このゆゑにかの方は唯善唯楽にして、苦なく悪なし。第二に寿命の長短を明かすとは、この方の寿命大期百年に過ぎず。百年のうち少しきは出づるも、多くは減ず。生年に夭喪し、乃至童子にして身亡ず。なんの意かしかるとならば、まことに衆生因を作る時雑なるによる。ここをもつて報を受くることまた斉同なることを得ず。このゆゑに『涅槃経』(意)にのたまはく、「作業の時黒なれば果報また黒なり。作業の時白なれば果報また白なり。浄雑またしかなり」と。『浄度菩薩経』によるにのたまはく、「人寿百歳なるも、夜その半ばを消す。五十年のうちにつきて、十五以来はいまだ善悪を知らず、八十以去は昏耄虚劣なり、ゆゑに老苦を受く。おのづからこのほかはただ十五年あり。中にありて、外にはすなはち王官逼迫して長征・遠防し、あるいは繋がれて牢獄にあり、内はすなはち門戸の吉凶の衆事に牽き纏はれ、煢々忪々としてつねに求むるに足らず。推計するに、いくばくの時ありてか道業を修することを得べけんや。思量するに、あに哀しまざらんや。厭はざることを得んや」と。『経』(同)にのたまはく、「人世間に生じておほよそ一日一夜を経るに、八億四千万の念あり。一念悪を起せば一悪身を受け、十念悪を念へば十生の悪身を得、百念悪を念へば一百の悪身を受く。一衆生の一形のうちを計るに、百年悪を念へば、悪すなはち三千国土に遍満してその悪身を受く。