福岡県久留米市にある臨済宗梅林寺僧堂の山門山内は写真を撮ることは出来ませんが修行僧の為の厳しい道場です。翌日は一日時間をとり、翌28日に当寺開山和尚の師匠寺であります日向の佐土原にある大光寺へ向いました。久大線を乗り継いで大分駅へそして大分駅から特急で佐土原駅へ向いました。大分からおよそ3時間。ここからタクシーで大光寺へ行きます。一両のワンマン電車です。この電車は日田まで各駅とまります。日田から湯布院そして大分へ。歴史のあるお寺で開創670年近くになるお寺です。重秀寺の開山様は、大光寺の三十七世雄山和尚のお弟子で縁あって上田重秀公の菩提寺の開山となられました。大光寺さんでは野生の孔雀がいるそうです。残念ながらお目にかかれませんでした。ご住職の話ですと「たぶん町に行っているのでしょう」とのことでした。次回は是非お目にかかりたいと思っております。先日のある新聞に「釧路川の蛇行」の記事が載っていました。釧路川の洪水を防ぐために直線化したようです(二十五年前約1.6キロを直線化した。この度2.7キロを蛇行させる計画)。ところが、「自然再生法」に基ずく河川の曲げ戻しを行うとのこと。今回の釧路川の計画は「釧路湿原」(ラムサール条約登録湿原)の乾燥が進みこの五十年で二割の面積が消失したそうで、それを「川の蛇行」を回復して湿原を護ろうというのが行政の計画のようです。直線化に5億円、曲げ戻しに10億円掛かるそうです。お金の問題でなく、何千年・何億年とかかって出来た「湿原」を、洪水を防ぐために直線化し、湿原が乾燥し「ラムサール条約登録」としては「まずい」と判断したのでしょう?「湿原」が出来るとういうことはどういうことなのか。河川が氾濫したりするから湿地帯が出来るのでしょう。その氾濫をしない様にしたら乾燥してくるのは当たり前ですよ。熱帯雨林のところならまだしも。こんなこと当たり前でしょう。何もしなくても「地球温暖化」の影響で乾燥していくのですから。「アサリ」・「干拓」など他にもたくさんの問題があります。大昔は自然に対して人間の知恵を働かせていたように思いますが、近年は人間のための自然と言うような気がしてなりません。ここら辺で少し考え直して見ては如何ですか。以前にもお話したと思いますが人間も「自然」なのです。少々不便でもいいではないですか。気持ち良く、どこにいても「美味しい空気」が吸えるような地球にしませんか?この「釧路川」の件、この夏にも着手するようです。関係者の方、慌てずにもっとよく協議しては如何でしょうか?人間の本当の智慧を搾り出して下さい。立派な方が「再生協議会」におられることでしょうから。ひとつ皆さんで考えて下さい。春彼岸会法要お彼岸も無事に過ぎホッと一息です。中日の21日は午前10時半より法話が始まり11時過ぎより「春彼岸会法要」が厳粛に営まれました。毎年のことですがたくさんの檀信徒皆様がお参りに来られ一時はお祭りのような雰囲気になります。住職の余り上手でない「法話」に耳を傾けていただき、その後に「法要」が始まりました。今年は数日前の風の強い日で無く、穏やかな日でしたのでお参りの方もおおく、賑やかな一日になりました。花もだいぶ咲き始めみなさんの心を和ませてくれていました。どんな法話をするのかは興味がありましたらお越し下さい。檀信徒だけでなくとも宜しいですよ。今年は彼岸明けが金曜日なので、土曜日・日曜日とお参りが多く長いお彼岸となりました。たくさんの方のお参りがありホッと致しております。ご先祖様に「いま」ある自分を「感謝」し、「生かされている」自分に気付いて頂ければありがたいです。話をするのですが、いまある自分は「自分から希望して生まれたのではない」と気付き、縁あって「生じた」者なのであることを自覚しなくてはなりません。頭の先からつま先までどれ一つ取っても自分が作ったものはありません。手足を自由に動かせていますが一度骨折などしてしまうと思うように動かせません。