]所有は束縛であり、供養は解放である......って意味合いもあるからな。無機物に人格を見出ださない価値観の文化圏に属する人間からは、奇妙に映るのかもしれん。]こういうの見ると、日本てアニミズムの国だよね。神道も仏教もツールでしかない。]ヨーロッバではケルト人が「〇〇の精」というように、キリスト教が入ってくる前の土着信仰を持っていたよね。アイルランドは今でも残っているのではないかな。]針すら供養する日本人の感性はなかなか理解できないと思う。そんな感性も失ってきてる日本人が多いんだよね。]日本の付喪神の数は半端ないからな。唐傘やら提灯やら杓文字やら障子やら壁やら。]西洋だと宝石はよく言われるな。]神社は魂を鎮めるためにあるんだろ。神社がある森を鎮守の森と言うし。怒り祟(タタ)るものを神と崇(アガ)めて鎮める。]映画「チャイルドプレイ」の人形チャッキーは、悪魔の魂が宿って人を襲う訳だろ?そういう発想があるのに「人形に魂が宿るという考えが理解出来ない」というアメリカ人の考えが理解出来ない。]チャッキーは確か瀕死の殺人犯がブードゥーの秘術で人形に魂を移したものだから、自然発生した人形の魂ではなくて、ゾンビ(悪霊が憑依した死体)と同系統の発想。血の涙を流すマリア像も、神が操作して奇跡を起こしてる(ただの人形が外的要因で動いてる)系の発想だから人形自体に意思は無い......みたいなのが一神教圏のスタンダードな考え方。そもそも人間は世界の支配者として創られた特別な存在だからそれ以外の命は人間による支配を受けて当然、みたいな差別心バリバリの宗教にとっては命無きものに自然発生的に魂が宿るなんてのは全知全能の神に対する冒涜なんだろね。トイストーリーについては、ピクサーが特別に日本が好きで理解があるだけで、あれを一般米人の感性とは思わない方が良さげ。]みんな言うように針供養もやるし、鯨を供養する神社や寺もある。菌塚もあれば、花や植物も家畜だって供養する。動物のお墓で検索すれば、医療や道具その他、沢山の分野でいただいた命を供養してる。AIBOの供養もしてたね。]人形をDOLLと訳しちゃうから、外国人には実感が湧かないだろうけど、人形は怖いよ。人形(ひとがた=人間じゃないけど、人の形をしたもの)なんだから。日本を代表するアニメ作品の一つ。人類の電脳化が極限まで進んだ未来科学の地球、人間社会で様々な犯罪に対処する公安9課。俗に攻殻機動隊と呼ばれているこのチームによる物語。「攻殻機動隊」でも人形を供養するシーンがあったよね。高度に発達したネット世界と人間の電脳が直接結びつく世界、そういう事などを扱った作品。映像美やストーリー展開、哲学的な奥深さは、海外でも評価が高い。SF好きの方にはオススメのアニメ作品。人形使い(黒幕=背後で犯罪をあやつる人間)を描いた作品。]不気味なものに神々しさを感じる感性は海外にもありそうだけどな。ヴェネツィアやバリ島のお面とかね。日本人形はただただ不気味に感じるだけの非国民だが。]物に魂が宿り九十九神になる。物の中でも人形は魂が宿りやすいと言われているね。]何で燃やすかって、仏教を理解してないと「供養」という概念も理由も外国人は理解出来ないんじゃないかな。]長年愛用した服や鞄でも、捨てる時には心の中でありがとうと言うようにしてる。]八百万って数おかしいw盛りすぎwってお馬鹿さんがいて唖然としたわ。熟語の意味もまともに知らないなんて...。沢山って意味を縁起のいい数字を使って表現したことも理解できないんだねぇ。釣りでも無知すぎる...。]※165ちょっと何言ってるのか分からないです。]さっきパイレーツオブカリビアンで、ジャックスパロウが原住民に捕まり、神と勘違いされ、人間(スパロウ)の体に封じ込められた神を解放するため、スパロウを丸焼きにして食べようとするシーンがあったな。解釈が違うだけで、近い感性は西洋人にもあると思うよ。]学校が別々になって会わなくなった友達や、社会人になってなかなか会いにいけなくなったおじいちゃんおばあちゃんを、必要な人がいるからあげようとか売ろうとか思うかっていうのと似てると思う。]俺は供養以前に日本人形にお世話になるのがまず無理だわ。]-長い間、一緒に過ごしたから魂が宿る。誰かにやったりしたら悲しむだろ?人形が。]日本だけの特別なものじゃないだろう。彼らだって、トイストーリーなんかを思いつくだろう。]貧乏なひとにあげればいいと言ってる奴らは「他人にあげたくないから燃やしてる」と思ってるんだろうな。]「理解できない」とか言ってる人は、自分の愛車に名前をつけて語りかけたりした経験が一度もないんだな。おれはとても信じられない。船を「彼女」と女性形で呼ぶくせに。]日本人形が自室にあったら毎晩うなされる自信がある。晴れの日の08:00頃から14:00ぐらいまでしか自室に近付けない。