お手数ですが、クリック&ペーストでお願いします。(スネークヘッド)の全盛期、森田靖郎という中国専門のジャーナリストがさかんに取材して本を書いていた。わたしは当時、森田靖郎による関連本を片っ端から読んでいるが、最近は「蛇頭」がニュースバリューになることもなくなっていた。本書本の存在を知ったのは、古田博司の『「紙の本」かくかたりき』(ちくま文庫、2013)である。その最新改訂版である。「通訳捜査官」としての8年間に、のべ1,400人(=一日あたり約5人)の中国人犯罪者の取り調べに立ち会ってきた著者が語る実像はきわめてリアルである。学者や研究者、またエリートが語る中国人とはかなり異なる、「素の中国人」像が浮かび上がってくるからだ。この本によれば、「なりすまし」という検挙不能の、中国国内においては「合法的」(!)、かつ日本国内においては当然のことながら「非合法」である、いわゆる「不法滞在」がメジャーになっていたためだったのだ。南米のパスポートによる合法的な「なりすまし」入国である。なにもかつての蛇頭のように、命がけで木造船で密航し密入国することもない、というのが現在の実態なのだ。「いかに効率よく日本で稼ぐか」から、「いかに住み心地の良い日本に定着するか」にシフトしたのが、現代の在日華人や中国人犯罪者の実態である。中国人は中国が嫌いなのである。中国人といっても、同じ国民としての意識は乏しい。中国人に存在するのは、同族か同郷のよしみというつながりだけだ。東北人と上海人、福建人とではもちろん、容貌も性格も特性もかなり異なる。これもまた、教科書的な知識ではなく実体験からの記述がリアルである。フツーの中国人が犯罪者となるのは、そもそもそれが犯罪であるという意識が低いことと、同族や同郷であるがゆえに断れないことも原因としてあるようだ。キーワードのひとつは「男気」(おとこぎ)。中国語では「義気」(イーチー)というが、まさに『三国志』の世界である。令、阿部出版、2002)にも「義兄弟の契り」というシーンがでてくるが、誘われたり頼まれごとを断るのは「男がすたる」という意識がつよいという。この意識がきわめてつよいのは、やはり中国人には儒教意識が潜在意識のなかまで徹底しているということだろう。いえば、病気の父親のために自分の腿肉を食べさせたという説話があるが、日本人にはグロテスクとしか思えないような話が中国では美談として語られてきたのが儒教の本質である。これは直接に本文にあたってほしいが、規則は破るためにある、ウソはつくためにあるというのは、それだけ中国人の生存競争がすさまじいということの反映であろう。中国人が日本にきて犯罪者となるのか、この本を読むとよくわかる。逆にいうと、中国人というプリズムをとおすと、日本という国も、日本人がどういう存在であるかも浮かび上がってくる。犯罪被害にあわないためにも、犯罪の手助けをしないためにも、日本国民必読書といっていいだろう。ドラマの刑事ものとはちがって派手さはないが、まさに「事実は小説よりも奇なり」、ですな。たたきあげの警察官が中国語を学んで「通訳捜査官」となったという、著者自身のキャリアそのものが興味深い。いうキャリアが警察内部にあるのか、と。