つづけることの大きな励みになった。5月にはスケッチ展も開催したし、クロージングイベントではげろきょの仲間たちが協力してくれて朗読ライブもおこなった。音倉〉で開催することになった。今度は1ヶ月間たっぷりと会期がある。最近、あまりにオーバーワークぎみで、体調をくずしそうになったり、収拾がつかなくなりそうになったりしたので、何度も日めくりを中断しようかと思ったりした。そのたびに気を取りなおしている。昨日はげろきょのみんながヘルプの手を差し伸べてくれて、現代朗読関連の私の仕事をいくらか分担してくれるという申し出をたくさんもらった。自分が大切にしてもらえているとわかって、大変うれしかった。日めくりはだれかに貢献すること、そして私自身の楽しみのニーズのために、これからもできるだけつづけていきたいと思う。「音読日めくり」を更新しました。広島出身のげろきょ仲間の弓子さんから、おみやげにもみじ饅頭をいただきました。一度は食べたことがあるのかもしれませんが、記憶にありません。して初めて食べたかもしれません。pin人生はよく旅にたとえられる。たしかにそれは時間の旅であり、境遇の旅である。私の人生も終盤に差し掛かろうとしているが、楽しいばかりの旅ではなかった。いま、旅の終わりに差し掛かって、自分が幸せであり、思いもかけない場所に立っていることを感じる。自分では決して望んでいなかった場所に、いま、私は立っているが、それはとても美しい場所であり、予想もしていなかった幸福を感じている。私は北陸の自然豊かな片田舎で幸福な少年時代をすごし、思春期に音楽や小説といった表現芸術にめざめた。京都で学生生活をはじめたが、それはごくみじかい期間で終わりをつげ、やがて音楽で生計を立てるようになった。20代は音楽で、つづいて30代は小説で生計を立てていた。自分ではやりたいことで生計を立てられることで幸福だと思いこんでいたが、それは商業経済のなかで資本に利用されていたにすぎなかった。しだいに窮屈さを感じ、つぶされてしまう前に商業の世界と縁を切ることにした。そこからは経済的に苦しい時間が長くつづいたが(いまもつづいているが)、精神的にはゆっくりと楽になっていった。2006年に現代朗読協会を設立。前後して安納献からNVCを教えてもらう。組織運営にNVCの手法を取りいれる。試行錯誤の連続だったが、共感的表現と、共感的コミュニティとしての現代朗読協会(げろきょ)が少しずつ形をなしていった。ことわっておくけれど、私はそれを意図していたわけではない。気がついたらそういうことになっていて、私の恣意ではなく、参加してくれているみんなのニーズが方向性を自動的に決めていた、というだけの話だ。いま、ふと気がついてみたら、私は現代朗読というあたらしい表現方法のまっただなかにいて、それを主宰している。そこから派生した音読療法も、個人が自立するための職業として確立できることはたしかで、これをオーガナイズしている喜びがある。私がここにこうやって立っているのは、げろきょのみんなのおかげなのだ。私がこういうことを作ってきた、というより、ふと気がつけば、げろきょのゼミ生にここまで連れてこられてしまったんだ、という感じがする。この場所に立ってあたりを見渡せば、とても美しい風景が私には見える。それはだれもだれかの下にもいなければ、上にもいない世界。お金で雇われたり、雇ったりしない世界。優位に立ったり、立たれたりしない世界。共感的で、全員がお互いのニーズを大切にしている場所。じつはこのところ、いろいろとオーバーワークで、ちょっとしたパニックにおちいってしまった。そのことが身体の変調に出てきて、以前だったらそんなことには気づきもしなかったのだが、私なりにマインドフルの練習をしていたので、その変調に気づいた。このまま放っておいたら、ちょっと大変なことになる、結果としてみんなにも迷惑をかけてしまうことになる。卯妙さんがそれを受けて、げろきょのゼミ生たちに救援メッセージを出してくれた。するとたちまち、ゼミ生たちからサポートメッセージが届いた。自分にできることはないか、こんなことができる、あるいは当面できることはないかもしれないけれどできることがあればサポートしたい、などなど。そのひとつひとつが涙が出るほどうれしかった。私をこの美しい地に連れてきてくれたのは、この人たちなのだと思った。昨日ゼミ生になったばかりの人でも、げろきょの精神に共感してくれて入会してくれたわけだ、生まれて以来ずっと共感してくれていたともいえる。今日、ある事情でゼミ生をやめて、げろきょを去った人がいる。私も大好きな朗読者で、これからもっとたくさん、作品を残したり、いっしょに活動したかった。その人から、心のこもった長いメールが、たったいま届いた。