荒行」という本を買った。(P196)板橋「阿闍梨さんの厳しい修業を通じて、せんじつめて「行」とはどういうことでしょうか。塩沼「行は目的がきちんと明確でなければならないと思うんです。塩沼「例えば、千日回峰行をします。千回歩きましたといって、何か社会的な価値があるでしょうか。吉野の蔵王堂にいらっしゃいましたときに、管長様に「千日回峰行をしたらどうなるんですか?」とお尋ねになられました。そのときに「千日回峰行を満行した者は阿闍梨と呼ばれますが、社会的には何の価値もないものです」とお答えしておられました。行をしたというだけでは何の意味もないのです。師匠から、行が終わったら、行を捨てなさいと言われましたが、そういう肩書ですとか、そういうものを“はな”にかけたりするような生き方だけはしないように、ということでしょう。(P209)塩沼「命は大切にしなければなりません。地球の歴史に比べたら、人間の一生なんてあっという間です。辛さ、苦しさ、楽しさ、全て一瞬です。その日、その時まで、いいことをして、やがて、お迎えが来たら胸を張って、あの世とやらにいけばいいのです。最後の一息まで大切にしなければなりません。誰ひとり天命のない人はいないのです。この世の中に不必要な人はいないのです。板橋「なかなかそういうふうに生きられない場合も多いと、つい愚痴を言いたくなることもありますけれども(笑)。進んでも愚痴ることはなくなりません。愚痴るというのは考えても仕方ないと思いつつ、グチグチと考えることです。俺はガンになったんだと愚痴る。ガンになったら、ただ養生すればいいんです。ガンという思いが、思い苦しむんですから。何が煩悩かと言ったら、愚痴ることです。すると、こういう質問が出るんです。考えても仕方がないことと、考えるべきことと、どうやって区別をつけるんですかと。どのような結果になり、どんな出会いになっても、それを愚痴らないところが大切ですね。失敗しても、失敗という出会いですね。いう判断は、心が落ち着き、頭が静かになっていると自然に判断がつくのです」・・・・カミさんにこの愚痴の話をしたら「愚痴は人間にとって絶対に必要。人間は不要なものを排泄する必要がある。心の中の不要なものを愚痴を言って排泄することは必要」と言う。凡夫の自分はこれを聞いていて、どうもカミさんの言うことの方が説得力があるように聞こえるが・・・・。これは、自分にとって悟りの境地はまだまだ遠い・・・という証かも知れんな・・・??(付録:会場で買った本が、何と“サイン本”だったのだ・・・・。実に良い字だとカミさんは誉めるが、自分は最初、何て書いてあるのか分からなかった・・・。31お知らせ●スマホで「PC用の表示」をする場合は、「iPhone」の「Safari」では、検索フィールド内の小さなリロードボタンを長押ししてメニューを表示し、「デスクトップ用サイトを表示」をONに、「Android」の「Chrome」では、右下のメニューから「PCサイトを見る」を選択します。●写真はクリックで拡大します。●記事の中で、橙色の文字にはリンクが設定されています。●本サイトはリンクフリーです。当サイトへのリンクはご自由にどうぞ。音楽(日本の歌の全リスト)歌謡曲、フォーク・他、童謡の全リストです。携帯URL携帯にURLを送るRSSを表示する。