日々の小さな幸せに感謝して。庭木の剪定をお手伝いしました。美味しそうなチーズケーキをお土産にいただきました。頂いて生徒たちにお礼のお手紙を書かせたところです。したことも教えていきたいと思っています。【数あるパターン】を【習熟】です。中学3年間の内容が一冊にまとめられていますので、効率よく総復習することが出来ます。Sさんから紹介されて使い始めて2年目です。これはいけるなぁと実感しています。この夏休み3年生の生徒とじっくり取り組みます。ついでの【市内】をくるりとめぐってみました。gokuu子どものバスケットの応援で長崎に行った時のことです。長崎は坂が多いなぁと言うのが正直な感想でした。浦上教会の建設計画は、1873年、キリシタン弾圧の禁制をとかれ自由を得た浦上の信徒達によって行なわれた。ところが資金がなかなか集まらず、20年余りの時を経た1895年、やっとフレノ神父の設計による教会の建設が開始し、1914年に東洋一のレンガ造りのロマネスク様式大聖堂として献堂式があげられた。正面双塔にフランス製のアンジェラスの鐘が備えられたが、1945年、原爆で建物は破壊され、アンジェラスの鐘も鐘楼とともに崩れ落ちた。現在の建物は1959年に鉄筋コンクリートで再建されたもので、1980年、レンガタイルで改装し、当時の姿に似せて復元された。周囲には被爆遺構の石像などが配され、今も原爆の爆風に耐えた一方のアンジェラスの鐘が時を告げている。一度ゆっくり訪れてみたいなぁ。【野球】の【応援】にがんばったよな。この校旗をもって立っている応援団の生徒ってすげぇって。体幹のしっかりした生徒です。この役割は無理かなぁと思いますが。今年もあと一息のところで甲子園はお預け・・いつになったら甲子園で校歌を歌うことが出来るのでしょうか。気長にその日を待つとしましょう。gokuuおはようございます。あと2つというところまできました。どこかで・・・なのか。暑い夏をしっかり応援しますね。振り切ったという試合です。いやぁ・・・たまらんわぁ。毎年この時期は東高学園祭最終日のイベントです。いつもの時間になると夜空いっぱいの花が咲きます。gokuuおはようございます。夕方近くになってしまいました。朝の薪割り&薪棚作りでした。こんな時間になってしまいました。薪棚前花壇がメインでした。ここは種類を限定して同じパターンで美しさを揃えていました。いろいろな種類の花をアンバランスに植えるよさをすこし学ばせていただきました。植物の成長には最高の季節です。あっという間に姿が乱れて・・困ったちゃんです。津黒高原にホタル観賞にいってこようかなぁ。生徒からの質問にラインで答えています。gokuu高校生は忙しいです。部活をしてから塾へ来ようと思うと夜遅くなってしまいます。ラインを使ってちょっとした疑問は即座に解決です。気軽に送ってきてくれます。メモ用紙に簡単に解説して送り返します。たまるといい学習の積み重ねになります。今夜もどんな質問が来るのかなぁ。gokuu高校入学を決めた生徒とお母さんがご挨拶に来てくださいました。この春から寮での暮らし・・・ちょっと寂しい春かな・・ご両親にとっては。でっかく育って帰ってきてくれたらいいな。gokuuおはようございます。4-1玉野光南」(25日、倉敷マスカットスタジアム)玉野光南は九回の守備で、ゲームセットを確信しマウンド上で歓喜の輪をつくるところまでいきながら判定が覆り、一度は見えた甲子園が幻と消えた。1-0でリードした九回表、1死一塁から、創志学園の難波を投ゴロ併殺打に打ち取り、マウンド上には歓喜の輪ができた。創志学園側が、打球は打者の足に当たって転がったと主張。審判団は5分間にわたって協議し、このプレーをファウルと認め、1死一塁から試合を再開した。気を取り直して再び守備についた玉野光南だったが、その後、創志学園打線が3連打で逆転に成功した。攻撃は三者凡退に終わり、一度は見えた夏の甲子園は幻と消えた。夏の甲子園初出場を決めた創志学園の長沢監督は「相手がゲームセットまでいっているからかわいそうなことをしてしまった。大人がジャッジを付けてやっていかないといけない。相手の気持ちを考えると...これ以上は何も言えない」と表情は硬かった。今日も素敵な出会いと感動を。gokuuおはようございます。作文の紹介だけで終わっていましたね。高校生になるとぐっとレベルが上がります。働く場でのプレゼンへと一生といっていいほど続きます。本質は何を語るのかです。何も相手に伝わりません。校則を題材に語ったのものです。大変ですがお付き合いを。私は、校則を対立する二つの立場から考察した上で、自分の考える理想像について提言したいと思う。中学の時、学校内の生活安全委員長となり生徒の校則認知度の向上を諮るため、校則の内容についての穴埋め式テストを行った事がある。その際、先生方の校則認知度も同時に集計したのだが、その結果、さすがに生徒より認知度は高かったものの、詳しい基準を完璧に答えることができた先生は少なかった。この事から、私は著者の「学校で行われる『教育』の特徴」について頷くことができる。教師にとって焦点は、最早校則の内容ではない。「決められたことを守る」という、社会で必要とされる素直さを育むことができるか、それが最大の焦点なのだろう。統制する側から捉えた規則を例えるならば、それは様々な形のクッキー型である。型からはみだす者を切り取り、練ってから、また型をはめる。型の形など問題ではない。機械的で理性的な捉え方である。ここまで、守らせる側から捉えた校則について話してきたが、私もひとりの生徒、つまり規則を守る側として十年間の学校生活を送ってきた。その中で、髪を染めたり、アルバイトをしたりしたい、校則は必要ではないのではないかと考えた事も少なくない。守る側の立場として私と同じように校則を余計なモノとして捉えている人も多いだろう。先程のクッキー型の例え話を用いるならば、決められた型で象られたくはないし、好きな形のままでいたいという、実に主観的で感情的な捉え方である。して、統制する側、される側の二つの立場から捉えた規則について考えると、規則は、我々人間誰もが持つ二面性―理性と感情―のせめぎ合いの中に在ると言える。この事から私は、人間らしい感情的欲求に蓋をすることなく、同時に理性的な「心のもちよう」を保つことのできうる人間を理想像と考える。ありがとうございます。今日も素敵な出会いと感動を。