2007年5月ブログ草原系ジメジメの梅雨は、モンゴル高原の夏営地に移動したいけど行けないすべての人に。ソグドとテュルク)の下訳が完了しました。いっても、どこぞに発表できるわけでもなさそうなので、訳してたときに悩んだりおもしろい表現だなぁ、と思ったりしたもろもろの事を30回シリーズでアップしてみようかと思います。めざせ、毎日更新!(6月は)文法らしい文法を勉強していない素人ですので、本職のロシア語屋さんから見たら、しょーもない話だと思います。知ってるが故に、本職の方から見たらあったりまえーの事でもおもしろく感じられるというのは、素人の特権だと思います。まー、たとえて言えば、箸がこけてもおかしい、という感じで(←その例えは適切?...笑)。...ぶっちゃけた話、自爆ネタはウケがよい(例:デイリーポータルZでうけたネタ)ようなのでこの際、盛大に自爆してみようかな、と。この章の内容を簡単に書くと以下の通りです。原文は「章」以下の項目に番号がありません。あると便利なので、前から順番に振ってみました。突厥碑文の「アルトゥ=チュブ=ソグダク」とは、具体的にはいったいどこに住んでいるどんな人たちなのか。「アルトゥ=チュブ=ソグダクとは六州胡である」と今ではあったりまえーのように言われている説の元ネタがこれ。オルドス居留地の始まり中国の史書に出ている突厥の始祖伝説をリアルな歴史の反映と考え、阿史那(アシナース)というカガンの氏族名がインド=ヨーロッパ語族の言語起源であろうということから、テュルクとソグドの接触はかなり早いのではないかと考察する。両者の深い関係の歴史を突厥崩壊後まで概観する。アンフィクテュオニア(隣保同盟)キョル=テギン碑文中、解釈に議論のある語の解明を通じて西突厥、テュルギシュとソグド植民都市との関係を探る。旧ソ連での考古学的発掘の成果と漢文・イスラム・チベットそして突厥碑文の資料を総合して、セミレーチエのソグド諸都市の政治的立ち位置について考える。詳しくは...そしてより正しくは「エス=ゲー=クリャシュトルヌィの突厥史研究」(下記参照)を是非ご覧ください。全体として参考にしたのは以下の通り。各節ごとの参考資料は、その都度まとめる予定。(2)1(五胡十六国関係)と3(吐蕃関係)も使いますが、全体的には2で。それにしても、手持ちのをスキャナでとってみたら、なんかえらい汚れてるなぁ。戦前の邦訳、というか書き下し文。ライシャワーは「あんなのは邦訳じゃない」というようなことを言っていたような気もするが、漢文読めない身には非常にありがたい。テュルギシュ関連でIIも使うけど、全体的にはこれ。「エス=ゲー=クリャシュトルヌィの突厥史研究」とか、「劉茂才の突厥史研究」を読まないことにはなーんにもでけまへん。古い本ですが神田神保町界隈だと、1なら普通に売ってます。(昭和18年7月満文化協会)に収録。研究社のを使う人の方が多いかと思いますが、なぜか岩波(笑)。柔らかいので手になじんで使いやすい。その分すぐバラバラになるのが玉に瑕。してみてみると、ハコ自体ぼろぼろじゃん。これのおかげで中身がかろうじて分解せずに残ってます。これとこの下のエキサイト辞書両方に出てる言葉は、一般常識、誰でも知ってる(今知らなくても引けば知ってる)...ということで基準にさせてもらってます。)なお、掲示板に出ない特殊文字(トルコ語のヒゲつきsとかcとかその他もろもろ)は、半角英字記号等でそれっぽく作っているつもりです。心の目でご覧ください(ぇ)。2005年ロシア監督:アレクサンドル・ソクーロフキャスト:昭和天皇...イッセー尾形ダグラス・マッカーサー...ロバート・ドーソン侍従...佐野史郎この映画を見て、私は驚愕した。