私たちは、学界組織をもち、新聞社組織をもっているので、新教と旧教を和合させる人は、私しかいないというのです。争う新教と旧教を連合する運動を、私がしているのです。これを連結させるためには、新聞社が必要です。して、南米の新聞社を一段階、復活させてくるのです。それをしているのが、皆が反対していた「ティエンポス・デル・ムンド」という新聞です。編集においてトップを走っています。中南米の三十三ヵ国は大部分がカトリックの国家ですが、お父様が南米に行くというので、みなが反対しています。タイムズ」を中心として、南米に新聞社を造りました。アメリカの財閥たちが十年間、合同で造ろうとして造れなかったものを、九ヵ月で私が造ったのです。ラジルよりアルゼンチンのほうがローマ教皇庁の直系です。ブラジルはポルトガルの影響下にあり、アルゼンチンはスペインの影響下にあります。直接的な影響下にあるアルゼンチンを中心として、私たちが「ティエンポス・デル・ムンド」という新聞社を造りました。すべて把握しているのです。三十三ヵ国がどのように動いているかを知っています。最高の情報の鍵をお父様がもっているのです。放送できるように教育し、放送できる資料を作るシステムをワシントンDCに備えました。お父様がそのようなものを標準として、世界最上の施設を備えました。ニューヨークやワシントンで一番であれば世界で一番です。日本の資材や機材の中でも最高、最上の資材や機材を投入して、世界にない施設を造りました。して、これに「アトランティック・ビデオセンター」と名づけたのです。「Aビデオセンター」という名前で有名です。ワシントンDCには、「ワシントン・テレビジョンセンター」があるのですが、これは世界的な電子通信社です。映像通信社を造ったのです。これは、記事をAPやUPIのような通信社を通して全世界に文字で送るのではなく、衛星を通して映像プログラムとして送るのです。のをそのまま切り取って放り込み、回せばいいようになっています。視聴覚教育時代に入ってきたのです。中心として、後援会をつくるのです。十五分のもので、その骨子だけ作っておけば、自分の番組を中心に放送し、中間にそれを揷入できるようにスイッチを押せば、入れ替わるのです。あれば、韓国の放送局で作ったもののように制作し、世界的なニュースの材料を作って販売するのです。今までは文字通信社を通した言論時代でしたが、これからは映像、テレビ通信社時代が来ます。それを私が最初に始めました。ないようにして、方向を収拾するのです。い退廃的な雑誌によって腐敗していくのを、清算しなければなりません。傑作映画を毎週一編ずつ作って世界に送るのです。そのようにすれば、それを見ざるを得ません。そのように放送するのです。ように普及させられる万全の準備をしておきました。アメリカに「ニュー・フューチャー・フィルム」という私たちのビデオテープの工場があるのですが、そこから一日に五万本のビデオテープが出てきます。全世界で作った映画を複製して分野別にするのです。教育映画、スポーツ映画、舞踊映画など、分野別に分類し、図書館のようにしておくのです。世界的に私たちと連結されている有名な学者たちを中心として、すべての専門分野のビデオテープを作ります。十時間ものを作るのです。五十時間あれば、すべて終わります。有名な学者たちの講義をビデオテープに収めておけば、いつまでも使い続けることができます。見ることができるようにするのです。して、健全なビデオテーブを一年くらい見るようになれば、風潮が変わります。世界的に乱舞する、この退廃的風潮を防ぐ方法がありません。真の父母様は、生涯にわたって、多くのみ言と業績を残された。画」は、各種の映像メディアを制作してきた。今後の新しい文化世界創建のための伝統的資料を、どのように設定するかは、お父様に侍って生きる側近の人たちが重要視しなければならない中心問題です。今までの責任者たちは、歴史的伝統を知らずにいます。いかを知らずにいるのです。お父様の説教集を編成することもそうです。火事になれば、このみ言がすべて吹き飛んでしまいます。それを知らなければなりません。このみ旨は、統一教会だけで動かすことができるものではありません。編成していかなければなりません。この文献を通して、歴史的伝統を追求することになるのですが、その追求する内容は膨大だというのです。団体と世界的国家が入っていて、自分たちの一つの宗教的な団体ではなく、総合的な数多くの宗教団体が入っています。資料が必要だというのです。統一教会員たちは、歴史的資料についてよく知りません。考えることができなかったのです。説教集を作るように、お父様がすべてしてあげました。退学・退職事件のようなことを知らなければなりません。その当時の、転換時期における韓国の実状がいかなるものかを知らなければならないのです。景に従って摂理をまとめてきたお父様は、すべて反対ではなく、和合できるようにまとめてきました。庭時代に連結できる思想的内容がなければなりません。説教集が必要なのです。過去、現在が必要です。ところが、過去のことはあまり知りません。復帰と言えば、旧約時代のエデン復帰派、新約時代のエデン復帰派、その次に、成約時代のエデン復帰派に分かれてくるのです。できる体系的な基準を立てなければ、関連性をもつのが難しいというのです。摂理史全体を知らないからです。補強してあげなければなりません。そのようなことを、歴史編纂委員会でしなければならないのです。まで出てきた歴史があるように、お父様にもそのような歴史があります。活動していた壮年時代が重要なのですが、誰もそのことについて詳しく知りません。人々の記録は多いのですが、それを連結させられる経験者がいません。新たにしておかなければならないというのです。その人々が、詳細に自分たちの歴史を書かなければなりません。指示した命令によって、活動した内容が違うというのです。それを時代別に編纂すれば、文化史が出てくるのです。そのためには、すべての材料を再びつくってでも、説明したとおりに結果が連結された事実を総合して、観察できる記録を残さなければなりません。録があってこそ博物館を造ることができ、博物館があることによって、補充材料をもってきて、表れていないものを二次的に復元できるのです。