]俺も何故かこの歌をいつの間にか歩きながら歌っていることがある。「おおきみの辺にこそ死なめ」という部分に,一般的には,抵抗があるだろうが,「天皇は日本国の象徴であり日本国民統合の象徴だから」と納得している。大伴氏は,天孫光臨の道案内をした一族だそうだが,政治的なイデオロギーを感じる。「天孫族を推戴して戦っていくぞ」という決心を示したものと。反戦というか、大義のない政を戒める、というニュアンスもありますからねえ。]ネット上に自称右派は多いが、こんな有名な曲も初めて聞いたようなコメントの多いこと。天皇中心の帝国へ、だから属国無しの帝国、不思議でもなんでもない。帝国主義という単語と、大日本帝国という名前から、大日本帝国は生まれついての帝国主義みたいに思われているけれども、まったくの誤解。ウォーギルトインフォメーションプログラムによる印象操作の一環。アメリカ人がこのコメントを書いているのもなんか意味深。]全然いい歌詞だとは思わないが、楽譜や歌詞は当時の世相や考え方を表している良い資料だと思う。人間は生きなければ意味はないし、特定の他人の為に死ぬものでもない。それに死んだら戦力的にも明らかに不利になるしW死を恐れなくなれば、人類は必ず間違った方向へいく。]もう何年も前になるが、はやぶさの大気圏突入時この歌が浮かんだ。かえりみはせじ美しくも凄惨なはやぶさの最後、その輝きが衰え始めると同時にまっすぐな航跡をひきはじめる再突入カプセル、まるで自分の無事をアピールするかのよう、はやぶさの死は無駄ではなかったと・・・。戦前の人は騙されて、天皇陛下のために死んだとかいうけど違うと思う。任務のために生命をかけることは素晴らしいと、結果として生命を落としても決して後悔しないと、そう解釈していたのだと思う。]英訳しないと外人には何のことか分からんだろう。英訳するにも古い英語じゃないとだめだから、英語で教育を受けてなおかつ日本語の古語が分かる人でないと雰囲気まで伝わらない。辺にこそ死なめって歌詞、天皇のために死ぬとはちょと違うと思うんですよ。天皇が死ぬなら、そのそばでわたしも死ぬというニュアンスに近いんじゃないかと・・・。]世界の国々の国歌で「恋」を歌っているのは日本の「君が代」だけ。あとの国の国歌はほとんど戦闘を讃えるもの。フランスなんてグロい。君が代を聞くと鼻血がでて気絶する(笑)という日教組の教師は勉強した方がいい。]大切なものを守るため、必要とあらば命さえも捧げるという精神。3.11でもこの精神は大いに発揮されたようです。いう精神は失わないようにしていきたいものです。]曲は壮大な感じで素晴らしいんだろうけど歌詞は受け入れられない人が多いだろうね。]むかし俺は左翼だった。ある日、戦前生まれの母親が「海ゆかば」を評して、全校で合掌すると、「おおきみの~」のところから男子パートで、「鳥肌たつくらい良い曲だった」と言ってた。俺は「あなたは戦争を賛美するのか?」と母親に問うた、母親は顔色を変え「そうだわたしは間違っていた」と言った。戦後の子孫が戦前の人間に無用の反省を求める。無実の濡れ衣なのに・・・。洗脳って恐ろしいね・・・。国のために、たくさんの人々が命を落としているのだから、感謝の意を表すのは当然、戦争賛美とは違う。日本の軍歌がマイナー調多いのは鎮魂の意があるから、同時に戦場の悲惨さを暗示し、各自の覚悟も求めてくる。応援歌調の軍歌こそ無責任政府がやることだ。調べてみればよくわかる。]そう3.11で水門閉めに行った人たちいるんだよな。東北の太平洋沿岸には万里の長城のように、防潮堤あるんだけれど、川のところは当然水門になってる、津波のときには閉めなきゃならない、で津波が過ぎたら開けなきゃならない、でなきゃ川の水で洪水になっちゃう。