人形にも魂が宿るという日本人の思想が話題に今回は、日本の人形供養の文化に対する外国人の反応です。厄災を受け入れてくれるものだと考えられています。人形供養を行なってくれる神社やお寺が全国各地に存在します。逆にそれを新鮮に感じる方もいるなど反応は様々でしたが、おしなべて非常に興味深い文化として受け止められていました。私も日本人の考えがすごくよく分かる。大好きな人形を供養するなんて美しい伝統だね。彼らには普通に捨てちゃうなんて事は出来ないんだ。日本人は人形も神聖な存在になると考えてるのだろうか。うーん、私にはイマイチ理解できない感覚だ。一般的な人形とのお別れ方法なんだろう。多くの欧米人には理解出来ないかもね。日本人の人形との関係性は私たちとはかなり違うんじゃないかな。私たちの社会は思慮の足りない消費主義でしょ。不適切な捨て方をすると呪われるとか、そういった考えは一般的ではないしね。アニミズムは日本の宗教の基礎の1つだから。今ではそこまで根深くはないようだけど。私的にはずっと理解できる宗教観だな。アニミズムって誰のことも傷つけないでしょ。キリスト教は腐敗してるし、教会は信用できない。イスラム教も同じようなものだし、排他的すぎる。オボンという習慣の一環なんだよね。愛らしい文化で素晴らしいと思う。日本では愛情表現の1つなんだろうなぁ。美しいとも思ったし、同時に不気味だとも思った。俺の国でも政治家を呪ったりする時に人形を燃やすぜ。〜、そういう考え方もあるわけね。私も日本に行く時は人形を持って行こうかな。「攻殻機動隊」でも人形を供養するシーンがあったよね。アメリカの観客には理解出来ないだろうってことで、こっちではその部分は削除されちゃったんだよ。人形の魂を解き放たせるという考えはいいね。見ていてとても気分が良いよ。何が素晴らしいかって言ったら、お人形が綺麗なこと。日本の子供たちは大事に扱ってるんだね。アメリカの子供たちはよく人形の髪を梳かすから、それでコンディションが悪くなっちゃうのかも。映像のお人形たちからは、愛されていた事が伝わる。ハハハハ、日本人はホント何でも尊重するね。楽しい時間を一緒に共有してきた存在なんだもん。何か特別なものが生まれるって考えを持つことが、おかしいことだとはまったく思わない。他の子供達に寄付しようとは考えないのかな。人形を受け取った子供が呪われるかもしれない。日本人はそれを懸念してるんだ。日本人の穏やかな宗教観に敬意を持ってます。燃やしてしまう光景はやっぱり悲しいけど。日本人のこういう物の考え方や宗教観が大好きだ。私もそうやってお別れしたい。「興味深い」って思うのは、欧米人ならではの感覚だろうな。日本人や他のアジア人は、物には魂が宿るって考えるんだ。人形とかは丁寧に処理しないといけない。ないと何か奇妙な事が起きてしまう、ってね。eBayで売ったほうがいいって。したら俺も日本人形が買えるから。私たちとは全く違う考え方ね......。命を持たないものに魂が宿ることはないと思う。背景とかを知れば、理解出来る。日本の宗教は、落ち葉1枚にも命が宿るって考えだから。シントウもその例に漏れない。ゴージャスな人形は他の国に持って行ってもいいかもね。そこでまた新しい価値が生まれるわけだし。自分なら貧しい子供達にあげるかな。結局最後はそこでも燃やされる事になるぞ。映像の人形は飾るために作られてる。頭の部分は固定されてなくて、磁器製のものが多い。基本的にはすごく壊れやすいんだよね。中古で日本人形を買おうとする人はいない。気味が悪いって思うから。他の人が呪われないようにする為に行うの。いうことだったんだね〜。それでも私は欲しいな。私も全ての物事に魂は宿ると思ってる。人間や動物だけじゃないよ。人類がどんな物に対してもあれくらい敬意を抱ければ、きっと世界は平和になるんじゃないかな。↑皆様の応援が、皆様が考えている以上に励みになります。]人形だけじゃ無く、ほぼすべての物、道具に魂が宿るんだけどな。]供養しないと呪われる。]子供のころリカちゃん人形の髪を切ってしまい戻らないと知ってギャン泣きした思い出が蘇った。地元の神社で供養してもらったから多分呪われないはず...。]理解出来ねえなら「そういうもんだ」と認識だけすればいい。