今,こんな教育が必要なんだ,と言って「売りモノ」を提示する。はい,これを買って読めば,こうなる。いう本が精神安定剤代わりになる教員はいるでしょう。読んでも意味がわからないか,思い通りにならない教員が普通でしょう。教育の場合,実際のコミュニケーションに占める「文字」や「言葉」の割合は,とても小さかったりします。当たり前のことをいちいち言葉で言うロボットのような教員に子どもはついてこないのです。硬直化した学校制度と頭の固い管理職のせいで「学校がつまらない」「子どもに愛情がわかない」なんていう人,それは,制度や他人のせいではありません。あなたの問題です・・・ってどっかのポスターにありましたね。繰り返しますが,数十年後の話は,だれにもわかりません。相手はすでにこの世にいません。数十年後まで覚えていて「あれ?おかしいな?」と思うような人もいないでしょう。45分ごとに楽園ごっこをしている子どもたちが,幸せになれないわけではないのです。45分ずっとノートに落書きをしている子どもが,優れたアーチストになる可能性もあるのです。いう「願い」があらゆるものを逸脱・超越していく図式は,全く戦時中の軍部そっくりです。革命運動真っ盛りの「同志」集団そっくりです。「言ったモノ勝ち」です。ヒトラーの演説とセットで視聴してみたらいかがでしょう。この手の教員が近くにいると,恐らく周囲はものすごいストレスを感じるでしょう。飲んで憂さ晴らし,の繰り返し。私は子どもと教員が気の毒でなりません。冷静に周囲から眺めてみれば,1人を救うために他が全滅するような事態も起こりうるでしょう。再度大きな震災があったときなどは,目も当てられない状況になるかもしれません。,「一人も見捨ててはいけない」のですからね。ドラマとしては,その方が心を打つのでよいのかもしれません。(0)「一人も見捨てない」は罪な要求である「一人も見捨てない」という教師から子どもへの要求を,子どもはどう受け止めるべきなのだろうか。従わない,という選択肢をとったら,「弱い立場の人間を見捨てることは,よいことか?」などといじわるな質問をされる。「お前は道徳的に問題のある人間だ」とレッテルを貼られてしまう。強制されるしかない言葉となる。「見捨てられてきた側」からすると,「一人も(自分も)見捨てられない」という状況は喜ばしいものだろうか。いう体験をしたことがある私は,必ずしもありがたいものとは言えないと考える。いわゆる「ありがた迷惑」な状況がたくさん生まれるから。授業でわからないところがあると,よってたかって「教え」にくる。できない子どもを「見捨ててはいけない」のだから。「親切」にされて,「それでもわからない」のだが,「わからない」とは言いにくい状況になり,つい「わかった」と言ってしまう。テストのときに,ウソをついていたことがいちいちばれてしまう。「一人も見捨てない」という要求の問題を子どもにする教師の立場から考えてみる。「子どもの扱い」が上手い教師なら,「一人も見捨てない」ことへの不満を封じ込めることが可能かもしれないが,「優秀な教師」=「子どもを騙すのが上手な教師」という評価が定着しそうでおそろしい。外国人の割合が高い一部の学校に限らず,「一人も見捨てない」という「強い」使命を小学生に課すのは,非常に重い要求であると言わざるを得ない。思い浮かべられるのは,戦時中の「玉砕」である。以前も「一人も見捨てない」という方針は「全滅」につながる危険な思想である,という趣旨のことを,震災における避難行動を例に強く訴えたが,今回は「大人の勝手な理屈への服従」という点から,益よりも害があることを述べておきたい。実際の授業では,「7・5・3(小中高での満足に学修を終えた児童生徒の割合)」と言われるように,決してすべての子どもが「最低限」の知識・技能すら習得できないまま,はじかれることのないエスカレーターに乗って進級していく。日本が「落第あり」に舵を切るのは,相当に無理があることだろう。不登校などによって学習ができず,学力がつかない子どもを「進級させるのが気の毒」と考える欧米と違って,「進級させないなんて可哀想」「進級させないなんて,あり得ない」と考える日本の溝は簡単には埋まるまい。現状としては,日本の大人は明らかに子どもを「見捨てている」のである。授業を「優秀な子どもに教えさせる」という方針は,「子どもに見捨てさせる」という責任転嫁にすぎない。