普通は自動か、遠隔操作で開閉できるんだけど、激しい揺れと停電で、ほとんどが故障した。これを各地の消防団、みんな閉めに行ったんだよなー、繰り返すが、閉めたら、タイミングみて開けるために、その場に留まらなきゃならないんだよ。youtubeで「おいらせ町」てのを見ればこのあたりの事情がわかると思う。「おいらせ町」の状況があれなら、それより震源に近い水門では、閉めにいったものはことごとく命を落としたと思う。多くの人が他の人を救おうとして命を落とした。無駄死にとは決して言わせない。中韓の消滅後に世界中から称賛される名曲。将来の世界共通文化遺産だ。通名(偽名)のブサヨどもがよ。]>政治的なイデオロギーを感じる。「天孫族を推戴して戦っていくぞ」という決心を示したものとなるほど。奈良時代は新勢力の藤原が皇族を蔑ろにする勢いで台頭してきて大伴と衝突してるようだからねぇ。最大勢力の物部や、国津勢力で有力な蘇我も駆逐されたあとだし。]民は大君を守り、大君は民を守った。]海ゆかばは名曲だと思うけど、表には出てもらいたくない。歌い続けていけばいい。]自分の小さい頃、比戦に行ったジイちゃんが「海行かば」、「戦友」、「ラバウル小唄」とか風呂でいっつも歌ってた。(;ω;)戦友の遺骨収集にもよく行ってたし、戦時中の話をよく聞いたもんだ...。侵略とか9ジョーとか言ってるバカサヨはな~んにも知らないんだよな。少なくとも生でその話を聞いた自分は今、ジイちゃんたちを誇りに思ってるし、貴重な話を聞いたと思うよ。]-なんだろう、日本の為にといって死んでいった日本人の心を素直に受け入れる事ができない自分がいる。どこでこれを植え付けられたんだ?過去の歴史をみれば消滅した民族だっているのに、存続をかけた心を否定的に見てしまう心境はどこからくるんだろうか。]名無し子供の頃に母親が一度、唄ってくれた。意味はわからなかったが、節はそれいらい覚えている。]>過去の歴史をみれば消滅した民族だっているのに、存続をかけた心を否定的に見てしまう心境はどこからくるんだろうか。皆が皆ではないだろが、負けて目覚めるとか、存続をかけてないユルい人もいたからでは?負けて目覚めるとか何を眠たいことをと。負けて目覚める暇も無いまま、そのまま消えていった民族や戦士への冒涜だと。歌詞を読む限り本当に死ぬこと前提で戦争してるのな。そりゃ勝てないわ...。]気持ちの面では常にいつ急死したとしてもあとは野となれ大和なれぐらいに思ってるけど、実際問題まだしねんな。それまでに、やらねばならんことが多すぎる。]当時、敵国だったアメリカやイギリスの人がこの曲に賛辞を送り、英霊に合掌するのに隣国の国はどうなってるのかな。当時は内鮮一体となり一緒になって戦っていたくせに、今や一方的に被害者ずらして反日を繰り返す。]軍歌はもちろん、文部省唱歌も今は排除されちゃってるから、初めて聴きました。ネットの普及で知り得ないことまで勉強することができ、隠されてきたことも公になりつつあるので、世の中がどう変化していくのか楽しみです。]万葉集に於ける大伴家持の詞には常に悲哀が篭っている。本当に、日本人に生まれた良かった。天皇の意志は入っていないように思う。上からの押しつけでは無い。]※195民は大君を守り、大君は民を守った。爆撃にたふれゆく民の上をおもひいくさとめけり身はいかならぬとも身はいかになるともいくさとどめけりただたふれゆく民をおもひて↑当にこれが理想の姿。海行かばの詞に関して言えば、バカな事を言うんじゃない、死ぬな!生きろ!と天皇が答えたが理想の姿。]祖父は海軍の軍人だった。その祖父の通夜のときに、この「海ゆかば」を繰り返し聴きながら泣いていた今は亡き父を思い出す。日本が、自虐史観から早く抜け出してほしいと心から願う。