全国でも第1級の大きさを誇る横穴式石室を有する巨石古墳があります。約6世紀末の建立と見られている。言われ、彼等の住居を一見し得る高燥の台地に彼等の長と霊を葬り、毎年祭祀を営み、永劫の守護と福利を祈ったものといわれる。国宝類のほとんどが、ここからの出土品と言われる。輝く瑠璃壺や瑠璃玉、そしてガラス板など、およそ300点が発見され、そのうち20点もの品々が国宝に指定されています。それらの中で特に目を引くのは黄金を使った品々です。金銅製の冠は黄金に龍や虎の透かし彫りが施されています。3.2mの大太刀は頭椎(かぶつち)がついており、やはり金の装飾が施されています。教科書などでもお馴染みの金銅製の鐙(足置き用の馬具)は、金の七葉唐草文が貼付され、遠くオリエントを感じさせます。時代でいうと古墳時代の中期以降と書いてありましたが、これは疑わしい古墳時代に入る前の西暦100年くらいのものであると思われます。これは大和朝廷ができる前、しいて言うならば西暦100年頃に渡ってきた渡来の種族であるに違いありません。これは出土例が兵庫県に2例ありますが、東海地方より東の関東・東北で見られる。頭椎大刀が群馬県の県立博物館にある。長大なものでおそらくこの大刀を持っていた人間は2メートルを超えたであろう、というぐらい長大で太くて大きな大刀です。そこに1つの兜(かぶと)がありました。古墳にセットで埋められていたのであって、この兜は蒙古鉢形冑どこにも類例がない形をしていると書いてありました。これは、3センチくらいの小札(こざね)という小さい鉄の板を鉄鋲(てつびょう)で留めて形作った兜であって、頭の頂上にまっすぐに生えた角のような突起があります。目の部分がちょっとだけ開いていて、鼻の部分もちょっとだけ開いていて、これは西洋の兜に似ていて日本で見ることはできません。日本の兜は眉ひさしが付いていて兜につばが付いています。このような鉄で鋲留めした顔全体を覆いかぶる兜は珍しい。(高崎市岩鼻町239)に展示されている。未盗掘・6世紀末の遺物は、金色輝き眩い。花弁形の垂飾りが馬に付けられ、輝きと音が豪華さを演出する。日本で1、2位の大きさを誇る岩室をもつ古墳。奈良の石舞台に次ぐ大きさで磐井氏の関係の墓と言われています。この岩は近くの恋の浦海岸から運ばれた。昔は、神社のすぐ下まで、海でした。そこまでは、船で運んび、山の中腹まで運搬。金冠と金銅性(銅に金メッキ)の巨大な太刀が出土している。頭椎(かぶつち)の太刀が見つかっている。金銅製の頭椎の太刀はササン朝ペルシアの様式だそうです同時に出土した、鉛系のガラスのインゴットも、実はペルシャ系です。倭・正倉院という流れがあるらしいです。二人が天孫降臨の時に腰につけて仕えたと記されている。宮地嶽神社の祭神は被葬者について、磐井(いわい)氏の関係か?一般的には宗像徳善と言われている。宗像徳善の君の場合は、年代が科学的に、100年位誤差が出ます。石舞台の全長は17m程であり、宮地嶽古墳は既に凌駕してます。「創建は明らかではないが、来目(久米・クメ)に関わる伝承は古事記・日本書紀の神代までさかのぼり、神武東征の伝説に、八咫烏(ヤタガラス)の導きで大和入りする時に活躍し、その功により、『大来目をして畝傍山の西の川辺に居らしめたまふ。今、来目邑(クメムラ)と号(ナヅ)く』との記載がある。書紀・垂仁27年紀に『是歳、屯倉(ミヤケ)を来目邑に興す』とみえ、久米村の地に王家の米倉がもうけられており、久米氏の祖神として奉斎されたこの神社は、かなり古い時期にまでたどることができる」とある。・古事記--そのとき天忍日命(アメノオシヒ)・天津久米命(アマツクメ)の二人は、立派な靫(ユキ・矢を入れて背に負う武具)を負ひ、頭椎(クブツチ)の太刀を腰に着け、櫨弓(ハジユミ、強力な霊力が潜む弓)を手に取り、真鹿児矢(マカコヤ・同じく矢)を手鋏みに持って、天孫の先に立ってお仕え申し上げた。アメノオシヒ命は大伴連等の祖、アマツクメ命は久米直等の祖である。国高千穂に皇孫瓊々杵尊を天降し給うた節、尊は当地を御通過遊ばされ千畳敷の磐石にてこれより絶景の大海原を眺望され皇祖天照大御神を、お祭りして平安を祈念されたと伝えられ、後世此の御殿の霊石の在りし所に一宇を建て皇大御神を勧請し村中の鎮守と尊敬し奉ると言う。神武天皇御東征の砌、大鯨を退治された御鉾を建てられたことから鉾島が細島に転じたと伝えられているが、天皇はこの時伊勢が浜から港に入られ、皇大御神を奉斎する御殿(現在の大御神社)に武運長久と航海安全を御祈願されたと伝えられ、大御神社の西に横たわる櫛の山と東に隆起する米の山(久米の山)は神武天皇の先鋒の天櫛津大久米命の名に因むものであるという。御后を探している時、大久米命がここに乙女がいます。神の子かといえば三島湟咋の娘名前を勢夜陀多良姫といい、とても綺麗であるから、三輪の大物主がみそめて、この娘が厠をする時に、大物主が丹塗矢に化け厠の溝を流れその娘の富登をつき刺した。娘は驚いて「イススキ」と叫びながら走り去った。その矢を床のそばに置いたら、矢はたちまち立派な男性に変わったので、娘と結婚し子供が生まれました。言ったと記されている。倭人が献じた鬯草(暢草)とは何か、周の成王の時。Activity井上正明が参加しました。kodaikaisekiが参加しました。