そこでは日本中世史にかんする研究史整理が要領よくまとめられているほか、日本史全体を視野に入れた文明史論的視角の必要性など歴史学の現状に関する著者の熱い思いが率直に開陳されている。いうかつての文学部的な枠組みや個別分野史を越えて全体史を構想に主眼を置くという文章であり、「テキストの多義的な読みを追求するものではなく、逆に、ロゴスの復権を目指すものといってもよい。この言葉がポスト戦後歴史学だと騒いで迷走するきらいのある歴史学界にあって、学問の現在を担いつつある世代の著者から発せられたことの意味は極めて大きい。冒頭で大著が出される条件として二つを挙げたが、何よりも不可欠なのは、学問の現状へのまなざしも含めた、著者の視野の広さであることはいうまでもない。本書で提示される時代区分については、摂関期を重視する立場や、南北朝期以降の展開については、今後も議論を呼ぶところであるが、歴史史料を読解するという伝統的スタイルから全体史の構築とロゴスの復権をとなえる本書を、多くの人におすすめする次第である。野家啓一氏により紹介されました。知られるテイラーの主著、待望の邦訳です。下記の図書が紹介されました。「......歴史・伝統・文化を異にする人間相互がどのように共同性を保持しうるのかという難問に、マルチ・カルチュラリズムの視点から挑んだ労作である。複合的アイデンティティを担う近代的自我は、偉大で豊饒な真価とともに脆弱な危うさを併せ持つ。論の浅薄性をも焙り出さずにはおかない。」にて、姜尚中氏により紹介されました。知られるテイラーの主著、待望の邦訳です。政策論などの通説を正すとともに、激しい外交闘争と和解の模索の両面からその政策過程を捉え直して、歴史的交渉の新たな全体像を描き出します。してのみ言及されることが多かったが、本書の刊行によって、テイラーの思想への理解が大きく進むことが期待される。(しばしば誤解されるところとは異なり)、テイラーが近代自由主義の価値を高く評価していることがよく理解されるであろう。(その困難もふくめて)、本書という実例を通して明確なイメージが与えられるであろう。訳文はよく練られ、訳者解説は大変有用である。ほか、痛みの治療・研究に携わる人のための、国際的テキストの邦訳新版。