やなせたかしの代表作である『アンパンマン』はもともと絵本『あんぱんまん』(1973年)だということを、やなせの死後、その足跡をたどるNHKの番組で初めて知った。その時のことが、この本の中にも触れられている。出版当時、「顔を食べさせるのは残酷」といった悪評ばかりだったという。実はそこにやなせのこだわりがあった。やなせは戦争体験から飢えた子どもを助けることがまず大事と考えるようになっていた。そのことが絵本『あんぱんまん』につながっていく。大人に大不評だった『あんぱんまん』(のちにカタカナ表記の『アンパンマン』になる)だったが、小さな子どもたちには好評だった。アニメ化されるとまたたく間に子どもたちのヒーローになっていく。やなせはこの本の「はじめに」で、ちなみにこれは2009年秋に書かれたもの、「アンパンマンを書くようになって、ぼくがはっきり伝えたいと思ったのは本当の正義」だったと書いている。アンパンマンはヒーローであることは間違いないが、やなせのいう「正義」は単に強いということではない。そこがスーパーマン型のヒーローと違うところだ。やなせのいう「正義」とは、他者に対する慈愛のようなものだ。ともだちさ」という一節がはいっている。東日本大震災のあと、「アンパンマンのマーチ」がたくさんの人たちによって歌われたという。誰もが、生きることの意味を問い、「正義」であろうとしたのだと思う。人はたかが絵本、アニメというかもしれないが、『アンパンマン』の「正義」は深い。この本では「正義」だけでなく、やなせの半生も語られている。幼くして父を亡くし、母がいなくなって叔父一家に育てられた頃から、漫画家をめざすものの一流にはなれなかった苦難の時代。手塚治虫や宮城まり子との運命的な出会い。やなせにとって、そんな厳しい時代であったが、私はその頃やなせの出演したNHKの「漫画学校」も見ていたし、やなせの作詞による「手のひらを太陽に」を歌っていた。『アンパンマン』で超人気作家になったやなせだが、私にとっては遅れてきたヒーローだったのだ。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。東京の桜は終わって桜前線は北上中のようです。この間の日曜には福島・三春の枝垂れ桜が満開だったそうで。ここは何度か行きましたがいつ見ても綺麗。一度は京都の桜を愛でたいもの。いうことでおなじみ花房観音さんの『寂花の雫』を今日は紹介します。花房観音さんの作品は着実に読み続けています。私と波長があうのかしらん。京都が舞台というにもいいし女主人公の京都弁も好きですね。いわれるが、白虎にあたるとされるものは何か」。エ.巨椋池」、四択の問題である。答は、「イ.山陰道」。2級」に出題された問題だ。バスガイドの経験もあるくらいで、この資格をもっているという。京都の地に詳しいのも頷ける。この作品では京都大原が舞台となっている。大原といえば、健礼門院徳子ゆかりの寂光院や三千院といった女性の人気の観光地だ。その健礼門院の悲劇に沿うような形で物語は描かれている。主人公は、大原の山里で一日一組しかお客をとらない民宿を営む36歳の珠子。そのあと一人でこの民宿を経営している。春、珠子の民宿に一組の男女のお客がやってくる。珠子は偶然この男女の性愛の声を耳にする。珠子の身体の奥から夫とのそれの痺れが押し寄せてきても、一人耐えるしかない。その男九郎に引き寄せられいく珠子。一夜の泊り客でしかなかったはずが。珠子と夫との関係、夫にかつていた女性の出現、そして、ふたたび珠子の前に現れる九郎。性愛場面が随所にちりばめられてはいるが、けっして嫌らしくはない。夫の真実の愛に気がつかないまま、夫の不実だけを憎んできた女性の悲しみが滲み出た作品だ。春に始まり春で終わる京都大原の四季がうまく物語を彩っている。花房観音作品ならではといっていい。その中で桜木は花房の経歴をたどりつつ、「花房観音は、どん底でいったい何を見てきたんだろう」と綴っている。房の「どん底」とは男に騙され、京都を離れざるをえなくなったことを指しているが、最後に桜木は騙した男がいなければ花房観音は誕生しなかっただろと、「騙した男に感謝」すらしている。桜木紫乃さえうならせる花房観音の世界は、どこまで開花するのだろう。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。世田谷文学館で開催されている「茨木のり子展」には行ってみようと思っている。までその展覧会を見に行ったのは2010年の暑い夏の日だった。それから茨木のり子の展覧会は開かれていないよう。詩集にも力をいれているのがよくわかるラインナップだ。その時の気分は書評に書いたとおりです。石垣りんさんの詩集も岩波文庫に組み入れてもらいたい。