これにより古代ギリシアの陶器についての科学的記述法の標準が確立し、形状や銘など詳細な記述をするようになった。Jahnの研究は長い間教科書的に定説として扱われていたが、Gerhardと同様、彼は赤絵式の登場年代を実際よりも1世紀遅く見積もっていた。絵の描かれていないエジプトの陶器に適用した。19世紀が発見と原理確立の時代だったとすれば、20世紀は強化と知的産業の時代だった。Painters(1956年)で明らかとなった。それまで見過ごされていたアプリアやコリントスの系統を年代順にまとめた。Beazleyらはまた、陶器の破片を研究してそれらに描かれている絵の断片がどの絵付師のものか推定していった。membra(散乱した部分)と呼び、別々のコレクションに同じ陶器を構成する破片が含まれていることもよくあることがわかっている[21]。古代ギリシア陶器の用途と種類[編集]全ての古代ギリシアの陶器が純粋に実用的というわけではない。大型の幾何学様式のアンフォラは墓標として使われた。アプリアではクラテールを墓への供え物とし、パンアテナイア祭のアンフォラは芸術的オブジェとみなされていた側面がある。現存するほとんどの陶器は、実用的な目的に沿ってその形状が決まっていた。古代ギリシアの陶器の形状を表す名称は、かつてそう呼ばれていたというわけではなく便宜的なもので、ごく一部はかつて使われていた名称だが、それら以外は考古学者がギリシアの文学に出てくる適当な名前を付けたものであり、常にうまく対応しているわけではない。形状と機能の関係を理解するため、古代ギリシアの陶器を大まかに次の4種類に分類することがある。ピュクシス、アラバストロン、アリバロス、レキュトスそれぞれの分類の中で、同程度の大きさのものはだいたい似たような形状であり、蓋の有無といった違いはあるが、1つの陶器がどういう使われ方をしたのかをだいたい推測することができる。中には純粋に儀式用のものもあり、たとえは白地のレキュトスは葬式で供え物の油を入れるのに使われ、他の用途には全く使われなかったと見られている。その多くは中が二重底になっていて、油を少し入れただけでいっぱいに入っているかのように見える仕組みになっていたため、他の用途には使えなかった。ギリシア陶器の国際的市場が紀元前8世紀以降存在し、アテナイとコリントスが紀元前4世紀末までその市場を支配した。その範囲は発見された陶器を地図にプロットすることで大まかにわかるが、それが物だけの移動なのか人間の移住を伴っていたのかはその地図だけではわからない。エトルリア人の墓でパンアテナイア祭のアンフォラがいくつも見つかっていることから、中古市場が存在したとされている。ヘレニズム期にはアテナイの政治的重要性が衰え、同時に地中海西部の陶器市場は南イタリアが支配するようになっていった。原幾何学様式の陶器の普及は複雑な問題であり、次の文献に詳しい。1952.同時期にミケーネ様式の陶器も依然として制作されていたため、図像についての問題はさらに複雑で、次の文献に詳しい。墓標の図像と社会変化の関係については次の文献がある。様式の多様化については次の文献に詳しい。最初の赤絵式陶器はバイリンガル陶器ではなかった。アンジェロ・ポリツィアーノからロレンツォへの1491年の書簡には、既存のコレクションに新たに3つの陶器を加えないかという申し出が書かれている。ヴィンケルマンより先に同様の推測をした例がある。1754-8ただし、ヴィンケルマンはより多数の陶器を実際に目にしていた。ギリシア独立戦争後に学者らがギリシアとエトルリアの陶器を容易に比較できるようになったことが大きい。外部リンク[編集]ウィキメディア・コモンズには、古代ギリシアの陶芸に関連するカテゴリがあります。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。