『伊豆守に気をつけろ』と遺言された。伊豆守が小細工をすることはかねてから私も知っている。世間の者たちもお前を剛の者よと称えるだろう。忠節のところは微塵もない。あの程度の伊豆守だが、あれでひとかどの器量を持った男だ。幕府のお役に立つことも多い。いま、お前が耐え忍び生きながらえるのはとても苦しく難しいことだろう。主君を支えていくような者が、誠の忠臣なのだ。自分ひとりの潔さに走るべきではない。」と諭したので、忠朝もたちまち納得した。「理解したなら、隠居せよ。世の人々が嘲るだろう。」と忠朝に奉公を退かせた。ID:Ltjm8IJj徳川家光の時代のこと。山吹の間に用があってそこに出ている間、本席に両人の姿が見えず、このため両人は遅参したと思われた。御祝いの儀式が始まった中、目付け衆は席を見廻り両人を見つけ、「御祝いはもう始まっています。早々に御着座して下さい。彦左衛門は激怒した「我々は今朝未明よりこちらに詰めていたのに、何の御沙汰もなく御祝いが始まっているとは意味がわからぬ!神君の御代より、こういう事に御失念は無かったのに、今日忘れられたということが、我々が年老い、もはや御用に立たずとの思し召しであるなら、もはや退出すべし!」この大騒ぎで御祝いの進行が止まり、老中始め役人たちは大いに当惑した。それでも『大久保彦左衛門は神君よりの旧臣にて今日の御祝いでも第一の人だから。出てきて「完全にこちらの失念であったからこそ、役人たちも言葉を尽くしているのです。早く席について下さい。「我々は御旗本頭である!であれば軍礼に、御旗本失念ということが有るだろうか!?もはや一番座も済んだようだ。我々は洗い膳にて食うようなことはしない!まったく長生きすれば、珍しきことを聞くものかな。彦左衛門からからと笑い「伊豆守はずっと畳の上で、戦場は見たことも無い故に軍の言葉を知らぬと見えた。二番座に出るのを洗い膳と言って、まことの武士は嫌うことなのだ。伊豆守、心中さらに怒りが増したが、これ以上言い返す事もせず、周りは伊豆守を甚だ気の毒に見ていた。この時、酒井忠勝がふらりと出てきて、彦左衛門の手を取ると「老人のお言葉、尤もです。今日は格別の御祝いの事ですから、あまり時間が過ぎてしまうのはいかがでしょうか?さあ、席に付きましょう。この忠勝が相伴いたします。」すると彦左衛門も「さてさて、讃岐守殿は天下の老中であるのに相伴するとは忝い。」コロリと機嫌も直り着座した。して御祝いは滞り無く相済んだ。(明良洪範)伊達政宗さえ丸め込める酒井忠勝にとっては、大久保彦左衛門もこのとおりなのである。ID:Bt6VT78J>周りは伊豆守を甚だ気の毒に見ていた。ID:JyBUmMSN>>855まあ、彦左衛門なんて大した武勲もない、ただ理不尽でうるさいだけのジジイだけどね。ID:+iFynjsM伊達陸奥守忠宗が通行の途中、江戸城本丸の台所に詰めている新組の某という者が伊達の先供の中を通り抜けようとした。供の士は某を取り押さえて日比谷へ連れ帰り、成敗した。伊豆守が言うには「小家でも大名の通行は分かるものである。大家の伊達の通行は二、三町先からも分かるものなのに、先供の中を通り抜けようとするのは一つ目のたわけである。連れて行かれるからといって、伊達の屋敷までのさのさと行ったのは二つ目のたわけである。結局は逃げられないことと察知して切り死にするべきなのに、むざむざと打ち首にされたのは三つ目のたわけである。こんなたわけ者が御家人にいても御用に立つ者ではない。生きていても益は無く、死んでも損は無い者である。「その者に倅どもがいて伊達陸奥守を父の敵として討ったなら大至孝といえよう。ID:XUet17Db>>576この話まだ出ていなかったのかな武士の美意識がわかる話だから印象深いたしかに伊達家の行列前を横切ったのはこの侍の過失。敵城の守衛は堅固で忍びの者が城中へ忍び入ることができない。御身らは忍び入って、様子を見届けて来てくれ」と言った。引き続いて菅川と望月の両人が城中へ紛れ入った。あとの三人の者は入り遅れて塀下で躊躇していた。塀裏の落とし穴へ落ちた。菅川は引き上げようとするが、穴が深いので上げられない。闇夜に紛れて城内のあちらこちらを忍び廻り様子を見届け、やがて塀を越して城外へ飛び出た。記してあった為、到着後は開けるよりも前に落城だと解り上様は非常にご機嫌であった。豆州の才知を人は皆賞賛したと言う。ID:jz2XSlVk武蔵国入間郡の箕和田と云う所は鯉の産地であり、その地の町人たちは四百領の運上金を幕府に収めて鯉を捕り、それを江戸に送って商売をしていた。