扉を開けたとき人形がいなくて、頭上を見たら真上から見下ろされていたとか想像するだけで、卒倒する。俺の前世はチキンに違いない。人形はただの物じゃないからね。思念の入れ物であり厄除けのお守りだから、人の形をしてる。一度思念が宿ったものを他人に譲るという扱いはしないし、別れは死だね。五月人形や雛人形を子供が生まれるたびに新調するのも同じ。]人形も然り、仏像、お地蔵さんなど日本人の精神として昔から日本に住んでいる人なら教わらずとも感覚として首を切ったり破壊するという行為は呪われた行為として絶対に出来ない。近年そういう呪われた行為が各地で横行している。]「ポルターガイスト」でピエロの人形が動き出すのを思い出した。]夜中に見るには怖すぎる画像でした...。アメリカさんもモノに人格を見て話しかけてますよね?ガタガタのクルマにエンジンかけながら、「よーし、...いい子だ!」とか(笑)...美容院で週刊誌を見てたヒトが、『怪奇!髪がのびる人形!!』ってページを見て「怖いわねー」と言ったら、美容師さんが淡々と「ホントにあるならウチの店に欲しいですね。カットの練習が出来ますから」と言ったそうです。]他人にあげるとして、自分が大切にしていた人形が他人の手に渡ったあとにどういう扱いをされるか心配だろ。見知った人で大切にしてくれそうな相手ならともかく、そうで無いなら最期を看取って供養した方が良いと考えるんだよ。譲る相手が居るなら伝来の人形として家に残るし、そうやって伝えられている人形も多いしね。]久々に人形供養をみたらダースベーダーの火葬を思い出した。]怖い部屋へ入るときは鬼の形相になっている。相手より怖い顔して破邪しようという仏像の十二神将の発想。]隣人にも敬意を払えない奴らに理解出来るわけがない。]だって放っておくと髪の毛伸びたり夜中に涙流したりするじゃんね。]海外の人形の場合は魂が宿ると言うより、悪魔や精霊に憑依されてる話が多いかな。日本の人形は人の情念が新たな御霊を作り出す様な話が多い。ファイバードなのかデッカードなのか、そんな話。]日本には分け御霊の概念があるからな。魂をアナログにとらえていると思う。呪怨のカヤコもどんどん新しい魂を取り込んで、手がつけられない当初と違う存在になってる気がする。]普段は人形とか物に感情移入したりはしないけど、ハヤブサが大気圏で燃え尽きてしまうのを見て、ああ、かわいそうに...と思ったり。外※でも理解してくれる人がいて同じ人間だと感じた。]日本人が真面目なのは、いつもお天道さまが見ているという風習があるから。]自分が恵まれない貧しい子供だったとしたら他人が使い古した人形じゃなくて新しい人形が欲しいし実際寄付する立場になってもそうする。]貧しい子に貧しい子にって言うけど、本当にいるんか??逆に見下しすぎだろ。ミ鬱蒼とした森へ行くと、たまにこういう人形もいるよね。平安時代の禊ぎの行事と宮中の「雛ひいな遊び」とが混ざり、自分の汚れを託した紙人形を川に流す「流し雛」となり、室町時代に人形を飾るようになったという説もあるつまり、節句人形は子供の玩具ではなく、子供を守るためのヒトガタ、形代である子供に降りかかる厄災(事故・病気・悪意など)を身代わりに引き受ける呪物だ大切な子供が無事に育つように祈りを込めて丁重に扱う反面、悪用したり蔑ろにしたりすれば非常に恐ろしい存在と言える実際、人形に関連した怖い話はたくさんある。その性質上、血縁者ならともかく赤の他人には軽々と渡せない。]※216五節句は遣唐使が持ち帰ったんだよ。上巳を桃の節句と呼ぶのは、中華で退魔に桃が使われたからだね。]穢れという日本独特の精神性だね。魂が穢れるのを一番嫌う。一般的なアニミズムなどでアジアひとくくりにしないでほしい。朝・鮮・人や中・国・人には「穢れ」という概念・精神性は理解できない。]オーストラリアのコメントで、いらないものを他人に寄付するべきっていうなんか頭の弱いミニマリストみたいなの多かったけど、実はマジで中古の日本人形が欲しい奴がいるのかな。どんな感覚なんだろうな。]ほんとここのコメント欄に沸く「私が作った物」のように日本の伝統とかを解説してるやつは馬鹿だよな特にこういう神道系のことについて。外人相手に語るならまだしも、ここなんか日本人しか見ねぇっつうの日本人ならそんなことをドヤ顔で語られなくても分かってるっての。頭使えよ...本当に。黙って一人で古事記でも読んでろ。]こういう題材には必ずと言っていいほど、否定しようと朝鮮人が絡んでくるね。早く滅んでくれないかな。]※218馬鹿呼ばわりされたので反論してみる一言で言えば、何のために節句人形を購入するか、という考え方の違いだろう子供の玩具ならば消耗品だから、他人のお下がりでも中古でも構わないが子供のお守りとしての人形ならば、中古では他人の子の愛情と穢れも一緒に引き受けてしまうことになるから避けるわけだろう寄付というのは受け取る側が求める品物でない限り意味がない。