手付籠ご機嫌よろしゅうございます。暑さの厳しい季節が続きますが、床の間を拝見すると勢いよく流れ落ちる滝と、心のあらわれるような白さの槿に一時の清涼感を感じることができました。全貌を現さない滝の姿に絵心を誘われ帰京して直ぐに筆をお取りになり一気に描かれた一幅です。茶の湯に見られる文様「蛍」update:2017-07-217月21日(金)ご機嫌よろしゅうございます。夏の夕べの美しい水と蛍の光はとても幻想的です。昔は身近だった風景も今では限られた場所で観られる特別なものとなってしまいました。遠州公の所持していた茶入に「蛍」の銘をもつものがあります。瀬戸春慶に分けられるこの茶入には、遠州公の書状が添い織部の同門であった上田宗箇に宛てられたもので、この茶入はことのほか出来が良く、五百貫ほどの値打ちがあり、後々は千貫にもなるのであるといった内容です。遠州公は浅井家家臣となり、広島に居した宗箇には色々と心を配っており、その他多くの書状が残っています。瓢箪の形をしていますが、上部は小さめで愛らしい印象を受けます。土見せを大きく残し、黒釉がたっぷりかかっています。この釉薬からの連想か、挽家に遠州筆で金粉字形「蛍」と記されています。蛍と茶の湯にちなんだ落語を来月7月にご紹介する予定です。お楽しみに今月の床の間update:2017-07-147月3日(月)ご機嫌よろしゅうございます。今週の金曜日は七夕です。床の間に飾られている梶の葉。昔サトイモの葉にたまった夜露を天の神から受けた水だと考え、その水で墨をすり、梶の葉に和歌を書いて願いごとをしました。梶の葉は、細かい毛がたくさんあり筆で書きやすいのだそうです。その梶の葉に五色の糸を縫い付けベネチアンガラスに飾っています。茶の湯に見られる文様「桐」update:2017-07-146月30日(金)ご機嫌よろしゅうございます。初夏に花を咲かせる花として桐があります。公園などでその美しい花を見かける季節となりました。中国の神話では有徳の帝王を讃え現れる鳳凰は梧桐にしか住まず、竹の実しか食べないといいます。これが日本に伝わり、桐が格の高い文様として鳳凰と共に意匠化されていきましたが、ここで鳳凰が棲むとされた梧桐は、日本でいうアオギリという全くの別種で中国では昔どちらも「桐」の文字を使用していたため、この二種が取り違えられたと考えられます。梧桐は花序をまっすぐに伸ばし、紫色の花を咲かせます。「枕草子」においても、紫に咲く桐の木の花を風情があると讃え、唐土で鳳凰がこの木だけに棲むというのも格別に素晴らしい」と述べていて、混同されていることがわかります。格調の高い文様として浸透していった桐の文様は、家紋や装飾文様、茶の湯の世界でも多く見ることができます。近藤道恵の作で朱地に桐唐草が蒔絵されています。戦国末期から安土桃山時代にかけて運ばれた「黒船裂」の桐文などがあります。桐を使用した道具が多く残っています。水無月update:2017-07-076月5日(月)ご機嫌よろしゅうございます。「の」を表すとする説があります。旧暦の6月は現在の暦の7月上旬から8月上旬頃にあたり梅雨が終わり、真夏の暑い時期であることからとする説など諸説あります。いずれにせよ水が人間にとって大切であったことが伝わります。