関係ない他人となる、とも言われます。本当にそうなのでしょうか。私には、この「をみなへし」と詠んだときの伊勢の気持ちの中に、仲平への愛はあったのではないかと思えるのです。いうわけで、百人一首塾では、ご参加の女性陣に伊勢の思いを聞いてみました。様々な意見が飛び出しました。「伊勢は人として成長したのだと思う。・・・すごい盛り上がりとなりました。その後の伊勢の人生です。伊勢は宇多天皇の寵を得ることとなり、皇子の行明親王を産み、伊勢の御息所と呼ばれるようになります。ところが皇子は五歳(八歳とする説あり)で夭折してしまう。宇多天皇は譲位され、落飾して出家され、お世話になった中宮温子も薨去してしまいます。憂いに沈む伊勢は、この頃30歳を過ぎていたけれど、宇多院(もとの宇多天皇)の第四皇子である敦慶親王(25歳)から求婚され、結ばれて女児・中務(なかつかさ)を生んでいます。中務は、立派な女流歌人として、生涯をまっとうしました。その伊勢の歌は、古今集に23首、後撰集に72首、拾遺集に25首が入集し、勅撰入集歌は合計185首に及びます。伊勢の家集の『伊勢集』にある物語風の自伝は、後の『和泉式部日記』などに強い影響を与え、また伊勢の活躍とその歌は、後年の中世女流歌人たちに、ものすごく大きな影響を与えています。目指した国内の統一と、そのためのシラス(知らす、Shirasu)統治、その統治が完成していく過程における人々の葛藤と魂の成長が描かれる歌の中に、伊勢の歌が配置されています。らといった政治権力の世界から、仲平との別れを経て、祈りの世界の住人である宇多天皇やその子の敦慶親王と結ばれて子をなしています。このことは、伊勢が「権力の世界」から「祈りの世界」へと、生きる世界を成長させて変化させたことを意味します。国家統治が、最高権力ではなく、神々との接点である天皇を頂点とするシラス(知らす、Shirasu)統治を目指し、それが完成していく過程を、藤原定家は伊勢の心の成長に重ねたのかもしれません。伊勢は、権力者とは結ばれず、祈りの世界の住人との間に子をなしているからです。伊勢の歌は、どの歌もやさしい言葉で詠まれていて、いっけん単純そうでいながら、ものすごく複雑な世界をほんの31文字の中に凝縮させています。そのひとつひとつの歌が、読む側の人に、様々な思いを感じさせてくれます。「ほんのわずかな時間も、あなたと逢わないでこの世を過ごしなさいとおっしゃるのですか?」と問いかけた伊勢。その伊勢の歌のもつ凄みは、ついに権力と祈りの世界までをも描き出しています。いやあ伊勢って、ほんとうにすごいです。お読みいただき、ありがとうございました。応援クリックありがとうございます。朴槿恵大統領弾劾と漢字の権力≫コメント「関白」は、辞書を見ると「あずかり」「申す」の意味らしいですね。確かに「白」には「言う」「申す」という意味がありますが、一方で、中華文化圏では忌み嫌われる色で、最下層の意味でもあります。高い人にあえて「白」を使ったのは、冠位12階以来、中華文化とは異なる考えがあったのでしょう。しても、紫が一番上のはずです。いうことは、紫ではなくあえて「白」を使った意味合いがあるのではないでしょうか。「白」に「シラス」という意味を含めたネーミングなのであれば、「あずかり統治(しら)す」という意味で、腑に落ちる気がするなぁとハッと思った今日この頃です。»*引用・転載についてブログ、SNS、ツイッター、動画や印刷物作成など、多数に公開するに際しては、必ず、当ブログからの転載であること、および記事のURLを付してくださいますようお願いします。インターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。