USA|アメリカンセンターJAPANイベント・プログラム情報やアメリカに関する情報などをお届けします。p.)1963年8月28日、職と自由を求めた「ワシントン大行進」の一環として25万人近い人々がワシントンDCに集結した。記念塔からリンカーン記念堂まで行進した。この日最後の演説者となったのがマーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士だった。Dream)の演説は、独立宣言にも盛り込まれている「すべての人間は平等に作られている」という理念を網羅するものだった。すべての人々に自由と民主主義を求めるキングのメッセージは、米国公民権運動の中で記念碑的な言葉として記憶されることとなった。その次の年、米国連邦議会は「1964年公民権法」を通過させた。し、人種や民族に基づく雇用を違法とするものだった。包括的な公民権立法だった。今日私は、米国史の中で、自由を求める最も偉大なデモとして歴史に残ることになるこの集会に、皆さんと共に参加できることを嬉しく思う。100年前、ある偉大な米国民が、奴隷解放宣言に署名した。今われわれは、その人を象徴する坐像の前に立っている。ない不正義の炎に焼かれていた何百万もの黒人奴隷たちに、大きな希望の光明として訪れた。満ちた夜明けとして訪れたのだった。100年を経た今日、黒人は依然として自由ではない。鎖によって縛られている。100年を経た今日、黒人は物質的繁栄という広大な海の真っ只中に浮かぶ、貧困という孤島に住んでいる。黒人は依然として米国社会の片隅で惨めな暮らしを送り、自国にいながら、まるで亡命者のような生活を送っている。劇的に訴えるために、ここに集まったのである。ある意味で、われわれは、小切手を換金するためにわが国の首都に来ている。時、彼らは、あらゆる米国民が継承することになる約束手形に署名したのである。追求という不可侵の権利を保証される、という約束だった。今日米国が、黒人の市民に関する限り、この約束手形を不渡りにしていることは明らかである。米国はこの神聖な義務を果たす代わりに、黒人に対して不良小切手を渡した。その小切手は「残高不足」の印をつけられて戻ってきた。われわれは、正義の銀行が破産しているなどと思いたくない。この国の可能性を納めた大きな金庫が資金不足であるなどと信じたくない。われは、この小切手を換金するために来ているのである。ここにやって来たのだ。われわれはまた、現在の極めて緊迫している事態を米国に思い出させるために、この神聖な場所に来ている。いう贅沢にふけったり、漸進主義という鎮静薬を飲んだりしている時ではない。今こそ、民主主義の約束を現実にする時である。差別の谷から立ち上がり、日の当たる人種的正義の道へと歩む時である。今こそ、すべての神の子たちにとって、正義を現実とする時である。この緊急事態を見過ごせば、この国にとって致命的となるであろう。限り、終わることがない。1963年は、終わりではなく始まりである。期待する人々は、米国が元の状態に戻ったならば、たたき起こされることになるだろう。正義の明るい日が出現するまで、反乱の旋風はこの国の土台を揺るがし続けるだろう。私には、正義の殿堂の温かな入り口に立つ同胞たちに対して言わなければならないことがある。行為を犯してはならない。われわれは、敵意と憎悪の杯を干すことによって、自由への渇きをいやそうとしないようにしよう。高い次元での闘争を展開していかなければならない。われわれの創造的な抗議を、肉体的暴力へ堕落させてはならない。するという荘厳な高みに、何度も繰り返し上がらなければならない。信につながることがあってはならない。運命と結び付いていることを認識するようになったからである。われわれは、たった一人で歩くことはできない。歩くからには、前進あるのみということを心に誓わなければならない。引き返すことはできないのである。「あなたはいつになったら満足するのか」と聞く人たちもいる。われわれは、旅に疲れた重い体を、道路沿いのモーテルや町のホテルで休めることを許されない限り、決して満足することはできない。