本当ならそのメールを全文紹介したいくらいだが、プライベートなメールだし、大事にしておきたいので、公開はしない。その人も、げろきょという美しい場所にいずれ戻ってきてくれるだろうと確信している。ここは私の大切な場所だ。なにをおいても守りたいと思う。私の力のかぎりをつくしてこの場所を守っていくことが、私の最後の仕事なのだと思っている。朗読インスタレーション、展示のための説明文あさって23日の夜、銀座西欧ギャラリーでおこなうイベント「朗読インスタレーション」のための説明文を書いたので、おいでになれないかたのためにも掲示しておきます。これは当日、会場のギャラリーに張りだす予定のものです。お越しいただけるかたは大歓迎。イベントについてはこちらをご覧ください。朗読インスタレーションへようこそお越しくださいました。私たちは現代朗読のパフォーマーであり、朗読を現代アート表現のひとつとして追求している日本では唯一の集団です。私たちは「朗読はテキストの伝達ではない」「朗読者は作者の代弁者でもなければ、テキスト伝達技術者でもない」というかんがえかたから発して、独自の立脚点を模索してきました。現在は「朗読は表現」であり、「自分自身を表現し伝えるための手段」であるというふうにかんがえています。今回はそれをさらに一歩すすめて、「朗読そのものを作品として展示する」ことにしました。朗読というのはそれが始まると、たいていの人は朗読を聴こうとします。人は朗読される作品の内容を追います。なくて、朗読する人の存在と発せられる声そのものをインスタレーションとして「展示」してしまおう、というねらいです。朗読者は「朗読する人」という存在そのものであり、物体でもあります。存在そのものと、そこから発せられる声、言葉、音のひびき、環境、それらをまるごと提示します。ギャラリーに「展示」された「朗読行為」と「朗読者」を含む「朗読」そのもの。それはみなさんにはどんなふうに「見える」のでしょう。インスタレーションとして「鑑賞」してもらいたいと思います。「なにを読んでいるのか」ではなく、そこになにが存在し、それをあなたがどのように感じているのかに目をむけてみてください。この会場をあとにした皆さんが、つぎに朗読をする人に接したとき、その人がどのように見えるのか、ぜひ教えていただければうれしいです。「音読日めくり」を更新しました。今日の音読日めくりは、権藤はなよ「七夕さま」です。羽根木の家の玄関先に大きな杏《あんず》の木があります。毎年たくさん実がつくんですが、あまりに木が大きくて高いので、実を採るのが大変です。この時期になると、熟した実がどんどん地面に落ちてきます。ほうっておくと腐ってしまうんですが、すかさず拾って洗いあげ、ある程度の分量がまとまったらジャムにするんです。それが大変おいしいのです。月に一回、中野のライブバー〈SweetRain〉で板倉克行さんがライブをやっているのだが、急きょ入院されたとのことで、代役をおおせつかった。昼ゼミと、23日(土)に開催する朗読インスタレーションのリハーサルを終え、そのあと少し時間があったので明日の「日めくり」のスケッチを描いた。昼ゼミに出たささかくんがライブに来てくれるというので、いっしょに19時前に羽根木を出て中野に向かう。「いつになったら来るんだろう」と気をもんでくれていた。ドラムセットの準備はばっちり。出演者の野々宮卯妙と照井数男もギリギリの時間にやってきた。打ち合わせなどする時間はほとんどない。げろきょ仲間のまえのさんと、つい最近仲間に加わったさやかさんとお友だちが来てくれる。いつものizaさん、それからまったくのイチゲンさんで、岡山から企業研修でやってきたという方がフリのお客さんで来てくれた。ほかにはカウンターに何人か。気のおけない仲間がいたせいか、今日は最初からとてもマインドフルで、音のイメージがクリアに展開できた。気持ちよく演奏できた。つづいて、照井数男と漱石の「夢十夜」の第4夜。今夜のライブは、なんとなく「夢」というテーマで統一してみた。ファーストステージの最後は野々宮卯妙と「夢十夜」第9夜。マイナー調で統一してみた。休憩をはさんでセカンドステージ。ドラムスの今竹さんにはいってもらい、野々宮と「夢十夜」の第3夜。それから照井数男に加わってもらって、「夢十夜」の第7夜。休憩をはさんでラストステージ。今竹さんと野々宮と、「夢十夜」の第2夜。照井数男を加えて、「夢十夜」の第10夜をにぎやかに。それで終わる予定だったが、ママと高橋さんにもすすめられて、今竹さんとなんとスタンダードナンバーをやることになった。スタンダードなんてひと前で弾いていない。今日の調子よさに乗っかって、今竹さんにも助けられて楽しくやった。「もっとやっていいのよ」というママのひとことで、あと一曲だけ今竹さんとやることになった。