四十八願しじゅうはちがんとは、阿弥陀あみだ仏ぶつが因位いんにの法蔵ほうぞう菩薩ぼさつのときにおこした四十八種の誓願せいがんのこと。阿弥陀仏に固有の願がん(別願べつがん)である。四十八願は『仏説ぶっせつ無量寿むりょうじゅ経きょう』の「正宗分しょうしゅうぶん」に説かれている。この前後の流れについては「法蔵菩薩」の項目を参照のこと。『仏説無量寿経』には四つの異訳いやくが現存しており、それぞれ願の数が異なっている。『大だい阿弥陀あみだ経きょう』『平等びょうどう覚がく経きょう』では二十四願、『荘厳しょうごん経きょう』では三十六願、『如来にょらい会え』では四十八願となっている。それぞれの願は「説我せつが得仏とくぶつ(たとえわれ仏ぶつを得えたらんに)」で始まり、「不取ふしゅ正覺しょうがく(正覚を取らじ)」で終わっている。現代語訳すると「わたしが仏ぶつになるとき、~なら、わたしは決してさとりをひらきません」となる。(それぞれの願ごとに異なる)特定の願いを実現できないようならば仏にはならないといわれている。願いを成就するという誓いであり、誓願ともいう。それぞれの願の構造なお第十八願のみ、後に「唯除五逆ゆいじょごぎゃく誹謗ひほう正法しょうぼう」という文がつく。これを抑止おくし門もんという。さとりをひらいた阿弥陀仏がおられるということは、これらの願が成就し、願文に書かれた願いを満たした浄土が存在するということになる。次の表に四十八願の一覧を示す。第二版-』(P.15-P.24)を参照した。この記事の最後にそれぞれの願の原文(漢文)と書下し文を示している。それぞれの願名の読み方(ふりがな)はそちらを参照のこと。四十八願の一覧なお、以後この記事中で触れる願については表中に色をつけておいた。中国の隋代の高僧、浄影じょうよう寺じの慧遠えおん大師だいし(523-592)は、四十八願を以下のように分類した。