どれもこれも重要な話です。外洋船が泊まれるような湊はいくつもは無いのですね。いう人たちが次々に足跡を残しました。「二」の五十猛は久し振りに出てきました。樹の種を持って来た神ということで、古代史でもよく名の出てくる人ですが、ここがスタート地点だとすると、また面白い展開が望めそうです。巨石と絡まっているので、調査のターゲットに再び入ってきました。全容が分かるといいですね。聖明王の王子で、欽明朝に火ノ君を頼って妻子も連れての着岸です。火ノ君は王子の為に二カ所の座所を設けています。この日は稲佐山全体を探査しておらず、郷土史も調べなかったので、これ以上の事は分かりません。「推古朝」に出てくるらしい。聖徳太子の画像を描いたという伝承があって、韓流ドラマに出てくるらしい。「欽明朝」と「推古朝」。これは違う人?同一人物?欽明紀なら、磐井の孫、すなわち宮地嶽神社の勝村・勝頼や熱田神社の鞍橋君の時代に当たるのです。百済と関係が深かったことも分かったのです。この辺りが、『宮地嶽神社と磐井の末裔たち』の論題の一つでもあります。自分でも、もう一度読みなおそう。資料がないけど、ちょいと調べてみます。八艘帆が崎いつもポチっと応援ありがとう。くるま座さんが急遽、研究発表。「天の原、ふりさけみれば春日なる、三笠の山にいでし月かも」に関わる発表があったので、途中経過を報告します。hurutakaimasaki添付の地図を見て改めて感じたことです。宝満山の別名は三笠山ですよね。