四苦このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。時(とき)は昭和(せうわ)二年(にねん)九月(くぐわつ)十一日(じふいちにち)、002高熊山(たかくまやま)に現(あら)はれたる霊石(れいせき)について、003左(さ)の通(とほ)り仰(あふ)せられたので御座(ござ)います。此(この)玉(たま)は神代(かみよ)の昔(むかし)、005言依別命(ことよりわけのみこと)が高熊山(たかくまやま)に蔵(ざう)し埋(うづ)められたる黄金(わうごん)の玉(たま)である。006此(この)玉(たま)は月界(げつかい)より下(くだ)つて来(き)たものであつて、007其(その)初(はじ)め南桑(なんさう)の原野(げんや)位(くらゐ)の大(おほ)きさがあつたのであるが、008大地(だいち)に達(たつ)する迄(まで)に焼(やき)盡(つく)して小(ちい)さくなり、009其(その)核心(かくしん)にあたるのがこの玉(たま)である。010天降鉄(てんかうてつ)であるが故(ゆゑ)に普通(ふつう)の石(いし)に比(ひ)してこの通(とほ)り重(おも)い、011ソレ、012月(つき)の形(かたち)も現(あら)はれて居(を)るであろう、013貴重(きちよう)なる宝玉(ほうぎよく)である。014此(この)玉(たま)が私(わたし)の手(て)に入(い)ると云(い)ふ事(こと)は、015重大(ぢうだい)なる意味(いみ)があるのであつて、016この玉(たま)が無(な)かつたために、017も一(ひと)つ仕事(しごと)が思(おも)ふやうにゆかなかつた。018もう大丈夫(だいぢやうぶ)である。019大正(たいしやう)十二年(じふにねん)以来(いらい)心(こころ)ひそかに思(おも)ひ立(た)つて居(ゐ)て、020どうしても成就(じやうじゆ)せなかつた事(こと)も、021此(この)玉(たま)がなかつた為(た)めである。022これで成就(じやうじゆ)すると思(おも)ふ。023与四郎(よしろう)さん(穴太村(あなをむら)、024斎藤(さいとう)氏(し))が高熊山(たかくまやま)の岩窟(がんくつ)で見出(みいだ)し、025お蘭(らん)さん(与四郎(よしろう)氏(し)夫人(ふじん))に渡(わた)し、026それを又(また)婆(ばー)さん(御生母(ごせいぼ))が私(わたし)の手(て)に渡(わた)したであらう、027霊界(れいかい)物語(ものがたり)にある通(とほ)りの順序(じゆんじよ)を経(へ)て居(ゐ)るのも面白(おもしろ)い。028与四郎(よしろう)さんがお蘭(らん)さんに手渡(てわた)しする時(とき)、029「サアお握(にぎ)りをやろう、030いつまでたつても無(な)くならないお握(にぎ)りをやろう、031腹(はら)が減(へ)らないやうにね」と冗談(じようだん)を云(い)ひながら手渡(てわた)ししたと云(い)ふでは無(な)いか、032其(その)言葉(ことば)も神様(かみさま)からの謎(なぞ)である。033兎(と)に角(かく)私(わたし)は此(この)玉(たま)を得(え)て喜悦(きえつ)に満(み)ちて居(ゐ)る。034総(すべ)ての事(こと)が思(おも)ふままになる如意宝珠(によいほうしゆ)の玉(たま)である。035此(この)間(あひだ)の亀石(かめいし)は海(うみ)から上(あが)つたものだ。036これは月(つき)から下(くだ)つたものだ。037時期(じき)だな、038次第(しだい)に宝(たから)が集(あつ)まつて来(く)る。因(ちなみ)に筆者(ひつしや)申(まを)す、040この宝玉(ほうぎよく)は恰(あたか)もお握(にぎ)りのやうな形(かたち)をして居(を)り、041黒褐色(こくかつしよく)をした光沢(くわうたく)のある重(おも)い玉(たま)でありまして、042其(その)形(かたち)はお握(にぎ)りと云(い)ふよりも、043寧(むし)ろ十二夜(じふにや)の月(つき)に似(に)て居(ゐ)ます。044大(おほ)きさは大(おほ)きなお握(にぎ)り位(くらゐ)でありまして、045隕石(ゐんせき)ださうで御座(ござ)います。046月明館(げつめいくわん)に持(も)ち帰(かへ)らるると、047二三(にさん)の人(ひと)に見(み)せられただけで、048直(ただ)ちに亀石(かめいし)の箱(はこ)の中(なか)に納(をさ)められて、049固(かた)く封印(ふういん)を施(ほどこ)されて、050或所(あるところ)に深(ふか)く蔵(おさ)められました。051稀代(きだい)の珍宝(ちんぽう)と拝察(はいさつ)致(いた)されます。052宇知麿(うちまろ)様(さま)は「又(また)高姫(たかひめ)に呑(の)まれるといけませんから」と冗談(じようだん)とも真面目(まじめ)ともつかず仰有(おつしや)られました。053亀石(かめいし)と申(まを)すは、054徳島県(とくしまけん)、055棚野(たなの)支部長(しぶちやう)美馬(みま)邦次(くにじ)氏(し)の家(いへ)に代々(だいだい)伝(つた)はつたものを献納(けんなふ)されたものでありまして、056世(よ)にも珍(めづ)らしいものでありまして、057薄緑色(うすみどりいろ)の地(ぢ)に茶色(ちやいろ)の太(ふと)い筋(すぢ)が入(い)つて居(を)りまして、058其(その)筋(すぢ)によつて、059亀甲形(きつかふがた)があざやかに現(あら)はれて居(を)ります。060聖師様(せいしさま)は、061これが亀山(かめやま)(即(すなは)ち亀岡(かめをか))の霊(れい)であると仰(あふ)せられて秘蔵(ひざう)されて居(を)り、062二(ふた)つ共(とも)月宮殿(げつきうでん)の御神体(ごしんたい)となるのであると承(うけたま)はつてをります。063牛(うし)と馬(うま)とが持(も)つて来(き)た、064面白(おもしろ)いと仰有(おつしや)つて居(ゐ)られますが、065馬(うま)とは美馬(みま)氏(し)の事(こと)であり、066牛(うし)とは山本(やまもと)次郎(じろう)氏(し)の事(こと)でありますが山本(やまもと)氏(し)は牛(うし)と云(い)ふ号(がう)をもつて居(を)られまして、067大正日日(たいしやうにちにち)新聞(しんぶん)記者(きしや)以来(いらい)、068牛(うし)さんで通(とほ)つて居(を)るので本名(ほんみやう)は知(し)られん方(かた)が多(おほ)い事(こと)と存(ぞん)じます。069四国(しこく)から態々(わざわざ)持参(ぢさん)せられたのは、070その牛(うし)さんなのでした。071又(また)斎藤(さいとう)与四郎(よしろう)氏(し)の養父(やうふ)の名(な)が牛(うし)さんと別称(べつしよう)されて居(ゐ)たのも不思議(ふしぎ)な事(こと)と思(おも)ひます。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。5/1【霊界物語ネット】霊界物語本文中の「ビクトリア」を「ビクトリヤ」に直しました。事情はオニペディアの「ビクトリヤ」の「ビクトリヤとビクトリア」をお読みください。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にご利用下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。