ページそれは中国の長い伝統の結果かもしれないし、それなりの合理性をもっているかもしれない。理解しなければ、これほど一般的におおくの人々が自明のごとく振る舞うはずがない。ページ平等は、モナドの理論の新しい解釈を示すにすぎない。最後に、安全についてはどうか。ページ自己は、構成されることを待ち受ける存在である。それゆえ、自己は一連の取り引きによって自らを形成するともいえよう。それは、交渉の客体であり、同時にまた交渉の主体でもある。レビューを書くレビューが見つかりませんでした。