日本脱カルト協会理事・瓜生崇をやや日刊カルト新聞が永久追放=喫煙者へのヘイトスピーチで永久追放された瓜生崇やや日刊カルト新聞社は4月8日、喫煙者の権利や人間性を否定する暴言を繰り返したことを理由に、記者である瓜生崇を永久追放処分としました。弊社では過去、幸福の科学から出入り禁止にされている記者をクビにし取材完了後に復帰させるといったことを繰り返していますが、永久追放は初。日本脱カルト協会に対して瓜生の除名を求める可能性も示唆しています。瓜生崇は自身のFacebook上で、喫煙者であることを理由に藤倉や藤倉の妻、あるいは喫煙者全般について、最低限の権利はおろか人間性まで否定する暴言を行い、他者による同様の暴言を煽り、その問題性を指摘されてもなお暴言を繰り返し、その後も全く反省の態度を見せず、何が問題なのかを理解しようとする姿勢すら見せません。瓜生に対しては藤倉から、その言動の問題性について指摘しましたが、その上でもなお瓜生の暴言は止まりませんでした。瓜生は一連のやり取りがあったFacebook投稿を削除し(本人は、削除していない、自分にしか見えないように閲覧制限をしただけと主張中)、証拠を隠滅しています。おおまかに瓜生の発言の一部の要旨を列挙します。「(藤倉あるいは喫煙者は)存在そのものがうんこ」これに煽られて、藤倉の知人でも何でもない人物からは、このような趣旨の暴言も吐かれました。「(喫煙者の藤倉が死んだら)墓の前で踊る」こうした発言について藤倉から、ネタや冗談で済むレベルを超えている旨の指摘があったにも関わらず、彼らは同様の発言を繰り返しました。現在に至るまで、瓜生からは謝罪らしい謝罪はなく、反省の姿勢も見られません。日刊カルト新聞は、人権を重視する立場から、宗教団体などによる人権侵害問題である「カルト問題」を扱っている報道メディアです。その記者であるからと言って、人権等について完全なる理解を要求することは現実的ではありませんが、積極的に他者を傷つける行いを避ける程度のモラルや、ミスを犯した事後的にでも真摯に対応する誠実さは、最低限持ち合わせているべきです。真摯な反省等があれば、他の処分や注意にとどめるという方法もありえました。瓜生は問題を指摘されても反省の色がなく、現在に至るまで、謝罪に見せかけた自己正当化の発言を行うなどしています。このことから、思想ではなくもはや人間性の問題であり、更生の見込みはなく再犯の危険性が高いと判断し、永久追放以外にないとの結論に達しました。「たかがタバコ」でと思う人も多いと思います。「たかがタバコ」で他者の人間性を否定しまくることのほうが、「たかがタバコ」で人権論を展開するよりはるかに不当であり異常です。そのような人間には、そもそもタバコ以外のテーマについて「人権」を語る資格もありません。日刊カルト新聞社は、社としての決定については総裁である藤倉の独裁体制とし、一方で総裁は個々の記者の意見や記事の内容を拘束しないという仕組みをとっています。運営については独裁による統率、報道や言論については自由という二重体制です。今回の決定においても同様です。この処分は藤倉による独断であり、個々の記者たちの総意ではありません。この件について記者がそれぞれの意見を表明したり、その意見を記事にすることがあるかもしれませんが、それが人権侵害にあたるような内容でない限り藤倉は一切、干渉しません。した体制は、記者同士で意見が違ったとしても、人間の自由や権利や尊厳という普遍的な価値観を共有できている限りにおいては、「カルト問題」に必要な情報や議論の提供という目的のもとでともに活動できる、という考えに基づいています。この点での信頼があるからこそ、個々の記者が事前チェックも受けず記事を投稿できるという言論空間であリ続けることができ、大きな問題を起こすこともなく有意義な報道を実現できています。瓜生崇は「タバコ」を否定するついでに、やや日刊カルト新聞の最大の基本理念である「人権」を踏みにじる加害行為に及びました。これは理念上の問題にとどまらず、このような人間を記者にしていれば、いずれやや日刊カルト新聞が他者への加害行為の道具にされかねないという危険もはらんでいます。以上のような事情と考えに基づき、瓜生崇を永久追放としました。弊社・藤倉総裁のコメントです。「瓜生は弊社の創刊時からのメンバー。ともにこれから先のカルト問題への取り組みを牽引していく仲間だと思っていたが、カルト問題を認識する上で最も重要な人権という考え方がここまで著しく欠損した人間であったことにショックを受けている。今後、弊社の活動と無関係な場面においても、この人物を、宗教や人権を語るに値するものと捉えることはできない。永久追放は喫煙をめぐる意見の相違が理由ではなく、瓜生崇が差別主義者であり積極的に他者を傷つけ反省しない人間であることが明確になったことが理由。当初、藤倉総裁は瓜生について、弊社において処分するにとどめ、日本脱カルト協会に除名を申し立てることは避ける意向でした。処分後の4月10日になって、瓜生は自身の暴言について、さも藤倉が先に口汚く罵ってきたことが原因であるかのような事実と異なる釈明を藤倉のFacebookに投稿しました。これについて、藤倉総裁はこう語ります。「当初は、カルト問題と直接関係のないことで日本脱カルト協会を煩わせることは避けたいと考えていた。瓜生は、問題となった投稿を閲覧不能にし他者による検証をできなくした上で、デマによって藤倉の名誉を傷つけることで自己保身を図ろうとしている。