今になって、世界の学者たちはお父様を尊敬していて、当然、目上の人として接待しなければならないことが分かっているというのです。そのような世界基盤がすべてできたというのです。世界的な碩学たちを動かすことのできる基盤を築くためにつくったのが、「科学の統一に関する国際会議」です。学を中心とした有名な学者たちを前に立て、世界の碩学たちを集めて大会を行いました。私はこの大会の創設者なので、挨拶の言葉を語ろうと考えていました。ところが、主人が挨拶するのは組織世界における常識であるにもかかわらず、私が講演し、挨拶をする式順がすべて抜けていたのです。私を見くびって、(逆に)一発たたかれたのです。その時でさえ、私に会ったことがなかった人は、私が何かの王冠やかぶり物をかぶり、修行服を着て出てくるものだと思っていました。教主、文某なのか」と言って、私が登壇しても、私を見るのではなく、ほかの所を眺めていたというのです。「私はアジアと世界の運命を懸けてここに立っている」という思いで、講演を行いました。その場に立ったというのです。ニューヨークで行います。このようにして、世界の舞台にいる巨星たち、学界の巨星たちを糾合する運動をするのです。言論機関に対して恥ずかしくない基盤ができるのです。その時までは、私たちが引っ張っていきながら、背後を押してあげるのです。このようなことをするのは、これから世界を動かすためです。世界の専門分野の著名な学者たちをどのように動員するかが、今後の世界を動かすに当たって基礎になり、基本となるのです。一九七五年十一月に六十ヵ国の碩学たちを集め、「科学の統一に関する国際会議」を開催しました。請し、ニューヨークで大きなバンケットを行いました。人がいなくなるでしょう。それに伴い、大学原理研究会の組織を世界的に強化させ、この人々と一つにしようと思います。世界を動かそうと思えば、まず大学を動かさなければなりません。世界的な大学を動かす人が、これから世界を指導することができます。言論界と経済界を動かす人が、世界を動かすことができるのです。博士だからといって、自分の専門分野以外のことを知らないのではいけません。科学を研究する人々は、自分の専門分野でなければよく知りません。経済学や政治学など、みな知らないというのです。関する国際会議」を創設して、それを平準化したのです。お父様は世界の有名な科学者たちを集めて、「科学の統に関する国際会議」を創設しました。あなたたちを利用したからといって、滅びるものがどこにあるのかというのです。学界の壁を崩してしまった人は誰かというのです。科学者たちと政治、経済、哲学の学者たちが、同じ大学で顔を合わせていても、互いに話しかけもしません。連合運動を展開し、民族感情を越えて超国家的な民族心情圏と超国家的な統一的歴史を啓発できる活動を行ったのです。その大会のテーマも、私が決めました。して、彼らがお父様に対して最高の基準で侍ったのです。的にたたえることのできる記録として残しておいたというのです。「科学の統一に関する国際会議」と関連し、私たちの使命は、第一に、重要な要人たちを選抜しなければならないということです。皆さんが推薦してくれなければなりません。重要な学者たちを選抜しなければならないのです。第二は、長期的な関係づくりです。一時的にだけするのではなく、一度関係を結べば、維持していかなければなりません。ために努力しなければならないというのです。「科学の統一に関する国際会議」に一度出たきり、関係が切れてしまってはいけません。第三は、これからアメリカであれば、アメリカの州から来る教授たちの費用に対して、すべてその州が責任をもち、各国から来る教授たちの費用に対して、すべてその国で責任をもつことができる組織をつくらなければなりません。そのようにしてこそ、世界的に発展するのです。第四は、彼らが論説委員として活躍できるようにすることです。把握して、彼らが活躍できるようにするための準備を今からしなければなりません。そのような責任を、皆さんがもたなければなりません。めには、神様を中心とした絶対価値観が定着しなければならないと考えられ、これを「科学の統一に関する国際会議」のテーマに掲げられた。科学の統一起源と人間の責任」など、「絶対価値」が会議の共通テーマとなった。私たちが必要とするのは、産業革命や技術革命だけではなく、より大きな人間意識の革命です。法規を超越しなければならず、社会科学や芸術、あるいは宗教などの領域にも影響を及ぼさなければならないのです。影響を与える人類歴史の究極的な事柄です。人類の平和的共存のために、研究結果を使用するように導かなければなりません。人間の理想は、個体目的と全体目的を完全に調和させるときにのみ、実現することができます。そのようにすることによって、私たちの研究結果の真の意味を発見することができます。設計と青写真を必要とします。それを通して、私たちが統合していこうとする共通理想が実現するようになるでしょう。第四回「科学の統一に関する国際会議」の主要目的は、特殊な研究分野を統合するための青写真を作り出すことです。人間は、その心が時間と空間に制限されない最高次元の根源に由来していることから見て、それ自身の中に生命をもっていることを知っています。