おお!これは、まさしく、この拝観当日の朝刊(写真右上)に出ていた「売茶翁」ではありませんか。朝刊の記事は、在日アメリカ人の学者がこの売茶翁という禅僧の生涯・思想を英語の伝記にしたという記事でした。掲載されている絵のおじいさんが売茶翁らしく、描いたのは伊藤若冲です。その朝まで、全然知らなかった売茶翁関連の絵、それも若冲によるものを二枚も、その日に目にしたということです。記事によると、売茶翁の肖像を若冲や池大雅のような当代屈指の絵師がこぞって描いたのも、それを欲しがる人が多かったからだとあります。WHO?「僧の中には貪りの心を持ち、施しの多い信者にこびへつらったり、布施を求めてはかりごとをしたりする者もいる、それよりは茶売りをしながら、修業をする方がよい」と喝破し、当時の宗教界の退廃を鋭く批判し、都の市街やその名所で煎茶を作り教えを説いた生き方が、人々の共感を呼んだと、ありました。宝蔵寺で見た「髑髏図」は、売茶翁の肖像画ではありませんが、その人の言葉を欲しがった当時の人々のために生まれたものだったのかと思うと、一枚の掛軸が、より一層身近に思えました。京都、冬の特別拝観で、1週間ながら(2014年2月6日~12日)、寺の所蔵品と伊藤若冲の作品2点を見られる機会がありました。若冲は、錦市場の青物屋さんの後継ぎながら、結局、画業に生きた人でした。その青物屋さんは、錦市場の東南に位置していたらしいので、宝蔵寺が菩提寺です。火災で焼けて、昭和に再建された宝蔵寺は、こじんまりとしていて、寺の多い京都、しかも寺町の裏、裏寺町となったら、油断すると見過ごしそうな、小さな寺でした。ところで、最近、地方の法事に行くことがあって、ゆっくり堂内を見渡していたら、壁に掛けられた仏画や、また置かれている仏具が、わりと新しく綺麗でした。(その寺は400年くらい前、徳川家康の元和時代(1615~1624)とご住職が話されていました。)購入したら、高いだろうなぁ・・などと、下世話で不届きな視線でいたとき、頭上にあった、黄金の灯篭に、現代の名前が彫り込まれているのが見えました。菩提寺である宝蔵寺に絵を寄進したのも当たり前。数が少ないくらい・・・(続く)☆写真は、南天や万両の赤い実が綺麗だった裏寺町、宝蔵寺の門を見たところ。機嫌よく通っていたプールが閉鎖されるということになったとき、おともだちの86歳の彼女は、いち早く他の施設を探しに行きました。文句の多い若い衆を尻目に、結局、いさぎよく、次のプールを決められました。「次のとこなら、地下に食べるところもいっぱいあるよ。