私たちは、このようなプロセスで、服を買うかどうかを決めるはずです。1.~3.まで順当に進めば悩むことはありません。”迷う”にぶち当たった場合、私たちは頭を抱えます。はじめに思った「欲しい」のとおりに、買うことにするのか。それとも、頭で考えて、買わないことにするのか。自分の中に、”2人の自分”がいるように感じることもあるでしょう。意思決定は「感情」の仕事です。はじめにもう服を買うことはもう決まっています。メイクを変えたり、他の服とのコーディネートで合わせることを考えるでしょう。痩せることを考えるでしょう。節約するか、稼ぐことを考えるでしょう。これら、理性による「後づけ」は全て、「その服を買う」ためのものになっています。「理性」は、私たちの意思決定の「後づけ」をするに留まります。私たちは、何かを決める時、「感情」を無視することは出来ません。「服を買う」といった日常的なことだけでなく、全てのことに対して、この「感情」が働いています。仕事や恋愛についても同じことです。私たちは、「ヤダ」と思うものは排除し、「イイ」と思うものは取り入れて、生きています。「ヤダ」も「イイ」も、その時々で変わります。はじめは楽しいと思っていた仕事が、だんだんつまらなくなることも、あるでしょう。出会った頃は素敵な人だと思っていたのに、近頃はそう感じられないということもまた、あるでしょう。このような「変化」は、自然なことです。あなたが、何らかの「変化」を「感じ」たならば、新たな意思決定の時が訪れています。私たちは、「ヤダ」なのか「イイ」なのかも、よく分かっていなかったりします。「ヤダ」と思っていたものが、何らかの些細なきっかけで「イイ」に変わることも、あるでしょう。「イイ」と思っていたものが、誰かによって「イイ」と思い込まされているだけ、ということもあります。人の意思決定は、「感情」の仕事です。答えは、もう見つかっていますよ。優2017-03-30現在この本を読んでいます。(講談社学術文庫)マクタガートの時間論を読んでみて、「時間の自由」を考えていました。時間には2つの方向性があると思います。1つを「主観的時間」、もう1つを「客観的時間」と名付ける事にします。ついて先に説明すると、これは私たちが使う「時計時間」です。例として、「日本史」を挙げます。平成という現在までの、日本における一連の歴史的流れです。現在の平成という時代から見れば、昭和以前は過去であり、また元号が変わる時は未来です。客観的時間が施されます。その多くは社会によって決められたものです。どこの都道府県で生まれ、どの学校に行き、どの会社に勤めて、親族に誰がいて...。現在より前である過去について、これらのような事柄を説明する事になります。あなたの周りの人は、この客観的時間であなたを定義します。上記の客観的時間とは別に、「主観的時間」というものを考えてみます。「あなたが考える人生」とでも言いましょうか。小さい頃から昆虫が好きで、大学では生物学を専攻し、生物学の学者をしているとしましょう。あなたに初めて会う人がいれば、その人にとってあなたは「生物が大好きな学者の人」という認識になるはずです。あなたの中の「主観的時間」は、このような外から見えているものとは全然違う意味を持っているかもしれません。実は昆虫や生物が好きなわけではなく、背後に「あなたの父親」という大きな存在があるとします。今あなたも父親と同じように大学で生物学の学者をしているという「別のストーリー」があるのです。あなたにとっては、生物学が云々ではなく、「父親と同じ道を行く」という意味で時間が繋がっています。(...学者をするくらいなのだからそもそも生物がそれなりに好きじゃないと無理だろ、というやや現実的な視点は、置いておきます。)「主観的時間」の意味が、「父親への親孝行」であるとも言えるわけです。「主観的時間」とは、その人にとっての「人生の意味」です。あなたが、生物学を研究するためではなく、父親への親孝行のために人生を歩んでいるとしたら。本当にそうならば、ある日突然、全く別の違う職業に就く事になるかもしれません。画家の道を歩むようになる可能性もあるわけです。「学者だった人が突然絵描きになった!」と思うでしょうが、あなたの中の主観的時間は「蝶々の色や形」という共通項で繋がっています。「主観的時間」とは、外部の人ではなく、あなたの心が決めるものになります。2つの時間から自由を考えるここまで「主観的時間」と「客観的時間」という2つの時間について述べてきましたが、それぞれを「自由」という観点で見るとどうであるか、を最後に記します。私は、「主観的時間」にも「客観的時間」にも、その両方に自由から見たメリットおよびデメリットがあると思います。主観的時間のメリットは、自分の「心」が基準のため、「いつでも変える事が出来るという自由」があります。生物学者が絵描きになるように、自分の人生の意味は自分次第で変える事が出来、人生をどう捉えるかはその人次第であるという自由です。主観的時間は、人の寿命に依存しています。私たちの人生の期間は「有限」です。平均寿命が伸びているとは言え、おおよそで100年間のみ、脳が動いている間しか、主観的時間は享受出来ません。主観的時間は、私たちの脳が、人生あるいは日常に意味付けを出来なくなった時点で無くなってしまいます。医学で「脳死」という言葉がありますが、まさにこれは人生という時間を、主観的時間として捉えています。植物状態同然になり、主観を持たず、肉体の細胞分裂だけで生きている場合です。周囲の家族にとっての「その人」や、社会的な「人」としての認識が、客観的時間の中で存在しても、その人の心が定義する主観的時間は存在しません。「客観的時間」のメリットとデメリット。