学力の定着という,教師が実現できない問題をうやむやにしたまま,子どもたちにはひたすら「一人も見捨てるな」と要求するような大人が近くに居続けることは,結局は大人になれば無責任がまかり通る世の中にしてよいということを教えているようなものである。私有財産制の廃止など,共産主義思想として植え付けることを宣言しているというのなら,とてもわかりやすい。悲観的な私は,「実験」の結果を知るのは決して「楽しい」ことではないが,「過去の失敗をすべて理解した上で実践しても,なぜ失敗し続けるのか」という理由をしっかり認識してもらうことは,大事なことだろう。(0)列で並ぶこと自体が好きな?日本人あけましておめでとうございます。新年にも書きたいことがいくつもあったのですが,ネタ的に少しふさわしくないかなと考えて,結局「列」の話になりました。「列に並ぶ」という言葉を聞いて,思い浮かぶものを考えてもらうと,小さい子ならディズニーランド,一定の年齢を超えると有名な店の順番待ちといったところが上位に来るでしょうか。今年も当たり前のように,福袋を買うための長い行列ができています。日本以外で似たような光景が見られる国は,どのくらいあるのでしょう。いつまで日本人は「蟻」のような習性を持ち続けるのでしょうか。以前も書いたことがある内容ですが,ある万博で,私は友達と一緒に列に並ばずにすいすいと展示場に入れるという経験をしました。時代が時代だからでしょうか。その友達とは,万博に協力している企業の経営者に近い人の子どもでした。障害者優先レーンを通って,2時間,3時間待ちの人たちとは別に,展示を楽しめたのです。人間は,一度そういう「優先権」を体験すると,「おいしさ」に慣れるというか,「つらさ」に耐えきれなくなるものでしょうか。,「感動」というものも,失われていく傾向にあるのでしょうか。万博会場では,罪悪感もありましたが,展示が特に素晴しかったという印象もありませんでした。何かにじっと耐えて,耐えさえすれば必ず手にすることができるような経験を,多くの人は大切にしてきたと思います。これからは,待っているだけでどうにかなる,という社会ではなくなっていくように思います。それでも日本人は待つことが可能なのか。それとも,列に割り込むのが当然という人たちが増えるのか。学校現場にいて,年配の人たちが抱いている危惧は,わからないでもありません。,「道徳の教科化」という方針も,全く理解できないわけではないのです。考えるだけで,そんなことをしても未来に何の保証も得られないことはわかるはずです。「美徳」と「愚鈍」の差が,行動をただ美化したい人,自己満足したい人,人に強制させたい人にとっては,ほとんどゼロに近いということを忘れてはいけません。黙ってセンセイの話を聞き,センセイが想定する答えを気に入られるように答えてきた人間が,どうなっているか,わからない人はいないでしょう。(0)遠慮しないで情報を提供しろ!~いじめを見逃す環境との戦い学校によっては,闇雲に定時一斉(よりはたいてい1時間から2時間くらい後に設定されると思うが)退出を推進しようとしているところがあるのではないか。放課後の活動がほとんどない小学校ではやりやすく,中学校も極小規模で部活動がほとんどさかんでない学校ではやりやすい。組合の組織率が低下し続けている今,勤務時間の短さを競い合う時代が来るとは思ってもみなかった。困っている先生方にメッセージを送るとしたら,・・・。持ち帰り仕事にさせられる場合は,すぐに不服を直接伝えるより,合計何時間分の自宅勤務をさせられたか,累計をしっかりとって,1か月とか2か月「たまった」状態で「発表」することをお薦めしたい。ためたり,なかったことにしたりではいけない仕事が教師にはある。それは「いじめ」への対応である。気になった点があれば,「いじめる側」はもちろん,「いじめられる側」の子どもから,さらにはそれぞれの生徒と親しい子どもから,しっかりと聞き取りを行って,対応を「組織」で(たいていは学年で,重いものや他学年にまたがっている場合はいじめ対策委員会等で)協議する必要がある。冒頭のような環境の学校にいる少し消極的な教員が陥りがちな課題がある。「本人からの訴えがないんだから,いいか,見なかったことにしよう」この瞬間に,「自殺」への一直線のルートが確立してしまうケースもあるだろう。「忙しい」「忙しい」と言っている割に,たいして仕事もせず,さっさと帰宅してしまう教員が多い組織に対して,「憶測や思い込みにすぎないかもしれないこと」について,先生方の対応について協議してもらうことをお願いするにはけっこうな勇気がいる。