公立学校に子どもを預け,PTA活動に参加した保護者・指導主事としての行政経験をもつ中学校の現役教師の目から,「本物の覚悟」ができる教師のあり方を考えています。NOTEは全国の「先生がつながる」Webサービスです。情報を一つにまとめた国内最大の教員向けイベントまとめです。大学生は「子ども」ではないか?私がある大学の採用面接を受けたときに,面接官の方(役職名も教えていただいていましたが,失念しました)が事務的ではなく,本気で聞いてきているなと思った質問が,「うちの大学はどのような評価を社会から得ていると思われているか」という趣旨のものでした。私はだれかからその大学の評価を耳にしたことは一度もなかったのですが,まさか「耳にしたことはございません」とも答えられないので,「教育のナントカと呼ばれるように,とても評判はよいです」と当たり障りのないことをお答えしました。本心で言っていないのがバレたのか,何だか煮え切らないような反応をされていましたが,教育学部でそれなりに学生の質が高いことは間違いなく,かつての同僚もその出身だったので,「良い教育をされていると思います」としか答えようがありませんでした。ような大学ではないために,経営陣には大学の将来性に多少の不安があるのかもしれません。いずれにせよ,大学の大学生の扱いは,昔と比べてはるかに「丁寧」になっていることは確かでしょう。私から言わせれば「子ども扱い」という話ですが,「子ども扱い」した方が,教員になりやすいのであれば,そうした方がよいかもしれません。「一人も見捨てない」と息巻く人たちは,「子ども」たちを何歳まで自分たちの方法で育てようとしているのでしょうか。大学生だと,いくらでも見捨ててよいのでしょうか。採用試験に合格できないで困っている人たちが気の毒で仕方がありません。現場感覚のない人が社会感覚のない人にアドバイスを送る教育の世界の不思議(2018.12.01)苦しいときほど笑って「感情の錯覚」を生み出す(2018.09.15)教科独自の見方・考え方の意味や意義がわかるためには(2018.09.15)「知らない」ことが持っている大きなパワー(2018.09.09)子どもたちに多大なストレスをかけている道徳(2018.06.02)「教員採用試験」カテゴリの記事ペーパーテストだけで「評価」ができる「教科」はない(2018.05.26)現実的な教育内容や教育方法の議論がなぜ小学校や高校では役に立たないか(2017.12.29)鉄道トラブルと学校教育の劣化の共通点(2017.12.23)ネガティブ・ケイパビリティ~解決困難な問題に正対し続けられる資質能力(2017.12.04)準備体操なしで全力疾走させるような授業はアウト(2017.11.26)「指導主事」カテゴリの記事ネガティブ・ケイパビリティ~解決困難な問題に正対し続けられる資質能力(2017.12.04)教師の成長力を奪う力(2017.11.19)成長をとめないために(2017.11.18)大学生に教師のコンピテンシーを育成できるか?(2017.11.14)小学校の授業を参考にする高校教師(2017.11.08)コメントコメントを書くコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。雲のうえに頂をもつ高山を登ろうとするのに、その山相のすさまじさに圧倒され、おじけづいていては何もはじまらない。最初の一歩を踏み出さねば、山頂は近づいてこない。「楽毅」第四巻よりみごとなものだ。斂(おさ)めるところは斂め、棄てるところは棄てている。楽氏が棄てたところに、われわれの生きる道がある。「楽毅」第四巻より去ってゆく千里の馬を追っても、とても追いつかぬぞ。千里の馬の尾をつかむには、その脚が停まったときしかない「楽毅」第四巻より・・・つくづく人のふしぎさを感じた。道を歩く者は、足もとの石をたしかめようとしないということである。千里のかなたを照らす宝石がころがっていても、気がつかない。それほどの名宝は深山幽谷に踏みこまなければ得られないとおもいこんでいる。「楽毅」第三巻よりこの城をもっとたやすく落とすべきであった。たやすく得たものは、たやすく手放せる。「楽毅」第二巻よりなにかを信じつづけることはむずかしい。それより、信じつづけたことをやめるほうが、さらにむずかしい。「楽毅」第二巻よりからだで、皮膚で、感じるところに自身をおくことをせず、頭で判断したことに自身を縛りつけておくのは、賢明ではなく、むしろ怠慢なのではないか「楽毅」第二巻よりこうする、ああする、といちいち目的と行動とを配下におしえつづけてゆけば、配下はただ命令を待つだけで、思考をしなくなる。この四人はいつなんどき多数の兵を指揮することになるかもしれず、そのときにそなえて自立した思考力をもつ必要がある。「楽毅」第二巻より人は自分の存在を最小にすることによって最大を得ることができる「楽毅」第三巻より勇と智とをあわせもっている者は、攻めるときよりも退くときに、なにかをなすときより、なにもなさないときに、その良質をあらわす「楽毅」第二巻より。