必要なこまごました品物。ブリタニカ雑貨(1)産業分類の一つ。ように小規模の業種で、他の産業分類に入りにくいものをまとめて呼ぶ。軽工業が中心で、産業の発展段階から見て初期の頃から登場し、通常、中小企業の製品が多い。(2)日常生活で用いる家庭用品、携帯品などの総称。分類の困難な、または独立の分類部門を形成するに至らない商品群を総称して雑貨と呼ぶ。これらの製造は概して中小規模の企業により労働集約的に行われ、生産性が低く、低賃金が一般的である。日本では明治時代〜輸出される割合が多く、今日でも一般的に輸出依存の傾向が強い。展覧会序文には「日本の高度経済成長期にあたる約半世紀前までは、『雑貨』とは、やかんやほうき、バケツといった『荒物』=生活に必須な道具を指していました」とあります。じっさい会場で最初に展示されているのは荒物屋の屋台。「明治時代に荷車に日用品を積んで販売していた行商の姿を、現代の日用品で再現」したものだそうです。(明治35年/1902年)を見てみます。ここでは秋田における雑貨店(小間物商)の具体的な取扱商品が列挙されています。南洋諸島の富源』(隆文館、明治37〜38年/1904〜05年)には、「日本雜貨店の繁昌」と題してマニラで売られている日本雑貨が列挙されています。絹反物、ハンケチ、手拭等で、需要が極めて多くして前途の望みも大いなるものである。)では、雜貨店を次のように記しています。雜貨店の取扱品目そんなら雜貨店と云ふのは何を扱ふのかと云ふと、ハタと返答に困る。雜貨店の扱つて居るものは今の洋品店の扱つて居るものと同じ事で、結局「ハイカラなよろづやだ」と説明するより外にない。强いて區別をつければ、雜貨店の方が「ヨリ以上よろづやだ」と云うふ迄の話しである。雜貨店では婦人用品を扱ふ處がある。洋品店では化粧品をあんまり扱はない。西洋式なものばかりだけれど、雜貨店では可成りに奥深く化粧品を扱ふ店も少なくない。雜貨店の名の下に化粧品小間物店の勢力範圍に迄突入して居るのである。それから亦文具類を扱つて居る處も少なくない、これは文具屋の勢力範圍に迄突入して居るのである。紙類を賣つて居る處も少なくない、これは紙屋の勢力範圍に突入して居るのである。中には西洋菓子を一寸扱ふ處がある。菓子屋の勢力範圍に突入して居るのだ。煙草屋の勢力範圍に這入つて居る。雜誌繪葉書を賣る店がある。本屋の勢力範圍に這入つて居るのだ。現在では見かけなくなった商品もありますが、明治から大正期の雑貨は、現代的な「雑貨」の辞書的な定義とその構成品目がほとんど変わらないのではないでしょうか。これら雑貨店の販売品目の中に「荒物」が含まれていないことに注目したい。正直を言うと、私も調べてみるまで「雑貨店」とは荒物を含む日用品店の類と思っていました。明治の頃から「雑貨」とは「洋品」を含む多様な生活用品を指していたようです。いうカテゴリーが生まれた背景には、時代の節目節目に外来の多様な生活文化や新しい習慣を柔軟に受け入れてきた歴史があります。その変化に応じて、暮らしの中に様々なモノを取り込んできた日本人の生活史を象徴する存在が「雑貨」ともいえるのではないでしょうか。http://www.2121designsight.jp/program/zakka/ここでひとつ目の疑問は、「雑貨」は「日本人の生活史を象徴する存在」なのかどうか。日本独自のものなのかどうか。ひとつは、展覧会の序文に「日本の高度経済成長期にあたる約半世紀前までは、『雑貨』とは、やかんやほうき、バケツといった『荒物』=生活に必須な道具を指していました」と書いているわけで、だとすると「『雑貨』というカテゴリーが生まれた背景」というときの「生まれた」はいつのことを指しているのでしょうか。日本独自かどうかという点については、古くから「輸出雑貨」という分野があるくらいで、海外に「雑貨」への需要があることは間違いないでしょう。問題は日本的な意味での雑貨かどうかという点になります(日本的雑貨がどういうものかはさておいて)。shop」という訳語がヒットします。shop」はどのように定義されているのか、英英辞典で調べてみます。storeは安物の日用品店。storeは田舎のよろづやのイメージですね。storeの画像を検索するとスーパーやコンビニの趣。storeは食品を多く扱っている模様。憧れの品——古い言葉を使うならば舶来品——を扱っているイメージはうかがえません。なると、やはり日本語にある「雑貨/雑貨店」は日本独自の文化と言ってよいのでしょうか。ふたつ目の「いつ」という点です。見るかぎり、「雑貨」ということばは、大正期までにはすでに現在の意味での「雑貨」に近い意味で用いられていました。展覧会序文でいうところの「『雑貨」というカテゴリーが生まれた背景には、時代の節目節目に外来の多様な生活文化や新しい習慣を柔軟に受け入れてきた歴史」については、以下の文章がその裏付けとなりましょうが、これもまた大正期までには生まれていた文化と言えましょう。つに區別は付けられなくなつて了つた。ブラシ、齒磨き......と云つたやうなものを従として扱ふ店を云つたのであらうが、今ではさう云ふ商品は西洋式な服裝、或は西洋式な生活にのみ用ゐられるものではなくなつた。早い話が、帽子はもともと洋服の上に用ゐられたもので、和服に帽子なんて滑稽千萬なものであつたが、今日では和服に帽子は可笑しいどころでなく、和服にも帽子を用ゐなければ却つて可笑しなものになつて了つた。シヤツでもさうで、和服の下に西洋式なシヤツなどは如何にも變なものであつたが、今日ではそんな事は當り前になつて了つた。「洋服を中心とした服裝品」と云ふやうな限定はなくなつて了つて、和服に用ゐるものも澤山賣るやうになつたと云つて差支へないのである。昔しからの生活にピツタリ當て嵌まるやうになつて了つた。従つて「洋服生活を中心としたいろいろの商品」などとの限定はなくなつて、單に「今日の日本人の生活に必要ないろいろの商品」と云つて差支へないやうになつて了つた。尙面白い事は、以上の例では、そんなら洋品店と云ふものは洋服生活も出来和服生活にも向く服裝品其他を賣るのかと云ふ風に解釋されるが、本当はまだまだ慾深くいろいろの商品を扱つて居て、遂には洋服生活には全然向かない商品迄洋品店で賣られるやうになつた。話が雑貨店に進むと雜貨店の取扱品目そんなら雜貨店と云ふのは何を扱ふのかと云ふと、ハタと返答に困る。雜貨店の扱つて居るものは今の洋品店の扱つて居るものと同じ事で、結局「ハイカラなよろづやだ」と説明するより外にない。