何に驚いたかというと、昭和天皇がどんな顔をしていたか、どんな仕草をしていたか、まったく覚えていない自分の記憶力の悪さにびっくりしたのだ(笑)。皇室に興味がないからだろうといわれそうだが、そんなことはない。天皇の即位儀礼が突厥カガンの即位儀礼ににてるとか似てないとか、いろいろ話題になったではないか。「あー、そうそう」と記憶に残ってるのに、印象がなさ過ぎ。こんな人だったっけ???」と、似てる、似てない以前の問題だった。後半はふと「あ、こういう昭和天皇の写真、確かに見たことあるわ。」というカットもあったので、似てるんだろうな。絶えず口をもごもごしてるのって、私らのイメージには合うけど、それは戦後かなり経ってもう相当お年だった頃の話であって、終戦当時はそんなよぼよぼじゃなかったと思うんだけどなぁ。戦前戦中の昭和天皇の動く映像ってあんまりないのかな?それにしても、日本で公開不可能?って言われた点がどの辺なのかわからなかった。悲劇的な状況って結構滑稽だったりするので、イッセー尾形と佐野史郎の掛け合い漫才みたいでクスッとするんだけど、同時にひどく痛々しい。ラストもなんだか救いがないよなぁ。敗戦国だからハッピーエンドってあり得ないとはいえ...。シルクロード」とは何なのかよくわからないままではイカンと思い、ホータンのことをちょっと調べる必要が出てきたので、この機会に少しは勉強しようと思って借りてみた。素材感溢れるおもしろい映像だった。中国の会社が作って韓国でプレスしてるって感じが良く出ている(どーゆー感じよ?)。カシュガリの墓」があった。読んでた論文にマフムード=アルカーシュガリーについての話が出ていたので、おっ、タイムリー♪と思って押すと...。「カシュ東のバザー」が再生された(爆)。カシュガリの墓」が再生されたのでまぁ、いいっしょ(笑)。タクラマカン砂漠』に入っていて、カシュガル関係の映像がぶった切れている。大陸的おおらかさがあますところなく演出されていて何とも心憎い(←褒めてます)。ナレーションは読み方は上手いのだがなにぶん単調なので、どうしても寝てしまう。中国語の直訳なのだろう、中国のこの手の番組ってこういう事言ってるのか、とわかって結構おもしろかった(なら寝るな)。NHKのように、難しい漢字がキャプションで出たりする事など一切ないのも、親切すぎてお節介に感じられる日本の番組とは違うぜ、と異国情緒を感じられて趣深い。「りくとく人」と盛んに言っているのは、間違いなく「粟特(ぞくとく=ソグド)人」のことだ。いうの、中国語でもキャプション付いていたら、だいたい想像できるのだが。雲南で見たテレビには中国語でもちゃんと字幕付いてたのにさ~。簡体字は読みにくいとはいえ、クローズドキャプションくらい付ければ非漢民族には助かるんだけど。いう配慮がないのも、「素材感」を醸し出してる。あと、突厥、突厥と連呼しているのが面はゆい。阿史那氏のテュルクのことではなく、単に現代のトルコ系の人のこと言ってるだけなんだけれど。このシリーズ、全15巻なんだけど、たぶん、全部見たら疲れると思う。ツッコミどころ多すぎ(笑)。他人の撮った映像、入り用な所は映らなかったんだけれどね(爆)。(金)ロシア人の名前がややこしい「機械じかけのピアノのための未完成の戯曲」を見ていて、サーシャが夫のミハイル・プラトノフのことを「ミーシャ、ミーシャ、ミージンカ!」と呼んでいたのでふと思った。それでロシアものってわかりにくいと感じられていたりして?「ミハイル」という名前の愛称が「ミーシャ」なのはわりと有名かもしれないけど、サーシャのいう「ミージンカ」なんてのは初めて聞いた。