神様と人間の間には、食べ物が、大きな役割を果たしている様である。私に、食生活の指導をして下さった、無庵師匠の誕生日が10月28日なのも、ただの偶然とは想えない。その侭で良い」との言葉が、告げられて来た。何か大きな仕掛けが、見え無い処にあると想われる。其れが、影で、其々の人を保護している、兼神様の働きなのかもしれないのである。昨夜は、胃の痛みに耐えながら、胃の壁の細胞が、自滅して溶けている感じを受け取っていた。人間が脳で集めた情報が、処理不可能に成れば、胃の細胞に負担を与え、胃の細胞が崩壊するのだろう。其れが、胃潰瘍や十二指腸潰瘍の原因と成るのかもしれない。私は、四ケ月間パソコンに向かい、他人には、あまり会っていなかった。其れが、今回12日から28日まで、16日間旅を続け、色々な人に会って話をし、カルマを受け、更に暴飲暴食を続けたので、其の結果として胃の細胞が限界を超えたのだろう。25日の夕方に、鹿児島の天文館で映画「ヒトラー最後の12日間」を観たので、其れが引き金と成ったのかもしれない。其れから、痛みが続いている。十二指腸潰瘍は、私の持病である。私は、父親が早く死んで、家族を支える為に、色んな事をして働いて来た。其の為に、今まで数え切れない程の回数、症状が現れ、一度入院をした事も有るが、大体は食事療法で治して来た。今回は、行き成りの下血ではないので、何とか、食い止められるかもしれないと想っている。私の十二指腸潰瘍は、私一人の想いから、生じる現象ではなく、裏界人の悩みが、私に負担を掛けている事にも原因がある。私−人のカルマ・業など、軽いモノである。霊界人達の、人間を救いたいとの想いが無ければ、私の人生など、軽くて薄っぺらなものでしかないのだ。私の頭に有る物事は、殆どが私個人の事柄ではなく、人類の未来や、地球の調和に関するものである。其の霊界の想いが、順調に進まない為に、私の身体に、負担が掛かって来ているのだ。本来なら、食べた食物のエネルギーは、個人の為だけに使われるものが、人間社会が複雑になれば成る程、そうも行かない。私の父親も、胃潰瘍で49歳の時に亡く成った。其の原因も、他人の面倒ばかり見ていて、自分の胃潰瘍の手当てが、遅れた為である。胃は本来、取り込まれた食糧を消化する為に働き、小腸に食べ物を送り出す他に、其の食べ物の情報を取り込んで、脳に送る作業をする器官である。其の役割が、古代では理解されて居たので「謂」の漢字が有る。胃袋の中の穀物である」との意味から来ている。古代では、人間の意織は、食べ物に拠って、出来上がって来ていると考えられていたのだ。其の為に、現在でも、天皇家には「新嘗祭」や「大嘗祭」が伝えられており、台所の神が「御饌殿・みけどの」として祭られている。其の原型が、「竈の神」である「三宝荒神様」なのであろう。21年前、私の修業も三ケ月間の食事療法から始まった。無庵師匠が山を切開き、新しき敷地に防虫剤を一切使わないで、日本建築の建物を建て、其処で、私に付きっ切りで、指導をしてくださったのである。師は、私を正しく目覚めさせなければ、人類の未来は無いと、真剣に取り組んだのである。会いたく無い」とこぼして居た。其れだけ、精魂込めて取り組んだので、精も魂も尽き果てたのであろう。現在の、宮内庁や神社庁に、其れだけの実力と、熱意の有る方が居るのかどうかは、私には判らないが、本来の竈の神「三宝荒神」を呼び寄せる事が出来る人は、もう居ないのではないだろうか。其の政(まつりごと)が、正しく行なわれ続けていれば、私にこの様な大役が回って来る筈が無いからである。処で、人間の身体の細胞で、一番新しい部分は乳房と唇で、猿が立ち上がったトキに、赤いお尻のセックスアピールを、体の全面に移動した所為らしい。