各種の五明の論書をも学び、並に五部灌頂を受けた。顕密の奥旨に達した金剛智は、師父である龍智の下を辞して、中インドに戻った。その後、南インドが大旱魃に陥った時、その国王の求めに応じて、金剛智は再び南インドを訪れ請雨を行なった。その後、国王は金剛智のために寺院を建立した。3年後、金剛智はスリランカに向かい、仏跡を巡拝した。戻った後、東方に向かう準備を始めた。南インドの国王は使者を派遣して金剛智を護送させ、並に数多の経典や梵夾、数多の珍宝を携えさせた。海路よりスリランカ・ジャワ等、20余国を経て、艱難辛苦の果て、3年を経て、719年(開元7年)に、遂に広州に到達した。時の節度使は数百艘の船を派遣して出迎えた。翌年(720年)の初め、東都洛陽に到達した。その後、両京で伝教につとめた。大寺で、或いは壇場を建立し、或いは経典を翻訳し、また、四衆を化導した。741年(開元29年)、帰国を思い立ったが病いに倒れ、洛陽で没した。Wikipedia下の画像は現在の木彫曼荼羅の進行状態です。私が曼荼羅の事を意識したのは、私の先生が曼荼羅を納める所を間近でみてきたことが一番大きい。近い距離で曼荼羅を見ると想像以上に、見応えがあります。宗教心はおそらく関係ない、そして知識も関係ない、ただその場で見せてもらうだけで、あまりの高貴さと迫力に圧倒されてしまいます。道のりの彫刻になることは間違いがありません。思う、やはり人と同じものを作っていてもあまり、刀が乗らない。私は精神論はできるだけ控えて作業に取りかかりたいと考えています。いうことで少し物足りないこともあるかもしれません。したら私がその前にギブアップするかもしれませんが。4〜5年ぐらいかなと考えております。確認しての取り組みになります。