宇土マリーナまだまだ時間が採れずにいますが、記事も書きたいよ!と言う事で、天草北部の古代の旅の続きです。この旅のメインイベントは近畿の王たちの憧れのピンク色の棺の採掘現場・馬門(まかど)への旅です。今回はその搬出港に置かれていた、復元された古代船と石棺とのご対面です。近畿地方に出土するピンク色の石棺がなんと熊本県でしか採れない石だという事で、どうやって運んだのか実験が行われました。1000キロの海を船で運ぶのですが、この宇土マリーナが実験船の搬出港だそうです。南国という印象のマリーナの一角に石棺と船が置かれていました。雨で汚れているようですが、ピンクが全体に残っています。削ったらピンク色が出て来そうです。この後、採掘場に行きますが、本当にきれいなピンクなんですよ。実際に石棺が作られて古代船が造られました。現場の説明板を書き写します。実験航海およそ1500年前、熊本県の宇土半島で造られた石棺が「大王のひつぎ」として畿内に運ばれました。どのような方法で重い石の棺が、有明海から大阪湾まで波濤を超えて運ばれたのか。その謎に挑み、2005年夏、「大王のひつぎ実験航海」が行われました。1006kmの海路をたどりました。疑問に思っていた時でした。日本書紀に真剣に向き合う気持ちが生まれました。本の中で印象深かったのは、航海の旅程を組む時に停泊港を探すと、ちょうどぴったりの所に必ず港があったという内容の一文でした。ここからだと、22の港があって、一日漕げばちゃんと陸地に着岸出来たと言う訳です。それぞれの海の条件を知り尽くした海人族や水軍たちのネットワークが古代に既に成立していたんだと思うとワクワクします。マリーナには古代船も展示してありましたよ。丸木船が基本で、その上に波よけの舷側板が立っています。これを準構造船というそうです。「準構造船」とは良く聞く言葉ですが、現物を見てようやく理解出来ました。上から見られるようになっています。オールとかその大きさに驚き。二人乗りのボートか大きなフェリーしか知らないので、この大きさは妙に人間臭くて、身に迫ってくるものがあります。紀元前のロープが発見されたのを読んだことがあります。写真で見る限り、現代と同じ編み方でした。(場所も時代もきちんと覚えてなくて済まんです。)右にある臼の形をした大きな飾りは伊都国歴史博物館で現物を見たぞ。糸島の釜塚古墳の周溝から出土したと書いてあります。他には畿内と韓国月桂洞1古墳で出土。この船の材料はベイマツ。わたるような「新しい船」が登場します。丸木船を船底として、両舷に波よけの舷側板を立てた準構造船です。「海王」は五世紀後半の古墳出土の船型埴輪をモデルに出土船材の大きさや当時の造船技術推定により設計・建造されました。:藤田造船所(福岡・志賀島)そうか、「海王」は古墳の埴輪がモデルなんだ。これは当時の写真です。して古墳時代には帆を使わなくなったんだろう。神功皇后の時代は帆柱を使って帆を布で作ったという伝承が各地にある。ところがずっと後の時代、遣唐船は帆を竹で編んだりしたもんだから、バランスが悪くて遭難しやすかった。レッドクリフでは帆船が主体だ。この映画は時代考証が間違っているのだろうか。西暦208年という時代だ。倭国からはいくつもの国が使者を送っていた。彼らは帆船の技術を知らなかったのだろうか。手漕ぎで玄界灘を渡ったのだろうか。徐福たちも手漕ぎ船でやって来たのだろうか。3084−5ときどき、ポチっと応援してくださいね。出雲王国」で見たのは弩(ど)の復元品でした。「おおゆみ」とも言い、ボーガンとかクロスボウとかいうタイプの弓でした。弥生時代の日本にこのような武器が...。これは現代で販売されているクロスボウ。出雲の姫原西遺跡から出土した弩の写真はこちら。http://www.web-sanin.co.jp/orig/news2/9-0512a.htm復元品はこちらです。