軍隊の中では、姓+階級で呼ばれるか、仲間うちでもだいたい呼び名が固定しているので字幕もそれほど苦労なさそうだが、普通、親しさの度合いで愛称も変化するので、同じ人を呼ぶのに、人によって呼び方が違ったり、同じ人が呼ぶ時もサーシャのように気分によって変わったりするので、人間関係の機微が話の中心になるヒューマンなドラマやコメディの字幕はたいへんそうだ。問題:さて、そういうとき、字幕はどうなってるでしょう?答え:ものによってバラバラ(爆)。まー、よく使われる愛称はだいたい決まっている。そのなかでも原型がわかりにくいのは、例えばこんなの。→シューラ例2:「北極圏対独海戦1944」アレクサンドラは女性名だが、男性名のアレクサンドルもサーシャって言う。「友達のサーシャを紹介するね(はぁと)」と言われて期待した結果がはずれても私は知らない。例2:「人間の運命」アンナ→アンヌシカ、アーニャ例:「ロマノフ王朝の最後」ラスプーチンが一番追いつめられた時に、アンナ・ヴィルゥボヴァを「アンヌシカはどこだ?」とうわごとのように呼ぶ。なんだかんだ言っても、一番頼りにしてたんだなー、と。ヴァシーリィ→ヴァーシャ、ヴァーシカ例:「こねこ」ネコ~。例2:「東部戦線1944」これは有名かも。エカテリーナとカザリンが同じ名前だと知っていれば見当はつく。子供なのでヴァニューシャとしか呼ばれてないけど、たぶんイヴァン。イヴァンの愛称はヴァーニャなんかも有名。他の人は「ミハイル・ヴァシーリエヴィチ」と日本語の「プラトノフさん」にあたる呼び方をしている。新兵だから、みんなに小僧扱いされているせいか、本名が一度も出てこなかったような。例2:「ベルリン陥落」ひっじょーに多い名前。「ベルリン陥落」で主人公のアレクセイがドイツの収容所で恋人を探して「ナターシャアァァァ!」と叫ぶシーンがあるが、思わず「100人は振り返るだろ」と突っ込んでいたぢぶんがいた。胸しめつけられるシーンなのに(爆)。タチヤーナ→ターニャ「スターリングラード大攻防戦」セルゲイ→セリョージャ「シベリヤ物語」そのほか、アナトーリィ→トーリャ、トーシャとか。ソ連で戦犯として25年の矯正労働の判決を受けたクレメンスが、デジネフ岬にある収容所から脱走して、徒歩でシベリアを横断し、ドイツの家族のもとに帰る、という実話を元にした感動の物語。ちなみに、デジネフ岬というとここら辺(←Googleです)。...ベーリング海峡を渡ってアラスカに行った方が早い(笑)。実話を元にしているとはいえ、ディズニー版「南極物語」とか、「夢駆ける馬ドリーマー」みたいな「片鱗もねぇ!」っていうのもあるので、「真実の物語」とか言われてもどの程度の真実なんだか(苦笑)と、正直、あまり期待はしていなかった。普通に感動の家族愛、お涙ちょうだいモノでもいいや、現地でロケもしてるだろうから風景が堪能できれば、と。見てみるもんですね~!!!シベリアの風景が素晴らしいのは予想通りだったのだが、シャマンの不思議な儀式が興味深かった。雪原でオオカミにかじられたクレメンスを地元の人が助けて集落に連れて行く。意識のないクレメンスの裸体の上に、ぺたんとトナカイのハツとレバーを乗っけて毛皮で包み込んでシャマンが太鼓を叩いて祈るのだ。そこの集落の美しい未亡人イリーナが献身的に看病する、といういわばお約束のストーリィなのだが、この儀式、監督は事前にアイディアがなくてシナリオも白紙で(笑)現地のシャマンに教えてもらって作り上げたのだという。監督、サイコー!ただ、具体的にどこの民族かわからないのが残念。物語上では、比較的ヤクーツクに近いヤクーチャのどこかのトナカイ飼養民で「エスキモーみたいな民族(監督談←なんか何もわかってないっぽい?...笑)」という設定だそうだ。円錐形のチュムっぽい家に住んでいる。馬がいないのでサハではないような気はするが。