緩めの「八ヶ岳その日暮らし」を娘らに残さんと記録している。ん?そんな記録いらん?まぁそのうち読みたまえ子供らよ。長く留守してるとどうしても広告が出て来るね。無料サイトだから仕方ないか。いう訳で、今日はコピペですみません、といっても自分が他に書いた記事だから許してね。今回は「八ヶ岳の縄文時代と神話考」~記紀に描かれた「黄泉の国」は、八ヶ岳の地下のことだった!~縄文時代の八ヶ岳山麓といえば近頃は「今から4~5千年前、日本列島で最も栄えた地域である」と誰でも知っている(かな^^?)。縄文ファンの皆様なら既にご存知のように、遺跡から出土した土偶や土器にはいずれも謎めいた文様や形状が施されていて、それらがどうやら古事記や日本書紀に書かれた神話時代の物語を表現しているらしいのですね。多くの学者達が唱えています。その説を傍証する出土物は、例えばちぎられて埋められた土偶が、スサノオに殺さればらばらにされたオオゲツヒメの物語にあてはまる等、幾つもあるのですが、今回ここでは「香炉型土器(釣手土器)」を取り上げたいと思います。香炉型土器とはどんなものか、まずは写真1をご覧下さい。八ヶ岳を中心とした長野県や山梨県で幾つも出土していますが、どうみても古代のランプです。内壁のただれ具合や煤の付着等からもそのようにされて比定されています。大きく開いた窓は周囲の文様等から女性の陰部であるとされています。陰部から炎が舞い上るという形状から、沢山の神々を産んだイザナミが最後に火の神カグツチを産んだことを表現していると推測されています。この土器の表と裏です。表に比べてなんとおどろおどろしい形状でしょう。髑髏のようにも思えます。この様な表現は他の香炉型土器にも見られます。写真3はその一例です。イザナミを追いかけて黄泉の国に行ったイザナギが見たのは、醜くく恐ろしいイザナミの姿でした。これが井戸尻遺跡から出土したことに重大な意味があると私は考えています。いえば8世紀に完成したものです。それら記紀の内容を縄文土器に表現したということになると順序が逆なので、縄文時代には既に記紀に表現されている神話が当時の人々に信じられていたという事になります。イザナミ、イザナギ、カグツチ等の神々がどの様に誕生していったのか、文字もない(と考えられています)時代に、どの様に伝えられていったのか。記紀の神話時代の数々の物語が、八ヶ岳山麓に居住していたた縄文時代の人々の信仰生活によって形作られていったとすれば・・・。2017/07/15homeプロフィールAuthor:ペアハット八ヶ岳南麓でペンションを営んでおりましたが、平成27年9月をもって閉館することに致しました。キリの良い25周年でした。HPを一新し「多賀屋」という俳号のような芸名のような北陸の名旅館のような?よく訳の分からない名称に変えてみました。閉館後も同じ場所に住むので、URLも同じです。久々にHPに来た人は驚くかもしれませんね。さぼっていたこの日記も再開します。(01/07)■台風15号について様々なことを思う。