おかあさんなんか大キライだって言ってお家をとびだしても、やっぱりおかあさんの胸のなかに飛び込んでくるなんて、これくらいの子どもにしかできないわ。どこかでそんなふうに微笑んでいる母親がいそうだ。この本の目線が、母親のそれなんだろう。この絵本を読んだ君なら、少しはわかるかもしれない。おかあさんはいつもえらそうにしているし、おこりんぼうだけど、本当はすこしばかりさびしんぼうだってことが。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。書評こぼれ話しまったなぁ。今日の本田直之さんの『人を動かすアフォリズム」90』は連休前に紹介しておけばよかったなぁ。ビジネスマンにとってなかなか長期間の休暇などは取れないし、そういった時間を活用して読書三昧という訳にはいかない。今回の連休で、たまっていた本を読もうと思っていた人にもたまには読書でもするかと思った人にもこの『人を動かすアフォリズム」90』に紹介されている数々のビジネス書は読んでみる価値はあったかもしれませんね。紹介しておくと、ドラッカーの『経営者の条件』『プロフェショナルの条件』D・カーネギーの『話し方入門』『人を動かす』などなど。ちなみに本書で私が気に入った名言は本田直之さんが本文で引用していたダーウィンの言葉。強い者が生き残るのではなく、最も賢い者が生き延びるのでもない。唯一生き残るのは、変化できる者である。bk1書評ページへ本書で引用されているビジネス本からの名言の数々は、『レバレッジ・リーディング』で多様な読書術を披露した本田直之氏が厳選したものである。「名言集」というのではなく、それらの言葉がつづられた書物の、読書案内にもなっている。本田氏はビジネス書のなかでも「実務家が自分の経験を書いた本」を読むことを推奨している。彼らの「成功経験の中から、使えそうなノウハウを抽出し、自分なりの工夫を加えて実行」すれば、読み手の経済的効果が高まるとしている。確かに人類の進化とともにビジネスの世界も常に進化しているわけで、先人たちの智慧を有効に使わない手はない。それを生かすかどうかは読み手自身にあるということを忘れてはならない。時代の寵児は明日の成功者だとは限らない。彼らの成功を最終的に評価するのは、時間の経過かもしれない。「名言」という定義があるとすれば、どのような時代にあっても有効な言葉ということだろう。そのことを見極めるのは、読者自身ではないだろうか。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。行ってきました母の法事が終わって昨日戻ってきました。この連休、暑かったですよね。場所は近鉄奈良線の「八戸ノ里」にあります。どんなところかというと、けっして高級住宅地ではありません。普通の人が暮している、そんな町です。その一角に司馬遼太郎さんが暮した住居があります。あの司馬サンが生活をしたところだといって、すごい城があるわけではなく、こんなところにあるんだという印象です。司馬サンが最後まで執筆活動をされたという書斎に面して庭が続きます。司馬さんは思索し、原稿用紙のマスを埋めていたのでしょうか。右の写真のような司馬サン自筆の花供養碑があります。建築家安藤忠雄さん設計による記念館にはいります。そうそう、ちなみにこの記念館の入場料は大人500円でした。記念館は残念ながら撮影禁止。中にはいると、まず圧倒されるのが司馬サンが所蔵していたという二万余の蔵書。司馬サンだから格調高い本ばかりかというとそんなことはありません。帯が破れた本もあります。ここには、知の巨人、司馬遼太郎の頭脳があります。司馬サン愛用の眼鏡、バンダナ、そして推敲用の色鉛筆。企画展として『アメリカ素描』『ニューヨーク散歩』の自筆メモの展示が開催中で司馬サンの色鉛筆をふんだんに使ったメモの数々はまるで絵本のよう。妖精が作り出した世界だったのかもしれません。私は司馬遼太郎という人を単なる歴史作家だとは思っていません。司馬遼太郎は詩人だった。それが色鮮やかなメモにも刻まれている。そんなことを思いました。