ジェゴグほかインドネシアの伝統芸能の公演を紹介します。★北海道からお送りします。早川由紀夫教授)/関東・南東北の被曝エリア(東京全域を含む大半のエリア)にいる皆さんは、放射性物質の少ないエリア、できれば愛知県から西のエリアに、移住するべきです。正さんによる、インドネシアの風景や人々の美しい写真は必見です。踊る島バリ―聞き書き・バリ島のガムラン奏者と踊り手たちマンダラ翁たちの“語り”と約80点の写真が織りなすBALIのモンタージュの本。曼象(ギターソロ)ハナジョス曼象、ポッポ~ず♪おのお二組と二回目のライブ。ギター弾き語り(叫び)、沁みるレトロな歌に笑い、そしてジャワガムランとワヤン、全然違う3組ですが、楽屋は大盛り上がり、念願の二度目のライブが実現しました。インドネシア(インドネシアの夕べ)は、インドネシア人留学生によって開催される、関西地区最大の文化イベントです。「おもてなしのひとときのシェア:コーヒーとお茶~インドネシアと日本文化の類似性~」インドネシア各地からの留学生の演じる、多様な文化や音楽を楽しめます。Chordiaが来られます。日本のジャワ・バリ舞踊の専門家もご出演されます。☆コーヒーの試飲、ジャワ更紗の実演が行われます。Orita今年も献灯会の季節がやってきました。このところ雨が多くお天気が心配ですが、雨天決行です。大人も子供も楽しめるプログラムとなっています。お時間がありましたら、ぜひ足をお運び下さい。(百観音明治寺ホームページより)百観音献灯会ってどんな催し?沼袋に百観音明治寺というお寺があって、境内には石仏の観音様が約180体いらっしゃいます。この日はみんなでそこにお灯明をお供えします。千個くらいの灯りがともると、境内は一面光の海のようで、「わぁー、きれいだなー」という感じです。景色を眺めて、「私があげた火はどれかな」なんて言って、誰もが参加できる情緒ゆたかな行事です。どんな趣旨なの?「世界中の子どもたちが飢えや貧しさや、戦争の恐怖にさらされることなく、どうか幸せになりますように...。」と、みんなで祈ることが趣旨です。残念だけど、いまだに飢えや病気や恐怖の中で生きなければならない子どもが、後を絶ちません。年に一度はこのことを思い出して、灯明を500円で買っていただき、浄財をユニセフ協会に寄付したいので、よろしくお願いします。(荒天中止)インドネシア・バリ島芸能の祭典「阿佐ヶ谷バリ舞踊祭」は第18回を迎えます。今年はバリ島から来日し、参加する舞踊家をはじめ、国内有数の踊り手&演奏者が一堂に会します。神聖な空間で行われるバリ芸能の奉納イベントをお楽しみください。インドネシア・バリ島の舞踊や音楽の奉納上演をメインに2002年からスタートしたお祭りです。まつり」と同じ時期に行われ、バリ島の芸能を、ワクワクした空気とともに楽しんでいただけるような、そんな催しになれたら、という思いで企画しました。毎年、バリの古典舞踊やめったに観ることのできない地域の芸能から、近年創作された最新のバリを伝える踊りまで、多くの日本の舞踊家・演奏家を中心にバリ島の舞踊家・演奏家も交えて阿佐ヶ谷の地に集結し、バリ芸能の縦横に広がる世界を披露。神聖な気配と相まって、バリ島のお祭りの芸能そのままの濃密な雰囲気を、きっと味わっていただけることでしょう。バリ気分満点の、真夏一夜の物語をたっぷりとお楽しみください。インドネシアのビールや飲み物、軽食を販売する屋台も出店し、楽しさ満載の阿佐ヶ谷バリ舞踊祭。みなさまのご来場を心よりお持ちしています。Ratna(プスパ・ラトナ)プニダ島に伝わる成人女性による奉納舞。1999年バリ州文化省のプロジェクトで複製され、その後、バリ島内の各地の祭礼で踊られるようになりました。Kartika(カルティカ)中部ジャワ、ソロの宮廷にて王家、貴族の子女の心身の鍛錬の為に踊り継がれてきた優雅で長大な舞踊のエッセンスを凝縮、ゆったりと静かな動きをジャワガムランと共にお楽しみいただければと思います。Manderaコミカルな仮面舞踊。2月急逝した作者イ・ニョマン・ブディアルタ氏を悼んで。萩原香織バリの州都デンパサールの花、ジュンピリン......日本でいうクチナシの花をモチーフにした踊りです。花の香りが漂う様子、花弁の開いていく様子などを舞によって表現しました。内藤えりか勝利した青年の舞タルナジャヤを基に、儀礼舞踊ジョゲピンギタンからインスピレーションを受け、プリアタン村の作曲家ガンドラ氏が亡くなる直前に作られたという作品です。2019創作&演奏:DARMA☆KANTI(ダルマ☆カンティ)風神の子ハヌマンが、風に乗って神明宮にやってくる。竹の爽やかな音色とともに...。2011年に創作した曲を、阿佐バリ向けにアレンジしてお届けします。皆川厚一ある日、まだやんちゃ盛りの子猿ハヌマンは、丸くきらめくおひさまに出会います。掴まえようとするハヌマンと、必死に逃げるおひさま。その様子を見たインドラ神は......。勇敢な戦士が力強く前進する様子を表した踊り。男性舞踊の代表的な演目であり、男の子は最初にこの曲を習い、踊りの基礎を身に付けると言います。Djepun森で見染めたランケサリ姫を城に連れ帰り求婚するラッサム王。姫には許嫁がおり想いが叶わないと知り怒りに燃える。聖鳥ガルーダの制止も振り切り姫の兄の国に戦を仕掛けるのであった。Djepun水鳥たちが餌を食べたり毛繕いをしながら、一緒に楽しく戯れている様子を描いた作品です。SMARAは今年新しく結成した20代の若手グループです。Sutirtha氏により命名されました。私たちは踊りとガムランの呼吸が一体となるような舞台を目指して練習をしています。今回は、はじめて踊りやガムランに挑戦する人からバリに留学経験のある人まで、みんなで4曲を創り上げます。祭礼の幕開けに場を清める意味を込めて踊られます。ウブド、プリアタン村のスタイル。安田冴19世紀、オランダ軍の支配に最後まで抵抗した王族の勇敢な踊り。「puput」とはバリ語で玉砕を意味し、楽園の島バリのイメージと一味違った勇敢ではかない表現が魅力です。Mandera海で漁をする様子を描いた踊り。漁師役の男性と、それをかいがいしく手伝う女性たちが共に網を引いて船を漕ぎ、餌を撒いたり魚を獲ったりします。蟹に指を挟まれて怪我をするなど、ユーモラスなシーンも見もの。根津聖羅20世紀初頭に創作されその後廃れたものがマデ・クランチャ氏らの手によって新たに蘇った貴重なレゴン。バリ北部シンガラジャ地方の特色であるダイナミックな力強さが見事に表現されています。今回はトゥア(老人)とダラム(高貴な者、王)といった2つのキャラクターを、ひとりの踊り手が演じ分けます。森島明子ルバノはアラブ由来の片面太鼓。オランダ兵たちの様子をバリ人の目で面白おかしく取材した男性舞踊です。