汁守神社の「風祭(かざまつり)」の日でもある。黒川地区は昔から純農村地帯であった。今も農業で生計を立てている人が多い。実りの秋を目前に、農家にとって一番怖いのは害虫ではなく、天候とりわけこの季節に必ず訪れる台風だ。言い知れぬ被害(壊滅的な被害)をもたらす。/>まず遠藤清門老師の法話が行われた。(わたしたちがこの世に存在している事実とその奇跡をかみ砕いて説かれた。何世代にもさかのぼってそれぞれの両親(父親と母親)が居たから自分が存在しているという事実に、先祖を敬う気持ちを持ちたい。浄慶寺)の羅漢さんたちを訪ねた。/>今年もIT時代にふさわしい二人の新しい羅漢さんが境内にお見えになった。一人は立ってコンパクトカメラを構えている羅漢さんと、もう一人は経机の上にノートパソコンを置き右手でマウスを操作している座姿の羅漢さんだ。昨年までは、携帯電話を操作する羅漢さんがあった。春のお彼岸が過ぎると男の子の鯉のぼりや五月人形の季節に入る。/>我が家でも男の子の初孫を授かったので、日本人として昔から続いている端午の節句の飾りをして祝っている。庭の菖蒲(あやめ)が咲くこの所の気候に合わせて、庭の片隅に植えておいた菖蒲(あやめ)が咲き始めた。/>端午の節句の鯉のぼりとともに、初夏の風物詩というところ。食べなければ、おいしさが実感できない「のらぼう菜」。/>花芽と茎を食べるためだけに生れてきた「のらぼう菜」は、スーパーなどで売っている菜の花とは、似て非なるもので食感も味もまったく異なる美味しい菜の花の一種。昨年の9月に畑に種を蒔いた「のらぼう菜」が、この冬を乗り切って、露地物の「のらぼう菜」が、一斉に旬を迎えている。/>節分は季節の変わる日ということで、春夏秋冬の変わり目毎にあります。冬が終わり春が始まる日としての「立春」は重要な日であり、その前日の「節分」は特別扱いされています。節分には、ヒイラギの小枝にイワシの頭を刺したものを軒下に飾りました。これはヒイラギの葉がとがっていることから、「鬼の目突き」とよばれ、その先にイワシの頭をさして戸口にかかげると、邪気の侵入をふせぐとされています。「鬼は外、福は内」の掛け声とともに豆をまく習慣は南北朝時代に始まったと言われ、年齢の数だけ豆を食べると、その一年間は災難を逃れ、無事で居られると信じられていました。黒川はるか昔から連綿と続く黒川地区のお正月の行事「せいの神」。/>今年も1月7日(水)に、上(かみ)地区が橋場で、中(なか)地区・下(しも)地区は東(あずま)営農団地でそれぞれ「せいの神」の建立が行われた。昔から中学2年生の子供が親方になって下級生を組織して、お正月の飾り付けで使用した門松やしめ縄・お飾り・お札等を各家庭を廻って集め、それらを材料にして「せいの神」を建立する。(旧制中学校の最上級生は今の中学2年生に当たるため、今も中学2年生が親方になる。)昔と比べて黒川地区の子供たちが減少しており、子供たちだけでは難しいので黒川町内会幹部や地元有志の大人たちがスタッフとして協力し建立作業に当たった。川崎市でも最大級の高さを誇る立派な「せいの神」が、黒川に2基建立された。センターで行われました。/>当日は事前申し込みをされた参加者355名が、お手伝いをしていただいたボランティアスタッフ128名(25団体)の協力によって楽しく充実した暮れの一日を過ごされました。赤い羽根募金運動10月に入り全国一斉に、共同募金運動が始まった。/>共同募金は二本立てで、赤い羽根共同募金(10月1日から11月30日まで)と年末たすけあい募金(12月1日から12月31日まで)があり、わたし達になじみの深いものは、赤い羽根共同募金である。支える資金として有効に活用し、福祉の向上に貢献するということ。秋の例大祭が9月28日(日)盛大に執り行われた。/>氏子の寄付によって美しく整備された汁守神社の境内には、黒川地区の善男善女・子供たちがたくさん集まり、1年に一度の秋の例大祭が賑々しく行われた。近隣の細山はやし連、登戸の囃子連をはじめとして、多くの信仰深い人たちも応援に駆けつけ、祭をひときわ賑わしていただいた。ファッションProfileやまざる川崎市黒川(当時の住所表示)の農家に生れる。来世も菩提寺である黒川の西光寺で、永遠の眠りにつく。(XML)このBlogをチェッカーズに追加このBlogをリーダーに。