僧侶の話というと、どちらかといえば世間的にはあまり良い印象をもたれていないイメージであるように思う。素晴らしい話をされる方もいるが、一般論として印象はよくないのではないか。勝さんによれば、残念ながらそれは思い過ごしではないそうだ。僧侶の話は上滑りしている。上滑りとは、心の奥に響かないことをいうのだろう。言葉が表面的であるからだ。人の苦悩に触れていないからだ。僧侶の話は深く響く可能性を秘めているのに、実際には深味がない。勝さんはその理由を、生老病死に触れていないからと分析する。苦の現状に関わっていないからだと。宗教者として社会に関わる接点はいくらでもある。不登校、病、障がい、貧困、自死。悩みを抱えている人、支援を必要とする人は大勢いる。した人々と関わることで、実際に人が苦しんでいる「苦」の実態をはじめて知る。それらに触れずして「苦」を説こうとしても、言葉に重みがなく上滑りしてしまうのは当然であるように思う。苦の現実、苦海に飛び込むのは難しくないが、覚悟は必須だ。人の苦悩に真正面から向き合うとき、こちらがいい加減な気持ちであれば害を与えることしかできない。自分も人の苦しみに触れるからこそ、その痛み苦しみが多少なりわかるようになる。した経験を経て発せられる言葉だから重みがある。バックボーンなしに言葉が深まらないのは、悲しいが当たり前のことだろう。5.イチゲンさんお断わりの檀家寺から、地域(多数)の相談所へこれが今回の講演の締めの一言である。同時に、今後の寺院の未来を占う一言でもある。檀家制度に頼りきって宗教者としての本分を忘れた寺院はいずれ廃れる。時代は「家」を単位とせず「個」を単位とする時代へと変わっているからである。時代錯誤のなかに居座り続けているようであれば、遅かれ早かれ廃れてゆくのは間違いないのではないか。そのような中で、勝さんは今後の寺院が目指すべき在り方を「地域の相談所」とした。仏教の生みの親であるブッダと同じように人々の苦しみを聴き、寄り添い、アドバイスをして生きるという道である。仏教の本流に戻ろうという意味であるのだろう。これが重要なのもまた当然である。そもそも仏教とは「仏の教え」であり、仏の教えとは畢竟、人生をいかに生きるか、という点に集約される。