彼女が「私」と口にする時は皇帝でなくなった時だけである。契約者として身を預ける時は『奏者』。いっさいの私情を挟まず、ただ剣に徹しなくてはならない時は『マスター』。ひとりの乙女として接する時は『そなた』。ちなみに、聖杯戦争中セイバーが『そなた』と呼びかけるのは主人公だけ。自らを万能の天才と称し、たいていの事は(ムリヤリ)実現化させるワガママ皇帝。尊大な態度、自信満々な発言から暴君と勘違いされがちだが、基本的にあらゆる者の在り方を“それはそれで良し”と認め、拒絶しない性格。芸術に理解があり、ことあるごとに作品を作っては「これはどうだ?良いであろう?で、出来は少々マニアックかも知れぬが、ちゃんと良いであろう?」と涙目で評価を求めてくるかまってちゃん。本来ならセイバーのクラスにはパラメーターが届かないのだが、そこはそれ、皇帝特権でなんとかした。正しくは指揮官系のサーヴァント。サーヴァントとしての主張、望みはない。彼女はそこにあるだけで完壁だからだ。少なくともセイバー本人は「余は、余として思い、語り、眠るだけで完全なのだ。いかな時代であれこの身がある事。それ自体が、ローマの威光を現している」と語る。完壁だから、これ以上求めるものがない。自分が自分ごしてある事が最高の褒美なのだ、と達観している。このように、自分の中に絶対のもの......信念、価値観......があるので、たいていの出来事には反発しない。セイバーにとって譲れないものは“自分が、自分らしく振る舞えない事”である。唯我独尊なセイバーがサーヴァントとして使われる事に納得しているのは、サーヴァント自身が“最強を証明するもの”として契約するものだから。「ん?自分が最高である事を証明するのであろう?その在り方なら文句はない。余は余に恥じない戦いをするだけのこと。乱暴な話、余の契約者がカエルであっても、カエルとともに戦い、自らを恥じる事なく勝者たり得るのであれば、それは余にとっての誉れになろう」という、すごいポジティブシンキング。そんな赤セイバーなので、未熟な主人公を叱る事はあまりない。不甲斐ない、弱々しい、呆れかえる、と感想はこぼすものの、心底から見下しはしない。“弱々しい”等は、彼女にとってホントに素直な評価にすぎないのである。主人公がマスターとして成長し、信頼を深めるとより強い、まっすぐな好意を抱くようになる。「ええい、もう少し余にかまえっ!そなたの契約者は余だぞ、余を一番に扱うがよい!」かまってもらいたくて仕方のない、ワンコ皇帝の爆誕である。◆しかし、彼女を召喚するマスターはまずいない。彼女の真名はある宗教観では大悪にあたり、彼女の人生の結末も悲惨なものだった。セイバーは皇帝であると同時に、自分を天才と疑わない廿耳術家で、彼女にとって絶対の正義とは“美しくあること”のみ。味方であれ、敵であれ、市民であれ、自分であれ、この定義から外れたものを彼女が愛する事はない。それは契約者であるマスターも同じ事。彼女は決して、醜いものには従わない。そんな『美』などという主観を判断基準にする兵器を運営したがる魔術師はいないだろう。この英霊との契約は、あまりにもリスクが大きすぎるのだ。「......まあ、それも当然よな。魔術師とは聡明で、かつ計算高いものよ。余を信頼し、命を預ける馬鹿者である筈がない」などと、英霊の座でアンニュイに過ごしていたセイバー。寂しがり屋だが、それ以上に誇り高い彼女は自分の安売りはせず、自身と同格の天才としか契約する気はなかったのである。して、何度目かの予選の終わり。今回も自分を呼ぶ者はいなかったな、と選定の場を離れようとした時、彼女は小さな声を聞いた。振り返れば、そこには瀕死でありながらも立ち上がろうとする、名も知らぬ何者かの姿があった。