そこは開いていて、新鮮に、天と地の間に息吹が行き交う現場。・・・イエスさまは、そういう方なんです。私たち、内にイエスを宿している者は、もう、ある意味、何ていうんでしょう、そういうパイプを宿してるんですよね。それを自覚して、そこを一番大事にして、そこを詰まらせないように。イエスさまというパイプによって、自由に呼吸できる。実際、重病で呼吸が浅くなると、気管にパイプ通したりしますもんね。それで、酸素を送りこむ。この世の呼吸はやがて終わります。天上と地上のつながりは永遠に至るつながりですから、この世にありながら天上の息吹を吸いこんで、霊的な呼吸をするべきです。これは、終わることがない。洗礼を受けたっていうことは、そのような呼吸を始めたってことでしょう。イエスという道、門、窓をいただいたってことだし、これからはもう霊的な酸欠にならないように、しっかりと聖霊の息吹をいただいて、この世にとらわれず、自由である。・・・転会する方々、そういうカトリック信者になってくださいね。フランシスコっていえば、今朝の新聞で、教皇フランシスコが来週エルサレムを訪問するときに、ユダヤ教の指導者とイスラム教の指導者を連れて、3人で一緒に行くっていうニュース読んで、私、思わずこう、笑っちゃうというか、・・・もちろん、いい意味でね、「よくやるわ!」っていうような、うれしい思いが溢れてきましたよ、いいですねえ、ああいうニュース(※9)。彼は、まったく自由です。「フランシスコ」ですよ。前例だとか、神学的な理由だとか、政治的なしがらみだとか、そういう、この世にとらわれない。天国の息をしているからです。あの、世界で最も和解が困難に見えるエルサレムに、ユダヤ教とキリスト教とイスラム教の指導者が一緒に訪問する。こんな美しい話、ないと思いますよ。これは、もうまさに、イエスのわざですね。エルサレム、イエスは今日も復活してる。天と地がちゃんとつながって呼吸できると、ホントに自由に生きることができるんですよ、とらわれなく。それはもう、皆さん、せっかく洗礼を受けたんだし、あるいはせっかく転会するんですから、そんな、神さまとの直接のつながりのような秘跡の恵み、・・・イエス・キリストは、秘跡そのものですからね、・・・秘跡の恵みを、しっかり味わってください。転会式っていうのは、ひとことで言えば、「入信の秘跡を完成させる」みたいな、そういう意味があります。洗礼は、父と子と聖霊のみ名による、水の洗礼として、それだけで尊い秘跡ですけれども、カトリック教会では、伝統的に、入信の秘跡は三つの秘跡が揃って完成っていう信仰を受け継いでます。水の秘跡「洗礼」(※10)と、油の秘跡「堅信」(※11)と、パンの秘跡「聖体」(※12)。いうなれば、父の授ける洗礼、聖霊を注がれる堅信、神の子キリストとひとつになる聖体、この三位一体で、キリスト者となるという、そんなイメージです。それで、転会式のときは、まずは「聖なるカトリック教会の信仰を受け入れます」という表明をしていただき、続いて、水の洗礼を受けた者として、あと二つ、油の堅信とパンの聖体を、カトリックの秘跡として受ける。して、キリストのからだとして全カトリック教会と一致し、秘跡の恵みとしてイエス・キリストという「道」がわが身に備わり、「天」と「地」がわが身においてつながるっていう、そんな安心、感動、希望を持っていただきたい。このつながりこそが、私たちのいのち、そのものです。列聖式に行く前日、復活の主日に、カトリック信者がひとり亡くなりました。実は、どこの教会の所属かよくわからないんですけど、ともかくカトリック信者だという方の家族から電話があって、「今、危篤状態だからぜひお祈りしてほしい」と。それで、急いで病院に行ったんですよ。