follow.6世紀の初め、イタリアのパドア市に住む司教が花婿と花嫁に詩を綴った。詩に登場するキューピッドは、実り豊かな庭園にいる美しい母親のビーナスを訪ね、「『古い帝国』」は破れ、世界は『不感症の処女』に取りつかれてしまいました」と訴えた。「立ち上がってください。眠けを覚まして!」と母親に懇願する。ビーナスは、「まだ庭園を離れるつもりはありません」と答える。「皆のためにももっと強くなりましょう。今日の私たちの世の中では、金星を秘密の庭園に追いやったのは「不感症の処女」ではなく、私たちが抱き続ける不安感や、悲惨なほど過度な忙しさだ。したら、この表面下には、神や女神がかつて体現していた目に見えない力に対する敬意の喪失があるのかもしれない。今では、私たちは互いに、あるいは両親やリーダーたちに、失ってしまった神や女神を体現することを求める。対人関係が苦しみに悩まされるだけでなく、ありのままの世界の美しさを楽しみ、魂を養う喜びを味わう力も劣ってしまう。私たちの住む時代は、物事が他と違うこと、人が他者と違うこと、自分自身が他と違うことを望むことは、病気とされてしまっているように思える。アストロロジャーとして鑑定をする中で、私は私自身や他人の中にあるこの集合的な苦悩を理解し、意識に上らせるようにしてきた。集合的に浮遊する不安感に浸らせておくと、人や、団体や、社会に対して投影されてしまうことがよくあるからだ。私たちはあまりにも不安定で変わりつつある世界にいる。そのために多くの人たちは危険を感じてしまう。私の多くの鑑定の中では、クライアントと一緒に人生の秘密の庭園のどこにこれらの苦悩、不安、忙しさ、思い、イメージ、気持ちが侵入しているかに気づくための取り組みをする。人生と取り巻く世の中で喜びと美を高めることのできるように、金星の領域に個人的に関われることをしているか。これはやる価値があるのか、それとも、混乱と苦悩に満ちた世間にありがちな自分勝手な事なのか?このような質問に答えるためには、惑星金星に関連する神々、つまり、生きた神々がまだ惑星に関連付けられていた時、に帰るとよい。4000年前、メソポタニア人たちは、すでに宵の明星と明けの明星は同じ星であることは知っていた。別の時代では、女神イナンナとイシュタルが金星の神々だった。先史の星伝説では、これらの女神たちは最高権力を持ち、全てが誰もが女神たちに従った。以下は、3000年以上前にイナンナを讃えた讃美歌だ。一日の終わりに空が輝く星、偉大なる光で満たされる。天界に宵の淑女現れ、全ての地の人々は彼女を見上げる。全ての生き物、アシ、木々、海、天がみんな女神の命令に従って崇拝した。老婆は女神の祝宴の仕度をした」と謳う。淑女は地上で英気を養い、シュメールに大きな喜びが訪れる。青年が最愛の女性と愛しあう。後の紀元前8世紀には、ヘーシオドスが、ギリシャの愛の女神であり、私たちの占星学の金星と最も直接的な祖先でもある、アフロディーテについて詩を綴っている。古代ギリシャの叙事詩人は、アフロディーテは非常に残忍な殺人から生まれたと語る。女神の父親ウラヌスは、母親のガイヤ(ウラヌスの妻)にけしかけられた息子のクロヌスに男根を刈り取られた。ウラヌスの男根から湧き立った白い泡が岸に流れ着くと、その中から女神アフロディーテ(「泡から生まれた」という意味)が誕生した。この途方もなく陰鬱な始まりが、素晴らしい何かを生んだのだ。続く★ダービー・コステロ先生のセミナ-開催します。Eros(3)TweetPocketレビューを投稿する投稿者名:Email(非公開):レビュー見出し:評価:12345レビュー内容:あなたがbotではなければ、このチェックをONにしてください。AoA台湾、AoA香港の姉妹校。AoAJは、本来のアストロジーがもたらす可能性の拡がり、無限の英知や気づきを体験していただける機会を提供し、「自分をもっと知りたい」方からクライアントの鑑定をしているアストロジャーの方まで、深い学びの場を提供し続けることを目的としています。