イリーナ・パンタエヴァはブリヤート人だが、ロケ地は西シベリアで、村自体はセットで作り物なものの、村人は現地の人を動員して撮ったということだ。見る人が見たら特定の民族だとわかるのかも。ヨーロッパ人が考える「シベリア少数民族」のイメージなのであって、具体的に「どこの誰」と詮索するのはヤボなのかもしれない。それにしても、あのレバーとハツは本当に美味そうだったなぁ~。この日、偶然晩飯のおかずに豚ハツとキノコのコリアンダー風味を食べたところだったので、運命さえ感じた(爆)。笑っちゃったのは、カメリアフ中尉がクレメンスを追って、シベリアから中央アジアまでやってくるのだけれども、彼が尋問しようとするたびに、クレメンスとかかわった者が不可解な死を遂げるのだ。クレメンス...名探偵コナンの毛利小五郎ばりに不吉な男...(笑)。監督:セルゲイ・ボンダルチュクキャスト:アンドレイ・ソコロフ...セルゲイ・ボンダルチュクイリーナ...ジナイダ・キリエンコワニューシカ...パヴリク・ボリスキン「炎628」を見たとき、ドイツ軍の残虐行為の描写が淡々としているのは、当時は同盟国だった東ドイツの事を配慮しての事だろうかと思ったもんだった。「...多少表現を抑制した。真実のまま描いたら、本当に誰も見ないだろう。あれを抑制されていると思わない人もいるのかもしれない。ソ連が崩壊した今ではあまり読まれることもなくなったのかもしれないが、ソルジェニーツィンの「収容所群島」などでは人がいくらでも残虐になれることがつらつらと書き連ねられている。「収容所群島」が長すぎる、あるいは入手困難だというなら、クリミア=タタールが出てくるギンズブルグ「明るい夜・暗い昼」でも参考にしていただくとわかりやすいかも。こんな事を言うのかというと、この映画「人間の運命」にちょっと気になるシーンがあったからだ。「人間の運命」のドイツ人は「炎628」にも増してヒドイ連中だ。主人公のソコロフは捕虜になってドイツの捕虜収容所に入れられ、家畜以下の待遇で働かされるのだが、そのドイツ人の描かれ方が、どうも「それドイツ人?」と思ってしまうのだ。おおっぴらに労働の過重さを批判をしたソコロフが、スターリングラード陥落の前祝いをしているドイツ人将校の所に呼び出されるシーンがある。そこで、収容所長が末期の水ならぬスピリッツをコップ一杯くれる。ソコロフは一杯どころか三杯もつまみなしに飲み干したために、その勇敢さに免じて銃殺を免れる。酒が絡むとロシアって気がするのは偏見でせうか?(汗)その他にも、兵士が捕虜から靴を巻き上げたりとか。いちいちソ連ぽく見えてしまうんだが...。原作がショーロホフの短編小説だから、想像で書いた箇所がソ連の矯正労働収容所から類推したために、それが透写されてそうなってるだけかもしれない。自由にモノを言えない国では、あらゆる隠喩が発達しているもの。私ら外の人間にはピンとこなくても、当時の人たちにはすぐわかるって事は多いはずだ。ソ連が崩壊して10年も経つと、当の旧ソ連の人たちでも若い世代にはわからなくなって、そのうち映像の残っているモノの方がそのまま歴史的事実のように理解されるようになってしまうかもしれないじゃない。ま、そんな事まで考えさせられたって程度の事ですが。ストーリィは、1900年生まれのソコロフの運命そのものが主題なので、詳しい内容を書いちゃあいけない(笑)。それでもどうしても見てみたい人は以下ドウゾ↓(ネタバレ少々アリ)。いう同じキーワードの映画のはずなのに、「機械じかけのピアノのための未完成の戯曲」と「初恋のきた道」では、正反対も正反対。「機械じかけ...」を先に見てしまったぢゃないか。誰のせいだ?