http://mizuki-u.comページ食道がんステージIVの現況についてピアノ七十二候全作品LINK2010年9月30日木曜日ゼータ関数の非自明なゼロ点はすべて一直線上にあるを〈水色文庫〉のほうに書きこみました。カール・ロジャ-ス博士の弟子のマーシャル・ローゼンバーグ博士によって体系付けられました。陥っても尊厳を失わない人たちが(近年なら、マザーテレサ、ガンジー、キング牧師......ら)どうしてその状況を乗り越えて来られたのか?について研究して次のような発見をしました。彼らの使う言葉・話す言葉が他の人たちとは異なる!そしてそれを誰でも使えるように体系付けました。具体的なやり方は、観察(Observation)・感情(Feeling)・ニーズ(Needs)・リクエスト(Request)の4つの段階に分けて、コミュニケーションで起こっている問題・ズレを整理していきます。コミュニケーションをすることを主眼にします。※翌日の実践編にも参加される場合は、4000円になります。そんな方のために余裕のある方は少し多めにお願いしています。10130-1986431*詳細はお申込みをいただいた方に個別にお知らせします。申し込みフォームからまたは、(1)お名前(漢字+ローマ字)、(2)連絡先メールアドレス+携帯電話番号、(3)参加希望日、(4)このWSをどうやって知ったか、(5)参加動機・WSに期待すること、(6)質問・コメント(あれば)、を記入して、以下へお送りください。nvc@harmonicslife.net*申し込みのあった方に詳細情報を送ります。「やらなければならないことはなにもない」ということをいう。現実の日常生活のなかには「ねばならない」が満ちていて、私たちは日々それと取り組んでいる。表現の世界では「ねばならない」と思ってやることほどつまらないことはない。本当は日常の世界でもそうなのだが、急にいまの生活を変えるのは難しいので、まずは表現の世界でのできごとでそれを確認していくといいと思う。子どものころのことを思い出してみてほしい。歌を歌ったり、絵を描いたり、だれかとかくれんぼをしたり、楽しくて楽しくてしかたがなかった経験はだれもがあるだろう。あれはなぜ楽しかったのだろう。それは人には表現やコミュニケートを楽しむ性質があるからだ。だれにも強制されなくても、子どもは自然に絵を描いたり、歌を歌ったり、本を読んだり、かくれんぼをしたりする。子どものころにはそのような自発的な喜びが満ちていた。それが次第にいろいろなことを強制されるようになっていく。強制され、自分もそれを受け入れ、苦痛を耐えてそれを実行していくこと。それが大人になることであり、責任を果たすことであると思いこんでいく。それはまた、現代社会が作りだした社会システムという枠にはまりこむ行為でもある。自分がどんな形であれ。社会生活をいとなむ大人になるためには、それはいったん必要なことなのかもしれない。社会システムを受け入れた個人が、次のステップとして自分らしさを取りもどしていくことはできないのだろうか。自分を自分らしく表現することは可能なのではないか。なにものにも強制されず、純粋な喜びのなかで自分を表現することはできないのだろうか。私たちは人に贈り物をする。愛する人に花束を贈る。それはだれに強制されたものでもない。なかには義務的な贈り物もあるかもしれないが、それとは別の話をしている。花束を贈る、相手が喜ぶとか喜ばないとかいう「結果」や「予想」以前に、純粋な喜びはないだろうか。私はあるような気がする。子どものころ、だれにも強制されずに走り回ったりも、絵を描いたりした、あの純粋な喜びである。大人になっても持っているはずなのだ。朗読もそんな気持ちでやれないだろうか。相手に花束を贈るような気持ちで、ただ表現する喜びのなかで朗読をおこなう。そこには強制も義務もない。「これをしてはいけない」とか「こうしなければならない」というものもない。そのとき、贈り手と受け取り手の間にはなにが起こるだろうか。本当は朗読だけでなく、私たちの日々の生活もそのようであればどんなにいいだろうと思うのだが。新作オーディオブック・新美南吉「ごんぎつね」アイ文庫オーディオブックの新作情報です。現代朗読協会の正会員であり、ゼミ生でもあるまりもが朗読する新美南吉「ごんぎつね」がリリースされました。サンプルがこちらから、かなりたっぷりと聞けます。朗読作品として人気がある「ごんぎつね」はいろいろな人が読んでいますが、まりもちゃんのこの朗読はとても柔らかで味わいの深い、そして感情の襞の複雑さが見えるすばらしい音声表現作品となっています。音楽とピアノ演奏は水城ゆう。このオーディオブック全編はこちらからダウンロード購入できます。名古屋ウェルバ・アクトゥス公演「Ginga」のシナリオが完成した朝から雨。昼前にはかなり強い雨となり、雷も鳴りはじめた。