「西田幾多郎:善の研究」その6。Happiness共に学ぶ「お役立ち」プログをめざします。2019-11-10「西田幾多郎:善の研究」その6。love?.時代を超えて、読み継がれてきた名著「善の研究」。私たちの愛の力はどこから来るのか?――解説を、バイリンガルで、どうぞ。development.もとより、神より離れて独立せる個人性というものはなかろう。これがために我々の個人性は全然虚幻(きょげん)と見るべきものではない、反って神の発展の一部と見ることもできる、すなわちその分化作用の一とみることもできる。すべての人が各自神より与えられた使命をもって生まれてきたというように、我々の個人性は神性の分化せるものである。各自の発展はすなわち神の発展を完成するのである。consciousness.この意味において我々の個人性は永久の生命を有し、永遠の発展を成すということができるのである(ロイスの霊魂不滅論を看(み)よ)、神と我々の個人的意識との関係は意識の全体とその部分との関係である。各人の自覚的独立を否定するにおよばぬ。我々の時々刻々の意識は個人的統一の下にあるとともに、各自が独立の意識であると見ることもできると一般である。love.イリングウォルスは「一の人格は必ず他の人格を求める、他の人格において自己が全人格の満足を得るのである、すなわち愛は人格の欠くべからざる特徴である」といっている。他の人格を認めるということはすなわち自己の人格を認めることである、しかして、かく各々が相互に人格を認めたる関係はすなわち愛であって、一方より見れば両人格の合一である。愛において二つの人格が互いに相尊重し相独立しながらしかも合一して一人格を形成するのである。考えれば、神は無限の愛なるが故に、すべての人格を包含するとともにすべての人格の独立を認めるということができる。to.以下は、西田幾多郎の解説にインスパイアされて、私が書いた詩です。よろしかったらご一読下さい。当ブログは、Amazon.co.jpを宣伝しリンクすることによってサイトが紹介料を獲得できる手段を提供することを目的に設定されたアフィリエイト宣伝プログラムである、Amazonアソシエイト・プログラムの参加者です。第三者がコンテンツおよび宣伝を提供し、ユーザーからの情報を収集し、訪問者のブラウザーにクッキーを設定することがあります。プログラムにおいて情報の扱いについてはAmazon.co.jpプライバシー規約をご確認ください。06:04「西田幾多郎:善の研究」その6。love?.Tweet関連記事2019-11-08「西田幾多郎:善の研究」その5。その具体例と哲学的解説。“Kitar...時代を超えて、読み継がれてきた名著「善の研究」。日本を代表...2019-11-06「西田幾多郎:善の研究」その4。Nis...時代を超えて、読み継がれてきた名著「善の研究」。その中に、...2019-11-04「西田幾多郎:善の研究」その3。今、日本人が読み返すべき名著に答えを探る。“...時代を超えて、読み継がれてきた名著「善の研究」。宗教を巡っ...2019-09-25「鈴木大拙:禅と日本文化」その14。“Daise...日本文化の基盤であると言われている禅。日本文化を世界に紹介...2019-09-19「鈴木大拙:禅と日本文化」その11。...日本文化の基盤であると言われている禅。「西田幾多郎:善の研究」その7。「西田幾多郎:善の研究」その5。キリスト教と仏教」その7。キリスト教と仏教」その6。キリスト教と仏教」その5。キリスト教と仏教」その4。キリスト教と仏教」その3。Buddhism?月別アーカイブ参加グループ英語学習はてなブログをはじめよう!englishforhappinessさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。