その男ではない【その男ではない】ヨハネ福音書18:28〜40ヨハネ福音書18章全体を読むと、ローマ総督ピラトは、イエスを「裁こう」とは考えていないことが31節、40節を読むとわかります。民衆を敵に回しては後々面倒なことになる。何とかしてこの場を丸く収めたいと、考えたピラトは、「バラバ」か、それとも「ナザレのイエス」か、民衆に問います。ピラトは、きっと思ったに違いありません。宗教指導者たちがイエスを「死刑」に処せようと扇動してもきっと民衆は「バラバ」というに違いないと、このようにして彼は責任を回避しようとします。(ヨハネ福音書19章4節)「バラバ」とはマルコ15章7節によれば、「暴動のとき人殺しをして投獄されていた暴徒たちの中に、バラバという男がいた。マタイ27章16節では、「そのころ、バラバ・イエスという評判の囚人がいた。」そしてルカ福音書23章19、25節には、「このバラバは、都に起こった暴動と殺人のかどで投獄されていたのである。」いずれの共観福音書もこの「バラバ」を暴力的な人物として描きます。乱暴な言い方ですが、彼は目的のためならば手段を選ばない。テロリスト、革命家の一人と考えられます。あれほど「ホサナ、ホサナ」と子ロバに乗ってエルサレム入城(マルコ11章1〜11節)したイエスを熱烈に迎え入れた民衆が、数日後には手のひらを返し、宗教的指導者たちに扇動され「バラバ」と叫んでしまうのです。この民衆の声が後の「反ユダヤ主義」へと続くことになってしまったことは、悲劇です。ムラ」の人たちとダブって見えます。この「人災」で大気、大地、海洋は放射能によって汚染されてしまいました。放射能被曝で、健康不安を抱えながら生活を強いられている人たち、特に子どもを持つ親は深刻であるにも関わらず、皆口を揃えて「想定外」の出来事であった。