(TOPの写真も)ケース内の展示物は撮影禁止で、その他はOKなのですが、夫は襖絵も展示物だと思って写真を撮っていませんでした。私のカメラで撮った少し見苦しい写真ですが。昔の照明には、蝋燭を灯す燭台や灯油の行灯が用いられました。室内を明るくするためには、たくさんの蝋燭を灯すことが必要でした。その結果、油煙で天井、襖などの室内が真っ黒に煤けています。現在お茶屋として営業中。輪違屋は太夫や芸妓をかかえていた由緒ある置屋です。京都駅から徒歩圏内にあります。-------------------------------------------------------------ブログランキングに参加しています。5つの花街(かがい)が知られるが、他に、かつて花街として栄えた島原があります。角屋(すみや)」を誤解をしていました。私の誤解とは、ボランティアガイドの方も仰ってましたが「江戸の吉原と混同されて遊郭だと思っておられる方が今もおられる」、私もその一人でした。「吉原ではなくて新橋のような所だったようです。(私は名前しか新橋を知りませんが)5つの花街(祇園界隈他)からかなり距離が離れている為に廃れていったと説明を受けました。いうこともあって、別物と思っていました。角屋は遊廓の店ではなく、今の料亭にあたる揚屋(あげや)という業種の店です。揚屋には太夫や芸妓を抱えず、置屋から派遣してもらって、お客様に歌舞音曲の遊宴を楽しんでいただくところです。そこでは遊宴のみならず、お茶会や句会なども行われ、文化サロンとしての役割も果たしていました。そのため、揚屋建築は、大座敷に面した広庭に必ず茶席を設け、庫裏と同規模の台所を備えていることを特徴とします。なく、ほとんどが小部屋のみの構造です。角屋の外観の格子は、近世初期の京都町屋に広く使用されていた格子のすがたを伝えています。まがき)では決してありません。揚屋(あげや)と置屋(おきや)島原には昔から揚屋と置屋があり、揚屋とは太夫や芸妓をおいてない家で、置屋から太夫や芸妓を呼んで遊宴を行ったところで、今でいう料亭、料理屋に当たります。画蹟が残されています。角屋を利用し、西郷隆盛などの勤皇の志士たちが軍用金調達のため鴻池、加賀屋などを招き饗宴をしたと伝えられている。新撰組の近藤勇や芹沢鴨なども出入りし、その刀痕が柱に残っている。