欲求だけは人一倍ある賢い動物と変わらない。無関心を決め込んで本人に任せればいいところを過干渉で台無しにしてしまう。仕事を感情的なやり方で進めるから一向に人材が成長しないし、捗らない。天才を殺す凡人なんて書籍があるようにこのことかとも思う。自分の自覚は日本人であるけれども、多少殴られたり理不尽なことがあっても温かく迎え入れてくれる中国人の方が好きであるし、日本人が嫌いなのは今後も変わらない。性生活のことを考えたとしても周りは「中国人の女性の方が却って良いのではないか」という意見もあるというのが自分自身の事柄である出来事です。am日本人はなぜ冷たいのですか?よく言われるのは日本人は自信がないからです。高度経済成長期の時代にアメリカの恩恵を受けて発展を遂げた日本は正にファミリー世帯が豊かだった時代だと云っても良いのですが、実のところは現代日本ではまた現実を見つめ直そうという風潮が強いです。「経済発展というものは(特にアメリカのお陰による)一時的なものであって、日本は東アジアの単一民族であり、天皇陛下を戴く国であること」を再確認する意味合いで憲法改正の論議が進められているのだと思います。客観的に見た日本は事実として鰻登りに経済成長をしていた時代とは違って、事実では東アジアの一端を担う国であるに過ぎないということを現代の日本人は自覚しつつあります。資源国家や貿易を輸入に頼っている大国ではない日本の国民は粛々と義務とされた仕事以外では出来ることがないと思っている訳です。「日本人は冷たい」というのは「既存のマニュアル対応でしか万人に通じる常識的な対応が出来ない」ということでオリンピックなど万国共通のスポーツ大会では特需となる最終的な日本を象徴する好景気となって幕を閉じる可能性が高いのです。pmあの世がないのはロボットが悩むことだ例えば、人間は神様が作ったものだとしてもロボットの発生過程は人間の手によって作られた。「ロボットには感情があるのか?」という問いに等しい。仮にロボットに感情がないのであれば「元々そんなものはなかった」と否定できるし、ロボットに感情があるのならば人間もロボットと同様に電気パルスによって意識が発生するのだろう。この世の中や社会の主役はロボットではなく人間だ。いずれにせよドラえもんのような世界こそが「あの世」なのであって「あの世」というものは常に期待値だ。それこそ開発をする人間の可能性は無限大なのであって、チャレンジをしてみない限りは勿体ない。yourself”の意識を持って日々自助努力をして物事に取り組むことが何より大事なことであり、自分を産んでくれた親への恩返しなのである。pmあの世ってあるんですか?という問いについてあると思った方が良いんだよ。あの世というのは期待している出来事なのだから、いずれ生きている内の現世にやってくるのだよ。自分がやった行いや悪事は自業自得や因果応報として返ってくる。裏を返せば事実上この世で実現しなければならないことについては自らが期待する世界へとダイブして行かないといけないわけだ。日本社会では「逝く」ものが欧米では「來る」だが「果報は寝て待て」というよりも前提として「人事を尽くして天命を待つ」ことが大事なのであってそれは如何に悪道へと走る右翼であっても徳を積むことが大事であることを説いている。人間の良心というものはブレーキに頼るのではなく、自らが社会で生きて行く上での心掛けが自由の認識を個々人が社会で生み出すのである。真の自己責任とは社会は相互的に助け合うことを目的とした上で未来ある子供たちへと教育を施し、より良い社会を築き残す為の大人としての責任なのである。am初めて俺の気持ちを分かってくれたのは警察官だよ嘘でも良いから、俺の気持ちに頷いてくれた。俺が内心では恵まれていないことを認めてくれたのも警察官だった。いうか随分久し振りに常識のあるまともな良識のある意見や俺の求めている声を届けてくれたのは警察官だったよ。懐かしかったんだよ、こんなまともな意見を聴いたのは。まとめブログのことでイライラしてストレスが溜まって母親と口論した時に付けられた顔の傷は今でも残っていてきっとこれからも消えないと思う。外で人の優しさに触れたらきっと俺は涙が止まらんだろうな。ショッピングモールであいみょんのマリーゴールドが聴こえてきたら、涙が溢れそうで書けなくなりそうになったよ。本当は上手く文字を書いたり、読んだり出来ない俺だからこそ当たり前の人間としてまともな優しい扱いを受けるだけで、常識のある言葉を聴いただけで安心して嬉しくて涙が溢れる。pm島田紳助がメディアに復活することについて私は嫌やけど彼は「愛のあるいじり」をするねんな。それこそ青春に関係なく我が道を行くタイプのオタクには合うかも分からん。紳助のノリはられっ子の陰キャには難しいな。っ子の陰キャは温かい家庭で育ったかも分からんし、られっ子から家族の大切な時間や思い出を奪い去ったいじめっ子は将来的には自立するかも分からん。全ての人には平等に時間が与えられていて、死なない限りは現実を見続けなきゃアカンねん。