裏道を抜け、かつて住んだ部屋を見上げる、茶山から元田中のあの道。何度も歩いた道を懐かしみ。通ったお店や、朝まで飲んだ居酒屋。空にはカラカラ街路樹が鳴る。あー、私は10年間も京都を愛していたんだなあ...いろいろあって京都と別れ、奈良に惹かれて早7年。あんなに愛した記憶は消えておらず、思い出に浸りながら哲学の道、そして真如堂。い出コースを歩いて回る、散歩道。『ええやん、夜まで遊ぼうや』と言われましたが、京都の夜遊びは今の私には刺激が強すぎるので、『ごめんね、奈良が待ってるから』と振り切って帰宅。ほんとはね、天授庵か青蓮院でライトアップを見ても良かったんだけど。京都の人気に嫉妬してヘトヘトになりそうだったから...我ながら、ふふふ...と笑ってしまいました。私にとっての、京都と奈良の関係性は、5年たった今でも変わっていません。私にとっての京都は、永遠の恋人のようです。空間力プロデュース力の差は「面」と「点」に現れると、ここからは、現在は奈良に住む私の真面目な話ですが。「京都にあって奈良に不足しているものは、空間プロデュース力だ」と思っています。そのプロデュース力とは、小手先のグッズやイベントなどではなく、『観光に来ている半日の間、ずっと奈良を感じることができる』という空気感のことです。京都は、何をしてても、なーんか京都なんですよね。普通の住宅街を歩いても、喫茶店でお茶しても、コンビニ入っても、観光以外の用事で訪れても、なーんか京都。お寺に行かなくても、京都。どんな半日を過ごしても『京都に滞在した』気になれる。奈良は『奈良っぽい』ものが点でしか繋がっていないように感じます。それぞれの観光地のポテンシャルは決して京都に負けていないのですが、一歩奈良公園や史跡から離れると、そこにはただの生活圏が広がっているだけで...もちろん、私を含む奈良マニアにとってはその生活自体が魅力です。トータル的に見ると、一般観光客への「面」のアピール力は圧倒的に足りていません。奈良が京都の真似をする必要は、まったくありません。残念ながら、奈良は楽しみ方がピンポイントでしか訴求できていないのです。『大仏を見た』『法隆寺に行った』『ならまちでカフェに行った』そんな目的を達成してしまった観光客に、もっと『奈良に滞在してるだけで感じられる空気感』を楽しんでもらえたら良いなあ。恋人とのデートを反芻しながら、考えたのでありました。京都は、インバウンドには負けない最近の京都には、たくさんの外国人観光客が訪れています。あまりにも数が増えているため、そこには批判も生まれています。市バスが混雑し過ぎて、市民はまったく乗れないし、乗らなくなってしまった...静寂の寺院が団体客であふれている、またマナー違反が多く、信仰の地が乱されている...にわか舞妓や、着崩しが過ぎる着物姿のゲストが増え、文化破壊が懸念されている...どうでしょう。確かに、そのようなシーンはよく見ます。京都という稀有な文化都市の行く末に不安を覚えている人も多いと聞きます。私が思うに、京都の街は、ちょっとやそっとの異文化流入で壊れたりはしません。しれーっと「よそさんの文化もようけ入ってきとるけど、まあ、いつものことやさかい」なんて言って、根本的な部分は...まるで密教の秘儀のように...開示もせず崩されもせずというスタンスそのものを、「京都」と呼ぶのです。私も以前パリに行ったとき、「フランスパンを抱えてシャンゼリゼ通りを歩く」という夢を叶えました。名だたる観光地は、ゲストの憧れを惜しみなく叶えてくれます。京都が世界中のツーリストを満足させているなら、それは素晴らしいことではないでしょうか。我が青春時代の恋人は、甲斐性と包容力にあふれていますから!(とは言え、20年前、貸切同然の永観堂で、西洋人の禅僧が目を伏せて黒い廊下を歩いている姿を見て、その美しさに心臓がギュッとなったことを覚えています。そのような静謐の永観堂は、もう過去のものになったのかと思うと、ややノスタルジーを感じます)さて。京都のカフェで書いたこの記事を、あと20年後に読み返したとき。私は何を感じるのでしょうか。京都は何を守って、どこを変化させているのでしょうか。大好きで定住してしまったWEBライター。ベンチャー企業勤務とライター業をパラレルで行き来する日々を送り、ライフワークはアジアの仏教美術巡り。大好きで定住してしまったWEBライター。ベンチャー企業勤務とライター業をパラレルで行き来する日々を送り、ライフワークはアジアの仏教美術巡り。2019.04.012019年4月1日、予定の11:30を10分ほど過ぎて、新元号が発表された。2019.08.09「若さ」。WordPress.。