元旦に決断したであろう目標が、さて何だったのか...もうぼやけてしまっています。Angelou何か気に入らなければそれを変えなさい。変えられないならあなたの態度を変えなさい。---マヤ・アンジェロウ1928年米ミズーリ州セントルイス生まれ。歌手,演出家,舞踏家。1960年代のアメリカにおける黒人解放運動に貢献。「あなたの幸せがここにある』という詩が引用されている。...そして寛容さ・謙虚さ・素直さ今の時代を生きる人に最も欠かせないものだろう。文句を言わない...それは諦めるということでもなく、妥協することでもない。静かに運命を受け入れるということ。誰しも不平不満はあって当然、人間ならば当たり前のことだ。その不平不満の吐け口をどうするか...まかり間違って悪事に走るようなことは避けなければならない。通り魔のような無差別的な犯罪が横行する昨今...これらは明らかに八つ当たりの発想。健全な方法でジレンマや葛藤を解消するべきなのだ。忍耐を要するスポーツに取り組んできた者なら分かるだろう。我慢して、地道に取り組んできたことが一つの結果となって現れる歓び...。勝っても負けても後腐れなく、ただ一生懸命頑張ったことに満足をするということ。心と、体と、魂で学ぶべきものが次第に失われつつあるという時代。求めなければ得られないものがこの世にはたくさんあるということもぜひ知っておきたい。救急車を病院までのタクシー代わりに利用しようとする119番が、全国各地で相次いでいることが、主要51都市の消防本部を対象にした読売新聞の調査で明らかになった。急病でないにもかかわらず、「病院での診察の順番を早めたい」という理由で、救急車を呼ぶケースも目立つ。とも同じ傾向がみられた。「119番でかけつけると、入院用の荷物を持った女性が自ら乗り込んできた」(甲信越地方)ケースや、「119番で『○月○日の○時に来てほしい』と救急車を予約しようとする」(関西地方)事例が多い。症状を偽る人もおり、甲信越地方の60歳代の男性は「具合が悪くて動けない」と救急車を呼びながら、実際は緊急の症状はなく、あらかじめ病院に診察の予約を入れていた。風邪程度なのに、「救急車で行けば、早く診てもらえる」と思って119番する事例も、28消防本部で確認された。病院では救急外来の患者の重症度をまず看護師が判断する場合が多い。山陽地方では、切り傷で搬送された患者と家族が、診察の順番を待つよう告げられ、「救急車で来たのだから、優先的に診察するのが当然だろう」と詰め寄った。診察待ちをしている人が、病院を抜け出して119番するケースも7消防本部であった。関東地方では、50歳の男性を病院に搬送すると、先ほどまで待合室にいたことが判明。男性は「順番が来ずにイライラし、救急車で運ばれれば早まると思った」と語った。51消防本部で昨年1年間に救急車が出動した約232万件のうち、安易な要請も含めた軽症者の搬送は約117万件。厳しい財政事情から救急隊の増員が進まず、重症者への対応が遅れるなど支障も出ている。*******何も今に始まったことではないのだけれど、こういったデータなどで数値がはっきりと示されると「やはりそうか...」と妙に納得させられてしまうものなのだ。結論「世の中は非常識な人間で満ち溢れている」この救急車の一件はそのごく一例でしかないのだろう。・スーパーのレジで精算する前のお菓子を開けて子供に食べさせ、レジを素通りする母親その昔「オバタリアン」という漫画があって、その主人公のキャラクターのあつかましさや傲慢さが印象に残っているが、今あのようなデフォルメされたキャラクターは、世間一般では珍しくないのかもしれない。あれ以上に強烈で想像を絶するような、わがままな人間が増殖し始めている。「タブー」といった言葉の存在を知らず、何があってもただひたすら「我が道を行く」というポリシーに徹しているのである。すれば犯罪にもなりかねないようなことまで平然とやってのける。怖くない」的な集団の発想がこれに輪をかけて自体を悪化させているというのも、日本というムラ社会ではあり得ること。