時に都会からのがれた什事場。6正確には木壁組積造。基礎や屋根などは専門業者にまかせる例が多い。電柱や枕木、原木の伐採から始めるやり方から、キッド化されたものを組み立てる方法まで多様。最近、ログビルディング・スクールが増えてきている。★ツーバイフォーエ法は主に2インチ×4インチの断面をもつ角材を使って枠を組み、それに合板などを打ちつけることによってパネルとし、それで壁を構成していく工法である。在来工法とか軸組工法と呼ばれる柱と梁で構築される工法と違い、技能を要する組手や継手をつくる必要がなく、つきつけた材と材を釘と各種の金物で締結し、強度を保つものである。考え方の強いアメリカやカナダでは2×4工法が一般的で、その供給システムはかなり浸透している。日本においても、建築法規の改定やDIYの普及やハウス・メーカーの参人などによって、2×4工法による建築が占めるシェアは年毎に増えつつある。代表的群集墳墓で知られる吉見百穴(埼玉県)に隣接する山腹に、人工の洞窟が彫られている。三代150年をかけて、三階構造の建物にする計画だったというこの洞窟には、床から連続に、テーブルと花瓶が一体となって掘り出された部屋がある。峰吉はその部屋を「研究室」と呼んでいたという。まわりからは「狂人」「変人」という目で見られ、その掘り出したものは幻想としてしか理解されなくても、彼自身にとっては科学者の心をもって探り当てた彼の現実であったのではないだろうか。21年間にわたる、無言の時のなかでのきびしく孤独なその作業は、あたかも内なる闇としての、あるいは迷宮としての深淵な内部世界を探索するドキュメンタリーのようである。その意味で岩窟ホテルは、フランスの「理想の宮殿」★やアメリカの「ワッツタワー」★などと同じ線上にある〈セルフビルド〉と言えるだろう。それらの建物はある意味でかたよりのある独学と独力によって形成された彼らの方法、意志、思想を基盤として、それぞれの独特な装飾、造形を生み、まるで生きもののように増殖する有機的な建造物として作りだされた。それはまた、彼らがその人生の中でいやおうなく持たざるをえなかった執着的なエネルギーを、極私的表現のなかに封じ込めていく過程をたどったモニュメントと言うこともできるだろう。峰吉が掘った穴は、彼の死後その息子によって、戦時中に連行されて朝鮮・中国の人たちの手で掘られた軍事用地下工場の穴とつながれた。昔この地に生きた古代人たち、異国の地に連れてこられた人々、そして峰吉によって掘られた一群の穴たちは、吉見を訪れる人々に、今もその想いを伝えている。1高橋峰吉(安政五年~大正一四年)というひとりの農民。2明治三七年(1904)~大正一四年(1925)。代表的群集墳墓で知られる吉見百穴に隣接する山腹。4はじめ野いちごの醸造用冷蔵庫として掘られ始めたが、その後「人工名所」として公開される。現在は危険なので立入禁止。6凝灰岩質砂岩の山腹をツルハシ、ノミなどによる手作業で掘った。名称は「岩窟掘ってる」をもじって、ホテルと呼ばれるようになった。★理想の宮殿フランス、オートリーブの郵便配達夫ジョセフ・フェルディナソ・シュヴァルが、1879~1921年の33年間にわたって、拾い集めた石やガラス片、レンガ、コンクリートなどを使って、独力でつくり上げた宮殿。彼にとってそれは最後の安息場所としての墓となるはずだったが、公共の墓地以外への埋葬が禁じられていたため、集合墓地近くに新たなモニュメントをつくり、結局、死後そこに埋葬されている。シュヴァルのヴィジョンは、万物のハーモニーに感謝して捧げられたものだという。★ワッツタワーイタリアからの移民である日雇い建設作業員シモン・ロディアがロスアンジェルスのワッツにある黒人ゲットー地区の一画に、1954年までの33年間にわたって鉄筋や針金を使って建てた塔。クサビ形の狭い土地のなかで、天上にのみ解放されたようにそびえ立つその塔の下部は、コンクリートで覆われ、拾われた石やガラス片、食器、貝殻などで飾られている。現在は国の記念物の指定を受けている。まとめ〈セルフビルド〉の建築は、自力と他力、個人と集団、人間と自然、精神と肉体、頭脳労働と肉体労働、技術と思想、部分と全体、幻想と現実、混沌と秩序、などの相互のぶつかり合いのなかで、それぞれを超え、超えられつつ形成される二重ラセン状のサイクルのようである。それは物質界と生物界をつなぐ絆としてのDNA(デオキシリボ核酸)の互いに逆向きになって対をなす二本の鎖状の螺旋構造を思い起こさせる。〈セルフビルド〉は、そのなかに身を投ずることを意味し、必然として試行錯誤を経験することになる。失敗と成功、落胆と喜び、醜態と自信を経ながら、地道な作業を繰り返していく。その人以上でも以下でもないその人自身によって露呈された現実であり、それを受け入れ、省み、責任をもつことによって、人はより深く自然や人間や社会を認識していけるのではないだろうか。その認識は、個々人の感受性やそこに向かう必然性の違いによって多様な結果となって現われてくる。仕事と私生活、都市と自然というように区別、分断された生き方や思考が当然のようになっている現代人が、あるいはまた様々なものから疎外されて生きざるを得ない現代人が、長い時の流れのなかで失ったもの、失った自己像を取り戻し、世界を観る眼を獲得するためのひとつの試みが、〈セルフビルド〉と言えるのではないだろうか。考えると「セルフビルド」は、ビルドを他の言葉に置き換えることによって、建築には留まらない広がりをもった、様々な可能性を示していると言える。その現実は、苛酷であることもまた確かだろう。