午後は弱まり、雨はあがった。今日は一日、プラムハウスで原稿書き。世田谷区の広報を見た、といって11月7日の「Kenji」公演を予約してきたおじさんがいる。これはライブワークショップの一環の公演で、最終発表ライブという位置づけだが、世田谷芸術百華というイベントにも参加している。」のシナリオ全編が、ようやく完成した。原稿用紙にして40枚くらいか。「朗読」公演の規模ではないな。そもそも朗読だけの公演ではないけれど。この公演用のオリジナル音楽と歌曲を何曲か書く必要が出てきた。シナリオをさっそくPDF化して名古屋に送ったら、すぐにナオスケさんからねぎらいの電話が。新作オーディオブック・宮沢賢治「めくらぶどうと虹」アイ文庫オーディオブックの新作情報です。現代朗読協会の正会員であり、ゼミ生でもある唐ひづるが朗読する宮沢賢治「めくらぶどうと虹」がリリースされました。サンプルがこちらから、かなりたっぷりと聞けます。このオーディオブックにはおなじ話が2回、おなじ朗読者によって収録されています。ひとつは「ノーマルバージョン」で、もうひとつは「ローカルバージョン」です。唐ひづるの絶妙な東北弁イントネーションによる「めくらぶどうと虹」が収録されています。賢治の文章は一字一句変えていません。このオーディオブック全編はこちらからダウンロード購入できます。絵画など、なにか人の表現を観に行ったとき、心を動かされることがあります。「感動した」などといいます。そのときの心の動き方には二種類あるように思います。私はそれを「共感」と「感心」に分けています。自分にできないすぐれた技術や技能を見せられたとき、人は「感心」します。その心の動きを「感動」といっていえないことはないかもしれません。サーカスを観に行ったとき、空中ブランコの妙技を見て、自分にはとてもできないと感心し、演技者に拍手を送ります。スポーツ選手に惜しみない拍手を送るのも、おなじ心の動きです。自分にはできないが、彼はおそらく大変な努力をしてあそこまで到達したのだろう、すばらしい。囲碁や将棋や、あるいは落語、歌舞伎といった芸能に対してもそういう敬意の表し方があります。すばらしい表現技術に対して拍手を送ります。自分ができないことをできる人に敬意を表す、あるいはその行為に対価を支払う、というのは、人間の自然な行為のように思えます。それが高じると、金銭的評価や人気だけがその表現行為の価値基準にようになってしまうことがあります。現代社会では「技能」を追求するあまり、ほとんど「びっくり人間大賞」のようになってしまった表現ジャンルすらあります。「感心」させることを目的に技能を磨かれた表現は、どうしても表現者とオーディエンスの間に上下関係を作ってしまいます。表現する側は「優れている/えらい」わけで、オーディエンスはそれをお金を払ってありがたく拝見する、という関係です。上下関係を作らないのが「共感」をめざす表現です。表現者は、自分が相手よりすぐれたことを提示するのではなく、ただありのまま誠実に、正直に、自分の行為、思考、イメージ、そして身体的状況を「表現の場」に投入します。オーディエンスもその場に立ちます。表現者とオーディエンスの間には上下関係はなく、そのおなじ場に立ちます。おなじ空間と時間のなかにあります。その場のなかで、表現がおこなわれます。表現は表現者とオーディエンスが共有します。最初は表現者からオーディエンスに向かってベクトルが向かいます。オーディエンスが表現者からのベクトルを受け取ったとき、オーディエンスにはなんらかの反応が起こります。ロボットでないかぎり、かならずなにかが動きます。それは目に見えないものかもしれませんし、ましてや声にしてはっきりと返ってくるものではありません。優れた表現者はオーディエンスのその微細な変化を、受容体としての自分の身体で受け止めます。この二者のあいだで情報の交流と共有が進んでいきます。このときどんなことが起こるのかは、多くの人がすでに経験していることでしょう。何人かでひとつの目的に向かって心を合わせてがんばったとき、言葉にはできない充実感や満足を感じたことはありませんか?人は共感を求める動物です。私が推奨している「現代朗読」では、オーディエンスに「感心」してもらうためにではなく、「共感の場」を作るために朗読をおこないます。自分がよりすぐれていることをけっして誇示はしないのです。それより、その場を共有していることに焦点をあてます。ここに朗読するためのテキストがある。私はこれをどう読んだのか。いま、どう読みたいのか。私のいまの気持ちはどういうものなのか。私のいまのコンディションはどうなのか。それらを全部正直に聴き手に提示します。たくらまれたものはありません。自分を開き、その場に提示します。相手を感じ、受け入れ、コミュニケートします。