企画実施へ向けたご参考資料とすることも叶いますので、どうかお気軽に皆さんのお声と知恵を拝借願えれば幸いです。関西では、前にもご紹介させて頂いた団体がこの制度に関する積極的な企画制作・運営をされていますのでお問い合わせ頂ければと思います。当ブログ内に設けられたコメント欄をご活用して頂いても構いません。悪質な荒らし予防や公序良俗を配慮した志向で当ブログを運営させて頂いておりますので、あくまでコメントは<承認制>という形態にさせて頂いています。この点は何卒ご了承願います。実際のところ、ベーシックインカム制度で提供されるところの毎月の最低限所得金額にもよりますが、ここの微調整(もちろん、景気変動を機動的に調整し得る<変動型>を採用させた場合です。詳細は前にもご紹介させて頂きました井上智洋先生のご著書が明快ですのでご推奨します。)次第でなんとでもなることでしょう。大胆な制度導入とその後の柔軟な軌道修正ができ得る機会(余地)を逃してしまわない視点が必要だということです。現在はすでに永遠のベータ版思考(試作品(案)をとりあえず公開しながらともにより良き方向へと改善させながら協働していく未来経済型志向)の時代であり、そのような方向で社会は進化し続けています。この「緊縮型」に拘りすぎるようです。その意義を問い、その行く末を占う点ではすでに江戸期の尾張名古屋に時の政権が採用した経済政策への反証事例もあるようですね。徳川宗春公による経済政策の実例であります。最終「案」に至るまでに与党でも政府関連部局内でも十二分な政策論争をして頂きたくお願いいたします。野党さんも言葉尻を捉えた足の引っ張り合いに終始することなく、きちんと勉強して下さい。なければ、憲法改正「案」のいの一番に国会議員のリコール制度の導入こそ国民から激しく突き上げられることでしょう。「その間にも若者(現役生産=労働可能世代)の潜在能力が活用される機会が刻一刻と失われていくからです!!」という視点は是非お忘れ頂きたくない検討事項だということを強調させて頂くことにします。そんな地方経済(人)の観点から分析された現行のアベノミクスの行方や地方経済活性策(案)=地方創成の将来性なども年末最後のテーマに地元経営者も数多く集まる某料理屋さんで皆さんとともに大いに語り合っていました。皆さん本当に熱心で問題の本質を捉えられておられ、さらによく勉強されています。岐阜県・愛知県の方々は本当に優秀です。力強く持続的な地方活性化にはほど遠いように思われます。ここ岐阜県は古来から「天下を制するところ」。優れた賢人を数多く輩出してきた地域だけにこの地域に住まう方々のご意見には脱帽するばかりです。「よいお年を・・・」で皆さんに温かく見守られながら早々と退散することになりました。阪神タイガースファンのおっちゃんへこの場で一言重ね重ね御礼を。先に大垣駅についた際にホテルへチェックインしておきました。大垣駅前のアパホテルさんです。駅前でアクセスがよく、値段もリーズナブル。アパ会員でネット予約だとさらにお得になります。連泊分頂戴いたしました。ここのアパホテルは、浴場も売りです。連泊かつ部屋掃除節約に強力するとここでもミネラルワター1本プレゼントされました。今回はアパホテルさん贔屓になっていますが、スーパーホテルさんも大垣駅前にありますから、アパホテルさんが万が一「満員御礼」の時もひと安心できます。早めに就寝することになりました。<平成27(2017)年12月31日>1早朝4時過ぎ起床。呑んで興奮も冷めやらず、日頃の仕事疲れが残っているにもかかわらず、この日は早朝4時過ぎに目が覚め、酔い覚ましと朝食をうまくするために朝風呂を済ませます。酔いは醒めましたが、この日の一番の心配事はお天道様のご機嫌という次第。