戦ノ国~もののふ絵巻~(コラム)戦略級SLG「戦ノ国(せんのくに)~もののふ絵巻~」Si-phon(サイ・フォン)より好評発売中!Si-phonご購入サポート製作裏話Si-phon製品紹介トップ>コラム>コラムコラム戦国時代の世界史(1570~1600年頃)続いて、日本の戦国時代における世界の流れを、主にヨーロッパの国々を中心に追ってみよう。イスラム勢力を脅威に感じたヨーロッパ諸国は、それまでの地中海中心の世界から、大西洋へ乗り出し、西へ東へ外洋航路開拓へ躍起になる。宗教改革が勃発し、更に国家の介入が不幸な歴史を綴る事になる。亀裂から分裂へ、そして対立へ。そんな暗雲とは別に、アジアへ進出していくエネルギーは尽きる事が無かった。-大航海時代から貿易航路の開拓へ-日本が戦国時代を迎えていたころ、世界もまた激動の時代を歩んでいた。前世紀から始まっていた大航海時代は、1521年にマゼランによる世界一周という形でひとつの結実を得る。この大航海時代による世界レベルでの貿易ルート開拓は、日本にも影響を与えている。日本はもともと東南アジアや中国との海上貿易ルートを有しており、東南アジアにヨーロッパが進出することで、必然的に文物の交流が始まっていたのだ。これは同時に侵略と流血の歴史でもあり、1511年にはポルトガルがマラッカを占領、またマゼランが世界周航を成し遂げた同年、アステカがコルテスによって滅ぼされており、1533年にはインカ帝国がピサロによって滅ぼされた。-イスラムの進入と宗教改革に揺れ動くキリスト教国家-しかしながら、ヨーロッパ世界もまた内外で激しい動揺と戦乱に晒されていた。外部からの圧力としては、オスマン・トルコ帝国最大の名君とされるスレイマン1世によるウィーン包囲が挙げられる。1529年に行われた第1回ウィーン包囲では、ハプスブルグ家は辛うじてウィーンの死守に成功するも、その衝撃はヨーロッパ全土を揺るがすものだった。ヨーロッパは内部でも激しく揺れ動いていた。最大の震源は、マルティン・ルターやカルヴァンらによる、宗教改革である。1517年に起草された「95ヶ条の論題」は、徐々にその影響力を強めていくことになる。1524年にはドイツ南部・中部で社会的・経済的に抑圧されていた農民たちが蜂起、ここにドイツ農民戦争が勃発する。この戦争において最も激しい運動を指導したのがトマス・ミュンツァーで、彼はルターの考え方を支持していたし、ルターもまた農民蜂起に同情的な態度を示していた。ルターがあくまで既存の社会システムの維持を唱えたことにトマス・ミュンツァーは反発、独自の理想を掲げて運動を継続する。これに際しルターもまたミュンツァーの蜂起を強く非難し、1525年には神聖ローマ帝国諸侯の軍によってミュンツァーたちは撃滅された。-新教と旧教の対立と国家の介入-イングランドでは離婚問題を発端にヘンリー8世と教皇庁の対立が激化、1534年にはイギリス国教会が成立し、1538年にはときの教皇からヘンリー8世が破門されている。ヘンリー8世は離婚問題が生じるまで熱心なカソリック教徒で、ルターを批判し「信仰の擁護者」という称号を教皇から授かるほどだったが、この対立をきっかけに、大法官だったトマス・モアを処刑するなど国内のカソリックを激しく弾圧するようになる。フランスでは1562年、プロテスタント(フランスではユグノーと呼ばれた)とカソリックによる大規模な内戦、ユグノー戦争が始まる。ユグノー戦争は1598年まで続き、その過程においてはサン・バルテルミの虐殺をはじめ大量の血が流されている。プロテスタント勢力が拡大するかたわら、カソリック側では1534年、イエズス会が設立されている。イエズス会は強い軍隊的性格を持った組織で、教皇庁に全面的な忠誠を誓ったが、教会内部の腐敗に対する刷新が必要であることも強く主張した。イエズス会は宣教師の派遣にも熱心で、日本にキリスト教をもたらしたフランシスコ・ザビエルもイエズス会のメンバーだ。プロテスタントとカソリックの闘争は、単純に宗教だけに原因を求めることはできなかった。ユグノー戦争は、フランス国内におけるプロテスタントとカソリックの争いではあったが、その背後にはイギリスとスペインの争いが隠れていたし、フランス国内における派閥抗争とも強い関係を有していた。イタリアでは1527年、ルター派が多くを占めるドイツ傭兵によってローマが激しい略奪を受ける「ローマ劫掠」が発生しているが、これもまた教皇庁がフランスと手を組んだことに対し神聖ローマ帝国皇帝カール5世が軍を差し向けたという背景がある(カール5世はカソリック教徒)。同様に、ハプスブルグ家の勢力を削ぐためにスレイマン1世がプロテスタントを援助するという事態も発生している。-ヨーロッパでの闘争が終息しアジアへ進出-このように、宗教改革の初期の段階から、プロテスタントとカソリックの争いは政治的闘争と無縁ではいられなかった。この宗教的情熱と政治闘争の混合は、1618年から始まる30年戦争において最悪の形で開花する。現在のドイツを中心に戦われた30年戦争は、流行していたペストの被害とあわせ実にドイツ諸州の人口の3割(地方によってはもっと)が失われる凄惨な戦いとなり、ドイツの時計を大幅に逆戻りさせることになった。ヨーロッパ国内における混乱が一旦の帰結を見るのは1648年、30年戦争の終結を待たねばならない。その間にも、1600年頃にイギリスとオランダの東インド会社が相次いで設立された(1609年にはオランダ東インド会社が、1613年にはイギリス東インド会社が平戸に商館を置いている)。ヨーロッパの伸長は、止まらない動きとして世界に広がり続けていたのである。甲斐の武田家が戦場に出る前に家中が揃って「御旗楯無もご照覧あれ」と唱和する。戦国時代を扱った小説やドラマではよく描かれる光景だ。ここで言う「御旗」は旗差物、「楯無」はそういう名前の鎧のことで、どちらも武田家重代の家宝である。