太鼓担ぎを行う盆踊りの中では最大規模で最も有名な盆踊りです。一部のメディアで盆踊り50周年と書かれていましたが、主催の金岡町自治連合会が1969年に発足しているのでその年から数えているんでしょうか。金田では盆踊りは遅くとも明治20年代にはすでに行われていて、太鼓担ぎは大正末期にはじまったとのこと(『金田風土記』による)。聞き取りでも戦前には担いでいたという話を聞きました。歴史については調べたのでまとめて記事にできると思いますが、いつ公開できるやら。毎年大体お盆の前の土曜日。16時に担ぎ出し、17時半に太鼓吊り、18時から夜店、19時からヨサコイソーラン、20時から22時頃まで納涼盆踊り。太鼓の出発は自治会館で太鼓吊り及び盆踊り等の会場は新家町スポーツ広場。コメント:0隠の盆踊り、2018年8月11日2018年8月11日、堺市の隠自治会の盆踊り大会。毎年8月第2土曜日やったと思います。太鼓担ぎが行われます。太鼓吊りの時間は19時45分以降20時までの間。音頭の終わるタイミングで多少前後すると思います。同日、田園も盆踊りでした。久しぶりに大太鼓を出したそうなんですが行った時間が悪くて見ることできず。昭和末期に何度か担いだことがあるそうです。この日はすごい暑くて、信号で止まるたびにアクエリアスを飲むようにして水分補給には気を遣っていたんですが熱中症でめまいがして道端で行き倒れるところでした。体温よりも気温が高いときは水分を取るより体を冷やすべきですね。こんな暑さのなか、太鼓担ぎをしていらっしゃる皆さんはもっと危ないのでは......。3つの自治会合同の盆踊り大会で、毎年8月のお盆の前の土曜日に行われています。今年は例年よりも太鼓の宮入時間が1時間早い17時からになりました。来年以降もこうなるんでしょうか。スケジュール15時頃、各町の子供太鼓が宮入、太鼓吊り15時以降、各町の大太鼓が出発。(町によってはその年の宮入順で出発時間が変動する。)大野芝は15時には出発していたと思われる。太鼓吊り終了次第、盆踊り開始22時頃?太鼓が帰る。最近知ったことなんですが、大阪新田盆踊りは平成初期に出雲大社大阪分祠の分祠長さんの呼びかけで始まったとのこと。それまで盆踊りは一時期途絶えていたとかなんとか。改めてみてみると出雲大社大阪分祠は盆踊りに協賛していますし、やぐらにも奉納の文字があります。平成3年が初回で、平成30年は第27回大会ですね。当初は関茶屋と下草尾の2自治会で大野芝は参加しておらず、大野芝は2005年から参加しています。神輿の掛け声は「セヱーラジヤ・ベヱーラジヤ」だったというので、これがもとになっていると思われます。何年か前に新家の盆踊りで聞き取りした時も堺の神輿の掛け声が元だという話を聞きました。何年か前に太鼓担ぎのある盆踊りをまとめたことがありましたが、新情報もいろいろありましたので新しく書き直したいですね。2009年の写真に「奉納祝5周年」の垂れ幕が確認できる。2台の地車があり、折衷型を白組と堺型を紅組と呼んで区別している。紅組と赤組と表記はどちらが正しいかは分かりません。毎年7月22日・23日がお祭りです。最寄駅はJR安治川口駅。(トラック積載)、台車に太鼓を載せたものが巡行します。宵宮は午前に島屋、午後に春日出方面、本宮は終日酉島方面を布団太鼓が巡行。トラック枕太鼓は機動力を生かして舞洲方面とかも行くみたいです。両日とも9時~17時ころ巡行みたいですね。構内にある稲荷神社等へお参りするようです。http://www.sei.co.jp/company/office/pdf/osaka_vol20.pdf)手打ちが独特です。祝儀担当の人?が「うちまーしょ」、それを受けて乗り子が太鼓を叩きながら「よーいよーいよーい」、周り「そーれ」、乗「よーいよーいよーい」、周「そーれ」、乗「よーよいのよーい」、周「そーれ」、乗「めーでたーいなー。ありがとうございました。陸渡御は10時半ころに出発、午前は塩草とか方面、午後は千日前とか方面を巡行。澪標住吉神社と鴉宮の夏祭り本宮の朝は北五太鼓は7時台から、ほかも8時台には動き出す様子。夏祭り夕方から夜の様子。宵宮はだいたい18時~20時ころがメインの時間帯ですね。夏祭り宵宮を見てきました。伝法・高見地域は2つの神社があり、伝法北と高見は澪標住吉神社を、伝法南は鴉宮を氏神としています。