2015年9月に上映された映画だ。ソジソプこの「王の運命」は歴史映画だが、この作品の前に、ユアインは財閥三世を演じた「ベテラン」という映画で観客動員数2000万人という大ヒットを飛ばしている。歴史映画で600万人を超えることは、韓国でもとても珍しいことだ。映画「王の運命~歴史を変えた8日間」は、特に批評家に絶賛された映画として有名だ。ストーリーは、韓国人なら誰もが知っているサドセジャの話。韓国で、歴史物を時代考証せずに映画にすると、徹底的に批判される。その点、この「王の運命」は、そんな難関をクリアした完成度の高い映画だ。韓国の歴史学者が絶賛したほど、映画「王の運命」は、史実を忠実に再現している。임오화변サド世子(ユアイン)は、父王・英祖(ソンガンホ)の怒りにふれ、米びつの中に8日間閉じ込められる。この時のサド世子の年齢は28才。この役を演じた時のユアインと同年齢だ。米びつの中で次第に意識を失っていくユアイン。その間、サド世子と息子(後の正祖)との回想シーンを通して、これまでのサド世子と(ソンガンホ)との親子の葛藤がえがかれる。サド世子の死後、ユアインを回想するシーンでは、ユアインの息子であり、成人して、王位を継いだ正祖が登場する。この正祖役を演じているのがソジソプだ。書くとややこしいが、映画はそれほど複雑ではないので十分に楽しめる。ユアイン(サドセジャ)の父王であるソンガンホは厳格な人物。息子であるサドセジャにかける期待が大きいだけに、ソンガンホとユアインの間にはだんだん埋められない親子の葛藤が生まれていく。歴史映画として見るよりも、親子の葛藤をえがいた映画、として見ると理解しやすいかもしれない。だいたい、韓国の映画やドラマのタイトルはシンプルだ。学校2013」と、日本語のタイトルとまったく無関係だ。王になれなかったサドセジャ(ユアイン)ユアイン演じるサドセジャ(思悼世子)セジャ(世子)とは、王の跡取りにつけられる呼び名だ。ユアインは、王であるソンガンホの次に王になるはずだった。それが、セジャのままで終わった、ということは、王にならずにこの世を去った、ということだ。「サド」という名前自体も、亡くなったあとに王である英祖(ヨンジョ)が与えた名前だ。悼という意味でつけられた。英祖(ソンガンホ)は、40歳を過ぎてあと取りとなるセジャ(ユアイン)に恵まれる。英祖は、ユアインに対し期待をかけ、夜通しかけて、息子のために手書きで本を作る。息子は、その本を一生けんめいに覚えていない。ユアインは、勉強よりもほかのことに興味があったのだ。自分の愛情が、結果につながらないことにいら立ちを感じるソンガンホ。こんなところは、現代の家庭でもありそうな話だ。このソンガンホ演じる英祖は、とても神経質な人物としてえがかれる。いやな言葉を聞くと、清めの水で耳を洗い(その回数まで決まっている)、そして、自分がきらっている者を呼んで、その者に言葉をかける、という儀式を行う。いいことがあったときと、いやなことがあった時とで、通る門も違う。強迫性障害の兆候が見られるのだ。「私は王位をいつでも譲る」である。臣下は、王のその言葉に決死で反対しなければならない。ユアインを前に立てて、政治を執り行わせるが、ユアインのやることにいちいちケチをつける。(代理聴政)という、王の裁可を得て、政治をとりおこなうかたちをとる。いんせい】のようなものか。サド世子は、15歳の時から14年間、この「代理聴政」を行ったとされる。息子に形式上は国政をおこなわせ、そのうしろであれこれ難くせつける、という感じだ。父と子の葛藤-しだいに精神を病んでいくユアイン(サド)ユアインは結局どうしていいかわからなくなり、だんだんおかしくなっていく。そんなユアインをいつもかばっていたのが、仁元王后(キムヘスク)だった。キムヘスク演じる仁元王后は、ユアインを理解する慈愛深い存在としてえがかれる。キムヘスクはとにかく今売れっ子だ。韓国映画を見ると、たいてい登場している、というくらい。それくらい存在感がある。映画「王の運命」の冒頭に流れる音楽がいい。パンソリ(판소리)のような軽快なリズムだが、実は念仏だ。韓国ドラマの中にも寺が出てくるが、日本の寺とはかなり違う。なんとなくカラフルな感じがするのだ。念仏も、日本の仏教の念仏とリズム感が違って、ビートがきいている。ユアインの心情をあらわしているようだ。王は、自分の命をねらおうとしたとして、息子のユアインを米びつの中に閉じ込める。映画「王の運命-歴史を変えた8日間」は、現在と過去が入り乱れながら、その8日間をえがく。歴史ドラマのかたちをとっているが、実際は父と子の世代間の葛藤に焦点を合わせている映画だ。ユアインは、出口のない世界で生きる、現代の若者たちの苦悩を代弁しているかのようだ。사도」この映画には、それほど宣伝されていないが、ビッグな韓流スターが出演している。