永代供養の仏様のお戒名の読み上げを行いました元旦読経会にご参加下さい!10時開始です。明日の朝の冷え込みが弱いように!ご本尊様にお願い致しました12月になりましてから、本堂の大掃除を致しました。真鍮製の仏器はピカール(乳化性状金属磨き、日本磨料工業KK)で磨き、ピカピカです。実は、いつでもピカピカです。ご訪問頂きました僧侶の皆様から、お誉め頂いています。墓地のお掃除の担当のお二人は、とても頑張りました。いうのは、12月になっても、今年は落ち葉が落ちきらないのです。最近、墓地もようやく落ち葉が落ちきりました。今年は寒さが足りないのでしょうか?いつまでも木々の葉が落ちませんでした。12月30・31日は山門清掃や歴代住職(世代様)の墓所の清掃をしました。納骨堂(白宝殿)や永代供養のお墓の清掃も行いました。納骨堂の前で読経後、永代供養の仏様のお戒名の読み上げを行いました。昔に亡くなった仏様は先代住職によるお戒名です。仏教的な意味や真言宗的な意味があふれています。最近の仏様のお戒名は、お人柄についての表現が多いです。学がない!漢学の素養がない!知識がたりない!と深く反省しています。うちに元日の朝を迎えたいと思います。ご本尊様、すでに仏様(釈尊と平等)となっておりますご両親・祖父母様・ご先祖様にお参り下さい。年末から墓参のお檀家が多いです。この季節には、ほぼすべてのお檀家が墓参においでになります。何度もおいでになるお檀家も多いですね。花立のお水を追加するために、毎日のように墓参においでになるお檀家もおいでです。元旦読経会にご参加下さい。お檀家ではなくても!どなたでも!ご参加頂けます。寛永2年・1625年に入仏式を行ったご本尊様(真言宗を体現しています)に令和2年の誓いごとを致しましょう。「お誓いごと」より「お願いごと」ですか?なお、例年通り山門と本堂玄関は、午後4時に閉じます。山門正面はご来寺のおりに観て下さい恒例の山門清掃が終わりました。30日午前9時から行いました。僧侶3人のほか、男性3人、女性2人、子供1人で始めました。清掃にご参加の皆様にお礼を申し上げます。1時間半で終わりました。門扉には松を飾ります。山門の山号額の下には、お正月飾りをつけます。あいかわらず、お正月かざりの橙(だいだい・代々にわたり繫栄するように)には、「家内安全」や「商売繁盛」(?)などのお札が刺してありました。「商売繁盛」は寺には不要ですから、毎年、引き抜いて飾ります。「健康長寿」とか「無病息災」のお札を作りたいです。福性寺の山門の由来については、平成29年・2017年12月30日の記事に詳細を記述しました。ご覧頂けましたら有難いです。「父が亡くなりそうです!」とお檀家のご家族からお電話がありました。「どうしたらいいのか教えて下さい」とのこと。「住職の便利を考え、お寺の近くの葬儀社を紹介して下さい」でした。お寺に近い!葬儀社と火葬場を選んで頂きました。そこで、私の信頼している葬儀社の電話番号をお教えしました。社員が7-8人の葬儀社です。数日してお父様が亡くなりました。亡くなったその日(1日目)の午前10時には、ご遺体は葬儀社の冷蔵庫に、都下の市から到着しました。お子様方は、その前日から徹夜の看病でした。このため、病院から直接ご帰宅頂き、お身体をおやすめ頂くようにアドバイスしました。翌日(2日目)11時から冷蔵庫の前で、枕経と通夜のお経をお子様方と住職で読みました。通夜とは何かをご説明しました。そのおり、お人柄などを確認しながら、お戒名を考えお子様方に説明しました。3日目の午後、町屋葬儀場で火葬です。火葬炉前読経とお骨上げ(揚げ)読経を院代と二人で行いました。故人のお話・エピソードを1時間(火葬の間)お聞きしました。お子様方とお骨は、ご自宅にお帰りになりました。火葬と同日に葬儀のお経を読むことも多いです。4日目、ご家族とお骨が福性寺に到着し、午前11時から葬儀を執行し納骨堂にお骨をお預かりました。読経後、故人に関するお話で楽しい時間を過ごすことができました。大正時代からご親戚を含めて、すでに墓所には9霊の仏様がおいでです。今回のお父様は、10番目の仏様となります。楽しい会話をなさるお父様でした。墓所の中は、にぎやかになりそうです。本当に偉いお父様でした。「お寺にはしっかりするように?!」とのご遺言でした。葬儀社への支払いは30万円を少し超える程度だったらしいです。業者から、私は紹介料など一切の金品を受け取りません。葬儀社には「しっかり仕事をして下さい」と私からも申し入れしました。お骨は四十九日忌法要までお預かりし、納骨となる予定です。お掃除の担当者やお檀家などたくさんの皆様のお陰で何とかお寺が成り立っていますおたずねにお答えしたよりも、とても高額の「布施(=喜捨)」を「お礼の言葉」とともに宗教法人福性寺に頂きました。