ある野々宮神社入り口で、宮入する各村のだんじり(地車)を迎えていた。すると、秘書の辻林君の携帯に中川昭一死去の知らせが入った。「しまったー!」と思った。あの時彼に手紙を書かなかったのか、という痛恨の思いがこみ上げた。七月の先の国会の終わりの頃、本会議場で私の席まで話をしに来てくれた彼のことを思い出した。あの時、何故もっと丁寧に話しの相手をしなかったのだろうか、と悔やんだ。思えばこれが、中川昭一君との最後の会話になってしまった。この度の選挙が終わってから、中川君はどうしているかなーと、手紙を書こうと度々思っていて、四、五日ほど前には、まさに手紙を書くところだったのだが、雑用に逐われて書けなかった。彼の訃報に接し、数日前に手紙を書いておけばよかったと、とっさに悔いたのだった。「しまったー!」という思いは、ここからくる。ためにがんばろうということであった。我が国政界は、この日本再興の為のかけがえのない若き人材を失ったのだ。かけがえのない同志を失ってしまった。これらの思いが入り交じって、「しまったー!」という声にならない叫びがこみ上げたのだった。次に、辻林君に、この度の総選挙において私の中川さんへの「激励ビラ」をもって、堺から北海道帯広まで中川さんの選挙応援に行ってくれた同志に、中川さん死去のことを知らせるよう指示した。秋祭りの野々宮神社を辞去した。だんじりの宮入に際して、喪中のような気分でいることはふさわしくないからだ。彼と同席したときに彼に言った。「僕のところにも、中川さんを励ましてください、という手紙が多く来るんですよ。僕は、大賛成です、どうかみんなで中川さんを励ましましょう、と返事を書きましたよ。」すると、中川さんは、本当にうれしそうな顔をした。その素直な笑顔が思い出された。すると、七月に本会議場で私の席まで来てくれたのは、この中川さん励ましの手紙が、どのような暖かい反響をもたらしたのかという報告だったのかもしれない。マスコミの執拗な報道に対する怒りが甦った。彼のサミットにおける記者会見の報道は、誇張・偽装である。彼の「酩酊」しているかの如き数秒の場面を連続して何十回となく繰り返して編集し、これでもかこれでもかとマスコミは各家庭に流した。この「酩酊」した調子だったと印象付けられてしまう。同じイタリアでの十二年前のサミットで、「体調不良」の為、サミットの首脳会議を欠席した総理大臣がいた。これに対して、中川大臣は、本来の任務である会議は立派にこなした。日本のために実に立派にこなした。その任務を終えた後の記者会見だけが「体調不良」だった(「酩酊」も「体調不良」の内だ)。この点で中川大臣は、会議に出席できずに何のためにサミットに行ったのか分からない社会党の総理大臣とは全く違う。マスコミは、「体調不良」で会議に出席できなかった総理大臣のことは何も言わず、中川さんの出席した会議での功績と成果のことは無視して、記者会見における「体調不良」だけを執拗に非難し続けた。このことを考えると、急に、あの素直なナイーブな感性をもつ中川昭一さんがかわいそうでかわいそうで仕方がなくなった。彼の内面は、どれほどこのマスコミの報道の仕方で傷を負わされたか計り知れない。マスコミは、社会党と社会党的なもの、左翼と左翼的なもの、の偽善は報道せず、祖国日本に忠誠を誓い日本的なものに愛着を感じ、それを保守しようとする魂を執拗に攻撃する。中川昭一さんは、この攻撃対象になっていたのだ。亡くなったのか、今の時点では分からない。分かっているのは、このマスコミの攻撃のなかで中川昭一さんは亡くなったということだ。五年ほど前か、私と飲んでいて、中川さんは亡父中川一郎氏のことを語り泣いたことがあった。民社党の私の親分である春日一幸は、中川一郎を高く評価していて、選挙になるといつも北海道の中川一郎の応援に行ったという話の後だった。「僕の親父は自殺したんです」と言って彼は泣いたのだ。中川さん、つらいときに、いつも心にあった父上と久しぶりに再会したんだ。永遠の安らぎのなかで、親子ゆっくりと語り合ってください。祖国日本の為に殉じようとする魂をもった中川昭一さんのご冥福を心よりお祈りします。令和2年1月16日(木)隣の家に強盗に入るという奴を我が家に招くな一月十一日に行われた台湾総統選挙で、民進党の蔡英文総統が過去最高の得票で中国国民党候補に圧勝した。この勝利に対して我が国の政府高官から台湾に祝意が示された。この祝意に対して中共の外相が、「一つの中国の...令和2年1月9日(木)真の日本に回帰する時が来た令和の御代の最初の元旦を迎え、感ずるのは「東亜動乱の予兆」である。思えば、「平成の御代は戦争のない平和な時代だった」という軽薄な論調のうちに、令和の御代が始まった。我が日本の國體にとって、まことに最深にして最重要な神事である新帝の大嘗祭が行われ、令和元年も、いよいよ大晦日を迎える。令和二年を迎える今、改めて平成の御代の位置づけをしておきたい。こ...令和1年11月27日(水)令和の御代がマッカーサー憲法廃棄を促す。救国の改革は大日本帝国憲法への回帰だ先帝の御譲位と新帝の践祚(せんそ)によって始まった我々の生きる令和元年は、今、師走から令和二年の正月を迎えんとしている。