私は何度も、朗読を始めてほんの数ヶ月の朗読者が、聴衆を思いがけず感動させたり涙させてしまう場面を見てきました。共感にはなにも特別な技術はいらないのです。それは、いつも私たちが普通にやっていることなんですから。その「普通にやっていること」を表現の場でできるようになることがどんなに難しいことか。私たちがいつも普通の私たちであるための方法を、私と現代朗読協会は研究しています。チャリティーコンサートのお知らせ私の友人でNGO「国境なきアーティスト」を主宰しているエクトル・シエラさんから案内をいただいたので、ご紹介します。------------10年間以上、ハイチへの援助を続けてきたハイチの会・セスラは私がハイチの子どもたちと会えるようにコンサートを企画してくれました。時間がありましたら、是非お越しください。国際協力ゆめプロジェクト国境なきアーティストをハイチへ!今年1月大地震が起こったハイチ、いまだ難民さながらのテント生活を送る子どもたちに、お金やモノではないはげましを届けたい!その思いをエクトル・シエラに託し、私たちは国境なきアーティストinハイチを応援します。G・Giacomini声楽マスタークラスに合格し受講。オーケストラで「外套」「ジャンニ・スキッキ」「ボエーム」に主役主演。ドイツのRostock歌劇場共同制作あらかわバイロイト音楽祭「パルシファル」にソリストで出演(C.Hammar指揮)。川崎市主催にて「滝沢健作ソロコンサート」が好評をえてFM放送にて演奏が放送される。アンサンブル・ディプロマコース、英国ギルドホール音楽院アンサンブル科を修了。ザルツブルグ・モーツァルテウム音楽院マスタークラス、ローマ国際ピアノコンクールにてディプロマ受賞。海外に於いて、様々な形での演奏活動を行っている。コソヴォへのNATOの空爆をきっかけに、NGO「国境なきアーティストたち」を設立し、戦争被災地でのボランティア活動を開始。著作に「あの日のことを、かきました」(講談社)、「だっこして」(校成出版)、「国境なきアーティスト」(子供の未来社)などがある。対話によって互いを尊重するスキルを身につけ、非暴力な問題解決の方法を学び、日々の学習の中で実践して行く。真ん中に平和の文化をおいて造られたテンバ・スクールの創立者キャサリン・キャデン氏から直接実践報告を聞き、教育における平和の文化を経験するワークショップ型セミナーです。明日からの教育実践に活かせるスキルを身につけることを目的にしています。あらゆる立場で教育に関わる方たちの参加をお待ちしています。*保育室&授乳室があります。利用方法については、個別にご相談ください。参加費:15,000円(2日間)初日のみの参加も可能。参加費:10,000円。〇パートナーシップ教育のスタイルを、「サークル」など様々なアクティビティを通して体験的に身につける。〇「正しいか、間違いか」「良いか、悪いか」「自由か、規範か」の2項対立を「ニーズ」に照らして、より創造的で建設的な考え方に転換するスキルを学ぶ。〇深いつながりと命を豊かにする関係をつくる「非暴力コミュニケーション」を学び、教育への活かし方を練習する。世界を変革するものは何か。それは、共感による繋がりを私達の行動の基盤にする意志である、と彼女は言う。暴力といった、教育システムの圧倒的な影響をじかに目撃してきた。1997年、キャサリンは既存の教育システムから離れた。マハトマ・ガンジーとマーティン・ルサー・キングJr.博士に触発され、彼女は、共感、責任ある自主性、及び非暴力の理念に基づいて、幼稚園から中学までの学校を創設し、TEMBAスクールの扉を開いた。日々の課題に対処するために、彼女は机上の教育理論家よりも平和的仲裁の熟練者に、直接、アドバイスを求めた。ダライ・ラマ、ジャック・コーンフィールド、及びマーシャル・ローゼンバーグである。垣根を本当の意味で取り払った学校運営を続けるうちに、TEMBAは地域の希望の導き手となった。親、生徒、そして及び教師が自らの可能性を花開かせる場所となったのだ。TEMBAの卒業生は、高校や大学のリーダーとなり、野外教育プログラムを企画し、若者と警察の協力関係を作り上げ、仲間内の争いを解決した。いずれも、既存のシステム内で4.0の評定平均を取りながらである。通して、より安全で喜びに溢れる平和な社会を作るための着想と実際的な知識を世界の人々の手にもたらそうとしている。今回はキャサリンのパートナー、ジェシー・ヴィーンス氏も来日し、二人でワークショップをリードします。■もっと知りたいあなたへ。アマゾンで買えます!NVCについて:http://www.cnvc.org/(英語)http://www.nvc-japan.com/modules/pico/(日本語)お問い合わせは、こちらまで。