オーディオファイル(mp3)を掲載した「平家物語」のオンライン無料公開講座です。朗読と解説をお送りしております。フラッシュを使用しているため、iPhoneやiPadではプレイヤーが表示されない場合がありますが、puffinというブラウザアプリを使えばiPhoneやiPadでも聴くことができます。ゼミ高校講座」の執筆や監修に携わりながら、「Z会東大進学教室」の講師として難関大学受験生の指導に当たっている。各種メディアにも活躍の場を広げている。社会貢献活動も盛んに行う。「学びYah!」は「すまいるFM」で『毎週木曜日23時30分〜0時』の放送。古文を楽しく学ぶ、ラジオ講座です。当サイトはそのポッドキャスト(Podcast)版です。「すまいるFM」は埼玉県朝霞を中心とした、コミュニティFMです。電波の届かない場所にお住まいの方もリアルタイムで放送をネットを通じて聴くことができます。平曲の譜本や演奏会についての情報はこちらへ。学びYah!の過去のサイトはこちらから。リストはこちらへどうぞ。音声ファイルを公開しています。全て無料でダウンロード可能です。オススメの使い方は→こちらをご参照ください。その2(寂光院を訪れた後白河法皇は年老いた尼と言葉を交わす)このブラウザでは再生できません。再生ボタンをクリックして聴くことができます。繰り返し聴くこともできます。(ページ下に全訳あり。)「女院はいづくへ御幸なりぬるぞ」と仰せければ、「この上の山へ花つみにいらせ給ひて候ふ」と申す。「さやうの事につかへ奉るべき人もなきにや。世を捨る御身といひながら、御いたはしうこそ」と仰せければ、この尼申しけるは、「五戒十善の御果報つきさせ給ふによッて、今かかる御目を御覧ずるにこそ候へ。捨身の行になじかは御身を惜しませ給ふべき。過去未来の因果をさとらせ給ひなば、つやつや御嘆あるべからず。悉達太子は十九にて伽耶城をいで、檀徳山のふもとにて、木葉をつらねてはだへをかくし、嶺にのぼりて薪をとり、谷にくだりて水をむすび、難行苦行の功によッて、遂に成等正覚し給ひき」とぞ申しける。この尼のあり様を御覧ずれば、きぬ布のわきも見えぬ物を結び集めてぞ着たりける。「あの有様にてもかやうの事申す不思議さよ」と思し召し、「抑汝はいかなるものぞ」と仰せければ、さめざめとないて、しばしは御返事にも及ばず。むすめ、阿波の内侍と申しし者にて候ふなり。新・平家物語」の総集編です。平清盛を演じるのは仲代達矢。苦悩の青年時代から、おごりたかぶる入道時代まで、圧倒的な存在感です。後白河法皇は新劇の神様と言われた滝沢修が演じています。タイトルor画像↓をクリックすると詳細が表示されます。どこへお出かけになったのか」と法皇がおっしゃると、(尼は)「この上の山に花を摘みにお入りになっております」と申した。「そのような事に仕え申しあげる人もいないのだろうか。そのように世を捨てた身といいながらも、おいたわしいことだよ」と(法皇が)おっしゃったので、この尼が申したことには「建礼門院徳子様は五戒十善の御果報が尽きてしまいなさったことで、今このような目をご覧になっているのです。身を捨てた仏道修行にどうして身を惜しみなさるべきでしょうか。惜しんではなりません。因果経にはこのようにあります。『過去の因を知りたければ、現在現れている結果を見よ。未来の結果を知りたいなら、現在の因を見るがよい』(と説かれている。)過去と未来の因果を悟りなさったならば、全くお嘆きがあるべきではない。お釈迦様の前身であるシッタールダは十九歳で伽耶城という所を出て、檀徳山という山のふもとで、木の葉を重ねて肌を隠し、峰にのぼって薪をとって、谷にくだって水をすくって、難行苦行のおかげで、仏としての悟りを得なさった。法皇がこの尼の様子をご覧になると、絹なのか麻や木綿の布なのか、区別もわからないようなものをつなぎ合わせて着ていた。「あのような様子であっても、このようなことを申す不思議さであるよ」と(法皇は)お思いになって、「そもそも、あなたは何者なのか」とおっしゃったところ、その尼はさめざめと泣いてしばらくは返事をすることもできない。たって涙を抑えながら申したことには、「申し上げるにつけてはばかられると思われますが、私は亡くなった少納言信西入道のむすめで、阿波の内侍と申したものでございます。あれほど深いご寵愛がございましたのに、法皇様が私を見忘れなさったことにつけても、我が身の衰えてしまった程度が思い知られて、今さらもうどうしようもないことだと思われます。」といって、袖を顔におしあてて、耐え切れない様子は、見ていられない程である。|Seesaaブログ。