茨木のり子が「ブラウスの腕をまくり卑屈な町をのし歩いた」(「わたしが一番きれいだったとき」)その夏から、何度の夏が訪れただろう。茨木のり子は椅子に腰掛け、蝉の声を聴き、風がわたる気配を感じ、この家の住人として生きた。詩人の息づかいが、それはけっして激しいものではなく静かに深くであったろう、今でも残る、そんな家が、なぜか懐かしくもある。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。今日紹介する『清冽』は詩人の茨木のり子さんの生涯をたどったノンフィクション作品です。副題に「詩人茨木のり子の肖像」とあるように作者の後藤正治さんは丁寧に彼女の生涯をたどっています。茨木のり子という詩人を知りたいと思っている人にはいい本だと思います。この本の表紙の茨木のり子さんの表情がとてもいいです。ごらんのとおり茨木のり子さんはとても奇麗な女性です。宝塚の男役みたいな感じがします。書名の『清冽』は辞書でひくと「流れる水がきれいで、冷たい様子」とあります。茨木のり子さんはまさにそんな人だったのでしょう。bk1書評ページへ人はどのようであれ、その全体など捉えられないものだ。どんなにその人の事跡をたどっても、その人の持つ奥底にまで行きつくことはないだろう。したら、当の本人さえもそのことを自覚できないのではないだろうか。詩人の場合はどうだろう。彼らの言霊は自らを語り、自身の奥底から発する地鳴りの音だ。語るべきは自分自身でしかない。すれば、詩人は書かれた詩こそすべてかもしれない。詩人茨木のり子の生涯に迫ったノンフィクション作家後藤正治氏の渾身の作品を読み終えて、作品の強さを感じながらもそう思った。茨木のり子はやはり彼女の詩が一番彼女自身を語っている。本書のなかで後藤氏は言葉を尽くして、何度も茨木のり子の全体に迫ろうとしている。「終わりのない寂寥の日々を潜り抜けて生き抜く、耐える勁さである」と。「自身に忠実に生きんとする姿勢の意思力である」と。そんな後藤氏の修飾を、茨木のり子は「もはや/できあいの思想には倚りかかりたくない」(「倚りかからず」)」と一蹴し、「ひとりの男を通して/たくさんの異性に逢いました」(「一人のひと」)とかわす。逃げる陽炎を追いかけるように、どこまでいっても詩人においつけない。書名のとおり、詩人茨木のり子は、「清らかに澄んだ水」のような人であったのだろう。後藤氏はその流れにそっと手をさしいれて、すくおうとした。「清冽」な詩人はとどまることはない。何度でも私たちはその淵に戻ってくるだろう。茨木のり子とは何者であったのかと。茨木のり子の詩に揺さぶられるたびに。「その人のことを思いつづける人がいる限りその人は生きつづける」とよく云われる。茨木のり子が書いた父の姿や母の振る舞い、夫のなにげない言葉、そして自らの人生は、詩として残された。詩人はそのようにして、私たちのなかで生きつづける。何度でも立ち上がる言葉として、何度でもその人生を生きつづける。茨木のり子はそのような詩人である。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。一洋):書評「社員」は人間です。今日あたりが今年の仕事納めという人が多いのではないかな。そこで、今年最後のビジネス本の紹介です。人間を知りたいと思うことがありました。経済と法律どちらにしようか迷いました。それでより人間に近い方ということで法律の方に進んだのですが(もっともまるで勉強しませんでしたが)社会に出た会社にはいってみれば経済の行為というのはとても人間的な学問だと思いしらされました。今日の『社会の見える化』(長尾一洋)の書評に書いたように会社とは人間の集団なのです。人間って面白いものです。商品詳細を見る「社員」は人間です。いった「資産」と同じ、という考え方に組しません。「社員」には感情があるからです。叩けば痛いといいます。