巻末のエッセイは、作家の山本兼一が担当している。山之口獏について少し書く。明治36年沖縄に生まれた。19歳の時に絵を志して上京。二度目の上京は22歳の夏。現実は厳しく、「16年間、畳の上に寝たことはなかった」というほどの放浪生活をおくる。それでいながら、佐藤春夫や金子光晴といった日本文学史の綺羅星のような作家、詩人たちの知己をえているのが不思議だ。才能は才能をひきつけ、互いに認め合ったとしかいうしかない。35歳の時、ようやく定職につき、結婚もする。晩年、沖縄に帰郷し、熱い歓迎をうける。昭和34年、59歳で死去。本書の年譜につけられた晩年の家族とともにいる写真の山之口獏はほころびかけた口元を噛みしめるようであるのだが、傍らの夫人と娘には幸せな笑顔がこぼれている。この家族の幸福、この詩人の幸福が垣間見える、いい写真である。山之口獏はどんなに貧しいときにあっても詩を捨てなかった。彼にとって詩は希望だった。「ものもらいの話」や「生活の柄」といった貧窮を詠った詩であっても、山之口の心はしんと立っている。へこたれず、なげかず、くじけず、しんと前を向いている。「生きる先々」という詩の一節。「僕には是非とも詩が要るのだ/かなしくなっても詩が要るし/さびしいときなど詩がないと/よけいにさびしくなるばかりだ」。路上で生活をしながら、山之口獏ならきっとこう答えたのではないだろうか。ちなみに、表紙の「僕ですか?/これはまことに自惚れるようですが/びんぼうなのであります」は「自己紹介」という詩の一節である。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。書評こぼれ話これまで小宮一慶さんの本はずいぶんたくさん読んできました。同じことが書かれていると思うことは正直いうとあります。今回紹介した『結果的に幸せをつかむ人の「正しい考え方」』にもそれはたくさんあります。いって、読んで損をしたとか思ったことは全然ありません。新しい本で何度でも教えてもらうのはうれしいことです。人間って忘れやすいですからね。英国のことわざとして小宮一慶さんが紹介していたこんな言葉。始めれば半分終わったのと同じだね、いい言葉でしょ。bk1書評ページへ本を読むと、心にすっとはいる言葉にであうことはよくある。それは、ビジネス本にかぎらず、小説であれ、評論であれ、絵本であれ、そうである。それらの言葉をどう自分のなかに残していくか。ノートに書きとめたり、傍線をひいたり、付箋をつけたりする。しないと、言葉は鳥の影のようにさっと過ぎ行くばかりだ。そのようにつかまえた言葉はできれば活用したい。経営コンサルタントの小宮一慶氏の多くの著作のなかにも、活用したい言葉はたくさんある。人生についての「正しい考え方」に導く名言(それはけっして有名な人が言ったものばかりではない、というのがこの本の魅力でもある)を集めた本書のなかにも書かれている、「散歩のついでに富士山に登った人はいない」などは、けっしてビジネスの現場だけでなく活用できる場がたくさんある。この言葉がいいのはとてもイメージがしやすいということだろう。これは小宮氏の著作のタイトルにもなっているが、「あたりまえのことを、バカになって、ちゃんとやる」。これはそれぞれの頭文字から「ABCの法則」と呼んでいい。このように、ちょっと覚えているだけで、いろいろな場面で使える言葉がある。それらを使うことによって、生活に幅ができる。自分の大切な言葉として、くじけそうなときに思い返す。いい言葉と出あうのは幸福だ。いう幸福をこの本はくれる。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。書評こぼれ話つかこうへいさんの逝去が報じられてまもなく、つかこうへいさんの遺書ともいえる文章が公表されました。今年の元旦に書かれたものだそうです。そこにはこう記されていました。思えば恥の多い人生でございました。先に逝くものは、後に残る人を煩わせてはならないと思っています。戒名も墓も作ろうとは思っておりません。通夜、葬儀、お別れの会等も一切遠慮させて頂きます。娘に日本と韓国の間、対馬海峡あたりで散骨してもらおうと思っています。本当にありがとうございます。なんだか最高にかっこいいじゃないですか、つかこうへいさん。今日紹介した『娘に語る祖国』を久しぶりに再読しようと決めました。つかこうへいさんのことを書こうと。bk1書評ページへつかこうへいさんのペンネームの由来については諸説あるようですが、「いつか公平な世の中に」という言葉からとったという説は、感傷的な意味合いにおいて納得させうるものをもっています。つかさんが在日韓国人の二世だったということは広く知られています。1990年に刊行された、この『娘に語る祖国』は、1987年の韓国公演の模様を核にして、娘みな子ちゃん(この本が刊行された当時四歳の女の子だった彼女は今宝塚歌劇団のトップスターとなっています)に語りかけるかたちで、自身と韓国、そして日本について語った作品です。本書のなかでもペンネームの由来について語った章がありますが、そこでははひらがなの名前にした理由について書いたものにとどまっています。ひらがなにしたのは、漢字を読めない母にもわかるようにだったと、つかさんは書いています。小学校に通って字を習いたいという母親を「恥ずかしいから」と反対したエピソードを綴っています。そんなに長い文章ではありませんが、その短い挿話のなかに、当時の在日韓国人の人たちが味わっていた苦悩や悲しみが凝縮されているように感じます。韓国での公演で成功をおさめたつかさんを乗せた飛行機が「朝鮮半島を抜け、真っ青な日本海上空」にさしかかった時のつかさんの胸に去来する思いが、この本の最後に書かれています。「みな子よ、きっと祖国とは、おまえの美しさのことです。感傷的すぎる文章だと思います。つかさんのそんな感傷はけっして一時的な装飾的なものではないことを、死を目前にしてつかさんが書き残した文章を見て思いました。つかこうへいさんが最後に書き残した文章にはこうありました。「しばらくしたら、娘に日本と韓国の間、対馬海峡あたりで散骨してもらおうと思っています」つかこうへいさんは時代を駆け抜けた作家、演出家でした。最後にはふたつの祖国の真ん中でとどまる人になったのにちがいありません。それは、つかこうへいさんの積年の思いだったのではないでしょうか。