かの国を知り、この国を良くしよう。yamaguchihidekazu.comかの国を知り、この国を良くしよう。comment中世ヨーロッパに、子どもはいなかった。厳密に言えば、少年・少女期が無かった。人は幼児期(6-7歳)を過ぎると、いきなり大人と同じように扱われた。唐突に思えるが、大学でいちおう哲学を専攻し、ルソーやデューイやフーコーを読まされていた私にとっては、既知の学説だ。大人との間に秘密は無かった。「子ども」が性的に搾取されるとか暴力を受けるという概念そのものが存在しなかった。それは、教育が無かったからだ、と大学では教わったが、なぜ教育が再興したかといえば、グーテンベルクが印刷機を発明したからだ。結果的に、子どもたちに教育が必要になった。子ども(読み書きを習う世代)と大人が分離した。大人の庇護を受けるべく存在となった。子どもはいなくなる、と予言したものだ。大人にも子どもにも同様のコンテンツを撒き散らす。テレビは、大人が独占してきた知識や秘密を子どもに開放した。当時のアメリカの話だが、テレビは禁忌を亡き者にした。子どもとメディアとの接し方に様々な道徳論や法的制約を用意させてきた。子どもから隔離させる操作の一貫とも言えよう。子どもを消滅させないため、35年前の著者はコンピュータへ期待を寄せている。習熟するには教育が必要、という論理から。予想できなかったのだろう。子どもにとって危険なメディアと言われた。今では、テレビが、ネットやスマホは子どもにとって危険だ、とがなりたてる。子どもは一層守られるべき存在になった。子どもは守られるべき存在だ、という意見には異論はない。守ることの意味を考える必要があると思う。情報伝達の量と速度は圧倒的に違うのだ。子どもに有害だと、大人が考える情報がほんとに子どもにとって有害なのか。「有害」な情報から遮断すれば済むのか。恣意的ではない情報の選択や遮断が可能なのか。AIに情報の仕訳させたとしても、どこかに恣意性が潜んでいるかも知れないし。子どもの定義やグーテンベルク時代から大きな改革の無い(つまり、読み書き重視の)教育そのものを根本的に考え直す必要があるのだと思う。夢野久作「ドグラ・マグラ」と無常と輪廻、脳髄論の先進性。commentぼくらの世代の文学青年が一度は通る夢野久作だが、いまはメンヘラ女子の通過儀礼になっているらしい。若い頃は気にも留めなかった3つの点について考えてみた。周囲の偏見は残っている。気合が足りない、弛んでいるから発症するんだ、などと思っている人すら多い。ほんの少し昔まで、精神疾患者は隔離されてきた。病気と認められず、恥ずかしいものとして隠されてきた。救護所ができ始めたのも、その頃だった。自宅の奥深くいわゆる座敷牢に閉じ込められていた。精神疾患者の私宅監置を合法化した。本著は、開放病棟などまったく一般的では無かった、そうした時代に執筆されている。精神病院法が制定された1919年以降である。私財による開放病棟の整備などの特別な意味は、こうした背景の中で、吟味されるべきだろう。二つ目は「脳髄論」について。人間の感覚や記憶や意志や判断は、30兆ある細胞の個々に籠もっている。脳髄の反射交感機能が損なわれた時に精神異常が起こる、と言う小説内論文。記憶とは大脳新皮質のシナプスで電気信号の交換によりなされる、というのが定説になっていたと思う。認知症やアルツハイマーなどは、短期記憶を司る海馬の障害に起因する、と最近は言われている。脳はCPUであり、シナプスこそハードディスクなのだ、ともはや誰もが信じているのではないか。ところが最近になって、シナプス記憶保存説に異議を唱える研究者が出てきた。感覚機能と神経細胞、脳細胞によって複雑に結ばれた「ネットワーク」の中にある、という。データセンター一極集中ではなく、クラウド型だ。なると、脳髄はルーターであり、電話交換機だ。最新の研究がようやくこれに追いついた、とすら思える。DNAは何を伝えているのか。単細胞生物からヒトへと進化していく過程の記憶を伝えているのではないか。自らの後天的経験では得られていない記憶や意識が、芽生えることがある。DNAが先祖の記憶すら伝えていると感じたりしないか。先祖が単細胞生物だったころの、ぬるぬると生温かい感触。猿人だった頃、敵に追われて崖に落とされたときの恐怖。した前世の記憶が先祖から引き継がれる。突き詰めれば、これも仏教の輪廻思想に近い。ヒトゲノム解析は塩基配列を明らかにしたに過ぎない。現代の最新科学が解き明かせないでいる神秘を解き明かしてくれそうな仏教思想が全体を覆っているように思う。comment2016年1月1日時点の世界の人口は73億9,647万人。飲み水や生活用水などが十分に供給されていない人々が33億504万人。した環境に置かれた人々は、いまも増え続けています。そのいっぽう、原油はあと37年、海産物はあと31年で枯渇すると言われます。