お前たちは神を求めてどこにも行く必要はない。お前たち自身が神である」。『バガヴァッド・ギーター』も、ウパニシャッドも、ヴェーダも、同じ原理を伝えています。アシ」(あなたは絶対者である)と宣言しています。今の人々は、朝はヨーギ(ヨーガ行者)のように瞑想し、日中はボーギ(快楽を求める者)のようにたらふく食物を食べ、夜にはローギ(病人)のように眠ります。私たちはこのような生き方をしてはなりません。私たちは、絶えず神聖な感情に満たされていなければなりません。プリーティヤルタム)。神は空間と時間を超越しています。今日、霊性の道を歩む求道者は、瞑想や苦行やヨーガを実践したり、ヴェーダの詩章を唱えたりして、さまざまな種類の霊性修行を行なっています。このようなすべての霊性修行の根底には、愛が流れていなければなりません。マントラを唱えても、愛の感情が伴っていなければ、何の恩恵もありません。ヴェーダは次のように宣言しています。「不滅の命をもたらすものは、富でも、子孫でも、善行でさえもない。Amritatwamanasu)。不滅の命とは、愛そのものに他なりません。人生を、他の人々に奉仕するために使いなさい。人類同胞を愛しなさい。自分自身を神に全託しなさい。神の愛に勝るものはありません。愛は全世界に浸透しています。ヴェーダは、「すべてに満ち満ちている神は、我々の内にも外にもいる」と宣言しています。すべての名前と姿は神のものです。名前と姿は異なっているかもしれませんが、万物の内なるアートマは同じです。あらゆるものの一体性を認識しなさい。普遍的愛が生まれます。ブラムハー』(至高の英知は神である)と宣言しています。このプラジュニャーナ(至高の英知)とは、放射に他なりません。人間は、物質化と波動と放射が組み合わさった存在です。皆さんは、外の世界に神を探す必要はありません。皆さんはそこに神を見つけることでしょう。ヴェーダは、「月は至高のプルシャの心から生まれ、太陽は目から、火とインドラ神は口から生まれた」と言っています。心が純粋な愛で満たされた日こそが、真の意味での満月の日です。皆さんの心を、満月のように明るく輝かせなさい。これは、皆さんが心を愛で満たしたときに、初めて可能になります。「常に助け、決して傷つけてはならない」。これがすべてのヴェーダ、そして聖書、バガヴァッド・ギーター、コーランといったすべての聖典の神髄です。これらの聖典は皆、同じ根本的真理について語っています。神はあまねく満ちています。このことに基づいて、ヴェーダは次のように宣言しています。すべてのものに満たし、全宇宙に遍満している」。1999年11月21日アートマの原理は、ただ単にヴェーダや聖典を読んだり、講話を聞いたりするだけでは理解できません。コーサ(食物鞘)と呼ばれています。この肉体は感覚と行動の器官に関係しているので、ヴェーダ聖典はそれにヴィスワドゥという名前を与えています。この身体は、さまざまな外的活動にかかわるので、ヴィヤーヴァハーリカという名前でも知られています。このようにヴェーダは、肉体に対してさまざまな名前を与えています。2000年3月4日アートマの原理は、肉体と心と生命原理にとっての原初の基盤です。海の水は、太陽光線によって水蒸気になります。次に、その水蒸気は雲になります。雲は雨になって地上に降り、河川となって流れ下って、ついには海と融合します。海から生まれた河川が、最終的に海と一つになるように、もともと神から生まれた万物は、最終的には神に帰融します。このことをヴェーダではムクティ(解脱)と呼びます。ヴェーダは、波動の形でいたるところに存在していました。波動を通じて、聞くことができたのです。静かに座って、純粋なハートをもって耳を傾ければ、皆さんもそれを聞くことができるはずです。耳を閉じれば、皆さんは、内側からオームの音(オームカーラ)を聞くことができます。オームはヴェーダの源です。「オームの聖音は神である」と言われます。いっさいのものはオームから生まれました。同じ空気が、ハーモニウムの異なったリードを振動させて、七つの異なった音階を出します。同様に、オームの音は一つであって、それ以外のすべての音はオームカーラが変形したものに他なりません。ヴィナーヤカは、このようなすべての波動の根源です。「放射」は神であり、これこそが人の真の本質です。それは磁力であり、すべての人に潜在しています。この磁力は神性に満ちています。それは寺院にあるものと同じ神聖な力であり、万物を引き付けます。それゆえに、人を引き付けることが、あらゆる寺院の属性なのです。磁力はどこか外部からくるのではありません。磁力はすべての人に内在しています。同様に、金や鉄といった金属も人の内にあります。ヴェーダは宣言しています。「神はラサー(精妙な流動体、エッセンス)の形をとり、万物に遍満している」。人は「体現」と「振動」と「放射」の組み合わせです。「放射」(アートマ)と「振動」(生命力)の助けがあって、人は「体現」(体)を道具として用い、生きていくことができるのです。体は行為を行うための基盤です。ヨーガ(行いのヨーガ)の象徴です。「振動」は人が思考することを助けます。「放射」は「振動」と「体現」を起こさせる源です。ブラフマー」(ブラフマンは至高の意識である)と述べています。至高の意識とは、単なる意識ではなく、不断の統合意識です。至高の意識は、あらゆる所に、あらゆる時に、一貫して存在しています。至高の意識は、覚醒状態、夢見の状態、熟睡の状態という三つの状態を超越しています。2002年3月13日クリシュナはゴーピカたちの心にしっかりと据えられていました。「神は甘美さという形をとって、万物の中に遍満している」というヴェーダの格言を、ゴーピカたちは固く信じていました。ディヤーゲーネーケーナ、アムルタットワマーナス」(行為によってでも、子孫や富によってでもなく、犠牲によってのみ不死は得られる)。ブッダはこのヴェーダの訓示に従いました。執着心はまったくありませんでした。それゆえ、親類知己から離れることができたのです。ヴェーダーンタ哲学の真髄は「常に助け、決して傷つけてはならない」です。パラぺーダナム」(人は他者に仕えることで功徳を得、他者を傷つけることで罪を犯す)と聖典にも述べられています。2002年5月26日このはかない物質世界にあって、人は神をさまざまな名前と姿で崇拝します。実際には「アハム」のみが神の永遠なる真の名前なのです。四つのヴェーダは、この真理を四つのマハーヴァーキヤ(深遠なる金言)の中で宣言しています。ブラフマー」(この真我はブラフマンなり)。ヴェーダはまた、次のようにも宣言しています。ヴァダンティ」(絶対者なる者は一つである。賢者はそれを異なる名前で呼ぶ)。神は「唯一なる者」であり、それが「アハム」なのです。2002年8月21日サラスワティーは、善き英知と知性を授けるがゆえに、「英知の女神」として崇拝されます。ブラフマとして表現されています。プラグニャーナは世俗的な知識を意味するものではありません。それは、常に統合されている意識、変化することのない永遠の意識です。他者を傷つけてはなりません。「人は、他者に奉仕することで功徳を得、他者を傷つけることで罪を犯す」。それゆえ、ヴェーダは、「常に助け、決して傷つけてはならない」と教えるのです。ヴェーダは、神聖な感情を育む必要性を強調します。実際、神聖な感情は内在しているのですが、人間はそのことを忘れてしまいました。