「みんなやってるじゃん。自分の非を棚に上げて、まず周りを責める。周囲に同化させてしまえば自分の問題は掠められてしまうと錯覚している。義務を果たさず権利だけを主張する若者が増えている。教育の現場でも同様だ。非常識人の常識...・周りを省みることなく、自分の都合さえよければ周りはどうでも構わないのである。・さまざまなものを自分独自の解釈で判断し、周りをそれに従わせようとする。・絶対的な価値観は自分の中にあり、他者を理解することにはあまり関心を持たない。・人の親切をおせっかいと受け止め、逆に構ってもらわないと不親切だととらえる。・自分の理屈にそぐわないことには積極的に逆ギレする。本来、人は社会的な動物であったはず。気配りや思いやり・ボランティア精神などを持って、日本人としての美徳にこだわった生き方ができるはずなのである。正しいことを正しいと教えるべき親や大人が十分に役割を果たしていないのもひとつの要因。日本にはあったはずの、この社会で大切なことを伝えるべき機能が、麻痺したか、崩壊してしまったかという問題もある。携帯電話やインターネットなどのコミュニケーション・ツールが進化したとしても、コミュニケーションをとる人間自身が退化してしまったのでは話しにならない。今、これらの言葉が風化しつつある。それらが死語とならぬことを願うばかりである。モンタナ州ドラモンダ~ルイス・クラーク州立公園モンタナ州でもキャンプ場には不自由しないが、公営と私営のキャンプ場でずいぶん勝手が異なるもの。ドラモンダの市営キャンプ場(ただの児童公園)はシャワーなしで5ドル(約650円)。日が暮れてから、蜂よりも大きな蚊が大群で出現する。体じゅう虫除けスプレーを塗りたくったにもかかわらず、次から次にあちこち刺されてなんとも悲惨な目に遭ってしまった。標高1500メートルを越えるとスキー場があちこちにあって、夏はキャンプもできるし、湖のあるところでは釣りやボート遊び、カヌーを楽しむ人も多い。アメリカ人は誰もがみな、余暇というものを有意義に活用しているものだ。フィリップスバーグでは、ローカル紙の女性新聞記者が、通勤途中にたまたまハイウェイ上を走る僕を見つけ、取材を申し込んできた。この辺りでは僕のようなツーリストはよほど珍しいに違いない。「イクスキューズ・ミー」のあとにまず彼女が僕に言った言葉が「そんなに荷物を積んでトレーニングでもしているの?」という予期せぬ質問だった。ロッキーの山岳地帯の夏は、かなり空気が乾燥していて紫外線も強烈である。のどはすぐカラカラになるし、ミラーのグラスをかけていても目がチカチカして涙が止まらない。日中の気温が25度を越えていても、朝夕は10度以下になることもしばしば。アナコンダのキャンプ場ビッグスカイRVパーク。ここは個人が経営する完全な私営キャンプ場だ。料金は14ドル(約1820円)でやや高めだが、シャワールームも広くきれいで、愛想のいい老夫婦が老後の暇つぶしにやっているという。ダウンタウンから少し外れただけなのに、キャンプ場の裏は高さ2、30メートルにも及ぶ赤茶色の岸壁がそびえたっている。おまけに木陰が全くないので太陽光線をまともに受けっぱなしだ。日没が8時ごろにやってくるまでテントの中はサウナ風呂状態。翌日は標高約1800メートルの大陸分水嶺を越えてルイス・クラーク州立公園のキャンプ場へ。途中、突風で砂嵐に巻き込まれ、泣くに泣けない後輪のパンク。雨は降るし雷は鳴るし、雨宿りする場所もなし。パンク修理を終えてキャンプ・インする頃には空は厚い雲に覆われ、真っ黒になっていた。風でテントが飛ばされないように、朝のロープで自転車時の幹の両方にテントの端をくくりつけた。大地を揺るがす雷鳴の轟き、テントをばたばた言わせる突風、テントの屋根を激しく叩きつける大粒の雨...。「経営者からのひとこと」から*******うまくいったら自分の実力のおかげ。失敗したら他人のせい。普通の人間ならそんな風に考えるものかも知れない。谷井社長の言葉で言えば、それは全くの逆なのだ。