ひさき)欧州ではEU(欧州連合)旧・東側諸国への拡張をめぐり、政治面では加盟各国間の思惑がらみで種々の論議が為されている。(Euro)への加入の是非をめぐって昨今はメディアの動きも慌しい。紀半以上に及ぶ伝統に根づいて交流がさらに活発化している。ワルシャワ大学物理学科教授)の要請により、「自然哲学と自然科学」の連続講座の企画が筆者に委託された。分析哲学系の領域を思い起こす。ラート(ウィーン学団)らの系譜から出て、また異なる学風がこの分野に興隆した。2000)による幅広い学際交流へのとりくみである。なりかねない戦後の哲学界の動向を憂えて、ハインテルは諸学の根源としての哲学、人間の知の根源を探求する学としての新生哲学をめざした。科学精神の融合する存在の体系学を志向。二十世紀の自然科学はその実証性に基づき、科学万能主義への傾斜を強めていた。ものを反省・省察する<根源の学>としての哲学、その復興は焦眉の課題である。誌<学術と世界像>の刊行に積極的に関与し続け、1968年には綜合的な哲学誌<ウィーン哲学年鑑>を創刊。パートが共通のテーマで集う場を形成した。純物理学と純哲学の学際というと、通常想像しにくいものと思われやすい。実は私自身、1980年代末から90年代初めにかえウィーン大の哲学科講義でこれらの講座に出会ったときは非常な驚きであった。した哲学が可能である、という衝撃的な実感でもあった。以下は私なりの学際研究への向き合い方である。学際とは、Aの学とBの学、双方向の学がむきあう場である。