したがって次のように言うことができる。ご自身の目的を達成しようとしておられるのか」を求め、示されたことに私たちは従う。・「善悪の知識の実」を食べて以来、人は『理屈』で物事を判断するようになった。・この世は、「理性に基づいた理屈」を要求する。『神の国』は、「啓示に従う信仰」を要求する。「考える」のではなく、神の愛と力を「信じて待ち望む」ことが大切。粘土が陶器師の手の中にあるように、あなたがたも、わたしの手の中にある。”多くの人は「新しい自分になりたい!」と願う一方で、『変化』を嫌います。「悪いところを改善したい」と切望しますが、そのために払う犠牲は最小限に食い止めたいと思うものです。私たちが神を信じ神に従うようになると、しばしば「安楽な人生」ではなく「試練に満ちた人生」に直面します。多くの方々は「こんなはずではなかった。何かが間違っているのではないか?」と感じるのではないでしょうか?でも心配はありません。それらは起こるべくして起こっているのですから。聖書は「神の御手の中に委ねられた私たちの人生」のことを、「陶器師の手の中にある粘土」にたとえています。陶器師が自分の目指す『最高傑作』を造り出すために行う最初のプロセスは、まず粘土を十分にこねて、中にある空気などの不純物を追い出すことです。しないと、作品の形が出来上がって窯で焼くときに、中の空気が膨張して、せっかくの作品が壊れてしまうからです。同様に、私たちは「こねられている時」は、やがて出来上がる形が見えていませんから、ただ居心地が悪いだけで、その手の中から逃げ出したくなるかもしれません。「神様は良い方だから、きっと最終的に素晴らしい結果を生み出してくださるに違いない」と最後まで信じて神の御手の中にとどまり続けるなら、私たちは自分の思いを超えた神様のみわざが自分の人生を通して成し遂げられるのを体験できるのです。偉大なキリスト教指導者の1人が次のように言っています。「単に問題から逃れることだけを求めるのではなく、むしろその問題を解決できる者となることを求めなさい。自分の人生に有益な環境を求めるだけでなく、周囲の環境さえも変えることのできる者となることを求めなさい。同じ事を繰り返しながらより良い結果を求めるだけでなく、思いもよらない結果を得るために新たなことにチャレンジしなさい。偉大な結果を得るために当然払うべき犠牲を払わないことは、何の成長もない人生のために時間を浪費していることと同じなのだから。リストを通して私たちを招いておられる」ということを知ること。この大目標を神と共有することは、限りなく重要。・神がキリストにあってお選びになった私たち(クリスチャン)が「1つとなる」ことによって。自身の許へと引き付けようとしておられる。愛がある交わり」の中に住まわれるから。交わりの中にもっと誰かを招き入れたいと願われ、私たち人間を造られた。1人、そしてご自身の教会であるこのJCFを、ご自身との交わりへと招かれる。・何よりもまず「イエス・キリストを通しての神との関係」を求めましょう。「もっと神を知り、神と親しくなること」を求めましょう。自分の家族、そして神の家族にその愛を惜しみなく注ぎ出しましょう。補い合って「キリストのからだ」を一緒に建て上げましょう。“何事でも神のみこころにかなう願いをするなら、神はその願いを聞いてくださる。こんなことを言っていた人がいました。「神様がすべての私の祈りを叶えてくれなくて本当に良かった。なければ、私は何度も間違った人と結婚していたに違いない」と。私たちはしばしば『自分の本当の必要』を理解していません。この天地万物を造り、私たちをも生み出してくださった神様は「最高に良いお方」ですから、私たちの『最善』だけを願ってくださっています。私たちが『最善以下』を祈り求めている時は、その祈りに答えないでいることをじっと耐えておられるのです。そもそも『祈り』とは何でしょう?私たちは『祈り』と『願い事』をほとんど同じ意味で用いますが、実はこの2つは全く別のものです。『祈り』は言わば「神様とのコミュニケーション」であり、私たちが『神様』という方をより深く知るために欠かせない営みです。私たちは『祈り』によって神様に近づき、その大きな愛に触れ、私たちのありのままを受け入れていただくことによって、深い平安を体験することができるのです。その上で私たちは「この方が与えてくださるものこそ、私にとって最高に『良いもの』なのだ」と確信し、『神のみこころ』を求めるようになるのです。神様は、求める者には喜んでご自身の『みこころ』を「聖書のことば」や「祈り」を通して私たちに教えてくださいます。その『神のみこころ』に従って私たちが「願い求める」なら、神は「待ってました!」とばかりにその『祈り』に答えてくださる、これが聖書の約束なのです。・『祈り』は「願い事」でも「ネゴシエーション」でもなく、「神とのコミュニケーション」。聖霊はしばしば祈りの中で、私たちに「神の性質」「神の心」を証しする。・私たちは多くの場合「見当違いなこと(本当には必要でないもの)」を願う。よって、私たちがその『最善』を求められるように、私たちの心を修正してくださる。・神が求めておられるのは「あなたが神のために何ができるか」ということよりも、同じ思いで歩む『愛の関係』。「私はこの方法で進みます。間違っているなら道を閉ざし、正しければ祝福してください」は、誤った態度。寄せ、私たちを造り変える」ことによって、『神のみこころの歩み』へと導く。・「祈っている時に浮かんだアイディアだから・・・」は危険。みことばにいつも親しんでいるから。このように心から祈れる者こそ、御声を聞く準備が整った者。“自分のことだけでなく、ほかの人のことも顧みなさい。“人はだれかに征服されれば、その征服者の奴隷となったのです。私は乏しいことがありません。