堂衆合戦その後は山門いよいよ荒れ果てて、十二禅衆のほかは、止住の僧侶も稀なり。谷々の講演磨滅して、堂々の行法も退転す。修学の窓を閉ぢ、座禅の床を空しうせり。四教五時の春の花も匂はず、三諦即是の秋の月もくもれり。三百余歳の法灯を挑る人もなく、六時不断の香の煙も絶やしぬらむ。堂舎高くそびへて三重の構へを青漢の内に差し挿み、棟梁遥かに秀でて四面の椽を白霧の間にかけたりき。今は、供仏を嶺の嵐に任せ、金容を紅瀝に潤す。夜の月灯を掲げて、檐の隙より漏り、暁の露珠を垂れて、蓮座の粧を添ふとかや。それ末代の俗に至つては、三国の仏法も次第に衰微せり。この比は狐狼野干の栖となつて、礎のみや残るらむ。白鷺池には水絶えて草のみ深く茂れり。退梵、下乗の卒都婆も苔のみむして傾きぬ。今は住侶なき様に荒れ果てて、大小乗の法門も箱の底にや朽ちぬらむ。我が朝にも南都の七大寺荒れ果てて、八宗九宗も跡絶え、愛宕、高雄も昔は堂塔軒を並べたりしかども、一夜の内に荒れにしかば、天狗の栖となり果てぬ。やんごとなかりつる天台の仏法も、治承の今に及んで滅び果てぬるにや。心ある人嘆きかなしまずといふことなし。離山しける僧の坊の柱に歌をぞ一首書いたりける。仏たちに祈り申されける事を思ひ出でて詠みたりけるにや。八日は薬師の日なれども、南無と唱ふる声もせず。卯月は垂跡の月なれども、幣帛を捧ぐる人もなし。あけの玉垣かみさびて、しめの縄のみや残るらむ。このテキストを評価してください。記事に誤りがある※テキストの内容に関しては、ご自身の責任のもとご判断頂きますようお願い致します。