お酒の神様ともいわれてます。山のふもとの神社なんかによく祀られてます。大山祇(おおやまづみ)神社も愛媛県にあります。ここでは、「一人角力」という神事が行われている。五穀豊穣を願って、力士が一人で、神様と相撲をとるわけです。絶対に負けるわけです、人間は。負けると、ウワーッと拍手喝采。「今年も五穀豊穣ありがとうー」みたいな感じになるんだそうです。一回見てみたいですねえ。コノハナサクヤヒメニニギとコノハナサクヤヒメは一晩で孕んでしまうんです。コノハナサクヤヒメが一晩で孕んだもんですから、ニニギは疑うわけですよ。「おまえ、俺の子じゃねえだろ」と。「浮気してんのか」「いや、してないわ、あなたの子よ」と。今からこの出入り口のまったくないこの建物の中で、火をつけて子どもを産むわ。意味わかんないです(笑)。いう、これもウケイみたいなもんで、おまじないするわけです。神様の子どもであれば、どんな過酷な状況でも生まれるってことを言いたいんですね。火中出産っていう神話なんです。これをやったことからコノハナサクヤヒメは火難よけの神様でもある。富士山頂に祀られてます。浅間(せんげん)神社。浅間神社の奥社が富士山頂にある。火の神様で火中出産もやったから、活火山であったこの富士山に祀られているというわけですね。火の中で産んだから安産ということです。イワナガヒメ「お姉ちゃんも一緒にお嫁にもらってくれませんか?」といったら、お姉ちゃんが不細工だったんですね。それで「いいですー」と断ったことから、縁切りの神様。非常に悲しげなエピソードですけど。縁切りっていうとマイナスイメージですけど、悪縁を断ち切って新しい縁を結ぼうという前向きな解釈もできますね。京都の貴船神社に祀られてます。貴船神社の本殿じゃないけど、結社(ゆいのやしろ)。結ぶ社(やしろ)ということで、これは新たな縁を結ぶということです。ちなみに天皇家に寿命があるようになったのも、これが原因と言われてます。神様は永遠の存在ですから、寿命がないはずなんだけど......。「この世に生きる生命が永遠に栄えますように」のコノハナサクヤヒメ。「その栄華が岩のように永遠に続くように」のイワナガヒメ。イワナガヒメを突っ返してしまった。この世に生きるものは栄えても散ってしまうというのは、ニニギノミコトのこの行いのせいだといわれてるんです。天皇家に寿命ができたのもこれだと。ニニギノミコト以降はお墓があります。宮崎にも鹿児島にもあり、どっちが本当かって感じですが。原則として、ニニギノミコト以前の神様にはお墓がないです。イザナミは焼き殺されてるので、殺された場合はあります。殺されてない場合、オオクニヌシとか、アマテラスとか、祀られる神社はあるけど、墓はありません。シオツチノオジこのニニギノミコトとコノハナサクヤヒメの間に三つ子が生まれるんですね。この三つ子が、俗にいう、ウミノサチヒコ、ヤマノサチヒコ、すなわちウミサチ、ヤマサチです。ウミサチ・ヤマサチ神話が有名です。ヤマサチが、お兄ちゃんのウミサチ(海の神様)から釣り針を借りたのに、なくしてしまい、探しても見つからない。お兄ちゃんにめちゃくちゃ怒られて、海岸で泣いていたら、シオツチノオジが現われる。一緒に探しに行こう」とシオツチノオジに連れられて、ヤマサチは海中へと行ったと。これが浦島太郎の原形だといわれてます。一緒に探しに行こうって、海中に行こうって言ってくれたから、道びらきの開拓の神様。国の一之宮に塩釜(しおがま)神社っていうのがあります。ほんとはちょっと難しい鹽竈(シオガマ)っていう字なんですけど、簡略化して、便宜上これで。塩釜神社にシオツチノオジが祀られてるんですが。これ、塩釜神社の摂社、末社が近くにあって御釜(おかま)神社といいます。この御釜神社はちっちゃい神社ですけど、日本三奇の一つなんです。御釜神社には四つの釜があり、未来を予知できる釜だっていうんです。お布施といいますか、一〇〇円納めますと、神主さんがこのカギを閉まってるとこ開けて見せてもらえるんです。写真は撮っちゃダメって言われましたけど。ここに水が張ってあって、濁ってるんですけど、日本に何かあるとき、災いなり吉兆なりあるときに、透明になるんですって。11の朝は、透き通ってたらしいです。伊達家に嫡男・跡取りが生まれたときも透き通ったそうです。そんなふうに何か変化があるときは、水に変化がある。どんなに夏場でも絶対干上がらないそうです。雨がめちゃくちゃ降ってもあふれることはないそうです。オオワダツミヤマサチが海底に行くと、トヨタマビメと出会います。乙姫様みたいなものです。お父さんのところへ行くと、今度は海の神様ですが、それがこのオオワダツミの神です。