セイバーが聖杯にかける願いを聞いて。「セイバーよ、“理想に殉じる”と貴様は言ったな。往年の貴様は清廉にして潔白な聖者であったことだろう。高貴で侵しがたい姿であったことだろう。焦がれるほどの夢を見る?聖者はな、たとえ民草を慰撫できたとしても、決して導くことなどできぬ。「王とはな、誰よりも強欲に、誰よりも豪笑し、誰よりも激怒する、清濁含めてヒトの臨界を極めたるもの。在るからこそ臣下は王を羨望し、王に魅せられる。「騎士どもの誉れたる王よ。たしかに貴様が掲げた正義と理想は、ひとたび国を救い、臣民を救済したやも知れぬ。それは貴様の名を伝説に刻むだけの偉業であったことだろう。「貴様は臣下を“救う”ばかりで“導く”ことをしなかった。小綺麗な理想とやらを想い焦がれていただけよ。故に貴様は生粋の“王”ではない。セイバーの王道の欠点を示し、更に自らの王道を語る。聖杯問答からライダーの多くの名言が生まれた。実際、セイバーの在り方に恐怖した騎士の多くがトリスタン卿を筆頭に彼女の元を去っており、義兄であるケイ卿でさえ「目に見えない王の証より、手勢や金、力で量る方が人間的」「誰だって全てを救う神の代弁者なんてものを、見たくもなければ為りたくもなかった」と評している。皮肉にも彼女の在り方を良しとしたのはガウェイン卿を除けば、ブリテンを滅ぼした張本人だけであった。「肉体は滅び、その魂は英霊として『世界』に召し上げられて、それでもなお余に忠義する伝説の勇者たち。時空を越えて我が召喚に応じる永遠の朋友たち。戦場を共に越えた、幾千もの朋友との絆。「すべての勇者の羨望を束ね、その道標として立つ者こそが、王。いうライダーの問いに対して英雄王と騎士王はそれぞれの言葉で、孤高である、と答える。それを喝破し、「王の軍勢」の真名とともに答えた言葉。彼の在り方の象徴とも言える。然り!」と唱和の声を返す。いい加減にその痛ましい夢から醒めろ。なくば貴様は、いずれ英雄としての最低限の誇りさえも見失う羽目になる。聖杯問答の最後に、セイバーにあてた言葉。セイバーを王として認めないと宣言し、その痛ましく映った理想を『呪い』と断じた。「時代ときの民草の希望を一身に引き受けたが故の、あの威光――眩しいが故に痛々しいわ。「そんな娘が、蝶よ花よと愛でられることも、恋に焦がれることもなく、“理想”などという呪いに憑かれた果ての姿がアレだ。痛ましくて見るに堪えぬ」キャスターの巨大海魔を、セイバーの「約束された勝利の剣」が消滅させた後に、アーチャーの問いに答えて。騎士王の掲げる王道の具現とも言える宝具の光は、最強であればこそライダーの目には痛ましく映った。「戦場において、アレは紛れも無く地上の星だ。理想の王がどうとかいう戯言なんぞほざかせるよりは、余の軍勢に加えてこそ本当の輝きを放つというものだ」セイバーを傘下に加えることへの執着をウェイバーに問いただされて。人としての在り方を捨てた「理想の王」の在り方を認める気はなくとも、理想の王を背負ったアルトリア個人を「人として」認めているがゆえに、滅ぼすこと無く、貶めること無く、制覇しようとするが故の征服王。アルトリアを高く買っているのは同じだが、ギルガメッシュとは相容れない対照的な評価でもある。遥かなる蹂躙制覇ヴィア・エクスプグナティオ!!」VSセイバー。真名解放を伴う、真っ向勝負の体当たり。王の財宝ゲート・オブ・バビロン』で武装させれば、間違いなく最強の兵団が出来上がる。酒の肴に、悪戯じみた提案をする征服王。孤高の英雄王が受け入れないことは端から承知の上の発言だが、こうやって朋友を増やしていくのが彼の覇道であり王道である。「生きろ、ウェイバー。すべてを見届け、そして生き存えて語るのだ。このイスカンダルの疾走を」アーチャーとの最終決戦で、臣下となったウェイバーに宛てた言葉。