副題は「窪川原発計画をもみ消した四万十の人びと」。「もみ消す」という言葉には通常、隠蔽(いんぺい)という暗い意味がこびりつく。この言葉を選んだ理由を、著者は「もむ、という言葉には議論を尽くすという意味もある。原発誘致という大問題の結論を拙速に決めず、もみ合うことで生まれた『譲る知恵』を基に、一致して退けたことに意味がある」と強調する。四国電力が高知県の太平洋岸に原発の建設計画を公表したのは1980年7月。その数年前から同社は、同県窪川町(現四万十町)の住民を伊方原発(愛媛県伊方町)の視察旅行に招待するなど、周到に準備を進めていた。計画公表の1カ月前、かつて原発誘致に反対していた窪川町長が賛成に転じ、大勢は決したかに見えた。町長リコールや、原発建設の是非を問う住民投票条例の制定に発展する。著者は東日本大震災の5カ月後、原発事故後の世界を生きる知恵を探ろうと窪川に入る。以来、10回以上の現地訪問を経て、想定していた「二分した激しい争いでしこりが残る農村」という構図が崩れていく。「かつての推進派と反対派が和やかに談笑している。『原発は過疎脱却の特効薬』という国や電力会社の論理の性急さと、農作業のやり方などで『もみ合って』きた村の流儀は異なる。意思決定の急なスピードへの拒否感が、長い時間を要した町議会での全会一致の終結宣言(88年6月)につながった」とみる。立場を超えて「もみ合う」ゆったりとしたスピード感を知った今、原発をめぐる賛成反対両派のいがみ合いや、「決められる政治」を渇望する風潮への違和感を覚えている。文化人類学、ボランティア学。本ウェブサイト内の記事・写真・映像などの一切の無断転載を禁じます。全ての著作権は保護されています。permission.。