よると9地区,3311世帯,人口8922人。地区規模では500世帯以上が3地区,300-499世帯が2地区,100-299世帯が1地区,50-99世帯が3地区,関係市町村数3市2町9地区。不備のため,甚目寺町では暗礁に乗り上げている。未指定地区は,放置されたままである。生活保護率は,33.2‰であり,市町村全体3.4‰と比較すると10倍である。高校進学率は,統計を取り始めた78年が72.0%(愛知県91.7%)、以降90年までは70%台であった。91年に80%台,95年には90%台になったが,依然数%の格差がある。高等教育修了者は同和地区全体で5.7%,20-24歳代でも12.6%と低く,今後の課題である(1990年国勢調査では高等教育程度は全体で21.2%)。労務作業従事者が41.5%を占め,年収200万円未満が38.7%に達している。収入は,年齢別,学歴別,就業形態,職業別,読み書き能力などで差がある。産業面では,食肉,皮革関連を中心にした産業が地域の生活を支えてきたが,靴製造では住環境整備に伴い,転・廃業する業者が続出しており,地域での中高年齢者の雇用とも関連し,今日的課題となっている。よると41.9%が身元調査に対して差別でないと回答)と合わせて今後の課題である。愛知県は,西日本と東日本の部落の特徴をあわせ持ち,尾張は西,三河は東日本の影響を色濃く持っている。個々の部落の形成史が解明されているわけではないが,さまざまな資料の断片ならびに伝承とあわせて少しずつ明らかになってきている。甚目寺は織田信長が清洲城に入ったとき,*下駄,足袋,*草履の類の製造と肉類料理のため5人を兵庫から招いたことに始まるといわれている。天保7年(1836)には,堀田萬兵衛により,皮革業が営まれている。慶長15年(1610),尾張藩主徳川義直が,名古屋城天守閣を築き,居住を清洲城から名古屋城に移転した際,7戸が移り住んだ。当時の庄屋を平野小市といい,剥皮を家業としていたが,のちに軍用太鼓,革具の用達を命じられ,名字帯刀を許されたとの言い伝えがある。こにしきちのすけ】,執行委員に生駒惣兵衛,*生駒長一【いこまちょういち】,小川甚兵衛らを選出。〈エタ共の行列〉という差別発言を行ない,発言取り消しを要求,さらにその最中,江川警察署巡査2人が,同様の差別発言をし,江川署に糾弾行動を行なっている。創立大会に先立ち,10月16日,水平社名古屋支部は,差別撤廃講演会を平野町説教所で380人が参加して開催,講師として*西光万吉が来名している。創立大会を境に、県内で現在わかっているだけで,23年4月までに11件の差別事件に対する糾弾行動が取り組まれている。津島市巴座で創立大会),成岩【ならわ】,小牧,葉栗郡,新舞子で確認されている。東海水平社【とうかいすいへいしゃ】創立大会を開き,岐阜,静岡の水平社との結束を強めた。30年(昭和5)の*豊橋18連隊差別事件では,静岡県水平社とともに糾弾闘争に取り組んでいる。結成,本部を名古屋市に置き,県水平社は拠点となり生駒長一,*鈴木信【すずきしん】らが主要メンバーとなった。開かれ,対立に終止符を打ち,組織の統一と団結を固めた。平野町幼稚園で発会式。全水左派の生駒長一(全水中央委員)は*部落厚生皇民運動に参加。40年8月25日夜、水野竹造らの反対を押し切り,県水平社の解散式を挙行,平野町説教所で県内から集めた荊冠旗を焼却後,*北原泰作が講演した。タイムス』が差別記事を掲載。起きたが運動は空白期間であった。より,県,名古屋市との交渉において,はじめて〈部落差別の存在〉を認めて以降,行政が同和対策に取り組むことになった。74年に共産党系同盟員が正常化連に加盟,同年8月に部落解放第18回全国青年集会を名古屋市で開催,75年11月30日,県連結成大会を県産業貿易館で開催するに至った。86年7月3日に結成されている。学区編成をめぐり,戦前から差別事件がたびたび起きている。小学校児童の差別事件がおき,校長,訓導を糾弾したが,居直ったので,児童の同盟休校で闘いに勝利している。起きたが同和教育の営みには結びつかなかった。策定されたが,本格的な取り組みには至らなかった。これは地区指定されている市町に限定されており,全県的な取り組みにしていくことがこれからの課題である。より24年3月平野町共存園,26年9月には津島共存園の落成式を行なっている。あいちけんしゃかいじぎょうきょうかいゆうわぶ】が県庁内を所在地として設立され,県知事が代表者となり,機関紙『共存』【きょうぞん】を発行した。適用を受け,住宅が建設されている。県内の融和政策は,警察官が積極的な役割を果たしている。平野町では,荒木徳次郎という巡査が信徳夜学校(〈信〉は江川署長の田中信夫,〈徳〉は荒木徳次郎からとる)をおこし,中心的役割を果たしていた。荒木徳次郎は,名古屋新聞では,〈荒木巡査は神仏〉と報じられているが,実際には部落の女性に子どもを生ませながら、生涯認知すらしないという悪質極まりないことを平野町で行なっている。ともに,津島2,甚目寺1,小坂井2の5地区を地区指定したが,同和行政としては空白であった。72年7月、県,名古屋市交渉において,部落差別の存在を初めて認め,73年4月には甚目寺町に隣保館を開設した。75年4月,県に同和対策室が設置され,現在,名古屋市内3(1978.6.14),知立1(1980.6.27)が,新たに地区指定され,3市2町9地区で同和対策事業が行なわれている。