*このブログに掲載されている写真・画像を無断で使用することを禁じます。15:20初めまして。最近休みがあれば兵庫の花街跡を訪ね歩いています。歩き疲れた帰りは西成のカラオケ居酒屋の孔雀(クジャク)さんで歌って、飲んで、食べて帰る事が多くなりました。場所は商店街の中のスーパー玉出の向いですぐわかります。ママの咲(エミ)さんは中国の無錫(むしゃく)の出身で、面倒見がよく、お酒のおすすめ上手・・・ついつい飲みすぎてしまいます。店名の由来はママが子供の時、羽を広げた孔雀を見た思い出によるものとの事でした。ママは歌も上手でいつもリクエストさせて頂きます。お客さんはお馴染みさんが多く、バラエティーに富んでおり、昨晩は日本人の変面師の方が隣でした。生まれて初めて変面師にお会いしました。営業時間は昼の2時過ぎから夜11時まで、月曜日ママはお休みです。(お店は月曜のみ別の方が開く予定との事)飲み物500円、お料理500円中心(おすすめ麻婆豆腐)カラオケ100円、このあたりは周辺のカラオケ居酒屋と同じです。歌って飲んで、3000円もあれば楽しめます。夜にはお手伝いの中国の方が一人か二人いらっしゃる事がほとんどです。11時に閉店ですので、動物園前から御堂筋線で阪急の最終京都行きにギリギリ間に合います。Comments(0)手帖セラピー祭開催のお知らせ手帳セラピストとして多くの著書を世に出し、着物コンシェルジュとしても活躍中の“さとうめぐみ”さんが手帳セラピー祭りを開催します。お名前・ご住所・お電話番号・参加日と開場(東京or京都)を記入の上ご送信ください。折り返し、参加費の振込先をメールでご案内いたします。ご入金の確認ができ次第、受付完了メールを送信します。ワークショップなど盛り沢山な内容となっています。幸せおとりよせ手帳のことをもっと知りたい、2020年をより充実させたい、さとうめぐみに会ってみたい方のお申し込みをお待ちしています。*************************************************************さとうめぐみさんは歴史、文学、花街の造詣も深く、祗園喫茶Rinkenさんでいつも情報の共有をさせていただいています。旧パチンコニュー大阪の所にある香港之夜は香港出身の若いYUKIママ(美人)がきりもりされています。お料理も本格的で、マーボー豆腐は美味でした。飲茶は十分ぐらい料理に時間がかかるとの事・・・次回注文することにしました。アーケード内には数多くのカラオケ居酒屋さんがあります。アーケード内のスーパー玉出周辺が中心です。多く、他の東洋系の方もいらっしゃる事、ネット情報では百軒を上まる勢いとあり、確かに商店街を中心に、今池駅周辺まで乱立しています。ほんの少しですが新世界にもあります。ママ一人の所もありますが、二人、三人のスタッフを揃えている所もあり、中にはとても美形の女性がいらっしゃる所も・・・皆さんフレンドリーで初めてお一人で行かれても問題ないと思います。入口で呼び込みする店も少しあります。この居酒屋群を支えていたのが西成の生活保護を受けておられる方だったとの事、今では多数派ではありません。カラオケ居酒屋という形態上、すぐ他のお客さんと仲良くなれるのが一番の特色です。殆どの店が夕方に開き、11時に閉めます。この11時とは近くに民家もあるので、大変厳格で騒音の取り決めがあるらしく、歌っている最中でも強制ストップです。実際私も経験しました。料金は一律で飲み物、食べ物、すべて500円、カラオケ一曲100円です。私が訪れた中では、お料理に力をいれている所は少数で、ほとんど無い所もありました。日本人経営のごく普通な感じの居酒屋もカラオケが基本あり、突然歌が始まります。置いてない所も少しあります。静かに飲みたい方は座る前に確認するのをお勧めします。旅行中のアーケード内は外国人の方もよくいらっしゃったり、夕方なら飛田新地にご出勤のホステスさんと思われる人とすれ違うこともあります。以前に比べ立ち寄り安くなったものの、ディープな所なのは間違いなく女性一人は避けたほうが無難でしょう。メイドコスチュームのカラオケ居酒屋あり。曙町のすぐ側を流れている河を渡ると、こヽはまた有名な真金町。女郎衆の名で通った女達は特殊カフェーの女給さん。それが店のホールから「ちょっとちょっと。お眼鏡さん・・・」と呼びかけているのだが、その脇にデンと腰を降ろしているのは、ギュウ太郎に取って代わったヤリ手婆ア。これを除いたら、昔の面影らしいところはミジンも見られない。ヤリテ婆こそ今日の女郎屋を象徴するものだ。