」と云われたのである。私が、神の世界に入ったのは昭和59年(1984)6月4日(旧暦5月5日)である。其れから17年目の、第1日目の出来事であった。その日、6月5日には、8時40分に、福島県船引町を震源とする地震が起きている。私も東京では身動き出来なく成って居たので、その白土宏氏言葉に従う事にし、6月16日に東京を後にした。6月25日に、九州で為すべき事を終えると、種子島で地震が起きた。「天地根元の霊處」に入った時間に、伊豆の三宅島の地震が始まったのである。訪ねた時には、長野県の大瀧川が崩れた現象も有る。私の動きと、地球の動きである地震は、緊密に連動している。私を動かしているのは、大地の女神「ガイア」なのだろうか。私が、1984年に神懸かりに成った時に、私の守護霊である龍神は、左の掌に地球を載せていた。その地球は、私の頭となり、私の体は龍神が巻き着いている姿に成っているビジョンを見せられたのである。其の龍神は、銀色の大きな龍で、白山を中心にして地球を動き回っている「白山大権現」の化身である白龍である。白山の龍神と言うのは、曹洞宗永平寺の開山「道元禅師」の守護神「菊理姫」であり、古事記では、白山菊理姫は「伊邪那岐命・いざなぎのみこと」と「伊邪那美命・いざなみのみこと」の結び役をしたとある。「白山菊理姫」は、この世の「結び」を司っている様である。「菊」の「理」とは16方位を表している。天皇家の働きは、この16方位の「菊花紋」の中心に在る事が役目である。それは、2666年前に動いた神武天皇に始まり、これまで続いて来た一つのサイクルは、次の「2666年(666×4)」へ移行しようとしている。其れが、「治しめす」と謂う事なのである。「治・ジ」という漢字が、どうして政治に使われているのか。ろしめし」https://star.ap.teacup.com/170606/453.html此の「第一次治ろしめし」の言葉からすると、「第二次治ろしめし」が始まるとの事なのかも知れない。何も無い所から1・8・27昨夜は一眠りすると目覚めてしまったので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「11時55分・0(12)時5分前」であった。其れから再び眠ると、庭木の枝に自分で餌を摂る事が出来る様に成った雛を残して、母鳥が何処かに飛び去って行く場面が映し出されて来た。次は、私が現在の洋服を着たまま泳いで居り、海中から海岸の岩場の間を抜けて、陸地に這い上がる場面が映し出されて来た。不思議な事に、岸に上がって自分の服や手帳・財布を見ると、何も濡れていないのである。次に、姿が見えない男性が守護に付いている若者を、私が案内して、屋久島の山岳地帯を歩いて居ると、其の若者が途中で、行き先と言うか、目的を度々変更するので、何時まで経っても、麓に在る村に下りる事が出来ない場面が映し出されて来た。次に、明るい世界に、中国地方(山口付近)の絵地図が画面一杯に大きく映し出されて来て、何処かに、拠点と成る六角形の石の土台を、据付けなければ成らない事が示されて来た。其処で、耳元で赤家蚊の羽音が聞こえるので、意識が目覚め照明を点けて時計を見ると、時刻は「3時13分」であった。其れから再び眠ると、今度は40〜50人が一緒に昼食を摂る準備が整っている会場の存在が映し出されて来て、私も其の会場の席に着こうかという所で、芳我美光氏らしき男性が、私に「会わせたい人が居る」と謂うので、私はTシャツの上に長袖シャツの腕を通しながら付いて行った。目的地の建物に到着すると、其の相手である40歳位の女性が二人の女性部下を伴って、何処かに出かける為に、建物から外に出て来るところであった。其れで、芳我氏が来訪の目的を告げると、其の女性は部下の二人に「先に行ってて」と謂って、事務所の中に引き返した。其の事務所は、薬品の配達・営業をする会社である事が判った。其処で、また赤家蚊の羽音が聞こえるので、照明を点けて時計を見ると、時刻は「5時26分」であった。今朝起きた・起こされた時刻は8時8分であり、其れからPCを立ち上げると、「何も無い所から」との言葉が一言告げられて来たので、其れを題名とした。今朝起こされた時刻「3時13分」「5時26分」「8時8分」の数字から、今年の3月13日・5月26日・8月8日の文章を視て見ると、次の様に書いて有る。2019/3/13本日3月13日は、私が阿蘇の「日宮幣立神宮」に初参拝してから丸31年と成る日である。今朝のメッセージの映像は、一晩中色んな鳥が登場して、途中で「3月27日」の日付が示されて来た。最後に、トラックの荷台に、錆びた鉄製の鳥像の羽根や足の部分が分解されて、廃棄する為に、山積みに成っている場面が映し出されて来た。其れから「処理を急げ」との言葉が一言告げられて来たので、起きて時計を見ると時刻は7時11分であった。今朝は先ず、PCを立ち上げて起こされた時刻7時11分から、昨年の7月11日の文章を見てみると次の様に書いて有る。