帰りは、司馬サンの『二十一世紀に生きる君たちへ』の一節が刻印された碑のある中小阪公園まで歩きました。その碑の横でおじさん二人が缶ビールを飲みながら談笑していました。知の巨人、司馬遼太郎が生きた町はそんな大阪庶民の町なのでした。「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。翔もうみなさんはかしわ餅食べましたか。私はかしわ餅大好きです。粽(ちまき)よりうんと好き。なんというのかな、あの形状も好きですね。柏の葉をこうぺりりとはがしてちょっとぬべっと指にくっつく感じも嫌いではありません。ああ、今かしわ餅を食べているんだという実感がいい。今日は子供の日にちなんで絵本の『金太郎』を紹介します。bk1書評ページへせっかく「子供の日」なんだから、それらしい本は何だろうと考えて思い浮かんだのが『金太郎』。本宮ひろ志さんの『サラリーマン金太郎』ではなくて、ほら、五月人形とかで「金」の文字のはいった腹掛けをした、ぷくぷくした元気そうな男の子がいるでしょう、彼のこと。お馬のけいこ」、その金太郎。『金太郎』ってどんな物語だったのか思い出せない。クマと相撲をして投げ飛ばしている金太郎の絵はすぐに頭に浮かんだのだが。このシリーズは昭和初期に出版された絵本を新編集にて復刊したというもので、この『金太郎』の巻は米内穂豊(よないすいほう)という歴史画を描いていた人の手によるもの。これが現代の絵本にはない風格があって、金太郎がとても強そうなのです。滋味豊富なミルクキャラメルを舐めているような、甘い舌触りがなんともいえない。思わず、金太郎に声援をおくりたくなります。その金太郎ですが、すもうでクマに勝っただけではなく、強さと優しさを武士に認められて京にのぼる途中で鬼退治までしてしまうのです。金太郎は強かったのです。最後はおさむらいになって故郷の山に帰ってくるのですが、りっぱな着物を着ていてもまさかりだけは担いでいる、おちゃめな金太郎でもありました。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。五月は本当に新緑があざやかに映えます。風光るというのは、春の季語。う言葉のほんの小さな違いですが季節の変化をよくあらわしています。幸田露伴の娘で、作家でもある幸田文さんの随筆集、『季節の手帖』。いい季節になったのですから、いい文章にふれるのもまたいいのではないでしょうか。西東三鬼じゃあ、読もう。bk1書評ページへたけ、という言葉を今の若い人は使うのだろうか。袖丈という言葉にあるように、衣服の全体や部分の長さをいう時に使う言葉だ。本書は幸田文さんのたくさんの随筆からそれぞれのテーマによって編まれたシリーズの一冊だが、そのなかの「雪」という短文で幸田さんは「心のたけの深さ」という言葉を使っている。短文「雪」は、雪の夜に幸田さんがでくわした、とりとめもないひとつの情景である。一面の雪に「なんだかばかに嬉しくなって、その辺を一とまわり」しようとする幸田さんも粋だが、そんな彼女を追いかけてきた若い芸妓もまた「雪を見ておかないのは惜しい」といい、幸田さんに声をかけないで行ってしまうのは、幸田さんにも自分にも「そっけない」とこたえる。そんな妓を幸田さんをしっかりと見て、「心のたけの深さにはまいるものだ」とつづった。たけという言葉はあまり使われなくなったが、こういうふうにして美しく使うものだと感心した。言葉だけでなく、この文集には今では忘れさられた日本人の心がたくさんつまっている。それは、四季折々の季節にそっとふれる柔らかな心だし、季節の変化にためらいつつもそれをしっかりと受けとめる強い心でもある。どこかに置き忘れたものを幸田文さんの文章は、とんとんと背をたたくようにして思い出させてくれる。それは、春の風のようにやさしい。「心のたけ」を増してくれる、いい文集である。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。俳句の季語に「竹の秋」というものがあります。秋という言葉がはいっていますが、これは春の季語。秋という言葉が使われているそうです。