メルマガ購読者とのQ&A、公開カウンセリング、時評、レビューなど盛りだくさんの内容を隔週でお届けします。「ぼくらが生きているのは、答えのない時代です。それはもしかすると、幸福なことなのかもしれません。答えのない問いについて対話し続けることではじめて開ける世界があるからです。詳細・申し込みはこちらです。名越式性格分類ゼミhttp://nakoshisemi.yakan-hiko.com/遠隔地にお住まいの方・忙しくてゼミに参加できない方には、名越式性格分類ゼミ(通信講座版)がお勧めです。Vol.001名越康文です。第1号から購読いただいた皆さん、ありがとうございます。このメルマガで僕がやりたいことは2つです。1つは、僕がテレビやラジオでは伝えられなかった話を皆さんに直接お伝えすること。1つは、皆さんと僕とが、直接“対話”(dialogue)を交わす場を作る、ということです。対話には、答えはありません。そのプロセスの中ではじめて開けてくる世界がある。それは時に、未来を開くこともある。以内/お一人様一問)までお送りください。「カウンセリングルーム」コーナーなど、メルマガ内のコンテンツで適宜、取り上げます。メルマガの購読、課金に関するお問い合わせは、support@yakan-hiko.comまで。届かない場合などは迷惑メール等に分類されている場合もありますので予めお確かめください。※バックナンバーは下記からウェブ経由で購入することができます。私がやるべきことの第一は常に目前にある。プレオープンサイトに、今回の震災について「震災がもたらした心の奔流」というメッセージを寄せました。そこでは、直接的には被災していない私たちの心の動揺について、以下のように論じました。僕らの身体はおそらくほとんど自動的に、オープンな、開かれた状態になります。それはいわば、僕らの"動物"としての本来の機能が、マックスに開かれた状態といってもいいでしょう。身体のアンテナ的な機能が最大限に高まっている状態です。何百キロも離れたところで起きた被災地の声や思いといったものに、これまで以上に多くの人が感応しているのだと思います。>>>>>>この捉え方は、多分に仮説の域を出ない部分を含んだものではありますが、ここではもう少し、僕の言わんとすることを補足しておきたいと思います。ここでいう「感応」というのは、簡単に言うと「自分の外側」で起きたことが、「自分の内側」に反応するということです。それは、すごく重層的な形で生じます。震災のニュースを見て僕らの心が揺り動かされるのは、そこで見聞きしたことが、その人自身の過去の体験や記憶、あるいは基底にある文化などに感応するからです。感情は一瞬で心を揺り動かすため、ものすごくリアリティがあります。団が共有してきた文化的な基盤のようなものが、重層的・複合的に感応しあって生じたものであることがわかります。した認識に立つと、福島の原子力発電所が事故で制御不能になっていることが、なぜ僕らの心を大きく揺さぶるのかという理由の一端がわかります。放射能への恐怖って、日本人にとっては根源的なものです。こんなことを言うとオカルトだと怒られるかもしれませんが、どこの国でも文化的なタブーはクリエイティビティの源泉です。文化はタブーによってつくられます。日本人の場合、広島、長崎の原爆体験に起因する、核、放射能といういわば重い歴史性を背負う言葉というものは、様々な文脈や状況、それを発する立場によって、大きな意味や様々な感情を巻き込むわけですね。量の感情や、大量かつ複雑な連想を包含しているわけです。私はこうした事態をあえて文化的タブーと呼びます。語っても語っても、語り切れない悲しみや苦しみ。切り出せない重みをもつ言葉や事物のことです。年後にも、ある種の転換点として記憶されることになるでしょう。この日発生した地震は、岩手、宮城を中心に、東北および関東広域を襲いました。人類史にも大きく刻み込まれるであろう、大事故が起きました。一人でも多くの方が救われることを祈っています。今回の震災で特徴的なことは、被災地や周辺地域にとどまらない、ほとんど日本人全員といっていい多くの人たちの心が、これまで体験したことがないくらい大きく揺さぶられていることではないかと思います。原発の安全性を語る人、危険性を語る人、あるいは、テレビを見ているだけで涙が出てしまった人、罪悪感を覚えた人、いろんな方がいらっしゃったのではないでしょうか。大きな違いはないと僕は捉えています。僕らの身体はおそらくほとんど自動的に、オープンな、開かれた状態になります。それはいわば、僕らの"動物"としての本来の機能が、マックスに開かれた状態といってもいいでしょう。身体のアンテナ的な機能が最大限に高まっている状態です。何百キロも離れたところで起きた被災地の声や思いといったものに、これまで以上に多くの人が感応しているのだと思います。僕らの認識の幅が広がり、これまで慣れ親しんできた殻を破るチャンスである、という側面もあります。僕らはその状態に慣れていないから混乱し、ある人は買い占めなど、一見不合理だけれど、目先の安心を得られる行動に飛びつこうとします。一方で、大量の情報を集め、論理を構築し、"理性の砦"を作り上げ、そこに閉じこもって身を守ろうとする人もいる。やって、その人なりの適応を模索している状態だと思います。抑えきれない心の動きをなんとかおさめようとする反応として捉えられます。今回の震災は、いろんな意味で僕らの心を激しく揺さぶり続けています。心の動きを支え切れなくなってしまう人も出てくるかもしれません。体験する大きな心の荒波をどうやって乗り越えていくのか。それがいま、僕らにつきつけられている課題の1つということは言えるでしょう。確たることは言えませんが、まず、「自分は動揺している」ということを理解すること。身体的なアプローチを覚える必要があるというのが、僕の意見です。自分が動揺しているな、と思ったら、ゆっくりと息を吐いてゆくことからはじめる深呼吸をしてみる。ハイになりすぎていると思ったら、一度熱いシャワーを浴びてみてもいいでしょう。やって身体を通して、意識的に自分の心をリセットする。今回の震災の影響は、長い時間に及ぶでしょう。「震災後の世界」で生きていくために、自分の心の状態を観察し、それを身体からコントロールしていくことを、ひとりの町医者として提案したいと思います。(現:大阪府立精神医療センター)にて、精神科救急病棟の設立、責任者を経て、1999年に同病院を退職。対人関係を変える9つのレッスン』(医学書院、2012)、『質問です。』(飛鳥新社、2013)、『驚く力さえない毎日から抜け出す64のヒント』(夜間飛行、2013)などがある。