日本は本当に誇るべき国だと思う。]コメント欄見てると...まあ賛否両論なんだな。生まれた時からマスコミが昼夜問わず特定の価値観を全国民に向けて吹聴していたのだから仕方ない。戦前の日本人は悪い事をしたんだ!」こうした事を反射的に考えてしまう人、心が苦しくなる人、そういう人はちょっと怪しいよ。自分が経験したことのない時代について、自分の中で特定の価値観が形成されているのだろうか。自分は一体何処からそういう情報を頭にインプットしたのか。自分の場合、記憶を一つ一つ辿ってみたところ、全てテレビからの情報だった...。批判能力のない子供の頃から毎日当たり前のように、何の疑いももたず見ていたテレビに洗脳されていたと気がついた。「戦前日本を肯定してはならない!」等の根拠は何か、大人になって冷静に考えてみたところ、自分の頭の中に根拠と言える物なんて一つもなかった。その時「自分はテレビに洗脳されていたんだ」って自覚した。自分の頭がハンマーで殴られたような衝撃を感じた。似たような傾向がある人、感情論や学校やマスコミから聞いた話を一切捨て去って、自分の頭一つで物事を分析してみてください。それこそが中立的立場からの分析と言えると思います。戦前の日本を否定する根拠は何ですか?自信を持って他人に発表できる自分で見つけた根拠ってありますか?戦前日本が悪いと思うようになったのはいつからですか?当時を生きた人達がおかれた状況に立って、戦前日本の実情についてどの程度知っていますか?マスコミ等から仕入れた情報を完全に排除した上で、戦前日本を否定する根拠は何でしょうか。]君が代の歌詞は読み人知らずの短歌で、故に様々な解釈がなされてきました。一般には君とは天皇を指すと解釈されてますが、日本人ならばトンデモ説があるということも知っておいてもらいたいです。それは、古代ヘブライ語訳の君が代です。君が代の歌詞の音をこの古い言語で訳しますと、神に愛された臣民を称賛激励する内容となっています。クム・ガ・ヨワ(立ち上がり神を讃えよ)、チヨニ(シオンの民)、ヤ・チヨニ(神の選民)、ササレー・イシィノ(喜べ残された民よ救われよ)、イワオト・ナリタ(神の印(預言)は成就した)、コ(ル)カノ・ムーシュマッテ(全地に語れ)...、以上こんな具合です。旧約聖書の原書に書かれてある言語はこの古代ヘブライ語ですが、現在のユダヤ人が使うヘブライ語とはかなり違っているとか。二千年も経てばそうでしょうが、興味深いのは、紀元前に存在した古代ユダヤ人の国である北イスラエル国がアッシリアに滅ぼされた時、難を逃れた10支族が東方に移動したという伝説がアジア各地にあるという点。最新の遺伝子染色体の研究では、日本にその遺伝子を受け継ぐ人(父系染色体ハプログループD2タイプ)が最も多いと分かってきたという点です。ちなみに、このタイプは現在のイスラエルや中国大陸や朝鮮半島には存在しないそうです。北イスラエル国が滅んだ十数年後の日本では、神武天皇が神話に登場していることや、現在の日本語に、特に宮中や神道に関する3000もの単語が、古代ヘブライ語と同じ発音であることも確認されています。古代だけに資料があまり残ってはいませんが、現代の科学的な遺伝子分析や考古学の分野で解明されつつあるだけに、非常に興味深くなんだかワクワクする話しだと思います。]信時潔は、この旋律を残すために生まれてきた、と言ってもいい。]まぁ八幡神は秦氏がスカウトしてきたヤハウェ神に違いないとか言われてるぐらいだし、万葉時代にヘブライ語を文字った歌があっても不思議ではないよなぁ。万葉集の歌への返歌だっけ。万葉集編纂時点の選考で落選した歌だったような。]万葉集は恋人のことを詠んだ歌がけっこうあるのがいいな。]奈良時代は聖武天皇が国をあげて婚活歌会を開いたりしている。