外部リンク生涯[編集]生まれははっきりしないが、スペインかアレクサンドリアのどちらかと思われる。弟子で、アウグストゥスの解放奴隷。アウグストゥスによってパラティーノの図書館長に任命されたという。年老いてから貧窮に陥ったともあり、これについては歴史家のクロディウス・リキヌスも同じことを書いている。作品[編集]ヒュギーヌスは多作家であった。ウェルギリウスの詩についての注釈、農業・養蜂に関する論文と多岐にわたるが、それらはすべて失われている。ヒュギーヌスの名前で現存しているのは、『神話集』と『天文詩』の二つで、おそらく、ヒュギーヌスの神話論を略記した学校の覚え書きと思われる。これらの作者のヒュギーヌスとガイウス・ユリウス・ヒュギーヌスは別人だという説もある[1]。神話と天界の系譜についての話が短く、そっけなく、そして粗雑に語られている。(無教養な若さ、半端な知識、愚か)[2]」と特徴づけた。この学生[3]の編集物は両アントニヌス時代(138年-180年)[4]の教育を受けたローマ人なら誰でもギリシア神話を知るべきと期待されていたので、ぞんざいな形式で、最低のことだけ書いたものかも知れない。神話の微妙に内容の違う多くのバージョンが失われている現在、『神話集』は貴重な文献である。修道院に残っていた[5]。不注意かつ無批判的に書き写した。15世紀と16世紀、印刷の課程で写本は印刷所でばらばらにされ、生き残ったのはたった2つの断片だけだった。1つは1864年にレーゲンスブルクで、もう1つは1942年にミュンヘンで発見された。両方ともミュンヘンで保存されている[6]。バチカン図書館にも15世紀まで遡る不完全なテキストがある。カシオペヤ座とアンドロメダ座。星座の星々の一覧だが、主に語られていることは星座にまつわる神話である。主として、エラトステネス作とされる『カタステリスモイ』を基にしている。両方の作品とも要約である。スタイル、ラテン語の能力のレベル、初歩的な間違い(とくにギリシャ語の翻訳)は、ガイウス・ユリウス・ヒュギーヌスのような著名な学者の作品とは思えず、別人説の根拠となっている。リウィウスの歴史の大部分など値段もつけられない消えてなくなった財宝を与えられた幸運の一方で、この学生の勉強は研究者の努力の精神的な糧となるべく存在する」。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。