卑劣極まりない態度であり、喫煙者に対する瓜生の暴言とは別途の、新たな名誉毀損行為だ。さんのコメント...ネタのような感じも受けますが、そこまで書くなら本当の話だとして、日本脱カルト協会に話を持ってゆくのもやりすぎなような気がします。ヘイト云々と脱カルトとは切り分けて考えた方がよいかと。さんのコメント...瓜生氏が現在すでに非公開にしているとのことですが藤倉さんのことですから、ここまでするからにはきちんと証拠保全されていることと思います。一部の例が掲載されていますが、個人的にはできればもう少し時系列での対応記録や、言語的事実を知りたいです。脱カルトの活動は、脱会者のケアも重要な柱のひとつだと思います。カルトで傷ついて、またここで裏切られるような事態はあってはならないかと。別に聖人を求めはしませんがそれにしても、絶対に外せない資質というのはあると思います。ここは譲れないという適性を著しく欠いているのであれば馴れ合いを排して、厳しい態度を示す必要はありえると考えます。さんのコメント...古参幹部でも簡単に粛清するのは金正恩と同じだ。そのうち斬首されるよ。さんのコメント...私も北朝鮮を連想しました。さんのコメント...このコメントは投稿者によって削除されました。さんのコメント...>やや日刊カルト新聞は、人権を重視する立場から、宗教団体などによる人権侵害問題である「カルト問題」を扱っている報道メディアです。おおげさだよ、メディアというよりブログでしょ。人権侵害を言ってしまうと、藤倉お前だって奥さんに旦那がいると分かっていて交際をしたんだろ。略奪婚をしたわけだから、人権侵害を口にしても説得力がない。お前の歳で太るのは体に良くない、心筋梗塞になっても自業自得だぞ。さんのコメント...金正恩や北朝鮮の名前も出ているようですが、連合赤軍の“総括”を彷彿させる話です。そこまで追求するならば、しばき隊のカルト性についても日本脱カルト協会で話し合ってもよいと思います。藤倉さんとしては、その辺りの問題は切り分けて考えるべきとお思いでしょう?何も限定するべきとは思いませんが、やはり現在の日本脱カルト協会は宗教カルトや経済カルト(ネズミ講等)、心理カルト(自己啓発セミナー等)などの話し合いをする場で良いと思います。脱カルトということで有志が集まっているだけで、色々な考え方の方がいますからね。)、環境カルト(グリーンピース、シーシェパード等)に踏み込むのありとは思いますが。ゆくのもやりすぎなような気がします。ぼくもそう思ったので、当初それはやらないつもりでいました。記事にあるように、瓜生が自己保身のために、ぼくに対する名誉毀損という新たな加害行動に出たため、日本脱カルト協会会則第10条への明確な違反行為と言わざるを得ません。匿名さん申し訳ありません。ぼくの方でも、一連の投稿を保存していません。ぼく自身に、瓜生が自ら人権や言論に関わるものを生業とする仲間であるという油断がありました。言い合いの途中で唐突に証拠隠滅に走るとまでは予測していませんでした。ぼくの妻も瓜生のスレッドに参加して、ぼくもろとも瓜生から罵られていたため、ぼくの一連の説明はぼく自身の記憶と妻の記憶をすり合わせながら書いています。記憶と言っても、全てここ数日の話です。匿名さん斬首したわけではなく追放しただけです。ここで北朝鮮を引き合いに出すのであれば、受動喫煙防止を唱えるのではなく喫煙者の権利や人間としての尊厳まで否定する瓜生崇こそ金正恩であり、金正恩を理事に据えて一定の権威権力を与えている日本脱カルト協会は、北朝鮮そのものではないけど中国くらいの位置、みたいな話になっちゃいませんかね。おおげさだよ、メディアというよりブログでしょ。ブログだとメディアじゃないのか?という根本的なツッコミもありますが、それはともかく報道活動をしている以上、報道メディアとしての責任を基準として行動しますよ。ぼくの不倫奪略婚は人権侵害ではありません。プライバシーの問題もあるので詳細は書きませんが、あれは現・ぼくの妻の人権を守るための戦いでした。心筋梗塞になっても自業自得だぞ。ありがとうございます。ご指摘、ごもっともです。ぼくも、具体的な知識と情報を添えてそういう提言を日本脱カルト協会内で行う人がいるなら反対しませんし、その趣旨がなるほどと思えるものであれば内容にも賛同します。切り分けて考えるべきとお思いでしょう?そう決めてかかってるわけではないですよ。現時点でのぼくの印象として、「カルト」という文脈にからめなくても批判できるものを、わざわざカルト問題にからめてややこしくすることないんじゃないの?と思ってるだけです。「そうじゃない、カルトという文脈でしばき隊について議論することに、これだけ意味があるんだ」ということが提示されたなら、それが日本脱カルト協会内でのことでも外でのことでも、ぼくは参考にするし賛同もするかもしれません。日本脱カルト協会にはいろいろな人がいます。様々なカルトの脱会者、信者になってしまった家族を持つ人々、相談を受けて支援活動をする人、研究する人。いずれも、たとえば統一教会問題に関わっている人は統一教会問題について積極的に提言し、他の各団体についても同様で、そうしてそれぞれの立場からの議論の提示によって、様々な問題をカバーしています。協会の中で合議して、何を取り上げて何を取り上げないかを決めているとかいう形態ではありません。内部で議論が提示されたテーマは議論されるし、提示する人がいないテーマについては手薄になってしまいます。ド等)に踏み込むのありとは思いますが。