した政争もあるが(まぁいつでもある)、恋の時代でもある(赤面)。]>127>自称平和主義者や環境活動家はすぐに切れて暴力的な活動をしてるし日本の共産党ですね。>自称人権活動家が一番人の意見を無視し言論弾圧にかかるし民主党政権で自衛隊OBに対して民主党の悪口言うなと言論弾圧していましたね。民主党とかテレビのコメンテーターとか朝日とか毎日とか大阪の橋本ですね。>共産主義国が不平等な格差ファシズムを実現しちゃってるし中国の共産党ですね。>イデオロギーを押し通すためには、現実を無視し嘘をつき思想を力で統制しないと無理だからw思いっきり朝日新聞ですね。今の日本のおかしさをどれだけの人が気づいているのだろう。Kameraden運動会でよく流れてた気がする。ドイツの軍隊行進曲だったのか。]※5馬鹿の一つ覚えww繰り返し書き込みしたらまずいの知らないの?危険思想として通報しときます。出来なきゃいらないから祖国へ帰れ。]大伴家持が書いた、大伴家の家訓だよな、これって。]歌詞は君が代より古いからな。]歌ぐらい、ってのはあるな。実生活もマッチョ、歌もマッチョとか、しんどいな(笑)。常に実生活がデッドオアアライブな奴のほうが、歌はユーモアや愛に富んだりするのかもしれない。万葉集も御上の思惑は見え隠れするけど、自由闊達でいいな。]百年、千年ずっと戦争反対戦争反対で、それで平和で終わればいいけどね。相手の出方ではそうもいかない事もあるんじゃないか?と言うと必ず、だから平和のために努力が肝腎なんて者がゾロゾロ出てくる。責められた時は戦うと言ったって急場は間に合わないよ。]初めて耳にした時は感動したのと同時にこんな素晴らしい曲を何で学校で教えないのかと憤慨した。]辺にこそ死なめ、の解釈は国の「為」に死ぬ?なのかな?大君=国として、どちらかというと国と運命を共にするって感じかなあと思ったんだけど。「屍」とかショッキングな言葉でビビるけど、歌詞の内容としては現代の日本人に通じるところが多いと見た。]旅順の戦い、そしてフィリピン、沖縄での戦闘で多くの親戚の人が亡くなっている。一度も見たことのない人たちばかりだが、確実に命のつながりのある人たち。この人たちが命をかけて国のために戦ってくれたおかげで、私たちの今の暮らしささやかな幸せがあり、今の日本に対する世界の評価がある。こうべを垂れ、感謝の気持ちを捧げるのみ。この人たちが命に代えて守ってくれた日本の誇りを私たちも命懸けで守っていかねば、この人たちに申し訳が立たない。だめだ、この曲を聴いていると、涙が出てきて止まらない。]世界広しといえど、これほどの毅然とした命懸けの決意の歌詞はないだろ。歌詞の意味知ったときには衝撃だった。]※162日本以外の国の国家って、ほぼ軍歌みたいなもんやで。(『国歌大観』番号4094番。ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E8%A1%8C%E3%81%8B%E3%81%B0ここに、歌詞の意味を書いてあります。その成果がこのコメント欄に垣間見える。Kameradenなら軍艦行進曲(軍艦マーチ)の方が近いだろ。]Kameradenというと少佐の演説ドイツ語バージョンを思い出すなぁ。]いつ聴いても良い曲だよ......同期の桜も凄く泣けるよね、特に三番四番この曲は準国歌って言われてけど、やっぱり君が代には敵わない。武士道は『いつ死ぬかなんて分からないから、後悔しないように全力で生きなさい』ってことに近いと思う。英霊の方々も、大切な存在を守るために命を懸けられた。それを自分勝手に解釈して日本国を非難するなら、それは許されないこと。武蔵も発見されたし、今こそ英霊の方々が安らかに眠れるような社会を作るべき。