ボランティア『テラの会』代表、携帯・PC占いサイト『霊学推命占』の木村天山によるブログ。性について227自我は、同時に、性格をも決定するので、当然のことながら、性格と倒錯形式とは密接な関係がある。つねに対象をおいてきぼりにする自己色情的なリビドーを主流とする倒錯形式をもつ者は、対人関係においても相手のことはどうでもよく、自分にしか関心のない手前勝手な者である。この逆は必ずしも真ではなく、正常な性交が可能な者が、相手への理解と思いやりにもとづく対象関係を確立した者であるとは必ずしも言えない。正常な性交にも、色々なリビドーが参加し得る。膣を使った、マスターベーションという事態もある。自分でするより、一応は、相手の女とつながるが、相手を無視する点では、倒錯である。人間におけるエロスの発達は、格別の邪魔さえはいらなければ自動的に自然に進んでゆく過程ではなくて、われわれの自我がいわば人為的に達成しなければならないものである。そこには自然によってあらかじめ定められている予定のコースはない。リビドーの満足の最終的形式は、正常、異常に関わらず、すべて各人の自我の人工的構築物である、という結論である。単なる、欲望を満たすという行為にも、結果は、自我の人工的構築物ということになるのである。ここで言う、正常、異常という言葉も、本来は、意味が無い。正常、異常ではなく、人それぞれという言い方になるのである。社会的に逸脱した場合、異常と言われる。岸田も、エロスの対にある、タナトスについて触れている。死の願望とか、希求とか、衝動とか、言われるが・・・それも、それぞれの、リビドーにより、変化するのである。エロスを語るのであれば、タナトスについて、触れる必要が、矢張りあるのだ。フロイトは、死の衝動を提唱する際、衝動を定義して、過去の状態の再現をめざす傾向であると言ったが、この定義がすでに、衝動と本能との相違を明確に語っている。動物の本能とは異なったところの人間の衝動についての定義であり、いわば、人間における動物的本能の歪みを表している。色々な説明が語られるが、結果は、フロイトの定義の仮説は、本当についてではない。過去の状態を再現しようと求める衝動についての、仮説である。その性質は、動物の本能には、存在しないのである。過去を再現するとか、死の衝動とかを、人間以外の動物は、持たないのである。フロイトが、本能と区別して呼んだ、衝動という言葉を、岸田は、欲望に置き換えるという。確かに、衝動は、本能を思わせる。それは、本能ではなく、人間の欲望であると、言った方が、すっきりとする。人間の欲望は、過去を再現するという性質を持つにいたったのか・・・その欲望がかつて挫折した欲望であるかぎりにおいてである。人類が、自己保存のためにせよ種族保存のためにせよ、その目的に役立つ本能的行動様式を失ってしまったことに起因するが・・・と、ある。自己保存本能は、ナルチシズムに変質し、性本能は、エロティシズムに変質したという。欲望は、本能的形式と切り離されたため、自然の現実的諸条件と対応しておらず、したがって、挫折することが、欲望の運命となった。動物の本能が、挫折した場合は、完全に個体、そして、種の滅亡である。人間の、欲望は、動物の本能のように、完全な満足は、有り得ない。厳密に言うと、挫折である。頭の中で、考え得る限りの、思考であると、思える。これは、基本には、動物の本能の満足を、是としている、考え方である。人間は、何故、そのようにならなかったのか・・・それは、大脳化であると、私は言う。岸田の思考に敬意を表して、続ける。この分析により、人間が、より欲望を満たすことが出来る形式を作り出せるとは、全く考えない。学者の言葉遊びである。性は、何処へ向かっているのだろうか。無性という、人種も現れて、それを心理学が、どのように分析するのか、楽しみである。無性とは、男でも、女でも無いという。生物学的には、体は、男でも、女でも、である。ところが、彼らは、性が無いというのである。これは、最大の倒錯であろう。記事カテゴリー別アーカイブもののあわれについて第11弾(103)天皇陛下について3(91)神仏は妄想である。天皇の島ペリリュー島へ(11)もののあわれについて(98)もののあわれ第2弾(24)もののあわれ第3弾(44)もののあわれ第4弾(16)もののあわれに第5弾(41)もののあわれ第6弾(42)もののあわれ第7弾(34)もののあわれ第8弾(21)もののあわれ第9弾(74)もののあわれ第10弾(73)伝統について(55)伝統について2(31)天皇陛下について(49)天皇陛下について2(33)性について(24)性について2(23)性について3(43)性について4(3)沈黙を破る(81)神仏は妄想である。第1弾(45)神仏は妄想である。第2弾(51)神仏は妄想である。第3弾(59)神仏は妄想である。第4弾(30)神仏は妄想である。第5弾(28)神仏は妄想である。第6弾(107)神仏は妄想である。ベトナムへ(22)もののあわれ第13弾(68)玉砕2(44)打倒・韓国(40)打倒・韓国2(40)玉砕3(50)もののあわれ(0)もののあわれ第14弾(32)月別アーカイブ2016年07月(7)2016年06月(21)2016年05月(21)2016年04月(20)2016年03月(18)2016年02月(21)2016年01月(19)2015年12月(20)2015年11月(21)2015年10月(21)2015年09月(19)2015年08月(21)2015年07月(23)2015年06月(21)2015年05月(16)2015年04月(18)2015年03月(14)2015年02月(10)2015年01月(16)2014年12月(16)2014年11月(18)2014年10月(21)2014年09月(24)2014年08月(27)2014年07月(31)2014年06月(29)2014年05月(27)2014年04月(28)2014年03月(31)2014年02月(28)2014年01月(22)2013年12月(25)2013年11月(25)2013年10月(30)2013年09月(28)2013年08月(31)2013年07月(30)2013年06月(29)2013年05月(19)2013年04月(28)2013年03月(31)2013年02月(19)2013年01月(32)2012年12月(31)2012年11月(22)2012年10月(24)2012年09月(30)2012年08月(31)2012年07月(31)2012年06月(30)2012年05月(31)2012年04月(29)2012年03月(19)2012年02月(20)2012年01月(22)2011年12月(25)2011年11月(28)2011年10月(17)2011年09月(20)2011年08月(33)2011年07月(22)2011年06月(10)2011年05月(12)2011年04月(8)2011年03月(24)2011年01月(30)2010年12月(14)2010年10月(42)2010年09月(53)2010年08月(35)2010年07月(46)2010年06月(43)2010年04月(13)2010年03月(9)2010年02月(18)2010年01月(69)2009年12月(31)2009年11月(26)2009年10月(14)2009年09月(32)2009年08月(68)2009年07月(47)2009年06月(30)2009年05月(51)2009年04月(16)2009年03月(13)2009年02月(24)2009年01月(53)2008年12月(41)2008年11月(31)2008年10月(53)2008年09月(53)2008年08月(59)2008年07月(82)2008年06月(65)2008年05月(5)2008年04月(26)2008年03月(8)2008年02月(27)2008年01月(42)木村天山のサイト集テラの会ホームページメインブログ3木村天山ホームページ霊学推命占ファンメッセージを送るこのブログの読者になる更新情報をチェックするブックマークする友達に教えるSeesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。