真直ぐに張った糸も真ん中は下がっている。)しゃくし‐じょうぎ〔‐ヂヤウギ〕【×杓子定規】[名・形動]《曲がっている杓子を定規代わりにすること、正しくない定規ではかることの意から》すべてのことを一つの標準や規則に当てはめて処置しようとする、融通のきかないやり方や態度。是等の事柄から考えると、今朝のメッセージは、昨日の「個人と国家の罪業」との題名と関係が有り、物事の考え方と謂うか、学校の教育の在り方を、根本的に改革する必要が有り、其れが為されなければ、「御嚴・みいつ」や「御稜威・みいつ」の言葉が理解される様な思考の人間が誕生しないと言う事であり、「個人と国家の罪業」は途絶える事が無いと言う理・ことなのかも知れない。東に向けて舗装道路が通っており・・」「起きて、時計を見ると時刻は6時00分であり、時計の針は南北を差していた。・・」との事は、昨日の由香のビジョンの「・・実家の庭先から、竹藪を切り払って、真東に向けて新しい道路が出来ている映像が映し出されてきて、「水門」と書いて「みと」と呼ぶと告げられたとの事で、起きて時計を見ると、針が真っ直ぐで、6時丁度であったとの事である。・・」との事と、符合している。其れに、今朝の由香のビジョンは、由香が何処かの施設に居て、青年が2,3人、少年が20〜30人程居り「いたずらや虐めをしてはいけない」と、説いて居たとの事である。其の今朝の由香のビジョンも、新しい御世創造に必要な条件が、示されて来ているのであろう。其れに4月2日の文章の題は「完結」であるので、其れも昨日の「何も無い所から始める」との事と関係が有る。2019/4/2今朝のメッセージの映像は、明日が神武天皇の誕生日とされている事と関係が有るのか、今朝のメッセージは、私が35年間取り組まされて来た世界が完結した様な場面が映し出されて来た。今朝のメッセージの映像は、先ず、物事の存在が表記されている画面の最上段の左側に「2月15日」の日付が記されている場面が映し出されて来た。私は、其の月日は釈迦仏陀の命日である事を思った。其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「4時5分前」であった。其れから再び眠ると、白い鳥が深い緑の森の方に飛んで行く映像が映し出されて来て、其の白い鳥は羽根を広げたまま霧散して消えて行った。私は、其の白い鳥はイエスキリストの御魂と関係が有ると思った。今朝は、先ず、起された「4時5分前」の数字から、昨年の4月5日の文章を見てみると、次の様に短い物である。祭典が行われている事と関係が有る。其れに、昨日新しい元号が「令和」と決まったが、其の名前の持ち主に兵庫県明石の「仲西令和さん」80歳が居られて、其の令和(よしかず)さんの誕生日は「4月3日」である。其の兵庫県明石市は、東経135度で日本国の標準時と成っている場所でもある。経度135度では英国グリニッジ天文台を通るグリニッジ子午線(経度0度線)より9時間の時差があり、東経235度は9時間進んでいる。兵庫県淡路市を通り、和歌山市沖ノ島西端(友ヶ島灯台近傍)をかすめて太平洋に至る。其れに東経135度の線上を調べると、私が1985年7月2日に日本列島一週の旅を終えて、宿泊して日本列島が黄金色に輝いて浮上する映像を見せられた、京丹後市網野町に有る木津館は、其の線上付近に位置している。此の自分の肉体だけである」との言葉と関係が有り、人間は神仏の存在に頼ると言うか、依存心があっては成らないとの理・ことであり、其の依存心が有る間は「成仏・覚醒」する事は不可能であるので、「統尊・すめらのみこと・大君」の役割は果せないとの事なのであろう。此の大自然その物と答えなさい」と有る事と関係が有り、イエスの御霊も成仏して、自分の意念の世界に解け消えたとの事なのではないだろうか。此の文章から考えられる事は、昨日決定した新元号「令和」の言葉も天神(てんのはたらき)の意思が働いての事なのかも知れない。是等の意味からすると、△・神の御許に人々が集まり、神が告げれた言葉に拠って人々が和する・なごみ会う事で、未来世界が創造されると言う事なのかも知れない。今朝は、左上に釈迦牟尼世尊の命日である2月15日の日付が有った事と、イエスキリストの霊魂の自然の森に霧散して消えてしまったイメージから、霊界のプログラムが消化された事を感じたので、題を「完結」とした。