無が不安を生むにコメントわからんのでまず和訳の写経だけしてみる。この状態(無垢)には平和と安息がある。同時にそこには何か別のものがある。いっても別に不和や争いではない。事実そこには争いの種になるようなものは何もない。それは何だろう?無である。ところで無はどんな働きをするのだろうか?無は不安を生む。無垢が同時に不安であるということ、これが無垢のもつ奥深い秘密である。夢見つつ精神は、自身の現実性を投影するが、しかしこの現実性は無であり、さらに無はみずからの外にたえず無垢を見るのである。わかりますか?わかりませんね。itselfで、「しかし無垢は自分の外にこの無を見るのである」じゃないとだめ。(innocence)のどっちが主語なのか問題。これ主語と目的語が倒置している可能性は十分にあって、キェルケゴールはそういうのよくやる。どっちも単数なので、動詞の形からでは見分けられない。意味解釈からすれば、「無が見る」とか「無の外部」とかってのが考えにくいから、Thomte先生の英訳の方がやっぱりいいんじゃないかな。読んだからわかるようになるわけでもないけど。-100が-30ぐらいになる感じよね。こっから解釈なんですが、この無垢ってのを性的な無垢、性的な無知って考えて、性の目覚めの話だと考えると少しは読めるようになるでしょ、っていうのが私の提案。いうか、そうじゃないと読めないままだし。したがってわれわれのような汚れた大人のようにエッチなことで頭をいっぱいにすることはないってので平和だ。