墨家先輩はそれだけいうと、一週間くらいかけていいから、いいのを見繕っておいてね、と云ってそのままホールを出ていってしまった。いいとこ見繕って、ってお寿司屋さんじゃないんだから。ああ、すっかり忘れていた。ここは萬歳学園のホール。いままで演劇部の部活動をしていたところだ。「一度見た月は忘れない」という、恋愛モノ。ラブロマンスの稽古をしている。このラブロマンスは、今度の地区の発表会に出す予定の舞台だ。蘭ちゃんがしたり顔で云う。去年まで中学演劇部の部長だった女だ。たしかに墨家センパイの役は、三角関係の末に恋が破れてしまう方のヒロインの役だ。「あ、でも」優子が納得仕掛けたところで恵里が口を開く。彼女と蘭と優子の三人で、中学の時からずっと演劇部のメンバーだ。恵里にはこうやって、一言で場の空気を変える力がある。優子はずっとそう思っている。今回の場合は、随分目利きのハードルが上がってしまった。「え、だって、だとしたら私なんてそんなに、そんなにマニアと云うほど知らないよ。「大丈夫だよ大丈夫」蘭は随分あっけらかんと云ってくれる。「こういうときはセンパイを信じたらいいんだよ。「でも、でもさ」優子は息巻いた。優子は蘭の頭を掴むと思い切り振り回した。はひゃひゃひゃひゃ、と当人は笑いながら逃れてホールの壁に激突する。「いやでもきっと、墨家センパイ、きっと悩んでるんだよ」もうとっくにいなくなっているはずの「センパイ」の姿を目で探りながら蘭は云った。私は泣いたことがない、というと歌謡曲的に大げさなのだが、墨家青子には泣いた記憶がない。どこかで泣いているのだろうが、最後に泣いたのはいつですか、と問われると、答えようがない。高三になって、もう部員としての引退も近くなって、さんざん「役が憑依するタイプ」と云われてきた。普段からそう云われていると本人もそんな気になってくる部分もあるのかもしれないが、少なくとも青子にとっては「憑依している」のではないと声を大にして云うことができる。「憑依している」のではなくて「識っている」のだ。いうパターンやこういう文脈においては、人はこういう行動や表情をする。そのパターンを、覚えているだけなのだ。覚えていれば、頑張って再現することができる。うまく再現できれば楽しいし、それでお客さんに伝われば「うまくコピーできた」と思う。それで、中学一年生から五年間、ずっとやってきたのだ。なんで今さら駄目を出されなきゃいけないんだろう。一週間経って優子が青子先輩に教えた映画は、優子が幼稚園だったころに公開された恋愛作品だ。優子もインターネットで勧められていてレンタルしたのだったか、中学生の頃からの親友の二人が、落研の先輩を巡って三角関係を繰り広げている。起用されている女優さんも、今では平気でヌード出演するような女優さんだ。計算すれば、この映画に出ていたときにはちょうど今の部員たちくらいの年代のはずだ。テレビの画面に大写しになる号泣。たしかに「なんかすごい、女優が泣く映画」だ。青子先輩が出した条件は満たしている。青子は目を閉じて、深呼吸して、自分の顔をイメージする。力を込めて顔を変化させる。顎の筋肉が横に広げつつ、眉根がぎゅっとする。涙を――このあたりが苦手なんだよな。涙は自由に出せるほうだけど、こらえきれないほど出るわけじゃない。ここで一旦己をフリーズさせて、手探りでスマホを操る。撮れた写真を見ると、まぁだいたい、一時停止したテレビの画面の顔に似せられている。......もうちょっと目力があったほうがいいかな。口も想像以上に歪めても、いいかもしれない。渾身の力を込めて哭く。どんなに手を尽くしても願いの叶わなかった女が、哭くところだ。優子もわりと誇らしくはあったのだ。自分の勧めたものが役に立ってよかったなぁ、くらいには。発表会の会場は、爆笑の渦に巻き込まれた。役者たちに動揺が走る。普段の練習では笑いの起きようもない場面。客に恵まれなかった、というか。人は真剣であればあるほど傍から見る人の笑いを引き起こす。いうコメディやコントだっていっぱいあるじゃない。したら、会心の演技だったんだよ、きっと。優子は何を問われたのかもわからずにきょとんとする。青子先輩は「ううん、なんでもない。映画、ありがとね」と言い残すと、また風のように去っていってしまった。そんなに笑えるところだったかな。家に帰ったらストリーミング配信を探してみようと、優子は思う。寺男は、眼をこすりながら起きあがる。それとも心中かな?」しとしとと降る秋雨の中に、叩く拳の音は忙しい。「わあっ!」と叫んで、転げ込んで来たのは二人の寄より子こ、今の妓夫ぎふだ。「わあっ!」こちらも驚いて、尻餅をついてしまった。