うまくいったら他人に対して感謝の気持ちを。失敗したら自分に対して反省の気持ちを。常に人に、物に、感謝できる生き方を実行することが大切なのである。コメント:4夾竹桃(キョウチクトウ)【夾竹桃】おだやかにたおやかに夾竹桃の白い花散る*******男子寮の周りで、たくさんの夾竹桃(キョウチクトウ)の白い花が、咲いている。咲いた花は、やがて花ごと落ちてゆく。桜のように花びら一枚一枚が散ることはない。5枚がそのままに一度に落ちてゆくのだ。5枚の花びらは、同じこの空間で、同じ時代に咲き、その運命をともにしている。男性的なその潔さと、人知れずそっと散ってゆく思い切りの良さが、さらにこの花を美しくしている。家を失い、家族を失い、生きる希望までをも失いかけている人々たちがいる。食べ物や飲み水も不足し、生活感というものがある日突然失われるという状況。身の毛もよだつほどのとてつもない恐怖感を覚える。何か食べたい、トイレに行きたい、眠りたいけどできない、そんな状況はフラストレーションやストレスを生み出す。血液の流れが悪くなり、度重なるショックを受けるごとに脈拍や血圧が上がってショック死や疲労死に至る。電気・ガス・水道がストップすると生活ができなくなる現代。川の水や井戸水を使い、まきを集めて焚き火をすることで暖を取り、その火で調理も済ませてしまう。火があることで元気づけられる。そんな時代も過去にはあったし、今もそんな生活を続けている民族はたくさんいるはず。文明に依存し続けるばかりの生活が本当に幸せかといわれれば、決してそんなことはないだろう。自然のままに暮らすのが本来の姿だということを、人はあることがきっかけで知るようになるかもしれない。文明人はストレスに弱い。人間は、自然災害と隣り合わせに暮らすのが当たり前だった。いろんなストレスに接していく中で抵抗力をつけていったはずだ。生命力を衰えさせないためにも、文明に極度に依存する生活はなるべくなら避けたい、と個人的には考えている。震災・水害で多くの尊い命が失われた。犠牲になった方々には心から冥福を祈りたい。災害から学ぶべきことは計り知れない。失われた命と引き換えに、我々文明人が得るべきものは何なのか、今一度推して知るべし、である。森永ミルクキャラメルチョコバーなるものを発見。5本をまとめ買いして、早速家で一本食べてみた。森永ミルクキャラメルのパッケージをあしらった製品であるのは一目瞭然。このキャラメルの成分含有率は25パーセント。オリジナルの商品のフレイヴァーそのままに、また別の製品というイメージが強い。クラッシュしたポップコーンと小麦パフ、チョコレートも入ってそれなりに楽しめた。この商品、5月27日に発売されて以来かなりの人気商品となり、現在品薄で、全国どこででも手に入るという状態ではなさそう。縮小し、その他の地区は販売を中止」と森永のサイトで書かれていた。Winwood*******千載一遇のチャンスに賭けること。それは、生きている内にしかできぬこと。ほんのわずかの一瞬にでも、幸運の女神が微笑む瞬間を逃さないこと。幸運の女神の微笑みに気づかなければ、チャンスはすべて水の泡。平々凡々な生き方が悪いというわけではない。今ある自分を変えたいと思うのなら、思い切った決断も必要なのだ。今目の前にある選択肢から何を選ぶかで自分の人生は決まる。それはある意味でギャンブル。当たりを引こうがはずれを引こうが、自分自身の問題だ。チャンスを生かすも殺すも自分次第。チャンスを生かすためには常に強気でいるべきなのだ。強烈なポジティヴ思考で、前進し続けるのだ。チャンスが来たと分かったらためらわずそれに賭けてみよう。悔いが残らぬように...。コメント:0父の日に思う【父の日に思う】やや肌寒い一日だった。1931年(昭和6年)生まれの父はまだ健在である。母も同じ年に生まれ、二人は28歳の年に結婚。29歳の年に自分が生まれた。当時としては晩婚だったようだ。父は定時制の高校でデザインの勉強をしながら、大阪の朝日新聞社に勤めていた。油絵や水彩画もやっていたし、写真にも凝っていた時期があった。