伝統的な歴史の観点から、いわゆる悪役というか、非難を受けることが多かった武将のひとり。(他には平清盛や足利尊氏などで、歴史的「不評」の理由はおもに、天皇に対して弓をひいたから。)光秀はちがいますけどね。彼は朝廷にも、足利将軍家にも、わりとへりくだっていたので。本心がどうかはともかく、形の上では権威をないがしろにすることなく、丁重に扱っていたと思います。わたしは昔から織田信長のファンですし、今では彼は歴史上もっとも人気のある武将のひとりです。その彼を倒した光秀というと、どうしても悪役のイメージが強い。世の中には、信長ぎらいは意外といます。彼の苛烈な、ときに残虐なまでの戦いかたに、拒否反応を示すひとは少なくない。比叡山の焼き討ちとか、ね。「皆殺し」アレルギー、と呼んだら変かしら。その当時の価値観を、現代の倫理観でジャッジするのはおかしいと、わたし個人は思います。思うけど、感情的に認められない、という思いはわかる。いうひとたちから見ると、もしかしたら光秀は、悪魔のような信長を倒したヒーローなのかもしれません。(そのようなことを磯田道史センセがいってたなあ。そこだけはちょっとがっかりした。)ちなみに>>信長の名誉?のためにいうと、叡山焼き討ちも、長島一向一揆の殲滅も、宗教弾圧ではない(と思う)。どちらかというと信長は、宗教にはそこそこ寛容であったと思います。当時の寺社勢力というのは、武力を持っていた。それも半端な武力ではなかった。組織されたプロの軍事力であって、おまけに信心で固く結びついていた。一国一城の主たる武将を脅かすレベルだったのです。(たとえば加賀の国では一向一揆でお殿さまを自刃に追い込み、その後100年も自治が続きました。)そういう勢力が自分の行く道を阻んでいたら、衝突するしかない。戦国武将だもの、武力で勝たなければ明日はない。いうすさまじい時代だったのだと思います。明智光秀の視点で見る戦国末期、というのはおもしろそう。彼の目に、たとえば信長と秀吉の関係はどう見えていたのか?柴田勝家との関係は?とかね、興味は尽きません。光秀が出るということは、おそらく細川藤孝(幽斎)も出る。娘の珠子ちゃん(後の細川ガラシャ)も出る。できれば、ルイス・フロイスやアレッサンドロ・ヴァリニャーノも出てほしいなあ。想像するだけなら楽しい。お願いだから、単なる「いいひと」にしないでほしいなあ。奥さんを大事にして、子供をかわいがって、みたいな。大河ドラマにそれは求められていないから。骨太の、意外な、知的な歴史ものを見たいものです。