*魂の次元*スマートフォン用の表示で見る*魂の次元*肩から力を抜いて、自由に楽しく生きる。電網怪々ああ爽快はいさい、みなさん、お元気ですかー。おまきざるの自由研究という記事がおもしろかったので、今日はちょっと相乗りさせてもらいます。「普通」という言葉をいちいち「定義」してから使いますかね?ゲンミツ派とザッパ派の仁義なき戦い、あるいは無駄な争いはやめるが勝ち人が使う「普通」が分からない、おまきざるさんのモヤモヤおまきざるさんが書いているのは、ネットで見かけた記事に「普通の人」と書いてあるのだけれど、そこでの「普通」の意味が分からない、あるいは「普通」の使い方がおかしい気がして、モヤモヤした、といった話です。一言で表現するならば,「普通」とは自分の観測範囲内でのマジョリティなのかもしれません.という形で「普通」という言葉を説明してくれていて、これには納得です。「普通コンビニで薪が売っているか」という話を上げてるんですよ。コンビニで薪が?いや、そんなもの、「普通」売ってないですよね。東京原住民のぼくなどは思うわけですが、なんとノルウェーには日本のコンビニ・サークルKがあり、そこでは薪が売っているというのです。ノルウェー!......と思わず称賛したくなるところですが、そのあとに更に驚きの報告が続きます。そんなん仙台のコンビニじゃ普通に売ってるよ」Bさん「てことは仙台はノルウェーだった!?」......みたいな話で、これには大笑いしました。☆ここでちょっと一休み、<スポンサード・リンク>です。「普通」という言葉を定義しないで使う場合、読者がそれぞれにイメージを浮かべるのでコメントが集まりやすい。逆に「普通とはこうだ」と定義すると、「自分はそう思わない」という異論が出やすい。記事中で定義をしないで「普通」という言葉を使うのは、コメントを誘うためのあざとい手法である。同時に、そうした記事は「普通」とは何かを考えるよいきっかけにもなりうる。いう結論に至るのですが、ここはちょっと「はてな?」と思いました。「普通」とは何かを考えるよいきっかけになる、という最後の結論はいいのですが、「普通の人」という言葉を使った方に、そんな「あざとい」意図があったようには思えないんですよね。これはぼくの解釈にすぎませんから、間違っているかもしれません。「普通」という言葉をいちいち「定義」してから使いますかね?ってことなんです。ことなんだろうと思います。おまきざるさんの記事にブックマークでコメントをつけている方々も、おおむね似た意見をお持ちのようですから、こうした立場をゲンミツ派と呼ぶことにしましょう。『定義』ってなんだっけ!?」みたいな感じではないでしょうか?(勝手な解釈ですので違ってたら、らくからちゃさん、ごめんなさい)そして、こちらのらくかちゃさんの記事についたブックマーク・コメントを見る限り、やはり誰も「普通とは何ぞや?」などいうことは、これっぽっちも気にしていないようにお見受けします。ありえないんじゃないでしょうか?そして、そこにコメントを残している方々もおおむね、「いちいち定義なんてしないでいいよ」と、たぶん大雑把に思ってるでしょうから、こちらはザッパ派と呼ばせてもらうことにしましょう。ザッパ派というのは、その語感が大変気に入ったために、この言葉を使っているだけであり、ぼくは「大雑把」が悪いことだとはまったく思っていません。文脈から明らかだとは思いますが、念のため、お断りしておきます。らくからちゃさんの記事における「普通」という言葉は、「多くの人」といった程度に読みかえ、記事のタイトル自体を「多くの人に知っておいてほしいお金の話」くらいに読みかえれば、まずまず妥当な内容の記事ではないかと思います。あなたが、元のタイトルのつけ方自体が「あざとい」じゃないか、というご意見ならば、はい、確かにちょっとあざといなと、ぼくも思います。「おれたち、ゲンミツで正しいんだもんね」みたいなことを書いているのをみると、ついからかいたくなっちゃうのが悪い癖なんですが、はてなの場合、いわゆる理系の人が多いからでしょうか、ゲンミツ派の方々がザッパ派の人たちに「かみつく」ような場面に出くわすことも割と多い気がします。いう「争い」って「労多くして益少なし」ではないでしょうか。それぞれが別の立場で、別の表現をしているにすぎないし、ネット上には実質「無限」といっていい表現のための空間があるんですから、「相手方の記事」にブックマークがいっぱいついて目に入ってくるのがうるさいからといって、まあ、うるさいのは分かりますけど、そんなの気にしなけゃいいだけのことじゃないですか?みなさん、もっとスルーする力をつけてもいいのでは??そんなことを言いながら、こうやってわざわざ「相手方」にちょっかいを出すような記事を書いている自分の趣味の悪さも承知の上ではありますが、まあ、この記事は別に誰かの「悪口」を書いているわけではなくって、あくまで、ゲンミツ派とザッパ派という、別々の種族が存在するということと、ゲンミツ派とザッパ派は住み分けて、共存することが望ましいという意見を表明しているのだということで、ご勘弁願います。ちなみに、「仁義なき戦い」の菅原文太、かっこいいですよね。「なめたらいかんぜよ」っていうセリフも素敵(あっ、これは「極道の妻たち」か)。わけで、今日のところはこの辺で終わりにします。永遠の真理に至るために、軽々と世界観を変容させるべし学問としての哲学は、いろいろと込み入っていて、気軽には近づ...2017-12-04日本語教師のあなたも、そうでないあなたも、「は」と「が」の使い分けがこれなら一発。「が」は前が焦点、...みなさん、こんにちわー。ほとんどペーパー日本語教師のとし兵...2017-09-17EM菌「撲滅」委員会の皆様へのお返事集ですみなさん、こにゃにゃち・はーーっ。ヶ月)空間と時間と魂と。無限の次元にぼくらは遊ぶ。本当に人生を変えたいのなら、今すぐできることから取りかかろう。(2)---------------スポンサーのリンクですはてなブログをはじめよう!suganokeiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。