1920:291-292)。一部が建造物の前に残されているだけである。写真1:祭壇B’の現状(中村誠一撮影)写真2:祭壇B’(別角度から)と祭壇C’(左)(中村誠一撮影)これらの祭壇の日付だが、S.モーレイが与えた日付とW.ファーシュ、R.アグールシアが考える祭壇の日付には差異がある。西暦810年)と共通していることから、ヤシュ・パサフの時代に彫られたものかもしれない。文字部分にヤシュ・パサフの名前が見られることから、ヤシュ・パサフの時代に彫られたものと考えられる。関する説明が出てくる。1941年に地元の会社によって修復されたと記載されていることである。関しても例外でなく3つに割れた部分を修復してくっつけた痕跡が確認される。写真4:祭壇O(中村誠一撮影)写真5:祭壇D’(中村誠一撮影)他の古代マヤ都市においても、一つの建造物(またはティカル北のアクロポリスのような建造物複合)の前に数多くの石碑や祭壇が建立されることは、その建造物(群)の重要性を暗示するが、建造物10L-7はその前に、コパンでは唯一5つの記念碑が置かれた建造物である。この意味においても、この建造物は特別な意味を持っていたに違いない。D.C.日々の発掘調査の様子は、SNSで逐次発信していきますのでそちらでご覧ください。