奥の左には砥石があります。これで手作業でコツコツと磨いたんだ!中央には石の棒がありますが、これで凹カーブを研磨したそうです。根気がいりそうですね~。これは穴を開ける為の道具です。上の方にある、十字になっているものが錐(きり)で、先端は鉄です。縦横の棒に糸を絡めていますが、これがバネのような働きをします。右の板の上の勾玉を見ると、荒削りの段階で板の穴に半分沈めて固定しているのが分かります。(これがポイントみたいだな。)手前の器には研磨剤が入っていて、穴に箸(らしき棒)で入れます。これは資料館の人形です。左手で石を押えて、右手で棒を上下させます。その土台を見ると、丸太で、穴が開けてあるのが分かります。したら勾玉が動かないので効率よく穴が開けられます。石に穴を開けたらいよいよ成形と研磨。磨かれて筋が出来ていますね。これも砥石ですが、側面を磨いたためにハート型のカーブの溝が出来ています。して全体が磨き込まれました。見事ですね!深い色に光沢があります。右下の分なんか穴開けの最初が失敗してますよ。(つなげば見えないさ。)やっぱりかなり難しいんだ。これは青森県の丹後平21号墳から出土した勾玉群です。すごいですね!赤色がきれいだし、緑も白も極上。手にした時の質感が、想像するだけでも、ずっしりとした重みとして伝わって来ます。7世紀後半という事は、天智天皇の時代ですね。倭国が新羅と戦っている時代です。青森にはすごい大王がいたんですね!(もう大王とは呼べない時代か...。筑紫でもやはり出雲製の勾玉が出土していますよ。(伊都国歴史資料館)この石の産地はすぐ上流にありました。約200mの山で、勾玉の赤や緑の石が採れます。産地と工房がそばにあるんですね。7世紀から10世紀の製鉄所跡もありました。出雲には鉄の文化があるから、キリや箸など良い道具が作れた訳です。勾玉製作を支える背景が探れる興味深い地域です。今でも、この地では勾玉が作られて、毎年皇室に納めているそうです。玉作湯神社は有名なパワースポットですが、古代史を楽しむのにも魅力的な神社です。方、お勧めコースを教えて下さいね!また、製鉄所は意外と新しいのしか出ていないのですね。出雲全体ではもっと古いのが出ているのではないでしょうか。資料館に行くと、滑石で作った灰色のビーズを見かけます。丸玉や管玉があり、その穴をどうやって開けたのかが謎でした。手芸品店で買ったビーズ穴に針を通すだけでも、ひと手間がかかります。ガラスビーズの作り方は福岡市埋蔵文化センターで解決しました。針金に粘土を巻き、ガラスを巻きつけるという方法です。那の国ではガラス製品を作っていたし、インドから伝わったりもしていました。石のビーズ玉の穴はこうはいかないのです。最後に穴を開けるように書いてありました。あんなに小さな石は後からは決して開けられない。3ミリの小石をどうやって固定するのだ...。いう、人様にはどうでもいい不満が新宮町の歴史資料館で解決!やっぱり、先だよね。さあ、あの有名な夜臼の遺跡群では土器以外の工房がありました。その石の工房で発見された未完成品を並べるとこうなりました。左から順に見て行きましょう。1.まずは原石の滑石です。剥離が簡単そうな石ですね。2.それがさらに小さく割られました。3.固い石でこすって研磨して、フラットな石になりました。4.それに筋をいれて板チョコのように準備しておきます。5.その格子の中央に穴を開けます。薄くして、チョコを折るように切り離します。6.砥石にかけて周囲を丸くします。(最後の最後まで本当に削れるのかな...。何らかの工夫がもう一段階要りそうですね。こんなに豪華なネックレスが出来ました。ペンダントヘッドまで考案してますよ。イアリングにしたのかもね。左上にある勾玉はまだ穴が開いていません。この大きさだったら、あとから開けられるんですね。(この前、人丸古墳の滑石の臼玉を載せてないけど、こんなのだったのかな。)さて、夜臼と言えば土器が有名です。これが、教科書に載っている「夜臼式土器」です。