お檀家は本当に有難いです。住職は姿勢を正さなくては!と思いました。お布施は住職の生活費や給与に消費されることはありません。全てがご両親様・ご先祖様への奉納金となりました。宗教法人福性寺の会計に関しては、「最新ニュース/講演会情報」のカテゴリ分類の「宗教法人会計」をご覧下さい。以下に、記事の一例をあげます。小さな歴史2境内にある梶原塚供養塔の「如意輪観世音」について書きました。福性寺に梶原塚(墳)が移設されていることはよく知られています(明治37年・1904年)。都電の電停「梶原」や、江戸時代の「梶原堀之内村」は、この梶原塚にちなんでいます。お大師様の執錫杖像(執錫杖大師)があります。以下は先代の周誉師が読み取ったメモです(黒字)。算用数字は刻銘の行目を表します。カッコ内は私の説明です(緑字)。眞龍寺(かって梶原塚にあった寺)周誉師の解説があります。一、大師像の頭上に梵字真言(地蔵尊真言)の刻銘あり(地蔵尊真言は、以前、記事を書きました。現在も真言は読むことができます)二、此の石刻字は摩滅甚だしく、朝日の陽光照射する前七・八時頃(春五月にて)でなければ明らかに見えない。三、銘記の文政九年は1826年にして、三月二十一日は大師の入定日なり。二つの石塔の表面は、写真のように風化して、表面が剥がれてきています。今後は刻銘を読むことができなくなりそうです。父が読んだ50年前にも読むことができない字(□)がすでにあります。約200年前に建立された石像の仏様です。この像や建立者である木食賢明師について、父や私は、お檀家からお聞きしたことがありません。95年後(=大正10年・1921年)に亡くなった上東野昭良師(父の叔父)から、父は賢明師について何も聞いていません。賢明師はどのような方であったのでしょうか?高野山からお大師様を奉斎し尊像を造立した真言行者!江戸の町から離れた梶原堀之内村に一人の熱心な真言行者がいたことはわかります。江戸のうち」)から福性寺まで6Km、徒歩で1時間半弱でしょうか。「郷土史」や「庶民史」はすぐに忘れ去られてしまうようです。堀船の歴史、また福性寺自体の歴史を記録していこうと考えています。続編)、堀船の町の皆様のご支援もあります。今回の記事は「福性寺の歴史第8版」に掲載予定です。白山神社側の里道(水路でした)沿いの塀の工事が進んでいます。来週には、里道の通行止めが終わりそうです。ご迷惑をおかけしています。擁壁(ようへき)に使うことができる幅17cmの堅固なコンクリートブロック(写真左)を使用しています。1~1.2mの高さまで積み上げます。鉄筋は13mmのものです(写真中)。その上にアルミ製の柵(高さ80cm、強固な特注品)を載せます。多量のコンクリートを使用しました。圧力をかけて充填する感じです(写真左)。倒壊しないように作りました。このため、「大阪北部地震(平成30年・2018年6月)」により発生したプール脇のブロック塀の倒壊による小学生女児の死亡のような痛ましい事故は、この里道の福性寺側の塀では起きません。右:山門の直ぐ近くまでコンクリートポンプ車と生コンミキサー車が来ましたまた、とても開放的になります。福性寺と白山神社の間の里道は、ブロック塀に囲まれ暗い印象でした。地震の時には危険でした。山門左から白山堀公園にぬける里道に関しては、福性寺側は問題がなくなります。完成しましたら、再度写真をアップします。完成は12月20日予定です。フレール予防のためにもお檀家・ご信徒の皆様に、新年用のお手紙を発送致しました。毎年6回お手紙を差し上げています。(写真:真言宗豊山派教化センター転載許可済み)今回のお手紙の同封物は:1住職からのカバーレター1枚=元旦読経会(10時開始)のご案内2真言宗豊山派からの雑誌「光明214号」(42ページ、写真)真言宗豊山派ホームページからも読むことができます。http://www.buzan.or.jp/index-06.html3令和2年の「豊山宝暦」(写真)カラー印刷です。「長谷寺の小さな観音様」の記事は素晴らしいです。元旦読経会の様子は「年間行事」のビデオをご覧下さい。元旦読経会は、どなたでもご参加頂くことができます。お経を読んだことがなくても大丈夫です。仏讃歌を歌ったことがなくても問題ありません。1時間程度で帰宅できます。田代弘興猊下(げいか)のご法話の掲載があります。フレール予防には、1.栄養、2.運動、3.外出(=社会参加)が重要です。その意味でも、元旦読経会にご出席下さい。大きなお声で般若心経を音読し仏讃歌「おちかい」を歌って下さい。フレールに関しては、以下の過去記事をご覧下さい。http://fukushoji-horifune.net/blog/archives/4152「光明214号」と「令和2年豊山宝暦」は、残部が少数あります。ご来寺のおりにご請求下さい。