三丁目の夕日」が封切られたのが2005年11月。この本はその昭和ブームをショージ君でもと企画されたのでしょう、東海林さだおさんの数々のエッセイから昭和の匂いにする作品を再編集したもの。2006年4月刊行ですから、出版界もブームとなれば慌ただしいかぎり。それくらい、2005年以降、昭和30年ブームになったといえる。この本の副題が「東海林さだおが昭和を懐かしむ」ですから、もう涙、鼻水、涎、なんでも流れてしまいかねません。ヒト編」「モノ編」それに、なぎら健壱さんとの特別対談と、もう全ページ昭和昭和昭和。ちなみに東海林さんは昭和生まれといっても昭和12年。戦争中には疎開も体験しているほどの昭和の大御所。昭和30年代といえば、もう二十歳を過ぎた青年ですから。そんな東海林さんが子供時代に遊んだ遊びと昭和30年生まれの私が遊んだ遊びがほとんど同じなのはどういうことか。昭和30年代あたりまでは時間の流れは実にゆっくりしていたのでしょうね。東海林さんの知っている昭和と昭和30年生まれの私が知っている昭和は同じ匂いがするから、この本のエッセイ全部が懐かしい。缶詰の空き缶にひもを通してパカパカ乗って遊んだり、馬とびゴムだんといった遊びの数々は、最近でがめったに見られない光景で、誰も月光仮面や怪傑ハリマオみたいに変装することもないのに、ちょっぴりさみしさを感じてしまうお年頃になりました。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。本でしたので当時人気を二分した「怪傑ハリマオ」の本を今日は紹介します。二宮善宏さんの『「怪傑ハリマオ」を追いかけて』。「怪傑ハリマオ」もまた宣弘社の制作した番組です。昭和30年代にもし宣弘社がなかったらどんなにつまらない時代だったでしょう。言い方を変えれば宣弘社が創ったヒーローたちがいたからあの時代には希望があったともいえます。「怪傑ハリマオ」を楽しんで下さい。「月光仮面」になるよりももっと簡単にヒーローになる方法があった。タオルを二枚用意します。一枚を頭にかぶります。普通にほっかぶりすればいい。一枚は長いまま、頭のタオルの間に差し込めば出来上がり。サングラスがあれば完璧ですが、なくても気分はヒーロー。僕らのハリマオ!「怪傑ハリマオ」が放映されたのは昭和35年4月。それから1年余り続くことになる人気番組は毎週火曜夜7時半から日本テレビ系で放映された。制作は「月光仮面」を創った宣弘社。っ赤な太陽燃えている~」、そんな三橋の高い声で合わせて颯爽と登場した勝木ハリマオだが、これだけの人気番組の主役でありながら、その後ほとんどブラウン管にも登場しなくなる。本書ではその後の勝木の足どりを描きつつ、しかし、興味本位の「あの人はいま」ではなく、番組「怪傑ハリマオ」を創った男たちの今に至る思いを描いていく。戦後の、またはテレビ黎明期のヒーローではない。「怪傑ハリマオ」もまた、子どもたちを夢中にさせてくれたヒーローだった。そんなヒーローたちがいたから、私たちは戦後を戦い抜けたといっていいのではないだろうか。放映からまもなく60年である。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。昨日『タケダアワーの時代』という本を紹介しましたがその時間帯の最初が昭和33年の「月光仮面」。そこから輝かしい「タケダアワー」が始まるのですが「月光仮面」の意味はそれだけにとどまらなかったのではないでしょうか。当時オンタイムで「月光仮面」を見ていた人たちも齢を重ねて70代、60代です。日本の今を作った人たちですね、きっと。今日は再録書評で樋口尚文さんの『「月光仮面」を創った男たち』を紹介します。白い布を二枚用意します。慶事用の白い風呂敷があればいいですが、なければタオルでもいいでしょう。そのうちの一枚で頭を覆い、後ろで結んで下さい。一枚で顔の半分を覆います。昔の学生運動の闘士のようにです。次にサングラスですが、お兄さんご愛用のものを拝借できればいいですね。昔は駄菓子屋さんで売っていたものですが、今はどうでしょう。これは絶対に必要ですから、なんとか都合をつけて下さい。これも大振りの風呂敷がいいですね。バスタオルでもいいですが、片手でパッと翻る素材の軽さが欲しいところです。大事なアイテムを忘れていました。これはボール紙で工作しましょう。こだわりたい人は白いTシャツ、白いタイツに身をつつんで下さい。白いタイツはお姉さんのパンストでもいいですが、お父さんの駱駝のズボン下はやめましょう。さあ、これであなたもりっぱな<月光仮面>です。街の平和を守りに行きましょう。して遊んだ人も多いのではないでしょうか。それ程のインパクトを当時の子供たちに与えました。実はこの「再放送」という仕組みがテレビ黎明期においては極めて重要な点です。