西の外れ、多摩地区に生息する。家族や友人など人との関わり大切に。旅、スポーツ観戦、アマチュア無線、幕末史、など野次馬根性で趣味に取り組む。孫のめざましい成長を喜び。スポーツを通じてナショナリズムにかき立てられ。四季の変化に向き合い、目の前に起きる様々な出来事を目の丈で追ってみた。しがらみのない自由人の野次馬姿は「記事カテゴリ」からご覧ください。同地に残された遺産それぞれ楽しめる。JR中央本線で始発の高尾から乗って、約1時間。電車は山間部の中へ、進み、笹子トンネルを抜け、甲府盆地一帯の所謂「国中」と言われる地域入る。盆地に入り、大日陰トンネルを抜けて勝沼ブドウ卿駅に到着する。先代の旧大日陰トンネルは開通から95年目にして、それに置き換わる新大日陰トンネルが開通した。影第2トンネルは経済産業省の近代化産業遺産に認定され、10年後の平成9年に遊歩道となってよみがえった。全長1367.8mあるが、走っている列車は1分もかからない内に通過するが、専用軌道を歩くと30分もかかる。暗いトンネル内を出口側の僅かな開口部の小さな光を目指して、歩く非日常の空間に冒険心が揺すられる。行けども行けども、暗中模索、閉ざされた空間に改めてその長さが体感できる。◇「ほうとう」から始まる都心と甲府を結ぶ大事な流通経路の甲州路にある笹子トンネルがあり、このトンネル挟んで東を「郡内」、西を「国中」とも言われている。「国中」と「郡内」には生活習慣を持つが「ほうとう」は「国中」で生まれ、育った代表的な食べ物である。「ほうとう」とは、うどんのような麺を平らに伸ばし、野菜などの食材と一緒に味噌仕立ての汁で煮込んだ郷土料理である。甲斐の虎と呼ばれ風林火山の旗のもと次々と周辺諸国を従属させ、地域一帯を支配した。周辺を駆け回る部隊は米におかずを揃えるより、手軽に調理できる「ほうとう」は機動性が発揮される、理にかなう陣中食であった。現代でも、「ほうとう」は戦国屈指の名将、信玄と、風土が生んだ郷土食に対する、深い思いと、人々の誇りとなって生き続けているのである。「慶千庵」は自家製味噌を使った「ほうとう」を看板にした食事所である。勝沼町勝沼に屋敷をそのまま利用し、中庭に面した和室で、目の前の風情を楽しみながらくつろぎ食事が出来る。「ほうとう」は「国中」の代表的な食べ物である。「ほうとう」食べ身も心も武田信玄の濃い味に拘りを持って心酔した。■◇勝沼の歴史を確かめる。甲州街道は江戸日本橋から信州下諏訪まで53里(約220�q)の道のりである。宇治茶を江戸に届けるお茶壺道中など、人の移動で賑わった。勝沼宿は宿並は東西12町(約1.3�q)と長く、甲府盆地の東端の宿として、問屋場も用意され、物資の集積場として栄え、本陣と複数の脇本陣が構え繁栄を極めた。23軒の旅籠もあった。初め、当時の建物は殆ど無くなり、ブドウ農家に変容されてしまった。明治35年田中銀行になり銀行社屋として改修される。和風を基調にベランダ、窓の外装部は洋風と和洋折衷の建物である。宮家の宿舎や休憩所として田中家は利用されていた。時代を伝え、街道筋で唯一残された建物としての価値があるのでは思えてくる。中心は参勤交代で大名が休憩した本陣、脇本陣跡の周辺である。建物は無くなったが、古い建物が残され往時の宿の佇まいが確かめられる。街道沿いに残されるのは本陣に大名、公家が宿泊し、『此処にお泊まり』と所在を示す槍かけの松が往時の姿を留めている戊辰戦役が始まる前にここの書院で甲陽鎮撫隊としての近藤勇と柏尾山大善寺住職と面談から大善寺を戦場の草刈り場にならないよう、懇願され、勇は誓ったと言われている。歴史的な薬師堂も行基菩薩作の薬師如来も傷つかず護られ特別保護建造物となっている。養老2年(718年)に僧・行基によって開創されたと伝わる。日本のぶどう発祥伝説があり、本尊の薬師如来座像は日本で唯一、ぶどうを持った薬師如来があり、ぶどうに関わり深いお寺である。国宝に指定されている。4)鳥居平の野焼き勝沼宿から尚、甲州街道東下すると、正面の山が目の前に迫り、山肌に広くくり抜いた鳥居の姿が鮮明に浮かび上がってくる。柏尾山の「鳥居平」では鎌倉時代からブドウ害虫駆除に鳥居型の山焼きが10月の第1土曜日に鳥居焼が行われる。京の大文字焼きと同じ、盂蘭盆(うらぼん)の最終日に祖先の鐘楼(しょうろう)を送る「送り火」の意味も持ち、柏尾山の山頂の鳥居平は伐採され、刈り取られた部分が鳥居の姿が見える。してお寺も山も総てブドウ様を護っているのである。国道20号を東下し、大善寺を過ぎて、深澤川を跨ぎ柏尾橋の橋上に出る。ならない交通の要所であった。幕府軍は此方に陣を敷き、柏尾橋を挟んで対岸の新政府軍と戦う。深澤入口から県道217号線に入り、振り返って見る。時代毎に柏尾橋が掛け替えられている。戊辰役で目の前の滝を前に幕兵は捕縛され、助からぬ命、ならば思い切って滝壺へ、身を投じてしまえと、正に「輪廻転生」の世界へ。祇園淵は日向平の甲州街道に沿う日川の一角にある。追手から、追いつめられた幕軍敗走兵の厳しい姿を思い浮かべ祇園淵の見事な飛瀑に息を飲んだ。日川挟んで岩崎山も戦場であったが、山中に墓碑もある。この山の向こう側に未来を結ぶ、リニアーが走る。詳細はこちらで紹介してます。イベント重みでうなだれるものも。一面のブドウ様の軒下で、英気をもっらちゃえ!!こんな粒揃いが、多数乱舞にニンマリ早いもので早6月になってしまった。先月、ブドウの開花時期を見計らって、植物の生長を促す効果狙いでジベレリン処理をやった。成育前の小さな房をビンに入れた薬液の中に一つ一つ浸していく。棚の下側にあれば良いが、棚から上にある物は行く手を塞ぐ障害物があり、持つビンが傾き薬液が零れたり、中々意のままにならず、房の全部を処理するのは根気の入る作業である。前回、書いたが、枝の成育過程で天衣無縫に伸びていくが、強制的に枝を補導(誘引)させ、成育の環境を整え、棚から下向き、均等な空間に房を育てさせる。総てが、柔軟に言うこと聞いてくれれば良いが、中には抵抗するものもおり、無理きり曲げたら、ポキンと折ってしまい、その枝に付いてる房を成仏してしまう。して、重い仕事を終えれば、後はそのまま成育を見届ける。葉っぱも今のところ、余り虫に食われず、此の時期、薬剤の散布は控えた。房がおおきくなり、逞しく育つ。通年の記憶では、房の単位で、粒が密生し育ちの良い房はせいぜい2、3であるが、今年は明らかに、もっと多い。日に日に逞しく育つ姿を見る、今が一番楽しみである近隣のプロの農園では雨露からの病気回避のため、あちこちで白い笠が架けられ、一斉に雨傘をさす風情になっている。元より、雨傘をかける、積もりはないが、袋かけをしてしまうとその姿が見えなくなってしまう。何時袋をかけをやるか迷っている。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。