朝から雨まじりの雪がちらつき始めていたからです。積雪の多さは有名ですしね。旧中山道から旧垂井宿(現JR垂井駅)周辺の南宮大社まで長期歩行するコース予定を組んでいたからです。朝食を済ませ8時過ぎに出発。9時ちょっと前か過ぎ頃に到着。一部コース区間も含まれているようです。(ご参考までにこちらのサイトをご紹介しておきますね。後ほど語らせて頂きますが、この区間を歩くとなるとかなりの距離感と時間がかかりました。年末年始は休館日だと教えて頂いていましたので、この時にすべての関連パンフレット類を持ち帰っておいたことが役立ちました。ドラマや映画などで活写されているように武蔵君自身が関ヶ原の最前線真っ只中にいたのかどうかは諸説あるようですが、あまり確実なことはわからないようですね。逃避行ルートがどこからだったのかも問題にはなりますが、まっすぐに旧中山道ルートへ出ようとしても島津氏同様に敵・味方大混戦のさ中ですし、かなりの確率で逃げ切ることは困難でしょう。「う~ん、なんだかなぁ・・・」というところが正直な実感でありました。数が多すぎるのですよ。安心出来るルートなどおよそ考えられないような厳しい状況が実際の戦場における実態でありましょう。「やはり謎だらけ」です。ところで、やはり行き当たりばったりの旅も楽しいですが、すでに次回の旅テーマが出来ている時には念入りな事前準備も大切ですね。今日は荷物になるし、持ち帰らんでもええやろ・・・」という甘い観測をその時点で打ち消しておいたことは見事な「正解」であったようです。<観光者>という「諸国一見の僧(ワキ)」ならぬ<よそ者>が地元の方にご迷惑をおかけするわけにはまいりません。これも旅人のエチケットでしょう。時間と経済上の理由から十二分に巡れなかったのです。今回はたっぷりと1人の時間を組み込んでいます。今回は独り身を貫き通します。)歴女さんとの出会いの誘惑も完全に振り切ります。(笑)さて、今回は昨年のイベントにおけるメインテーマが島津義弘公であり、今年のNHK大河ドラマが『西郷どん』だからというわけではないのですが、どうも最近この島津氏の由来や経済観、信仰観などに多大な興味関心があるわけです。そんなわけでまずは島津義弘公の陣地跡へ向かいます。「まだ来るには早いぞ、おぬしは!!」と言われているようで今回は断念することに。ある松尾山を目指すことに。不破の関跡周辺巡りは後回しにします。先を急いで、JRが下を走る歩道橋と道路を渡りながら「松尾」の標識ある交差点に出ます。ある春日神社の横に出ますが、そのまま新幹線高架下を目指して、まっしぐらに進みます。急スピードで駆け抜けてゆく新幹線の先頭・後尾をきちんと正確に写真におさめられるかという子供(遊び)心が急に湧いてきたのでした。意外にも新幹線の上下線ともの走行時間間隔が短く(およそ10~15分くらいの間隔だったような気がします。)何とかばっちりと撮影することが叶いました。拝殿撮影は畏れ多いですので、碑文をどうぞ。「天下泰平」も祈願しておきました。そのまままっすぐ歩くと名神高速と川が見えてきます。この川は夏場は蛍が飛び交う絶景スポットのようですよ。したら、新幹線を背景に蛍が飛び交うシーンを撮影出来るかもしれません。名神高速も間近に見えています。ちなみに、高架下をくぐり抜けた直後の反対側から撮影した新幹線がこちらの写真です。個人的にはこちらの方が伊吹山を背景としているために好きですね。ここまで来ると、もう目の前に松尾山の登山口が見えてきます。曲がりくねった道なりが目指す山頂(陣地跡)まで続きます。慎重に歩を進めることにします。道中、1人だけ男性に出会ったくらいで他には誰もいません。標識は明確でも道ははっきりしません。