半年続いたものは半年で朽ちます。5年かかったものは5年で朽ちます。2500年続いたものは、今後2500年続きます。そのくらい安定しています。人間が何かを見通すなら、そういう時のフィルターに濾過することも智慧の一つです。有史以来、人類の中心にいつもあった「神」という言葉は、なぜか途切れることなく受け継がれてきました。2500年ではなく、有史以来ずっとです。語る者は尽きませんでしたが、それによって本質の神が傷ついたことは一度もありません。この言葉自体が、神の実在を指し示しています。迷ったとき、その方向を見ようとするのは自然なことです。nこの短剣の名はアシッドレイン。誰がいつ酸を加えたのか省みるべきです。(現象の原因も対策も)自分と切り離されていると想像したときにのみ我々は力を失うのです。Fioraあなたのなかにある「神を見つけたい、”大いなる故郷”へ帰りたい」と切望する気持ちは、神から切り離された自分というものがあって、神を見つけるためには、どこかへ行ったり、何かをしたりしなければならないとまだ信じている、そういう部分の自分なのです。人生のいいものすべてが欲しいと人は言います。欲しがらないで、すべてになってください。あなたは、自分が求めるものそのものなのです。そこに達するために越えなくてはならない障害は何もありません。その境地に達するには、自分は神から分離した存在であるという考えを捨てなければなりません。あなたに最もあった、あなたらしいやり方を見つけてください。愛したいと強く望むことです。その強い気持ちが正しい道へと導いてくれます。正しい道をあゆんでいけば、必ず最後は叡智と愛の境地へと到達します。真の道を求めると、叡智と愛は姉妹のように一緒についてきます。した道は、最初はどんなにけわしくとも、最後には愛にめぐり会います。最初は愛にかたよった道であっても、最後には必ず叡智に行きつきます。愛と叡智はコインの裏表であり、切り離すことはできません。どんな道を選ぼうとも、旅の終わりに発見するのは愛と叡智なのです。言葉で伝えられた個人的な教えに価値があるのです。何か新しく未知なものなら教えも適切でしょうが、ここでは心を静め、想念から自由であることが教えなのです。日々の生活の中にその状態は見られません。日々の生活と霊的な人生が異なると想像されたとき、問題は起こるのです。あなたは深い眠りの中でも存在していたのです。違いは、眠りの中のあなたは機能していなかったということにあります。言うならば、あなたは目覚めのときは思考機能と関わり、眠りのときは思考機能と関わっていなかったということです。「私」という想念が初めに立ち現れ、それからその他のあらゆる想念が生まれます。それらが心というものを構成します。心は対象であり、「私」は主体です。意思は「私」の中に含まれています。「私」という想念は知性の鞘であり、意思はその一部なのです。心は想念だけで形作られており、「これ」が対象で、「私」が主体です。これらの疑いはすべて、誤った観点と自分の外側の物事に結果を期待するために起こります。捨てたり取ったりする時もまた眼を開け閉じするときも五官がその対象と作用しているのみと観じ彼は常に超然としているのだ神はあるレベルでは、すべてのものの材料を構成する物質である。別のレベルでは、さまざまな次元の時間の流れであり、複数の並行宇宙を創り出す時間のゆがみである。別のレベルでは、物質を支えている光と呼ばれる振動数だ。すべての中で最も偉大なレベルでは、あなたを今の位置に保っている「何もないもの」、すなわち思考であり、宇宙の永遠性なのだ。神とは、永遠に続いていく生命全体であり、それは脈打ち、広がり、進化している。それは「在ること」であり、この「在ること」は、これまでにあったものを許容するものであり、いま在るものが広がっていくことであり、これからやってくるものを約束するものだ。それは生命を与える動きであり、特定のゴールや理想に到達するのではなく、思考から光へ、それから物質へと、絶え間なく生命を創造し続けている無限の思考プロセスなのである。神は在るものすべての本質であり、この在るものすべては、つねに変化し続け、創造し続け、広がり続け、存在し続ける「ある動機をもった力」の中に在るのである。心の本質は気づき、あるいは意識です。自我によって限定されない普遍的な心は、それ自体から分離したものが何もないため、ただ気づいています。これが、聖書が「私は私で在るものである」という言葉で意味したことなのです。戦争が起こっています。ある場所、またはほかの場所で、ある形で、あるいはほかの形で、戦争はつねに起こっている。ある人は、それは神の意志だと言う。ある人は、それを神の戯れだと言う。それは戦争とは不可避であり、誰の責任でもないということの別の言い方にすぎない。私自身のものと呼べる態度を私はもってはいないのだ。この恐るべき無意味な虐殺の責任を取るべき誰かがかならずいるはずです。その犯人を内側に探し求めなさい。すべての衝突の根本には、「私」と「私のもの」という観念があるのだ。それから自由になりなさい。すれば、あなたは衝突から解放されるだろう。それが戦争に影響を与えはしないでしょう。私が戦争の原因ならば、私は破壊される用意があります。それでも、何千人もの私のような者の消滅が、戦争を止めることがないのは明らかです。それらは私の誕生とともにはじまったのではなく、私の死とともに終わるのでもありません。私に責任はないのです。争いや闘いは存在の一部分なのだ。私自身であるために他者と闘う必要はありません。名前と形として存続するために、つねに他者と闘っているのだ。生きるために、あなたは破壊しなければならない。懐妊された瞬間から、あなたは周囲と戦争を始めたのだ──死があなたを解放するまで、相互に根絶しあう残酷な戦争を。私の質問はまだ答えられてはいません。あなたは単に私の知っていることを描写しているだけです──人生とその不幸を。あなたは誰に責任があるかを言いません。私がせがむと、あなたは神やカルマ、あるいは私の欲望や恐れを非難し、それは単にそれ以上の質問を招くだけなのです。最終の答えをください。最終の答えとはこれだ。すべては宇宙的意識界のなかの一時的現れだ。名前と形としての継続性は、容易に一掃できるただの精神的形態なのだ。私は直接の、一時的な現れについて尋ねているのです。ここに兵士によって殺された子どもの写真があります。あなたをにらみつけている──それは事実です。あなたはそれを否定できません。