反対に、一番古い細胞が腸であり、胃は腸の一部が膨らんで出来た物らしい。其の根拠は、38億年前に、最初の微生物が酸を使って岩を溶かし、有機化合物を創り出した処にある。其のシステムが、全ての地球生命存在の基盤と成っているのだ。今でも、其のシステムが胃に在って、酸を出しながら、餌を溶かし続けているのである。私は、其の細胞達に気遣いを忘れて、負担を掛け過ぎた様である。救いは、其の細胞達の回復力が強くて、順調に行けば、一週間で回復する事である。竈の神様達も、其の胃袋の原始細胞がくたばってしまえば、手も足も出せないのであろう。頼れる唯一の物だ」との教えが、一番大事であるのだ。国は潰れてしまう」と有る。胃の細胞が、正しく働いて居ない者には、正しい智慧も浮かばないし、健康も長続きしないとの理・ことであろう。今回の16日間の旅は、別な処で、私に気付きを与えるモノと成った様である。意識とは意識は何処から始まったのか17・10・2私達は、自分の内側に、潜在意識と呼ばれている意識の世界を有している。其れは、目には見え無い世界の事である。其の、目には見え無い潜在意識が、私たちを動かしているのであれば、其の潜在意識が、何処でどの様に創られているのかを、突き止めなければ、我々人間は、いい加減な生き方をしている事に成る。私たち人間には、「安心」と「不安」の両面の心の立場が有る。其の二つの立場は、同じ日常の中に同居しており、どちらが表に出るかで、幸か不幸かの感情が生まれる。其の感情にも、潜在意識が深く関わっている。私達は、潜在意識を突き詰めて、答えを出さなければ、「幸」も「安心」も得られないらしい。昔から人間は、自分の潜在意識が安定しない為に、十字架や、仏像や、お札を考え出して、其処に意識を括り付けて来た。中には、お金や宝石を集めて、其れに意識を縛り付ける人も居る。其の意識を、日本語では「こころ」と呼んで来た。こころや意識は、どうして出来上がるのか、其の答えは、化学が是だけ発達しても、未だ明確には成っていない。其の答えを提示したのが、過去の聖者である「釈迦」や「老子」である。漢字の「心」は、心臓の形その侭の象形であるので、不安な時に心臓がドキドキする事から、感覚的に意識の反応する所として、心臓を持ち出したのであろう。日本語の「こころ」は、情報に因って意識が「コロコロ」変化するので、こころと名付けたものらしいから、「心」より「こころ」の方が、潜在意識の存在を考える上で、都合が良いと想われる。日本語では、興奮する事を「胸がドキドキする」と言う。其れは、心臓の存在が対象と成っている。落ち着く」との言葉を創り出している。テクニックだけでは、安心立命には届かない。潜在意識に答えを与えないと、不安は常に付き纏って来る。私たちが安心出来るのは、目に映る確かな物質を、自分の物として、所有している時である。其の目に見える物とは、仏像や御札であったり、お金や通帳の数字であったり、高価な宝石だったりするし、大きくて立派な家と、家族だったりする。中には、多くの部下が、自分の配下にあると、安心する者もいる。其れ等の物は、何時消えるかも分からない不安定な物だから、潜在意識は安定する処か、益々、不安を強める原因と成る物である。我々の、潜在意識が安定する為には、「安心」を創り出さなければ成らないのだ。安心とは、潜在意識が安定している時の状態を表す言葉だろう。其の「安心」とは、日本語では「やすらぎ」であろう。やすらぎとは「安ら気」で、「やすらかなきもち」の状態と言える。其の、安らかな気持ちを齎す為の教えが、釈迦や老子の教えである。現代社会は、釈迦や老子の教えでは、生き難い仕組みに成って来ている。其れは、彼等の教えが、正しく理解されていない為である。