2018年10月みんなみすべくきたすべく「梅(うめ)遠近(おちこち)南(みんなみ)すべく北(きた)すべく」(蕪村)のように、あちこちどこに行こうか迷いながら、長めのつぶやき書いてみます。(Wed)雑感(承前)昔、子どものとき、市場に買い物について行ったら、どこの店にも、新聞紙がぶら下げてあって、それで、野菜や果物を包んだと思います。果物は、薄茶色の紙袋だったかな・・・パン屋さんも、薄い白い紙袋に入れてくれました。お味噌は、器をもっていって、計って買っていました。お酒やさんは配達で、空の一升瓶を持って帰っていました。お醤油も多分、量り売り。遠くの外出には、飲み物を持参しています。水筒が汚れるのが面倒なので、お白湯をいれてます。エコバックは、リュックにもなるものを使っています。重い荷物ほど、手に持つと疲れるから。スポーツ飲料水は、粉を買って、溶かして飲んでます。30年近く配達してもらっている有機野菜の会の卵は、紙のパックに入っているし、お醤油などもみんな瓶です。・・・・が、しかし、たったこれだけのこと。・・・・おにぎりは、ラップでくるんでいるし、スーパーのトレイに入った肉や切り身魚のお世話になり、有機野菜の配達でも、今や、紙で包んでいません。人の便にもマイクロプラスチック・・・とありましたね。ベリー類は、朝市でもスーパーでも、紙パックに入っています。地域のお客さんは、広口瓶などを持参していました。モルジュの朝市➡➡では、籐かごを買い物かごに使っている地域の人が多かったです。今夏、電子レンジを買い換えました。わけあって、ごみ処理場に運ぶまで、雨ざらしで直射日光のベランダに、置いておきました。・・・で、あの猛暑です。雨よけのつもりでかぶせていた薄い青いポリ袋が朽ちボロボロに破れ飛びそうになっていました。1か月もたっていませんでした。それが飛ばないように止めていた、ガムテープも、別物になっていて、止める役割をしていませんでした。それで、家の中に入れ、青い袋をはずそうとしました。薄い青いポリ袋の一部は、電子レンジ本体にへばりついてなかなか取れません。結局、爪でとったりして、外しましたが、薄い青いごみ袋の小さな残骸は、いつまでもその辺りから、ひらひらと出てきました。薄い、小さなその青い破片を見ていると、これは、買い物袋有料、ストローを紙製になどと、悠長なことをいっている場合ではないのではないかと思います。今、スーパーで買ってくるもののほとんどは、プラスチックごみにくるまれています。いろんな食品のパッケージもトレイも、シャンプーや歯磨きやなんやかやの容器も、ペットボトルのキャップも。確かに清潔で、便利で簡単ではありますが、プラスチックごみは、小手先の生活の改善では、とても、減らすことなんかできない・・・・スイスのスーパーでよく買い物しましたが、日本の感覚からすると「え?箱を開けたら、もうお菓子出てきた!」というくらい、パッケージが簡素です。量り売りの果物は、自分で紙の袋に入れて、計りにのせて、重さを計ってから、それをレジに運ぶやり方が主でした。9月に、ものすごい台風がやってきました。台風の行った後の川下は、本当に、いろんなものがたまり、引っかかっていました。木の枝も、多かったですが、数々のプラスティック製品に、発泡スチロールの残骸の多いこと。あの青い薄いごみ袋と同じ仲間たち。(写真に撮ったものの、あまりに汚いので掲載したくない)するうち、新聞にこんなことが書かれていました。「9割の塩にマイクロプラスチック」と。21の国・地域の39種の塩の9割にはマイクロプラスティックだってさ!中でもアジアの海の塩ということでした。魚や鳥が口にするのも、困りものですが、生活必需の塩にまで入り込んでいるとは・・・・が、わかります。(Mon)まごとえほん先日、孫がきたとき、その前に持ち帰った絵本と交換に、また、違う絵本を持って帰りました。