富士宮駅には9時52分に到着。身延線・123系(おまけ)富士宮駅で觀光ガイドの地図を戴いて歩く。なんとなくこの街は第一印象が嫌いなのも「富士宮の寺」のせいだろう。宗教的、つまり日蓮宗的内部抗争の片鱗としてこの街に来るのが嫌だった。べつに私は日蓮の門徒ではないが、そこは多少のえんがある。途中で銀行によって両替をする。この両替がしたくてたまらなかった。唐突のようだが神社参拝をするにあたって小錢が欲しい。小銭が財布になかった。なにもお賽銭の小錢ではない。朱印の小銭が欲しかった。基本的に御朱印を頂いたら「こころざし」として差し出すもので、それには料金が特に決まっているわけではないところが多い。小銭がなく朱印のお礼に千円札を差し出してもお釣りをくれというわけにはいかない、・・・おこころざしだから。だいたい駅から1.5キロ。かかれている社号標がみえてくる。(あまつひこひこほのににぎのみこと・天孫降臨の神・サクヤヒメ命の夫神・解説)大山津見神(おおやまづみのかみ・サクヤヒメ命の父神・解説)当社は霊峰富士山信仰の中心で、古来は富士山そのものを神体として仰いでいたとされる。垂仁天皇3年のころに富士の神霊を山麓にまつったことにはじまり、のちに日本武尊が東征の際に山宮の地(現・山宮浅間神社)に大神をまつったという。後平城天皇の大同元年(806)に坂上田村麻呂が現在地に社殿を造営し浅間大神をまつったとされる。ともに日本三大宮司のひとつとされ、富士氏は近隣にかなりの勢力を保持していた。全国約1300社(うち駿河国内140社)の浅間神社の総本宮。現在の本殿・拝殿・楼門は慶長9年(1604)の造営。楼門は朱塗りの楼閣で、楼門に直結して四方の壁をなしている。朱塗りの拝殿の左右には出拝殿、後方には幣殿が続き、後方にも朱塗りの本殿がみえる。(後方の二層が本殿)浅間大社・本殿(国重要文化財)湧玉池ほとりの水屋神社(ここで富士湧霊水を採取できる)湧玉池(特別天然記念物)境内神池なにか凄くドキドキするのはこの神社が女神の神社だからかもしれない。普段なら威圧的気配を感じる楼門もこの淡い朱色のおかげでやさしく感じる。この社殿に魅了される。正面から眺めると、後方の本殿屋根が微妙なバランスで窺え、横にまわると本殿は飛び出てきたようにみえる。正直なところ、これほどにおもしろい神社にであえたのはひさしぶり。あっちをながめて、こっちをながめてとうろうろしてしまう。それも境内にいるのが私一人だからいささか恥しい。参道脇の札所では巫女さんが2人、そして向かいの社務所では巫女さんが5人ぐらいと神職が2二人ぐらい。なんとなく神社の人が多いのが気まずいんですけど。札所で「朱印をどこでもらえますか」と巫女さんに聞いて当然のように「あちらの社務所で御願いします」と返答され、社務所にむかう私もかなり暇らしい。社務所で朱印を貰うのは当然なのだから。境内をぐるっとひとまわりして、水屋神社で水を頂く。冷たくて嬉しくなる水は富士山の湧き水だとか。さきほどから神社には人がいないのに、この湧玉池のほとりには人が多く、そして休むことなく誰かしらが大きなポリタンクと車で水を汲みに来る。湧玉池は富士の雪解け水が熔岩の間から湧き出たもので、水温13度、湧水量は一秒間に3.6キロリットルとされ一年を通じて変動がないという。一度、本殿を眺めてから帰路につく。帰り道は湧玉池から流れ出た清らかな水が流れる神田川にそって歩く。いえば富士山をみていないなあと思って富士を拝むも、ちょうど富士山の方向に大入道雲が発生して不思議なことに富士宮で富士がみえなかった。10時すぎに神社に到着して、慌ただしく11時5分の身延線で北上。ところがこの電車もわずらわしく、身延駅で24分も停車したりする電車。おかげでおりたくもない身延駅から身延山に悪態をつく時間ができてしまう。富士宮を11時5分に出発して甲府についたのが13時35分。ないことに2時間30分もかかっている。私の目的地である甲斐一の宮「浅間神社」もよりである「山梨市駅」に辿り着いたのが13時55分。山梨市駅にたどりついたも、神社まではここから6キロぐらいはある。