高齢の知合いの脳を活性化させる買い物方法。小銭を出さずお札を出し始めたら要注意。年配の知合いを...2016.07.05未分類カヌー選手のドーピング問題。入れられた方にも責任あり。厳しいドーピング規制。何でも自分で作ってみる。定年退職した知合いの方。...2015.10.03アルファフェイバリット英和辞典第2版を読む。アルファフェイバリット英和辞典第2版を読む。clipboard~。今のようなヨモギが使われるようになった」とのことですが、そのような歴史的文献史料はありません。1676年に出版された『日次紀事(ひなみきじ)』という書物は京近辺の年中行事を記録したもので、かなり信用のできる書物です。それによれば、「母子倶(とも)に全きことを期す」、つまり「母子草を用いるのは、母子が共に健康であることを願うからである。最近では母子草に代わって蓬を用いる」と記されています。縁起が悪い云々という説は一般に流布していますが、根拠のない俗説なのです。PMコメントを頂きどうもありがとうございます。文献・根拠は示されていません。(くさもち)》https://japanknowledge.com/articles/kotobajapan/entry.html?entryid=3349では、《室町時代になると、今度は逆に「母子」を同じ臼と杵で搗く、と通じることが縁起がよくないと嫌われるようになってしまい、鼠麹草ではなく、蓬が代用されるようになった》とあり、後世=室町時代とされていますが、やはり文献上の根拠は示されていません。牧野富太郎の《一日一題》には《昔の草餅、今の草餅》の項目があり、http://www.aozora.gr.jp/cards/001266/files/46820_29303.html《しかしホウコグサは葉が小さい上に量も少なく、緑色も淡く別に香気もないから、この草を用いることは次第に廃れゆき、さらに野に沢山生えていて緑の色も深くかつよい香いのするヨモギ(艾ガイである、蓬と書くのは大間違いで蓬はけっしてヨモギではない)がこれに代わって登場したものである》とあり、草餅に使われる草が変化した理由が記されていますが、縁起うんぬんの記述はありません。『文徳実録もんどくじつろく』という書物の著者が、よい加減な作り話をその書物の中へ書いたので、それがもとでこの名がその時から生じた。母子草なんていう名はそれ以前には全くなかった]》とあります。昔の文献に書いているからといって「正しい」とは限らないということですね。学問的な研究においては、書物・ネット、人の証言など、すべての情報につき、比較参照しながら、真実を追い求めないといけないようです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。最近のコメント3月3日は草餅の節句。3月3日は草餅の節句。レオナルド・ダ・ビンチ作の「サルバトール・ムンディ」(救世主)。