江戸時代の女性は、やはり小柄だったのかな。黒漆の上に金の蒔絵で二葉葵をあしらった唐草文様を描き、さらに徳川家の三葉葵紋と近衛家の牡丹紋が配されているとの事。調度品検品リストにこの駕籠を示すとみられる道具が記載されていることなどから、断定したそうだ。徳川時代、このデザインを使ったのは、本寿院と天璋院しか使っていないらしい。内装も、本寿院の駕籠と同じ、「源氏物語」のデザインが施されていたことも傍証としている。江戸開城の際、篤姫ら大奥の女性が置いたままにした大きな調度品を明治新政府が売却したのではないかと考えられるそうだ。無血開城の時、篤姫らは、幕閣の避難命令に抵抗したことは有名だ。財政事情は最悪で、かさむ戦費の捻出も結構大変であった(司馬遼太郎さんの小説などにも書いてある)。需要があったのだろう。現代でも同じだが、戦争(それが内紛でも)で文化は荒れる。江戸時代の日本文化を伝えるもの(浮世絵等も)が、多く外国に流出している。日本に限った話ではないが、「平和」というものの大切さも感じるニュースであった。あたまから「できるわけがない」と決めてかかる発想が私は一番嫌いである本田宗一郎さんは、よく人に「オレは運がいい」といっていたらしい。誇りとは大河ドラマ、「篤姫」を毎週見ている。登美子さんは、我が郷土、高知が誇る作家だ。徳川家の瓦解を見とったといっても過言ではない姫の物語。第3回目の本日、印象に残ったセリフ。篤姫が母の幸に、「誇りとは」と聞く。「誇りとは、人が人として、生きて行くために支えとなるもの」と答える。詳細を見る篤姫は、夫の死後若くして仏門に入り“天樟院”となるのだが..維新の中心となる実家と徳川家の狭間で苦悩する。江戸場攻撃を決定し、総攻撃のために進軍する。“天樟院”は、西郷に江戸への攻撃を止めてもらうための嘆願の手紙を書いている。西郷は、江戸目前に進軍をとどめ、江戸城は無血開城となるのだ。この手紙は、1300字におよび、江戸を火の海から救った一因であると言われている。大奥の女中達の再就職などの世話に奔走したという。実家の島津家からの援助も断り、静かにこの世を去る。“天樟院”は、誇り高き人生であったにちがいない。企業にも、仕事にも誇りが必要である。毎年、新年の初詣には、新井薬師にお参りする。護摩で法要してもらうのだが..例年、僧正の説話がある。今年は、僧正から空海の詩の一部を聞いた。心をひとつにすることこそが、本来のあるべきところだ。経済人の終わり1939年、ドラッカー29歳の処女作である。第二次大戦中、ファシズムに対する研究として書かれたものである。今、読んでも、色あせない。社会主義もまた、戻れる道ではあるまい。現代こそ全体主義を理解し、その不条理さを正しく理解しなければならないと再認識した。9)126p〜引用する。経済的な満足、報酬、奨励ではなく、非経済的な満足、報酬、奨励によって規定していることである。産業社会の脱経済化はファシズム全体主義が目指す奇跡である。それは産業社会を脱経済化することによって、不平等たらざるをえない産業社会の維持を可能にし、かつ妥当なものにしようとする。現代において、“市場原理主義”の行き過ぎを指摘する意見もまた、傾聴しなければならない課題だ。資本主義の持つ良性な面を揺るがす可能性もあろう。今、世界は、新たな資本主義社会にむかう過渡期なのかもしれない。すべてのリソースと富の再分配を構築するあらたな枠組みを構築していくことなのかもしれない。大功を成すものは、衆に謀らず「戦国策」にある言葉だ。詳細を見るこれは、独断専行という意味ではない。決断は、TOPのもつ固有の責任であるということだ。人生50年..日本を変革した歴史上の人物のひとりは、まちがいなく「織田信長」だろう。数々の人間ドラマがある。その中には珠玉のごとく、よい言葉が散りばめられている。なにも、むずかしい本を買って勉強することはない。詳細を見る残念ながら亡くなってしまったが、横山光輝さんの作品は、わかりやすく、教えてくれる。我が家には、全15巻がそろっている。山本勘助が、謀略の一部に加担していたのでは、という設定。“桶狭間”が2つあることを初めて知った。