友川カズキ『花々の過失』の上映会を右岸の羊座で開催します。両日とも午後5時から、料金800円。4月の仙台・青葉神社での友川さんライブに参加された方は、ライブを彷彿させる事でしょう。ご覧になる方も衝撃を受けると思います。web「うたはたましいの記録である」1友川カズキ)そして14日(木)深夜1時からの「ナイナイのオールナイトニッポン」ついに友川カズキさん本人が出演されます。『生きでるって言っでみろ!岡村隆史が発見!フォークの神様・友川カズキとは、なにもぬだ?』。hits12002年6月12日、ナンシー関は亡くなった。10年の歳月が過ぎた今でも彼女の存在感は色あせません。『新藤兼人の映画著作集I―殺意と想像―』(1970年、ポーリエ企画発行)より抜粋プロのきびしさをわたしに最初に思いしらせたのは溝口健二だ。「君は芝居というものをしりません」といわれたとき、すぐにわたしは心で反発した。芝居なぞとは古い!ドラマは人間を書くんだ、芝居を書くんではないと。芝居ということばを、泣いたり、笑ったり、涙をしぼる悲劇劇場をみせたり、役者の芸の積み重ねだったり、と若いわたしは軽蔑していたのだ。そのくせ、涙をしぼる舞台も芸ごとも、なにひとつ深くはきわめていなかったのである。若さの特権で古いものを否定すればいいと思いあがっていたのだ。怖ろしいものがしだいにわたしをおし包んできた。一人では芝居にならない。二人以上でないと人間は語りあえない、三人になれば三角の地点で向き合える。四角になれば四つの角度の葛藤が起きるのではないか。芝居になるかならないかということは、人間同志が語りあえるかあえないかの条件なのである。“忠臣蔵”のとき、大石内蔵助が、江戸の主君のことを思って夕闇の縁に独り佇みところがシナリオに書いてあった。わたしはその演出のとき美術をやったのだからつきまとって観察していたのだが、シナリオには、庭に咲く白い花(何の花であったか)をみて、大石がじっと佇んでいることが書いてある。花などにたくして情景の描写や心情などを語るのは映画がよくやる手であって、ありふれているともいえるし、また何べん使っても悪くはない手である。そのとき溝口さんは、台本をたたいて腹だたし気にいったものだ”花などは芝居をしません。花の気持ちをどうして撮るのですか”なるほど、花は芝居をしない、しかし花を使って(この場合適当であるかどうかはわからないが)心理描写の手段とするのは映像を言語とする映画の独特の手法であるが、頑としてそれをうけつけないところに溝口健二の面目がある。溝口健二は溝口的演出の自由をもつと同時に窮屈さももたねばなるまい、それが作家の個性だし、作家とはそういう不自由なものである。一人の信頼するシナリオライターをつかまえて、猛々しい調子で”君は頭が悪いからシナリオを書くのをやめ給え”といった溝口健二。一人の尊敬する役者をつかまえて憎々し気に”君のようなヘタな役者は死に給え”と叫んだ溝口健二。その時、溝口健二は、力をこめて自分を刺していたのだ。人は地上から消えてしまうと、あとには何も残らない。親しく接した人が面影を伝えるにしても語りつたえでしかない。その語りつたえた人が地上から姿を消してしまうとただ読み物としての人物像が残るのみであって、紙くさい古びたものになる。何千年もたてばおそらくまったく消滅してしまうだろう。それをわたしも信じる。わたしがここで溝口さんのことにたくさんふれたのは、溝口健二を思うとき、刺す勇気を新たに教えてくれる人だったからである。仙台でのあがた森魚さんのライブ時には音響+伴奏を担当してくださっている渡部知久さんことトムさん。今年の2月から数ヶ月間ハワイ・カウアイ島で生活をし一旦仙台に帰ってきておりますが、来月からは鹿児島県・与論島での新生活をはじめようと計画している様です。旅立つ前にトムさんの送別会を兼ねたライブを開催する事にしました。アンコール上映を10日(日)午後2時と5時の2回行う事となりました。昨年見逃した方、もう一度小三治さんに会いたい方、皆さんご参加下さい。