当時のテレビ受信機の普及の状態からして、テレビが提供した情報がひろく人々の記憶につながるのは、この「再放送」(これも当時の番組制作事情によるものだったと思われます)がもたらした影響が大きいと思われます。そのことはある一定の世代を大きく括ってしまう要素ももっていました。『月光仮面』でいえば、リアルタイムでそれを見た世代と樋口氏のように「再放送」で見た世代ではおそらくひと世代の隔世があるでしょうが、「再放送」という仕組みによって二つの世代は「同時代」の感覚をもつことになります。テレビの情報が続々と製作される時代に変化していくうちにこの「再放送」の仕組みが薄れてきます。すると「ウルトラマン世代」と「帰ってきたウルトラマン世代」というように、世代も細かく分類されていきます。いう点からも『月光仮面』は幸福なヒーローであったといえます。(ちなみに『月光仮面』といえばアニメ番組を思い出す世代がいますが、これはまったく異質な世代といっていいでしょう)では、なぜ『月光仮面』があれほどまでに人気を高めたのでしょう。その謎を樋口氏は「空き地とつながるテレビ空間」に答えがあるのではと見ています。当時の子供たちにとっての遊びの空間は「空き地」であり、その延長として『月光仮面』が活躍する「テレビ空間」があったとしています。「大人たちが野球やプロレスの「中継」に熱中するのと同じフェーズで子どもたちに「観戦」されていた「実況的」イベントだったのではないか」と論じています。この遊びの空間としての「空き地」をどうみるかは重要な点だと思います。冒頭<月光仮面>に変身したあなたはどこに行くでしょう。少なくとも「空き地」に類した空間がない限り、誰もあなたの<月光仮面>を見てくれません。誰かが扮した<どくろ仮面>と戦うこともできないでしょう。昭和三十年代というのは、戦う場として、あるいは演じる場としての「空き地」という空間を保有していた時代であったといえます。それは昭和三七年に放送が始まった『隠密剣士』の忍者・忍術路線へとつながります。そのような遊びの風景がくずれていくのは昭和四一年から始まる『ウルトラマン』かもしれません。誰がエレキングになれますか。子供たちは敵の怪獣を求めて「子供部屋」という空間には入っていったのではないでしょうか。さあ、<月光仮面>に扮したあなたは、誰と戦いますか。「誰なの、ママの自転車白く塗ったのは」という声をふりきって、疾風(はやて)のように出かけましょう。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。今日は友井健人さんや泉麻人さん、あるいは樋口尚文さんといった面々が執筆陣に名をつらねる『タケダアワーの時代』を紹介しますが、こういう手の本になるといいたいこと注文つけたいこと山積みなんです。図版をいれて欲しかった。タケダアワーで放映された番組を年表のようにして一覧化して欲しかった。視聴率とか出演者とか何年から何年まで放映されていたとか。ああ、それにしてもこの時間帯が懐かしい。経営危機に陥っている東芝が提供していた「サザエさん」の番組から降りるという噂が最近広まった。昔は1社が独占して番組の提供を行うという事例はたくさんあったが、東芝に限らず、企業の負担が大きいせいか、ほとんど見かけなくなった。広告の方法、番組の作り方がテレビ創世記の頃とだいぶ違ってきているのは、情報化社会ゆえの変化と考えるしかない。はいっても、1社が提供していた番組、その多くは曜日も時間帯も固定されていて、視聴者としては懐かしくもある。そのひとつが、本書のテーマである「タケダアワー」。放送していたのはTBS。放送時間帯は日曜夜7時。ゴールデンタイムである。眼」(個人的にはこの番組がとても好きで夏休みなどで再放送されたものもよく見ていた記憶がある)「隠密剣士」、そして「ウルトラQ」「ウルトラマン」「ウルトラセブン」さらに「柔道一直線」と、名前をあげているだけで、この時間帯に釘付けになっていたことがよくわかる。あの銀座のネオンで戦後その名を轟かせ、「月光仮面」や「怪傑ハリマオ」を生み出したプロダクションでもある。本書は宣弘社で「タケダアワー」を担当していた人やTBSの関係者などの聞き書きで、当時の熱気を再現した貴重な資料でもある。なによりも、これらの番組で大きくなってきたんだという感慨がある。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。今年もどうやら終りの方が見えてきましたが今年も色々な本を読んできてさて何がよかったか振り返り始めたこの頃です。読んだのが橋本大三郎さんの『正しい本の読み方』。私はこの手のタイトルには弱い。この本、結構難しかったですが。そんな基準で今年の本を選べるか、そうはいかないのが読書の面白さ。本書の著者橋本大三郎さんは気鋭の社会学者で、さすがに「本の読み方」を書いても結構難しい。わかりやすく書かれているし、読みやすい。