思想や信仰のレッテルを貼り他人を貶める暴力的レイシズム。例をあげると、恵隆之介や奥茂治などのように対立する発言者が奄美からの移住者の子や孫、そして先祖が奄美から来た場合に、それをあえて持ち出し都合の悪い対象にだけ『奄美』などの離島のレッテル貼って貶める。酷い場合には例え沖縄で生まれ育っていても偽沖縄人など「偽物」呼ばわりさえするレイシズムで貫かれている。ナイチャーを批難するどころか一緒になってヘイトするレイシズムぶり。よるスターリニズムであり、選民主義なのだ。捏造の民族主義による恣意的なスターリニズムであるところは、恣意的な「民族」視観にも見られる。彼らの論理で「奄美」のレッテルを貼るとすれば、例えば沖縄芝居の藤木勇人も奄美人と言えばいいのにそうは言わない。自分たちに都合のいい人間は「本物」の沖縄人で、都合の悪い人間は「偽物」だという血統に基づいた党派主義であり、選民スターリニズムだ。そんなレイシズムが許されて良いわけがない。自分たちが憎む対象に対してだけ「幸福」や「桜」などの思想信仰のレッテル、そして「奄美」などのレッテルを貼って離島をヘイトする。日本人労務者ではなく、在日韓国人(メディアは「奄美大島出身」と報道)あまりの残虐さに気分が悪くなります。18:07:09.82ID:Yra3iewX0琉球新報社代表の富田詢一曰く「子どもを里子に出して、子どもはつらく苦しい思いをしているのに、その里子に出した日を、親が主権回復の日として祝う。毎年やる予定だったはずだが、沖縄県民の強い反発にあい、式典は一回きりである。われわれは四三年前に、戦後のアメリカによる占領下で、父と頼り、母と慕った祖国に帰りたいと日本への復帰運動を展開して、ようやく祖国に帰ることができた。帰った祖国は、思い描いた祖国ではなかった」だそうだ。戦後に「オーシマー」の人間が犯罪を犯した!「オーシマー」による風紀紊乱!「オーシマー」による暴力事件!と「オーシマー」を連呼して、平然と奄美差別を紙面で展開したした沖縄の屑ヘイト新聞の代表だ。沖縄のレイシズムメディアによるプロパガンダ被害者ヅラを指導するコーチか監督と言った役割だろうか。1609年に薩摩の直轄植民地となった奄美の島々は沖縄本島の琉球中山王府の版図であった。その島々は直轄植民地として忽然と琉球史から姿を消したが40年どころか、100年経っても200年経っても奴隷の島々であり続けた。奴隷たちは戦うこともなくいとも簡単に薩摩の直轄植民地の奴隷として献上した琉球を祖国と思っただろうか、親だと思っただろうか、自分たちを里子と思っただろうか。琉球に帰りたいと思っただろうか。自分たちは辛い里子に出され、父と頼り、母と慕った祖国日本と言ってのけながら、次の瞬間その親の本意を悪意で捻じ曲げ踏みにじり罵倒する。そんな屑なことが出来る琉球を親だと兄弟だと認めることが出来るだろうか。琉球を叫ぶことは周辺離島の安全保障を疎かにしても首里の権威と権力という国体を護持した奄美の悲劇を繰り返すことである。23:29:22.48ID:MaCPXzob0https://goo.gl/B312wJこの記事本当。?知りたくなかったー。21:40:15.60ID:2vuV7tYd0首里城は復元して月日も浅いからどうかなとは思ってたけど案外よかった。ガイド付きの方がやっぱり興味深い事が知れていいね。キミアキに著作権あります。「研究段階ではあります。武団の他に該当する国ありません。毛沢東に侵略された恐れあります。することを悩みました。中華人民共和国の皆様に失礼するつもりありません。将来も中華共和国連邦と思います。約7000年〜8000年歴史を有する確定と言えると思われます。手応え80%武団ブータン王国は広西壮族自治区を通る経路でチベットよりブータン王国を建国された見るは道理であると思います。瓦職人が他界したため再現は不可能。[2/2]沖縄の首里城が火災にあったニュースが19年令和1年ありましたが、こんな中国みたいなベトナムみたいなお城いつの間に作ったのかなと思いました。教科書でみた首里城は普通の道路に他より少し大きな邸宅で民家みたいな門があって沖縄ってアットホームな島だったのかなと学生のころ思っていましたから日本侵略の政治目的でニュースで放送せずに知らぬ間にこっそり新しく全然歴史になかった首里城を作っていた容疑があるかもと思いました。「首里城は沖縄の誇り。