この形、板付遺跡にもありましたね!注ぐ時に水がこぼれないようなデザインです。縄文から弥生にかけて、この新宮町の丘陵地帯では、かなり豊かな暮らしをしていたのが分かりました。朝鮮半島からの技術もバンバン入って来ていました。ここは那の国の一部です。4階)朝鮮通信使の研究をしている方はここに資料がありますよ。紫は日本では作れなかった。弥生人の足あと・縄文水田もあったって気が向いたら、ポチっと応援してくださいね。)25日、東大寺の「陰陽の二振りの剣」についてテレビ報道がありました。明治時代にすでに発見されていたものです。いう文字が彫られていたのがくっきりと映し出されました。「徐物」となって持ち出された剣だという点が明らかになりました。1250年前の話です。その詳細の記事を、書き写します。(奈良)が25日発表した。光明皇后が天皇の遺品として東大寺に献納後、正倉院から取り出し、埋納したとみられるが、理由は不明。武器リスト筆頭に記した貴重な宝剣で、正倉院研究の上でも画期的史料といえる。東大寺と正倉院事務所によると、六百数十点の献納物を記載した国家珍宝帳には、今回の宝剣を含め「徐物」(じょもつ)の付箋(ふせん)を張って、リストから外した宝物が7件あるが、所在が判明したのは初めて。「陽宝剣」と「陰宝剣」は鉄製で、長さはいずれも1メートル弱。柱を立てるために大仏の台座そばに穴を掘った際、右ひざ近くから出土。(ちんだんぐ)そして1930年に国宝指定された。これまで奈良国立博物館が預かっていたが、保存修理に備えて、元興寺研究所がエックス線写真を撮影し、刀身の柄に近い部分に象眼の「陽剱」「陰剱」の銘文を発見した。これが正倉院の「国家珍宝帳」です。光明皇后が亡き聖武天皇の遺品を納めたリストです。太刀を百振りも納めていたのが分かります。話題の「陽宝剣と陰宝剣」が筆頭です。寸法や細工のようすが書かれています。紫、黒紫、紅という字も見えます。その上に「除物」と紙が張り付けてあって、取り下げられた事が分かります。756年に聖武天皇の四十九日の法要があって、その時に献納した太刀と特徴が一致しているそうです。光明皇后が遺品をこうして納めたのですね。東大寺こそ夫の聖武天皇が建立したものだから、そこに最高のものをと選んだ気持ちが伺えます。正倉院内の御物は鉄の刀でも今なお錆びないで光っています。この宝剣は土の中に埋められたので錆びています。細工のようすもよく伺えます。これをじっくりと見ると、やっぱり細工がすごい。)(クリスタルの小さな入れ物なんて、すごいなあ。)具体的な埋納状況が知りたいですね。東大寺大仏(この右ひざの下あたりで出土)光明皇后が取り戻した7点のうちの他の2点については、この夏、NHKテレビ番組で「天皇の愛用の品を取り戻していた」という内容で放送があっていました。亡き天皇をしのぶ皇后の思いを初めて知りました。今回の太刀を知って、あれこれと想像しています。気が向いたら、ポチっと応援してくださいね。黄色や紫は日本では作れなかった西日本新聞に「伊都国(いとこく)」で出土したビーズについての記事が載っていました。分析の結果、黄色と紫はアジアやアフリカなどに分布するガラスだった事が判明しました。古代「伊都国」の王都があったとされる福岡県糸島市の三雲・井原遺跡(みくも・いわら)で出土したガラス小玉(弥生時代後期)に、国内では極めて珍しい黄色と紫色の小玉が含まれていたことが4日、分かった。同市教委によると、ガラス小玉は黄色が2004年度、紫色が06年度の発掘調査で見つかった。その後成分分析で、当時の国内では着色できない色であることが確認された。黄色は直径約5ミリで、甕棺(かめかん)の中から青、緑色のガラス玉と一緒に4個が出土した。紫色は二つの木棺からそれぞれ中国製の銅鏡とともに発見された。センターと奈良文化財研究所(奈良市)の分析によると、黄色は西アジアから北アフリカ、欧州に分布するソーダ石灰ガラス、紫色はカリウムを多く含むインドから東アジアにかけて分布していることが分かった。