その内容は一筋縄ではいかない。そのあたりは飛ばしながらでもしっかり読むこと。「正しい本の読み方」は「人間と付き合っていくように、本と付き合う」ことで、小難しいことを話す人があっても付き合っているうちにとてもイイ奴だと思うことがよくある。この本はそんな本だと思えばいい。そもそも何故橋本さんが「読書論」のような本を書くことになったか。そのあたりのことは「はじめに」で丁寧に書かれているが、要は世の中に流通しているたくさんの本から何をどう読んだらいいのか、それが現代ではわからなくなっているのではないか。して本を読まなければならないか、それすらわからなくなっているのではないか。橋本さんは本を読むのは「頭の栄養」を摂ることと書いている。この本を読み進めていくなかで、ちょっとしんどいと感じても最後まで読むのは「頭の栄養」とも関係する。読み終わったあと、頭が少し疲れたと感じたとすれば、それは頭を使ったということ、栄養を摂ったということ。これを見ていると、自分がまだまだいい読書が出来ていないとも思わないでもないが、これも橋爪さんならではのひとひねりかもしれないと、横目で読むことにした。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。わたしの菜園日記(11月17日)寒くなってきましたね。それもそのはず街のあちこちでクリスマスツリーが飾られる季節ですものね。夕方5時にはもう真っ暗です。虚子この俳句の心境ほどではありませんがなんだかよくわかります。私の菜園でテレビの撮影がありました。テレビ東京の某人気経済番組の撮影だとか。私が利用しているような菜園が今脚光を浴びているのでしょうね。そのテレビクルーの、といってもディレクターとカメラマンの2人でしたが取材を受けました。この日ハクサイの収穫を予定していたのでテレビカメラの回る中ハクサイを収穫しました。半分に切るとごらんのとおり。甲子雄テレビの取材の話でしたね。家人がアドバイザーさんの指導を受けているところを撮影して私も出ましょうかと尋ねたらオトウサンはさっき撮りましたからと拒絶されてしまいました。家人の方が撮影長いし。テレビのことですからカットされるのでしょうがもしかしたらテレビデビューということもあるので放送日が決まったらまた書きますね。この日は芽を出したホウレンソウとチンゲンサイの畝にビニールで覆いをするトンネル栽培も行いました。小さなビニールハウスですね。これで少しは寒さはしのげるでしょう。「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。『Life(ライフ)』を書いたのは文がくすのきしげのりさんで絵が松本春野さん。松本春野さんのことは『ふくしまからきた子』の紹介書評で書きましたがいわさきちひろさんのお孫さんにあたります。いわさきちひろさんと比べてはいけないでしょうがやはりいわさきちひろさんのような優しいタッチの絵を得意とされているようです。この絵本でもその本領が遺憾なく発揮されています。物語もそうですか絵もしっかり楽しんで下さい。東日本大震災のあと、私たちは「絆」という言葉をよく口にしました。あれから数年経って、その言葉もあまり聞かれなくなりました。「絆」ってそんな流行に左右される言葉なのでしょうか。2015年3月に出版されたこの絵本を読んで、久しぶりに「絆」という言葉を思い出しましたし、「絆」とはつながっていく思いのことなのだと今更のように気づかされました。小さな町のはずれにある「Life(ライフ)」という店。この店では「だれかが何かをおいていき、そして何かを持ってかえる」ことになっています。そんなお店におじいさんを亡くしたおばあさんがやってきます。おばあさんがおいていったのは、「春にさく花の種」。おばあさんが持ちかえったのは小さな「写真立て」。次のお客は、おばあさんがおいていった花の種を手にして、とどんどんつながっていく物語。その先、次の春、おばあさんがおいていった花の種はたくさんの花になって、おばあさんを包みます。これは、そんな美しい物語。おばあさんに光をあてればそんな物語が出来上がりますが、きっとこのお店を訪れたすべての人にも物語があるのでしょう。いえ、この絵本を読んでいる私たちにも物語があります。この絵本こそ、「絆」そのものだから。「Life(ライフ)」こそが「絆」なのです。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。第七版」が発売されます先日今年の「流行語大賞」のノミネート30語が発表されました。人生100年時代、藤井フィーバー、といった言葉があがっています。私ならやはり「忖度(そんたく)」かな。ことは政治だけでなく企業の不祥事なんかをみていても「忖度」ばかりと思えてなりません。他人の心中をおしはかること。