先にデメリットから言えば、なんと言っても、社会や世間に縛られてしまうという事があります。あなたが幼少時の昆虫好きから生物学者になり、しかも大学教授にまでなっているとするならば、多くの人はあなたを生物学者としてしか見ないはずです。主観的時間と違って寿命に依らず、無限の広がりを持っています。人生約100年間、誕生から死ぬまでの間だけを考えると、その期間は限定的です。人類の未来、地球の未来、そして宇宙の未来を視野に入れると、自由は大幅に拡大します。自由を考える上で、「自分が死ぬまでにどう生きるか」というのは、あくまで出発点です。大きな自由には、自分だけでなく、人類全体や宇宙全体が包括されます。「主観的時間」のメリットである「心」、そして「客観的時間」のメリットである「無限の宇宙」。両者の時間のメリットから自由を考え、自由をより大きくしていけたら、と思います。優2017-03-28あなたが、自分の将来について考えを巡らせているとします。「自分のやりたい事は何だろう?好きな事は?挑戦したい事は?」。沢山の問答が、頭の中を駆け巡っているかもしれません。「本当にやりたい事」を見つけ出すのは、そう簡単ではないかもしれません。場合、私たちが思いつく「やりたい事」とは「知っている事」です。「知らない事」は、「やりたい事」に浮かんで来ません。江戸時代の日本は鎖国していて、外交がほとんど無かったため、その頃の日本人の多くは外国がどういう所かを知りませんでした。アメリカという存在を知らないのですから、アメリカに行きたいと思う人はそう居なかったでしょう。当時でも海外留学をしたり交流したりしていました。「知っている」か「知らない」かで、やりたい事・好きな事・挑戦したい事は、簡単に変わってしまいます。今のあなたが持っている知識や経験に依存しています。将来的にやりたい事が変わる可能性もあり、むしろやりたい事が変わらない方が稀かもしれません。知識や経験を新たに習得していないという事でもあるからです。そんな人はよほど狭い世界で情報に触れずに生きているのです。今、「やりたい事」を考えるのは無駄なのかと言うと、そんな事はありません。今がお昼の12時00分00秒00だとします。あなたが考えている「やりたい事」は、12時00分00秒00という「一瞬」だけのやりたい事ではないはずです。将来の事を考えているわけですから、数年単位だったりします。短く、今から数ヶ月にやりたい事とか、今月でやりたい事でも良いわけです。言えば、今日やりたい事、12時30分までにやりたい事、この1分間・・・30秒・・・1秒・・・。「今やりたい事」は、「限りなく近い未来にやりたい事」です。遠い未来を予測して「やりたい事」を考えるのは、時に非常に難しく感じます。「今やりたい事」を考えるのは、それに比べてはるかに楽ではないでしょうか。大きな事でなくても、ごはんを食べたいとか、本を読みたいとか、走りたいとか、なんでも良いわけです。これら一つ一つを、くだらないなどどスルーする事無く、丁寧に拾っていく。すれば未来、少なくとも近い未来が見えてきます。「今」とは、「限りなく近い未来」。「今やりたい事」を大切にする事で、未来を創る事が出来るはずです。優2017-01-24当たり前と言っては、当たり前なのですが、他人と自分は異なる人間です。「失望した」と、自分が被害者であるかのように感じます。他人と自分が違うのは当たり前だという意識を持ちにくい時期というのがあります。「弱っている時」です。他人と自分の境界が曖昧になりがちです。自分が「弱い」と感じている人も同様にいると思います。必死に自分を守ろうとしている人もまたいるはずです。自分に共感し賛成してくれる人を強く求めます。「どこかに自分を本当に理解してくれる人がいるはずだ」という信念はより一層強くなっていきます。「他人と自分は別の存在であって当たり前」この事実は未来永劫変わりません。自分の味方になってくれる他人をわざわざ求めるのでしょうか。自分と同じような他人に出会う事は、言わば「奇跡」です。毎日群衆をさまよっているならば、それはそれは疲弊してしまって当然だと思います。人生に嫌気がさしてしまう事も稀ではないはずです。実は、「傷つく」の原因の1つに「愛情不足」があります。自分の中の愛情が欠如しているからです。先に上げた、リストラや失恋というハプニングは一時的な愛情不足を引き起こしますし、また日常的に傷つきやすい人は恒常的な「愛情不足」に陥っています。その理由についてはここでは割愛しますが、やはり親子関係にあると言えます。愛情不足を解消する事は可能です。ポイントは、冒頭でも述べた「他人と自分は違う存在である」という当たり前の事を念頭に置くことです。他人は自分の代わりには絶対になりません。自分の中の愛情不足は自分で解決する必要があるのです。「嫌な事を1つやめる事」です。愛情不足を埋めるために無意識があなたに働きかけているからに他なりません。世の中には、嫌な事をやらずに生きている人が、あなたが思っているであろう人数よりずっとずっと多くいます。他人の言動に傷つかない人は、自分を削って誰かのために何かをしようとは決して思いません。いつも自分のためになる事を選択します。他人と何か共通点があれば「奇跡」だと思っています。自分の中の愛情が自分を守ってくれているからなのです。やりたくない事をやらないようになるにつれ、自分の中の愛情不足がどんどん解消されていきます。愛情に満たされたあなたは、傷つかない、自由な人生を手に入れられるのです。»Profile茂木優。システムエンジニア、ライター。「一生自由」をモットーに「自由」の研究を続けています。「人間誰しも皆自由」といったメッセージをお届けしています。