うな根源は、宇宙的な心、あるいはすべての存在の第一原因と呼んでもよいでしょう。求心性を理解できなければなりません。理想世界を享有することができます。このようなことを実現するために、科学はその領域の外側から検討されなければならないのです。科学(に関する)政策は、社会を全体として扱う中で決定されなければなりません。あるという、全体目的の中心点を失ってはいけません。値の基準を討議し、また確立しなければならないというのです。科学は、目に見える外的な事物に対する研究から始まります。最後に、この二つの領域は統合されなければなりません。最高次元の形而上学的世界の中心点を捉えられなければなりません。なれば、時空のあらゆる存在に絶対的な意味と価値が与えられるのです。ぎていくと見るのです。世界で永遠にたたえられる材料として残るのです。今後、その記録映像の一場面は、永遠に貴重な宝物として残ると考えます。「レバレンド・ムーンはこれこれの思想をもって行い、その思想によってあのような反応が起こった」と言うようになるでしょう。すべてがよみがえるのです。私は宗教指導者として、また、科学者として、長い間、科学の問題や宗教と哲学の問題について関心をもってきました。容を追求しているとしても、またほかの人がいかなる事実を観察しているとしても、互いに異なる学術分野の間には一つの関係があると、私は信じています。際、超越的な存在と関係なく、時間と空間の中で起きている何らかの事実を認知するというのは、不可能なことです。宗教と哲学は、長い間、人間の良心を占領している抽象的で道徳的な問題を扱ってきました。うになったのか、善悪とは何か、死後の世界は果たしてあるのか、このような疑問は、学術問題とは関係なく、すべての人がもっています。科学は、宇宙の規則性と時間と空間における事物に対する理解に局限されています。科学は、過去数百年の間、目覚ましい発展を重ねてきました。し、価値観が確立されていない科学は、破壊的にならざるを得ません。核戦争(勃発)の可能性がこのことを物語っています。知識は、その知識の目的と方向性を知らなければ、無意味なものであると言わざるを得ません。議論することは、「科学の統一に関する国際会議」を抜きにしてはできなくなるでしょう。化革命を起こさなければなりません。仏教であれば仏教も、このような絶対価値を中心として、仏教事典を新たに作らなければなりません。学体系を新たにつくって、事典を発行しなければなりません。経済分野でも、絶対価値の基盤の上に立った経済体制をつくらなければなりません。あり、すべての学問でそのようなビジョンを誰かが先導しなければならないのです。その誰かが、新しい文化革命の旗を掲げなければならないというのです。進できる一日が来るでしょう。お父様は、「科学の統一に関する国際会議」を第十九回まで開催しました。学問は、相対的価値を認めなければなりません。上げることができません。ものの属性はそれぞれ違いますが、全体の中心的属性の内容とは何でしょうか。どのように相対を迎えるのですか。「唯一性」がなければなりません。それで、相対ができるのです。ことによって、運動が起きます。これが四大原則になっています。それが一瞬にしてなくなってはいけません。「絶対性」は「唯一性」を備えなければなりません。いう言葉は、二つの存在が一つになったということです。これは、互いに内容を入れ替えることができるのです。ものであると同時に相手のものであり、相手のものであると同時に自分のものです。永遠に持ち続けて補充できる内容について言っているのです。父母を愛の主人として決定づけてくれるのは、赤ん坊です。夫を愛の主人にしてくれるのが妻です。絶対価値の決定は、相対がすることができます。様がこのような原則を中心として創造し、宇宙が出発しました。界は、「終わりの日」になれば、必然的になくならなければなりません。したがって、相対の価値を絶対視する理想だけが、新しい天地に定着できるのです。ような理想だけが、家庭であれば家庭、愛であれば愛、平和であれば平和、すべてのものの基地にならざるを得ません。学の統一に関する国際会議」で、そのような内容を中心とした「統一思想」の結論を下せませんでした。絶対価値はありません。私は「科学の統一に関する国際会議」で、絶対価値論を中心に、世界の有名な教授たちを教育しました。絶対価値の結論を出したのが、二〇〇四年です。く先天時代と後天時代が転換する時になって、絶対価値を教えてあげました。父母が「愛の主人である」と言える資格は、赤ん坊が決定します。その時間に、父母を愛の主人にしてくれるというのです。女性と男性は、結婚して初愛を感じながら、(相手が)その愛の主人にしてくれるのです。夫を愛の主人にするのは妻であり、妻を愛の主人にするのは夫です。支援するため、「世界平和教授アカデミー(PWPA)」を創設された。理」セミナーや大学原理研究会の活動などを通してつながった教授など、百六十三人が参加する中、ソウルで開催された。支部を置き、各国の会員は「世界平和のための学問的寄与」という共同目標のもと、相互交流および協力をしている。恵まれない青少年たちの教育を支援するなど、対社会的な活動も展開してきた。