米建国の父の一人で万能人。20歳の時に13の徳の列挙した。turmoil)である」と彼は記す。「<つまり、>我々の本性中の最悪のものが最良のものと共存しているわけだが、これからも永久にそうあり続けるだろう」と。終わりに「・・・今日では、個々の現代人類<が属している>社会的世界は単一の部族ではなく、相互にかみあう諸部族の体系であり、<ある個体が諸部族ないし諸集団の全ての中で立ち回るための>単一の羅針盤を見出すことは時として困難になっている。・・・」(F)→集団淘汰は特定の個体が単一の集団の構成員であることを想定しているが、人間の場合、必ずしもそうではない・・例えば、中世の欧州においては、誰もが、領主の臣民であると同時にカトリック教会の信者でもあった・・し、現代においては一層そうではない、という内在的なウィルソンの最新説に対する批判です。(太田)「・・・熱気ある学問的議論が血族淘汰と集団淘汰のそれぞれの擁護者達の間で進行中であり、ウィルソンは、この『地球の社会的征服』の中で多くの頁を自分の最近の考えの変化を正当化するのに費やしているが、この本を読んで、自分としては、なんてばかばかしいことをやっているのかと思った。歴史的には、好社会的進化には、常に、構成員達が近しい家族的な紐帯を持つ諸集団が関わっていた。そこでは、蜂達<ないし原人達>が、女王ないし(古生物学者達が典型的には約30人からなると教えてくれるところの)原人達(hominids)の一団の周りに群がっていた。かかる事情の下では、血族淘汰と集団淘汰によって引き起こされた本能的利他主義と協力は、帰するところ同じことのように私には思えるのだ。・・・」(H)→血族淘汰と集団淘汰の起源は恐らく同じであるところ、両者を全く異なるものとして論ずるのはいかがなものか、という批判です。(太田)「・・・最後には、ウィルソン氏は、多レベルでの淘汰と呼ばれるところのものに到達する。集団淘汰の組み合わせによって起こる、という考え方だ。遺伝子群は個体及び<その個体の>血族に資するように淘汰され、かつ、遺伝子群は個体が集団に参加することを奨励するようにもまた淘汰される、というのだ。・・・」(A)→要するに、ウィルソンは、更に話を複雑にしただけではないか、という批判です。Trivers)<(注8)>のような巨人の業績に言及することがない。(注8)1943年〜。ハーヴァード大で数学、転じて歴史を学ぶ。「ブラックパンサー党<の党員となり、>・・・同僚から最も黒人らしい白人と呼ばれた。かかわらず、社会生物学を公然と擁護したことによって反対者から人種差別主義者と呼ばれた。トリヴァースはイスラエル政府の辛辣な批判者で<も>ある。」2007年にクラフォード賞受賞。(1971)、親の投資理論(1972)、親子の対立(1974)の理論提唱によってよく知られる。・・・おそらく、ジョージ・ウィリアムズらと並んでトリヴァーズは存命中の進化生物学者の中で最も影響力を持つ一人である。」http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%83%BC%E3%82%B9彼は、人類の社会性の鍵たる成分(ingredient)として、血族淘汰や集団淘汰ではなく、相互性(reciprocity)の概念を見出した(identified)。実際、トリヴァース氏の相互性の諸観念はどうして協力的行動が選択されたかをうまく説明した(captured)ので、リチャード・ドーキンスを始めとする多数の進化思想家達の一群を出現させた(launched)。多くの人々は、相互性に係る能力が、罪、信頼、感謝その他の人類の条件に係る驚異を導出した、と信じている。・・・」(A)→これが、最も根源的な、人間主義的な考え方からのウィルソンの最新説に対する批判です。して「的」をつけたかというと、トリヴァースらのような、「相互性」という言葉から分かるところの、協力的行動ないし利他的行動は将来再び出会う可能性が高い人との間でしか成立しえない考える人々とは違って、私は、協力的行動ないし利他的行動が、赤の他人同士でも成立しうる、と考える人間主義者だからです。人類は、ミラーニューロンhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%83%AD%E3%83%B3という人間主義の基盤たる共感を呼び起こす生理を共有しており、人は、仮に困っている他人が赤の他人であったとしても、その他人を助けたいという自分の気持ちに忠実に行動することは、単に気持ちが良いだけでなく、将来、その他人が同じような行動を自分にとってもその他人にとっても赤の他人に対してとる可能性が高まるのであって、その連鎖が回り回って、将来、今度は自分が困っている時に自分を助けてくれる赤の他人が増えることへの期待が付け加わって、その人は、赤の他人に対しても、協力的ないし利他的な行動をとる、と私は考えているのです。高齢のウィルソンの活躍には敬意を表しますが、そろそろ学問の世界から引退することを奨めたいですね。(太田)(完)太田述正ブログは移転しました。