俳句も数十年来ずっと続けて、「夢の白鳥」という句集を一冊出している。事務局長をやっていた。仕事では広告管理を担当していたが、レタリングの技術を生かして文字をデザインしたり、イラストやカットなども描いていた。書道の腕前も大したものだった。夜間の高校卒で、思うように出世もできず、いろんなしがらみもあったことだろうが、定年まで勤めて、今は年金と退職金で悠々自適に暮らしている。自分が幼いころに、夕食後、居間でテレビを見ていると、いつの間にかいびきをかいて眠っている父の姿がそこにはあった。仕事をするって大変なのだ...と子供心には思っていたが、今、自分がまさにそんな立場にいる。父はある意味でアウトドアマンだ。海の育ち(広島県福山市鞆の浦)で泳ぎも達者。山にもよく連れて行ってもらった。77歳の今も一人で山に出かけるし、自転車(ママチャリ)にのって50キロも走って帰ってきたり。車の免許がないのでたいていの場所へは自転車で出かけている。一時期は90キロ近くあった体重も現在は70キロ台。酒もよく飲んでいたが今は缶ビール一本程度にとどめている。そんな父のDNAを受け継いだ自分も、やはりさまざまな面で共通点があり、親子なのだと思わされる。父からいろんな才能をもらって、今後もまだその才能を磨いていかねばならないのだろう。父にどんな夢や野望があったのかは分からない。果たせぬ夢を、今もなお内に秘めているのかも知れない。5年前までは自分も「お父さん」と呼ばれる立場だった。明後日6月17日に12歳になる娘が名古屋にいる。単身赴任中に離婚して、5年来彼女には逢っていない。最後に逢ったのは小学校に上がる前のことだった。買ったばかりの真っ赤なランドセルを嬉しそうに眺めていたのを思い出す。来年には中学生になるのだ。「お父さん」と呼ばれていたあの頃...。時には、自分のことを思い出してくれているだろうか。13日、インターネットの掲示板に殺人を予告する書き込みをしたとして、大阪市福島区の大学4年の男子学生(21)から軽犯罪法違反(業務妨害)容疑で事情聴取した。同容疑で書類送検する方針。本当に実行しそうです」などと11回書き込み、若者が集まるファッションの街、アメリカ村(大阪市中央区)一帯に署員を配置させるなどして業務を妨害した疑い。10日午後、書き込みを見た女性が110番通報して発覚。学生は「家も学校も面白くなく、むしゃくしゃしていた。世間を騒がせたかった」などと供述しているという。*******注目されたいけど恥ずかしい。いつか世の中を見返してやりたい。思いつつも何もできない自分がいる。することは誰でもある。面白くないこともたくさんある。いった葛藤やストレス・ジレンマに打ち勝つことも生きる力。今の時代、問題となるべきことがたくさんある。それは...忍耐や我慢ということばが死語になりつつあること。正しいことを教えられる大人がいなくなったこと。人がみなあまりにも身勝手になってしまったこと。コミュニケーションがいろんなところで断たれてしまっているということ。コミュニケーションツールが急速に進化して、IT化はどんどん進んでいくのに、一方でそれを扱う人間が退化してしまっているということ。憤りを越えて、悲しみしか感じられない秋葉原の事件...またこれに便乗してあちこちで騒ぎを起こそうとしている人間がいるということ。世の中に認められたければボランティアでもやってみるといい。携帯電話やインターネットではなく、生身の人間と友達になればいい。自分のことを分かってもらえるように、ことばを、自分の口で語れるようになればいい。人の命の尊さを知るために、幼い内に死とは何かを知っておくのがいい。戦後の教育のさまざまなひずみが今問題となって表面化しつつある中、何が根本的な解決策となるのかは分からない。一教育者として今自分に何ができるのか、ひしひしと感じさせられる日々が続く。まもなく2008年も前半を終える。人間とは節目を大切にする動物なのだと思う。いった時間の節目があることで、我々は自分たちの生活にメリハリをつけることができるものなのかも知れない。