第2回『節句JAPAN実行委員会』開催!令和元年8月28日(水)、東京上野の東天紅会議室にて、8月理事会・第2回日本博プロジェクト(仮称)実行委員会が開催されました。(案)と協議・審議され、新組織の基、運営していくこととなりました。第2回となる日本博プロジェクト(仮称)実行委員会が開催されました。今回の実行委員会にてプロジェクト名が『節句JAPAN』と決定致しました。今後、『節句JAPAN実行委員会』となります。実働部隊となる人選を検討されているようなので、次回委員会では、かなりの案件が決定・実行されていると思います。次回の節句JAPAN実行委員会は、10月予定となります。重陽の節句9月になりました。令和元年初めの『重陽の節句』となります。『菊の節句』とも呼ばれています。『重陽の節句』では、平安時代より不老長寿を願い、菊にまつわる行事が各地で行われていました。この日は、秋の収穫祭でもあり人々はお神酒に菊の花を添え、稲、栗などをお供えして、神に感謝をし無病息災を祈りました。宮中では、前日の8日夜、菊に綿を被せて、9日の朝露で湿った綿で体を拭いて長寿を祈った「菊の被綿(きくのきせわた)」という行事もありました。一説によると古代中国では、菊の花を浮かせた酒を飲むと菊の芳香と花の気品の高さによって邪気を祓い、寿命が延びると考えられてきました。この風習が日本に入り旧暦9月9日に初寒を退け、長寿平安を願うという「重陽の宴」が生まれ、宮中や武家社会で盛んに行われていたと言われています。その日に向けて人形を作って床の間に飾り、供え物をしてから桟俵にのせ川に流す風習(ひな流し)がありました。3月3日の流し雛と同類の行事であることから「後の雛(のちのひな)」と言われ、人形を飾る風習が各地に伝わったそうです。『重陽の節句』は、地域によって旧暦での行事もあるので、ご確認下さい。今年の旧暦は、令和元年10月7日(月)にあたります。開催!8月30日に第4回節句予祝の会が名古屋で開催されました。今回は、これまでのアイデアを今期実践していくことに重点を置いた会となりました。SNSを活用した節句アピールの発信スケジュール及び内容、ひな素麺の取り扱い方法、和菓子など他業種とのコラボレーションについて等、以前の会より一歩踏み込んで具体的な実施計画について意見を交わしました。もと「第1回実行委員会」が開催されました。2020」(仮称)と題し、2020年5月「端午の節句」、7月「七夕の節句」、9月「重陽の節句」、2021年1月「人日の節句」、3月「上巳の節句」に日本各地で会場を変えて開催する予定です。スケジュールに至るまで、少なくとも年内まで限られた時間の中で迅速に決定していかなくてはなりません。その基盤をしっかり固め、当会員は勿論、外部団体にもご協力頂きながら運営して参ります。ホームページもリニューアルすることとなり、動画配信なども計画しているので、ご期待下さい。七夕の節句7月に入りました。7月の節句といえば7月7日『七夕の節句』ですね。子供の頃、幼稚園や小学校で短冊に願い事を書いて笹の葉に吊るしていたことを思い出されます。『七夕の節句』は、日本古来の「棚機津女(たなばたつめ)信仰(しんこう)」※1と中国の「乞巧奠(きっこうでん)」※2(牽牛(けんぎゅう)・織姫(おりひめ)伝説)が結びついたものです。)を竹に飾り七夕を楽しんでいました。現在でも五色の短冊に願い事を書き、竹に飾る風習が残っています。七夕は収穫祭でもあり、小麦や野菜は欠かせない供え物でした。地方によっては、竹飾りの他にワラや紙などで人形・牛・馬などをつくり、軒下や家の入り口、外の木枝に飾り、人形に厄を託して吹き飛ばしてもらう祈りの行事でもありました。※1「棚機津女(たなばたつめ)信仰(しんこう)」とは、乙女(棚機女)が人里離れた水辺のある機屋にこもって、神に捧げる衣を織り、そこに神を迎え祭って一夜を明かします。翌日神が帰る時、人々は水辺で身を清めけがれを神に託して流したという言い伝えです。※2「乞巧奠(きっこうでん)」とは、一年に一度、七月七日の夜に牽牛(けんぎゅう)(彦星)と織女(おりめ)(織姫)が、天の川を渡って会う恋物語が中心となり、この二つの星に供え物をし、女子が裁縫や手芸の上達を祈願したという中国の伝説です。開催!「日本博」プロジェクトの一環として当会が主催となり企画・実施する五節句文化の啓発発信事業のミーティングが、人形の街さいたま市岩槻区にて開催されました。サポーターズの皆様にもお集り頂き、プロジェクト成功に向けて活発な意見交換がなされました。本事業の拠点ともなる人形の街岩槻の皆様には、引き続きのご支援を賜ります。