本書は、従来の枠を大きく超えたスタイルで、世界各地で自然保全に取り組む人々を、ピューリッツアー賞作家らが鮮やかな筆致で描き出します。自然を経済に組み込む新しい試み。大航海時代を拓いたスペインにおいて、非ヨーロッパ地域の「野蛮」な人々との関係をめぐり支配の正当性や征服戦争の是非などを問いかけ、新たな政治秩序を模索したサラマンカ学派。ラス・カサスにいたるその思想の展開を丹念に跡づけ、主権国家論に連なる近代の政治思想を見直す力作。「......本書は、この時期にあって両超大国が第三世界に対してどのような政策をとり、介入したか、その原因と動機、背景にいたるまでを詳細に跡づけた大著である。冷戦期における両超大国の介入を推進したイデオロギー的起源と、その介入を促した第三世界の政治的変容の関係史を読み解き、冷戦構造をダイナミックにえがく点に、本書の最大の特徴がある。......(中略)......米ソのイデオロギー対立の対立点に主眼を置き、冷戦の終結を共産主義に対する自由民主主義と市場経済の勝利と捉える勝利主義に拘束された冷戦史観を、ウェスタッドはモラルとパワーを混同したイデオロギーだとしてしりぞける。彼は、冷戦期に米ソを規定した介入政策が現在もなお継続しているという認識から、両超大国に共通する近代化イデオロギーとそれによって推進された第三世界への介入が、多くの国を破壊的な内戦状態に導いた経緯を明らかにしている。介入を善の輸出・注入として疑わない両超大国のイデオロギーが、介入先の社会を荒廃させ、自力では対応できないような困難を根づかせた原因を歴史的に分析したのである。捉えるよりも、冷戦期という特定の時間的文脈のなかで、それらの様式を記述することを目的とする。いう二つの対立するヨーロッパ近代思想に基礎を置いた、きわめて特徴的な国際システムを形成させた現象としても捉える。......(中略)......ただしウェスタッドは、介入をめぐる両超大国と第三世界との関係を、たんに対立的にのみ記述するわけではない。第三世界各地のエリートが、介入を助長する重要な役割をはたしたことに注目する。エリートたちは、両超大国のイデオロギーを信奉し、それを自国内で達成すべき目標と結びつけた。達成することを狙ったわけである。......(中略)......ウェスタッドはグローバル冷戦史をえがいた末に、一つの教訓を導き出している。それは、一方的な軍事介入は誰の利益にもならず、国境を開いて文化的相互作用を進め、多様性を認めつつ相互交流を活性化させることが、すべてにとっての利益となるという基本的な教訓である。「冷戦は、これとは反対の事態が生じ、グローバルな介入の仕組みが根を下ろした時に、世界はどうなってしまうかを示すおぞましい前例として歴史に残るだろう」。この前例への考察を深めるために、最新の冷戦史研究を読む意義は大きい。すべての始まりビッグバン、ダークエネルギーにより膨張する宇宙、星や銀河の形成、そして私たち生命の誕生......137億年の宇宙史を、最新の研究成果に基づき、わかりやすく語ります。天体物理や物性物理といった枠を越え、理論と実験とが連携して宇宙と物質の起源を探る旅。成立』が、『オール讀物』(2010/9号、文藝春秋)にて紹介されました。「......この本は、満州は中国のほかの地域とどう違ふか、なぜ違ふかといふ研究である。よる学際的著作で、じつにおもしろい。いはゆる経済学書とはまるで違ふ。序章は編者の一人である深尾葉子さんが書いてゐて、「バイコフに捧ぐ」。......(中略)......著者たちは言ふ。近代満州社会の成立は、商品作物としての満州大豆の成立過程である。いふシステムの副産物として華中の木綿の商品生産が満州大豆と結びつき、これに端を発して満州大豆が華南の甘蔗畑にもたらされることになつた。日露戦争のせいで、日本の水田、ヨーロッパの搾油工業、牧畜業と結びついたが、第二次大戦で衰へることになる。して満洲大豆は世界史とかかはりあつた。近代日本が国内の農業生産性を急にあげることができた一因は、満州大豆の粕を水田に入れたことであつた。満州大豆のおかげらしい。満州それ自体への作用はすさまじい。満洲の人口爆発も、森林消滅も、県城経済システムの出現も、張作霖政権の成立も、さらには満州国の出現も、みな大豆のたまものであるとこの本の著者たちは説く。いや、満鉄の繁盛だつて大豆のおかげなので、もしも大豆がなければあんなに利益をあげることができなかつた。たしかに、運ぶべきものがほかにあんまりないのだから、大豆あつての満鉄であつたといふのは納得できる。わたしはなるほどなあと大きくうなづき、これで幼少のころ以来の疑問がかなり解けたと喜んだ。これはおもしろい共同研究だ、環境問題を含む新しい特異な角度から近代アジア史を眺望している、彼らが尊敬するブローデルの学風をじつによく学んでゐる、この共同研究の中心となった安冨歩さんといふ学者はよほど偉い人に相違ない。