共感的コミュニケーションタイヨガと非暴力コミュニケーションワークショップいっしょに非暴力コミュニケーション(NVC)の勉強をしているレジーナさんからお知らせをいただいたので、ご紹介します。私はまだ参加できるかどうかわからないんですが。◎場所:神奈川地球市民プラザ◎詳しい情報はこちら「その時」いろいろな可能性がある。その可能性を見つけるためのワークショップ。NVC)が創設した命の木とマーシャル・ローゼンバーグの業績を基にしています。NVCの命の木は、目に見える、運動的なツールであり、サポートとコーチを行うことにより、人々がNVC意識または注意に「踏み込む」ことを可能にします。私達の判断を「開放」する。他人の必要性(ニーズ)と意図を自分のものと結合する。‘お願い’・‘要望’をする実験をする。朝からどしゃ降りの中、雨の合間を縫って歩いて羽根木の家へ。昨日は一日、次世代オーディオブック・リーダー育成講座でした。朝方は蒸し暑くて、羽根木の家に着いたときには汗ばんでいたほどだったのに、急に冷えこんできて寒いほどに。最初は涼しくていい、なんてのんきなことを思っていたんだけど、涼しいどころではなくなってしまいました。10時から始まった講座には、大阪からおふたりのの参加があったり、岩崎さとことふなっちが遊びに来てくれました。いつものようにガンガン飛ばして、たぶん初めての方には受け取れないほどの内容を伝えていきます。げろきょのゼミとは違って、こちらは遠慮なし。このような内容で濃くやっている講座は、ここだけのはず。1時間の昼休みをはさんで、午後もアイ文庫独自のオリジナルな内容で、すぐれた朗読者を養成するためのプログラムを進めていきました。長時間の講座にも関わらず、皆さん、最後までしっかりと食いついて熱心に参加してくれました。最後は、参加者のリクエストで、岩崎さとこと私の朗読セッションを。さとこは夏目漱石の『夢十夜』の「第一夜」を読み、私はピアノ。今回も全力疾走で終了。あとは、実力評価を兼ねた収録オーディションの日程を決め、解散。オーディオブックだけでなく、現代朗読にも興味を示してくれた人がいて、今後に期待がつながりました。養成講座が終わって、雨の中、歩いて帰宅。昨日はなぜか、講座中にたくさん足がつりました。歩いたからか、雨だからか、気温が急に下がったからか、それともその全部が原因なのか。今日はさらに気温が下がるそうです。朗読者の育成講座、平日の銀座が驚くほどにぎわっていたこと曇。これから一日、雨になるとのこと。今日は丸一日、次世代オーディオブック・リーダー育成講座を羽根木の家で開催します。この講座も今回で第四期となります。講座を受けた方全員が読み手になっていくわけではありませんが、何人かは継続的に育ってくれていて、今後が楽しみです。次回、第五期の育成講座は10月17日(日)の開催予定です。昨日はそのオーディオブックがらみのミーティングで銀座まで出かけてきました。クリアすべき難しい問題がまだまだ積まれていますが、なんとかよい方向に話が動きそうです。今後、よい報告ができるといいんですが。銀座に出たついでに、リニューアルしたデパートにちょっと寄ってみました。不況というのは嘘ですね。マスコミや統計が作り出した嘘で、そうやって不況をあおることで得をするだれかがいるということでしょう。給与所得者ではない自営業者(含む私)は非常に苦しいのは相変わらずですが、これは不況のせいではなく、日本の経済的社会構造のせいです。日本の給与所得者、とくに大企業と役人の所得レベルは世界最高水準です。この人たちがデパートで散財するだけでなく、なんらかの社会的責任を請け負うような行動をはじめたとき、日本は変わるかもしれませんね。なるといいなあ、と思います。Twitterなどあたらしい情報ツールで人々の意識レベルが急速に変わりつつあるのを感じています。動きはじめている人はいるかもしれませんね。被虐待児童たちへのボランティア活動に参加しているのは、まだまだ生活が苦しい自営業者ばかりだという現状は、少なくとも私たちのところではあります。経済的に豊かな人たちがもっと積極的に参加してくれるといいですね。日記ゼミ生シマムラの「特殊相対性の女」ゼミ生の嶋村美希子が「特殊相対性の女」を観た感想を自分のブログに書いてくれたので、ご紹介します。明日の中野ピグノーズ「げろきょでないと」ですが......明日は9月の第三火曜日なので、通常ならば恒例の中野ピグノーズ「げろきょでないと」ライブなんですが、店側のブッキングミスで別の方のライブが入ってしまったそうです。「なにぃ?」と気色ばんでみせるところですが、そこはそれ、温厚なげろきょの私たちですし、ピグノーズのmizuhoさんにはいつもお世話になっていることですし、いつも好き勝手をやらせていただいていることに寛容なピグノーズに譲ることにして、明日の「げろきょでないと」は急遽お休みとなりました。その代わり、といってはなんですが、私は普通に客で行って、隙あらば飛び入り参加しようと思ってます。