KJ法の事例解説・KJ法の魅力・KJ法を学ぶ上で重要なポイントなど、KJ法の豊かな奥ゆきと可能性について、ご紹介しています。KJ法についての概説は〈霧芯館ホームページ〉をご覧ください。Monday17:472019年の「霧芯館KJ法ワークショップ」のテーマは「イメージの力」でした。「毎年のテーマ、楽しみにしているんですが、どうやってテーマを決めるんですか?」と、参加者の方々からよく質問されます。「降りてくるのを待つんです。」とお答えするのですけれども、今年のテーマも、もやもやした状態から決断へのプロセスは、やはり「降りてくる」という感じでした。この「降りてくる」という言葉は、自分の我(が)ではなく、私を通してなにものかの力が、なにかをさせたがっている、という感覚をうまく表現したものだと思うのです。そのような力がまさに熟して降りてくる瞬間、みたいなものを受け止める。ワークショップのテーマに限らず、そんな「なにものか」とのやりとりこそが、〈決断〉のためにはいつも必要だという気がしております。今年のワークショップで浮かび上がった「イメージ」の本質には、まさに、人の合理的な「我」を超えたものがありました。ひとつ間違えれば、膨張・暴走して私たちをとんでもないところへ追いやる力も持っている「イメージ」ですが、うまく付き合うなら、私たちの合理的な現実把握の枠組みを蹴散らして、不条理や限界を超えてゆくことを可能にする、潜在的なパワーを秘めた宝刀のようなもの。人に与えられたこの不思議な力は、私たちの無意識にダイレクトに働きかけ、肉体や現実というものを矮小に決めつけてしまっている私たちを揺さぶり、「生き抜く」ために必要な、とてつもないディレクションを差し出してくれたりします。そんな「イメージ」とのやりとりを味わいながら、走り抜けた2019年でした。KJ法について言えば、「モノづくり」の現場の方々の熱いニーズに触れることができた年でもありました。「そもそも何をつくればよいのか」「そもそも消費者はなにを求めているのか」「そもそも自分たちはなにをつくりたいのか」そんな「そもそも」を真剣に問い直したい方々と、熱のこもった時間を共有する機会に多々恵まれたのは楽しくしあわせなことでした。�〈生き難さ〉を超えて』を出版することができました。「KJ法じゃなくてJ-POPなんですか?」とびっくりされもしましたが、私にとっては、あまり大きなギャップを感じていない、そのことにむしろ、自分でびっくりしているところもあります。〈現在〉を突きつめ、〈生き難さ〉とはなにかをつきつめ、多彩な表現や、KJ法でいうところの〈志〉を統合する営みとしては、同じアプローチをしているとも言えます。ついでに始めたインスタグラムでは、想定外の楽しさをおぼえ、想定外の世界の拡がり方をしているような。写真に短い言葉を添える。未熟な技の写真ではありますが、そこに言葉の力をどう作用させるのか、日々「降りてくる」瞬間を味わうのが心地よく、また、思いもよらない方々の世界の視え方やフォローに出逢うなど、行動半径の乏しい私にとっては、不思議な風穴が開いた気分を味わっています。2020年は、おそらく、〈価値〉というものへの問い直しが進む、そういう時代へと突入するのではないかと感じています。その〈価値〉の根っこには、私たちの〈無意識〉が大きく位置を占め、その〈無意識〉を動かすパワーをどのように広く深くイメージするのか、そのことがより一層きびしく問われる時代に差しかかっているのだと感じながら、まずは目前のおせち料理の準備を進めたいとおもいます。いつもお読みいただきありがとうございます。良いお年をお迎えくださいますように。Thursday18:18今月は写真のみ更新です。くぬぎのどんぐりでしょうか、この丸さを見ていると、なぜか「どんぐり一如」ということばが頭に浮かびました。自分とどんぐり、どんぐりと世界、自分と世界。この丸みのなかに、〈一如〉という感覚が詰まっているような。紅葉が待ち遠しい季節ですが、青もみじもまだまだ美しい。今年は私としては蝶の写真が豊作でした。修学院にある音羽川から望む西山の風景。芒と、空の映り込んだ水面と。Saturday11:21今月は写真のみ更新です。お楽しみいただければさいわいです。葉と葉が自然と重なり合う姿に惚れ惚れします。そのあわいにはいつも〈詩〉を感じてしまいます。よいポーズをとってくださいました、蝶々さん。この毛並みの色は、やわやわとして、まだ生まれて間もない子鹿さんのようです。猛暑がやって来そうですが、生気のある青空を見ていると、〈季節〉は全て私たちへの恵みのはず、と思われます。よい夏をお過ごしくださいますように。Tuesday15:24KJ法の、方法としての優秀さのひとつに、構造や本質を把握する上での効率の良さが挙げられます。