自分たちの農業をやり、自分たちで流通を作り、自分たちで売る。しはじめている生産者がいます。社会全体が変わらないせいで彼らはまだまだ苦しい生活をしいられていますが、それでも成功しはじめている人たちがいます。地域の農協が全国農協ネットワークから離脱してもいいかもしれません。農業が本来あるべき地域に密着した、地域コミュニティとネットワークした仕組みを作りなおせないでしょうか。生産者だけでなく、文化の担い手も同様です。表現活動をおこなっている人たちのことを、ちょっと乱暴ですが、ここでは「アーティスト」と総称しておきます。アーティストたちは、コンテンツを作ったり、ひと前でパフォーマンスすることをお金に換えたりして生活しています。ここに来て、コンテンツはまったく売れなくなりました。パフォーマンスも同様で、巨大なホールに人を入れるような興行をおこなえるのはごく一部のアーティストだけです。かなりの有名アーティストでも、100人、200人規模のライブハウスですら満席にするのは難しくなっています。いうマスシステムから離脱すればいいのです。ひとりのアーティストが生活するのに何人の支援者が必要でしょうか。彼がCDを出すたびに買ってくれ、ライブにはできるだけ来てくれる人。彼に表現を習いたいと思ったり、彼がなにか活動をするとき寄付をしてくれるような人。百人規模のサポーターがいれば、ひとりのアーティストは生活していけるのだと思います。そのアーティストが自分のサポーターと積極的にコミュニケーションを持ち、社会活動に関わっていることが必要ですが。このアーティストは教育に関わることもできます。教育はまちがいなく社会が必要としていることで、次世代のアーティストを育てるためにも、あるいはアーティストではなくても感受性や思想を育てるためにも必要なことです。お仕着せの学校教育に絶望している人はたくさんいます。アーティストが自分で学校を作ってしまえばいいのです。アーティストは自分の技能と感性と思想を次世代へと伝えていく積極的な姿勢を持たねばなりません。以上はかなり大雑把で雑然とした提案ですが、私たちが国家や既存の社会システムに頼らず自分の手であたらしい暮らしのコミュニティを作っていく方向性はこういったものだと確信しています。このことについては、いずれ近いうちに、緻密に考証しながらしっかりと文章にまとめてみたいと思っています。皆さんにもお知恵を拝借できれば幸いです。私の新年は、元旦から北陸の実家に帰省して、ずっとテキスト表現ゼミの機関誌『HiYoMeKi』第3号の編纂作業をしてました。その合間にはおせちやら、親戚からいただいた飛騨牛のすき焼きやら、ズワイガニの焼きガニやらの食三昧でもあったんですが。ゼミ生の作品はますます楽しく、それを編纂する作業も幸せなのです。自分自身にも書きたいものがたくさんあります。それはまったくお金にはならないだろうけれど、多くの人に読んでもらえるという幸せがあります。数日後にはまた東京に戻りますが、するとげろきょのゼミがあります。朗読やテキスト表現や音楽などのジャンルをとっぱらった表現ゼミです。これは、共感的コミュニケーションを用いた人との共同作業の場です。お互いに理解しあいながらクリエイティブな場を持てるというのは、とても幸せなことです。朗読から派生した音読療法のセミナーもあります。これは困っている人たちのお役に立ちたいという、社会参加のための活動です。社会参加といえば、16日からは「畳の学校」という開かれた学びの場もスタートします。お金がないとか、時間がないとか、困ることは多々ありますが、私の人生、こうやって見るととても幸せですよね。