女郎衆ならぬ女給さんは、洋装、和装いろとりどりで、どれも劣らぬ美人ぞろい。おまけにこヽは戦後復興が遅れており、最近になってポツリポツリと建ち始めた家ばかりだから、ホの香もかぐわしい本建築。設備も整っているし、間取りも良いから、ぐっしょり濡れるにはもって来いだ。マワシは取るには取るが、余程売れる女以外は殆どなく、客足の低調なところから、女は一人でも余計ひきつけようと、サービス本位。これは店も同じである。百四・五十名で、さして活況ないものヽ、常連を擁して堅い稼ぎをしている。そのなかには嫁入り道具も一揃い持っているし、貯金も三十万からあるという豪華な女もいるから、いまどき女郎衆などといってアナドルことは出来ない。料金はショートタイムが三百円〜七百円、泊まりは八百〜千五百円見当だ。こヽも曙町と同じように、不夜城であることは変わりがなく、中華ソバ屋の淋しいチャルメラの音を聞いているうちに、いつしか朝になってしまう。す、貼紙が至るところに見られる。折柄、経営者が考えた窮余の一策。ひっかかったが最後、はてしない泥沼が大きく口を開けて待っているのだ。淪落の女性は、こうしたところから芽生え、外見華やかに装っているに過ぎない。ユネスコ協会がRRC反対を結託して県会・市会に呼びかけ、代表を陳情に上京させました。RRC廃止期成同盟が廃止を叫び、活発な大衆運動に発展していきました。よる妨害と脅迫も激しくなり、このため特に廃止同盟の責任者の二人にはゆすりと脅迫状だけでも十五通に及んだといいます。新聞、ラジオなどあらゆる報道機関がいっせいにこの問題を取り上げ全国民の世論に大きくクローズアップされるに及び、ついに米軍も二十八年五月、まず京都に申し入れし市長に断わられると、大阪府下に移転を申し込みました。対しRRCの候補地を依頼したものの、大阪市内に適当な場所は無く、布施、堺、茨木に打診、ことごとく反対運動に合い頓挫しました。神港ビルに移転すると新聞に発表されました。六十団体、三千人が集まり反対を決議、引越しが予想された九月二十二日には二百人の教員が神港ビル前に座り込みしましたが、警察の干渉で中断。翌日の九月二十三日にRRセンターは神戸移りました。このゲリラ的な移転には、神戸市長や県知事の認証なしには不可能で、裏工作があったのは間違いないでしょう。新しい神戸RRセンターは奈良の二、三倍の収容能力があり、二、三千人が収容できるものでした。結局神戸に移ったものの、奈良RCCとおなじく大阪のG組が暗躍、大掛かりな資金を背景に一千万円の買収資金をばら撒き神戸の業者に対抗、RRセンターの従業院から警察、米軍関係者まで抱きこんでいるとされていました。以前からランチで、最近は夜もおいしい料理旨ーいお酒を頂いている古川町商店街の万両さんで昨日ライブがありました。Lui・・・ボーカルのルーシーさんとギターの伊藤久順さんのユニットで関西を中心に活躍をされており、私自身、ひさびさにグルービーな歌と演奏を堪能しました。今後のスケジュールは...http://lui-music.com/でみれます。2昨日、宮川町駒屋のとし菜穂ちゃんと写真に納まりました。東京出身の舞妓さんです。ヨコハマの巷』の記事が以下の文章、そしてその二年後の曙町の様子を捕らえたのが女流写真家、常盤とよ子著『危瞼な毒花』の二枚の写真です。--------------------------------------------------------------------------------------------------------名高い曙町は、中郵便局の脇をちょっと入ったところ。戦前からあったところに、戦災後逸早く名乗りをあげただけあって、建物はおそまつだが、女とこヽに漂う雰囲気はいっぱし。一時は二千四、五百名からいた女が、昨年の九月には百数十名に減ったというさびれ方で、このうちには「パンパンの方がよっぽど稼げるわ」といって出ていったものも少なくないという。「あたしたちは週二回キチンと検診を受けいろいろ取締りも激しく、かえってお客の病気を心配するくらいです。パンパンの人たちは随分と病気で病院に送られると聞いています。同じ境遇の女としてあたしたちは何も敵視するわけではありませんが、病気は結局他人ばかりでなく、自分自身を破滅させるものです。した無自覚な人たちがあたしたちの職場近く、ひどいのになると、なかまで入ってお客をひっぱるに至っては言語道断です。パンパンの人たちにもっと徹底した衛生的な取締りをすると共に、地域的な制限を加えるか、さもなければあたしたちの地域的な制限を解いてほしいと思います。」