さようなら・さようなら・さようなら・・・オーッと、院長も、子供たちも、声を上げた。世界一歌の上手な私の歌であるから、感動するのである。バイクのおじさんたちは、私たちのバッグをすでに、足元に積んでいた。日の丸を掲げて、さようなら・・・と言うと、子供たちも、さようなら・・・と答える。私たちが、去るまで、子供たちと、院長が、見送る。このような展開になるとは、思ってもいなかった。誰が、この計画を作るのか。私の、預かり知らぬところで、話しが進んでいるようである。日本には、あれほど多くの支援物資がある。いくらでも、いくらでも、ある。無い所には、何も無い。これは、不自然である。与えることによって、与えられるのではない。奪われる、だから更に、与えるのである。希望のビルマへ8私たちは、孤児施設を後にして、国境の橋に向かった。青年も、一緒に着いて来た。バイクから降りて、青年の名前と、連絡先を聞き、お別れする。彼は、こんな良いことが出来て、嬉しいと、言う。基本的に、ビルマの人たちは、優しい。親切で、穏やかである。長い軍事政権により、心が荒み、対立感情を生んでしまったと、思われる。ミャンマーを出国する。私には、まだ、やることがある。それは、橋の上での、慰霊である。ここから、日本兵がタイへ逃れた道の一つである。力尽きて、亡くなった兵士も多い。橋が封鎖されたために、タイに入ることが出来ずに、死んだ兵士もいる。出国も、スムーズに行われた。橋に出ると、先ほどの子供たちがいる。私は、一人一人に、パパ、ママはいるの・・・と、聞いた。その意味が解るらしく、一人一人、パパという子、ママという子・・・ブラザーという子もいる。両親が揃った子は、いなかかった。すると、少し年上の少年たちも、やって来た。私は、それを無視して、丁度、タイの国旗と、ミャンマーの国旗が切れた、橋の真ん中に行き、日の丸を掲げて、祈った。最後に、祓いたまえ、清めたまえ・・・すると、小さな子供たちが、真似をして、はらいたまえ、きよめたまえ、と言う。拍手を打つと、それも、真似する。少年たちは、マネー、マネーを繰り返す。後を見ると、コータが、彼らに、10バーツを渡している。私は、見ない振りをして、タイ入国の用紙に書き込む。少年たちのお金は、確実に、大人に取られるのである。彼らは、大人の手下である。物乞い商売を子供にさせる、大人がいるのである。物乞いの額が少ないと、食事を与えないと言う。ミャンマーが真っ当な国になり、法律が出来ることである。児童買春の問題も、法制化が、最優先である。子どもの権利を守ることは、未来を守ることである。ボランティアについて、少し言う。与えることによって、元気を貰っただの、与えることによって、与えられるという、馬鹿な考え方は、やめるべきである。与える者は、更に、奪われる。奪われなければ、ボランティアではない。ラテン語の、ボランタスが、語源である。意味は、生きる意味意識である。私は、心まで、奪われる。この最後の人生まで、奪われるのである。与えて、与えて、与え尽くすのである。あるから、私は、尽きない心の泉を持つしかない。私の心が、枯れたら、終わりである。そのために、私は、精神である言葉の世界で、徹底的に、考える。格好よく言えば、思索であり、思想の開花である。奪われても、枯れない、思索と、思想を打ち立てるのである。日本の言葉は、言霊である。私の心は、精神、言葉の世界によって、枯れない。一度や、二度では無い。私は、一年間で、10回、海外に出ている。それが、六年目である。追悼慰霊が主体であり、支援は、その、付けたしである。付けたしが、とても喜ばれ、私にとっても、有意義である。それは、私のためなのである。人が、人を救うことは、出来ないのであり、また、救っては、いけないのである。出来ることを、するだけである。生きるのは、私であり、相手である。人の人生に、誰が、関与できるのか。人の痛みを、同じように、感じられないのが、人間なのである。汝は、汝の、定めを泣け。これが、ボランティアの原点である。主イエスは、友のために命を棄てる以上の愛はないと、言う。誰が、友のために、命を棄てるのか。私は、一度も、見た事が無い。タイに入国して、気になっていた、手作りの甘栗を買った。一袋、100バーツ、250円程度である。それが、今、私の部屋に、余り物がある。バスの中で、それを食べて、その苦痛を耐えた。三年前は、甘栗は無かった。それは、売り子たちが、熱い石を小さなスコップで、かき混ぜながら、作る。私の崇高な行為も、後は野となれ山となれ、なのである。崇高という言葉に、過敏に反応する人がいるだろう。