他の動物は、腹が減れば食べ眠くなれば寝る、という自然の欲求に従って生活のリズムを作っている。人が一日24時間というリズムに基づいて行動するというのは、けじめをつけ、規律に従って生活を送ることで集団社会に適応しようとする習性があるからなのでだろう。1994年6月16日、アラスカ北極圏(北緯66度33分)を自転車で横断した記念日。sun)が、東から西に水平移動する。タイガとツンドラの原野が地平線の果てまで広がる荒涼とした世界で、一切時計を見ることのない生活をかつて自分は体験した。1日24時間というシステムが全く意味を持たない世界。時間に追われるようにして、毎日をあくせくと生きていた自分はいったい何をしていたのか、としばしば疑問に思ったものだ。腹が減れば食べ、眠くなれば寝るという単純明快な生活、生活をシンプルにすることで自分自身がピュア(純粋)な存在になっていくのを感じる。そこに存在するものは、もはや生活といった低い時限のレベルではなく、生命というレベルとしての“LIFE”だ。過去や未来という概念すら空虚なものに思え、今この一瞬だけに自分の生の時間が凝縮される。ひとつの生命体が生きようとするエネルギーは、そんな環境から生まれてくるのだ、とひとり納得したものだ。「時間は流れていかない、時間とは蓄積されるものだ。一人の旅人がその時悟った真実とは、いとも単純なことだった。時間や空間の広がりを考える時、この宇宙のどこかでその二つが交わる世界がある。そこには始まりや終わりもなく、過去も未来も、生も死もない。「今」という時間のみが全てを支配している。そんな世界が自分という宇宙の中にある、と僕は思う。自分という摩訶不思議な存在、宇宙という概念を持ち、宇宙という無限の空間を内に秘めている。Jr.時に心は目に見えないものを見る。(H.ジャクソン・ブラウン・ジュニア...アメリカの作家)*******物事の奥深くを見ることが時に求められる。見えなかったものが見えてくるもの。心眼を開いて、見えないものを観ること。相変わらず同じようなミスばかりして、そのたびに反省と後悔の連続。恥ずかしいことではあるが、年々愚かしくなっていくような気がしてならない。結局のところ、いくつになっても人は学ばねばならぬのだ。学び続けることが人生。生きることが学ぶこと。学びながら目に見えるものは変わっていく。学び続ける限り人は成長する。逆に、学ぶことを止めた時人は老いていく。若さとは無限の知識を求める情熱。飽くなき探究心の中にこそ青春は宿る。好奇心の眼で見つめることが、見えなかったものを見せてくれる。心の眼を開けば、生き方が変わる。生き方が変われば、おのずとものの見方も変わる。常に真実を見抜き、どんな場面でも正しいものの見方ができる人でありたい。コメント:2雨の日と月曜日は...【雨の日と月曜日は...】とある雨の日の午前5時、窓を開けどんよりと厚い雲に覆われた空をじっと見つめる。青空はどこにもなく、ただひんやりとした空気の中で、小粒の雨がしとしと降っている。JAPANの天気情報を見る。「午前・午後ともに降水確率100パーセント」6月という時期が時期だけに、天気図はまさに梅雨時のそれだった。弓なりになった梅雨前線は日本列島を覆うようにぴったり重なっている。僕は少しだけさめたコーヒーを一口飲んで、雨で少し濡れた朝刊を手に取り、ニュース記事に目をやった。旅のさなかに降る雨は決して気持ちのいいものではない。雷を伴う激しい雨だとなおさら困りものである。’91年夏、米ロッキー山脈北部のワイオミング州ではしばしばサンダーストーム(雷を伴う雨嵐)に悩まされた。原野の中にぽつぽつと牧場があるだけで、雨宿りのできるような民家も店もほとんど見当たらない。そんな中、目の前で空をまっぷたつに裂くような稲光が走る。数秒後に「バリバリバリ」という凄まじい轟音(ごうおん)が大地を揺るがすのだ。ウインドブレイカーを叩きつける痛いほどの雨。風雨が次第に激しくなり、前方10メートルも直視できないくらい。「どうか雷に打たれませんように...」