六百両の運上金を差し出しますので自分たちに鯉を捕る権利を与えてほしい、と申し出た。幕府にとって今までよりも運上金が二百両多く収まることになるので、その一団の者たちは、必ず許可になるものと考えていた。ところが信綱は「よく考えてみよ。今まで四百量だった運上金を、わざわざ二百両増やして六百両にしてくれという者があるか。それは、今までよりも鯉の値段を二百両上げてくれ、というのと同じ事だ。その二百両は結局、江戸の武家や町人に売る鯉の値段を吊り上げることによって生み出そうとするであろう。それは江戸の住人に難儀を与えることになる。逆に、今までの運上金四百領を、二百両にしてくれと申し出たのなら、許すことにしたであろうに。幕府が二百両の運上金を多くもらったからといって、その分、江戸の住人が高値に苦しまなければならないというのでは不義が生まれ、訴訟が増えるばかりである。」そう言って、前々から四百両の運上金を収めている町人たちに、鯉を捕る権利をそのまま与えたという。ID:VSIyx/om聞いたこと見たこと、何であってもよく覚えて忘れないというのは、その身の徳であり、第一の宝である。見ても覚えず、学問・講習の筋を習っても、忘れ果てては何の役に立つだろうか?人と近付きになっても、一度ばかりではその名前も顔も覚えられない、という例は多い。記憶力が強いというのは、人の羨むことである。青山伯耆守忠俊は記憶力に非常に優れ、旗本・小身の輩まで、一度その名を聞きその顔を見れば能く覚えて、再び会った時には、必ずその名を呼んで挨拶をした。一座のものから青山に「真似ようとしても出来ないことだ。有り体に言って中々及ばないことです。」と声をかけられると、青山これに対し「だいたい物覚えなどというものは、努力次第でどうにか成る事ですよ。これを聞いて同席・末座の人々、口をそろえて「稽古によって出来る事なら、是非習いたい!」と、その答えを所望すると、青山は笑いながら「意地がキレイか、意地が汚いかという事です。一座の人々困惑し、「そう言われても、全く理解できない。顔名前はきっと覚えているでしょう?しかし小身の者たちに対しては侮っているから、その名も知りません。私は末々まで、人であることに替わりはないと、平等に考えているので、能く覚えるのです。」この言葉に一座のもの、皆感じ入った様子であった。彼は一人、青山の答えに感心した様子も見せずに嘯いていた。青山はこの信綱の様子をいち早く見て取り、彼の方を見て声をかけた「どうした!そこに居る小癪仁はどう思うのか!?」これに信綱、冷然と「...私の考えとは違う了見です。感じ入る所までは行きませんね。青山「では、お主の考えを聞きたい!」と、信綱の話を聞く姿勢を見せる。すると信綱、少し進み出て「太陽・月の事はきっと知っておられるでしょう。具体的な数はわからないのだ。「さて、あなたもそうお考えになりますね。同じように、覚えるのが楽です。小身の衆は天の星の数よりも多いほどですので、どうして覚えられるでしょうか?伯耆守殿のように、生まれつき記憶力の良い人には、そういったものも覚えられるのでしょう。あなたがどう申されても、自分の意地の清濁とは関係ないことです。」これには流石の青山伯耆守忠俊も閉口してしまったそうである。ちなみに、物覚えには少しはコツがあるらしいよ!(物を覚ゆるは少しは傅も有る事とか)(武野燭談)青山忠俊と知恵伊豆の、記憶力についてのお話。ID:luN+5ubm平等とか公平観は江戸時代にあった。ID:U660Ng4G津軽信義は幼少時代より母・辰姫とともに弘前藩飛び地大館に幽閉されていた。その幽閉時代に母は死去、その後は乳母である船橋半左衛門の妻によって育てられた。国許の家臣、特に譜代の家臣に不満が募った。らが江戸の町屋に篭城し、船橋追放を幕府に訴えた。らの尋問を受けることとなった。「私が若輩のため、家臣どもはいきなり目安をもって公儀に訴え出てしまった。藩邸より立ち退いた者には帰ってるように再三の説得をしたが、難題を申して聞き入れてくれない。私には何が良いのか悪いのか判断がつかない。この上はご公儀においてよろしく御裁断申し上げる。」と、15歳ながら神妙な回答をしたため、土井利勝は「若年ながらこの分別、私達も子を持つ者として考えさせられる。平蔵殿には岳父がおらず親族も少ない。相談相手もなく辛いことだろう。苦衷のほどはよく判る」と、落涙した。これにつられて同席した幕閣も貰い泣きし、信義に対して「お構いなし」の裁定が下された。