民族として、国民が、望んだからである。民族の智慧だというのである。その、作用は、権力にはない。天皇は、一時的に、武力を持つことがあったが、それよりも、長く、一切の、武力、武器を持つことがなかった。それでも、権力のある者は、天皇の権威を、守ったのである。織田信長も、徳川家康も、天皇家の、廃止を打ち出さなかった。天皇を、敵にすることは、民を、敵にすることだった、からだ。天皇統治の権威が、存在したのである。現在も、国王は、最も富める、家系である。天皇は、無一文になっても、その権威は、失われない。世界の王で、無一文になれば、自然に、王位は、廃れる。財、多くなければ、王位を守れないのである。財力が、王位を、国民に認識させる。日本国憲法下においても、日本を統治している者は国会でも政府でもない。国会や政府は単に必然としての歴史社会を内容として、それぞれ分限された権力を行使して、国家社会の安寧秩序を保持し運営を処理しているだけのもので、日本を窮極において統一し安定せしめている者は、「国政に関する権能を有しない」無権力なる天皇の、侵し得ない統治あるがためである。大和言葉による、すめらみこと、である。統御言、または、統命、なのである。天皇という、語源は、シナの天帝である。すめらみこと、を、それに当てた。日出処の天子・・・と、書いた。天の子、という意味である。それは、それ以前の歴史を知る者だから、書けたのである。太陽崇敬を行ってきた、民族の、こと。太陽の子孫であるとの、観念である。山に帰る、祖霊が、更に、高みに昇る。彼が、国書として、残したはずの、歴史書は、大化の改新の際に、蘇我蝦夷によって、焼かれた。蘇我入鹿が、惨殺された際に、父である、蝦夷が、屋敷に火を放ち自害した。蘇我王朝を夢見た、蘇我氏であるが、武力では、統治することが、出来なかったのである。蘇我王朝は、完成に近かったと、思える。それは、夢に終わった。それにより、日本は、救われたのである。武力政権が、誕生していれば、今、現在も、政権が変わり、安定しない、国情を為していたはずである。統治権は、武力で成るが、統治は、権威で成る。現在の、政治家の多くは、それを、知らない。サヨク系といわれる、政治家は、全く関心が無い。権力により、何事かが、出来ると、考える。国民は、それを、許さない。その証拠は、敗戦後の、昭和天皇の行幸に現れている。天皇を見ることさえなかった、多くの国民が、天皇を熱狂的に、迎えた。その天皇の名のゆえに、多くの日本兵が死んだはずだが、天皇、そのお方には、何も、罪は無いと、見抜いた、国民の多くは、実に賢い。どれほど、共産主義者が、叫んでも、天皇廃止などは、考えなかった国民は、賢い。共産主義者が、天皇を廃止し、殺害し、国政を行っていたら、カンボジアの、あの悪夢が、今も、続いていただろう。恐ろしい、独裁政権を樹立していた。宗教と、共産主義は、ただ、ただ、虐殺のみを、好むのである。人類の半分は、それによって、殺された。92時代は、変化する。今、先の大戦に関して、多くの資料が出され、事実を見る事が出来る。あの戦争は、白人主義の植民地支配から、アジアを開放させるものだった、との、評価が、高いのである。再度、昭和天皇を、書く。それは、歴代天皇の中で、唯一、世界大戦という事態に臨み、そして、敗戦した、日本の最高権威である、天皇が、いかにして、その身を、演じたかということ。天皇とは、何かということを、昭和天皇ほど、明確に伝える存在はないのである。天皇はマッカーサー元帥のまえに、軍人として地位が対等な元帥裕仁として立つことも出来たが、そうはしなかった。かれは占領軍の最高司令官のまえに、いわば政治的人間として、その一身を投げ出したのである。松本その時の、マッカーサーの衝撃は、次の回想録にある。私は大きい感動にゆすぶられた。死をともなうほどの責任、それも私の知り尽くしている諸事実に照らして、明らかに天皇に帰すべきでない責任を引受けようとする、この勇気に満ちた態度は、私の骨のズイまでもゆり動かした。私はその瞬間、私の前にいる天皇が、個人の資格においても日本の最上の紳士であることを感じとったのである。天皇の戦争責任、云々を言う者は、よくよく、聞くがいい。マッカーサーは、そのように、聞いたのである。いつの時代も、その時代の制度に合わせて、君主として、権威のみで、存在された、天皇という存在の、真である。昭和天皇は、世界大戦という、初めての、敗戦に臨まれて、わが身を、差し出したのである。一切を引き受けようとする態度に対して、感動をおぼえるのである。それは、マッカーサーが評したように、「勇気」ある態度だった。「勇気」とは、雄々しい、とか、男らしい、とか、勇ましいとかの、たんなる情緒的な態度の問題ではない。みずからが行った政治的「決断」に対して「責任」を負ってゆこうとする、いわゆる政治的人間としてのつとめを遂行する態度をいうのである。松本ただし、ここで、天皇に責任がある、無い、の問題ではない。天皇は、国民が、決定したことを、承認する存在なのである。最初から、天皇は、民主的であったといえる。その当時の、政治家たちが、決定したことを、承認して、成り立つものだった。統治しても、支配しないのである。この国難にあって、敗戦の処理をするのは、私であると、決めた、昭和天皇に対して、マッカーサーが、その態度に、感動したのである。皆々、マッカーサーに対して、戦争責任逃れをしていた、時である。身はいかならむともそれは、天皇にしか出来ない、行為だった。そのような、天皇を、戴いた日本という国の、幸運である。誰も、決めることが、出来なかった。そこに、2600年の歴史を有する、日本国の君主たる、天皇が、ご聖断された。当時、天皇が、ご聖断を下さなければ、日本は、内戦状態に突入したであろうと、私は、考える。その、ご聖断に際してさえ、反乱を起こそうとした、兵士たちがいるのである。国民は、それで、よし、とする。