人為的に神秘・奇跡を再現する行為の総称。門派ごとに違いはあるものの、基本的には〝術者の体内、もしくは外界に満ちた魔力を変換〟する機構。各門派が取り仕切る基盤(システム)に従って術者が命令(コマンド)を送り、あらかじめ作られていた機能(プログラム)が実行される、というもの。その、命令を送るのに必要な電流が魔力である。魔術には万能のイメージがあるが、基本的には等価交換で神秘を起こす。有から有を持ってくるのであって、無から有は作れない。出来る事を起こすのであって、出来ない事は起こせないという事だ。その『無』、あり得ない事に挑むことが魔術という学問の本質である。」、魔法に至る為の挑戦に他ならない。大タイトル・『空の境界』は、一人の魔術師が『無』に挑もうとした物語とも言える。神秘·奇蹟を再現する行為の総称。門派ごとに違いはあるものの、基本的には術者の体内、もしくは外界に満ちた魔力を用い、定められた現象を再現する機構。各門派が取り仕切る基盤(システム)に従って術者が命令(コマンド)を送り、あらかじめ作られていた機能(プログラム)が実行される、というもの。その命令を送り、機能を実行させる為に必要な電力(エネルギー)が魔力である。魔術には万能のイメージがあるが、基本的には等価交換で神秘を起こす。大自然に干渉するほどの魔術は、やはり大自然に満ちる程の魔力(マナ)でなければ発動できない。個人の魔力だけでは発動できる魔術に限界がある。魔術を発動させるために必要となるもの。一流派として安定した魔術を使用する際は、定められた形式通りに手順を踏まねばならず、その一端が呪文である。うち、最初の申請である。大きな基盤を持つ魔術行使に関しては約束事でしかないが、自己流の魔術行使の場合は自己暗示として効力の方が大きい。魔術師の体には、魔術を成す為の魔術回路が作られている。この魔術回路を効率よく起動・作動させる方法の一つとして、自らを作り変える『決り文句』である呪文が作られた。呪文は世界に訴えるものではなく自身に訴えるもの。同じ魔術であれ、魔術師ごとに呪文詠唱が異なるのは術者の人間性の違いという事だ。余談ではあるが、自身ではなく世界に訴えかける呪文は大呪文、大儀式の類《たぐい》であり、一個人での使用は不可能とされる。神秘・奇蹟を再現する行為の総称。門派ごとに違いはあるものの、基本的には“術者の体内、もしくは外界に満ちた魔力を変换”する機構。各門派が取り仕切る基盤(システム)に従って術者が命令(コマンド)を送り、あらかじめ作られていた機能(プログラム)が実行される、というもの。その、命令を送るのに必要な电流が魔力である。魔術には万能のイメージがあるが、基本的には等価交换で神秘を起とす。才能に優れた凛だが、その“なんにでも手を出せる”魔術特性が故に代償を払いまくり、终生まで金欠で悩まされるハメになるとか。他者の精神に干渉し、思考の方向性を変える魔術等は物質的な代償を必要としないが、術者の精神をも変えてしまった方向性に引っ張ってしまう。魔術協会では呪術は学問ではないとされ、中东圏のソレに大きく遅れをとっている。古代中国で生まれた思想、陰陽《おんみょう》説を表す図。万物の状態を概念的に捉《とら》えたもので、能動的・活動的であるものを陽(白)、その逆になるものを陰(黒)と分けている。昼と夜、明と暗、雄と雌と相反するものを象徴しながら、影響しあい流れあう世界の縮図とも言える。陽の中には一点の陰、陰の中には一点の陽があるが、これは陰陽の区別は絶対的なものでなく、明の中にも暗がある、という事を示している。太極は始まりの一であるが、この二つに分かれた陰陽を両儀という。》れない西洋魔術の術師である。始まりの因で発生した物事の方向性。αという存在をαたらしめる、核となる絶対命令の事。〝禁忌〟という起源を持つモノは人に生まれようと獣に生まれようと植物になり変わろうと、群れにおける道徳から外れた存在になってしまう。てんせい》があろうがなかろうが、人間は発生した時の方向性に従って肉をつけ知恵をつけ、以前とは少しだけ違った人格になる、という考え。起源を覚醒したモノは起源に飲み込まれる。百年程度の〝人格〟など、原初の始まりより生じた方向性に塗り潰されるだけだからだ。反面、起源に塗り潰された人間《にくたい》は強大な力を手に入れる事になる。人間のルーツを探る荒耶宗蓮は。その過程で起源を覚醒させる術を学んだ。彼が起源を覚醒させたのは一人だけであるが。アルバの起源は何?奈:反証。you."「二年前は失敗した。“起源”を持ちながら別れた者達だったのだ。GalaxyQuest。