其れは、私が此の世界に35年前飛び込んだ時に、「残り16年半しか無い」と告げられて来て、其れは神武天皇の兄弟が南九州を出発して、奈良・大和で政治を始める迄掛かった月日であるので、明日4月3日が、其の神武天皇の誕生日である事とも関係が有り、其の出来事が地球が持っている磁気・磁場と関係が有ると言う理・ことなのであろう。謂うと、私が屋久島の中心を通る東経130度30分の線上を、熊本県葦北で横切った時にカモ(神の電気信号)の反応が起きて、其の時間が「4時3分」であったからである。衆生一切我が子である」と謂っている事で、裏付けされている事に成る。何れにしても、明日4月3日から、何らかの事が開始されるのであろう。「完結」https://green.ap.teacup.com/20060818/4948.html此の文章の内容からすると、6時00分を示す長短の針の方向は、磁石の南北と関係が有り、其れは地球儀の位置を示す東経線と関係が有る。其れを考えると、由香の実家(稲田姫神社の門前)から真東に、新しい道路が通じていたとの事は、緯度線を意味している事に成る。我れが汝の弟子に生まれ変わって来る」と、伝えた事に関係が有り、其の二人の約束が、現実化する時が到来したとの事に成るのではないだろうか。2006/3/21・・私が、最初の旅で高野山に登ると、高野山寺の入り口で「穢れているので入るな」と告げられ、其の後、私は高野山には登ってはいない。我を超えず」と伝えて来た事が有る。其れで、弘法大師空海は恵果和尚から受け継いだ密教を、弟子に引き継ぐ事が出来ないので、脳が老化して御魂が痩せる前に断食して、肉体から意識を切り離して、弟子が現れるまで待っていた事が理解出来た。「ト部」http://star.ap.teacup.com/170606/819.html2010/11/2・・其の女神の言葉から、日蓮聖人だけではなく、弘法大師空海の意識も、同じ次元に繋がっていた事が判る。阿字の地帰る」と云っている。「阿字・あじ」とは「大日如来・マハーヴァイローチャナ」の事であり、空海は、其の阿字の地に帰った事を唄っている。我が汝の弟子に生まれ変わって来る」と、伝えた事に要因がある。其の、恵果和尚の言葉が、現実のモノと成っていれば、此処まで、人間社会が精神的行き詰っているのだから、弟子と師匠の間柄が、反対の立場で現れているのかも知れない。「日蓮と忌部族」http://green.ap.teacup.com/20060818/1716.html2018/4/22今朝のメッセージの映像は、先ず、大型バス二台に男性達が乗り込んで、人工林の間伐作業を行う場面が映し出されて来た。其れは、過密状態に成っている杉や檜の人工林の間伐を徹底的に行い、太陽光線が射す様に成った空間に、自然の木々が生えて来て、森林が自然の状態に還る為の作業である。其れに何故か、其の中には諏訪大社の御神木の様に、とても大きな真直ぐに伸び上がる「檜(ひのき・火の木・ファイヤーツリー)」が一本立っているのが映し出されて来た。其の作業をする人達には、同じ「海苔お握り」の弁当が配られていたので、全てを指揮する主催者が存在する事が理解されて来た。其の場所が長野県松本市に関係が有り、其れがキリストの救済と関係が有る事が示されて来た。次の映像には、二本の竹棒が映し出されて来て、其の二本の竹棒は、枝が2〜3段付いている上で切断されている物であり、大きさと高さがそっくり同じ物である事が映し出されて来た。其の竹棒が、何を意味している物であるかを考えると、私の姿と、もう一人の男性の姿が登場して、其の二人が、同じ状態に育っている事が理解されて来た。次に、葉書大の私の写真が重ねられている場面が映し出されて来て、其の一番上に有る写真は、神の光に満たされて、私が満面の笑顔で写っている写真であり、其れは、私の「卒業証明」に当たる物である事が、示されて来た。其処で意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「5時1分」であった。其れから再び眠ると、今度は私が、山からパイプで引いて来た水を、池に溜めて、鯉などの魚を飼っている場面が映し出されて来て、其れは、山岳の自然が元に還ったので、湧き水が復活して来た事を意味していた。