野々宮もつきあってくれるそうです。して照井くんも?明日のライブホストは、ギタリストの加藤崇之さんだそうです。女」を、ゼミ生のサイカチさんが自身のブログに書いてくれてます。興味のある方はお読みください。「特殊相対性の女」ライブレポートを、ゼミ生のトクチさんがブログに書いてくれてます。興味のある方はお読みください。私のレポートはしばらくお待ちください。今日は一日、ゆっくりさせていただいてます。レポート名古屋のイベント「KIP」のお知らせ名古屋ウェルバ・アクトゥスのミニライブを観に来てくれた方が、私のテキスト作品をイベントのなかで使いたいと連絡くれました。ダンサーの伎芸さんという方が企画しています。そのイベントを、彼女のブログから紹介します。東京でもやる予定だそうです。詳細は直接伎芸さんのブログをご覧ください。(子供達に夢へのきっぷを。子供達と出演者との触れ合いタイム。身近なものと感じて頂く時間。メジャーデビュー決定。東京から来て下さいます。神戸から来て下さいます。仮想敵なにかをがんばっておこなったり、だれかになにごとかを説明するとき、「仮想敵」を作ることがよくある。スポーツのトレーニングをするとき、自分より強い敵を想定して、それを超える/やっつけようとイメージしてがんばる、という方法だ。たしかにそれは勝ち負けの世界では有効だ。「数字が出る」世界でも有効だ。学校の試験、売り上げ、観客動員といった世界。これらは現在の自分の状況について数値化できるので、より上の数値を設定した仮想敵を作ることで、より大きな数字をあげる努力のためのモチベーションを持てる。数値化できない世界では?表現の世界は数値化できない。観客動員や知名度や売り上げや収入を尺度にして表現者を評価しようとする向きがあるが、それは尺度をすり替えただけのことで、表現という行為を数値化することは、本質的にはできない。表現の評価基準は世間や自分の外側にはない。私たちはなにかを数値化して評価し、自分の評価基準を世間や自分の外側に求めることをずっと教育されつづけてきたので、その考え方から抜けだすことはとても難しい。私もそのとおりで、自覚はしていた。文章の書き方にまでそれが現れているとは考えていなかった。このところブログやツイッターで書く自分の文章に違和感を覚えることが多かった。私の文章に反発したり、嫌悪を表明する人がいた。そのことがずっと気になっていた。原因が「仮想敵」であることに思いいたったのは、つい最近のことだ。そのことについて考えつづけている。私は「現代朗読」というものを提唱し、従来の放送技術偏重型の朗読を変えようと努力している。取りいれ、できるかぎり自由でなにものにもとらわれない朗読を考えてきた。それはまだ始まったばかりで、研究の余地はまだまだあるが、出発点としてはおもしろく、いまのところうまくいっているように見える。この方法を多くの人に知ってもらいたくて、私はたくさんの記述をおこなってきた。そのとき、つい「仮想敵」を想定した書き方をしてしまっていたのだ。私が無意識に想定していた仮想敵は「従来朗読」とでもいうべきものだった。これまでアナウンサー、ナレーター、声優、役者といった人たちが「放送技術」を中心におこなったり教えたりしてきた、そしていまもおこなったり教えたりしている朗読行為。これを無意識に想定していた。そのせいで、まじめに朗読の勉強をやっている多くの人を、文章のなかで暗に攻撃し、けなし、その価値を下げようとするかのように書いてしまっていたと思う。多くの人に不快な思いをさせてしまった。同時に、私のこれまでの書き方は誤っていたと思う。現代朗読は他のどの表現分野とも比較できるものではない。これまで日本ではまったくといっていいほどおこなわれてこなかった「言語音声表現」の、自由でコンテンポラリーな、すぐれた方法、それが現代朗読だ。それを従来の朗読と比較して論じること自体、まちがっていた。無意識に比較対象とすることで、従来からある朗読を「仮想敵」にしていた自分がいることに気づいた。今後、私は、仮想敵を想定することなく、ただ純粋に論じてみたい。これまで朗読について書いたものについても、すべて見直し、あらたに書きなおしてみようと思っている。表現の世界に限らず、自分のなかで仮想敵を設定することほどつまらないことはない。それはものごとの見方を狭くし、自分自身を狭小で貧相な世界に閉じこめてしまうことになる。そのことを常に自戒しながら進んでいきたい。「読み聞かせ」についての考察(朗読も同じだけど)現代朗読のゼミ生に「子どもたちに読み聞かせをしている」という人がいて、実際に絵本を持ってきてみんなに聞かせてくれた。楽しい絵本で(干支と早口言葉を組み合わせた絵本)、大人が聞いても楽しいものだった。その人もとても楽しそうに読んでくれた。そこから検証が始まるのが現代朗読のゼミである。