そう願いながら恐る恐る嵐の中を走り抜け、次の町に入ろうとする頃ようやく雨は小降りになった。それから3年後の’94年のちょうど今頃、僕はアラスカ北極圏をめざして孤独な道をひたすらペダリングしつづけていた。「1週間の内8日は雨」と言われるくらい、6月の北極圏は冷たい雨が毎日のように降り続いた。したテントの中で目を覚まし、レインジャケットを羽織ってテントを出て、ガスストーヴで熱い紅茶を作るのが日課のひとつになっていた。雨続きの毎日だとどうも沈みがちな気分になってしまいそうだが、一杯の紅茶で冷えた体が少しずつ温まってくる、ただそれだけで何だか嬉しかった。ビスケットとドライフルーツを朝食に取りながら、濡れて重くなったテントをたたみ、パックされた荷物を全て自転車にセットしたらスタートだ。照りの暑い日よりも、こんなウェットな日のほうが実際には快適なのかも知れない。身の回りのものがベトベトになってしまうという点は避けられないことだけど......。ある晩のこと、寝返りを打つと耳元でチャプチャプという奇妙な音がして目を覚ました。テントの下(裏側)に水が溜まり、フロアの部分がまるでウォーターベッド状態。擦り減った生地の所々から水漏れが発生していた。何度もテント底面に防水スプレーをかけ、縫い目にはシーリング(目止め)をしたから大丈夫だとは思っていたが、寝袋の足元が濡れているのを見た瞬間、その期待は裏切られてしまった。本来、雨は降るのが当たり前なのだ。止まない雨も決してない。天候次第で気分が変わることもあるけれど、どしゃ降りの雨の中を走っていても嵐の中でキャンプを強いられても、自分がそんな雨の風景の一部に溶け込んでしまったかのような気持ちになればどうということはないのである。自然に同化するというのはひょっとしたらこういうことを言うのではないか、と僕はしばしばそう思った。down)...」とカーペンターズが歌ったが、本来、雨そのものが憂鬱(ゆううつ)で不快なものなのではなく、そんな風に感じてしまう自分が実はいろんなものをブルーな気持ちで見ているのかも知れない。ユキノシタ科の潅木(かんぼく)。学名hydrangea。梅雨時期には、がく片が青、紫、紫紅色に変わるため「七変化」とも呼ばれる。寮の裏山に咲いていた白い花...ベルのような美しい花が並んで行儀よく咲いている。馬酔木(あしび・あせび)にも似ていたが、インターネットの植物図鑑で調べたところ、葉の形と木の形状から「捩木」であることが分かった。幹がねじれていることからついた名前だろうが、もう少し可愛らしい名前をつけて欲しかった。きれいな花を咲かせているのに、幹がねじれているだけでそんな名前をつけられてしまったのか。美しくても性格が曲がっていては美人も台無し...そんな感覚だろう。野山の新緑に見せられて、朝走りながら携帯電話のカメラで目に付く花をパチリ。毎日いろんな花と出会い、その名前を覚えていく。偉大な自然界で、さまざまな色や形を持った花に出くわす喜び。花は大地の言葉、自然界からのメッセージ。ささやきにも似た言葉があれば、歌うように華麗な言葉もある。花があれば花を愛でる。世間でどんな凶悪な犯罪が起こったりしても、美しいものに素直に感動できる、そんな自分を大切にしたいものである。【追憶の甘い日々】70年代末から80年にかけてはさまざまなロックを聴いていた。オーストラリアからもたくさんのミュージシャンが登場してきた。メロディがシンプルで分かりやすく、バラードもなかなか素晴らしいものに恵まれていたように思う。リトル・リヴァー・バンドもお気に入りのバンドの一つだった。Bandコーラスの美しさもさることながら、聴いていて活力に満ちてくる一曲。Band*******ロックが元気だった頃、僕も若かった。あまりにも若すぎて世間のことなんてさっぱり分からず、ただ自由奔放に生きていた。それでも何とかやっていけた...そんな時代だ。あの頃の自分がいたから今の自分がある。心の中では今もあの10代の頃の情熱の炎が燃えている。