旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社である。境内より祭祀用の石剣が発掘され、当地では5世紀を中心とする古墳時代に集落が形成され、祭祀が行われていたことが判明している。寛永2年(1648)に松平斉典の寄進により完成した。精巧な彫刻が施されている。八坂神社(旧牛頭天王社)、寛永14年(1637)に3代将軍・徳川家光が江戸城二の丸に東照宮として建立したもので、明暦2年(1656)に川越城内の三芳野神社の外宮として移された。川越城廃城で明治5年に当地に移築され社殿となっている。大鳥居は木造では日本有数の鳥居で扁額の社号は勝海舟が記したもの。舞殿は宝永元年(1704)の建立で、薪能などが行われる。五百羅漢や1月3日のダルマ市で知られています。天長7年(830)に慈覚大師が無量寿寺を開いたのが始まりと伝えられています。なる各房が建てられました。喜多院となったのは慶長17年(1612)、徳川家康の信任を得る天海僧正が、住職となってからのことです。寛永15年(1638)、大火によって喜多院のほとんどを焼失。3代将軍家光が江戸城内・紅葉山から客殿、書院などを移築しました。それが結果的には江戸の大火による焼失を免れることになり、江戸城唯一の遺構として残されることになりました。客殿や書院には「家光誕生の間」「春日局化粧の間」と伝えられている部屋があります。これらは、慈眼堂・山門などとともに重要文化財に指定されています。陽光輝く5月25日(土)10時から、大勢の参観者が訪れる中で開園セレモニーが行われた。西村観光協会会長など来賓バックにグンゼ博物苑の白い藏が並ぶ。白混じりのピンクに濃いピンクのバラ花壇の中心はアンネのバラに囲まれた世界連邦マーク高低の立体バランスも良くバラが咲いている色とりどりのバラで埋まる花壇バラの世話をされる市民ボランティア:綾部バラ会の人々が暑い日差しの中、屈んで草取りをされている。感謝!バラ苗の販売に見入る人々。小仙波町にある日枝神社(ひえじんじゃ)は、平安時代の天長7年(830)、無量寿寺(後の喜多院)創建の際、その鎮守として比叡山坂本の日吉山王社を勧請したのが始まりです。御神体は僧形の大山咋神(おほやまくひのかみ)。本殿は朱塗りの三間社流れ造り、屋根は銅板葺で、国の重要文化財に指定されています。建築時期は寛永15年(1638)の大火後に再建されたのか、それともそれ以前かは不明です。建築の一部に古形式が認められ室町時代末期(16世紀後半)とも考えられています。(多宝塔古墳)という前方後円墳です。前方部の一部に日枝神社が建築され、後円部の上にはかつて多宝塔(現在は喜多院に移築)がありました。駒札3.平成16年再建された拝殿4.神社周辺には多くの碑があります。いえば徳川家康を祀った日光東照宮が有名だが、日本各地数多くの東照宮があれど、川越は日本三大東照宮の一つで、仙波東照宮といい、喜多院の南側に隣接している。元和2年(1616)駿府で徳川家康公が没し、その遺骸を静岡から日光山へ移葬する途中、天海僧正によって喜多院で四日間の法要が営まれたことから、寛永10年(1633)建立された。それから5年後の寛永15年(1638)、「寛永の大火」と呼ばれる大火事でよって、喜多院山門を残し、焼け落ちたが、徳川家光より喜多院復興の命令がが下ると、まず東照宮の再建が行われ寛永17(1670)に完成した。と全てが重要文化財に指定されており、社殿の柱には東照宮の名に相応しく立派な彫刻が施されている。奉納した12面の鷹絵額がある。立派な三つ葉葵の御紋がかけられた拝殿前の入口扉や、歴代の江戸幕府の重臣であった川越城主の銘が刻まれた石灯籠が歴史の重みを感じさせてくれます。(かわごえし)は埼玉県西部にある都市である。市街地の北側に江戸時代の雰囲気をそのまま残した蔵造りの町並みが残されていることから「小江戸」と呼ばれ、年間約600万人の観光客で賑わっている。対して市街地南側は川越駅を中心に商業が栄えており、特にクレアモールは活気ある商店街としてしばしばメディアに取り上げられることがある。江戸時代は譜代大名の川越藩として有名で江戸西部を護る要石(かなめいし)的な存在で老中・大老なども出ている。現代では西武鉄道・JR線が共にあり交通も便利で1970年17万人の人口が40年後の2010年には倍増の34万人以上に増加している。小生もあやかって西武新宿駅午前7時28分初特急3号に乗るとあっとゆうまに8時16分に西武本川越駅に着いた。其処ではパンフレットを貰い一日乗り放題500円の観光バス券を購入した。ある、天台宗の別格本山。