昨年の秋頃から私に対して起きている差別/排除/拒否と無理解などについて、少しまとめてみたい。岩手地区で報告書としてまとめられた、花巻市の超教派の牧師会による排除事件。3.私のこのブログをチェックして、陰で何か私に対する悪い印象を作り出したり噂をするような人たちの行動。裏でコソコソ悪口を言われるなどという事柄を引き受けて生きることなのだなぁと改めて実感している今日このごろ。1の排除事件に関しては、教会が文書を出してくれたこと、岩手地区が公の報告書を出してくれたことがまず一つの落とし所となって、よかったと思う。2の差別発言に関しては、まだ起きたばかりのことなのでどのように対処したらいいのか、検討しなければならないと思う。3の陰でコソコソ何かする人たちに関しては、もう、無視するしか仕方ないのだけれど、そういう言葉というのは結局私の耳にも届くなので、すごく気持ちがわるい。私本人に対して面と向かって言うほどの自信がないのでしょう。いう人たちが牧師だっていうのが本当に残念なことだ。人権問題に疎い、感覚的に全くわかっていない牧師が多すぎる。イエスさまは「人権問題」弱い立場にある人々が虐げられている状態に積極的に関わっていった。いつも、社会で辛い思いをしている女性、病気の人、疎外されている人のところへ出かけて行って、癒やし、励まし、教えた。日本の教会の牧師は、聖書を勉強しているのにそのことがわからないのか?いったい聖書の何を勉強しているのだろうか?日本の神学業界が好んで用いる神学文献のみを参考にして試験の正しい答えを書ければ牧師になれるシステムの弊害だろう。差別や人権侵害の出来事に遭遇して、本当にしんどくなったりしない・怒りが起きない人は、自分自身が差別される側ではない人たちだ。無関心で人権問題を学ぶことに対して怠惰である。このような人たちは差別される側の人を「かわいそうな赤の他人」とみなすがゆえに、上から目線の言動を行う。我関せずと意見を表明しないことを選ぶ。差別や人権侵害の出来事に遭遇して、辛い思いになったりしんどくなったりするのは、自分自身が差別される側か、あるいは差別される側の人の気持ちを想像できる人たちだ。差別や人権侵害の出来事に遭遇して、怒りが起きて何か行動しようと目指す人は、自分自身が差別される側か、あるいは差別される側の人と共に生きようと願う人たちだ。私たちは、キリスト教の教会に集まっているのだとしたらどのような立場で生きることを目指すだろうか?差別や人権侵害の出来事に対して、どう対応していくのか、具体的に方法を考えていかなければならないと思う。Sharpという人の本。この本は、非暴力で独裁政治に立ち向かっていくための方法が書かれている。日本語だと、『独裁体制から民主主義へ―権力に対抗するための教科書』(ちくま学芸文庫)となっている。アマゾンで邦訳を注文してみた。TEDのビデオは、シーラ・エルワージー:「非暴力で戦う方法」というもの。日本語の字幕と字幕の書き起こしもあるのでぜひ色んな人に見てほしい。https://www.ted.com/talks/scilla_elworthy_fighting_with_non_violence/transcript?language=ja私は、方法として、ひとつは差別と人権侵害の出来事を隠さないことがまず一番大事だと思う。性的少数者(LGBT:レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー)への差別に関しては、なぜか差別的言動を行う人たちの方に配慮して事柄を公にしないようにする人が多い。ひとつは、きっと言ってもわからないという諦めを選ばないことだ。どんなに小さな差別や人権侵害に関しても、丁寧に立ち向かう。言葉と行動で表明する。していかないと、いつまで経っても相手は一生わからないし、差別される側は一生耐え続ける選択肢しかない。これは、なにもLGBTへの差別だけじゃなくて学校でのいじめや他の人権侵害においても言えることだろう。非暴力というやり方で立ち向かうたくさんの方法があることをしっかり学んで、実践していくこと。教会が公式の文書や報告書を出すというのもインパクトのある大事な方法の一つ。それに、一つの道筋だけで対抗していくのではなくてあらゆる方向から包み込むように行動していくことも大事だと思う。差別する人間が、どのようなタイミングでどのような場面で気づいてくれるのか私たちにはわからないから、色んな人が、色んな方向から教えてあげるのがいいのではないか。本が届いたら具体的に方法を模索していこうと思う。同じ地域にいる仲間、地域外から応援してくれる人たちの力が必要だ。東北地方では、まだまだキリスト者で性的少数者(LGBT)であると言える雰囲気がありません。そんな中でも、私は幸いカミングアウトすることができているので、発起人として「東北キリスト虹会(にじのかい)」というのを始めました。ホームページ上で当事者や当事者以外の仲間を募ったりしてきたのですが、今回はじめて実際に顔を合わせてのお祈りの会(夕礼拝)を持つことにしました!差別の厳しい東北地方のキリスト者の安全確保のため、性的少数者(LGBT)当事者に限って参加可能の会にします。関連企画にもなっています。http://tohokurainbowportal.jimdo.com/kanrenkikaku/お知らせは以下のとおり。震災5年目お祈りの会(夕礼拝)を行います。日時:2016年3月20日(日)19:30〜20:30場所:参加者のみにお知らせします。宗教・教派に関わらず参加していただけます。カミングアウトしていない方が安心して参加できるよう、セクシュアル・マイノリティに限らせていただきます。http://tohokucrainbow.jimdo.com/meeting/花巻に来てから、私自身が具体的な差別を経験しています。差別なのに差別ではないかのように振る舞うやり方での差別です。差別者自身が、差別行為に気づかないような状況も起きています。いう曖昧でまわりくどいやり方で、東北ではLGBTへの排除的な行動が行われるということが非常によくわかりました。そのうち、私が経験した差別は、ある一つのケーススタディとしてこのブログや教会のブログでも公の文書を共有しようと思います。奴隷が当たり前だった時代の常識、黒人や女性が差別されていた時代の常識(今もその差別はなくなっていませんが)は、間違った常識でした。今、人を奴隷とすることは間違っているし、人を肌の色や性別で差別することも間違っている、とやっと人間は気づくことができた。同性愛者への差別に関しては、未だに、特にキリスト教会の中では、まるで当たり前のことかのように続いています。奴隷として人を扱うことも、黒人への差別も、女性への差別も、私たちは聖書の言葉を大切にしていると強調する教会が主導して行ってきました。その差別の対象が今は同性愛者に向けられています。聖書の言葉を武器にして差別を行う人たちは、自らが自らの的外れに気づくまでほんとうに人の痛みがわかるようにはならないでしょうね。そんな人たちのネガティブな言葉や行動が堂々となされてしまう東北で、仲間と祈り合う機会を持てるのはとても貴重なことだと思います。多くの参加者が集えるといいなぁ。PDF一覧2019年1月から5のつく日に書き始めた個人通信のPDF版にアクセスできる一覧です。いうサイトからお借りした美しい写真も掲載しています。Talk....招聘されました。私を来年度からの主任担任教師として招いてくださることを承認してくださいました!4月から就任します。こんな内容を勉強しています。過去問題集はあるけど(売っている)解答集はありません。「正解」を書かなければならない検定試験です。良い点数が取れる「正解」がどういう内容なのかは、空気を読んで答えるそうです。Uenoブログ記事の著作権は放棄していません。悩み相談・お問合せ、仕事の依頼などは教会のブログにあるメールからどうぞ。