子どもたちに絵本を読み聞かせるとき、なにが一番大切なのかをみんなにかんがえてもらった。「抑揚をつける」「リズムを大切にする」「はきはきと話す」いろいろな意見が出た。どれも的を射ているように思える。「まず読み手である自分が楽しんでいることが大事」という意見も出た。これはゼミでいつも確認している「読み手の心や身体の状態はそのまま聴き手にも伝わる」という原理を踏まえたものだろう。それだけでいいのだろうか。ここで私はいつも意地悪な提案をする。彼女は少し考えてから、ふたたび読みはじめる。それは、大げさな抑揚やリズムの強調のない、彼女のふつうの大人相手の朗読である。彼女が楽しんでいることには変わりない。あとで確認したのだが、彼女はその本がとても好きで、彼女自身、その本を朗読するのがとても楽しいのだという。彼女はそこでハタとかんがえる。かんがえをめぐらせる。この「かんがえる」ということが表現する者にとってはもっとも大切なことなのだ。なにかを表現しようとしたとき、けっして思考停止に陥らないこと。かんがえてから、彼女は答える。「たぶん、子どもにもわかるように読まなければと思ったんでしょうね」この「子どもにもわかるように読む」ということについて、我々は(誰からなのかはわからないが)ある一定のルールというかやり方を刷りこまれている。抑揚やリズムを大きく、いかにも楽しく、言葉ははっきりと明瞭に、声は明るく大きく。子どもは誰もそんなことを頼んでいない。思いこんでいることで、一種の「思考停止」に陥っているといってもいいだろう。「こういうふうに読む」という型を(無意識にせよ)持っていることで、表現はとても楽になる。なにもかんがえずにその「型」に表現を流しこめばいいのだから。ここで原点に戻ってみたい。一切の型をはずし、いま、ここで、自分が自分らしく読むこと。この場合、「いまここで、私たち相手にその本を朗読してみて」と頼まれたときの彼女の朗読がそれにあたる。それに気づいた彼女に、私はもう一度お願いしてみた。当然のことながら彼女の読み方はガラッと変わる。その読み方だと子どもたちは聞いてくれないと思う?」そんなことはない、と彼女は答えるし、私たちもそんなことはないだろうともうわかっている。子どもたちは裸の、鋭い感性を持っている。子どもたちには大人の私たちがなにをどうしようとしているのか、理屈ではなく感触ですべて伝わってしまっている。楽しんでいるかいないか、子どものための型にはめこんで楽をしているかいないか、子どもだと思ってレベルを落とした表現をしているかいないか。子どもたち相手だろうが、大人相手だろうが、お年寄り相手だろうが、ひとりだろうが千人だろうが、私はたちはただ誠実に「型」を取りはらい、自分のあるがままの表現を真剣に手探りしながら読んでいきたい。随筆・私論2010年9月16日木曜日マカオの観音堂普濟禅院の門札JALの機内誌の写真を、飛行機のなかでモレスキン手帳にスケッチしてみました。色は家に帰ってから色鉛筆でつけました。ことだが、「非営利」と冠されていることで「お金を稼いではいけない/儲けてはいけない」と誤解される方が多い。法的にも保障されている。「主目的」が「営利」であってはならない、ということである。営利を主目的としない活動をする団体をNPOという。運営してみるとわかるが、団体の活動と運営には実際的な経費や設備が必要となる。可能ならば活動のなかからそれらの経費をまかなうだけの「利益」をあげられることが理想である。営利を目的としていない活動のなかから必要なだけの利益をあげていくのはなかなか難しい。「会費」の形で徴収する団体が多い。現代朗読協会も正会員には「年会費」をお願いしているが、何百人、何千人も会員を集められるような活動内容ではない。現代朗読協会は朗読の実演者やそれをめざす人の団体なので、多くの会員を集めるような性格のものではない。会費のみでは運営は難しい。ある築75年の庭付き古民家を格安で借りているが、それでも家賃、光熱費、さまざまな維持経費をいれて、(非常にざっくりした数字だが)毎月20万程度は必要だ。都内で活動している実演団体はたいていおなじような事情ではないかと思われる。その他、パンフレットやチラシを作ったり、経理など諸事務をおこなうにも経費はかかるが、この人件費の部分は現在、捻出できていない。団体によってはきちんと収益をあげ、専任の事務員や有給理事を置いているところもあるようだが、現代朗読協会はまだそこまで至っていない。現代朗読協会の収益の大部分は、ワークショップやゼミ、講座などの参加費で構成されている。ライブや公演をよくやっているので、その収益がかなり大きいと思われているようだが、まったくそんなことはない。ライブはほとんどが赤字に近いギリギリのラインでやっている。それらの犠牲の上に立っての「非赤字」である。