ほら、復活祭に、お風呂に入りに来た青年がいたじゃないですか、彼が来るちょっと前です(※13)。おばあちゃんでね、家族がなすすべもなく、じ~っと立ちつくしてて、私が行くと、「ああ、よかった、間に合った!」って。おばあちゃんに、お祈りをしました。いつも大体こんな感じで祈ります。聞こえますね、教会の神父ですよ。だいじょうぶですよ、今特別のお祈りをします。秘跡をお授けしますよ」これはもう、はっきりと大声でね。神父が来たから安心って、わかってほしいから。今、神さまが、ホントに素晴らしい恵みをくださいます。信じて、恐れず、すべてを神さまにお委ねしましょう!」ってね、そんなようなことを言ってから、「父と子と聖霊のみ名によって、アーメン」って、病者の塗油の秘跡をお授けするわけです。安心したのね」って言ってました。私はその手を握り、お顔の近くに顔を寄せてお祈りしてたわけですけど、ふいに、大~きく息を吸って、ふ~~~って吐いて、なんと、そのまま、息が止まっちゃったんです。私、その瞬間、お祈りしながら、「・・・あっ、亡くなった」ってわかりました。仕事柄と言うか、目の前で人が息を引き取る瞬間っていうの、何度も体験してます。私がお祈りしている中、亡くなったっていうのは初めてです。ふ~っと息を吐いて、そのままピタッと動かない。なったら、びくとも動きませんもんね。赤ちゃんのとき、「オギャ~ッ!」って初めての息を吸ってから、何度呼吸したかわからないけれど、最後に、息をぜんぶお返しして、終わるんですよ。・・・「ふ~っ・・・・」ってね。あれ、ナースセンターにモニターがあって、わかるんですよね。看護師さんも来たんですけど、こっちがまだお祈りしてるから、亡くなったという確認を待たせるかたちになってしまったんです。私も私で、途中でやめるわけにもいかないし。心の中で、「これはもう、神さまがお召しになったんだから、私のお祈りなんか必要ないな」と思ってました。本人にしてみれば、「ああ、神父さん、来てくれた・・・!」って安心して、「ふ~っ」と最後の息を、神さまにお返しして、そして今や、あの、憧れてやまなかった天の国に迎え入れられて、天の国での最初のひと息を吸い込んでるとこなんですよ。それは、どれほど清々しいか。祈ってるこっちが吸いたいよって話でしょう。この世の5月の風だって、こんなに爽やかなんだから、まあ神の息吹のすがすがしさは、ホントに楽しみにしたらいいと思いますよ。結局どこの教会の信者さんかわからなかったので、ご葬儀は多摩教会でお引き受けして、私はもう翌日ローマに行っちゃうんで、司式は他の神父さんにお願いしました。それにしても、あの方の最後のひと息は、ホントに、神聖な感じ、神秘的な感じ。「・・・ああ、この世はこうして最後、すべてお返しして終わるんだ。最後のひと息までも」って思ったし、でも、それこそが、まさに、永遠の命が完成するとき。なければ、生きていけません。逆にいうと、それさえあったら、もういつでもどこでも、天の息吹を爽やかに吸い込める。転会式をする皆さん、これから、堅信と聖体の秘跡を受けます。先ほどフィリポが「父を見せろ」なんて言ってましたけども(cf.ヨハネ14:8)、皆さんはもうそんなこと言う必要が全くなくなります。今受けるこの秘跡自体がイエスであり、すなわち、秘跡自体が天の父のそのものですから。秘跡に触れた者はイエスに触れたのだ、イエスを見た者は父を見たのだって信じて、この秘跡を受けていただきたい。堅信で聖霊を注がれ、聖体でキリストを受ける。秘跡それ自体が、神さまの世界を吸い込むようなものです。この世のことを、いったん、ぜんぶ、ふ~っと吐き出していただいて、そして、神さまご自身を吸い込んでいただきたい。皆さんは、今、永遠のいのちへの誕生の先取りをするのです。