それは簡便で安易であるということではまったくなく、人の創造性を〈世界観〉の変容をベースにして活性化させるという意味では、KJ法は実にヘビーな方法です。〈象徴的な感受〉によって成り立つ方法であるがゆえに、錯綜した渾沌も、多様な質のバラエティーも、一つの本質へと自然に集約させることができます。この方法を真に会得するならば、実に効率の良い問題解決に結びつけることが可能となります。象徴的に感受することによる効率の良さ。KJ法を駆使したわけではありませんが、この春、私の内部で自然に為されたひとつの〈療法〉があります。象徴的な感受が効率良く〈療法〉として機能したと思っています。昨秋、ホームセンターの「種」の売り場で衝撃を受けたことが始まりでした。さまざまな草花の種に混じって、「蓮華」の種が売られていたのです。蓮華を自分で咲かせることができる!そんなことで世界がひっくり返りそうな衝撃を受けるのは私くらいかもしれません。私にとって、原風景と思われる風景を挙げろと言われたら、迷うことなく「一面に広がる蓮華畑」と答えるでしょう。3歳頃の記憶かと思うのですが、春先に窓の外に広がる薄紫の蓮華畑が、幼い目にどれほど広々と果てしなく見えたことか。その風景は、その頃のなにがしかのトラウマ、おそらくは守りたいものとそれを壊される恐怖とのはざまで行き場を失った思い、珍しくもないけれども幼い心にとっての一大危機の衝撃を、やわらかく吸い寄せたのかと思われます。トラウマというものは、同一の型が幾多のバリエーションをとって、人生の中で繰り返し噴き出してくるやっかいな代物ですが、傷と癒しのセット体験があったこと、そしてそのセットとなった癒しがまずまず無難な風景であったことは、私の最大の幸運のひとつではなかったかと、今は考えています。セット体験が得られなかったら、恐ろしいことになっていたかもしれません。セット体験が歪んだ嗜好に走っていたりするとそれはそれでとんでもないことであったでしょう。理想的なセットであったかどうかはともかく、私の原風景として、この果てしなさ、〈無辺〉を象徴する蓮華畑は必要不可欠なものであったようです。その原風景を、箱庭的に作れるかもしれない。ホームセンターの種売り場で、私は小さな種の袋を一つ、がっつりつかんでいました。古びたプランター二つを蓮華の種に占領させ、春を待ちました。この近辺で、田んぼがお休みの頃に、ある程度の広さで蓮華畑は出現します。記憶の中のあの〈無辺〉を想わせる広さはなく、どことなく欲求不満な春を繰り返し味わってきました。それをプランター二つで超えられるわけもないのはよくわかっていたのですが、小さな花の可憐さを、誰に怪しまれることもなくまじまじと見つめて味わいたくて、首を長くして春を待ちました。なにやら細々と柔らかげで雑草的な芽が出て葉っぱが増えて、ここに蓮華が満開になったらとおもうと、そわそわしてたまりませんでした。近所の田んぼの畦ではぽちぽちと咲き始めているのですが、我が家のプランターではまだ緑一色のやわやわとした状態。咲くのか、咲かないのか。ただの雑草がもしゃもしゃしているようにしか見えなくて気をもむことといったら。最初の一輪が咲いたのは、4月も下旬にさしかかろうという頃。こんなにまじまじと飽くことなくこの花を見たのは初めてのことでした。記憶の中の〈無辺〉バージョンの蓮華畑の美しさもさることながら、間近に見る一輪の生々しい蓮華の姿にも感動しました。その瞬間、私の記憶の中の〈無辺〉は本当に〈無辺〉だったのだろうか、幼い私の表現し難い〈傷〉の感触が〈無辺〉という規模を求めていただけではなかったのだろうか。そんな〈相対化〉の想いが湧き上がってきました。一輪の蓮華が、つんのめるように〈無辺〉を求めようとする私の中のある種の危うさをほどいた瞬間であったかとおもわれます。一輪の蓮華を象徴的に感受することで、トラウマへの効率の良い〈療法〉として機能した瞬間。〈無辺〉を想わせる風景に今も魅かれてやみませんが、なにか、ひょっくり憑き物がとれたような、不思議な感触を得た気がいたします。幼い頃の原風景が幻想に過ぎないからと無意味になったわけでもなく、その風景が私の中に根を下ろしていることの意味が更新され、明確な居場所を得た、ということなのかもしれません。自分の弱さや愚かさとつき合うのは難しいものです。それらをがむしゃらに排除しようとすることが過ちを生むこともあります。シンボリックに居場所を与える、そんなお付き合いが、弱さをお守りに変えることもあるようで、〈象徴〉という機能はあなどれない。薄紫でしぶとくてあたたかな想いを味わいながら、季節は青々と進みます。Sunday16:06今年の鶯は、霧芯館のすぐそばに来て美声を響かせてくれています。年によっては、近くの里山の木々の中から出てきてくれなかったり、うまく鳴けないで「練習中」のままひと夏を過ごしてしまったりするのですが、今年は折々、間近な声を聞くことができてうっとりします。