終わらなければ、次の世代へつなげていくのだ。本書は震災から3ヶ月後の6月に刊行された。『カリスマ』で中内功を、『巨怪伝』と正力松太郎を、といったように昭和という時代を痛烈に切り取ってきたノンフィクション作家佐野眞一による、東日本大震災のルポタージュである。書名のとおり、東日本大震災は津波と福島原発事故の複合災害である。佐野はまず津波の被害にあった東北の各所をまわっている。地震発生から一週間めの3月18日である。事実を伝える側としてできるだけ早く現場にはいることは重要である。それがすべてではない。早ければすべてが見れるわけではない。佐野の取材にしても、被災地を網羅したものでもない。取材側の姿勢を問うとすれば、それが真実を伝えるべきしてとった行動かどうかだ。本書は原発事故に重点が置かれているといえる。それも事故そのものというより、日本が何故原子力発電の推進に力をいれたかという点で、そこに佐野は正力松太郎という人物の補助線を引く。その上で佐野は東日本大震災と福島原発事故は「日本の近代化がたどった歴史と、戦後経済成長の足跡を、二つ重ねてあぶりだした」ものだとしている。「これまで日本人がたどってきた道とはまったく別の歴史を、私たち自身の手でつくれるかどうか」だと。私たちは何をつくってきたのだろう。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。先週の日曜日は絵本の書評ではなくまど・みちおさんの追悼書評を掲載しましたがまど・みちおさんの有名な詩のひとつに「一年生になったら」という楽しい詩があります。パックンと4月から一年生になる子どもたちは今からどんなに胸はずませていることでしょう。私たちの時代はどうだったか。今日紹介する五味太郎さんの『むかしのこども』は昭和の子どもたちのことが描かれています。平成の子どもも似たりよったりかも。絵本作家五味太郎さんの功績は大きい。私の娘たちがまだ小さかった頃、もう30年近くになりますが、五味さんの絵本でどんなに楽しませてもらったことか。独特な絵のタッチ、勢いのある言葉、それはもう子どもそのもの。生きる強さのある絵本です。五味さんの絵本は懐かしいし、今でも大好き。私にとって、五味太郎さんは欠かせない絵本作家です。この絵本のタイトルがいい。「むかしのこども」って、いつのこども?読んでいる子どもたちにとっての、お父さんやお母さんが子どもだった頃。今の子どものお父さんとかお母さんは、昭和という時代の終わりのあたりの子どもでしょうが、この絵本の「むかしのこども」はおそらく昭和30年代とか40年代あたりではないでしょうか。ちなみに、五味太郎さんは昭和20年(1945年)生まれです。「むかしのこども」はよく「ぐずぐずしないで」といわれました、とあります。それは、「むかしの暮らし」がいそがしかったから。いわれれば、そうかもしれません。洗濯機とか車とか便利なものが普通の家庭にもはいってきた頃ですが、逆に背中を押されるようにいそがしくなったのはどうしてでしょう。人は便利さを発明しながら、ちっともゆったりとしない、変な生き物です。「むかしのこども」には「むかしの大人」はとってもしっかりしているように見えました。この絵本を読んで少しわかったのですが、「むかしの大人」は「こどもは小さいしぼんやりしているから、ま、適当でいいだろう」と、考えていたからかもしれません。今の大人はとってもいい大人で、子どもにもきちんと話をしてくれます。難しい言葉でいえば、子どもの人格を認めてくれています。そのせいで、いまの大人はあまりしっかりしているように見えないのかもしれません。いまの子どもも何年か経てば「むかしのこども」になります。その時に、そういえばあの時はこんな時代だったと思い出すのは、あなた(読者)自身。五味さんのこの絵本のように、「そんなむかしでも精いっぱい、元気に楽しく暮らしていました」と書けるでしょうか。投稿)「ブログランキング」に参加しています。応援よろしくお願いします。久しぶりの岩波ジュニア新書です。紹介するのは中村邦生さんの『書き出しは誘惑する』。副題に「小説の楽しみ」にあるように書き出しから文学とは何かを解説した一冊です。書き出しをいえば私には忘れられない本があります。ポール・ニザンの『アデン・アラビア』です。