見ると、「スモールさんのシリーズ」(福音館)➡➡や、「ピーレットのやさいづくり」「(岩波)➡➡など、小型の絵本ばかりです。事前予約してきていました。「どろんこハリー」➡➡も、繰り返し読んでもらった事があったし、「ウルスリとすず」➡➡も内容を時々、家で話に出すようなのに、持って帰りません。今現在ははとても怖い「かいじゅうたちのいるところ」は触りもしません。2歳になったばかりの頃は、食い入るように見ていたのに...➡➡2歳半の子どもは、自分が持ちやすい、めくりやすい本を知っているのでしょう。自分の手におえるものが、わかっているとしか思えません。大判のババールの絵本を持ち帰る日が来るでしょうが、今は、自分の小さな手におさまる絵本を探し出しています。ちなみに前回持ち帰ったのは、「ゆうびんやのくまさん」「パンやのくまさん」(福音館)「おやすみアンニパンニ」「ブルンミとアンニパンニ」(風濤社)「7ひきのこうさぎ」(文化出版局)「スモールさんはおとうさん」(福音館)など。このときも、小型絵本中心です。⇒⇒も有名で、徒然草でも有名で、ともかく、大きなお寺です。その大きな敷地横の大きな駐車場の隣に、五知山蓮華寺というお寺があったのを知っていた???お天気も良かったし、少々、お稽古まで時間があったので、参道と書かれているところを入ってみると!なんと、柔和な五体の石仏が・・・・ああ、仁和寺の不動明王さんたちの憤怒のお顔に、少々反省しきりだったところに、慈悲深いお顔。その後ろに並ぶ十一座像も、みーんなにこやか。誰一人として、睨んでいませんよ!!!!もとは、1057年に創設されたらしく、応仁の乱で焼け、鳴滝(嵐電の仁和寺の2駅西)の山の上に移され、再興された1641年に五智如来坐像の彫刻も依頼され、結局、昭和3年(1928年)今の場所に。(参考:蓮華寺HP)京都タワーまで見晴らせる、その小さな境内には、もうすぐ色づく紅葉が楽しみなことでした。秋期名宝展にも行きました。「仁和寺の密教美術ーーーさまざまな仏の姿」(~2018年11月25日)いくつか法具も展示されていましたが、中でも江戸時代の空飛ぶ三鈷杵(さんこしょ)の図は、ちょっと可笑しく、鎌倉時代の金銅三鈷杵が実際に展示されているのを見ると、煩悩や苦悩を破壊する役目の硬い法具の意味が理解できます。ちなんでか、いくつかの不動明王の図も展示されていました。中でも、唯一憤怒のお顔じゃない明王、孔雀明王の、優美な姿もありました。現代の孔雀のイメージとは違うのは、孔雀が害虫や毒蛇を食べることから「人々の災厄や苦痛を取り除く功徳」があるとされていたことでした。だっだのか・・・いつのまに、孔雀のそのイメージが薄れてしまったんだろうと思います。孔雀を見て、今、そんな秘めたるものを持つ鳥だと思う日本人が多いとは思えません。(~2018年12月16日)新しい門跡就任記念の初公開です。公開されていなかっただけあって、保存状態のよい五大明王たちを見ることができました。なにより、金堂内の阿弥陀三尊像の裏手の壁画ですから、ろうそくやお線香の煤もなく、描かれた当時のままと思われる状態でした。当然のことながら、ほの暗い中で、説明を聞くわけですが、どの明王も今描かれたように、生き生きとしています。有難いというべきところかもしれませんが、ともかく、絵が上手い。一体一体の持つ役割を知ると、ますます、この五体に、魅力を感じます。五体の足もとのもの、手に持つもの、柱にも不動明王の下にも描かれる波(波切不動)、火焔光(背後の炎)・・・・。知らないことがあって、仏像もやっぱり、奥深く、今からでも勉強しなければと思いました。密教美術の展示も同時に仁和寺霊宝館で開催されていました。二年に一度、大学のクラス会をしています。今年は泊まりではなく、日中のお食事会でした。みんな同じ歳なので、出る話と言えば、自分の身体が老体になってきたこと。