今朝は先ず、起こされた時刻「5時1分」から、昨年の5月1日の文章を見ると、次の様に書いて有る。此の文章は、今朝のメッセージの映像で、私の満面の笑顔の写真が「卒業証明」である事が示されて来た事と関係が有る。われを超えず」と告げて来た弘法大師空海が、私と「同行二人」の修行旅を34年間続けて来た事が示されて来ており、其の時節因縁の様子が、節の有る竹として映し出されて来たのではないだろうか。其の様に考えると、今朝の映像で、私が山から引いて来た水を池に溜めて、鯉などの魚を飼っていた場面が、満濃池を造った弘法大師空海の行為を、示唆している事に成りそうである。其の弘法大師空海は、私の行動を34年間見守って来た存在であるので、私が此の世界を卒業すると謂う事は、弘法大師空海の意識(おもい)が叶ったと謂うか、晴れた事が、示されて来ているのではないだろうか。弘法大師空海の御霊が、是まで私に関わりを持って来たのは、和暦の3月21日であったが、新暦の4月22日に、関わりを現して来たのは、今回が初めてである。キリストの救済」との事が示されて来た事が関係有り、和暦では範囲が狭いので、イエスキリストが起因と成っている「西暦・キリスト暦・新暦」に救済のプログラムの月日が切り替わると言う事なのかも知れない。其れに「あすなろの樹・2017/11/20」の文章には、「・・江藤氏に其の人物の事を調べてくれる様に頼むと、・・・「まつもと」と言う名前の人物であるというものであった。」と書いて有るので、「檜・あすなろ・松本・キリスト・メシア」の言葉が、未来創造に関するヒントとして、松本市に関係が有ると言う事に成るのかも知れない。松本の「松」は、杉を含む「檜・あすなろ・さわら・かや・樅(もみ・クリスマスツリー)つが・いちい・セコイア」などが、全て毬果植物類である松目なので、世界中の森林・高山の植生環境を示唆しているのかも知れない。其の様に考えると、長野県は日本列島の背骨である日本アルプスが存在するので、今朝のメッセージの映像と関係が有り、水の保全に関して、森林の管理がもっとも大事である理・ことが、示されて来ているのかも知れない。其れは、「グリーンクラブ」のテーマにも、符号する世界である。今朝の映像に映し出されて来た、御神木の様な大きな檜(ファイヤーツリー)と、私が満面の笑顔で光に包まれて居る写真が卒業証明であるとの事を考えると、私は「翌檜・あすなろ・明日檜になろう」が、檜(ファイヤーツリー)に成った事が示されて来ており、「樅の木・クリスマスツリー」が「キリストの木」と呼ばれている事が関係が有るのかも知れない。其の様に考えると、松本が「救済」に関係が有るとの事も理解されて来る。「卒業証明」https://green.ap.teacup.com/20060818/4596.html今朝は、日本地図を広げて、由香の実家から真東が何処に成るのかを調べて居ると、大雨の情報が全国を報道されているので、「家は大丈夫ですか」と、様子を尋ねる電話が其の松本から掛かった。いま携帯電話を確認すると、電話が掛かった時刻は「8時3分」である。其の8時3分の数字は、私の両親が屋久島に上陸した8月3日の日付と同じであり、昔し屋久島の岳参りが行われた日が「8月3日」であった事とも符合している。其れ等の事を考えると、確かに、総合的な神(はたらき)が私の背後(虚空)で動いている事は、間違い無い様である。其れに、由香の実家の上には「真言宗」の寺院があり、その横に「櫛稲田姫・くしいなだひめ」が祭神である神社が有って、その神社の鳥居の下に実家が存在する事に関係が有り、其処から高野山に向かって新しい道路が通じているとの事は、弘法大師空海だけではなく、櫛稲田姫の夫である「須佐之男尊・すさのおのみこと」も関係している事にも成る。2008/6/3本日6月3日は、私が1984年6月4日(旧暦5月5日)に、此の神の世界に入って24年目の最後の日である。私は、昨夜から今朝に掛けて、非常に身体がだるい。其れに、耳鳴りも烈しく成っている。其の原因は、何かの転換が、起きているからだと思われる。「憑き物が落ちる」との言い方も有るが、其れとも違う感覚なのである。