最初は批判もしましたが、最近になって、「レバレンド・ムーンが取り組んでいることは、すべてが深刻な問題だ」と言っています。入って、推し進めていくのです。何としてでも教授たちを一つに糾合しなければならないと考えました。韓国で展開しなければならないので、「世界平和教授アカデミー」を結成したのです。示することにおいて先頭に立たなければならない」と言って、「世界平和教授アカデミー」という集まりをつくったのです。韓国では、既に成功しています。後、韓国と日本と台湾を中心として、世界的に「世界平和教授アカデミー」が結成されるでしょう。「世界平和教授アカデミー」の名で、「広場」という月刊誌を作っています。名のある教授たちはみな知っています。それだけでなく、アメリカの東部と西部の重鎮となる教授たちを、「世界平和教授アカテミー」の核心要員にすることができます。人たちは、お金を払っても心を動かせる人たちではありません。このように、世界的に組織を編成して、何をするのでしょうか。父母様はこの「世界平和教授アカデミー」を中心として、ノーベル賞受賞制度のような制度をつくる計画をしています。ノーベル賞以上の賞金を設定して、世界記録を破る表彰制度をつくろうとしているのです。世界を動かすのは、学者たちです。政治家たちが動かすのではありません。その国の政策を遂行する人たちは、彼らの頭脳によってつくられたプログラムに合わせる人々なのです。学者と大学生を見れば、学者たちは先頭に立ち、大学生たちはこの時代の後ろに立っています。彼らを連結させてこそ、中枢になります。今まで統一教会は、反対を受けても彼らを連結させようとしました。ところが、そうするのは簡単なことではありません。いるお父様が世界的に論争の対象になっているので、彼らを連結させるというのは、簡単なことではないのです。そのようなことを見ながら、私はアメリカで活動する将来のことを考えたのです。このことは、お金があるからといってできることではなく、それこそ、精誠を尽くして世界を愛する心をもたなければ、できないのです。人間個人の体と心が分かれることにより、人類歴史はサタンの版図と天の版図に分離され、闘争の歴史を経てきました。歴史時代を経てきながら数多くの戦争をしたのです。歴史的に見るとき、宗教圏と政治圏が争ってきましたが、いつも政治圏が宗教圏を打ちました。科学世界と宗教圏が争ってきましたが、科学世界がいつも宗教圏を打ってきました。体を成し遂げなければなりません。父母様が世界の学者たちを糾合してきたのです。今まで科学者たちと宗教圏が、怨讐になっていました。これを統一しようとすればまず世界の学者たちを糾合しなければなりません。統一に関する国際会議」と「世界平和教授アカデミー」を編成したのです。これらの学者と統一教会が一つにならなければなりません。政治圏が統一されるのです。私たちは、学界を収拾しなければなりません。学界を収拾するために、「科学の統一に関する国際会議」を開催してきました。まとめるための、唯一の集まりになりました。世界の有名な学者たちを中心として、国家と国家を連結する「世界平和教授アカデミー」があります。世界的な一つのモデル型と国家的な一つのモデル型をつくることによって、国家的に成果のある人は、世界に行くことができるようになります。出できる道が開かれるのです。世界の有名な学術機関に影響を与えることのできる足場を整えようというのです。頂上の位置に上がっていけるように支援するのです。い」と言えば、嫌だとは言いません。すれば、世界の十ヵ国なら十ヵ国の科学界の重鎮と手を結ぶことができます。教授アカデミーに世界的な学者たちを加入させなければなりません。今後、アジアから始めて、世界の学者たちを教授アカデミーに連結させるためです。世界的な教授たちを一つに束ねてあげれば、今後の世界のために世界政策を樹立したり多方面の専門分野で世界的に影響を及ぼしたりすることができるのです。そのようにするために、分野別に世界にない刊行物を作ろうというのです。人々が作るので、世界的に知られるようになっています。世界的な教授アカデミーを構成するようになれば、その名声が広く知られることになるでしょう。そのような人々を招請し、巡回教授団をつくろうと考えています。一つの大学だけで講義していてはいけないというのです。その費用は、私たちが出そうというのです。このように世界的な巡回教授団をつくって、世界を一周させます。そのようにしたあとは、どこの大学に行っても、関わりのある学者や学生たちが関心をもって押し寄せてくるでしょう。らえば、その門下生たちも世界的に有名な人になるのです。して、約五、六年後に、一回りしながら学位を与えるようにするのです。大学にノーベル賞を受賞した教授をはじめ、専門家たちが押し寄せるようになっています。今後、世界的な教授アカデミーをつくって、約五百人の教授たちが大韓民国に入ってきたとすれば、大学が動くようになります。これから私たちが世界的な大学を造れば、教授アカデミーから推戴を受けた世界的な大学教授たちを、私たちの学校に連れてくるのです。世界的な碩学たちを一ヵ所に集中させれば、世界的な大学になります。この国は世界的な文化国家になるのです。