「戦国ちょっと悪い話」スレのまとめサイトです。ID:uqZFEhdO『雲根志』に曰く、山城国伏見の城は、永禄年中(原文ママ。文禄の間違いか)に秀吉公が築かれた。この大手の門前に見附石という大石があり、その形は山のごとく、廻り2丈あまり、甚だ佳景の石であった。ある時、この城に行幸があったが、御車が石につかえて入り難い事がわかった。俄のことでどうにも出来ず、時の奉行達も大いに困り、これによって近隣の町人、百姓、石匠などを急ぎ召し集めて、様々に評議され、結論として料金を出してこの石を取り捨てるという事になった。中に一人、わずか二十金にてこれを請け負うという札があり、その者に申し付けられた。どんな工夫があるのかと諸人不思議に思っていた所、行幸のある五七日前に(35日前?)人夫10人ばかりが鋤鍬を持ってきて、かの大石の前に大きな穴を彫り、その石を穴の中に落として埋めた。その頃、この者の才覚を褒めないものは居なかったという。この石は今も土中にあるそうだ(『余録』)松平信綱が御城(江戸城)内にて石を取り除くのにこれと同じことをしたという伝説が有るが、事実だとしても人の故知を用いたというわけでは無く、。自然と符合したのだろう。ID:ye6XdlVb四郎こそ我が子と言いながらます田の四郎(天草四郎)、この者は近年肥後のうとふ(宇土)と申すところにいたそうだがこの度天草へ参り、みなキリシタンに立ち帰ってしまったという。大将となった四郎の母、祖母、姉は肥後殿(細川忠利)に捕らえられていた。捕まっている山に、四郎の姉婿の大矢野の小左衛門と申す者がいたが、四郎が「母、姉が捕らえられては是非も無し」と申したので、小左衛門は忍び込もうとしたが捕らえられたのだという。小左衛門を伊豆(松平信綱)が召し出され四郎のことについて尋ねると「『四郎は普通のせがれではない』と親が申し做しており、四郎は人間ではないと評判になっていたので、人はみな騙されてしまった。私も同様でございます」と申したという。ID:JUYJ/n2X島原の乱の終結後、幕府の下知により九州有馬で戦った諸大名をねぎらうようにと、将軍家光より大田備中守が豊前小倉まで派遣された。九州の大名小名が集まった中、備中守が演説した。ここで松平信綱が備中守に向かって申した「今回、鍋島が軍法を破り、事粗忽が起こった。これについては既に備中守にも伝えてある。江戸において、如何様にも上意にまかせ申すべきである。鍋島(勝茂)はこれを聞いて反論した「私は全く軍法を破ってはいません。榊原殿が一番に城へ乗り入ったゆえに、彼を討たせては如何かと存じて押し入ったのです。これは併せて御忠節とも存じます。信綱「然らば榊原方へそれを確認すべきだ。」こうして鍋島方より榊原飛騨守(職直)へ問い合わせた所、この頃榊原は長崎に居たが、これに返答し「それがしの倅、佐左衛門佐が一番乗りを致したため、倅を見殺しには出来ず、続いて乗り入りました。倅は若輩なため、御軍法を背きました。鍋島の一番乗りではありません。」そう答えたため、榊原が一番乗りであることが明確と成った。これにより榊原職直は長崎奉行を解任され、閉門とされた。本書は今なおかの臣の家にあるという。その文は憎むべきものだ。為メニ尸ヲ山ニ捨て、名ヲ後代ニ留メント欲ス。冀クハ近日一戦遂、万死ヲ顧ズ、尽ク相果ン。余慢有ルニ依テ、狂歌ヲ綴リ軍中ニ放ツ者乎。一冬立チ尽シテ花ノリヲ待ツ。ID:eFlTnkWy知恵伊豆のユーモア承応から万治年間(1652-1659)にかけて長崎奉行を勤めた甲斐庄正述の妻は松平信綱の従姉妹(姪とも)であった。そんな関係で、信綱と正述は親しかったので、二人はよく会っていたのだが、ある日の信綱邸での饗応で正述はふと思った。「今出てきた芹焼き(芹を酢に煎じたもの)は焼いていないのに『焼き』というのはおかしくないか?『芹煎』とか言うべきだろう。「焼いていないものを『焼き』というのが不審と言うが、あなた自身にもそんな不審なものがあるではないか。「なるほど、自分にも焼かないのに焼くというところがあるのに、そこには思いが至りませんでした。