現在・いま来ている客人は、神社庁の会合に出席し、庁長や多くの宮司達とも顔を合わしているので、全国の宮司の「カルマ・業・背景」が、繋がって来ているのかもしれない。そんな状況の中で、私が昨夜見たビジョンは、白板が一枚現れて、其の白板には、写真の様な絵が、前面に何枚か描かれていた。其の絵を拭って全部消すと、新たに、新しい絵が白板の全面に現れて来た。其の絵は、白板に直接印刷されているらしく、幾等拭っても消えない物である事が解った。「椨川地区」と場所の指定が有って、「すずき」との名詞が告げられて来た。其の椨川地区とは、昨日の花崗岩のブロックの上位に当る部分で、角度は60度の方向で「寅・トラ」の方角に当り、椨川神社のご祭神は「須佐之男尊」である。其の椨川神社の祭神と、「すずき」の言葉と、新しく定着した画像との関係には、どう言う意味合いが有るのだろうか。鈴木とは、日本で一番多い人名だが、人間の姿が出て来なかったので、人名とは関係が無いのかもしれない。聞いた話に拠ると、伊勢神宮の境内を流れる「五十鈴川・いすゞかわ」の上流には、「鈴木・すずき」と言う名の木が500年置きに生え変わるとの話で、其の枝に実が着く事が、「ひえだ神社」の「日枝(ひえい・比叡・日吉)」の意味だとの事である。其れが真実の事ではなくても、其の話を聞いている私の記憶を使って、メッセージを送って来ているのかもしれない。其れが、「須佐之男尊」に関係が有り、新しく定着した画像に関係が有るとの事だろうか。須佐之男尊は、力の有る「大王」のイメージである。其れは、新しい大王が誕生して、新しい御世を治めるとの意味を、含んでいる様にも想える。500年毎に生え変わる「鈴木」の御神木は、世代交代の周期を意味しているとも、解釈が出来るのである。其の、世代交代に関して、三人の女神が登場する必要があるとの事ではないだろうか。今回行なわれる世代交代の御世とは、過去の画像が完全に消されて、新しき神の計画の画像が、焼き着けられる・印刷されるとの事なのかもしれない。以前に、本で見た事がある「冨士神界」の様子を描いた掛け軸の様な絵には、富士山の上空に三人の女神が立って居り、山の麓では儀式が行なわれている場面であった。其の絵に、描かれている場面の中央では、巫女が神懸りに成って舞っており、其の四方には「言音・はやし」を挙げる役割の人間が座って居る。舞う巫女が発する言霊を聴き取る男性が一人傍らに控え、其の儀式を見守る長老方が五名〜七名?、富士山を背景に、此方側を向いて座って居る様子が描かれていた。其の絵は、古代で行なわれていた儀式の模様を伝える為に、描かれた物であったのだろう。其の絵が示している事は、冨士山・御岳の背景には三人の女神が存在し、其の女神の意思に通じるのには、巫女の舞いと、言葉が発せられる装置が必要であるとの事である。其の状況から、正しい情報を汲み取るには、人生体験豊かな長老が五名以上、立ち会う必要があるとの事ではないだろうか。其の様子から連想されるのは、青森県に在る有名な太陽ストーン-サークルである。其の太陽ストーン-サークルは、ピラミッドであると云われている黒又山を背景にして造られている。私が、其のストーン-サークルで見たビジョンは、中央に立てられている立石の所に神官が立って居り、其の神官の周囲には、各部族の長老が、自分の住んで居る地域の石を持って円形に集まり、神のお告げが降るのを見守っている光景であった。其れ等の、古代の儀式の様子を参考にして考えると、其の頃起きたであろう現象が、今起きようとしているのではないだろうか。其の様に考えれば、私に、是まで起きた様々な現象も理解出来るし、是からどの様な行動を起こせば良いのかのイメージも湧いて来る。「定着した画像」https://green.ap.teacup.com/20060818/770.html本日8月28日は、私が平成3年8月28日に福岡緑進協会の代表である「白土宏」氏に初めて大分県日田市の「切り株山」で出会った日である。こと」という言葉を受け取った。神の図り事が、我々の住む現実世界に定着する事に成った様である。話し合い、4月29日に蜂起する事を決定した。「白土宏氏」は、現在69歳であり、一生を天下国家の為に捧げてきた方である。私が、其の白土氏に初めて出会ったのは、平成3年8月28日に大分県日田市で行われた会合の席であった。