嫌われる勇気が必要な行動である。下手をしたら,教員である自分自身が組織から「いじめ」を受けることになるかもしれない。そんなのは嫌だ・・・。いじめられているかもしれない子どもに寄り添おうとしない教員の構図は,実は教員の組織内にしっかりできあがっていたりする。それが学校が信頼されない大きな理由の一つである。「働き方改革」と「いじめ対策」をどうしたら両立できるか。「いじめ」を早期に発見し,聞き取りや指導をすぐに行う。子どもたちは,教師集団の機動力の高さを実感したとたんに,「より気づかれにくくやる」という方向へ舵を切るかもしれないが,そこはベテランの力の見せ所である。ベテランがいない?育たない?そんなことを言っていると,「いじめ被害」の恐怖心から,親も子どもを学校に通わせなくなってしまう。学校にも,「不審者判別防犯カメラ」が設置される日が来るのだろうか。カメラが常時監視するのは,生徒たちである。心拍数が上がったりした生徒はその都度「履歴」に氏名が重ねられていき,「呼び出し」を受けることになる。規定が,>教育は,不当な支配に服することなく,国民全体に対し直接に責任を負つて行われるべきものである。(改正前の教育基本法第10条)から,>教育は,不当な支配に服することなく,この法律及び他の法律の定めるところにより行われるべきものであり,・・・へと書き換えられている。2項には,>国は,全国的な教育の機会均等と教育水準の維持向上を図るため,教育に関する施策を総合的に策定し,実施しなければならない。とあるため,現在実施中の全国学力調査は,旭川学力テスト事件のときよりも,さらに「合法」らしさが増している。授業を行わず,「調査」=テストによって「教育水準の維持向上が図れる」という発想の裏には,「自治体ごとに競争させて,テスト対策を頑張らせる」という意図が見えるわけだが,学校の教育課程に「調査」の日を位置付けなければならないことは,「不当」とまでは言えないかもしれないが,立派な「支配」になっていることには間違いがない。旭川学力テストの判決文を読むと,いいことも書いてある。>子どもの教育が、教師と子どもとの間の直接の人格的接触を通じ、子どもの性に応じて弾力的に行われなければならず、そこに教師の自由な創意と工夫の余地が要請されることは原判決の説くとおりである>また、教基法が前述のように戦前における教育に対する過度の国家的介入、統制に対する反省から生まれたものであることに照らせば、同法一〇条が教育に対する権力的介入、特に行政権力によるそれを警戒し、これに対して抑制的態度を表明したものと解することは、それなりの合理性を有するあれ?と思うかもしれない。それでは「違法」なのでは?と。>けれども、このことから、教育内容に対する行政の権力的介入が一切排除されているものであるとの結論を導き出すことは、早計である。さきにも述べたように、憲法上、国は、適切な教育政策を樹立、実施する権能を有し、国会は、国の立法機関として、教育の内容及び方法についても、法律により、直接に又は行政機関に授権して必要かつ合理的な規制を施す権限を有するのみならず、子どもの利益のため又は子どもの成長に対する社会公共の利益のためにそのような規制を施すことが要請される場合もありうるのであり、国会が教基法においてこのような権限の行使を自己限定したものと解すべき根拠はない。(以上の判決文は,裁判所のHPの判例文より引用)改正前の教育基本法でも,「不当な支配と言われない程度の介入はいくらでも行える」という解釈で,「国民全体への責任」としてしまうと,反対意見を言う人間がたくさん出てきてしまうためか,改正教育基本法では「法律次第でいくらでもふくらませることができる」状態にした,ということだろうか。(0)五輪ボランティアの数字を見て「奉仕活動」というカリキュラムがあると,「奉仕」するのは「強制」になる可能性がありますね。,「奉仕活動」って名前の授業で,「奉仕」しないとは何事だ!と怒られてしまうので。昔から,そういう「報師活動」はありましたよね。都立高校でボランティア応募の強制か?という疑いがあった件で,学校側は否定していたようですが,もしかしたら学校別の応募者数が公表され,管理職の評価に反映される,という情報でも流れたのか?と勝手に想像していたりもしました。特筆すべきとして挙げられているのは,外国籍の方が4割近くも占めているということ。