少なくとも、他国の干渉で陛下の御親拝が妨げられるのはいけない。『我が国に戦犯はいない』。これが昭和天皇の御心だよ。安部さん批判多いけれど、周辺国がならず者ばかりだから仕方ないと思う。英霊や御先祖様達が必死に守られた祖国を、他国から守ることが私達の使命だと思う。あなたたちはヤスクニで再会することでしょう。あなたたちは、天皇と日本という国に誇りを与えた。安らかに眠ってください。永遠の同盟国となった、アメリカより。俺も大和魂を持って生きたい。中国には呑み込まれたくない。香港では...謀叛だな!中国共産党は大陸歴代王朝の中でも史上最悪の天朝と言っても過言ではない。竜のように末永く続く日の本とは違い、大陸は鳳凰のように死んでは蘇り死んでは蘇りしてきた。死んでもらわんとうちも困る。ウイグル、チベット、香港、台湾、その他反乱分子地区が反中国共産党連合を結べばあのような山賊まがいおそるに足らず。風水出づるところの天子から神沈むところの天子にお手紙だ。]かなり古い部類だよ。源平藤橘では藤原がいちばん古株だけど、当時藤原といえば新参も新参。中臣は古墳時代から末席にいるけど。]>>167日系人だろ。日本を賞賛してくれる白人はテキサス親父ぐらいなもんだし。]出雲神族?古代氏族の中で物部と大伴は軍事のツートップだな。古さでいえば葛城のほうが古いけどな。忠義を重んじる日本ぽいなと思った。中央社)台湾南西部沿岸の台南市安南区海尾には戦時中、地元村民を守るために自分を犠牲にした日本人兵士を神として祭る「飛虎(ひこ)将軍廟」が建てられている。地元の安慶小学校ではこのほど、この日本兵の精神を郷土教育の一環として物語や歌にし、先月末、この神様の誕生日に発表会が行われた。台湾紙・聯合報が11月30日付けで伝えた。太平洋戦争(1941~45年)当時、日本領だった台湾では各地で米軍機による空襲が頻発。1944(昭和19)年10月12日午前7時過ぎ、米軍機は海尾にも現れ、杉浦茂峰曹長が零戦でこれに応戦、だが上空で米軍の攻撃を受け零戦は大破した。その時、杉浦曹長は落下傘で脱出することもできたのだが、戦闘機が集落に墜落して村人たちに被害が及ぶのを恐れ、そのまま畑と魚の養殖場まで操縦してから脱出を試みた。そこで米軍の機銃掃射を浴びて地上に落下、戦死したという。大惨事から村民を救おうとした杉浦曹長は将軍神(勇士)としてこの地に祭られることとなり、1971年道教式の廟が建てられ、以後村民による感謝の参拝は絶えたことがない。このほど地元の安慶小学校では、黄俊傑校長が郷土教育の中でこの日本兵の「みんなを思いやる心」を児童らに学んでほしいと、教諭・児童らで絵と漫画、「飛虎将軍の物語」を作成し、さらに「安慶人のおてほん」を作詞・作曲、11月29日、飛虎将軍の誕生日(陰暦10月16日)に同校では一同がお廟の前に集まり、子供たちによる物語の朗読や歌が披露された。この廟では現在、たばこ好きだった杉浦曹長のために管理人が朝夕7本のたばこに点火して神像と写真に捧げ、日本の国歌「君が代」や軍歌の「海ゆかば」を祝詞として歌っている。]やっぱ道教って神道と親和性高いよなぁ。上からこの歌のようなことを言い出したらそれこそやばいと思う。き次第で東京にも高濃度放射性物質は来る可能性があった。情報も乏しい中、君達は身の回りを捨てて逃げ出したかい?即死こそ無いにしろ、屍となる可能性もあった訳だ。皆、自分の仕事・役割を果たすことが自分の務めと感じていたのでは?それで死んじゃえばしょうがないと。大君とは関係ないけど、日本人の心に触れるものがあるよね。戦争は良くないが、国と民族を守るためなら仕方がない。少なくとも、国防の為に命をささげた戦死者には敬意と感謝を持たなければいけない。左翼も自分の先祖にツバかける事はやめるべきだ。