ついて学ぼうと思い立つ。姫宮直筆の書が散落せぬようにとまとめられ。姫宮の菩提を弔うため服部庄と共に寄進された。(服部庄は今の鳥取県福部町。ラッキョウの生産で有名な場所で、鳥取砂丘もあり産業にも観光にも恵まれている。)経の切れ間にちらほらの見え隠れするかなの文字。何が書かれているか、どんな歌が詠まれているのか、どんな一生をおくられたのか。見学のため久々に解かれた巻物を穴があくほど見つめる。ところで、そんな事を調べていると、実に興味深い別件に突き当たる。国道沿いの海士(アモウ)に服部神社と言う小さな社がある。天棚織姫命(あめのたなおりひめのみこと)。棚機の棚は宛字ではなく、棚にいて機を織る少女が棚機姫で、古代には夏秋の交叉の季節に、村落を離れた棚の上に隔離されて、海または海に通じる川から来る若神のために機を織っていた、と『古代研究』の中で折口信夫は語る。棚機姫は水の女であり、神をもてなす女である。空海には老婆が遠くから水を運び、お礼に近くに水のわき出す所を教えたと言う。七夕織姫信仰とは違う神であったようで、水辺で神衣を織りながら神の来訪を待ち、神妻となる巫女の神格化されたものと、織姫とが習合したものである。折しも七夕間近、なかなか興味深い。今の私に、なんだろう。このタイミングは、このつながりは。縁とはこのような事なのか。この、服部神社を真南に地図を移動すると国府町宇部神社がある。この地にももう一度行かねば。線上に並ぶ海士と書いてあもうと読む。福部村史によれば、この場所に品部と呼ばれた技能集団のなかの機織りを担うハトリ=服部(ハタオリがなまったもの)の集団が有ったとされている。海士という地名はは隠岐にも、またほかにも有るらしいが読み方は「アマ」この地だけが、アモウなのは棚機神社が置かれていたからではないかしら。