BIGLOBEなんでも相談室こんにちはゲストさん。仏教の悟りにレベル?仏教の悟りにレベルがあると言う人がいるんですけど、仏教は悟る(仏になる)ための教えであり、悟りは完成を意味してると思われます。04:34:41通報するQNo.2675090pas26暇なときに回答ください質問者が選んだベストアンサーNo.6です。「五十二位」の中の最高のレベルである『妙覚』だけの話であれば、そのレベルに差や違いは無いでしょう。回答(7)ANo.6ks5518『悟り』というものを、どのレベルに求めるかによって、違いは出るでしょう。現在、世の中に沢山の人間が生きていますが、『仏』の認識にさえ差があるものですし、仏教とか宗教とか言ったってた多種多様に分かれています。言ったものを人間は生まれて、成長する環境の中で知らず知らずのうちに信じたり、否定したりしていきます。中にはそんな事も全く気にせずに、自分さえ楽しければ何をしてもいいように生きている人もいます。その信じたり、否定したりしているものに因っては、「レベル」というものが、発生するでしょう。色々なものに「縁」するのにも、その人の持つ「命」によるでしょう。貴方の求めるところの究極の悟りとは、現在の末法の世の中に厳然と存在しています。仏は『唯仏與仏(ゆいぶつよぶつ)』と言って、衆生の知恵により理解することの難解さ示します。法華経、方便品の文です。人々はそれを「信ずる」事によって、初めて仏と同じ境涯に自らを高める事が出来るのです。これを、「以信代慧」といい、「人間革命」と言います。仏教では、悟りには52段あると説きます。これは、華厳教に出ていることです。52位の最高位が仏の悟り、仏覚です。私たち凡夫は0位にいます。すべての位には名前がついていて、10位は十信、それ以降は、十住(20位)、十行(30位)、十回向(40位)、十地(50位)と呼ばれます。説明不足で申し訳ありませんでしたが、私が仏教の悟り(仏になること)と言っているのは、52位の最高位である仏の悟り=仏覚のことです。この悟りは最高位であるので完成を意味してると思われ、その悟りにレベルがあろうはずないと思われるのです。書かれている「悟りの階梯」です。http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta2.html私みたいな教養の無い凡人でもわかりやすい文ですし、「へ~なるほど~」とおもしろかったです。全文を読んでもとてもおもしろいんですが、抜粋すると・・・----------中国や日本の仏教では、「悟り」についての見解が、大きく二つに分かれています。一気にパッと「悟る」と主張するいわゆる「頓悟」説と、徐々に悟りを開いて最後に完全に「悟る」とするいわゆる「漸悟」説です。悟る方は禅宗の一部や天台宗など大乗仏教の説で、徐々に悟るものは、北伝部派仏教の一派・説一切有部の『倶舎論』に基づく倶舎宗など、いわゆる「小乗」仏教の説です。中国や日本の仏教では、「悟り」についての見解が、大きく二つに分かれています。一気にパッと「悟る」と主張するいわゆる「頓悟」説と、徐々に悟りを開いて最後に完全に「悟る」とするいわゆる「漸悟」説です。悟る方は禅宗の一部や天台宗など大乗仏教の説で、徐々に悟るものは、北伝部派仏教の一派・説一切有部の『倶舎論』に基づく倶舎宗など、いわゆる「小乗」仏教の説です。中国や日本の仏教では、「悟り」についての見解が、大きく二つに分かれています。一気にパッと「悟る」と主張するいわゆる「頓悟」説と、徐々に悟りを開いて最後に完全に「悟る」とするいわゆる「漸悟」説です。悟る方は禅宗の一部や天台宗など大乗仏教の説で、徐々に悟るものは、北伝部派仏教の一派・説一切有部の『倶舎論』に基づく倶舎宗など、いわゆる「小乗」仏教の説です。--------------・・・と悟り方の説も二通りあるそうです。順に一つずつ段階を進み、阿羅漢果で完成します。「段階を進む」とは、煩悩が順に消えて、同時に、その分だけ智慧が徐々に現れてくることです。煩悩が消えるとは、「欲しいものが見当たらないから欲の煩悩が出ない」「赤ん坊はいつも無邪気で汚れがない」というような、たまたま表面化していないことではなく、どんな状況になっても、もう決して生まれない、根こそぎ消えたということです。最高の阿羅漢果では、全ての煩悩が完全に消えて、心の中に智慧だけが現れています。-------------ここから、具体的な四段階の説明に続きます。一読をオススメします。(0)通報するANo.4avalokita密教的考えですが、十住心論という考え方があります。(0)通報するANo.3takesamani悟りにはレベルは有ります。それは一本の道ではなく、無数の道ですから、その無数の道にそれぞれのレベルが有ります。無限の学びの道であります。その学びの道があるからこそ人生は面白いのであります。そこに畜生との違いが有るのです。昨日の自分に勝と言う方に時折会います。悟りを求めてやまない、素晴らしい考え方では有りませんか、かくのごとく生きたと常づね思っております。(0)通報するANo.1lv4u>>悟りは完成を意味してると思われます。それなのに、悟りにレベルがあるというのは間違いではないでしょうか?悟りに完成はありません。あるレベルの悟りに至ったとき、次なる高みが見えてきます。「完成した」と思ったときから堕落が始まると思っていいはずです。(もちろん頂点である仏さえも)また、あの世は仏教書などをごらんになると分かると思いますが、「悟り」のレベルに応じて、最近話題の「格差社会」そのものとなっています。頂点に「仏」をいただき、その他の「神」が続きます。神と仏にも格差があり、仏が上とされてます。幼稚園児が大人の中で遊んでも楽しくないように、強制されるわけでなく自分のレベルの世界で生活しています。別に、あの世を持ち出さなくとも、職人の世界を考えればいいと思います。いちおう売り物になる商品が作れる技量になれば、「悟った」といえるレベルでしょう。その商品の出来映えが、経験数年の職人と30年の職人では差があるでしょう。1日に1個しか作れないか、10個作れるかというスピードの差もありますね。自分の技術を他人に教える能力を思えば、教育心理学なども必要になると思います。弟子を3人しか持てないか、100人でも教えることができるか、あるいは、時代の流れ、需要に応じた商品の革新まで考えると「完成」はありえないんですね。「この世」が完成して、IT業界にしてもドッグイヤーのような進歩が要求されることない社会にでもなれば、悟りも「完成」するのかもしれません。最終的に行き着きます。ことの実態を明らかにしていただきたい。日本の大乗仏教では、もう地獄とかはなく、みんな極楽に行ける。海外(タイ、インドなど)で僧籍を取得することは可能でしょうか。仏教に関心があります。不退転の悟りを得た仏教徒がいるとして、その人が、頭を打つなどして過去の記憶を失ったとします。仏教の究極のゴールを考えてみました。人間個人のゴールは悟りを得て輪廻の輪から離脱することですよね。この間呼んだ瀬戸内寂聴さんの仏教の本に。Reserved.掲載情報の著作権は提供元企業等に帰属します。