その子女は、父母の愛を思い出すたびに、三千万民族(韓民族)のことを考えるでしょう。惨な状況に直面したときは、自分の父母以上にその悲惨さを感じるでしょう。言って、愛国者になるのではありません。そのような立場に立って築いた基盤がなければならないのです。あってこそ、それが千年、万年、国民が欽慕できる要因になるのです。なければ、それはすべて過ぎ去ます。ら、教え子たちの手を握り、涙を流してこのように勧告するでしょう。「私に従うのではなく、国に従いなさい。立派な行いをすることを願う」と言うのです。このような教えを受けた教え子たちは、その師が果たせなかった志を果たすでしょう。父母の息子、娘は、国の中心人物になるでしょう。神様が、教会という教育機関をつくっておいた目的とは何でしょうか。ここにすべての人種を集めて教育し、訓練しなさいということです。精神的な訓練場所、未来の国民と家庭のための訓練場所だというのです。神様は教会を中心として、未来の家庭と氏族と国民をつくろうとするのです。自分の国のためだけに生きる教育をしてはいけません。国境を越え、世界のあらゆる人を導いていくことのできる教育をしなければなりません。勉強するのも世界のためにする」と言わなければなりません。いずれにせよ、世界は一つにならなければならないようになっています。そのような点で、教育内容の中に宗教教育が必要です。それは、国境を越えることができます。その次に、思想的な教育が必要です。国境を越えられるというのです。思想的な内容と宗教的な内容を兼ねた教育にならなければなりません。育理念に支えられた国家でなければ、世界人類の前に立つことはできません。開校され、大学設立の基礎を据えられた。学生四十人を募集して開校した。いう揮毫で鮮文大学の設立精神を標榜された。韓国の主要な人士たちが日本を訪問しました。彼らが日本の原理研究会と統一教会の人たちに会ったのち、大変感動していました。したとき、その人々が反対したのです。その約束を取りつけてきたのです。これから、四年制の神学大学が設立されます。物理や工科の大学などに拡大すれば、総合大学になるのです。総合大学を造らなければなりません。これから、韓国では若い青年組織や、大学の学生たちを中心として活動しなければなりません。これが今まで、中枢的な組織の編成から抜け落ちていました。私たちは、二世を育てることにおいて莫大な損害を出しています。様々な言い訳をして反対してきましたが、今や、そのような時代は過ぎ去りました。韓国の学校の中で、一番の施設を造るのです。入れるのではありません。世界で有名な碩学たちが来て教えるのです。「成和神学校の学生たちを、夜十二時以前に寝かせてはいけない」と言いました。「二年生からは英語で講義しなさい」とも言いました。なさい!聞き取れなければ、落第だ」と強調したのです。できなければならないのです。外国語を勉強しているのです。勉強をしなければなりません。鮮文大学は知性世界の殿堂ですが、世界的な知識人たちの立場から見るとき、後れていてはいけません。そのような意味で、徹底的に教育しなければならないというのです。その資源を教会に投資すれば、どれほど発展するでしょうか。それを私はよく知っています。いずれにせよ、教会というものは長い期間を通じて発展します。教育は、変遷する社会で、全体が統一された知識基準をどのように立てるかが問題です。立てることが、今後、大学が発展できる原動力になると考えるのです。私が一九五〇年代に、「世紀末的な時代になれば、一日生活圏内で世界が動く」と話したとき、誰も信じませんでした。電話も座ってどこにでもかけられ、遠く離れた所とも会議をすることのできる一日生活圏内で、世界が同化し得る時代が来る」と話しました。統一教会がその水準に上がっていくのですが、天は、発展的な相対世界を連結してくれているというのです。歴史を立てていける基盤を築かなければなりません。考えや方向が一つにならなければなりません。造船所に行ってみれば、小さな鉄のかけらでもすべて使い道があります。そのようなものをすべて細分してもってきて、合わせるようになっています。ようなものを作るとすれば、手を別に作り、足を別に作り、目や鼻を別に作り、持ってきて組み立てるのです。けでも、全体を捨てなければなりません。これから、そのような世界になります。伝統を中心として計画を立てなければなりません。そのようにしてこそ発展します。現在、責任をもっている所で(あらゆる面で)際立っていなければなりません。生活的な面で模範になり、教授たちからも公認を受けられる基盤を確保しなければなりません。盲目的であってはいけません。思想的な基準で、価値観の基調がなければならないのです。根があってこそ木が育ちます。思想武装をしなければ何もできません。中心の根は、まっすぐに下りていかなければならないのです。いう鮮文大学の建学理念で標榜したように、私がこの大学を設立するようになった動機は、神様を愛する愛天理念でした。神様は、特定の宗教や宗派の教理の中に閉じ込められている神様ではありません。無形の真の父母であられ、天道とすべての教えの根源であられます。一つとして感じてきました。真の父母、真の師、真の主人の三主体の人格は、神様に似た愛の実践の中で形成されるからです。