文彩として「構造と象徴」郡のふたつに分類が可能である。友引(己亥)まず、モノが何であるか。最終的には象徴的な存在感を持つという形態論は大きな参考になる。「蔵書は大学人の間は持っていなさい」と指示されました。阪大でも学生が次々と本を読んでくるので、結局本は増える一方でした。サルトルの「存在と無」は学生時代に読みました。理由は単純で、この美大にいたら、デザイン技能であるスケッチやモデルづくりは上手くなるだろうが、おそらく大学生としての読書には無関心になってしまうだろう、それはとても知識人として生きるのは危険だと思っていました。学生運動に取り憑かれて赤ヘルでデモのために上京。デザイン課題は無視していました。いうのは学生運動無関心の連中以下の無能力者と判定していました。「存在と無」を選んだのは二つ意味があります。反「資本論」より仏教の「無=空」を深める熟読はこれだけでした。以来、「存在と無」の新刊は次には上下巻になり今では文庫本です。ところが、「想像力の問題」があったと知ったのは最近でした。それには意味と意義の意識が私の興味焦点にあります。「想像力」と「創造力」を「想育」と「創育」として、コンシリエンスデザインで書き残そうと思ったからでした。想像力がほとんど無い、それもデザイン学生を一杯見てきました。想像力が無くてデザインをする創造力には絶対に至りません。サルトル批判がこれまでデザイナーとして想像力あってやっと創造が出来るはずです。認識にすべきでは無かったのではという現在の私判断があります。これはあくまでも私の想像力です。今は、私のブログ金言に彼からの一言を書き抜きしています。文彩として「構造と象徴」郡のふたつに分類が可能である。私は、現代21世紀も10年、ワンディケードに入りました。私が明確に意識しているのは、三つの世界観です。世界観という観念が三つあるということです。仏教における五大思想のような象徴であり、焦点です。空・天空・無この五つの要素や要因を掲げて、これが世界と人間界の実存と伝えられてきました。自分の存在を自己納得させる要素要因の観念としては同等の思索軸だと私は理解しています。エネルギーこの三大観念と具体が世界観と考えます。エネルギーという具体的な電力やエネルギー源体系こうしたことに集約して、現代世界観念をまとめることができます。「経世在民」が覆い被さっていると考えることができます。私が、この現代三大世界観に、これまでの「経世在民」の基盤である「資本主義」、そして「民主主義」を照合していかなければならないと考えています。世界観の変貌性は劇的で瞬時です。「情報」世界観が、iPadなるモノの出現でどれほど変貌していくのだろうか、そんなことを記してきました。iPadという製品です。日常的なユーザビリティのダイナミックスです。「エネルギー」へのまなざし、そのあり方になっていくでしょう。AMデザインは付加価値ではありません。私は「全体価値」と言い続けてきました。「欲望の刺激装置」=デザインを破壊するなら、その新たな革新的な装置化を提出することになります。上記の図解が私の提示している「装置」です。その装置は「AparatousからDevice」に変更します。エネルギー」も同じです。いうサイクルに配置します。サイクルと言ってもヘリカルなサイクルです。私が実体験を余儀なくされた、幾たびかの入院や手術、それらを通して、「生」と「死」への想いがあります。人類の生存と存続が問われているという問題には、ヘリカルなサイクルに、最も問われるのは「存在」です。「実存」というやや古典的な思考からは離れた客観性に「デザインの創出」が「存在」した「価値」だからです。感じ取ってもらいたいと望んでいます。そのイメージを拡大してください。世界の人口は、やがて70億人を超えるでしょう。毎日、10機のジャンボジェット機が墜落しています。「価値」と「存在」の「装置」そのものをデザインしなければならないのです。appTranslationこのプラグインはお使いの環境では動作しないようです。動作環境に関するご報告は3et.orgまでお願い致します。心を引きつけられる何かが欠落してしまうと思うのだ。