-■プロフィールAuthor:sausalito(船山俊彦)成田は新しいものと旧いものが混在する魅力的な街。歴史を秘めた神社やお寺。遠い昔から刻まれてきた人々の暮らし。世界中の航空機が離着陸する国際空港。そんな成田とその近郊の風物を、寺社を中心に紹介して行きます。このブログでは、引用する著作物や碑文の文章について、漢字や文法的に疑問がある部分があってもそのまま記載しています。大正以前の年号については漢数字でカッコ内に西暦を記すことにしています。神社仏閣に関する記事中には、用語等の間違いがあると思います。研究者ではない素人故の間違いと笑って済ませていただきたいのですが、できればご指摘いただけると助かります。コメントも遠慮なくいただきたいと思います。■最近の記事クリックした記事に飛びます。(04/07)しばらくお休みします。(0)■良く参考にする書籍リスト記事中での引用や、取材のために良く利用する書籍です。文中の注釈が長くなるのでここに掲載します。した誤りやご指摘いただいた事項と、その訂正を掲示します。「三里塚街道を往く(その弐)」中の「お不動様」とした石仏は「青面金剛」の間違いでした。鳥居に架かる額を「額束」と書きましたが、「神額」の間違い。額束とは、鳥居の上部の横材とその下の貫(ぬき)の中央に入れる束のことで、そこに掲げられた額は「神額」です。→15/11/21「遥か印旛沼を望む、下方の「浅間神社」”額束には「麻賀多神社」とありました。“1440年あまり”は“440年あまり”の間違い。“420年あまり前”は計算間違い。“340年あまり前”が正。「勧行院」は院号で寺号は「薬王寺」。多くの、実に多くのお寺が、明治初期の神仏分離と廃仏毀釈によって消えて行きました。境内に辛うじて残った石仏は、首を落とされ、顔を削られて風雨に晒されています。神社もまた、過疎化による氏子の減少や、若者の神道への無関心から、祭事もままならなくなっています。お寺や神社の荒廃は、古より日本人の精神文化の土台となってきたものの荒廃に繋がっているような気がします。石仏や石神の風化は止められないにしても、せめて記録に留めておきたい・・・、そんな気持ちから素人が無謀にも立ち上げたブログです。写真も解説も稚拙ですが、良い意味でも悪い意味でも、かつての日本人の心を育んできた風景に想いを寄せていただくきっかけになれば幸いです。みえ、更に1486(文明18)年に関東を旅した道興准后が、この寺に豆留しながら印旛沼の風景を漢詩に詠んでいることが「廻国雑記」にみえる。境内の伽藍が図入りで紹介され、江戸時代にはこの地方屈指の大寺であった。』(成田の地名と歴史)山の中腹を切り開いた僅かな平地に本堂があります。このお寺は、もと麻賀多神社惣社の神宮寺(神仏習合思想によって、神社に付随して建てられたお寺)で、現在より北方にあったと伝えられています。仁王門は近年補修が行われたようで、本堂に比べて立派に見えます。手前の階段横に梵字が刻まれた石板が立っています。行った際に、腕と体の部材に大永二年(1522年)と天正二十年(1592年)の修理墨書銘が見つかりました。右側の阿形像は1.7メートル。右腕をさげ、左手で金剛杵を振り上げています。左側の吽形像は1.71メートル。左手を握りしめ、右腕を曲げて掌を開いて構えています。応長年間(1311~1312)の制作と考えられています。小ぶりの像ですが、力感があり、表情も豊かです。仁王門の脇に置き忘れられたように手水盤がありました。水も引かれていません。延享三年(1746年)と刻まれています。)ご本尊は千葉県指定文化財の木造薬師如来坐像です。像高は54.3センチで、引き締まった表情に見えます。「ヒノキ材、前後割矧造で、玉眼がはめこまれた高さ54.3cmの坐像である。現状では素地となっているが、薄く朱をかけた痕跡がみられる。平安時代後期の余風を残している。彫り込みの深い衣文には鎌倉時代の作風が顕著に見られる。制作時期は、13世紀前半には遡るものと考えられている。光背と台座も当初のものを備えており貴重である。」(成田市教育委員会ホームページ)本堂の正面がガラス張りになっていて、中に安置されている仏様が良く見えます。穏やかなお顔の仏様です。ご本尊の薬師如来は後方の厨子の中に居られるようです。本堂左手に立つ3つの塔には梵字が刻まれ、明和二年(1765年)に建立されました。3つの石塔の後ろの階段を登ると、祠がありました。中には何も無く、何の祠かは分かりません。急な山道を登ると子安観音を祀った祠がひっそりと建っていました。真新しいお札が置かれています。観音様には宝暦四年(1754年)と記されていました。境内に戻ってきました。本堂を眺めると、軒に何やら動物らしき彫刻が見えます。亥(イ・猪)十二支でした。判別できるものだけ載せてみました。境内の右側に目をやると、立派な宝塔と地蔵堂があります。宝塔には宝暦5年(1755年)、お地蔵様には文化十年(1813年)と記されています。境内に鐘楼はありません。)「成田参詣記」に記された風光明美な景色はもうここにはありません。描かれた当時はこの場所より北方にあったのでしょうか?それにしても、沼は干拓され、人が住み、木々が植えられて、景色は一変しています。境内の端にある「船形の大シイ」と呼ばれる大木が、遠くからも見えます。幹周りは6メートル、高さは15メートルもあり、市の天然記念物に指定されています。薬師寺は細い曲がりくねった道の途中にあり、分かりにくい場所に建っています。面影はなく、無住のため寂れてはいますが、蝉しぐれの中に佇むこのお寺では時間が止まったような感じがします。本家の薬師寺には遠く及びませんが、それなりに雰囲気のあるお寺です。探せばまだまだこんなお寺が見つかりそうです。[編集]とても丁寧な内容ですね時間が止まったようなお寺、私も先月訪れた時にそう感じました。薬師寺の丁寧な解説内容に、訪れた時によく見ていなかったもの、気がつかなかったものに気付かされ、ああ、そうだったのか~、もっとじっくりたどってみればよかったな~と。本堂には十二支も彫られていたのですね。私も写真に撮りたかったです。今後も訪問させていただきます。丁寧な内容ですねこちらこそよろしくお願いいたします。これからは巨木・古木に出会った時は、もう少し丁寧に観察しようと思います。