っ子の可哀想な引きニートの多感な10代には「愛のあるいじり」は「いじめ」に見えるんとちゃうか?そういう意味では私はられっ子の味方やから紳助さんのメディア復帰には反対です。pmこの文章の意味を解説して下さい現在に於ける建築構造學の地震力並びに構造物の耐震力に關する假定立論は、必ずしも今までの地震の破壊力の度合とそれによつて破壊された構造物の状況を説明するに充分であつたとは考えられない。筆者は、地震の持つ破壊力と、構造物の持つ耐震力に對して新しい假定を提案する。この新しいヒポテーゼは或程度まで既往の地震と、震害の關係を在來のヒポテーゼ以上によく説明し得る如く考えられる。この假定に立つて新しく耐震構造論を見直すならば色々の新しい研究すべき問題が展開するのであるが、尚此には、此に先立つてこのヒポテーゼにしたがつて考えることがどの程度まで理論的な正しさを持つかをも數學的に吟味しなければならない。してのみこゝに提出される處の私見は、-地震の破壊力は、「最大速度の自乘に比例する」と云ふ點と、構造物の耐震力は「構造物の破壊までに貯え得るポテンシヤルエネルギーの量による」と云ふ二點である。これは在來の考えい於て、「地震破壊力は最大加速度に比例する」と云ふ點と「構造物の耐震力は安全に加へられ得る水平力の大きさに比例する」と云ふ點と全く異つた觀點に立つものである。am堅気って何ですか?暴力団の共生者というものは居ます。Wikipediaには載って居ませんが堅気とは「金銭面、雇用面で暴力団に利益供与している暴力団関係者の一般人」のことです。暴力団構成員の更生支援を行っているNPO法人の取締役である元構成員や北方領土やロシアで密猟の手助けや加工食品などの事業を保有している許永中はそれらに該当するわけです。暴力団構成員の更生を促し、業者へと斡旋する警察官も堅気と云えるでしょう。堅気は一つの組織体系を以て産業を形成し、暴力団へと金銭面、雇用面に於いて利益供与するものです。pmケーキの切れない非行少年たち非行少年がグレるのは発達障害特有の疲れが出ているのに十分な休める環境がなくて社会が本人の感情よりも義務を優先するからだよ。家族がきちんと面倒を看られるように週1で地元や実家(自宅)へ帰って来られる住み込みの仕事を紹介すれば良い。pm植松被告のことがニュースになっていますね障害者が役に立たないというのは違うなと思います。俺にはミャンマー人とのハーフで小人症の友達が居るけれども、親は特別に彼のことを愛しているし、誰にだって父親も居れば母親も居るんだよ。植松さんは無条件に愛されないという欲求不満があったんだね。傷付いても助けて貰えないのは同じだよ。自分の子供が障害者として傷みのある子供に産まれてもそんなものかと世の中に沢山ある色んな家族の形を受け入れるよ。狭い価値観の中で井の中の蛙のままで貴方、植松さんは死んで行くのだろうね。悪いけど、俺には貴方の気持ちが分からないよ。貴方は自分の子供や家族を残す前に死刑になってしまうのだから、そこは可哀想だと思うよ。死刑になる前に十分考え方を変えることも出来るから、独房の中でよく考えて下さい。一般人が申して居ります。am学生に告ぐ俺は学校という環境で勲章を貰ったけれども第一等の勲章を貰ったのは俺の直属でのゼミの後輩だよ。正確には俺は一学年下の代と同じ環境で卒業したからね。一つ言いたいのはエリート諸君、蓮舫さんの言葉を覚えているか?「何でもかんでも一番じゃなきゃダメなんですか?」その通りだ。二番目でも勲章を貰ったのは同じだ。世の中にはアメリカという国があれば反対に中国という国もある。右翼が居れば反対に左翼が居て、女性的なジャニーズのイケメンが居れば男性的なスポーツマンのカッコいい人だって居る。世の中には意味があって正反対のものが存在するんだよ。「世の中はバカばかり」だと諦めて落ち込むのではなくて、世の中には天才も確かに存在するのだと希望を捨てなくていい。バカを見下すよりも天才の不遇な境遇を鑑みて、「普通であることが一番で良かった」と安心することで仕事に専念が出来るのが一番なんだよ。am暴力団って何ですか?日本の裏社会だよ。昔は警察の権限で捜査し切れなかったところを治安維持の為の自警団として役割を担っていたんだよ。彼らは被差別部落の出身で社会に虐げられたけれども、彼らなりに社会へと恩返しする積もりでフロント企業などの産業を切り拓いた訳だよ。暴力団系の任侠右翼が愛国を名乗るのもその為だよ。暴力団っていうのも天皇家のように特権階級ではなく、一般人(堅気)のように法律を守らなければならない同じ人間なのだから、自分たちなりに会社経営をして笑顔で仕事をしなければならないんだよ。「法律は感情論では動かない」のが現代の見解だからこそ、暴力団は暴対法や暴排条例などの法律に取り締まられる側として、一般人(堅気)になるか飯を食って行く為にシノギ(ヤクザ稼業)を続けて行くかを選択する岐路に立たされている訳だよ。教えて君コミュニティー]。