戦争と戦死者を同列に扱う事がおかしいことに気づけ。神武東征の時の歌だよね。]初めて聞いた時になんて叙情的で完璧な歌詞なんだろうと思ったよ。大伴家持の長歌が元ネタだと知って納得した。]ドイツのあの曲聞くと、運動会を思い出す。ついでに戦場にかける橋のテーマ曲も運動会を思い出す。]俺としては歌詞があまり好きじゃない。]軍歌って士気を鼓舞するだけじゃなく威嚇の意味もあるんだぞ。敵がこんな内容の歌を歌ってたら相当怖いぞ。たとえ話をしよう・・・。君は兵士として戦闘に参加している。膠着状態、双方押せども引けども一歩も動かず。戦闘一段落かと思いきや・・・。歌声が聞こえる「海ゆかば」だ。歌声はひとしきり盛り上がって、やがて静かなハミングになる。漆黒の闇の中、敵が前進を始めたようだ。]イデオロギーにされちゃうと興ざめだけど、大伴家持が個人的に忠誠を誓った歌だと思うとかっこいいよね。]戦争が嫌なのは現代における世界共通の認識だろう、今では戦争大好きなのはアメリカしかいない、例えば中国だって戦争は自分たちに大きなリスクがあるから本当は嫌だけど、国内の不満で爆発した民衆に革命起こされるくらいなら周りに侵略するだろう、少しでも自分たちが生き延びられる選択肢だからね。戦争という手段は自分が安全な時には選ばれないが、何もしないで敵に間接的に直接的にヤラレるか、それとも敵を倒して命の危機を脱出するかという状況に追い込まれてこそ取られるもの。]数十年前に日本が戦争という手段を取ったのはエネルギー欠乏で電気ガス止められて国民全員が緩やかに死ぬしかないという状況だったらからね、石油資源獲得の為に侵略を行ったまで。]「君が代」を国歌にしてるのは正解。「海行かば」は確かに名曲だと思うし、歌詞も素晴らしいけど。今の日本じゃ国歌にできないね。君が代の「君」を天皇陛下なんて言ってるバカが多すぎ。天皇陛下を示す言葉なら、海行かばのように「大君」になるのに。海行かばと比べてみれば、スンナリと腑に落ちるはず。]むしろ君がよが世界的に異端で他の国は基本的に敵を倒せとか歌詞にあって最大限にナショナリズムを刺激するものだし。]なんでこの歌が死になさいという風に解釈されるのか分からない。海上であろうと陸上であろうと、自分は最後まで大君のもとで闘う。この決心は変わらないぞ。]戦前の学校の全校合唱で、男子パートの「おおきみの辺にこそ死なめ」を聞いて、女子が頬を赤らめるって、妙にエロチックで、想像してとっても微笑ましいんですけど・・・。]まさに”滅びの美学”オレは嫌いじゃないなただ、草生すかばねのまま千鳥ヶ淵にすら収集されない遺骨は気の毒だ。]100年間、イギリスの植民地として欧米流の価値観に染まって来た香港。姿かたちは中国人でも中身は西側欧米文化の精神性を持つ人間だよ。中華思想のルーツに事大する香港人、オレは嫌いだねこいつら。]最近ではNHKを筆頭にマスゴミ各社が反戦を隠れ蓑に日本国民の過去の自衛戦争を自虐史観に置き換えようと必至なのが笑える。明らかに在日朝鮮人のキムチ臭がTV画面の向こうからぷんぷん匂うわ。]ますらおの良き死に場所を見つけたりこういう精神はサヨクの言うヒガイシャとか悲惨な身の上とは別次元の勇壮で豪胆な漢の心根。サヨクの精神構造は、誤解を恐れずに言うならまんま「おんな」のそれだ。日本の精神はミギ・ヒダリと云うよりも、大きく「おんな」に傾きすぎてると感じる。]歌詞は戦争オンリーで今の時代に普遍性はない。旋律は魂を揺さぶられ高揚し一致団結する国歌の資格は十分にあると思う。]※311他国には戦争で勝利した事を歌うような内容の国歌もあるしな。]メロディーが大学の校歌に似ている気がする。]国歌の君が代が荘厳な曲調の恋文だったら、準国家は勇ましい歌でいいと思う。