言うより、彼等の教えより別の価値観が、世間を席巻してしまっているからである。其の為に、煩悩が煽られ、社会全体が、欲望追求の海に成ってしまっているのだ。必要以上に飲食をし、生きる為に必要の無い物を買い漁りする。必要のない行動を起こし、其れ等の煩悩の嵐が、子供達の人生まで狂わせてしまっているのだ。潜在意識は、デパートにも売っていないし、学校の教育にも登場しない。大事なモノが、売られてもいないし、教育の世界にも、出て来ないのは何故であろうか。それは、目に直接見え無い物だからだろう。見え無い物だからこそ、売り物ではないし、方程式も無いので、試験にも出て来ない。考えれば、只で手に入るモノであるし、意識の無い空間は存在しないのだから、無制限に手に入るモノでもある。潜在意識とは、元々、自分が持っているモノだから、誰も買う必要が無いから、売ってもいないのだ。其の、誰もが持っている潜在意識を活用する様にすれば、一番の省エネにも成るし、地球の安定にも繋がり、平和の貢献にもなる。考えれば、現在の経済システムは、全て、逆向きに成っている事に成る。昔から、其の原因は探られており、向きを変えるのが、神社の社の階段や、水の上を渡る「かつらぎ橋」である。皆が、物を見て組み上げる「顕在意識」から、「潜在意識」を求める方に、橋を渡って移動すれば、天秤棒も傾きを取り戻すだろう。其れが、神の存在に一段一段近く成る理なのだ。かつらぎ橋を渡るには、お金は要らないし、派手な服を身に着る事も、宝石で身を飾る必要も無い。誰でもが、無制限に簡単に渡れる橋なのである。潜在意識とは、我々が、自分の力で手に入れるモノではなく、本来持って居る意識なのである。其れこそが、神に通じる意識(心)なのだ。其れを、日本語では「たましい」と呼んで来た。「たましい」も、デパートにも売っていないし、学校の教育にも登場しない。戦後教育では、迷信の世界だとされ排除されて来たのだ。私達の肉体こそ、潜在意識が組み上がった物である。総ての意識は、この自分の肉体に、記憶されているのである。其れを、思い出す場が、神社や寺院である。其の大事な場である、神社や、寺院が、今では、顕在意識を植え付ける場と成っているのが、一番の問題なのである。学校の教育者や、会社の上役が、みな其の理・ことに無知なので、世の中は、不安の坩堝と化してしまっているのだ。潜在意識の窓口が、「夢」の世界である。かつらぎ橋を渡るのは、天の川を渡る事である。天の川は、銀河の中心である。銀河の中心を渡る事は、自分の魂しいが、源に還る事である。其処に、たましいを還せば、もうこころが不安に成る事はない。世俗の、低い橋を渡るには金が掛かるが、高い天の橋を渡るには金は必要ない。天の橋を渡るには、手を使う必要も無いのである。意識を其処に向けるだけで、其れは瞬間的に、其処に存在しているのだ。其れが、其処に、一瞬でも無く成れば、我々の肉体は存在しないのだ。手を合わせて祈る仕草は、自分の掌を合わす事で、自分が存在する事を確かめ、其れを胸に置く事で、意識をセンターに持って来る事になる。其れが一番安上がりで、簡単で、間違いの無い方法なのである。其の作法を護り伝える為に、教会や、寺院や、神社が建てられて来た。其処へワザワザ出掛けなくても、潜在意識は、自分の中に在り、自分を包む宇宙全体に、満ちているのである。自分がいま、瞼を閉じて眼に浮かぶモノ、其れこそが、自分の今の意識なのだ。其れを確かめるのには、自分の健康な身体以外には、何も要らない。この己の肉体だけだ」と説き、宇宙に満ちている潜在意識を、佛の世界と謂ったのである。釈迦の教えを護るには、釈迦の存在を表す仏像に向って、祈っては成らないのである。大事なのは、自分の手が、今何を掴まえているかを、確認する事である。