われは、黒人の基本的な移動の範囲が、小さなゲットーから大きなゲットーまでである限り、満足することはできない。「白人専用」という標識によって、人格をはぎとられ尊厳を奪われている限り、決して満足することはできない。ク州の黒人が投票に値する対象はないと考えている限り、われわれは決して満足することはできない。正義が河水のように流れ下り、公正が力強い急流となって流れ落ちるまで、われわれは決して満足することはないだろう。私は、今日ここに、多大な試練と苦難を乗り越えてきた人々が、あなたがたの中にいることを知らないわけではない。人たちも、あなたがたの中にいる。自由を追求したために、迫害の嵐に打たれ、警察の暴力の旋風に圧倒された場所から、ここへ来た人たちもいる。がたは常軌を逸した苦しみの経験を重ねた勇士である。これからも、不当な苦しみは救済されるという信念を持って活動を続けようではないか。北部の都市のスラム街やゲットーへ帰っていこう。この状況は変えることができるし、変わるだろうということを信じて。絶望の谷間でもがくことをやめよう。友よ、今日私は皆さんに言っておきたい。われわれは今日も明日も困難に直面するが、それでも私には夢がある。それは、アメリカの夢に深く根ざした夢である。それは、いつの日か、この国が立ち上がり、「すべての人間は平等に作られているということは、自明の真実であると考える」というこの国の信条を、真の意味で実現させるという夢である。それは、いつの日か、ジョージア州の赤土の丘で、かつての奴隷の息子たちとかつての奴隷所有者の息子たちが、兄弟として同じテーブルにつくという夢である。それは、いつの日か、不正と抑圧の炎熱で焼けつかんばかりのミシシッピ州でさえ、自由と正義のオアシスに変身するという夢である。それは、いつの日か、私の4人の幼い子どもたちが、肌の色によってではなく、人格そのものによって評価される国に住むという夢である。今日、私には夢がある。それは、邪悪な人種差別主義者たちのいる、州権優位や連邦法実施拒否を主張する州知事のいるアラバマ州でさえも、いつの日か、そのアラバマでさえ、黒人の少年少女が白人の少年少女と兄弟姉妹として手をつなげるようになるという夢である。今日、私には夢がある。それは、いつの日か、あらゆる谷が高められ、あらゆる丘と山は低められ、でこぼこした所は平らにならされ、曲がった道がまっすぐにされ、そして神の栄光が啓示され、生きとし生けるものがその栄光を共に見ることになるという夢である。これがわれわれの希望である。この信念を抱いて、私は南部へ戻って行く。この信念があれば、われわれは、この国の騒然たる不協和音を、兄弟愛の美しい交響曲に変えることができるだろう。いつの日か自由になると信じて、共に働き、共に祈り、共に闘い、共に牢獄に入り、共に自由のために立ち上がることができるだろう。その日にこそ、すべての神の子たちが、新しい意味を込めて、こう歌うことができるだろう。「わが国、それはそなたのもの。そなたのために、私は歌う。わが父祖たちの逝きし大地よ。巡礼者の誇れる大地よ。あらゆる山々から、自由の鐘を鳴り響かせよう。」そして、米国が偉大な国家たらんとするならば、この歌が現実とならなければならない。ニューヨークの雄大な山々から、自由の鐘を鳴り響かせよう。ペンシルベニアのアレゲーニー山脈の高みから、自由の鐘を鳴り響かせよう。コロラドの雪に覆われたロッキー山脈から、自由の鐘を鳴り響かせよう。カリフォルニアのなだらかで美しい山々から、自由の鐘を鳴り響かせよう。ジョージアのストーン・マウンテンからも、自由の鐘を鳴り響かせよう。テネシーのルックアウト・マウンテンからも、自由の鐘を鳴り響かせよう。ミシシッピのあらゆる丘と塚から、自由の鐘を鳴り響かせよう。あらゆる山々から自由の鐘を鳴り響かせよう。自由の鐘を鳴り響かせよう。かしい黒人霊歌を歌うことのできる日の到来を早めることができるだろう。「ついに自由になった!ついに自由になった!全能の神に感謝する。(http://nonce.com/oetting).*上記の日本語文書は参考のための仮翻訳で、正文は英文です。