先の男性か他の方のかは知りませんが、かなりの足跡がついておりはっきりと目指すべき方向性が刻みつけられていましたので、それを信じて前進します。するとおよそ1時間程度で山頂に着きました。絶景でしたが、ふとこの時あることに気付きます。山を馬で駆け下りたというのがよくある時代劇でのシーンですが、はたしてそんなことが出来たのかという謎です。陣地からその場所まで駆け下りるにせよ、いくら百戦錬磨の将兵といえども歩いてもおよそ1時間くらいの距離ですから、相当な時間がかかったでしょう。した地の利を活かしながら時間を稼ぐことで絶対安全圏に身を置き決戦の行く末を見守っていた様子もリアルに見えてきます。した軽食休憩もつかの間、トイレ休憩も済ませると(ちなみにこの松尾山も「東海自然歩道」の一部コース区間の途上にあり、このトイレ脇の背後からその道が続いているようでした。)、この絶景とも名残惜しくもお別れの時が来ます。深い積雪量に覆い被された登山道(とはいえ、先客の足跡で助かりました!!)を足を滑らさないよう注意しながら、少しずつ下山を開始。途中の『山の神』様が鎮座まします祠に道中祈願と日頃の感謝の御礼も済ませつつ、さらに高度を下げていくと、やがて登山口に到着します。(とはいえ、この『山の神』様にお詣りする前の分岐点でちょっとしたハプニングに襲われます。標識は明確だったにもかかわらず、深い積雪量のためか少し道を外れてしまい危うく迷い込むところもありました。このような標識と足跡が明確に残されているような比較的「低山」に分類される山でも冬山は怖いものです。1人の時はなおさら用心に用心を重ねるに越したことはありません。皆さんも「低山徘徊」だからといって油断されなきよう十二分にご注意下さいませ。もと来た道を名神高速道高架下~井上神社~新幹線高架下を抜け、まっすぐに旧中山道の分岐地点まで戻り左側へ入っていきます。途中の新幹線高架下を抜けてもう少し先へ行った旧中山道へ抜けるまでの道中から眺めた松尾山方面の写真がこちら。突き当たりの分岐点から旧中山道を「関西」側へ歩いていくと先に取り残しておいた「不破の関」跡地へ到着します。分岐点から「不破の関」跡地まではおよそ10分ほど。裏側から説明案内文のある庭園に入ることも出来ます。この時にちょうど太陽が大きく光を差し込む光景に遭遇。黒岩重吾氏の小説『天の川の太陽』にぴったしの光景が展開されたかのようです。誠に畏れ多きことではありますが・・・。謡曲『国栖』における漁師のように高貴な方をお迎えする感覚で日輪を仰いでいただけなのです。ちなみに黒岩氏は、この小説で吉川英治文学賞を受賞されたのですね。管理人は、母方の祖父の影響なのか長谷川伸~吉川英治~山岡荘八氏の歴史文学系譜に特に好意を寄せてきました。この系譜には、先人に対する深い愛着と鎮魂観を感じるからです。『我以外みな我が師』(吉川英治氏)にも通ずる過酷な歴史を生きた先人に対する謙虚さが見られるからですね。それはさておき、この『不破の関』跡地から少し上がった台地にトイレ休憩施設と『不破関資料館』が併設されているのですが、もちろん年末年始とあってここも休館中。実は『壬申の乱』や『青野ヶ原決戦』を始めとした数多くの事跡もこの地には残されていることはあまり知られていないようです。管理人自身は、かなりマニアックな歴史愛好者でもありますから、むしろもう一つの『関ヶ原』を考えてきました。最近は戦争遺跡や霊場巡りなどをしきりにしているためか、その地に深く染み込んだ慟哭の声に耳を傾けることで鎮魂巡礼の旅をライフワークとしても続けています。何ら良い結果を招くものではない無駄な公共事業の最たる事例だということも見えてきます。愛するもの同士でさえ、互いに身が引き裂かれることになります。