Happiness共に学ぶ「お役立ち」プログをめざします。life?日本の禅を会得し、仏教が現代社会においてどのような意味を持つか、刺激的な著作を発表し続けている、ディヴィッド・ロイ。あなたの人生における瞑想の役割を、仏教の本質から解説しています――バイリンガルで、どうぞ。in.私たちの「抑圧」された非現実的な感覚は、人生において何かが足りない、何か欠けているものがあるという感覚として意識に戻ってくる。それをどう理解するかは、あなたがどんな人間であり、あなたがどんな社会に生きているのかに依存している。raised.「何かがおかしい、変だ」という感覚は、あまりに漠然とし過ぎているので、どうにかしたいと思うのであれば、もっと具体的な形にすべきだ。その形はあなたがどのように育ったのかということに関係する。symbol.アメリカのような現代先進国の経済社会では、「自分の欠けているものといえば、お金をたくさん持っていないことだ」と理解するはずである。お金は、物を購入できるという理由だけではなく、一種の集合的な「現実の象徴/シンボル」となっているという理由からも大切なものだ。yet.お金を持てば持つほど、誰からも認識される存在、つまりリアルな存在になると考えるのが私たちの典型的な傾向だ。お金は、私たちの芯にある「無の穴」を埋めることは出来ず、本当の意味では「dukkha(※人生の苦。思いどおりにならないこと)を断たせることもできない。あなたが億万長者だとしても、きっとまだ何か違和感を抱くはずである。それはまだ満足のいく充分なお金を持っていないと思ってしまうからだ。emptiness.基本的には、仏教は「自我」の感覚の構造とその核には「何もない」ということを悟る目覚めを目的とする。カルマの変容に「自我」の感覚の再構築が含まれるのであれば、その前段階の「自我」の感覚の解体のプロセスで、直接的な「無」の経験が含まれているはずである。lack.通常、私たちの芯にある「無の穴」はとても不快なものなので、安定感や安心感を与えてくれるような別のものを認識して誤魔化すことで避けようとする。言い換えれば、私たちは「穴」を埋め続けようとするが、その「穴」は底無し穴なのだ。結局、私たちが掴んだり到達することができるものでは、「無の穴」を埋めることはできないということだ。it..では、私たちの芯にある「無の穴」を逃げずに受け止めようとする場合、どんなことが起こるのだろうか。実は、これこそ私たちが瞑想を通して試みていることなのだ。全て一度放棄することだ。そのために私たちはただ座るのだ。困惑というような感情を次から次へと生じさせるため、ただ座るというのは簡単なことではない。瞑想はある意味苦痛である。最初の内は、とても苦痛だ。その理由は、私たちが普段の生活の中で、「無の穴」を誤魔化すような行為をしていることにある。瞑想していても同じような誤魔化しをしてしまい、自身を哀れだと思えるよう頭の中で理論立てて、妄想してしまうこともあるのだ。problem.しかし、もし私が逃げずにこのような不快な感情を無理なく受け止めることができるようになれば、「無の穴」が本当の私自身だと意味する限りにおいて、芯(私自身)に何かしらの変化が起こるかもしれない。「無の穴」の興味深いところは、それ自体が問題ではないということだ。問題となるのは、むしろ私たちが、「それ自体が問題」だと思い込むことなのだ。私たちの「無の穴」に対する様々な避難行為は、問題を悪化させているのだ。otherindefinitely.仏教の醍醐味である「自我」の感覚の解体と再構築という両面性は、お互いに補強し合う。瞑想は物事を一度放棄し、私たちに「空」を見つめ直させ、また私たちを日常生活の中でマインドフルな状態にさせ、「自我」の感覚の再構築を手助けしてくれる。everyone.「有余涅槃」(身体のある悟り)という言葉があるように、ブッダでさえ生きている間では、完全なるマインドフルの世界(涅槃)の半分しか辿り着いていない。仏教のプラクティスとは、私たちの芯の空所を見つめ、自己中心性を軽減できるように自身を再構築し、より多くの人々の幸福と目覚めに貢献する慈悲深い存在になることをいうのだ。当ブログは、Amazon.co.jpを宣伝しリンクすることによってサイトが紹介料を獲得できる手段を提供することを目的に設定されたアフィリエイト宣伝プログラムである、Amazonアソシエイト・プログラムの参加者です。第三者がコンテンツおよび宣伝を提供し、ユーザーからの情報を収集し、訪問者のブラウザーにクッキーを設定することがあります。プログラムにおいて情報の扱いについてはAmazon.co.jpプライバシー規約をご確認ください。