家族を他人にあげる訳にはいかない。故に祭って魂を神に昇らせてから荼毘にふすのである。]宗教観に関しては単に無頓着なだけだけどな。]別にに人形だけじゃなくそれぞれの業界団体ごとに供養祭やってる、それも世界展開してるような企業ですらって事を知ったらどう思うんだろう。]創作物である怪獣の葬式や、架空の人物である力石やラオウの葬儀までやっちゃう国だぞ。]>「攻殻機動隊」でも人形を供養するシーンがあったよね。>だけどアメリカの観客には理解出来ないだろうってことで、>こっちではその部分は削除されちゃったんだよ。アメリカのドラマでアメリカ独自の文化がカットされてたら嫌だなぁ。]八百万の神って言うけど古事記読んでみると神様って300柱くらいしか出てこないよね。いくらなんでも800万は盛り過ぎやで。5000くらいにしとけばいいのに。5000でも沢山いるってのは伝わるだろ。]>「攻殻機動隊」でも人形を供養するシーンがあったよね。こっちではその部分は削除されちゃったんだよ。「イノセンス」のことだろうか。あの作品は「何故人は人の形をしたものを作るのか」がテーマなので人形供養のシーンは重要な意味を持つんだがなあ。米国は作品をそのまま受容れたり、丸ごと捨てたりせず、自分らが理解できない部分だけを切ろうとするのか。]理解できていない状態へ色んな説明をそのままごっちゃにした結果トンデモ論に辿り着いてる気がしなくもないけど...。長く大事にしてきた人形を魂あるものとして扱うこと、って異文化だとそこまで理解できないもんなんだなぁ...。]つーかまだ綺麗なのに捨てんなよ。]ただの悪魔教なのに未だに神道のこと信じてる人いるの?遅れてるね。アメリカにはチャイルドプレイのチャッキーとか、なんだっけ他にもピエロの人形のホラーがあったよな?それに「トイストーリー」なんか、まんま「想いの込められた人形には魂がある」って考え方に思えるけどな。]他の人や国に寄付するってのは私の中ではちょっとありえないなぁ...。万が一したとしてもその後ずっとどうなっているか考えちゃいそうだし。]呪いとはちょっと違うんじゃない?身代わりっていうか、人形は子どもに取り憑いた邪気を引き受けてくれるもの。自分の子どもの悪いモノ、業のようなモノを抱えた人形を他人の健康な子どもに渡すってどうよ。]最近、洗濯機に宿ってる魂の機嫌が悪い。]※29>八百万の神って言うけど古事記読んでみると神様って300柱くらいしか出てこないよね。いくらなんでも800万は盛り過ぎやで。>せめて5000くらいにしとけばいいのに。5000でも沢山いるってのは伝わるだろ。本気で言ってるの?そんな日本人が居るとは信じたくない。君が冗談を言ってるだけの日本人か、日本語を使えるだけで真に理解はしてない外国人でありますように。]魂というか念が入るんだよね、身近な持ち物や信仰対象物は。]文明国でありながら自然崇拝ってのが実は希少な存在だということに外国の方から教えてもらって初めて気づく。]恵まれない子供達も、お古の人形もらっても「なんか怖い」と本能で感じると思う。原始宗教とみなされガチだが、そうとも言えないのだよな。現在、最先端の「科学」においても、あらゆる事物にそれぞれ独自の法則があるという風に変わりつつあるからな。以前のように、世界はただ一つの法則で説明されるハズということは、もう考えにくくなっている。]上の人、八百万の意味を調べた方が良い。数字そのままの意味じゃないよ。]※29数え切れないほど多いほどの例えであって、文字通りの800万って意味じゃないんだけど。君は「九十九折の坂」を文字通り99回の折り返しが続く坂だと思ってるの?だいたい記紀は「日本神さま全名簿」じゃないんだけど。]トイ・ストーリーなんて映画があるくらいなのに人形に魂が宿るってことにそんなに違和感感じるものかなあ?チャイルドプレイ辺りは違う系統の発想だと思うけど。]古い人形を買おうと思う人は居ないかも。ゴミと一緒には捨てられない。人間の形をしているから、粗末には扱えないなぁ。]※29※36八百万に近い言葉は数字として言うなら「無数・無限」だよ。八百(やお)は極めて数の多いこと万(よろず)も似たような意味。細かく言えば「八」だけで「多い・大きい」の意味もある。]