求められていないものを提供するのは善意の押し付けに過ぎない。子供服や制服やランドセルとは違うんだ伝統的な見方に則れば、仮に安物であっても、自分の子供だけの人形を用意して飾ってあげるのが良いと思う伝統を重んじないならそれはそれで良いし、ネットオークションなどを活用すれば良いだろう。]コワすぎるwwコワいので人形劇三国志が見たくなってきた。いえば雛祭りって三国志の時代からあるな。]216を読んでも218がなんでそんなに怒っているのかわからない。「日本の伝統とかを解説してるやつ」らに袋叩きにあった29なのかな。仏教渡来以前の神道の原型から現在の神社本庁や出雲教や民俗神道まで、北はアイヌ神話から南は琉球神道まで解説できるのなんて一握りだ。]多分昨日だと思うけどTVでやってたシロアリの供養もあるよ。]オリエント工業やハルミデザインなら古い人形を引き取ってくれるのに。焼いて昇華させるのが一番。]※229形代の人形を流すならともかく、丹精込められた人形なんて昔はそうそう簡単に手に入れられないし、一代で消去する事なんてことは無かったんだけどね。ひな人形を嫁入りに持たせるようになるのは江戸以降の風習だし、地方によっても変異があるんだから伝統の一言で表すのは無理がある。]動物でなければ、ただの「物」扱いするような国に生まれなくて良かった。外国人の価値観を通してではあるが、物であれ供養する日本人考えに今更ながら素晴らしい文化だと認識させられたよ。]※133.いや、人形なんて普通に捨てるだろ、物に魂が宿るとかどんだけ原始的な思想の持ち主だよw縄文人が態々壊して埋めたであろう土偶等も発掘されていて、どうも依り代みたいなモノとして使われてたんじゃないかと言う説がある。これが本当なら現在の日本人の感覚って軽く見積もって一万年単位で残ってきたものだよ。]魂というより、念がこもるんだよ。]※242229で反論したのは寄付、つまり誰か分からない赤の他人にあげることの是非だから節句人形の性質上、寄付を受け取る側の需要に合うか疑問だと言っただけのこと双方の合意があればあげたり売ったりしても個人の自由だが、「考え方の違い」でそれをしないのも個人の自由だ。]ツクモガミとか百鬼夜行とか、外国人には理解できないだろうな。針供養も奇妙に映るんだろうな。グローバル化は無理だよ。今のグローバル化は多様性を無くして、唯一の価値観で全人類を縛ろうというもの。すれば宗教間の争いや、人種、貧富の争いも消滅して、世界平和が実現できると言ってるけどやはり争いは残るだろうね。今より悲惨で、少数の特権階級だけが支配し、残りは全員奴隷の世の中になるよ。イチローがバットやグローブ、スパイクを大事にしているのをアメリカ人は不思議がってたからね。移民難民政策は亡国の始まり。祖国に帰って祖国を改良してくれよ。安倍さん、考え直してくれ。移民難民反対の政党できないかな。先日、20数年間不法滞在のパキスタン人がカナダへわたった。その間、何度も難民申請して却下。日本語を学ぼうとせずついに日本語をしゃべれなかった。日本が生活を支援してきたのに、最後の言葉は日本を恨むと。パキスタンで生活できなかったのを助けてやったのにこの言い草だよ。恩を与えれば恩で報いようと考える人種ばかりではない。施しを与える機会をつくってあげたんだから感謝するのはおかしい、援助は当然と考える民族も多い。いうのと一緒に暮らすのは疲れるだけ。日本人がおかしいと言われる。一度難民申請を却下されたら即時強制送還にしよう。強制送還チャーター機代が数千万かかってるんだよな。乗せてきた航空会社の負担にして欲しい。不法滞在のくせに、やれ待遇が悪いとかハラル食を要求とか、ずうずうしいにもほどがある。]日本だと貧しい人間にも貧乏神様がついてる。前世にも関わる業や因縁も存在するし、そもそも自分の世代や他人で何とかできる性質の問題じゃない。マスコミが垂れ流す、海外や国内の貧困だか難民だか移民だかの報道全般に共通する違和感だが、他人の人生や職業や家系や因縁を、まるで物のように簡単に左右できると考えるのは、根本的に相容れない思想上の相違なんだよ。人形に関しても海外で見かけたけど、仏像の首をちょん切って玄関や庭に雨ざらしにしたり、年代物の日本人形の首だけひっこぬいていくつもガラス瓶に挿してショーウィンドーに飾るような、東洋趣味の皮を被った悪魔崇拝のような野蛮さは、日本人は持ち合わせていない。海外や市場に物が流出するとはそういう事だ。そんな風に外人や他人に扱われないためにも、自分や家族の思いと共に供養するのが筋だわ。最近、洗濯機に宿ってる魂の機嫌が悪い。八百万の神の「八百万」は沢山、無数の意味だからね。そのまま800万人神様がいるわけではない。青果店を、「八百屋」って言うでしょ?沢山の野菜を扱っているお店という意味だから。