2(要管理者権限)廃止しました記事ソースの内容ソースのテキストファイルを表示=========================================================================古典期アテナイの民主政とローマの共和政の共通点と相違点を考察する=========================================================================アテナイ民主制の源流======================================古代アテナイから民主主義の源流ははじまった。役人の権力は年一回の抽選によって細分化され、僭主政治が行われないよう最大限に注意し、それは寡頭政治でも専制君主でもない新しいタイプの支配体制としてスタートを切った。彼らはかつてペルシャ戦争で二度も戦った海軍力を誇る、下層市民たちだった。これら自由人の船の漕ぎ手のおかげでアテナイは勝つことができたのだ。前5世紀までには市民であれば誰でもほとんどの要職につける徹底的な民主政へと変わってゆく。市民権法をまとめ、アテネ全盛期を誇るまでになった。女性は子供の頃から他人の目に触れることのなきように育ち、まさに箱入り娘だったといえよう。パルテノン神殿もアクロポリスも、当時で1500万人を超える人々がこぞって建立したと言われ、ギリシアは多神教であったため、供物や祭儀などが多かったと詩人ヘシオドスも書いている。僭主があらわれることを常に恐れていた。貧しい市民でも陪審員として市民の権利が行使できるように裁判員として報酬を与える制度をペリクレスは設け、民主政への配慮はこのようにして固まっていった。小ペリクレスも手腕を振るったが、アテナイの領土拡大を望まぬデロス同盟の国々がペロポネソス戦争を続け、アテナイは降伏した。世界史の教科書よりも外部から何らかの圧力を受けてアテナイは崩壊したというべきではないだろうか。ローマ共和政の奔流=======================================ローマはローマ王政が倒れたことによって、パトリキ(貴族)とプレプス(市民)が前509年ごろより共和政を始めたとされている。公職や神官職の就任は血統貴族であるパトリキに独占されていた。これらはプレプスの不満をおおいに募らせていた。民衆である農民のほとんどは金が返済できぬと奴隷になるなどして生きていた。ローマの民会は一票の格差がめざましく、富裕者に有利な世の中でもあった。多数の奴隷と外国人によってできていたのがローマの共和政といえるので、アテナイ民主政との違いをうかがい知ることができる。アテナイでは政府高官の悪事を暴くシステムがしっかり機能しており、この点でもアテナイの民主政を高く評価できると思われる。修辞学などで弁論を鍛えることを重んじ、ローマに多くの学術的遺産が損なわれていることもこれらの点と関与するのではないかという気がした。ローマで特徴的なのは家父長制である。ローマ市民の柱となるものは父であり、ファミリアの性格に大きな影響を与えていた。『女性はファミリアのはじまりであり、終わりである』とも言われている。裕福な家庭の子供たちと奴隷の子供たちと同じ学校に通うこともあり、ローマ市民社会では、市民たちと並んで多くの奴隷の姿がみられ、すべての人間は奴隷であるか、自由人であるかというガイウスの法学提要も有名である。美しいエピソードも数多く残されている。ローマはアテナイと比べて典型的な奴隷社会であり、カエサルのような僭主的存在も許していた。権力に負けない声を発していたのも事実である。私はこのレポートを機に真摯に考えることができた。