あずき(アダチマリコ)の春夏秋冬フォト日記〜:そう来たか。0雷電爲右エ門~住吉から田中へ(佐久道草)前回のブロにある立とした像とそれ以降(住吉社)とは場所が異なっている。住吉社にそろそろお暇をしないと所用の待ち合わせに間に合わない状況になってきた。道を迷っているのだから、佐久平駅までの筋を通さなければいけない。社内にきれいに掃かれている土俵を見つけた。[住吉社の相撲場]信州で相撲が盛んという証はない。日本相撲協会サイトで出身地別力士一覧をみると長野県は7人(三段目3人、序二段4人)とある。盛んと強いは並列に置けないから、これだけで長野と相撲の縁が薄いとは断じられない。現在の職業相撲は国際化が進んでいるので、どの県がどうのこうのという次元ではないかもしれない。催されており、博多の方でも同じように行なわれているようで、住吉さんと相撲の縁暦は浅くない。旧小県(ちいさがた)郡大石村(東部町を経て、現在は東御市滋野)に生まれた傑出した方だったらしい。力士雷電生家」を引用する。《寛政2年(1790)付け出し関脇として土俵にのぼって以来、文化8年(1811)引退までの成績は、総取組数285・勝星254・負星10・勝負預り等21・勝率9割6分2厘とも伝えられています。現在とは取り組み数が異なるものの、15日場所に換算すれば常に14勝1敗(それでも勝率933)ということになる。翌日(8日)、浸かりにいった田中のお風呂で彼を見つけた。醸造生産・販売している。風呂上りの自販機に見つけた。食堂で一杯(同じ会社のビールらしい)やっていたこともあり、見て撮っただけである。風呂上がりの後、駅のキオスクや自販機を覘いてみたが、なかった。OH!LA!HO!BEER此処(田中)はすでに北国街道である。この道については以前、上田の町を歩いた際、ふれている。(中山道と合わさる)と続く。⇒ADEU~UEDA田中宿はもう20年も前に車で通ったことがあり、その印象が未だにある。そのことについては上田記を書いている最中に下書きとして拙ブロの片隅に残っている。加えて、いずれ、まとめたい。[田中駅]飯嶋和一さんに「雷電本紀」という書があり、拝読していないことがずっと気にかかっている。この際にとも想っているが、仲々、立ち合えず、蹲踞(そんきょ)のままでいる。この項(佐久)、もう少し続ける。0十九夜、そして二十三夜と。~さくみちくさ(佐久道草)迷った末に樹林を見つけては、廻り巡って、寄ってみた。何処なのか分からない。木蔭を求めた先である。なんとも涼やかな気もちになって、暫らく邪魔を願った。鬱とした草という視象が勝って、像が埋もれている様子であるが、「立」としている姿に見惚れていた。この自然との調律が良いのかもしれない。[立としている]住吉社というのはこれまで無い経験である。そもそも少ない(全国で2000社ぐらい)という事情は別として、縁が無かったということであろう。住吉は住之江の言いかえとも謂われ、「江」は海の神につながっている。いずれも訪ねたことがないが代表的な住吉は大阪、下関及び博多にある。その博多〝すみよしさん〟のサイトに「住吉神社はどうしていろんな場所にあるの?」という説明があり、ほとんどは海側にあると記されている。佐久のような山あいでは稀少である。古くに安曇(あずみ)平と呼ばれる地域が松本周辺にあり、海人(あま)の影響が無いというわけでもない。社は全てに樹々が豊かで、内に大ケヤキがある。雷にでも中ったのだろうか、裏に回ると、幹芯が抉られていて痛々しい。その前に一双(つがい)の道祖神がケヤキの雌雄異花同株を似せているかのように寄り添っている。[住吉神社の大ケヤキ][つがい(一双)]裏手に歩くと、また別のケヤキが涼をいっそう強めてくださる。[別ケヤキ]此処(住吉)が岩村田宿の「入り」であり「出」となっていた。講を念じた石碑を見つけた。MOONを拙ブロに復活させた。間で、微妙な位置にいる。十七夜(たちまち)、十八夜(ゐまち)、があって、十九夜は寝待ち月(ねまちづき)、二十三夜待ちは弓張(ゆみはり)月と謂う。微妙な、微心な謂い回しではないだろうか。