解説タイの農村を舞台に、死期の迫った男が経験する死者や精霊との交流や独特の生死観を、ユーモアを交えて描いたファンタジー。受賞したアピチャッポン・ウィーラセタクン。第63回カンヌ国際映画祭に出品された本作で、タイ映画初のパルムドールを獲得した。タイ東北部のある村に、腎臓の病を患うブンミ(タナパット・サーイセイマー)、19年前に死んだブンミの妻の妹ジェン(ジェンチラー・ポンパス)とトン(サックダー・ケァウブアディー)がやってくる。ブンミは家で、使用人ジャーイの手伝いで腹膜透析をする。ブンミとジェン、トンが夕食を囲んでいると、ブンミの妻フエイ(ナッタカーン・アパイウォン)が現われる。数年前に行方不明になったブンミの息子ブンソンの声がする。ブンソンは森で撮影した写真に不思議な生物が写っているのを見つけ、それをつきとめるため森に入っていった。それは狼の精霊で、彼も猿の精霊となって妻をめとり、メコン川の北に移っていった。ブンミは妻と息子に、フエイの願いで養蜂場を作った農場や、フエイの葬式の写真を見せる。ブンミはジェンに、農場を継ぐよう頼む。農場暮らしの経験のないジェンは渋るが、ブンミは死んだ後も助けに来るから心配いらないと言う。翌日、ブンミはジェンを養蜂場に連れていく。ジェンは足を引きずっている。2人は小屋で休み、ブンミは腹膜透析をする。ブンミは自分の病気を、共産兵や農場の虫を殺したカルマだと言う。ジェンの父も共産兵を殺したが、人を狩りに行った森で動物を狩り、動物の言葉がわかるようになるまで森にいたが、幽霊にはならなかった。ブンミに最期のときが訪れる。ブンミはジェンに遺品を渡し、フエイ、ジェン、トンとともに森の洞窟に入る。ブンミは夢で見た未来の話をする。独裁者が支配する未来の都市では、過去の人々を消し去っていた。その話が終わると、ブンミは静かに目を閉じる。タイの風習にならって、トンは僧門に入る。ブンミの葬式の夜、寺で眠っていたトンは不思議な音を聞く。怖くなったトンは街のホテルにいるジェンとルンを訪ねる。トンは普段着に着替え、ジェンを食事に誘う。部屋を出ようとしたトンが振り返ると、ベッドの上に3人で横になり、テレビを見ている自分たちが見えた。今作は「パルムドール」を獲得した作品ということで観賞して見ることにしましたが、どうも過去でパルムドールを獲得した作品の傾向を考えると、なんとも不思議で独特な世界観を持ち合わせた作品が目立ちますが、今作もかなり独創的で、不思議度はかなり高い作品でした。作品の中で語ろうとしている事は仏教徒なら直ぐにピンと来る内容だと思います。死期が近いブンミおじさんの所へ亡くなった妻の幽霊がお迎えに来るのですが、まるで生きている人間と会話をするように、自然に幽霊と接する姿にもユーモラスな雰囲気を感じますし、動物の精霊となった息子も何の驚きも無しに、当たり前の様に受け入れる姿も不思議な世界観です。自然と人間が調和し、融合しながら生きている事や、人の死後の魂の存在を当たり前の様に受け取っている考え方には共感するものを感じますし、きっとこういう生活をしていくことが人間として生きるべき本来の姿なのかもしれないという思いが湧いてきます。自分の体に起こる病気は、自分の業の深さが起こしたもの。いう考え方はなかなか普通の人間には起こりにくい発想かも知れませんが、自然を愛し、敬いながら生きている人間には自然に湧いてくる思想なのかも知れません。物が溢れ、人間同士が激しく競い合い、次第に自然から遠ざかろうとする生活では得られない崇高な思想がそこには当たり前に存在するという所にこの作品の偉大さが伺えます。「一括ボタン」で一度に応援することが出来ます。砂糖に纏わるエトセトラ。ジンジャーココアで全身ぽかぽかに。砂糖に纏わるエトセトラ。ジンジャーココアで全身ぽかぽかに。すり合うも他生(多少)の縁。(06/05)ぴーちから黒田裕樹さんへお返事です!:新しい風。(06/04)黒田裕樹:新しい風。(05/14)ぴーちから黒田裕樹さんへお返事です!:ガラスの林檎。(05/11)黒田裕樹:ガラスの林檎。「だれもがクジラを愛してる。「ツレがうつになりまして。「僕たちは世界を変えることができない。