Yoshifumi_Go結局は愛ですよね、と先生は言うのだが、そこから先が奥深い。親の子への愛は、自分の主観を捨てて子をただ受け入れるもの。座禅を組むときの気持ち、只管打坐(しかんたざ)という言葉を引いて説明される。それは「ひたすら座る」という意味だが、いつも座禅をしているような気持ちで子供に添いなさい、ということである。子供を問題児にする母は、寄り添うことができず、いつも自己主張ばかりで、子供も夫もうっちゃって、世間さえぶっちぎる。母は子供の心を映す鏡面のような心でひたすら寄り添いなさい、その気持ちが只管打坐だと先生はいう。いや父だって持たねばならないはずだ。ぼくも只管打坐ができない父だったが、母と父では子育てで雲泥の差がある。母は子供の土台をつくり、子はそこに家を建てる。母とは大地、安心、温かさである。父は、子が建てる家の設計図の線の引きかたを教えることくらいしかできない。男は、男として只管打坐ができなければならない。夫と妻、男と女の関係である。その関係では、今度は男が母の役割的なものを担い、女は子供となる。男は風雨をひたすら受けとめられる太い柱のような父性をもつ。父性といっても父親のこととは限らない。信頼される人となることである。信頼とはどうしたら作れるのだろうか。信頼とは自信があることをもつことですよと。誰よりもオレはやれる、ということだ。ぼくには文を書くことと言いたいが、実際には自信というより「しがみついて」いる。しがみついて離されないようにしているのだ。いいかい、しがみつくのは女ではなく、信頼の柱づくりなのだ。1年3ヶ月前、ドアから入ってきた猫を思い出した。入ってもいいの?にゃあ。こいつはぼくのことを信頼できそうだから入ってきた。すればぼくにも信頼の電信柱くらいはあるのだ。猫だけでなく人も信頼できそうであれば来る。それだけのことなのだ。以上、書いている文からスピンアウトした与太話でした。投稿ナビゲーション感謝してる。コメントをキャンセルコメントを入力してください。以下に詳細を記入するか、アイコンをクリックしてログインしてください。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。アカウントを使ってコメントしています。新しいコメントがついたらメールで通知。「徳川家康」はものすごい。無上のプレゼント味噌汁とボルシチブログ修正中につき。今ここ主義を脱するために。新規投稿をメールで受け取るにはメールアドレスを記入してください。現在2,151人フォロワーがいます。「徳川家康」はものすごい。無上のプレゼント味噌汁とボルシチブログ修正中につき。今ここ主義を脱するために。新規投稿をメールで受け取るにはメールアドレスを記入してください。現在2,151人フォロワーがいます。メールアドレスキャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。使用に同意したとみなされます。ポリシー%d人のブロガーが「いいね」をつけました。