越えてはいけないというのです。それで、日記を書きなさいと言っているのです。船であれば、船に関する日記、車であれば、車に関する日記、どこに行ったかをすべて記録しなければなりません。ここの主流的人物や核心メンバーが誰かなどを綴り、記録をもって博物館のようにしなければならないというのです。韓国の歴史編纂委員会は、様々な本を制作できる基盤ができています。電算装置が整っていて、膨大な資料を瞬時に検索できます。説教集、すべてのみ言選集の中から、「平壌」と関連した内容を検索することができます。するのは時間の問題だというのです。一瞬にして抜き取ることができます。して、体制を整えて本を作ることができるのです。成和出版社では、早急に、お父様が講演したすべての内容をシリーズで編成しておかなければなりません。み言もそうであり、歴史の編纂もそうです。年に伝道に行ったときに書いた感想文のようなものを冊子として記録しておかなければなりません。このようにしておいて、その次には博物館に積んでおかなければならないのです。統一教会の歴史を明確にし、統一教会の現在の時点を明確にし、統一教会の未来を明確にしなければなりません。理しておかなければなりません。すべてのことに通じる人だとしても、お父様の心については分からないのです。様に尋ねて、答えをまとめておかなければなりません。後代のことを考えるのであれば、そのようなことを考えなければなりません。み言集は子孫万代の宝物です。財産として譲ってあげなければならない宝物です。伝統を引き継ぐことができない人は流れていきます。騷々しい世の中の環境でも、そこに流れてはいかないお父様です。今、文化時代を中心として、これを整備しなければなりません。天の国にも電波があります。天には「天波」があるというのです。地にも「世波」があります。とも、インターネットを通して、電波を通して連結するのですが、この電波を統一して送る会社が「平一企画」です。体と心が願う知らせを中心として表題をつくり、生活舞台に近づけるようにしなければなりません。分野に力を注いで、発展していかなければならないのです。音は、独自に出すことはできません。相対的関係がなければなりません。波長は単体では出てきません。相対的関係から出てきます。主張する退廃的な思想の「肉波」があります。「肉波」は、邪悪な世の中で、どれほどよく変わるでしょうか。界の変化に付いていっています。「天波」と「世波」を主導する心と体の世界にならなければなりません。する「平一企画」にならなければなりません。感覚器官に反映させ、知覚によって意識構造の世界で悟らせるかというのです。コンピューターは秘密の宝箱です。大きな図書館が一つ入っているのと同じです。作業をしながら、何でも抜き出して使えるようになっています。ら詳細に統一教会の実像を紹介するのです。そのような競争時代に入ります。そのようになれば、一瞬にして世の中がひっくり返ります。最高の施設を造りました。ように編集するのです。これからインターネットを通して、新聞社が競争しながら資料を抜き取って使うことができる最高のセンター(施設)を造るのです。ため、日本とアメリカと韓国で資料ができれば、「平一企画」にすべて送るようになっています。この秘密がすべて流れていくのです。扉が開いていけば、世界はすべて一つの方向に追われていくのです。このような道をつくってあげなければなりません。私たちの報道資料は、世界のいかなる新聞社も問題ではありません。膨大な資料があるのです。取材して書くのはごく一部です。画」で作らなければなりません。作り、現地踏査もせず、議論をして評価したのちに記事を書きます。した詳細な報告が入ってくるので、それを記事にして、最高の技術で特別に放送するのです。聞本部として、先端本部になるのです。そのような基準を中心として、原理講義を紹介し、原理の内容を中心として、今まで埋もれていた秘密を知らせるのです。世界が、このような内容が明らかになるかと思い、すべて押さえつけて消してしまおうとしました。そのような時代は過ぎ去ったというのです。真の父母様は、生涯にわたって教育事業に多くの情熱を注がれた。真の父母、真の師、真の主人の立場で無知に陥った人間を悟らせるため、昼夜なく努力された。真の愛を中心とした教育を強調し、自らこれを実践されたのである。善は、一瞬にして実現されるものではありません。善なる人になろうとすれば、過去から受け継がなければなりません。学ばなければなりません。何を学ぶのでしょうか。歴史の過程で善の道をつくるために犠牲になった人々は、裕福に暮らして死んだのではありません。うに犠牲になって死んだ人々の思想を受け継がなければならないのです。教育や倫理というものは、善を標準にして進みます。善を標準にして行く道は、易しい道ではありません。質において相反する逆理的な路程です。その道を行かなければ、善の結果を探し出せないというのが、今日、私たちが社会生活で教えられる標準です。今日、学校問題が、緊急な社会問題として、アメリカや日本など、全世界で台頭しています。永遠の愛をもって教育しなければならないのです。教室で会う時の縁だけではありません。そのような愛の絆を結ぶために努力しなければならないのです。自分のすべての知識を、愛とともに連結する師が真の師です。教えてあげざるを得ない師、生活が困難になるとしても教えなければならないという師にならなければなりません。愛で伝授してあげ、また、それを受けたいと思う師弟関係にならなければなりません。真の愛を中心として、社会や国家に必要な要件は三つあります。一つは、父母が必要です。一つは、先生が必要です。教育が必要だというのです。師は、愛を教えてあげなければなりません。神様のように再創造の主体格をもつことができる人を育てなければならないのです。代で終わりますが、愛は永遠なのです。もたなければなりません。真の師は、父母に代わって教え子を愛さなければなりません。学費を出せない学生がいれば、師が支援しなければなりません。あげる学校にならなければなりません。自分の家庭第一主義は滅びます。父母は、子女を教育するとき、自分の息子、娘としてのみ愛してはいけません。