『〈役割語〉トークライブ!』第19回が公開されました。トークライブ!」第17回が公開されました。(大正15年、春秋社→昭和53年、中公文庫)の「憲法発布と日清戦争」の章に、当時の風潮についての記述と<アリマスことば>の用例がありました。差別意識がはっきりと観察できます。(IT)戦争が始まると間もなく、絵にも唄にも支那人に対する憎悪が反映して来た。東洋平和の仇なるぞ、討ちて正しき国とせよ。いうので、また、俗謡には滅茶メチャ節、「支那の李鴻章はよっぽどバカな奴ゥ」というのが大流行だった。同じ節で「日本の大鳥公使はよっぽど豪いもの」というのもあった。日清談判破壊せば、品川乗り出すあづま艦、つづいて八重山浪速(なにわ)かん、(中略)西郷死するも彼がため、大久保殺すも彼奴がため、怨み重なるチャンチャン糞坊主というのだ。(39頁)俗謡では、さまざまに罵ったけれども、初めの中、内心では誰しも支那を恐れていたのだ。ところが皇軍の向かうところ敵なく、実に破竹の勢となったから、俗謡も絵も新聞雑誌も芝居も、支那人愚弄嘲笑の趣向で、人々を笑わせるものが多かった。(40頁)また戦時中、芝居小屋では戦争の際物を演じて客を呼んだ。「日本人たいへんたいへん強いあります」というようなことを言って、終いは日本兵の註文に応じ様々の芸をしたり滑稽な唄を唄って、見物人を哄笑させる、それはそれは余裕綽々たる芝居であった。»コメントコメントを書くコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。次回役割語研究会(終了。次回役割語研究会(終了。