東大寺復興の拠点となった鐘楼が立つ丘の史跡を尋ねました。扉が開かれ、秘仏が一般にご開帳になりました。俊乗堂が開扉されるのは、7月5日の俊乗忌と12月16日の良弁忌の日だけです。ご本尊の重源上人坐像(鎌倉時代、国宝)は、口を固く結び、骨太の手には数珠を繰り出し、全体像は岩をも砕くような強固な意志を持つ、晩年の重源上人像をリアルに表す傑作です。伝快慶作と伝えられているそうですが、最近では作風からして運慶作説も有力だそうです。)が安置されています。この像を拝観して、西大寺の愛染明王像を思い出しました。)がお立ちになった像がありました。足に怪我をされており、痛々しかったです。建築様式などについて説明を受けた後、法華堂を拝観し、大湯屋へ行く予定でしたが、この日は、大湯屋は非公開のため見学はできませんでした。今後も大湯屋の公開の予定はないそうです。東大寺は近鉄奈良駅から徒歩圏内にあり、交通の便がよく、いつも大勢の観光客で賑わっています。何と言ってもお目当ては東大寺大仏殿の盧舎那仏です。今から1272年前、聖武天皇は彷徨中の紫香楽宮で盧舎那大仏造立の詔を出してから9年後、東大寺に大仏を完成させた訳ですが、その大仏のおかげで、今日世界中から多くの観光客を招来しています。聖武天皇は1000年先を見据えて、国家財産としての大仏を鋳造して子孫に残し、人々の救済に役立てています。最近、東大寺では特に東南アジアの近隣諸国の若い男女の姿をよく見かけるようになりました。現在の南大門は、平重衡によって焼かれた後、1199(正治元)年に再建された鎌倉時代の建物です。高さ26mあり、現存する門では我が国最大です。入宋3度の重源が宋の工人・陳和卿(ちんなけい)らの技術を導入し、大仏様(天竺様)で作られています。基礎から天井裏まで通し柱を通し、天井を張らず構造はむき出しで、水平の貫が柱を貫通する様子がよく見えます。柱に肘木を挿入し、漸次手先を軒端へと重ねて、軒を支えています。<大仏様組物><大仏様組物>挿肘木に斗を置き、漸次手先を軒端へ重ねていく。<大仏様組物>基礎から屋根裏まで通し柱を用いる。柱を貫通して挿肘木を用いる。貫が柱を貫通している。天井は張らず化粧屋根裏とする。【金剛力士像】(国宝)(鎌倉時代、寄木造)阿形は836.3cm,吽形は842.3cmあります。阿形は向かって左側に、吽形は右側にあり、互いに向かい合っています。法隆寺中門の阿形は右側に、吽形は左側にいます。平成元年(1989)から5年がかりで解体修理が行われ新しい発見がありました。これまで、吽形が運慶、阿形が快慶作とされてきましたが、他に、定覚(じょうけい)と湛慶(たんけい)が大仏師として加わり、2像は同時進行で作られ、運慶が両像製作の責任者となり、慶派の奈良仏師20人が分担して、わずか69日間で完成させました。材は1196~1201年に周防国(山口県)で伐採された檜が用いられていました。(快慶を指す)が見つかりました。)南大門の北側に宋の石工が1196年に彫ったすぐれた石像があります。左右どちらも口を開いており、一組のものとして造られた獅子ではないようです。)現在の大仏殿は、江戸時代の1709年に再建された建物で、東西57m、南北50m,高さ47m、一重裳階つき寄棟造り・本瓦葺きで、正面に銅板板葺唐破風がついた世界最大の木造建築です。様式は大仏様が採用されています。勧進職にあった公慶上人は1705年に、上棟式の後に入寂され、後継者によって再建がすすめられました。<鏡池と大仏殿(薄氷)><大仏殿:間口57m、高さ49m><燈籠:天人が楽器を持つ><六手先組物>【盧舎那仏坐像】(国宝)高さ16m,顔の長さ5.28m,鼻の高さ96cm,目の長さ1.18m、左手には10数人が乗る大きさである。天平〜江戸時代の修復の痕跡が残る。頭部から肩の部分は江戸時代の改鋳(山田道安作)である。台座の蓮弁には蓮華像世界が線刻されており、圧巻です。脇侍は、虚空蔵菩薩像と如意輪観音像です。元明天皇譲位し、元正天皇即位する。