技術経営士ジャーナル技術経営士ジャーナル技術経営士は、高齢化社会を“知恵が蓄積される成熟社会”と前向きに捉え経験から生まれた知見を世の中に還元することを志しています。観望庵(髙島秀行)TwitterFacebookGoogle+はてブPocketいよいよ令和の時代が始まった。その影響かどうか、昨今、万葉集や古今和歌集など古典本が良く売れている由である。演奏があるというので、聞きに行った。私学の百校近い学校の校歌を作った作曲家としても有名である。日本創世記で、皇紀二六〇〇年(昭和一五年)初演され、ラジヲで全国に放送されたという。交声曲とは、クラッシックでいう「カンカータ」であり、ソリスト乃至は合唱団は演技をしないで唱で物語っていく。古事記にあるように、神倭磐余彦命(かむやまといわれひこ)が高千穂の峰に降臨してから海路をとり、筑紫、吉備を経て河内から大和に達する神武東征を、時に土地土地の民謡風を交え、嵐や敵と戦いながら、朗々と歌い上げるのであるが、この詩は格調高い文語でありかなり難しい。「神、坐しき、蒼空と共に高く、み身坐しき皇祖」の独唱から始まる。言ってみれば、日本版ベートーベン第九の四楽章合唱付きである。身の引き締まる和製カンカータであった。アンコールは、かつての日教組が聴いたら卒倒するような、あの「海ゆかば」であった。恥ずかしながら、観望庵もこの詩は太平洋戦争で戦死した兵士を悼む軍歌の流れかと思っていたが、豈はからんや、万葉集の大友家持作であった。共に、神話も大和心も一掃され、最も大切な惻隠の情、他者への思いやり、公徳心やモラルも教育から消えた。古文や和歌に接することも少なくなった。令和にちなみ日本古来の文化がよみがえりつつあるとすれば嬉しい限りである。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。観望庵(髙島秀行)RECOMMENDこちらの記事も人気です。