自分の行く末に何が待っていても、後ずさりすることなく、まっすぐに立ち向かっていく。思い出の曲の数々を聴きながら、僕はそんな気持ちにさせられるのだった。「世の中がいやになった。人を殺すために秋葉原に来た。通り魔殺人鬼はそう語った。東京・秋葉原の電気街で日曜日の午後、赤信号を無視して突っ込んできたトラックに横断者がはねられ、降りてきた運転手に通行人がサバイバルナイフで次々と刺された。7人の死者が出て、20名あまりが負傷している。多くの人で賑わう日曜日の午後の東京秋葉原、たった一人の無法者のために、平和な街は地獄図と化した。思い通りにならない、不満だらけ...その原因を、自分自身ではなく世の中のせいにしようとする。自分自身を責めるのであれば、彼は自殺していたであろう。誰かれなしに人を殺すことで満足することが果たしてできるのだろうか。たまりたまった鬱憤(うっぷん)を晴らすにしても別の方法があったはず。本能や欲望を抑える術(すべ)を人は知っている。感情だけで生きていては、他人に対しても気を配れないわがまま人間で終わってしまう。日本人は「我慢」や「辛抱」「忍耐」と言われる美徳を誇りにしていた。西洋の個人主義が日本人の中に浸透していくにつれて、その美徳は徐々に薄れていってしまった。他者を認めることで自分を主張することは許されるだろう。「自分さえよければ他人がどうなろうと知ったことではない」という単なる利己主義では、世の中通用するわけがない。今の日本はそんな思想を持った人々(大人も子どもも)が確実に、着実に増えつつある。「和を以って貴しと為す(わをもってとうとしとなす)」1300年前の日本で、聖徳太子が説いたその教えは、今という時代だからこそ深い意味を持つのであろう。良いことをするのにためらうことはない。人のために何か自分にできることをすることを喜びとする。人が人として生きていくべき道を、自ら学び続けていかなければならないのだ。このようなニュースを見たり聞いたりするたびに、辛く悲しくおぞましい気持ちにさせられる。犠牲者の方々のご冥福をお祈りするとともに、こういった事件が二度と起こらないように、今一度ひとりひとりがどうすればいいのかを考えていくべきなのだと思う。人を殺すのに「誰でもいい」という理由はない。人を愛し慈しむのであるならば「誰でもいい」のかも知れない。誰もが、自分自身の命を、この世にたったひとつしかない命を与えられている。自他共に命の尊さを忘れることなく、その与えられた命に感謝しながら、一日一日の人生を大切に生きていこうと思うのである。Konno今野由梨(ダイアル・アップ・サービス代表取締役)*******簡単に開けられない扉...それは容易に実現できない夢や目標のようなものかも知れない。高校3年生を相手にしていて、「将来何をしていいのかさっぱり分からない」という者に多く出会う。いろんな体験をしてきていないために、自分に何ができて、どんなものに興味があるのかはっきりしないのだ。それゆえに、将来のことを考えるよりは、「今が楽しければ、今さえよければ...」といった刹那の快楽に走ってしまう傾向がある。今という時代しか生きられないのが私たちの宿命。100年しかこの世に存在できない私たちではあるのだが、そんな短い人生を価値あるものにするために、私たちは思考し、模索せねばならぬ運命にある。面倒なことは避けて通りたいというのは誰しも同じ。この世に与えられた命と魂を少しでもいいように、意義深いものにするために、今という時代を生きていかねばならない。簡単に開けられないからといって諦めてしまうのではなく、とことん開くまでノックするのもいい。時にはこじ開けなければならないシチュエーションだってありうるだろう。力ずくでも...とは言わない。その扉を開けるための方法を、じっくり時間をかけて学べばいいのだ。その学ぶための時間が、「人生」と呼ばれるものなのだ。扉の向こうで君を待っているのは何だろう。今の君のあり方次第で、扉の向こうにあるものは変化するかも知れない。今、君が選ぶすべてのものを、君自身が信じることだ。