「お陰様」と「おもてなし」そこから生まれる清き明るい心持ちが幸福への近道であることを、我々のご先祖様たちは知っていた。フランクル心理学から我が先人達が理想とした生き方は、西洋の現代心理学にも通ずる普遍的な智慧だった。フランクル心理学からユダヤ人強制収容所を生き延びた精神科医ヴィクトール・フランクルの心理学で、国民の「根っこ」を考えてみれば。安岡正篤『人間を磨く』を読む「人間を知らない人間の作った世界」の不幸から人間を救い出すために。最近の電車の乗客は10人中8、9人は携帯を覗いている。他者をリスペクトすることから、自己肯定感が育ち、自分を支えてくれる「根っこ」が伸びる。お焚き上げ」、『明日への選択』H3008・「お焚き上げ」とは、古くなった神棚や仏壇、人形などを神社寺院で焼くこと。思いを込めたものには心が宿ると考えられ、必要としない状況になったときには、「ありがとうございました」と御礼を捧げ、浄火することによって天上へ還す、という意味がある。・はさみやメガネなども記念日に供養し、お焚き上げをする。・真に教うべきは、人類のすべてが今日の日まで積み重ねてきた歴史。教師はかかる歴史を後世に伝うべき役割を担っている。・自分の背中に日本を背負い、日本の歴史と伝統と文化の全てを背負っているのだという気持ちに一人一人がなること。青年』H2910・大使は仏教研究を通して、人々に本来備わっている本性を知り、学びなどによって、誰でもが仏になれる可能性を秘めているというご確信を深められた。・太子は現実社会における人間の行動や心の動きを深く洞察されるとともに、「共に是れ凡夫のみ」という確信から吐露された、わが国のあり方、日本人の大道を示した。more「一剣を持して起つ」、『致知』H29.11・「一剣を持して起つ」という境涯に至って、人は初めて真に卓立して、絶対の主体が立つ。甘え心やもたれ心のある限り、とうていそこには至り得ない。・「一剣を持して起つ」とは、自分の得意技をもって世に立つということ。そのためには、まず何を自分の一剣とするかを見定める。皇室の利他心が伝染して、代々の国民の努力で築かれたこの幸福な国に生まれた我々には、その恩に報いる責務がある。神道の世界観を外国人に語ろう日本は古い神社や仏閣と最先端のハイテク技術が同居する「ワンダーランド」。人間が進化の過程で獲得した利他心を最大限に発揮しうる仕組みをわが国は備えている。利他の心は人間に喜びを与え、健康を増進し、能力を高める。その力が、明治日本の躍進の原動力となった。日本人は「祈り」と「天命追求型」の民族。■桜チャンネルの英語対談(字幕つき)に出演しました。磯田道史『無私の日本人』から無私の志が江戸時代の庶民の間に深く根付いていた。喜ぶ人間のパワーを引き出すことが、三方良し経営の原動力。他国民も共感できる普遍的な人倫の道を説いていた。基とする商人道は、武士道と同じである。リオで見えた嘘と真心ドーピングや審判買収の嘘が消えて、選手たちの真心が輝いたリオ五輪。『修身教授録』が説く究極のポジティブ人生観SBIホールディング・北尾吉孝社長は25年もこの本を読み返しては自らの指針としてきた。最近、読んだ本の次の一節に驚かされた。「敵を欺いて勝つのは真の武の道ではない」と日本最古の兵書は『孫子』の兵法を否定した。日本最古の兵書が平安時代末期に出ていると知って驚いた。「自分はもっと何かをしなければ済まない」という初志が、多くの人々の助言、助力を呼び寄せた。日本列島が育てた世界断トツのチームワーク。グローバル社会ではムラ意識からくる不適合も。光も音もない世界で生きる意味を問う目も見えず、耳も聞こえない東大教授が問いかける生きる意味とは。月刊誌『致知』を読んでいて「へぇー、こんな人がいるのか」と驚かされた。新幹線清掃員のプライド「私はこの会社に入るとき、プライドを捨てました。■1.「彼らの文化と教育。人々がみな幸せに仲良く暮らせる国を創る道83歳の貝原益軒は、自身の体験から編み出した、心身ともに健康で充実した幸福な日々を送る術を書き残した。台湾で「大甲の聖人」と言われる熊本県出身の志賀哲太郎先生を顕彰する会です。古代に渡来したユダヤ人を同化した「...ユダヤ人そっくりの埴輪、共通の遺伝子。会社概要|個人情報保護ポリシー|Cookieポリシ。