大きな公演も同様だが、人件費については少しだけ違う。ホールを借りるような大きな公演になると、我々だけではできないさまざまなことが発生する。専門家に頼むことが多く、その経費は割愛できない。客演の役者や音楽家も、非常に安くはあるがギャランティーをあらかじめ設定し、了解してもらう。したがって、大きな公演で多くの人が入場したとしても、出費も同様に大きく、ほんの数回のステージでは収益をあげるのは難しい。実際、昨年9月の名古屋市芸術創造センターでの「Kenji」2回公演では、数十万の赤字となり、それは主催者が最終的にかぶることとなった。いって、公演自体が失敗したわけではもちろんない。公演は多くの方に観ていただけたし、大きな感動を共有することができた。このように、商業的な仕組みのなかでやっていない以上、ライブや公演で大きな収益をあげることは難しいし、めざしてもいない。ワークショップやゼミ、講座などが収益の大半だと述べたが、この実情について正直に明かす。ワークショップは現在、かつておこなっていた体験WSや一日講座を含め、開催していない。理由は手伝ってくれるメンバーも不足、無償講師の負担があまりに大きいこと。体験WSは参加費が1,000円、一日講座は10,000円と、低額の設定なので、参加者が少なければ、会場費や、手伝ってくれるメンバーの交通費すらまかなえないことがある。資料や講義の準備を何日もかけておこない、現場に臨む講師の講師料もまかなうことは難しい。現在おこなっているのは「話し方講座」(次回は来週20日)のみだが、これは先月スタートしたばかりのもので、これもまた参加費は3,000円に設定されている。参加者が少なければまた経費に苦労することになるが、いまのところ参加者はとても少ない。内容は非常に充実したものであり、参加してくれた人にはとても喜んでもらうことができた。ユニークなアプローチ方法なので、ほとんどの人が驚くような内容なのだ。我々としては自信をもっておすすめしたいところなのだが、よく宣伝ベタといわれてしまう。運営費の一部としてもっとも助かっているのは「ゼミ費」である。正会員のうち「ゼミ生」として参加している人たちが、毎月定額を支払ってくれている。その額は決まっていない。1万円以上の人もいれば、1,000円の人もいる。金銭だけが団体に貢献できる方法ではないから。いえ、物理的に金銭は必要なので、定額収入は大変ありがたい。ゼミ生がいまのおよそ倍くらいの人数になれば、経費の心配が少なくなる。講師料や事務などの人件費は除く。現在の不足は、理事複数名の「持ち出し」および借金によって補填されている。毎月の補填額は増えつづけているのが実情で、実をいえば私はこれまで何度か、現代朗読協会の運営の継続を断念しかけたことがある。いまは、とにかく物理的に破綻するまではつづけようと思っている。我々に足りない部分を真剣にかんがえてみることにした。現代朗読協会に参加している人は、皆、その有用性を認めてくれている。「ここに来ることが私の安心です」といってくれる人もいる。活動によって人生観が変わった人すら多くいる。私たちがやっている表現と運営方法が多くのコミュニティに取りいれてもらえればうれしいと思う。現代朗読協会の存在や、活動内容を知る人は、とても少ない。課題は宣伝・告知をどうするか、ということだろうか。それもお金をかけずに。労力を無償で提供してくれる仲間が多くいる。そのことは私の大きな希望である。200回の語り愛知の語りっ娘・小林沙也佳ちゃんから「今日で通算200回の語りをしました!」といううれしいメールが届いた。うれしいと同時に、びっくりだ。知り合って7年間、ずっとその語りの成長を見させていただいてきたが、それがもう200回とは!沙也佳ちゃんは軽度の知的障碍を持っていて、数年前に豊田の高等養護学校を卒業した。それからはTBクリエイトスタッフという会社の全面的支援を得ながら、語りの活動に専念している。彼女の語りを聴いた人はだれもが深く感動し、ときに心から笑い、ときに涙を流す。豊田に住んでいた彼女が初めて東京の私のところにやってきたのは、中学校3年生、まだ14歳のときだった。お母さんの淑江さんは、彼女のために語りの脚本を書いていて、ふたりの語り活動はまだほんの端緒についたばかりだった。沙也佳ちゃんを語り手としてより成長させたいというお母さんの思いで、ネットで検索して私の朗読研究会を見つけ(そのころはまだ現代朗読協会は発足していなかった)、指導をしてほしいと、わざわざ豊田から東京まで沙也佳ちゃんを連れてやってきたのだった。なにかのワークショップの最中だったと思う。「とにかくなにか聴かせてください」とお願いした。そのとき語られたのが「いのち」という語り作品だった。彼女が語り終わったとき、そこにいる全員がボロボロに涙していた。私も同様で、とにかく心を揺さぶられた。