何とかそういう幻想を引っ張れるアイコンが欲しい。堂本光一は、その「王子様」視線を存分に浴びてきた。浴びて、浴びたなりに王子様目線を振りまいた。現在の彼には、やや不満がある。それは彼が、王子様でいることを諦め、オジサンキャラにシフトチェンジしている所に因る。オジサン的認知と言えばTOKIOの城島だが、堂本光一の「オジサン」には彼のような開き直った開放感が無い。具体的に言えば、リーゼント風の髪型にしてしまえるほどの覚悟は無いのだ。「新堂本兄弟」などを観ていると、堂本光一が若いタレントに向かって、オジサンの不都合、加齢による不自由で笑いをとろうとする場面に出くわす。客も周りも信奉者だから笑いは起きるが、堂本光一が自身で王子様を諦めたことを笑いに繋げようとしているのには、いささか疑問が残る。堂本剛は、飴玉を舐めているような顔をし続ける。いって少年っぽさを必死に守ってきたわけではない。個人としては、単なるアイドルの誰それとしての評価から真っ先に抜け出したがった一人だろう。Kidsという優遇に、堂本剛が酔いしれることは無かった。SMAPやTOKIOの弟分であることを隠さずに後輩キャラを遵守し、後輩なりに更なる後輩が出来れば先輩っぽさを垣間見せた。ジャニーズというファミリーツリーは、ファンにとってはご馳走だらけのフルコースだが、一般的な視聴者にとっては、負のイメージが強い。ジャニーズがこの世界をやたら牛耳っていることを、直接的にでも間接的にでも体感している。堂本剛は、その業界臭を解きほぐす役割をもっていたように思う。堂本剛に、カッコいいかカッコ良くないか、抱かれたいか抱かれたくないか、というような、女性誌的ジャッジが下されにくいのも、出始めにあった少年性をいつのまにか「顔の広い友人」的なラインに落とし込むことに成功したからだろう。それは現在の「正直しんどい」として結実している。92年にデビューし、97年に歌手デビューした彼ら、あの頃は本当に、「硝子の少年」だった。周囲が磨き、自分たちでも磨いていた。少年になる為に、王子様でいるために。堂本剛は、このまま磨きすぎるとすり減ってしまうに違いないと読んでいた。アイドルとしてカッコ良さを突き詰めるだけではダメなんだ、長持ちしない、そう気づいてから彼は、少年性の持ち運びに気を配った。白馬の王子様を遵守するもう一人と、その堂本剛の少年性が、14歳の少年が児童を殺し、キレる17歳が蔓延した不安社会に、レアな清らかさを漂わせたのだった。少年と王子様、とりわけ少年のほうは、現実的なアイドルとしての所作にこだわった。こだわった後で、疑った。羨望に酔いしれなかった。ここから堂本剛の自我の問題が表出するのだが、ひとまずはこの問題は先送りにしておこう。次回は、「なぜ、光一を『相方』と呼ぶのか」と題して、相方との関係性の構築方法、ジャニーズタレントとお笑いタレントの親和性について等々、話を広げていきたい。Clubが語る、脱退・移籍をバネに大脱皮&飛翔バンドの主宰が脱退。歌手デビューレポートリノベ戸建てでライブ。自由でいい自分らしい暮らしのヒント家に生活を合わせるのではなく、生活に家を合わせていく。Again』について。芸人・熱波師のマグ万平。疲れた人を癒すサウナと笑いの共通点サウナとお笑いに共通する「緊張と緩和」。分断の時代に考える共生の形。キュレーター竹久侑が語る、自分を他者に「ひらく」練習インタビューコレサワの「失恋」の捉え方。注目のバックナンバーインタビューカネコアヤノが背負うもの。歌は日々に添えられた花束のように「私がこのままであることが責任」。過去の危ない体験談を語るひとクセある人の取材を多く手掛けるライター。菅田将暉が語る、芸術文化への問題意識。実力派俳優が、この国の芸術・エンタメに抱いている「危機感」。東京ゲゲゲイ×根本宗子、意識しあっていた2組が交わるとき根本が感じる東京ゲゲゲイの振付の魅力。Collection』のために制作された動画。現地アーティスト2名の言葉と、リアルな空気感とともにNYのアートシーンを紹介している。「NY、かっこいい!」という気持ちがムクムク膨れ上がってくるはずだし、アートに触れるきっかけはそれくらいがちょうどいいと思う。