[佐久・住吉社の講碑たち]住吉社そして他を加えて、もう少し、続ける。0夜更かし小僧~おらほのJFL中途半端な時間に寝てしまい、今頃、呑んでいる(25時10分過ぎ~)。27日に夜更かし小僧のJ2を書いたから、今宵はJFLを眺めている。Jリーグデビジョン1の発足により旧JSL(日本サッカーリーグ)の後始末として設立されたJFL(ジャパンフットボールリーグ)とは異なり、現在(11年リーグ)、プロアマ混成の18チームで構成される〝JFL〟のことであり、正式名称は日本フットボールリーグであるから、素直にNFLを名乗れば良いとも考えたが、そうもいかない事情(アメフト)が海の向こうにあり、仕方がないから旧名を継承している。組織構造的にはJリーグ(1・2)の下部、つまりJ3的な存在とも言われるが、実際には別組織であり、18チームのうちJリーグを目指しているのは町田ゼルビア、V・ファーレン長崎、松本山雅FC、カマタマーレ讃岐(以上、準加盟)、またツエーゲン金沢、FC琉球も同じ方向で活動している。他にSC相模原(関東リーグ:JFLのさらに下部に位置づけされている)も準加盟している。(2011年2月15日現在)今リーグは東日本大震災の被害により中断していたアマチュア(企業)チームであるソニー仙台FCがようやく再開(後期より参加)にこぎつけたが、苦戦をしている。その公式ブログを拝見している。「蹴っぱれ!おらほのチーム」である。蹴っぱれ「けっぱれ」は~東北地域を中心とした「がんばれ」のフト(蹴る)ボール式表現である。佐久での所用内でいくつかの駅構内で「おらほ」という文字を見かけた。気になっていたが、調べることもなく、過ぎていたが、仙台FCブログから検める気もちを頂いた。おら=俺(オレ、オイラ)に「ほ」(方)がくっ付いたのだろうか、おら(僕、私)の町という意味で使われているらしく、その使用範囲が信州だけでなく、一気に東北まで拡がって、今、困惑している。ネットで検索すれば、その困りようがお分かりになるかもしれない。所用があり、出かけることはできないが、「おらほせんがわ夏まつり」(調布市仙川商店街)がたいへん気になって(困って)いる。「酔虎の減量ノート」というブログにヒントを見つけたが、まだ困っている。おらほ~HOLAHO~OLA~HELLO~、困っている。おらほのJFLを応援しよう。1佐久道草~さく・みち・くさ岩村田(いわむらだ)というのは中山道の宿場町であり、加えて善光寺(かるいさわ追分より北国街道)、上州、さらには甲州へと到る街道筋が交錯している。)をめくると、いきなり弥生の項にその地名があった。以前(縄文)より既に存在していたとして構わないだろう。道としては東山(とうせん)道が鑿(ひら)かれ、江戸開府により新道整備(中山道)を成し、宿場としての繁栄をもたらした。そののち鉄道敷設でもって、交通の栄えは西にややずれており(小海線)、駅からは徒歩で数分置かれてしまっているが、他の街と異なり、駅付近の繁華な優位性を抑えている。かけては千曲川に寄り遵(したが)うように曲々(くねくね)と這っているが、どういうわけだろうか大河を離れて北上し、岩村田駅に向かっている。宿場町を避けて通ることはできなかったのであろうが、明治時代によくあった鉄道除けの精神は生きていて、街道筋はちゃんと避けている。そもそも土の道(街道)と鉄のそれとは相性が良くなく、多くの街道筋で避けられた鉄道駅であるが、此処もそうである。思い直して、河に縒(よ)りを戻そうとするが、途中で乙女に出逢ってしまった。仮に出逢いがなければ、今の佐久平駅は存在していなかったもしれない。遠回りしてみた(迷った)。佐久平駅周辺の開発が進む中、所々に樹の街という印象をもち、それにつられて、目的地とは異なる道を進んでいた。後で電子地図を検めると明らかに迷っている。その時点で気がつくべきである。得をした気分で満ちていた。平というのは長野県特有の呼称というわけでもないようである。福島県いわき市に「平(たいら)」があり、八幡平(はちまん・たい)は秋田と岩手にまたがる山中の平である。