人生はこの繰り返しのような気がします。名のつくもの」を研究するうちにこう考えるようになりました。本もたくさん読みました。今の分析では、「悟ることはできないが、悟りに近づくことはできる」というものです。それは、研究と実践と薬、あらゆるものを実体験しないと本当に感じることはできないかもしれません。苦しすぎて、時間が長すぎたから・・・(以前、「死ぬほど苦しい」と書きましたが、死ぬのが苦しいことかどうかも今はわかりません。この10年は私にとって、たとえようのない暗黒の世界でした。苦しむのにも慣れきった感もしています。進んで苦しみたい人は少ないと思うので、今となっては良かった気も。)ただ、自分の考えだけを正解とし、人に強いるようなことは危険だし、避けたいと思っています。逆に、かつての日本社会のように、「そんな意見は考えてもいけない」というように、自分と違う意見を封じ込めるのも良くないと思います。:このページのトップへ何のため何のために、これを書いているのでしょうか。それは、自分のこころの平静を保つためです。それと、ちょっとでも、ほかの「うつ」の人たちのヒントになれば、私自身がうれしく、さらに平静が保てる気がしているからです。結局はひとりひとりが自分で体験して考えなければ無理な話のように見えています。「ヒント」といったのです。文章を書くと、言葉に非常に慎重になるので、こころの平静に役に立ちます。できれば、一行ごとに深呼吸をしようと思っている次第です。:このページのトップへなぜ仏教を薦めたか以前に、「うつ」(および「身体的苦痛」)を治す、一つの手っ取り早い方法は、何も考えずに「阿字観」をやることです、と申し上げました。私は、仏教、それも真言宗が好きなのですが、なにもそれが絶対とは言いません。自分が苦痛を体験して、自然にやったことが「阿字観」に似ていて、納得できるものがあったからです。別に、「聖書」でも「コーラン」でも「相対性理論」でも、なんでもいいと思っていますが、とにかくみんな難しいです。仏教も難しいですが、日本語の関連書籍も充実しているし、「空海」も日本人らしいし、やはり、日本人にはこれが一番簡単だと思ったに過ぎません。「聖書」を原書ですらすら読める方ならそれでも結構だと思います。ちなみに、自分のやったことと似ているからといって、自分の修行は仏教で研究されていることの足元にも及ばないことはよく承知しています。反論を言うと、お釈迦様は結果的にはみんなを助けていますが、もともといい人だったわけではないと思います。インドの王子で、若いころは贅沢三昧をして、挙句の果てには、妻と子供を捨てて修行に出た、という家族にとってはまったく迷惑な人だったと思います。お釈迦様自身も自分のことを「偉い」などとは言っていないように思います。私には、周りの人が勝手に神格化しているように見えます。実は、心の悩みは100分の1、体の痛みは1万分の1ぐらいしか治った感じはしていません。心はこの10年間、体はこの4年間、少なくとも「死にたいほどの苦痛」がまったく良くならなかったのです。希望が見えたので、万々歳なのです。ほとんど毎日、リハビリに通っているところです。:このページのトップへ自分のコントロールまず、自分をコントロールすることからはじめてはいかがでしょうか?精神的にも、肉体的にも。自分自身をコントロールするのは、かなり難しい気がします。:このページのトップへ台湾の人は優しいいま、台湾で働いていますが、本当に、みなさんまじめで優しいです。涙がでるくらい!それだけに、今回のフィxxxの事件は悲痛です。フィxxxは、まだまだ未熟者です。台湾がいつも懐かしく感じられるのは、むかしの日本にちょっと似ているからかもしれません。その日本も、最近、「うつ」から立ち直りつつあるように見えます。それと、台湾のみなさん、ふんばってください。一緒になって興奮したら良くないですよ。同じ土俵で戦わないで。:このページのトップへ男性だけかも?私がここに書いていることは、ひょっとすると、女性にはあまりピンと来ないような気がします。»このページのトップへプロフィールAuthor:lifeisharmony台湾語と中国語を勉強中です。台湾の情報もアップしていきます。