和歌の一道を思ひ解くに、散乱麁動(さんらんそどう)の心をやめ、寂然閑静(じやくねんじやうかん)の徳あり。言少なくして心を含めり。惣持(そうぢ)の義あるべし。惣持といふは、すなはち陀羅尼なり。わが朝の神明は、多くは仏菩薩の垂迹、応身の随一なり。素盞嗚尊(すさのをのみこと)、すでに出雲八重垣の三十一字の詠を始め給へり。仏の語に異なるべからず。天竺の陀羅尼も、ただその国の人の言葉なり。仏、これをもて陀羅尼を説き給へり。このゆゑに、一行禅師の大日経の疏にも、「随方の言葉、みな陀羅尼」と言へり。仏、もしわが国に出で給はば、ただ和国の言葉をもつて、陀羅尼とし給ふべし。