「私の国では,学校で英語を何年学んでも,話せるようにはならないんですよ」ということを世界に知らしめた感じです。こんな数字のおかげで,また学校の授業が「英会話教室」になってしまうおそれがあります。人に合わせてモノを考えて話せるようになるためには,相当な時間が必要だと思います。週4時間のペースで勉強したところで,忘れていく子はどんどん忘れてしまうでしょう。皆さんとにかく気をつけてほしいものです。来年の真夏に,一度,模擬演習をしてみて下さい。いうプログラムになっているでしょうか。無理そうなら,すぐに辞退しましょう。(0)生徒との対話の中から自然に目標達成へのルートをつくる授業の話がまともにできる人が少なくなっているかと思いきや,先日参観に来ていただいた教職大学院の方々から,ご丁寧な礼状をいただいて,その内容を読んで嬉しくなった。授業づくりのヒントを様々な教科から学ぼうとされている,数学の方からのコメントが特に新鮮だった。目をつけていただいたのが,「生徒との自然な(わざとらしくない)やりとりの中から,目標達成への道筋をつくり,引っ張り上げる」という「技」だった。授業を長年して,参観者からのコメントをうかがっていると,こちらが意図して行っていること,意図せず行っていることが,あまり当たり前ではないという事実を思い知らされることがある。社会科の授業では,授業の主題をいきなり板書するパターンと,後出しにするパターンがある。どんなときに先に提示して,提示しないときと,どんな条件が異なるのか。いう話ができる人とのかかわりは楽しい。何の脈絡もなく,「やることに決まっているから」という理由でいきなり課題を提示され,教師による少しの説明の後,できる生徒を頼りに学習を丸投げされるような授業を続けて受けたりすると,実験室の犬のような子どもができあがるに違いない。(0)南青山に似た環境の公立学校は,頑張った。児童相談所を南青山につくってほしくない。南青山のイメージが崩れる。いう「住民」(本当の住民かどうかは,確かめようがない)の声を「説明会」の映像で直接耳にすることができた。南青山のイメージを崩そうとしているのは,だれなのか,という話でもある。火葬場とか葬儀場,ゴミ処理施設といったものに限らず,保育園や公園ですら,反対の対象となる。児童相談所の場合は,その間くらいに位置する「嫌われる施設」なのだろう。慌てて政府や文科省は,「道徳教育に力を入れなければ」「高校の必修・公共でしっかり教えなければ」と思い始める。学校で本音を封じ込めたところで,当事者の「住民」となった瞬間に,今まで学んだことがチャラになる,といったことにだれも責任をとらずにすむのだから,やれることはやるという行動パターンになるだろう。南青山とは全く別の環境だが,同じように住民から総スカンをくらっていた学校があった。そこは,人口が増えすぎたので,都営住宅をつぶしてまで,学校をつくらなければならない,というところだった。新設された学校に集まってきたのは,異なる制服を身にまとった「追放者」たちだった。ここでの「追放者」とは,自分の意思で転校したわけではなく,もといた学校から「追い出された」生徒たちのことを言っている。当然のように学校は開校当初から荒れ続け,生活指導の事件のときに,学校の全景が空撮で新聞に載ったこともあるという。役所や教育委員会からも「絶対に荒れはおさまらない」とされたところだった。そんな学校でも,時間はかかったが,「ここを卒業できてよかった」と思う子どもが増えていった。「開かれた学校づくり」は,新しい学習指導要領で始まったものではない。大昔から学校には協力者がたくさんいた。地元の自治会からなにから,すべての人々が応援したくなる学校をつくったのは,子どもたちである。児童相談所の場合は,学校とは逆で,むしろ「閉ざされた施設」という性格をもつ。南青山の場合は,とても「適した立地」だと思うのは私だけだろうか。地域住民に協力を求められることはまずないだろう。児童相談所を抜け出した子どもに,盗みに入られたりするのが嫌だ,とでも思って反対しているのだろうか。街頭インタビューでは,これも住民かどうかわからないが,数が足りずに困っており,社会には必要な施設であるから,むしろ南青山に建設されることを誇りに思わなければならない,という声もあった。(0)偶然の重なりと緻密な演出~インスタレーションから受けた刺激ネタバレを避けるために,どこのどのような美術館であるかは伏せておくことにする。ある施設を見学する目的で,その美術館を訪れたのは昨日のこと。