見ると、白木の棺桶が、そこへ放り出してある。妓夫が担いで来たのだ。これかい?」と、喉に手をあててみせる。「燐の火が怖くて、どうしべい、ここは新宿スンヅク名な代だいの投込み寺だあ、幾百幾千とない女郎衆の死骸を投げ込むとこだあ。「青い死顔には、血がべっとりついている。二人の妓夫は、飛びあがって、今度は一目散に逃げて行ってしまった。後を追ッかけるように、天龍寺の暁あけ七つの鐘が鳴る。「はっはっ、若い衆、逃げちまやがった。寺男は、棺桶に手をかけて、湯灌場の方へ曳き摺って来る。裏門のあたり、今も残っている成覚寺の広い墓地に、ちろ、ちろと青白い火が燃える。雨は暗く、しとしとと降っている。湯灌場には、ぼうと蝋燭がともって、住持はもう起きている。棺の蓋を刎ねて、剃刀をもって、死人の髪を落す引導をしている。投込み寺の俗称が語るように、新宿の遊女の死骸は、みんな成覚寺へ投げ込まれたのだ。明治三十年頃まで、遊女の待遇は、犬猫にも劣る扱い。死んでからも着物を剥ぐ、髪飾りをとりあげる。情けがかかって経帷子きょうかたびら、大抵はさらし木綿にお腰という哀れな姿で、みんなこの寺に送り込まれて来たのだ。その数は――遊女の高い死亡率と年数から割り出した私の計算では、約三千人!三千の無縁仏を、一手に引受けたのでは、成覚寺も手が回りかねる。それで、野良犬が来て死骸を掘り出したり、烏が群れをなして来て、死骸の眠玉をつつく。燐火が、ここの名物となったのも、当然である。『鈴すず木き主もん水ど』の唄で名高い白糸も、投げ込まれた中の一人だったのである。唄にもある『春は花咲く青山辺あおやまへん』すなわち今の外苑野球場にちかい権田原に、鈴木主水という侍の家があったのである。主水は、その頃、重い病に臥していた。忘れられないのは、白糸が深い情けだった。「あの鐘の音は暁七つ刻」と、床の上で、善光寺の鐘を数える。「追っつけ夜はあけるだろう、それにつけても思いだされるあのきぬぎぬ、夜明けの鐘に追い出されても、惜しまれる床の移り香、籬まがきへまわってもう一度、見せたあの笑顔がわすれられない」うとうとと眼をひらいた枕元。ありあけの灯影に誰かいる。行燈の火を厭うように、媚なまめいた寝巻姿の女が、しょんぼりと座っている。さん、約束の金でありンす。このお金でかさむ借金のかたもつけ、奥様にも安心させて」いいながら、さめざめと泣いた。「傾城けいせいが惚れるというのは恥かしい。「身をなげだしてもてなせば、さすがの田郷大尽もころりと騙されて、俄にととのう見請けの相談、この五十両は、身請けの手付でありンす」いいかけて、言葉は切れた......と共に、とんとんと門を叩く音。「はい、私は新宿橋本屋からの使いの者、白糸さんが今宵、自害をされました。ははは、馬鹿なことを、白糸はここにいるではないか!」いって見た行燈の影には、白糸はいない。煙のように掻き消えていた。主水は、急にぞうと寒気だった。間もなく白糸の死霊に誘われて死んだ。......というのが、新宿にあるたった一つの心中咄、『ありンす情話』なのであるが、こんな怪談があれほど広く歓迎されたほど、当時の江戸は心中がはやった。主水が色間夫まぶきどりでうろついた橋本屋は、今の新宿追分、闇に廻る赤車あかぐるまムーランルージュの手前、新歌舞伎座と背中合せにあったのだが、あそこのルンペン街まちにあった夜泣地蔵というのも、今は、投込みの成覚寺へ移されている。それは子供の夜泣きに験があるという地蔵様なのであるが、その台石を見ると、およそ二十組ばかりの男女の戒名が、一組づつ並べて彫ってある。それが、みんな情死者なのだ。寺をたずねて過去帳をくってゆけば、まだまだその上に幾百とない変死や、情死の組を発見する。中に『妙栄信女、俗名お糸(変死)』とあるのが、白糸だ。ワカ二十六歳』そうあるどの組もどの組も、歌われない主水であり、白糸である。墓地の子供合葬碑の付近の穴へ、一緒に投げ込まれたのだ。子供というのは、遊女のことである。寺を出れば、新宿広小路ひろこうじ。恋の港のエロ横町、灯の彩りのカフェ十字街は近い。美女給びじょきゅう三千の大軍がエロを売り出す情なさけのデパート、その真ん中に、世にも悲惨な暗い「投込み寺」のあることなどを、人は知らない。暗い影があってこそ大新宿。大東京は、現代都市としての感じに強く活きるのだ。本作品は3000字バトル向けの編集を加えています。ゲスト作品は投票の対象外となります。掲載作品の著作権はそれぞれの作者に帰属します。投稿作品の利用・出版の権利はQBOOKSが優先します。それぞれの作者の要望に優先するものではありません。Reserved.お問い合わせはQBOOKSインフォデスクまで。permitted.。