この「神光寺」について、こう書かれています。中世・近世編」には、「神光寺」について次のように記されています。『野毛平村の神光寺は天照山と号し、本尊は阿弥陀如来である。鎮守皇神社(神明宮)の別当寺であるため、同神社境内に本堂と薬師堂を置いていた。寺名と住職寛乗の名前がみえる。当時野毛平村の領主であった旗本松平(形原)民部少輔氏信のことである。天保六年(一八三五)本堂を再建した。(P781)神光寺は、少なくとも350年以上の歴史があるお寺ですが、残念ながら本堂も境内も荒れ放題。施主二十一人」と刻まれています。十五夜念佛講による月待塔の刻像塔で、元文三年は西暦1738年、約280年前のものです。月待塔には文字塔が多いのですが、これはめずらしい刻像塔です。飲食をしたりお経などを唱えて月を拝み、悪霊を追い払うという宗教行事です。月待行事は室町時代から確認されていて、江戸時代の文化・文政のころ全国的に流行しました。ここ野毛平では、全国的な流行よりだいぶ早い時期から月待行事が行われていたようです。笹や枯葉を払い、付いた泥を拭うと、それは地蔵菩薩の頭部、あのセメントの頭部でした。いたずらではなく、風か地震によって落ちてしまったのでしょう。