(C)法華経譬諭品第三だと思います。生まれた限り生老病死の四苦は必定ですし、八苦もそうでしょう。うちには、それなりに信仰している医師の檀信徒もいます。彼らこそ、毎日無常を感じているかも知れません。医療ミスによるものでなければよいのですが・・。集まってくるってのを工夫してます。うちも今は楠の葉っぱが積もるように落ちてきます。村の檀家はよく奉仕して下さいます。いろいろな方便が必要でしょうね。そんなことはありません。正月には檀信徒だけでなく、村中の地毛(土着)の方々には御札を配布しています。廃仏毀釈までは村の氏神さんでしたから・・・。ごめんなさい、護符というと薬を飲むときに使うオブラートに祈祷したものというローカルな考えをしていました。いえいえ・・・仏教ラウンジの発言数が閑散としている間は全く問題ありませ>ん。なむ野本さんの文章ならともかく、私の文章が長くなって一体誰が読>んでくれるだろうと思うのです。長いのを読むのを嫌うことは、大抵の方はそうかも知れませんね。気楽にやらせて下さい。予言はキ>リスト教的ですよね。ハルマゲなんて、どんな確信から、こんな事を言い出すのか不可解です。一種の人心掌握法かも知れませんが、嘘でだますような方法に似てます。これが、詐欺教団と言われるところでしょうね。毎日がこの世の終末で、毎日が再生だって仏教では言えるのに。1999年7月に限らず、何時来てもおかしくないのでしょうけど。核拡散、>ミサイル技術拡散、ミロシェビッチやサダム・フセインまた・・・などの偏狭浅>薄な民族主義や国家主義の横行は21世紀の課題でしょうね。精神が大切だと感じます。ズウーと続くものでしょう。7月に起こらなければ、起こしてやるぞ〜毒ガス!なんてまっぴらごめんです。いつも苦惱がないと、現状維持もままならないことになるわけですよね。ハルマゲもそうなんだろうか不審。私は望遠鏡を買ってから街の明かりに困っています。比叡山をかすめて、坂本を通過して琵琶湖湖西の近江舞子あたりまで望遠鏡を>積んで出かけないと星雲星団など暗い天体は観られません。走らないと天の川は観られません。天の邪鬼はよく観られるのですが・・。おおお、天文台はすでに準備されているんですか。琵琶湖畔でなく、田舎の寺の天空は、満天の星が肉眼で見えます。近眼なので、凄いなぁ、くらいですけど。妙見講の定例行事にするとか。(C)法華経譬諭品第三>>だと思います。生まれた限り生老病死の四苦は必定ですし、八苦もそうでしょう。>うちには、それなりに信仰している医師の檀信徒もいます。彼らこそ、毎日無常>を感じているかも知れません。医療ミスによるものでなければよいのですが・・。