報告原稿とはメシヤ様からの恩恵を整理することですので、それ自体が御光に更に浴することであり、布教に繋がる道であることを再確認させていただきました。二人目に報告した武田さんも「家庭で御守護いただいた際に原稿を書くように言われた」と述べてくださいました。御守護報告は大祭で皆さんの前で執り行うものですが、メシヤ様へ奉告するものです。これからも、どのような形の御守護でも大いに依頼したいと思います。それは、取りも直さず誠に有り難いことなのですから。ご本人に尋ねると、「これ位(親指と人差し指で丸めて)の棒の固まりが突き刺さるような感じが続いたのです」と仰いました。これは植田家の因縁と深く繋がるものであろうと推測できます。浄霊中に閃光のように額に当たるものを感じ、思わず目を開けた際に集団浄霊の手が自分の方向へ向いていた、というのです。教会時代からこのような強烈なものを感じたことは一度もない、ということを付け加えてくださいました。これもご本人に確認したところ「カメラのフラッシュのような鋭い光だったので、思わず“誰か撮影しているのか”と思って目を開けた」そうです。大祭にいただく御光の強さを改めて認識させられる有り難いご連絡でした。意義深いメールを受信しましたので、掲載します。『御神業の本筋』を進める上で考えるべき一事ですし、「地上天国祭」に臨む姿勢づくりをする上でも参考にしていただきたい、と願っております。テープ起こしをいたしましたのでお送りいたします。)の中でも出てきました。「最近、ある方がネットを通じて繋がってこられました。その方は景仰に掲載されておられるメシヤ様の直弟子の平本先生からお光を拝受されたそうです。発会式で、支部責任者として挨拶をさせて頂いた『布教三訓』のお言葉をメシヤ様から直接賜った先達が平本先生だったのです。」そして萩といえば中島一斎先生の出身地も萩であります。――その信仰と生涯――を拝読させていただきますと、峻厳な真っ直ぐな信仰をメシヤ様に捧げた先達であったことがわかります。=============================いばるな。はやまるな――先生は、又、よくこう言った。「いばってはいけない。いばればいばるほど、人は逃げて行ってしまう。おこればおこるほど、神は離れ去ってしまう。弟子たちは、これを、先生の「るな三訓」と言っていた。=============================「るナ三訓」は中島一斎先生の信条でもあったわけです。『夜叉龍神も解脱為し』ですから「国武彦尊」のお詫びの御神業として「るナ三訓」を訴えかけてきているような気がしました。