(写真)を訪ねました。虚言(うそ)はなりませぬ会津藩の藩校だった日新館は、1674年に藩主、保科正経が設けた「講所」が起源で、1803年になって、会津若松城の隣に「日新館」として生まれ変わり、すべての藩士の子弟が論語から兵学や天文学まで学ぶ総合教育機関になりました。して現在の場所に再現されました。約12万平米の広大な敷地と、いろいろな校舎群とともに、水泳を習う「水練水馬池」まで再現されているのに驚きました。館長の宗像精さん(写真)から日新館と会津精神について話をうかがいました。藩士の子どもたちは、10人前後で「什」(じゅう)と呼ぶ集団をつくっていたそうで、それぞれ「什の掟(おきて)」(写真)を設け、日々の反省にこれを唱えていたといいます。会津精神の原点というわけで、日新館には、下記の7か条が掲げられていました。そのなかには、年長者の言うことに背くな、戸外で婦人と言葉を交えるな、といった封建道徳も多く、現代にはふさわしくないというので、子どもたちには、虚言(うそ)を言うな、卑怯な振る舞いをするな、弱い者をいじめるな、の3か条を主に説いているそうです。宗像さんは、もはや子どもではない私たちのツアーに「虚言」の条文を説明するときには、「いまの政治家にも言いたい」と述べていました。たしかに、今の安倍政権こそ学ぶべき掟で、「ならぬことはならぬものです」と言いたくなりました。「窮すれば通ず」ではない宗像さんの講和でなるほどと思ったのは、会津には「変」と「通」が足りなかったという話でした。時代の変化に対応して、自分自身を変化させれば、そこから活路も通じるのに、それができなかったために、「朝敵」の汚名を着せられ、戊辰戦争で敗北を喫することになった、というのです。歴史学者の磯田道史は、「福島民友」の戊辰戦争150年企画のインタビューで、「変通」について語っています。それによると、この言葉は、幕末によく使われたもので、西洋と戦うときに旧式の武器では勝てないとなったときに、「変通して西洋武器で戦おう」というふうに使ったというのです。磯田さんは、会津藩について、このなかで次のように語っています。「会津藩は江戸中後期には変通しましたが、幕末期にはうまく変通できなかった。要するに、一時は日本最高の教育をやったのに、時代に遅れて、気の毒な目に遭うわけです。不利益なことをさせられて。変通の語源は、易経の「窮すれば則ち変じ、変ずれば則ち通じ、通ずれば則ち久し」から来ているのですが、日本では「窮すれば通ず」ということわざで、「行き詰まって困り切ると、かえって活路が見出せる」(広辞苑)という意味で使われています。磯田さんは、そこに日本人の甘さを見ているようで、次のように指摘しています。「日本人は、どこか甘い。『変ずれば』という一番肝心な部分をすっ飛ばして、窮したら何をしなくても自然に道が開ける。日本は森の国で暖かい。自然は豊穣で、人も、おっとりしている。