(←自分のせいだろう)その破壊力に「初恋のきた道」のような素直な映画がかなうはずがない(爆)。いや、なにせダメでひねくれた大人だから、「機械じかけのピアノのための未完成の戯曲」の方がよっぽど共感できるんだもーん(笑)。ディの行動、どう見たってストーカーでしょ。地方の村とはいえ、悪意のある人が一人も出てこないっていうのも現実離れしてるし。結局、容姿がよければ何をしてもうまくいくってか?という後味の悪さが残っちゃったよ。監督:ニキータ・ミハルコフ音楽:エドゥアルト・アルテミエフキャスト:ミハイル・プラトノフ...アレクサンドル・カリャーギンソフィヤ...エレーナ・ソロヴェイサーシェンカ...エヴゲニヤ・グルシェンコアンナ・ペトローヴナ...アントニーナ・シュラノワセルゲイ・ヴォイニツェフ...ユーリー・ボガトィリョフニコライ・トリレツキ...ニキータ・ミハルコフ落ちぶれた貴族の屋敷で催された宴で、招かれた客の一人プラトノフと新婦が昔つきあってた事から繰り広げられる喜劇。ダメな大人が集まってぐだぐだな酒宴を繰り広げる。そのダメっぷりが表情や仕草に大げさに表現されていてなんともおかしい。おかしいけど、そのダメな大人って自分じゃーと思うと笑いながらも背筋に冷たいものが走る(笑)。新婦が昔の彼女・ソフィヤと知らずに現在の奥さんサーシェンカとやって来たプラトノフ、最初に彼女に会った時の反応がわけわからなかった。あー、この二人付き合ってたから両方とも突飛な行動を取ったんだ、とわかったのは映画も後半に入ってから。ニブイな、自分(笑)。(以下オチに触れています。これから無垢な気持ちで映画を見ようという人は見ない方が良いかもしれません。監督:ワシーリー・カタニャン出演:ジュゼッペ・デ・サンティスグリゴリー・アレクサンドロフエイゼンシュテインって、ものすごい量のイラスト描いてるんですね~。画風が何となく手塚治虫に似てる?!手塚治虫あたりから漫画が映画的な表現の仕方を取り入れたという話なので、アングルとかテンポが似てるのはあり得るだろうけど、そうじゃなくてタッチとか人物の顔が似てる気がする。イワン雷帝のイラストは、鉄腕アトムの天馬博士に似てる(笑)。あと、「ロマノフ王朝の最期」で、どうも気になっていたショットがあるんだけど、あれ、エイゼンシュタインの「ストライキ」からのパクリオマージュというか、引用みたい。ほんの1~2秒の場面なんだけど、瞬間的に「ストライキ」全編をイメージできるからだろう...「ストライキ」見てないけど(ベキバキ)。1,2秒でこれほど印象に残るとは恐るべし。(日)ケサランパサランのルーツがジャダだったとはケサランパサラン。テレビで見たのは、ウサギの毛皮のような感じで丸くなったヤツ。そのタイプは実物を見たことはないけれど、綿毛のようなのをケサランパサランという地方もあるらしく、それっぽいの(明らかにアザミの綿毛だろ、とは思ったが)を捜しては捕まえて、おしろいをやって飼ってる子もいた。<アザミの綿毛>形はいろいろでも、おしろいを食べて増える、幸運をもたらす、毛というのが共通するナゾの生き物?だったと思う。名前がカタカナなのに、その割には昔からの言い伝えとかがあって、そのミスマッチというかアンバランスさが何とも言えず不思議魂(笑)をくすぐったもんだった。最近、日本ケサランパサラン協会の公式サイトを見つけて、おっ、懐かしいと思って読んでいたら、ケサランパサランの正体についてまとめられているところを見てあっと思った。ケサランパサランの正体とは...「家畜動物の腸内結石」...つまり、ジャダ=タシ(ジャダ石)だというのだ。広辞苑に出ているって。牛や馬の腹の中から出る結石。赤黒色で、解毒剤として用いられた。馬・牛・羊・豚などの胆石、または腸内の結石。