諸説あるが、海沿いであろうと山間(あい)であろうと坦とした自然科学的な地形をそう表わす場合が多い。デコボコした「お盆」はその日用機能を果たすことができないように、盆地も平であるから、そう呼ばれ、重宝されている。「平」もそれとほぼ同列である。長野の平には人文科学の要素が濃く滲んでいるように思う。此処は佐久平、少し西行きすると上田平、さらに善光寺平、南に松本平、そして伊奈(伊那)平を加えた四つの平(佐久と上田は二つでひとつの扱い)は「物さわ(沢)」と長野県歌にあるが、物とは人であり、風土であり、人文が沢山あるということである。事ぞなき県歌「信濃の国」(長野県)より別所温泉辺りを塩田平、ラグビーフトボルの聖地は菅平、細かく覘けば、信州には無数の平(タイラ)が存在している。その平な地に樹林邸とでもいうのか、敷地の大半が緑で被われた私宅をいくつか見た。屋敷という容(かたち)であり、敷(建物以外)の割合が大抵を占め、屋(家)を蓋っている。佐久というのは今年もそうであるが、夏は暑く、冬は寒さが厳しい土地でもあるから、遮光(熱)や保光(熱)の用が要であって、その工夫としての屋敷林なのであろうか。緑の季節でもあるから、鬱緑としている。[佐久・岩村田付近の樹々]木蔭を求めて、お社にお邪魔した。1夜更かし小僧のJ2本日は少し起きている。おおむね、この頃(時分)は寝ているから、わたくし自身、とても違和感を「感」じている。仕方がないからフトボル情報をアレコレみていて、下記の記事で留まった。大介選手(徳島)の警告の取り扱いについて規律委員会において2011Jリーグディビジョン2第22節の試合における斉藤大介選手(徳島ヴォルティス)の警告の取り扱いについて下記のとおり決定いたしました。ガイナーレ鳥取VS徳島ヴォルティス76分:斉藤大介選手(徳島ヴォルティス)に対する警告(CI:反スポーツ的行為)は、斉藤選手の警告累積には算入しないものとし、本来の警告対象選手であったエリゼウ選手(徳島ヴォルティス)に警告を付け替え、エリゼウ選手の警告累積に算入する。主審の決定「プレーに関する事実についての主審の決定は最終である」により、公式記録は変更しない。【決定理由】2011年7月24日(日)2201Jリーグディビジョン2第22節(ガイナーレ鳥取VS徳島ヴォルティス)の試合において斉藤大介選手(徳島ヴォルティス)は警告を受けたが、(財)日本サッカー協会審判委員会を通じて、警告処分の対象となる選手が「人違い」であることが確認されたため。この先に冤罪という重大な事があると、お酒を呑みながらであるが、誤りを認めないことが、潔ぎ良いようで、悪いような変な感覚に陥っている。ちなみに、J2は毎シーズン大変だから面白いが、現時点(第22節)で、J1経験済みのFC東京、ジェフユナイテッド市原・千葉が昇格圏内に立つほか、徳島ヴォルティス、栃木SC、そして、ギラヴァンツ北九州という「面白そうな」ユニットが上位にある。(⇒J2順位表)フトボル(サッカー)はなでしこだけではないよ。0佐久・岩村田(いわむらだ)にて七夕はすっきり晴れないとも謂われる。今日もそうで空を気にしながら街を歩いた。発つ前日からウェザーニューズは到着時間頃から雨模様と報せていたので、雨に弱い鉄道に乗る身としては何時もにも増しての早発ちとなった。運行本数が少ないものだから、そこに空きができたので、所用の前に佐久市岩村田を歩いてみようと想った。)/11年6月19日付)で雁木と書いたが、それで良いのだろうかと、歩きながら考えていた。普通にはアーケードとあらわすのか、洋式の雁木で構わないだろうか。拱廊(きょうろう)という難しい謂い方もある。長くもなく、といって短くもない。東京銀座の松屋から近く無くなる松坂屋までの3町(300~400メートル)程度である。昨年伺った越後高田のそれは総延長16キロ(150町)にも及ぶ。(この下に高田あり/10年11月13日付)[岩村田本町商店街の小天蓋]少し続けたい。回転学部メリーゴーランド学科(10年9月24日付)にコメントを戴いた。ありがとうございます。