(幻冬舎新書)の感想これはわたしも前々から不思議に思っていました。山あいの盆地平野で北にも南にも八幡神社があることがあります。なんで八幡さんはこんなに多いのだろう。八幡神社は、古事記日本書紀に出て来る神話に由来する神社じゃありません。いわゆる三韓征伐で高句麗・新羅に手を入れたとき、かの地から渡来した神だというのです。これほど八幡神社が増えたのは誰が手を貸したのか。これらについて語っています。長いタイトルで、一目で買いたくなるような本の編集です。キワモノのように見えますが、中身はきわめてまじめ。インバウンド客が、6年で4.6倍になったのは「世界新記録」だ。東日本大震災の年から6年で4.6倍になったのだ。キャッチーな部分を拾ってみましょうか。一回しか来ない奈良・広島。来ないのに、広島には宿泊しないのだ。十回も来たら御の字じゃん。本の体裁は学習参考書みたい。論文様式じゃないから読み易い。出て、研究者の道からサメジャーナリストの道に進む。第1章、サメのよろず相談室。第2章、わたしの体当たりサメ図鑑。第3章、わたしの世界サメ巡礼。命がけとタイトルには書いたけど、ほんとはそんなに危険なものじゃないよ。そりゃ危険もあります。映画「ジョーズ」がサメのイメージを曲げてしまったのだよ。現代ビジネスに連載した「サメに恋して」これを採録して編集したものだそうです。海の中のこと、知らないお話しがいっぱい。引き抜き屋シリーズで、(1)鹿子少穂の冒険の二作目です。前作では取締役会で対立して、追放されてしまった。ものの弾みで、引き抜き屋=ヘッドハンティング業界に生きることになった。中編三篇、「引き抜き屋の苦心」鞄屋に社長をヘッドハンティングすること。「引き抜き屋の報復」無能のパワハラ上司にお灸をすえること。「引き抜き屋の帰還」前作の解雇・追放を受けたもの。ヘッドハントされた役員は裏切り者だった。(1)は(2)で解決しているんですよ。磯田道史と嵐山光三郎の対談本なんです。西行から芭蕉へ、磯田道史には不案内なテーマじゃないかと危うんだのですよ。そんなことはない、ちゃんとその辺も手の内でした。読みながら、あれ、この発言はどっちの発言、振り返って確認します。文学の嵐山光三郎には自分のテリトリーでしょうが、磯田道史も同じ土俵に乗っている。両者、楽しんでいるというか、闘っているというか、なかなかの見ものです。連歌と俳諧の時代、連歌の時代では、磯田道史さん、圧勝なんですよ。警察の公安・外事部門とは違う。法務省の外局で、情報機関のひとつ。ページが真っ黒、漢字が多い。改行なしで段落・ブロックが長い。一言一言を咀嚼して理解しないと読み流しになるので、ゆっくりと読まなきゃならない。