特別な趣向の企画展が開かれており,私は多くのことを学ぶこととなった。日常の中で,いかに多くの大切な変化を見落としてきたか。施設の方に関心があった私は,せっかくの美術展示のいいところを見落としたまま,その場を去りかけていた。空間にただならぬ「気配」を感じることはできたものの,「仕掛け」には気づかなかった。そこへある仕掛けを管理されている方に声をかけていただき,「その瞬間」を待ち,見届けることができた。作品が,1日,1日,変化する。2か月後,3か月後には,どうなっているのだろう。そんな期待をもって,再び美術館を訪れる人のための割引制度が用意されている。古寺めぐりには興味があっても,美術館めぐりを趣味とした経験がない私にとって,今回の企画展はとてもよい刺激となった。今,私はとても苦しい立場にある。「あり得ないことが起こる」といった経験を立て続けにしている私にとって,もはや悪夢から抜け出す方法は一つしかないとあきらめかけている。出口のない迷いの感覚に,完全に疲弊している。2005年から続けているこのブログの終着点が見えてきたようだ。無限の可能性を子どもには期待できるのだが,大人はダメなのだ。子どもに夢を持たせることができないとあきらめるようなことになったら,教師などやっている資格もなくなる。子どもたちには多くの期待を寄せることができている。病院にたとえれば,学校は無数の子どもの死体を作り続けていることになる。重病で苦しんでいる子どもが放置されているか,さらに虐待を受けている。死ぬべき人間が生き存え,生きるべき人間が死んでいく。美術館で落ちてくる桜の花びらに感じたのは,果てしない後悔の念であった。今日は,優れたリーダーシップでメンバーをまとめている校長先生に招かれて,「授業づくり」の研究成果を発表することができた。参加された先生方の表情は,真剣そのものだった。私は「中央」の人間の扱いを受けていたが,正直申し上げて私は「中央」を見限った人間である。その経緯も簡単に申し上げた。理由が具体的であるので,相当説得力は高かったようだ。反旗を翻すか,もう少し様子を見るか。これから起こることを,すべて偶然の産物であるかのように思わせるための緻密な演出が必要となる。インスタレーションからもらったアイデアを生かしたい。2017.08.01観点別評価の「C」とは,「努力を要する」という意味で,評定の「1」とは,「一層の努力を要する」という意味です。2016.11.01「同志」とは,共通の敵と戦う仲間のこと。革命集団がもたらす災い。2016.10.30大川小の教師たちを非難することは簡単。自分たちも同じことをしているかもしれないという自覚をもつべき。雲のうえに頂をもつ高山を登ろうとするのに、その山相のすさまじさに圧倒され、おじけづいていては何もはじまらない。最初の一歩を踏み出さねば、山頂は近づいてこない。「楽毅」第四巻よりみごとなものだ。斂(おさ)めるところは斂め、棄てるところは棄てている。楽氏が棄てたところに、われわれの生きる道がある。「楽毅」第四巻より去ってゆく千里の馬を追っても、とても追いつかぬぞ。千里の馬の尾をつかむには、その脚が停まったときしかない「楽毅」第四巻より・・・つくづく人のふしぎさを感じた。道を歩く者は、足もとの石をたしかめようとしないということである。千里のかなたを照らす宝石がころがっていても、気がつかない。それほどの名宝は深山幽谷に踏みこまなければ得られないとおもいこんでいる。「楽毅」第三巻よりこの城をもっとたやすく落とすべきであった。たやすく得たものは、たやすく手放せる。「楽毅」第二巻よりなにかを信じつづけることはむずかしい。それより、信じつづけたことをやめるほうが、さらにむずかしい。「楽毅」第二巻よりからだで、皮膚で、感じるところに自身をおくことをせず、頭で判断したことに自身を縛りつけておくのは、賢明ではなく、むしろ怠慢なのではないか「楽毅」第二巻よりこうする、ああする、といちいち目的と行動とを配下におしえつづけてゆけば、配下はただ命令を待つだけで、思考をしなくなる。この四人はいつなんどき多数の兵を指揮することになるかもしれず、そのときにそなえて自立した思考力をもつ必要がある。「楽毅」第二巻より人は自分の存在を最小にすることによって最大を得ることができる「楽毅」第三巻より勇と智とをあわせもっている者は、攻めるときよりも退くときに、なにかをなすときより、なにもなさないときに、その良質をあらわす「楽毅」第二巻より。