]古物神社(3)「ふる」は「隕石」の古語。案内板を目印に左へ左へと曲がって行きましょう。伊藤常足が古物神社の神主さんだったのでそれを目指せばOKです。この人は国学者で、『太宰管内志』という本を書いた事で有名なのです。途中の道は人家もほとんどありません。山脈の中腹を横ざまに走って行きます。いつものように、こんもりとした杜を目指しても、駄目です。案内板のおかげで、そこが古物神社と分かりました。桜の青葉とアジサイの青い花に迎えられて、参道を歩きます。古木の作り出す、しっとりとした空気に心が躍ります。ここは山であり、里である。人々と神社の始まりを思わせる趣が残っています。いくつかの石段を登りつめると、古き宮の前に出ました。形容しがたい重厚さです。神霊と土地の融合したエネルギーが古代からそのまま残っているような聖地でした。参拝を済ませて、境内をぐるりと回ると、古い祠がたくさんあって、それぞれに立札が掲げてありました。分かりやすく、どうやってここに勧請されて来たのか、歴史が偲ばれます。境内の右側は一段高くなっていて、そこにもずらりと祠があります。祠の中の御神体は大体、楕円の石でした。見ると神功皇后の八幡グループと、八剣神社のグループがありますよ。お馴染みの「夫と妻と子」の組み合わせです。続けて日本武尊、スサノオの命、ミヤズ姫の神これは八剣神社の三柱と同じ組み合わせです。「草薙の剣の継承者たち」でした。残りは天照大御神と布留御魂神です。三つの神社が合体しているようです。大正時代に布留神社から合祀している。つの産土神だったのが、文政11年に九州一帯の暴風で剣岳の剣神社の神殿などがことごとく倒壊した。よってこの西山に鎮座の八幡宮に合祀した。明治4年に神祇官の依命が村の名前の旧号を取って、古物神社と改めた。大正時代に布留神社からも合祀したとなります。明治時代に古物神社と改めました。こんなに沢山の御祭神となった訳ですね。古門村は神代の昔、スサノオの命が高天原より出雲国に行く時の旧跡である。十握(とつか)の剣とスサオノの命を昔から祀る神社で、剣神社と号す。これは?なんと!スサノオの命が出雲の国に行く途中、ここを通ったって?高天原から出雲に行くルートにこの神社があるというのです。二行の文になんと沢山の情報が織り込まれている事でしょう。ここと関わる『古事記』のあらすじはこうです。スサノオの命は父親から追放されて、姉のいる「天」に行って、ウケイをします。その時、十握剣を持っていました。それをアマテラスが三つに折って、そこから、宗像三女神が生れました。ウケイに勝ったスサノオの命は、暴れまくって、ここも追放されます。出雲へと向かいました。この宮はこの十握剣と、その持ち主のスサノオの命を最初に祀っていました。この祭神の組み合わせのポイントは、三女神がこの十握剣から生まれているという事です。これに気づいてドキドキです。言うと、この三女神は、この鞍手町の六ケ岳(むつがたけ)に降臨しているからです。移動しながら、現在の宗像大社に鎮座していきます。「スサノオの命が高天原から出雲に行く途中」という事は、三女神は生まれたばかりになります。今、父親はここを通過して出雲に向かう途中の宮だという事になります。勧請して来たのではないのですね。宗像三女神のお膝元の話です。ここは大変古い縁起を持つ宮でした。この神社には幾世代にも渡って、剣に関わる歴史が刻まれて行きました。次回は、さらにその後の由緒を追って行きましょう。この話を理解するために、スサノオの命も『古事記の神々』に訳を始めたので、そちらも見て下さいね。灰色の所が昔の海だと分かりますよ。気が向いたら、ポチっと応援してくださいね。古物神社(2)草薙の剣がこの近くに降って来たという。天智天皇は前年まで筑紫にいて何をしていた?神社誌を続けて読んで行きましょう。剣神社の縁起に曰く、「天智天皇の御世に、僧・道行が熱田神宮の神剣を盗んで、新羅に行こうとした時、剣がにわかにその袋を突き破って空に飛び去り、筑前の古門に落ちた。その時、光が放たれて、数里四方まで輝いて見え、土地の人が驚いて見ると、剣だった。みんなこれは神のものだと思って、穢れのないようにと、相談して小さな祠を作ってこれをおさめた。朝廷がこれを聞いて草薙の剣だと分かり、使いの官吏を派遣して熱田に戻した。これよりその剣が落ちた所を「降物」と言った。剣が自ら降りて来たという意味で、今「古門」と言うのはなまりである。座所のゆえ、布留毛能(ふるもの)村と名付けた。この剣神社には、道行が盗んだ剣が落ちて来たという縁起が伝わっていました。神剣らしく、空を飛んで来ています。(草薙の剣の歴史と盗難事件の詳細は八剣神社の方に書いています。)この由緒によると落ちた所を「降るもの」と呼び、「古物」の字が当てられて、それがなまって「ふるもん」「古門」という地名になっていったようです。この縁起には見逃せない背景がいくつかあります。1)天智天皇はこの前年まで筑紫にいた。2)「ふる」とは隕石を指す古語である。3)奈良の石上神宮の地名も布留であり、どちらも物部氏の祭祀する所である。一つずつ見て行きましょう。1)天智天皇はこの前年まで筑紫にいた。天智天皇(中大江皇子)の母は斉明天皇です。斉明天皇は新羅と闘うために筑紫に来ていました。その流れを追ってみましょう。母君の斉明天皇が福岡県朝倉で突然崩御される。筑紫の那の津の長洲の宮に遷都する。