新たな一年が始まりました。いちにち一日を大切に生きていきたいと思います。皆さまにとって、世界にとって、より良い一年であることを願います。良い未来になりますように。yamaguchihidekazu.com|安保法制議論で足りなかったこと。大きく以下の4点に集約される。日本の世論の趨勢は(3)と(4)に収斂していった感想を受ける。国会での議論があまり伝わってこなかった。国民の関心も低かったからなのだろう。日本はアメリカ合衆国と一蓮托生という前提が国民やメディアにあるからだろうと思う。日本はアメリカと行動をともにすれば良い。現在の日本において、アプリオリに存在する原理すら言えるこの前提に、議論は必要ないのだろうか。日本はアメリカの催眠術にかけられた状態であることを、示唆している。第一段階は、ポツダム宣言。事実上アメリカ一国の価値観を押し付ける文書である。侵略として認定され、「東京裁判」の判決へと繋がっていく。第二段階は、日本国憲法。施行されていることも、大きな問題。国家としての主権は行使できない占領下状態が1952年4月に講和条約を締結するまで継続している)。改憲なり国会による再承認の手続きがなされたわけではないので、この憲法は、国体上の矛盾があり、いわば違憲だ。武装解除され軍事力を制限された日本側からアメリカへのお願いというか、その状態を逆手に取って経済復興を優先させようとした吉田茂の意趣返しとしての意味合いも強い。した流れによって、という考え方は、多くの日本人に広がったと言えよう。国家権力による抑圧や戦争に巻き込まれたく無い、と願う「左派・革新派」にも、好都合だった。70年近く、大きな議論を呼び起こすことにはならなかったのだ。アメリカには日本を守る義務など無かった。日本はアメリカに助けられる可能性がある。集団的自衛権とはそういうことだと思う。同盟国の自衛に加勢する意味がある。ほんらい日本国民が最初に考えなければならないのは、個別防衛。自国民の生命や財産は自国で守るのが筋。独立国の原点だし、他国を信じきってはいけない。民主主義を標榜するなら、主権者たる国民一人一人に自国防衛の義務がある。これは必ずしも国民が兵役に就かねばらなない、という話にはならない。外交や武力以外の国力によって他国からの武力行使を阻止する努力が必要だ。価値観の共有と切り離して議論すべきだと思う。つぎに、アメリカで良いのか、という話。自由と民主主義が、近未来の世界に幅広く浸透する価値なのか、いろいろ考えて見る必要があると思う。戦後レジーム自体の定義すら曖昧だ。著者は嫌米主義者では無さそうだし、かなり中庸・客観的な立場で、戦後レジームを述べていると思う。日本がアメリカの「従属国家」のままで良い、悪いの結論も出してはいない。日本の防衛はアメリカに委託し、その代わり主権もアメリカに預ける、みたいな選択肢だったあるのだろう。僕は反対だけど、いずれはっきりさせて行かなければならない重大なテーマであることに違いない。近いうちに崩壊することは無い。中国国内よりもむしろ中国国外のほうが大きくなる。20年近く仕事で中国に関わってきた僕はこう感じていたけど、この本は、それをより確信に近づけた。過剰に責任を追求する。これは日本や中国に顕著な事象に思える。主権者としての権利が優先してしまいがちになる。民主主義の原点は主権者たる国民が自らの生命や財産を守ること。民主主義のプレイヤーとしての自覚が足りない。民の不信や不満が爆発すれば、独裁体制は容易に崩壊する。独裁体制を合理化してきた。世間(外国)の眼もあるから、かつてのように大虐殺などできないだろう。加減を考えながら、押し引きするだろう。腰を上げて問いただすレベル以内で収まっているのだろう。生活に選択とゆとりが生まれた。政治は非可視化されていく。自分や周囲の安寧な生活が脅かされることになるとようやく政治/政府を思い出す。近所に廃棄物処理場が建つとか化学工場ができるとか、NIMBY小市民の思考は、中国も日本も大差無い。政府も(波及効果も含めて)ボリューム層が騒ぎ出せば、なんとか対応の姿勢を示さざるを得ない。これは既存体制を前提とした事象だ。直接的・間接的に政権から利益を享受されてきたと考えて良い。役人への心付けからかも知れないし。乗ることを拒否した人たちもいる。政権に対する不満を表現する場として、インターネットが期待された。習近平登城以前には、日本のメディアでも中国のネット書き込みが即、中国の世論を代表するような取り上げ方をされた。インターネットを利用した、政府への不満を拡散する手法を習近平が人民から奪っただけではなく、かつてネットユーザーが生み出してきた手法を政権側は活用するようになった、と著者は述べている。中国においてインターネットの影響力はいまも甚大だ。口コミによって、思いもよらぬ商品が日本で品切れになるほどだ。普段の暮らしをちょっと豊かにしてくれる情報に関して。