http://www.izm.ed.jp/db/search50.php比較すると基本構造は同じです。臂(ひ)という木製品が銃の形をしているのも驚き。人が持ちやすい形を追求すると時代を越えて同じものが使われるんですね。ネットで調べると、出土のようすが分かって来ました。この弩の出土により、弥生時代の戦争観がくつがえっていました。)「3世紀前期」-これは仲哀~神功皇后の時代そのものです。神功皇后軍も所持していた可能性が出て来ました。弩について中国では戦国時代(紀元前5世紀~)斉の孫臏が弩兵1万を運用していた。秦の始皇帝陵の兵馬俑坑から出土した。唐の軍隊の約二割が弩を装備していた。姫原西遺跡から臂(ひ)が出土した。高句麗の使者が隋からの戦利品として弩を献上した。奈良時代から各地を守る軍団の武器として二名に弩が配備された。貞観8年(866)肥前国の一部郡司らが日本の国家機密である造弩法を新羅の一部軍勢に洩らして合同して対馬を奪取するという企てが事前に発覚して阻止された。この流れから面白い推測ができます。徐福が佐賀県に上陸した時に弩を持って来た可能性がある。徐福は秦の始皇帝から逃れて来たのだから、弩は当然知っているはず。多くの技術を持って来たので、弩の製造法も含まれて、日本に伝えた?貞観8年の「造弩法漏えい事件」を考えると肥前国(佐賀県~長崎県あたり)では伝統的に弩を作っていた可能性がある。吉野ヶ里遺跡では鉄刀に青銅の持ち手を付けるような技術もありましたが、この弩に関しては吉野ヶ里と限定せずに、肥前国全体に弩を製作していた工房の存在を探してよさそうに思えて来ました。弩は作るのも管理するのも難しいので、高度な技術集団がいたことでしょう。実は弓矢については忌宮(いみのみや)の仲哀天皇の話がずっと心に引っ掛かっていました。仲哀天皇はみずから矢で新羅の塵輪を倒した。それを知って実は「え?」と思ってたんです。仲哀天皇は弓矢が上手かった?天皇は祭祀をする存在なのに、矢を射る訓練をしていたの?弓矢なんかは簡単には射られないし、当たらないもの。(まぐれ当たりか...。)でも、この弥生の弩なら天皇でも射る事が出来ます。忌宮の話がこれで納得出来ました。秦の始皇帝の末裔の功満王が手土産に持って来たのかもしれませんね。羽白熊鷲が射られたのもこの弩ではなかったかと。弥生時代についての認識が甘かったな~。玉作湯神社ほか前回は石のビーズの作り方を出しましたが、今回は勾玉の作り方です。縄文時代のものを資料館で見た事があります。それは1cmほどの、大変小さなものでしたが、角ばりながら曲がっていました。原初的な形ではありましたが、こんな昔から勾玉が愛されていたのを知って驚きました。伽耶展で王冠にジャラジャラと勾玉がついているのを見て衝撃を受けたのを覚えています。(今の教科書はどうなってるのかな?)このように古代の環日本海で愛された勾玉ですが、ある時から出雲の勾玉が大流行しました。その理由が「穴」だったのです。そんなお話がNHKテレビで放送されていました。石に穴を開けるには片方から開けて突き通すか、両側から開けます。両側から開けると穴がずれて、貫通させるのは難しいんですね。穴がずれた勾玉を実際に見たことがあります。それをきれいに貫通させた点で、出雲の勾玉は一躍ブランドになったそうです。(もちろんその石の美しさも!)その具体的な資料が出雲の玉作湯(たまつくりゆ)神社にありました。テレビで玉作湯神社の宝物殿が紹介されました。これが勾玉の「荒作」です。カーブが生れています。これがあんなにピカピカになる?どうやって磨くの?工房跡から出た出土品を並べると、その謎がよく分かります。手前の一番の左に勾玉があります。げ」となり、最終的には半分の大きさになっています。