この辺りの〈気〉が良いのだろう、と、ほっとした想いもいたします。〈気持ち〉と言いますと、自分の中に湧く感情のことで、それをどうこうするのは難しいと感じますが、〈気〉の持ちよう、と言ったとたん、感情とは別の、自分の内と外を出入りするなにものかとのお付き合いが視野に入ってまいります。きりのないほど、私たちは〈気〉とお付き合いをしているわけです。人と対面するときも、相手の〈気〉というもののニュアンスを、私たちは感じ取ったり、推し測ったりしています。町や集団に接するときもそうですし、慣れた場所の〈気〉の変化を察知したりもしています。動物や植物に対しても、自然の風景に対しても、合理的なチェックポイントを踏まえつつも、総体として〈気〉がどういう状態なのか、こちらに対してどんなメッセージを発しているのか、察知しながら生きています。察知するだけではなく、〈気〉のやり取りも実は、頻繁に行なっています。当たり前のように「元気をもらいました」などと使うように。鶯は、〈気〉の察知において、かなり繊細なのでしょう。今年の美声の若々しい艶からは、彼の察知した世界の〈気〉の、初々しさ、華やかさ、無邪気さ、よい意味での貪欲さ、のようなものが伝わってきます。私の撮影した写真からも、この春の〈気〉のあり様をみずみずしく感じ取っていただけるなら、なによりの歓びです。先日の明け方、ちょうどこの歌のような風景が窓の外に広がっておりました。いえばこの頃、霧の中で自分の輪郭をほどくような時間を過ごせていないなと気づかされ、忘れ物を受け取りに、霧の中深く歩み入りたいような衝動をおぼえました。風景には、いつもなにかしら過去や未来からのメッセージが既視感として含まれているようにおもわれます。その風景の中に、自分の欠片(かけら)が散りばめられている、と感じるような、どこか懐かしく、しかも絶対的に新鮮である、という瞬間。人との出会いならば「他人とは思われない」という感覚を呼び起こす瞬間があるように、風景にも、「他人とは思われない風景」というものがあるのです。それは、必ずしも幸福な感触とばかり結びついているとは言えないもので、初めて世界との断絶を魂に刻まれた瞬間の記憶や、闇の底をさまようような胸苦しい混沌や、喪失や、他者との疎隔や、まさに今現在の生き難さを想起させることもあるのですが、そのような痛みとともに、鮮やかな修復や蘇生がもれなくまとわりついているような。一粒の涙の中に、喜怒哀楽が美しいコラージュとなってきらめいているような。風景に、そのような自分の欠片としての涙が散らばっている姿は、曇り空であろうと霧の中であろうと闇夜であろうと、きらめきを帯びています。そのきらめきの手触りによって、風景は、私の心身が世界から断片として孤立しないように守ってくれているのでしょうか。前川佐美雄(1903−1990)という歌人も険しい人で、昭和五年刊行の『植物祭』という歌集には、己れの病理やストレスを「短歌」という器に盛りながらまじまじと凝視するような、端正ながら鋭利な批評意識の横溢する歌がみっしりと詰め込まれています。冒頭の一首においても、「霧」を吸うことでかろうじて「やはらかな思ひ」となった彼の内には、自他や世界へのひりついた対立感が暴れ出しそうだったことでしょう。昭和初年という時代の、個々人が無意味な断片へと追い詰められてゆき、カオスを求めて暴走しそうな空気が、とても現在的に顕ち上がっている歌集です。一人ひとりが無意味な断片のような場所に追いやられてゆく時代において、あくまで「一人ひとり」が、どのようにこの世界と絆をとり結べばよいのか。〈現在〉のさまざまな課題が、いつもこの一点に集約されてゆくのを感じます。断片としての明晰な輪郭を、その輪郭を保つ強固な自我を、機能的で効率のよい関係を、身体を、ライフイメージを、目標を、能力を、結果を、価値を。そこで求められる明晰さの底浅くてもろいこと。常に輪郭の明晰さを要求する不可視の圧力は、得たいの知れない〈闇〉の暴発を封じ込めようとするかのごとくですが、その強迫的な明晰さこそが、大規模なストレスのカオスの醸成源でもある。いう圧力と暴発とのあやうい葛藤の強まりを、世相から感じることが多くなりました。〈時代〉の流れが圧倒的に見えるときほど、実は、一人ひとりのまなざしが効力を発揮するときなのではないかと、思われてなりません。ものごとの本質というものは、いつも逆説を孕んでいますから。明晰な輪郭を浅はかでなく顕ち上げられる存在は、たっぷりと霧を吸って育ったのだと。少なくとも私の欠片の潜む風景は、そんな逆説をきちんと伝えてくれているようにおもわれます。Monday11:55例年、新年の抱負などは特に考えないのですが、自身の体調管理が切実な年頃ともなると、今年は3つ、肝に銘じようと思いました。