其の行為が、潜在意識の扉に関わりを持っているのだ。あの、目も見え無い、耳も聴こえない「ヘレンケラー」が、成し得た事を見ても、其れは明らかな理・ことである。悟りに付いて自分17・10・1古代社会の誰が、「自分・ジブン」との概念を持ち「自分」との語を、定義付けしたのだろうか。其の御仁に対して、慄・おののきと尊敬を覚える。答えを得る」との、意識の目的を鮮やかに示している。其の目的は、人間の永遠のテーマでも有り、其の模索は現在でも続いている。其の答えを、明確にしたのが、中国の「老子」と、インドの「釈迦」である。釈迦は、宇宙意識に到達し「衆生一切」を我子としているし、老子は、恍惚の中に身を置いて「道」の中に溶け込んで居る。其の二人の超人は、同じ次元に到達し、其々の答えを出している。其の答えとは、釈迦の「法・ダルマ」と、老子の「道・タオ」である。法と、道と、呼び名は異なっても、差し示す処は同じである。彼らは、この宇宙が誕生する瞬間に辿り着いて、久遠正覚を得ているのだ。彼等には、「時間」も「空間」も無い、超越したトキが訪れたのだ。彼らは、138億年の時間の螺旋を通り抜け、暗い宇宙空間に、我々の住む空間が、質量を持ち誕生するのを、自分が「産婆」の立場で観ているのである。彼等は、森羅万象の変化が、自分の在り様だと、覚醒したのである。人間の存在は、138億年の宇宙形態の最前線の姿なのである。其の理に至れば、統べての現象が自分の為であり、全ての責任が、自分に有る事に成る。其処の立場に至れば、もう何事も、言葉にする事は出来ない。言葉を発する事は、宇宙の波動を乱す事に成るからである。あの山は動かない物だと想って居るだろう。海に入れ』と云えば、山でさえ海に入るのだ。」と、云ったと伝えられている。光に例えられている、宇宙のエナジーの世界は、意識だけが、確かな物なのである。其の事を実感として捉えている。阿字の地へ帰る」との短い言葉だ。誰かが、久遠実成の世界に還り着き、答えを出せば、其れ迄の不純物質は取り除かれ、真実のマントラの海が拡がるのである。其れが、仏陀を求める民の潜在意識である。多くの民の存在は、其のたった一人の仏陀が、トキの節目に現れ、答えを出してくれる様にと、長い間、現象を支え続けて居るのである。一人の、其の仏陀とは、別の名を「チャクラヴァルティン・転輪聖王(てんりんじょうおう)」と、呼ぶ事からも其れが解かる。2600年毎に、時の節目に現れる其の現象こそ、この我々の住む宇宙が、竹の様に、節目を創りながら成長している証である。新しいトキの節目は出来上がり、次の空間が育ち始めている。仏陀を待ち侘びる事は無い。仏陀は、其の作業を既に終え、再び、闇の中に溶け去ったのだ。後は、今の瞬間に「空即是色」で、現象化している人々で、新しい空間の成長を支えて行くだけである。宇宙(エホバ)は、過去の情報は拭い去り、新しいテーマに向かって進んでいる。我々が、其れに気付かないのは、未だ、自分の仕入れた情報を、頭上まで被覆してしまって居るからである。其のシールドを剥がしてしまえば、新しい情報が、目の前に存在する理に気付くのだ。清めたまえ」のトキを、迎えているのである。早く目覚めた者から順番に、新しい縦糸に成る事が出来るのだ。自分の芯を立てたい者は、早く過去の衣を脱ぎ差って、トンボの様に大空に飛び立たなければ成らない。何時までも、ヤゴの様に風を嫌がって、微温湯に浸かって居ては救われない。自分で、自分の分けを知り得ない者は、答えを得た者の智慧を、参考にするしかないだろう。結果は同じだし、始まりも、同じ処だったのだから。他の何処にも、行き様の無い我々なのだから・・。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。