こんな語りは聴いたことがなかった。「とにかくなにもしないでください。このまままっすぐ伸ばしてあげて」とお願いしたことを覚えている。その後、沙也佳ちゃんと淑江さんは私のところに通いつづけてくれ(それはいまでも続いている)、いろいろな経緯があって、私も沙也佳ちゃんの活動をサポートすることになった。「いのち」という作品に音楽を提供すること。それを皮切りに、私がピアノを弾いて一緒の舞台に立ったり、CDを作ったり、さらにいくつかの曲を提供したり、舞台作りのお手伝いをしたり、語りのアドバイスをしたりと、数えきれないほどの経験を共有してきた。それは私にとっても宝物の経験である。この過程で私は、知的障碍を持っている彼女にたいして、自分が指導者であるとか、先輩であるとか、ただの一度も考えたことはない。私はつねに彼女の共演者であり、サポーターであるという立ち位置でやってきた。それは淑江さんも保障してくれるだろう。語りの共演者であるというのはどういうことか。それは、語りを最大限生かすことを考えながら、しかし自分と語りとの有機的なつながりを持った舞台を実現することだ。一緒におなじ道を歩きながら相手の話を完全に聞き、ときに自分の意見も差し挟むような行為だ。自分と語りが共にそこに存在し、生きている、それは二度とおとずれないフレッシュなものであり、準備されたものでもなければ、たくらまれたものでもない。毎回ユニークな瞬間なのだ。そのことを私は沙也佳ちゃんから教えられた。彼女は毎日懸命に練習する。お母さんに怒られながら(厳しいのだ、これがまた)、何度も何度も読みの練習をする。彼女は「お話」そのものになる。一心不乱に「お話」そのものになる。それと共演するとき、共演者も一心不乱にお話そのものになる。お話のなかで沙也佳ちゃんとひとつになる。そのときお客さんもお話そのものになる。それは、ここで太鼓を鳴らすとか、ここから音楽を入れるとか、ここで静止するとか、そういった段取りを越えた世界なのだ。「自己主張」とか「自己表現」という言葉の意味についてあらためて考えさせられる。沙也佳ちゃんはそのとき、自分のことなど微塵も考えていない。彼女が考えているのはお話のことだけ。そのとき、我々の前には、小林沙也佳という語り手が圧倒的な力を持って立ち現れる。私もただその世界のなかに入って行くだけ。彼女はいま、その7年200回の活動を通して多くの支援者を得てきた。これからもそれは増え続けていくだろう。私ひとりが支援してきたような顔をしているように見えるかもしれないが、決してそんなことはない。彼女を支援しているすべての方に大きな感謝を持っている。知り合いの詩人から案内をもらったので、紹介します。私自身は残念ながら行けないので。興味のある方はどうぞ。飛び入りでも大丈夫だそうです。流れとしては、一人5〜10分で歌か詩の朗読、(いつも2順をします)、歓談をして交流をします。10代〜80代まで幅広いメンバーが集まります。「ピースウィークくにたち」が開催されますNVCをいっしょに勉強している仲間から、以下の案内をいただいたので、紹介します。盛りだくさんで魅力的なイベントですね。作ろうSAPではみつろうキャンドルやキャンドル作成キットを、器の店ノーションでは作家ものの燭台やキャンドルホルダーを販売。ZAKKAでは手作りキャンドルのワークショップを開催します。ZAKKA)■セプテンバーコンサート毎年9月11日に「平和」への思いを音楽に託して世界中で行われている入場無料の「草の根コンサート」です。この日、地球全体が音楽に包まれることを夢見て。詳細はウェブページをご覧ください。世界中の平和活動家女性1000人の顔々に囲まれる写真展。久美子さんの展示初日ロビーコンサート。横井久美子と歌仲間コンサート&女性達をノーベル平和賞に正式ノミネートした記録映画。催】1000ピースウィメン【連絡先】TEL/FAX:042-576-1297■9条カフェ9条カフェは、憲法9条や平和のことをみんなでおしゃべりする会です。誰か「偉い」人が来て話をするのではなく、参加した人みんなが主人公。様々な興味をもったいろんな人がいることがわかるだけでも、世界が広がった気分です。立川シビル市民講座第15期。第1節は徐京植さんをお迎えし6月に終了。紀の日本と朝鮮半島」。小さな8ミリフィルムの手作り感に溢れたフェスティバル。彩な楽しさ美しさが輝いています。TEL/FAX:042-577-5971(キノ・キュッヘ)■『たいせつなもの』出版記念会2007年、夫の急死で、この絵本の著者と9人の子どもが残されました。離婚で会えなくなった妹の子とともに子どもたちに伝えたい思い。著者のなるさわまちこさんが語ります。【連絡先】TEL/FAX:042-575-3833そのほか全部で18の市民企画ピースウィークくにたちのウェブサイトはこちら。名古屋より名古屋、晴れ上がっている。