江崎靖隆主任は「一緒に出土した中国製の銅鏡などと大陸から入ってきたとみられる。伊都国が大陸と交流する中心地だったことを示している」と話している。いうのは、ブログで紹介した「平原遺跡」のお隣さんです。伊都国は弥生時代の有名なクニです。卑弥呼や邪馬台国が出て来ます。朝鮮半島から邪馬台国に至るルート上のクニの名がどんどん出てくるのですが、この伊都国は誰が見ても異論がない場所です。隣の平原遺跡なんかは卑弥呼と同じ時代なので、そこが邪馬台国だと勘違いする人もいるほどです。魏の国から来た役人はここに滞在して、倭人から諸国の情報を聞いています。ここから先の邪馬台国までの道筋が曖昧に書かれているので、よく分からなくて論争になっています。(しかも、この情報には少し嘘がある事が明らかになっていて、うのみにしてはいけないんです。国王夫妻と思われる遺跡も見つかっています。紀元前からの代々の王墓がある所なのです。この国王たちの特徴はとにかく銅鏡が大好き。国王と思われる甕棺一つから35面も見つかっています。隣の平原遺跡なんかはその鏡の巨大さが他に例をみないほどです。(直径46,5センチ)そう言う点では、伊都国のある糸島市は弥生時代あるいは邪馬台国時代の香りがぷんぷんする所です。中国や朝鮮へは一番短距離の場所で、ここを通って多くの人や船が行き交いました。言う事は、中国などから来た宝玉や武器もめぼしいものはここの役人が目を通したと思われます。その甕棺の中身は当時の最高の品が入っているんじゃないかと想像したりしています。出て来た沢山のビーズ。話題になっているのは、黄色と紫色のガラスの着色が日本では出来ないという点です。平成の考古学者が科学分析という手段で調べてくれました。紫はインドのエリアのものと判明しました。銅鏡が中国から来ているので、王の夫人を喜ばせるために、ビースのネックレスや髪飾りが一緒にもたらされるのはそう驚く事ではないと思いましたが、そのネックレスが棺ごとに3000個とか7500個単位でまとまっていたというのが朝日新聞で分かり、かなり驚きました。ほとんどが青色系のビースで、その中に黄色や紫が入っていたという事です。(福岡市埋蔵文化財センター所蔵)この青色は福岡県の各地で見られる色です。こんな青色が1万個ある中に黄色や紫が出土したのでしょうか。デザインが知りたいですね。ビーズの作り方はどうやるの?さてさて、素人からすると、ビーズの直径が1ミリとはいったいどうやって作ったのという疑問の方が大きいのですが...。手芸店で買う極小ビーズだって2ミリはあります。すると古代の神の導きか、その日の午後、避暑をかねて、ふらりと福岡市埋蔵物文化センターに出かけて見つけました。おおっ!あった、あった。そこで、見つけたのは、ビーズの作り方のイラストでした。これは12世紀の博多のガラス工房の説明の所にあります。針金に粘土を巻き付けて、溶けたガラスを巻き付けている。それから、任意にカットしていく。それを水に落として行けば、丸くなる。(ここだけはTVで見た)冒頭の黄色のビーズ(5ミリ)の穴を見直すとよく分かります。1ミリとなると、よほどの技術力と思われます。日本全国の中で特に注目される20遺跡約450点の出土品が展示されます。2011年1月12日~2月28日チラシのほんの一部を写しました。詳細は各博物館に問い合わせてください。右上地図アイコンで地名図が出ます。気が向いたら、ポチっと応援してくださいね。天河神社の「五十鈴」が伽耶でも出土していた『伽耶文化展』の第3弾。今日のテーマは「三環鈴」です。リングに三つの鈴が付いています。韓国咸陽郡の上栢里(じょうはくり)から出土。東亜大博物館)馬具の飾りに分類されていました。咸陽って中国だけかと思っていましたが、伽耶にも咸陽があるんですね。(写真は実物より大きくなっています)さて、これを見た時、「あれ、天河神社の五十鈴だ。三環鈴は天河神社では「五十鈴(いすず)」という名で御本尊となっています。