TumblrTweetPocketさてさて、厳島神社にも宗像神社にも祀られている宗像三女神という神様達。古事記と日本書紀ではこの三女神の生誕の記述がちょっと違います。ついでに言うと、日本書紀ではその中でさらに何巻に載っているかによって記述が違うのでここでは古事記説を紹介しますね。お父さん(伊弉諾尊(イザナギノミコト))からもろもろあって国外追放を受けた素戔嗚尊(スサノオノミコト)。国を出る前に一目お姉ちゃん(天照大御神(アマテラスオオミカミ))に会おうとやってきたもののお姉ちゃんは弟が高天原(天界)を奪いに来たと臨戦態勢でお出迎え。スサノオはアマテラスに、二心はない事を証明するために誓約(うけい:占いの一種)をしようと提案します。アマテラスはスサノオの持っていた剣を受け取るとかみ砕き、吹き出した息から三柱の女神が生まれました。この三柱の女神こそ、宗像三女神です。(ちなみにこの誓約はこの後、アマテラスの勾玉を受け取ったスサノオがやっぱりかみ砕いて吹き出した息から5柱の男神が生まれます。スサノオは「俺の心が清く、潔白だからこそ優しい女神が生まれたんだ!」ってことでお姉ちゃんは弟を認め滞在を許し...これが有名な天岩戸隠れにつながっていきます...笑)っていうかさすが神様。男が生まれたら勝ち!ってことになっている巻もあってちょっとストーリーが変わってきます。交通を護る神様この三女神様たち、アマテラスから多大な信認を得ています。日本神話:天孫降臨で、アマテラスはニニギという神様を現在のわたしたちの世界の統治者として使わせます。このニニギ、さっきの誓約でアマテラスの勾玉から生まれた5人の男神の子供。天(アマテラス)の孫(=ニニギ)が下界に降りてくる、ってことです。この天孫降臨が起こるまでにも色々ウィットに富んだエピソードが盛沢山なんだが...この愛孫が天界からはるばる国に降りる時に『その道中の安全を守護し、永劫天孫をお助けし、天孫に祭られよ』ってことで一緒に使わされたのがこの宗像三女神です。天孫様の道中を守られるほどの功績から道主貴(みちぬしのむち)とも呼ばれるようになりあらゆる交通の神様として祀られるようになりました。ちなみにこの【貴】という字が使われるのは伊勢の大日靈貴(おおひるめのむち=天照大御神)と出雲の大己貴(おおなむち=大国主命)とこの道主貴だけ。高貴な神様に贈られる総称である【貴】という言葉が使われているところから宗像三女神がいかに大切に崇敬されていたかがうかがえますね。中世の日本にとって海上貿易の要所であった福岡:宗像(大陸との航路上)広島:厳島(瀬戸内海の要所)こういったところに祀られるようになったのは結構必然だったのかもしれないですね。(公開されません)URL上に表示された文字を入力してください。:住むための機械が生まれた瞬間に立ち会う【文化】厄除祈願には行ってきた?厄年って厄除祈願行かなきゃいけないの?気になる厄年の秘密!【美術】ロマンティックロシア:独自発展したロシア絵画・移動派との出会い【京都】源光庵:そうだ、京都、行こう。