美味しいラーメンを食べながらおしゃべりしよ。先週、いつも行くカフェに行った。(Jさんと)何か本を持っていきたいっていうので、どうしよっかって探してたらなぜかキンピカリン(去年カバーだけ変わった新潮文庫)の『金閣寺』を手に持っている。うんと、今、その本で大丈夫??って聞くと、うんキンピカリンな気分だよと言うので、ほんとか?と想ったけど、ま、いっかと思って出かける。川越は普通の観光地に戻っていた。人力車なくなんないかな・・・。こんなにカンタンにまちを安物に装飾できるものは無い。紫色ののぼり旗が風にバタバタ揺れる。Jさんが何度もくしゃみをする。私は、やっぱりアップルパイ。Jさんは僕は芋ロールが佳いという。公僕はこんなときも従順だね。ゆるキャラとB級グルメで地域おこしとかまったく耐えられない兄弟なのに、お互いそんなものの近しいところでなぜ働いてるんだろうねって、一瞬想うけど、まあ、そんなどうでもいいことは弟のかわいさで超消しです。私たちはようやく気持ち落ち着きます。いうのが十二分なまちづくり効用であります。姉さん、数年もたないので安心しなねって。波こさじとはちょうどはじめて覚えた謡(『雪』)の冒頭がワキ(諸国一見の僧)の「末の松山はるばると」ではじまる「今、自分は末の松山(宮城県)にいて、これから大阪天王寺へ行くところです。」と挨拶する場面だった。平常心を取り戻すために、謡でもやろうかと想って謡いだそうとも末の松山が出てきて、すぐに記憶が現実に戻されてしまう。末の松山を波は越えない、それは絶対だとされた歌枕な場所だ。末の松山が波を越えるというのは「あり得ない」という意。1000年以上前、そんな場所であった「末の松山」を波が越えた2011年3月11日。|2011年03月19日なんも変らないよMと六義園へ行った。陽だまりベンチで、いろいろ話してたら、千尋、変わったねって、今まで見てきた千尋じゃないから、わたし不安って。私の元から離れてゆくような気がするから不安なのかな、と言う。大丈夫、わたし、なんも変わってないよ。言った後、こんなに何もかもが移りゆく、変りゆく中で女同士の何の意味もなさないようなそれでいて、平穏さを支える日常会話が優しくて少しおかしかった。