本当に己のものでしたら、自由自在に何時でもなるはずです。如何ですか?一つ見つけてみませんか「自分の本当のもの」を。見つけると、きっと毎日が楽しくなりますよ。寺の「枝垂桜」いかがですか。JRの宣伝の「円山公園の枝垂桜」に負けません?やっぱり負けますかね。いま、お寺は花盛りです。花によっては3月いっぱいでおしまいですが、4月に入っても咲き続けているのもあります。お時間がありましたらお越し下さい。彼岸があけてからは私事ですが、愚息が専門道場へ修行に出ました。ここ数年来、寺の仕事を手伝っておりましたが大学を卒業し、僧侶になると言うことで重秀寺の宗派である臨済宗の一本山である大徳寺専門道場に掛搭願いを3月27日早朝に致しました。後姿の写真ですが「雲水」仕度の姿です。精進第一で日々を修めてくれればと願っています。それから、前回のブログで紹介いたしました「慈照寺(銀閣寺)」往ってまいりました。息子の件が終わりそのついででしたが。特別拝観はまだ行っていますので、建物や庭や絵などに興味のある方はおすすめいたします。ご自分の目で見てください。立春はや、立春も過ぎました。暦の上では「春」ですね。「寒の入り」から「大寒」を過ぎ最も寒い時期が過ぎました。寺にも「福寿草」が咲き始めました。今年は寒いせいで例年よりも遅く咲き始めました。蕾が多くこれから日一日と春の日差しを浴びながら咲き始めると思うと何か楽しく感じ毎日のぞいてみてしまいます。「立春」は24節気の始めの節気です。新暦では2月4日です。この立春から「春」になります。「春」は何時まででしょう?そうです「立夏」の前日までです。聞く「八十八夜」もこの「立春」から数えてです。それから、そろそろニュースになる「春一番」の風もこの「立春」を過ぎてから吹く強い南風を言います。今月の15日は「涅槃会」と言って「お釈迦様」のお亡くなりになった日を迎えます。普通には「亡くなった日」を「命日」と言いますが、「お釈迦様のお亡くなりになった日」は「涅槃」と言います。「涅槃図」を本堂に掲げ、ご回向を致します。写真のように「涅槃図」を掲げて供養を致します。一挙に3月に入ってしまいました。怠けたわけではありませんがこうなってしまいました。玄関前の白梅が満開になりました。例年よりも遅めで咲き始め楽しませてくれています。毎年このように咲いていますが、一輪とも同じ花は無いのです。思うと一輪一輪が無心に咲いている、何の飾り気も無く咲いている花に教えられます。自分はこのように与えられた命を精一杯咲いていられるだろうか?と。暖かくなってきましたね。寺の木々の花の蕾が一気に膨らみ、また咲き始めました。「木瓜」も膨らみはじめ、「ゆきやなぎ」が白い花を付け、やさしく咲き始めました。「つばき」もそれぞれ咲き始め(例年ではもっと早く咲いているのですが)、「利休梅」の花芽が膨らみ始め「春」の陽射しに心弾む時期になりました。如何ですか、皆さんの周りは?この3月はお寺は「春の彼岸会」を迎えます。ご先祖様のご供養を致します。一度真剣に考えてみて下さい。言わずに考えて下さい。今年の春の彼岸会は18日から24日までです。お墓参りをして下さい。別に彼岸だけでなく何時でもよろしいですよ。静寂の中で手を合わせお参りしてみてください。今ここにいる自分はなぜここにいるの。一度自問自答して下さい。この原稿を書いている今は17日午後10時42分です。これから明日の彼岸入りの最終準備に入ります。お参りの方が少しでも気持ちよくお参りが出来るように確認です。一昨日・昨日と墓所の掃除を済ませましたが昨夜からの雨と風で心配致しておりましたがどうやら心配したほどではなくホッとしています。どちら様も一緒だと思います。来られる方が気持ち良く来られ、お帰りになられるようにおもてなしをする。会社でもそうだと思います。このような心使い、当たり前でしょうが少々薄れているような気が致します。