日本には髪の毛がのびる人形とかの例があるし。外国にも血の涙を流すマリア像の例もあるのに。過去にも超常現象だけで終わる淡泊的思考にうちらがついてけないかも。]神社で厄払いするとき、人の形をした紙人形に病気や悪縁や厄払いの願い事を書いて、水に流す人形祓いがあるけど、海外の宗教では無いのかな?日本では奈良時代から宮廷でも行われてきたお祓いだよね。]「なんで焼くの?他人にあげちゃえばハッピーじゃん」って外国人の意見には、これが価値観の違いだなあ、と。]大切だからこそ最期を看取るんだよ。]クジラも供養しまっせ~。]八百ってのは「多く」って意味が込められている。]※29米つぶ一つ一つに神様が宿ると昔から言われているからその他も含めればいくらでも神様がいることになるぞ。]針だってハサミだって供養しちゃうんだよ?人形は「ヒトガタ」なんだから理解しやすいと思ったが............。考えなんだろうね・・・そもそもの考え方が違うと理解されないね。]土偶も埴輪も川本喜八郎の人形も大丈夫だが、特定の日本人形だけはダメだ。なんなんなあにのメルちゃんのような顔が怖すぎる。]他の子供たちにって言うけど、人間の遺体なんてただの肉の塊なんだから燃やしたり棺に入れたりせずに、土に埋めて肥しに使えよって言われたらモニョるだろ。]>どうして燃やしちゃうんだろう?人間と同じ扱いだから。見えない人には関係ないけど。自分は見えるから教えてあげる。魂を持ってるのは、人形だけじゃないけど。本当に厄介な物で、彼らには人間のやることは理解出来ない。それは、中々解けずに災いを起こす。それ故に、人間と同じように供養が必要なわけ。実際に見た事があるけど。ちなみに、外国人は地蔵も理解出来ないよね。日本人は中絶した胎児を供養すると変に思ってるらしい。すると、外国人は流産はしないのかな?それに外国では、中絶が当然で退治は捨てるだけ?きっと、お墓には入れないんだろうね。地蔵に関して、コメントを見て驚いたよ。退治は人間じゃないとか。]チャッキーを生み出したアメリカ人は当然理解できるよな。他人の愛着がついた物をもらうのは、いささか気が引ける。いう考え方も外国では珍しいのかな。]テッドは?熊のぬいぐるみが動き出しておっさん化してた。アカデミー賞の司会もしてたような。]お雛様とかは形代って意味合いもあるから、売ったりするもんでもないしさ。自分の災厄背負ってくれたかもしれないお人形さんを、また他の誰かにって気分にはならないな。]燃やす=ゴミを燃やすなんだろうねぇ。日本の火葬にもグダグダ言う。人やペット、人形、、大事なものだから、大事に供養するための火葬というのが理解できていなんだろう。]日本だとお守りも、古くなった日章旗も、人形も、神社で「お焚き上げ」してもらうというのが伝統だから、日本人にとってはほぼ同じ概念だと思考しても良いよな。魂の込められた神聖物品。]29は古事記を300柱数えただけでも大したもんだ。]外国の人は燃やすとただ無くなっちゃうって思うみたいね。浄化の炎で清められ無に帰ったら次の輪廻に向かって転生していくという解釈が理解してもらえれば供養の意味も伝わる気がする。八百(やお)は数が多いことを指すが、数値的に多いばかりでなく、「多くて喜ばしい」というニュアンスを持つ。万(よろず)は、数ではなく種類が多いことを指す。]感覚の問題だからリサイクルする人もいるだろうしゴミとして出す人もいるでしょう。日本に住んでいてもそういう文化に触れない地域もあるし。万物に魂という考えは消費社会に麻痺してくるのも確か。数年前にはやぶさの大気圏突入によく頑張ったねと涙したのも確か。我が国は相反するものがどちらも必要とされ共存しているらしいと海外の声に気づかされるこの頃です。]ペットには感情移入できるのに、人形には感情移入しにくいのかな。]かつてはツクモガミとしてモノに宿るモノノケがいたと記されるように、それほどにモノに対して真摯に向き合ってきた文化なんだよな。疱瘡をアヤカシとして祓っていた時代はたったの400年前で病も災いも思い出も、ヨリシロに託して災いを祓うのが日本の風習なんです。道祖神も地方ではダルマや書き初めを火にくべて、笹の先に繭玉を模した団子を飾って焼いて食べるんですが、もうそんな風習知らない人多いのかもな。