御義口伝に云く、勧とは化他、持とは自行なり(注)。南無妙法蓮華経は自行化他に亘るなり。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経を勧めて持たしむるなり。(注)勧とは化他、持とは自行なり仏道修行には、自行(自ら仏になるために行ずる行)と、化他行(他の人を仏道に入らしめる行)の二種がある。日蓮大聖人は、末法における自行として、自ら図現した「十界曼荼羅の本尊」に南無妙法蓮華経と唱える事を確立した。末法の化他行は「南無妙法蓮華経を勧めて持たしむる」ことであると門下の弟子信徒に諭されておられます。次の様に解き明かされておられます。『題目とは二の意有り、所謂正像と末法となり。唱えさせ給いしかども、自行ばかりにしてさて止ぬ。唱え給いて、自行の為にして広く他の為に説かず。末法に入て今日蓮が唱る所の題目は前代に異り、自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり。名体宗用教の五重玄の五字なり』と。[ヘルプ]※このブログはトラックバック承認制を適用しています。ブログの持ち主が承認するまでトラックバックは表示されません。08:29失礼しました。16:05ご指摘の通りです。メッセージを入力してください。