この無限ループが現在も継続している。朝日は「処理水」が科学的に問題だと言うなら、きちんと論評すべきだ。)などの記事を取り消せと言いたい。して、科学的に安全だから風評をまき散らすのはやめようと、逆に書かねばらない。朝日は「処理水」の海洋放出を絶対に認めないだろう。認めた瞬間に「処理水」問題は終結する。原発批判の材料をひとつ失うことになるから。結局は、自社のイデオロギーが最優先で、福島の復興など何も考えていないのが朝日だ。そんな朝日が「地元との対話を重ね、住民の声に誠実に耳を傾ける。世界遺産を紹介する番組。これを紹介している朝日新聞のTV欄が余りに酷い。「たんまりと富や権力を得た生は、さぞ手放し難かろう。生きた痕跡として巨大な墓を造り、次に行く世での安寧を願うのも、さもありなん」「名も無い私(定塚のこと)の墓が跡形も無くなった後も、彼らの墓は残り続けるだろう。定塚の所属などは知らないが、それにしても酷い記事だ。権力者が市民(左翼用語としての)から財を搾取し、自らの権力を見せびらかすようなモニュメント(墓)を、市民を酷使して造らせた。こんな発想が出てくるのは、定塚が根っからの共産主義者だからだろう。「普通の日本人」には出てこない発想だ。TV番組の紹介・解説記事に、ここまで自らの思想丸出しで書かれると、おもいっきり引いてしまう。国家のみならず邑でも何でも、その形成には中心的な役割を担う人物や氏族がいるは当然だ。大和朝廷の成立過程で天皇家が果たした役割は大きい。歴史の流れの中で、現在の日本がある。歴史とはそういうものだ。中心的な大山古墳は仁徳天皇陵に比定されている。仁徳天皇に関しては日本書紀に「民の竈」の逸話が載っている。事実かどうかは別にして、こういうことの積み重ねが、日本人の皇室への敬愛に繋がっているのは確かなこと。新天皇即位の各種式典への「普通の国民」の反応を見れば分かることだ。オレはこの番組を観たけど、普通に古墳群を歴史的遺産として紹介していた。そんなに目新しいことを言っているわけではなかったけど。それにTBS的な変な偏向もなかった。定塚個人がどんな思想を持ってようと構わないのだが、TV番組紹介を利用して共産主義のプロパガンダのようなことを書く。朝日にありがちな記者ということ。定塚は近年の開発により古墳が破壊されそうになったとき、地域住民が保存を熱望したという事実(番組でも紹介されていた)をどう考える?TBSは朝日に抗議した方がいいぞ。番組を貶める以外何もない記事だ。インタビューしていた。内容は以前朝日新聞が行った「韓国が好きか嫌いか」みたいな調査について、韓国の反感を招くみたいな意見が読者から寄せられたかららしい。前田直人の言い分も、小島慶子の意見もどうでもいいのだが、前田の回答の一部に吹き出しちゃうのがあったので。小島の「好悪を尋ねる調査結果を報じることで、嫌韓感情をあおることにはならないですか」との質問に、前田は「ネットを使う人が増え、(中略)偏った認知に基づくラウドマイノリティー(声の大きな少数者)の意見が拡散され、感情的な空気が作られていくことを懸念しています」だそうだ。思わず「お前が言うな!」と言いたくなった。ラウドマイノリティーの声を大々的に報じ、サイレントマジョリティの声は一切報じないのが朝日ではないか。それに、朝日自身がラウドマイノリティーではないか。何が「感情的な空気が作られていくことを懸念しています」だ。朝日が「捏造・ウソ」も交えて報じることで、感情的な空気を煽っている事実。前田は「エコーチェンバー現象(自分と同じ意見ばかりが目に入る現象)や認知バイアス(自分の意見が主流と誤解する)が生じる」などと言っているいるが、これもまさしく朝日自身のことではないか。典型的な「お前が言うな!」。前田は盛んに「科学的根拠のある世論調査」と言い、小島が「世論調査結果と実感がズレている場合、どちらがより客観的データに基づいているかを考えることが重要だ」とまとめる。本当にそうだろうか?つまりは、前田・小島が言う「科学的根拠のある世論調査結果が事実」には前提条件がある。それは「きちんとした母集団からの抽出ならば」だ。「平日のまっ昼間に電話に出られる人」がきちんとした母集団であるはずがないのは明らか。朝日を始めとした左翼紙やTVのワイドショーに毒されている人たちからいくら抽出しても、「科学的根拠」のある調査にはならないぞ。そんなことも理解できていないから、自社の調査結果と選挙結果が違うと受け入れられず右往左往する。2017年の衆議院選で、「安倍首相の続投を望まない」が多数という朝日の調査結果に対し、逆に自民党が大勝したときに、選挙結果が「おかしい」的な民意を無視した記事を連発した朝日。惨めな現実逃避だった。特定の母集団から抽出した世論調査結果と、選挙結果のどちらが「民意」と言えるかは明らかだ。前田の言う「科学的根拠」もこの程度のもの。意味がないとは言わないが、朝日のように「世論を誘導する」との傲慢な考えを持っている連中には、その結果すらきちんと理解できていない証拠でもある。前田は編集委員の時「政治断簡」(コラム)の執筆者のひとりだったが、世間ズレしたことを書いていた。みのもんたを政治家が恐れたとか、前原と枝野の民進党(当時)党首選で、左右から敵陣に攻め入る形に見えてきたとか。こんなのが世論調査の結果をきちんと分析できるわけもない。こいつ自身が「エコーチェンバー現象と認知バイアス」に浸かりまくりだからだ。世論調査部長には数理統計学くらい勉強させろよ。朝日新聞って、本当に日本が嫌いなんだなぁ。いつも思うことだが、またまたこじつけでお花畑論を振りかざす朝日新聞。12月8日の「ローマ教皇、かざした羅針盤」(日曜に想う)を読んで、改めて実感した。筆者は編集委員の福島申二。ローマ教皇・フランシスコが来日し、広島・長崎でスピーチした内容を絶賛している。「今日の世界では、何百万という子どもや家族が、人間以下の生活を強いられています。いに財が費やされ、(財が)築かれ、日ごとに武器はいっそう破壊的になっています。これらは途方もないテロ行為です」(長崎)。「戦争のための最新鋭で強力な兵器を製造しながら、平和について話すことなどどうしてできるでしょうか。・・・武器を手にしたまま愛することはできません」(広島)。これを受け、福島は「『安全保障上の現実』という言葉の僕になってはいけない。日本人は、日本政府はそうなっていませんか」だって。みなキリスト教が「現実」に対して行ってきた行動だ。過去にいろいろあったから、現在の発言に意味がないとは言わない。不利益を自覚すれば、利を得ようとするだろう。アーミッシュは教会に行かず聖書のみに生きる。教会に行かなければ献金も洗礼代も取れない。