伝法北には北上太鼓(1・2丁目)、北中太鼓(3丁目)、北五太鼓(5丁目)と高見太鼓の4台の布団太鼓と北三獅子の獅子舞があります。伝法南には南上太鼓の1台の布団太鼓と南獅子の獅子舞があります。伝法5丁目の庚申堂のそば、北上太鼓は神社から東に2つ目の信号の南側、高見太鼓は神社から東に2つ目の信号の北側、南上太鼓は鴉宮境内です。夏祭り本宮を見てきました。毎年、海の日とその前日が夏祭りです。子供みこしか何かは出るということですが、基本的には境内での地車囃子と境内外の夜店がメインの催しです。往古は四貫島にも布団太鼓があったという話ですが、。数年前に此花区だんじり製作委員会みたいなフェイスブックがあったと思いますが、続報は聞きませんね。http://sumiyoshidanjiri.net/同サイトによると福島天満宮から地車囃子を教わったとのこと。こちらのサイトには曲(かやく)が実際の音付きでたくさん紹介されています。夏祭り本宮19時から太鼓集団「怒」の太鼓演奏19時半から枕太鼓暴れ担ぎ担ぎは2回。浪速神社は中央区に鎮座する坐摩神社の境外末社です。坐摩神社と同様、大坂城築城で集落が移転させられた歴史があります。地名が何度か変わっており、移転当初は渡辺村、次いで西浜町、そして現在の浪速東・浪速西となっています。いう名前の付いた2台の豪華な布団太鼓があり、坐摩神社の遷座祭や夏祭りには西浜町から船で運んで参加したとか。残念ながら2台とも戦火で焼失してしまっていますが、写真は残っておりいくつかの書籍で紹介されています。いう絵葉書が見られます。現在は氏子の町会に子供太鼓があり、夏祭り両日午前中には5台~7台くらいが巡行します。それらとは別に夜には枕太鼓が巡行・担ぎ上げされます。ここの太鼓は太鼓集団「怒」の方が太鼓を叩くことになっているようです。太鼓台担ぎ唄が伝承されており、5番くらいまであるようです。うち2番は浪速神社氏子地域オリジナルで地域の歴史や産業が歌いこまれています。朝の宮出と夜の獅子の太鼓打ち込みを見てきました。8時から獅子舞の宮出の行事、続けて枕太鼓の宮出の行事です。9時過ぎには宮出完了。夜は21時30分に夜店の営業が終了、同じころに獅子の太鼓打ち込みがあります。去年の記事では太鼓等の巡行は本宮のみと書きましたが、宵宮も巡行あるとのことです。して運営されており、獅子舞とセットで巡行されます。手打ちは「うちましょ、もひとつせ、いおうてさんど、めでたいな、ほんぎまり」の5節型、いくたまさんと同じです。https://twitter.com/oosakateuti/status/1020695001817157632担ぎ唄は歌われず、簡単な掛け声でした。毎年7月22日・23日がお祭りです。このほかにも子供太鼓などがあるみたいですが、見つけられませんでした。宵宮朝8時過ぎから各部会の山車類が順次宮入、お祓いを受けてから地域巡行に出発します。9時頃に廣田神社の渡御が出発します。氏子地域は北は南海難波駅、南は天下茶屋あたりまでとなかなか広いです。渡御は各部会にバトンタッチしながら巡るみたいです。新世界部会の巡行は休日を避けて平日に行われます。手打ちは「うちまーしょ、もひとつせ、めでたいな」。部会によって打つタイミングは異なりますが、太鼓台が動き出すとき、祝儀が出た時に打たれます。関谷部会は担ぎ唄を歌いながら巡行。いう記事を2017年に書いてからちょくちょく書き足してはいたんですが、煩雑になってきたので地域別に記事を書こうと思います。歌について書いていきます。大阪市内の太鼓台担ぎ唄は大阪市西部や沿岸部で聞くことができます。地車が盛んな東部では(少なくとも現在では)歌う地区は無いと思います。聞き取りできていないので来年以降に持ち越しです。留意点その町で歌われる全ての歌詞を網羅して紹介できているわけではありません。紹介した歌詞以外にも歌詞があることがあります。動画の音声等から書き起こした場合、本来と文字が違っていたり聞き間違っていたりすることがあります。誤り等を見つけられましたら是非ご指摘ください。もろたおかかはかわらけで~」以降の部分は江戸時代後期の「ええじゃないか」騒動で歌われた歌詞に由来します。前半部分は神楽歌であったために和泉市仏並町の伊勢音頭の歌詞にありますし、『守貞漫稿』にあるように節分の「厄拂」でも歌われたようです。「うちの隣のお茶婆さん」もええじゃないかで広まった歌詞とのこと。