2016新年明けましておめでとうございます。旧年中は、厚きご愛顧を戴きまして誠にありがとうございました。本年も変わりませず、ごひいきのほどを,よろしくお願い申し上げます。申すとおり、猿は騒がしく心を乱す者として、古来余り良い意味では使われてきませんでした。ところが、申のいわれを紐解くと、意外にも深遠な意味合いが隠されていて、物事の根源に関わる大切な字であったのです。それは、神の示偏の右の申すが、申として使われていた通り、実は「神」を暗喩する字体だったのですね。「常用字解」より抜き書きしました。申年の「申しん」とは?解説:象形。右と左に光が屈折している形を縦線の横に並べて申の形となった。「かみ」の意味になり、申は神のもとの字である。稲妻は屈折しながら斜めに斜めに走るものであるから、「のびる」の意味となり、また「かさねる、もうす」の意味に用いる。「かみ」の意味の字として、申に祭卓(神を祭るときに使う机)の形の示を加えた神が作られた。それで思い出されるのが、現代アーティストの杉本博司さんの一連のシリーズです。Fields)」です。古代の人々は、この雷こそ、神のお告げで、畏怖したと想像するに硬くないわけです。それを、狂言三番叟に写し撮った野村萬斎との競演『神秘域』への着想こそ、面白い。Foundation言葉を申すことは、元来、神に申告し審判されるほど、厳しいものであったわけです。いわゆる、日本の言霊(ことだま)ともいわれるものも同様で、それは人に対して発しても、神に通ずるものであったはずです。言葉を慎み、選び、控える事の大切さを、再びと知る今年となりそうです。そこに和の文化、一切を削ぎ落とす簡素の美学と智恵が隠されているのでしょう。共有し、共感し、共同して行きたいものです。今年も、よろしくお願い致します。2013TPP参加は、第一次産業を直撃する。北海道は1.6兆円の損失、雇用は11万人減の予測。漁業の衰退や漁民の離職を生むのは、時を待たないだろう。海藻類を食さない国の海浜は最上級の質、無尽蔵の量の昆布などで溢れており、それを輸出されたら、北海道のそれは、ひとたまりもないだろう。老子の『小国寡民』の思想哲学からしても、必ず将来悔いを残す。下の「水産新聞」の北海道の昆布の起源を見ても、実に2千万年前のロシア極東という。環境変化の要因によって形態的な特性種が分化した。地域地方によって異なる味わいの豊かさ、深さ。日本のあらゆる文化へ影響を与えるであろう。浅はかな経済優先のそれは、計り知れない禍根を生む。先日行われた「土と平和の祭典」のご報告がありました。当会は、去る11月18(日)に開催された土と平和の祭典に出展致しました。お陰様でたくさんの方々にブースに来ていただき、活動紹介ならびに商品販売、インカインチオイル+旨塩麹を使用した新しいレシピを提案させていただくことができました。http://www.arcoiris.jp/index.htmlとりわけ、「フェアトレードからみる世界貿易と食、農」と題したトークステージは大好評で、その映像がアップロードされましたので、URLを共有させていただきます。拓殖大学の長坂教授、ぐらするーつの鈴木代表、NPOアプラの野川氏、オクスファーム・ジャパンの森下氏、当団体の大橋理事(5分と41分頃に登場)の5名が出演しています。「友産友消」(ともさんともしょう)をキーワードに、フェアトレードの今後のあり方や方向性について、それぞれの視点で話し合われ、その展望や可能性を見いだせるトークテージになっています。ご覧いただければ幸いです。ポラン広場東京2013」になります。開催のお日にちが近くなりましたら、ご案内させていただきます。年末に向かい何かとご多忙のことと存じますが、今後ともご支援を賜りますよう宜しくお願い申し上げます。意見を述べられています。端的に明晰に語っておられます。