只今活動中!NPOたきどぅんのブログです。共演―」の記事が、弘前扇ねぷたの写真とともに一面に掲載されています。大勢のかたがご覧になられています。主会場となった竹富小中学校の特設ステージでは各地域の芸能が催され、ねぷたと共に去りゆく8月の夜を彩りました。8月も今日が最終日です。9月に入ると、竹富島では慌ただしい日々が続きます。神事「世迎い」で謡われるトンチャーマをみんなで謡いました。五穀の種子を満載した船がトモドイの浜に到着し、ニーラン石に船のとも綱を引いたとの伝承が残されています。今回のトンチャーマは、仲筋村で伝承されている歌詞でみんなで謡いました。竹富通信員による竹富島のショーロ(お盆)の記事が掲載されています。NPOtakidhunショーロを体験して8月も半ば、お盆も過ぎ世間では通常業務に戻ろうとしています。竹富島でも8月13日から15日までショーロ(お盆)です。竹富島でのショーロは夜がメインです。昼間はお盆の雰囲気はあまり感じることがありません。夕方、日が落ちていくにつれて集落の雰囲気が一気に変わります。夜8時頃、各集会場からアンガマ(踊り手)が家々を回る3夜連続のショーロがスタートします。約1時間ほど踊りを仏様に奉納します。このとき婦人たちの出で立ちは少々不思議です。クバ笠の下に布をかぶり眼だけ出し顔を隠します。お互いに知っている者同士でもこのときばかりは誰なのか不明なことも多々あります。このような格好なのか。それは、踊り手は”あの世の人”の設定なのだそうです。顔を隠しこちらの人だとわかったら連れて行かれるという話もあります。実際、この格好は呼吸がしにくく大変暑いです。ショーロの間はこの出で立ちで3時間ほど過ごします。終わった後は皆さん汗だくです。3夜に渡るショーロを終える頃には、踊り手の中には達成感と満足感が満ちているようです。3日目のアンガマが終わったからといってショーロが終了ではありません。家に帰えると即、ご先祖を送ります。ウチカビを燃やし食事をします。翌早朝、スードーリを行います。道を清掃し穴などを舗装するのです。仏様が無事にあの世へ無事帰ってくれるように道を掃き清めるのです。これで一通りのショーロが終了です。アンガマもショーロ前から練習を重ね、アンガマを迎える家も清掃や接待の準備を整えます。アンガマを頼まない家でもたくさんの思いを持ってショーロを過ごされます。今回、竹富島でショーロを迎えた私は自身のお盆を行っていないことになります。自分の先祖に手を合わせたいと心底思いました。NPOtakidhunねぷたが竹富島にやって来ます!今月末にあたる8月30日(土)に、ねぷたが竹富島にやって来ます!竹富町は、北海道斜里町と姉妹都市にあたります。今回のイベントが行われるとのことです。このイベントにあたり、斜里町ならびに弘前市から関係者が45名ご来島されます。竹富島の道幅を測り、竹富島の白砂の道を練り歩けるようにコンパクトにしています。竹富島の芸能も披露されます。南北芸能交流という言葉にふさわしい交流会が行われることでしょう。喜宝院蒐集館長の記事が掲載されています。盛大に行われた竹富島の豊年祭や四カ字、宮良の豊年祭について触れています。古くより八重山で執り行われてきた豊年祭。それぞれの地域、それぞれの人が祭祀に携わる「思い」を上勢頭芳徳氏の文章から読み取ることができます。富山県五箇山の相倉少年団の竹富島来島の記事が掲載されています。五箇山は、合掌造りの家屋が世界遺産に登録されている地域でもあります。今年は竹富島の子どもたちと交流し、まちなみを通じた交流が行われています。NPOtakidhunプツ(わらじ)が完成しました!民具づくり教室も今回で4回を数えました。一つの作品が完成し、今日はお披露目でもあります。ちなみに“プツ”とは海人用の草鞋。日常生活で使用する草鞋と若干異なります。来周は、ショーロ(お盆)のためお休みです。再来週は、民具づくりの材料であるアザ(アダン)をみんなで採りに行きます。関する記事が掲載されています。みなさま、駅伝に情熱を注ぐ竹富島うつぐみチーム。(設立時は竹富島車輌組合)の歴史は、竹富島の観光業の歴史でもあります。竹富島観光の黎明期を伺える文章でもあります。新年あけましておめでとうございます。