(たいこう)曰(いわ)く、「必ず出(い)ずるの道は、器械を宝となし、勇闘(ゆうとう)を首(かしら)となす。審(つまびら)かに敵人の空虚の地、無人の処(ところ)を知らば、もって必ず出(い)ずべし。将士(しょうし)、玄旗(げんき)を持ち、器械を操(と)り、銜枚(かんばい)を設けて夜出(い)ず。勇力(ゆうりょく)、飛走(ひそう)、冒将(ぼうしょう)の士は、前におりて塁(るい)を平(たい)らげ、軍のために道を開き、材士(ざいし)強弩(きょうど)は、伏兵(ふくへい)となして後(うしろ)におらしめ、弱卒(じゃくそつ)車騎(しゃき)は中におく。陳(じん)し畢(おわ)りて徐(おもむろ)に行き、慎んで驚駭(きょうがい)するなかれ。武衝(ぶしょう)の扶胥(ふしょ)をもって、前後に拒(ふせ)ぎ守り、武翼(ぶよく)の大櫓(たいろ)、もって左右に備(そな)う。底本では「將士人持玄旗」に作るが、『直解』に従い改めた。底本では「足」に作るが、『直解』に従い改めた。(ぶ)王(おう)曰(いわ)く、「前に大水、広塹(こうざん)、深坑(しんこう)あり、われ、踰(こ)え渡らんと欲するに、舟楫(しゅうしゅう)の備えなく、敵人塁(るい)に屯(たむろ)し、わが軍前(ぐんぜん)を限(かぎ)り、わが帰道(きどう)を塞(ふさ)ぎ、斥候(せっこう)つねに戒め、険塞(けんさい)ことごとく守り、車騎(しゃき)わが前を要し、勇士わが後(うしろ)を撃(う)たば、これをなすこといかん」。底本では「壍」に作るが、『直解』に従い改めた。(たいこう)曰(いわ)く、「大水、広塹(こうざん)、深坑(しんこう)は、敵人の守らざるところなり。これを守るも、その卒(そつ)必ず寡(すくな)からん。者は、飛江(ひこう)と転関(てんかん)と天潢(てんこう)とをもって、もってわが軍を済(わた)し、勇力(ゆうりょく)材士(ざいし)、わが指(さ)すところに従って、敵を衝(つ)き陳(じん)を絶(た)ち、みなその死を致せ。ずわが輜(し)重(ちょう)を燔(や)き、わが糧食(りょうしょく)を焼き、明らかに吏士(りし)に告げよ、勇(いさ)み闘わばすなわち生き、勇(いさ)まずんばすなわち死せん、と。出(い)ずれば、わが踵軍(しょうぐん)をして、雲火(うんか)を設けて遠く候(うかが)わしめ、必ず草木、丘墓(きゅうぼ)、険阻(けんそ)に依(よ)れ。敵人の車騎(しゃき)、必ずあえて遠く追いて長駆(ちょうく)せず。よって火をもって記(き)となし、先ず出(い)ずる者は、火に至りて止まり、四武(しぶ)の衝陳(しょうじん)を為(つく)らしめよ。わが三軍みな精鋭(せいえい)にして勇み闘い、われをよく止(とど)むるなし」。武(ぶ)王(おう)曰(いわ)く、「善(よ)いかな」。底本では「已出者」に作るが、『直解』に従い改めた。Kanbun-Taikei。