此の「変化に備えよ」との言葉と、文章の中に書いて有る「ハザードマップ」との言葉を考えると、今朝告げられて来た「処理を急げ」との言葉は深い意味が有り、私は何らかの処理に付いて緊急的な事案を処理しなければ成らないとの事であり、其の事と「古い鳥像・鳳凰のイコンの処分」が関係が有りそうである。深い洞察力が必要不可欠であると言う事です。必要な人材を与えました。事を進める必要が有ります。真剣に事を図らなければ成りません。自分が矢面に立ってはいけませんよ。失敗に終わってしまいます。今朝示されて来た「3月27日」の数字から、昨年の3月27日の文章を見てみると次の様な事が書いて有る。此の3月27日に関する文章内容から、私に考えられる事は、国民の代表として政(まつりごと)に関わる人間は、先ず「言葉・ロゴス」が正しくなければ成らないとの理・ことが理解される。自分が嘘を謂うだけではなく、官僚に嘘を謂わしている行為・行動は、最悪の大罪を犯している事に成り、現在の政治は地に落ちている事に成る。和の男」との名前の男性が、とても高い大きな橋の上から下の川に飛び込む場面が映し出されて来て、大丈夫かと意って居ると、岸まで泳いだらしく、服が少し濡れてはいたが、元気な姿で、由香の所まで戻って来たとの事である。和をモットーとする男(聖徳太子)」が大事であるとの事を示唆しているのではないだろうか。其れは、「時間・とき・紀」を司る男性が政(まつりごと)に必要不可欠であり、其の事を興すには、先ず、日本の政治(国体)が禊ぎ祓いを行う必要が有るとの事が、示されて来ているのであろう。其れを考えると、皇室・宮内庁の人間や、神社の宮司・禰宜・官主から、古神道の鉄則である穢れの無い河川の清水で「禊ぎ祓い」を行う必要が有ると言う事に成る。其れを人間に傳えて来る。行動や意識に、チャンネルを合わせなければ成らない時節を迎えた事が示されて来ているのであろう。「処理を急げ」https://green.ap.teacup.com/20060818/4927.html此の文章に書いてある「鳥」の事を考えると、今朝の映像で、我家の庭木の枝に、自分で餌を摂る事が出来る様に成った雛を残して、母鳥が何処かに飛び去って行く場面が映し出されて来た事と関係が有り、其の置いて行かれた雛鳥を、神(はたらき)に育て上げる為にも「此の世の有様の処理を急ぐ」必要が有るのだろう。2019/5/26今朝は一眠りすると意識が目覚めたので、照明を点けて時計を見ると時刻は「2時2分」であった。其れから再び眠ると、人間の生き方に三段階が有る理・ことが示されて来て、私は、其の内の二段階が終了して、是から三番目の世界に取り組まなければ成らない事が映し出されて来た。其の事に「安心」「ニルバーナ」の概念が関係有る事が示されて来たので、起きて時計を見ると時刻は6時30分であり、其れは「12時・零時」の針の位置とは反対側であった。今朝は先ず、PCを立ち上げて「安心」と「ニルヴァーナ」を調べると次の様に載っている。仏法の功徳によって、迷いがなくなった安らぎの境地。阿弥陀仏の救いを信じて、浄土往生を願う心。はん【×涅×槃】の意味《(梵)nirvāṇa・ニルヴァーナの音写。吹き消すことの意》仏語。一切の悩みや束縛から脱した、円満・安楽の境地。仏教で理想とする、仏の悟りを得た境地。出典:デジタル大辞泉(小学館)其れから、起された時刻「2時2分」と「6時30分」の数字から、今年の2月2日と昨年の6月30日の文章を視て見ると、次の様な事が書いて有る。此の「肉体の最優秀者」と「6月30日6時30分」の文章の題から考えると、今朝のメッセージは「人間の肉体」と「時間・年月日」の関係に付いて考えなければ成らないと言う事であり、其の事と、仏教の概念である「安心(アンジン)・涅槃(ニルヴァーナ)」の世界が関係有ると言う事なのであろう。→老年期」の三段階に分ける事である。私は、此の分け方からすると、間違い無く「老年期」に入っている事に成る。今朝の意識状態は、私が35年前に「覚醒・成仏」を体験した1984年初夏の精神状態とは、明らかに違う状態であり、其の時の「高揚感」は無く、「静寂」が有るだけである。其れは、インドの「安心(アンジン)・涅槃(ニルヴァーナ)」の世界よりも、日本の「侘び・寂び・枯れ」の世界・概念・言葉が合っている様な気がする。《いま左手の人差し指にカモ(神の電気信号)の反応が始まる。其の事と、本日5月26日の日付の関係は、私が31年前(1988年)の今日、屋久島に帰島して元の生活に還る事が止まってしまった事と関係が有るのなら、私は新たな気持ち・意識の切り替えが必要であり、其れがどの様なモノ・世界であるかを考えなければ成らないとの事なのではないだろうか。其れは、是まで私が取り組んで来た「神道・仏教・キリスト教」及び「4311体の神霊の思頼(みたまのふゆ)現象」等の世界を離れて、自分自身の今後の生き方に関して、模索を始めなければ成らないと言う事に成るのかも知れない。