麻を使用して、神の紙とも言われる、幣帛を捧げ物にするという。後々で、神前に捧げる物が、複雑になってゆく。それも、勿論、堕落である。神社は、祭りを執り行う場所である。冬とは、フユであり、それは、万物が忌み籠もるという意味であり、その期間は、万物の再生を持つ期間として、フユと、呼んだ。それは、「御魂の殖ゆ」、みたまのふゆ、として、新たな命が、殖える時期なのである。そこで、冬には、力の弱い太陽を、復活させるという、様々な、祭りが、行われた。太陽祭祀とも、言うべき、お祭りは、各地方で、それぞれの、伝統的な形で、行われる。鎮魂祭というものも、その一種である。それは、また、天皇の霊力を賦活させるものでもあった。冬至を過ぎると、太陽が復活する。この、春を、祖霊を迎えて、お祭りするのである。新年の豊穣を願い、祖霊祭りを行う。大和言葉では、ハル、は、ハレであり、木の芽、万物の新しい芽が、張る、のである。春の、祈年、としごい、の、祭りがある。春から夏にかけて、万物は、活動のピークを迎える。秋は、収穫の時期である。秋、アキ、は、飽き食い、あきくい、と、呼ばれ、収穫したものを、自然霊、祖霊と、共に食す祭りが、行われる。食物による、エネルギーを、食い、我が身に、そのエネルギーを引き込み、御魂の殖ゆ、に、備えたのである。ここで、私は、あえて、歳神という、言葉を使用しなかった。影響を受けた、説明である。中国思想によって、説明されると、誤る。妖しいものになるのである。