公立学校に子どもを預け,PTA活動に参加した保護者・指導主事としての行政経験をもつ中学校の現役教師の目から,「本物の覚悟」ができる教師のあり方を考えています。NOTEは全国の「先生がつながる」Webサービスです。情報を一つにまとめた国内最大の教員向けイベントまとめです。子どもたちに多大なストレスをかけている道徳ある中学校の公開授業に参加していた。廊下が広く,入り口の扉も広かったので,道徳と社会科,国語,英語,数学の授業を参観することができた。気になったのは道徳である。いう道徳的価値がテーマだったのだが,子どもたちの表情は固まったままだった。道徳授業そのものへの「寛容」や教師との「相互理解」を拒絶したいとするメッセージが感じ取れた。この教師は道徳の公開を「やらされた」のだと思われる。何の教科の先生かはわからないが,保健体育科のような雰囲気があった。こんな「不幸」な時間を担わされるのか,と子どもも教師も口にできない「不幸」が哀れである。道徳の教材の場合,「考えろ」を言われても,その「前提」が明示されていないケースが多い。ダメな典型と呼ばれる国語の授業のように,物語の主人公になりきって,と言われても,日本のように「場の空気」によっていくらでも立場や考え方が変化しうる国では,「空気感」に違和感があるだけで,「考える」という脳の回路は停止してしまう。このまま毎週毎週,重苦しい時間や雰囲気を耐え続けることで,就職すると経験させられる「意味のない会議」に慣れさせる,というねらいがあるのならわからないでもないが,子どもは授業でストレスを抱えると,いじめや暴力などの問題行動への歯止めがききにくくなる。他の教科を見る限り,「教師によく飼い慣らされている子ども」という印象が強かったが,道徳については,「内に秘めた抵抗」が手に取るようにわかった。「一人も見捨てない」は罪な要求である(2019.01.04)五輪ボランティアの数字を見て(2018.12.27)南青山に似た環境の公立学校は,頑張った。現場感覚のない人が社会感覚のない人にアドバイスを送る教育の世界の不思議(2018.12.01)苦しいときほど笑って「感情の錯覚」を生み出す(2018.09.15)教科独自の見方・考え方の意味や意義がわかるためには(2018.09.15)「知らない」ことが持っている大きなパワー(2018.09.09)子どもたちに多大なストレスをかけている道徳(2018.06.02)コメントコメントを書くコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。雲のうえに頂をもつ高山を登ろうとするのに、その山相のすさまじさに圧倒され、おじけづいていては何もはじまらない。最初の一歩を踏み出さねば、山頂は近づいてこない。「楽毅」第四巻よりみごとなものだ。斂(おさ)めるところは斂め、棄てるところは棄てている。楽氏が棄てたところに、われわれの生きる道がある。「楽毅」第四巻より去ってゆく千里の馬を追っても、とても追いつかぬぞ。千里の馬の尾をつかむには、その脚が停まったときしかない「楽毅」第四巻より・・・つくづく人のふしぎさを感じた。道を歩く者は、足もとの石をたしかめようとしないということである。千里のかなたを照らす宝石がころがっていても、気がつかない。それほどの名宝は深山幽谷に踏みこまなければ得られないとおもいこんでいる。「楽毅」第三巻よりこの城をもっとたやすく落とすべきであった。たやすく得たものは、たやすく手放せる。「楽毅」第二巻よりなにかを信じつづけることはむずかしい。それより、信じつづけたことをやめるほうが、さらにむずかしい。「楽毅」第二巻よりからだで、皮膚で、感じるところに自身をおくことをせず、頭で判断したことに自身を縛りつけておくのは、賢明ではなく、むしろ怠慢なのではないか「楽毅」第二巻よりこうする、ああする、といちいち目的と行動とを配下におしえつづけてゆけば、配下はただ命令を待つだけで、思考をしなくなる。この四人はいつなんどき多数の兵を指揮することになるかもしれず、そのときにそなえて自立した思考力をもつ必要がある。「楽毅」第二巻より人は自分の存在を最小にすることによって最大を得ることができる「楽毅」第三巻より勇と智とをあわせもっている者は、攻めるときよりも退くときに、なにかをなすときより、なにもなさないときに、その良質をあらわす「楽毅」第二巻より。