1水無月晦日のできごと山のふもとに向かっていた。昨月30日のことである。途中、乗り換えがあるので、そのつもりで降りてホームの発着標示盤を検めると、前もって調べてある「ひとつ」手前が停まっていた。発つ前に信州松本付近が揺れた、だから、前夜決めていた予定より早い便に乗っていた。加えて、西から天候が悪くなるとの予報もあり、多少の遅れでも、陽のあるうちに着けばよいと思っていた。ここから2駅先に落雷という報せがはいり16時30分に復旧、運行再開するはずの列車は結局19時を過ぎても、この武田氏終焉の地である大和村(現在は甲州市)の初鹿野(はじかの)駅(現在は甲斐大和駅)の下りホームに横たわっていた。雨も雷も収まっており、西から光も射し始めたので、橋上駅の改札を抜けてみた。待ち人の多くがそうしていて、おそらく初めて、この邑の土を踏んでいる、もちろん、わたくしもそうである。この地に近い人は連絡をとって、迎いを頼み、駅前広場は3台もあれば埋まってしまう狭さであるが、都心の拠点駅のように引っ切り無しに出入りがある。何事かと、この1日150人ほどの乗車人員でしかない普段と異なる停車場の気配に夕餉をいったん擱いて住人が玄関を少し開けて、顔だけを少し不安げな表情で覗かせている。確かに、一足先に夏祭りがやってきたような賑わいを乗客が演じていた。わたくしも赤ポスト氏の隣に立って、祭りの端に加わっていた。前のことであるが、車窓からそれほど長くない初鹿野駅周辺の街並を南北に眺めていて、その景(けしき)の切れ目にヤマユリの群生を瞬き視て、いつか訪ねてみたいと想った。大和村田野地区で斃れた勝頼らを弔う景徳院で見頃らしい。花の開花情報/2011年7月12日更新より)それ(ゆり)と雷とツバメをもって、夏が来る。標題はあまり好きな言葉ではない。なんとなく響きが心地につか(痞)える気がする。被災された方たちの仮設住宅建設が進んでいるという。確かに国土交通省の資料には着工済みで94%、完成済みで77%という報告もある。(平成23年7月15日10:00現在)必要戸数50,583着工済み47,553(94%)完成済み38,950(77%)ただし、これらは物理(箱物)的な数字であり、必ずしも、もと住んでいらした近くにあるわけではないらしい。同じ行政区内といえ、なじみの薄い地域で仮住まいをされている方もいらっしゃる。住宅を建てるのに適した土地がないからと言われそうだから、これ以上は書かない。以下はどうかと、痞えが取れないでいる。富岡町のサイトより大熊町のサイトより電気料金はどうなっているのだろうか、気になる。標題のふたつについて想っている。なんだか似ていると考えるのは短絡過ぎるとしても、ユッケは「生」はダメだが、熱処理すれば今後も食べることができるそうだ。後者はストレステストなどでこちらも生き延びることを前提としているようだ。水(冷却)処理中のフクシマはそうではないのであろうが、廃炉には一世紀単位の時間がかかるという説もある。比して、レバ刺しの潔さが際立っていて、一切「罷(まか)りならぬ」という判断を国はした。その経緯は分からないが、とにかく「ダメ」なのである。遅すぎるという指摘もあるが、前二者と対照的である。ユッケも原発も日本的なグレーの判断が罷り通って、レバーは欧米流の白黒ジャッジなのだろうか。個人的には(好きな)レバ刺しがグレーで、原発は白黒でと想うが、そうは進んでいない。原発依存の比率が低くなっても、存在自体はなくならないからリスクも居続ける。灰色菅・官による一流の詐欺行為を目の当たりにしている。国民投票をという声もあるが、福島ほか原発周辺とその他の地域では思いが異なる、リスクが違いすぎる。一票の重みには衆参院選挙以上に格差が生じる。向こうが1なら、わたくしどもは0.1票ぐらいで良さそうな気もする。それを1:1とすることにはやはり躊躇を覚える。申し遅れたが、30日(先月)より、山のふもとにゐる。節電をと留まっているが、こちらも暑い。桜の開花も以前より早くなった、北側の軒先に氷柱(つらら)ができなくなった、温暖化で思い当たる一例である。麓に逗留していようと思う。