今日は、合同転会式として、7名の方が転会いたします。7名の新たな家族を迎える先輩の信者さんたちも、魂の深呼吸をして、この方たちをお迎えいたしましょう。それでは、名前を呼ばれた方は返事をして、祭壇前にお進みください。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。2随所にご案内する小見出しは、新共同訳聖書からの引用です。3画像は基本的に、クリックすると拡大表示されます。多摩教会の前を流れる川に沿って、桜並木の遊歩道があります。川べりは、草花が自然にアレンジされているようで美しく、遊歩道は、春の桜だけでなく、葉の緑、木立の美しさや木陰の提供など、四季それぞれに楽しませてくれます。巡礼」の一日に、アシジへの巡礼プランがあった。ここで、蛇にそそのかされたアダムと女(エバ)が、神の命令を破って「善悪の知識の木」の実を食べ、エデンの園から追放される。>※5:「転会式」キリスト教で、カトリック以外から、以後、カトリック教会に籍を置く方は、「改宗」ではなく、「転会」という。転会するための式を、「転会式」という。この日、カトリック多摩教会では、7人の方をお迎えする転会式があった。>※7:「創世記には・・・ご自分の息を吹き込まれたと、そうある。「主なる神は、土(アダマ)の塵で人(アダム)を形づくり、その鼻に命の息を吹き入れられた。>※8:「ここは『コルベ教会』ですけど、コルベ神父さん、地下牢に閉じ込められてても・・・」カトリック多摩教会は、教会の保護の聖人として、聖コルベ(聖マキシミリアノ・マリア・コルベ司祭殉教者)をいただいています。詳細は、こちら>>>「聖コルベ神父と遺品」(カトリック多摩教会HP)をご覧ください。「コルベ神父」については、以下のサイトなどをご参照ください。ゆるし、病者の塗油、叙階、婚姻)のうちのひとつ。「洗礼とは、人が神の子として新たに生まれ、教会の一員となる秘跡です。洗礼によって、人は、キリストの死と復活の神秘にあずかり、原罪および自罪とその罰がゆるされ、成聖の恩恵を受けて神の子となり、永遠の生命を受け継ぐようになります。ゆるし、病者の塗油、叙階、婚姻)のうちのひとつ。聖霊の恩恵を与えて、洗礼による新しい生命を成長させ、信仰の証しをたてる力を与える秘跡。ゆるし、病者の塗油、叙階、婚姻)のうちのひとつ。救いのいけにえであるイエス・キリストの御からだと御血とが、パンとぶどう酒の形態のもとに神にささげられて、信者の永遠の生命の糧となる秘跡。「聖体」カトリック教会の用語で、聖餐式で聖別されたパンのこと。その形態の中に復活の主キリストが現在すると信じられ、祈りと礼拝の対象とされている。カトリック教会の信仰生活と霊性に決定的な意義を有しているが、それだけにその理解も用語も歴史の中でさまざまに変遷した。当初は聖餐式に参加できなかった人のために聖別されたパンが保存されていたものが、次第に食事の儀式である聖餐式から独立して、それ自体で「キリストの体」として礼拝の対象とされるようになった。聖体はチボリウム(ラテン語:ciborium)と呼ばれる容器に入れられ、通常は聖堂の中央にある聖櫃(せいひつ)と呼ばれる箱に置かれるようになった。今日に至るまでカトリック教会では、聖堂の中央部に聖櫃を置き、絶えず聖体を安置する習慣があり、聖体が安置されているしるしに聖体ランプと呼ばれるともし火が灯され、信徒がいつでも聖堂を訪れ、聖体の前で祈りを捧げることができるようになっている。現代のカトリック教会では第2バチカン公会議による典礼刷新を経て、すべての聖体への信心を聖餐式に向けて位置づけ、聖餐において与えられた「キリストの体」の交わりを想起するものとして理解している。毎月第3土曜日、16時からです。