許可を得て複製このほど、今評判になっている本、『生かされて。』を一気に読んだ(イマキュレー・イリバギザ著、PHP、2006)。いうキリスト教の恵みを文字通り身を持って体現した一人のカトリック信者の物語である。本当に平和であり幸せであると彼女は断言している。ところで、罪は、自由という能力を授けられた人間の、ある意味で、宿命である。人間を自らの似姿として創造した神は、その本質的な要素として「自由」という能力を備えるものとしてくださった。この自由あってこそ、人は神の似姿として愛することができる。言って反抗し、罪を犯すこともできる。人を生かすことも殺すこともできるのだ。神はあえて人間に自由を与えた。神の愛が無限であったからである。愛のいのちへと救ってくださることが、そもそもの神の計画であった。キリストのために人間を創造されたといわれるのである。キリスト者は人間がもともと罪深いものであることを知っている。無罪ではあり得ないとキリスト教は教えてもいる。それは悲観すべきことではない。ゆるしを信じるからである。この世に罪が満ちていることは悲しい。何とかして罪をなくしたいと思い、またそのためにベストをつくす。かかわらず罪深い世にあって、わたしたちは希望を失わない。おお幸いなる罪よ」と歌う。神の御子を救い主としてこの世にお迎えできたからである。ところで、「罪を憎んで人を憎まず」(孔叢子)という言葉がある。いう風に理解されているようである。これはキリスト教的であるともいわれるが、実はそうでもない。これをキリスト教的に言うとすれば、「罪を憎んで罪びとを愛する」となる。これがキリスト教の本質である。