耳元でこう囁いてください。舞妓さんは相手がタクシーならば、平気で道路を横切る。舞妓さんは頭の先から足の先まで、大変高価なものを身につけているので、もし事故にでもあえば、損害補償が莫大になるのは当然、タクシーの運転手さんはそれを先輩ドライバーからその事を教わっているので、舞妓さんに近づくと、こわごわゆっくり走行する。舞妓さんの方もそれを知っているので、相手がタクシーだと分かると、大胆な行動に出る・・・一種の都市伝説ですが、これは嘘です。舞妓さんはちゃんと交通規則を守ります。舞妓さんは転ぶとき、ぽっちりをまもりながら転ぶ。いや実はこれが本当のようで、実際地方さんがつい最近、この話をお客さんにしいるのを、私は確かに耳にしました。舞妓さんは、写真を撮られるときなど、長く同じ姿勢をとるとき、このように自分の手を袖でよく隠します。肌を見せないという日本古来の奥ゆかしさからきているようです。座敷、椅子、立ち姿と、それぞれ見ていただきましょう。足もかならず足袋をしますので、お顔以外舞妓さんの素肌が露われているのは、首になります。昔は芸妓にとって首は人が見るもの、人に見せるものという重要な役割をもっていました。普段はこの様に二本足と呼ばれる化粧をしますが、お正月や、八朔の紋日には三本足にします。いつから、この二本足、三本足にしたのか、よく分かりません。浮世絵などでみませんので、そんなに古いものでは無いようです。この化粧は自分で合わせ鏡と型でしますが、よく見ると花街によっても色々形が違います。京都の舞妓さんといえば、だらりの帯、おこぼとかこっぽりと呼ばれる高下駄そしてぽっちりという帯留などが五花街共通のものとして挙げられます。その中でもだらりの帯は舞妓の象徴として、祇園小唄でも、このだらりの帯が大変重要な役割を演じています。このだらりの帯がいつ頃からあるのか知りませんが、私の知る限り、江戸期の文献で見たことはありません。明治初年に描かれた「京舞子の図」岸竹堂筆で、舞妓のだり帯姿がみれますので、幕末には舞妓風俗の一部として認知されていたと考えてよいでしょう。撮影した写真には綺麗に写っています。渡会恵介さんは『京の花街』でだらりの帯に触れ「これは、掛けと垂れを同じ長さにして端を垂らした“ネコじゃらし”の変形で、京阪の商家の娘が、緋鹿ノ子ちりめんと黒繻子の腹合わせ帯びーいわゆる昼夜帯を、このダラリに結んでいたものが、さらにデラックス化したものである」と説明しています。八百屋お七で有名な“お七結び”が帯の幅は違うものの、よく似ていますので、あるいはだらりの帯のベースの一つにあるのかも知れません大阪のかつての舞妓装束をみますと、規模において日本最大の花街であった、宗右衛門町を中心とした南地五花街では帯を矢の字か、文庫結びをだらりの帯ほど長くたらした帯を締めていました。京都のだらりが重なって一本に見えるのに対し、大阪の文庫は、木に止まった蝉の羽のように後ろから二本伸びていました。このだらりの帯の名声をここまで高めたのは西陣の人たちで、旦那、若旦那は祇園や上七軒で遊ぶのは、商売と技術の参考になるとよくお茶屋にくりだしましたが、仕事の延長が遊びで、遊びの延長が仕事だった訳です。帯は五メートル以上もあり、自分では締められないので、男衆さんか、お茶屋のお母さんが締めてくれます。以前、パパラッチ的な週刊誌が、歌舞伎役者の方とだらり帯の舞妓がホテルの一室で密会!的なことで読者を煽っていましたが、専門的な技術がないと帯を締められないので、記者がほのめかしていた様な事は無いのです。帯の下に屋方の家紋が入っています。今でこそ舞妓は十五歳からでないとなれないのですが、昔は十歳に満たない舞妓も普通でしたので、お座敷の後、自分の屋型が分からなく途方にくれていると、通りがかりの人が、この紋をたよりに舞妓を送り届けてくれる役目を負っていました。帯は舞妓のまいご札だったと言えます。猫に小判、斬新な意匠です。舞妓さんや芸妓さんが座敷に現れると、たいがい扇子を横に置きお辞儀をしますが、これを仏教用語で結界といいます。結界は、演者である自分と、お客様とのけじめをつける所作といわれます。お茶席でも主人が結界をするのは、「親しき仲にも礼儀あり」といった所です。歌舞伎役者や落語家さんや文楽の世界でも、襲名披露で口上を述べるとき、必ずこの結界をするので、「ああ、あれか」と思われた方も多いのではないでしょうか。舞妓さんが座敷に入っても結界をしないこともあります。其の場合、たいがい踊りに扇子を使わず、団扇や布巾を使う時などです。舞妓さんも芸妓さんも、お引きずりの着物を着ており、座敷以外では、裾を引きずらないよう、左手で褄を取ります。(着物の帯から下を褄をといいます)芸・舞妓とも、この褄は必ず左手でつまむので、昔は芸妓になることを、左褄を取る、といいました。「私も若いときは新橋で左褄を取っていたのですが・・・」といった様な言い回しを昔の本で見かける事があります。芸妓が左手で褄をとるかというと、左褄を取るととによって着物の合わせ目が逆になり、男性の利き手がはいりにくくなるので、芸は売っても体は売らぬということを暗示している、といった説明が一般的です。娼妓さんは右で褄をとるので、成程と思うのですが、家庭の奥さんも右で褄を取ったのが説明できません。そこで、座敷で、お客にお酌をするとき右手でないといけないので、左で褄を取るとう合理的な説明もありますが、面白くも何ともありません。私が人に説明する時は、着物の合わせ目の方を選びます。聴き手の食いつきが全然違います。左褄を取るとし夏菜さん数年前一力さんの向かいに張られていました。メッセージを入力してください。