と、生活権をかけて当局の善処方を要望したものだ。それから間もなく風紀取締条例が出たものヽ、一向に変化はなく依然としてパンパンガールに食われ放し。その数はいままで百五、六十名。店はざっと六十軒位である。その大半は家庭の事情から、こヽに来たのだという高女卒はざら、なかには専門学校出のインテリ女もいて、うかつに口を利いたらボロが出るし、それにサッソウと通勤で稼ぎに来ている女もあるというから、世の中変われば変わるものだ。料金はショートタイム四百円〜七百円、泊りは千二百円〜千九百円で絶対マワシを取らないというのがその昔からのシキタリ。その代り朝は九時〜十時になるとベルが鳴るか、バアサンに嫌応なしに起こされるから、この店ちょっと味気ない。明るいうちの五時頃から、明方の二時、三時頃まで店を開けているところがあるから、酔っぱらいやアんちゃんの良い遊び場になっており、終夜女の黄色い声と、男の怒号が聞こえ、それがハタと止んだときは既に朝であるが、そのためか、こヽばかりはコリントゲーム屋、射的屋などが殊のほか繁盛している。3年(1746)菊岡沾涼著の入間ことばを紹介し、これは例えば、かわゆき(可愛い)をにくい(憎い)と言う様に言葉に逆の意味を持たすとの説明があります。これは現在のヤバイという言葉が本来の否定的なニュアンスから、凄い・・・というほめ言葉として使うルーツになります。この感性は日本独特の物ではなく、例えばアメリカの正月のローズパレードや年末のディズニーランドで、殆ど女子で編成されている京都の橘高校のマーチングバンドがオレンジ色のミニスカートコスチュームで圧倒的なパーフォーマンスを披露してアメリカ人がつけたあだ名がオレンジデビル・・・その驚きを逆さ言葉で表現しています。ハナ肇とクレージーキャッツもキューバンキャッツ時代、進駐軍相手のステージでのギャグが受けに受け、「なんてぶっ飛んだ奴らだ」からネーミングされたといいます。このクレージーは賞賛に近い言葉なのです。一つ、女をナオン、サングラスをグラサン、素人をトーシロー、おっぱいをパイオツなどの言葉を入れ替える逆さ言葉もあります。こちらは戦後の日本のジャズミュージシャン達が使い始めたのがテレビ界などの業界語となったと言われています。大橋巨泉さんなどが盛んにテレビ番組で使っており、一般人が使うこともありました。『嬉遊笑覧』によるとこの言葉の入れ替えの起源は江戸期以前にあり、我々の文化の中の“しゃれ”遊びの一種といえると思います。『立圃(りゅうほ)が発句』に「蛤のぐりはまとこそ水の月」。処、「ありゃありゃ三番叟じゃ、頭坊雲楽じゃ、弥之助踊りじゃ、初り初りといふ声云々」。そのかみの小兵衛を学びて、坊主といひしものなるべし。坊主を倒に頭坊といふは、今もざれていふ言也。蛤をぐりはま、坊主をずぼう・・・まいうーのルーツは以外に古いのです。昭和26年8月24日の夕刊京都新聞に載る田中緑江さんによる『地蔵盆の由来』を読むと、京都で今も盛んに催される地蔵盆がもっぱら子供たちによって行われるのは、地蔵菩薩が賽の河原に遊ぶ子供たちの保護にまで心を配る大慈悲心に対し、子供の方から慈愛の情をささげることに始まるといわれています。そのことは文献にもなく確かな説ではないようです。地蔵盆の起源は空也上人がつくった「地蔵和讃」が大人から子供に広がり、子供がこれを好んで称えたところから、地蔵そのものが子供の心にとりついていたものらしいとの事、地蔵盆の行事が始まったのは幕末から明治にかけてはじまったとも書かれています。とき掘り起こして各町内に配置したのが現在の地蔵さんでこれが約五千体とのこと。よるとこれは全くの事実でした。槙村は明治五年七月、お盆行事は「文明の敵」とし、「お盆の行事は禁止」という布令をだしました。大文字送り火を無用の火と決め付け、地蔵を全部埋めるなど、信心深くない京都の人さえ震え上がった事でしょう。信心深い大多数の都人にとって槙村正直は魔王のように映ったにちがいありません。生ずる原因となるのです。そのすこし前、明治四年一月の社寺上知令により、大寺院は境内地を除く大部分を失いました。清水寺にいたっては十五万六千坪のうち十四万三千坪が寺側に一銭の補償もなく取り上げられたのです。このとき誓願寺、誠心院など多くの寺の領地を削りとって強引な工事で出来上がったのが新京極であり、健仁寺の.北側の土地を取り上げ祇園花街にただ同然のお金で渡したのが現在の花見小路四条南側の祇園なのです。花見小路の名づけ親も槙村正直をとされている所以となります。メッセージを入力してください。