敵対関係に入った由来を探ってももとはと言えば、ごくごく些細なボタンの掛け違いや誤解から始まることがほとんどです。誤解をとくための「対話」というのも本当に難しい作業です。人間の感情の起伏とは天気のようにコロコロ変わるもので「昨日の味方は今日の敵(逆もまたしかり)」ということが生きていると頻りに起きてきます。普段の日常生活では自分はあたかも常に「善人」であるかのように振る舞っていますが、内心の奥深いところを深く内省(観)していくと、そこには黒々と渦巻く漆黒の闇の領域に立ち至ります。気付いてもそれを意識的に抑制する知恵と工夫が足りないというこの一点に皆さんにも是非自らに問うて頂くきっかけとして今回は「戦争の爪痕から人間の本質・根幹の心を考える」ことも主題に語らせて頂いているということです。実際場面でもきわめて困難な道のりではありますが、そんな時にこそ、次の言葉を是非記憶の奥底に留め置いて頂きたいのです。名を『恩讐の彼方』と言います。こちらがそんな大切なことに気付かせてくれる掲示板です。何かの拍子に「爆発」してくるものなのです。管理人自身が陽明学を学んでいる趣旨も自分自身の内面にも巣くうこうした「悪」感情と冷静に対峙する習慣を深く体認・体得していくことで己の人間的弱さときちんと向き合いたいと思うからです。今世間でも大流行中の「アンガー・マネジメント(怒りの抑制管理法)」としても陽明学的手法に限りませんが、こうした内省・内観技法は学んでおいて損はないでしょう。陽明学であろうと仏教を始めとする数々の修身修養だろうとそうした教えの中から知恵と工夫を学び取ろうとする強い動機付けも出会いのきっかけをつかむこともないだろう・・・(大意)」と強く強調されていたのが印象的でした。そんな『怨親平等』思想を深く体認・体得する重要性をあらためて気付かせてくれたのが、ここに掲げてあった看板でした。3それでは、重たい話題からいったん離れましょう。国道21号線沿いを「関ヶ原駅」方面へまっすぐ進んでいきます。このあたりまでですでに14時過ぎになっていました。本来は事前に予定していたいわゆる「島津の退き口」ルートで最短コースの島津豊久公の奮戦地である「烏頭坂」あたりまでは歩いてみたいと思って、途中に『関ヶ原マーブルクラフト』さんにも立ち寄りながら、大理石彫刻などを眺めながらしばし「一服」をしようとも考えていたのですが、そこまで至って「本日休館」の掲示板に遭遇。雨まじりの雪も降り出しつつあり、その日の行動予定では旧中山道を途中の「南宮大社」参詣も含めてJR垂井駅まで歩く計画でしたのでとりあえず断念することになりました。この時すでに14時半すぎ。国道21号線の交差点分岐地点まで戻り、そこからずっと道なりに進みます。途中、徳川家康の最初本陣地でもあり壬申の乱における史跡でもある「桃配山」を通り抜けていくうちに腹がへってきました。そこからもう少し行った先に「うどん・そば」という暖簾が掛かった定食屋を発見。「腹がへっては戦も出来ぬ!!」という体の虫の声に負けて暖簾をくぐります。鍋焼きうどん定食を注文。「出汁は関西風にされますか?、それとも関東風にされますか?」と聞かれましたが、もちろん、「関西風でお願いします!!」の一言。「そうだ、関ヶ原とは<関西と関東のはざま(関所)>だった!!」とうなずく管理人でした。この時すでに時間も15時すぎ。「大丈夫かいな・・・」と雨模様の外の様子も眺めながら少し心配にもなってきました。(もちろん雨具は持参していましたが、傘やカッパを着て歩くのも面倒くさいですしね。)さて、食事を済ませると、そのまま国道21号線をまっすぐに歩き続けます。途中、壬申の乱史跡である「野上行宮」跡地や謡曲『班女』でも有名な「班女の観音堂」などにも立ち寄りつつ、ひたすら「南宮大社」へ向けて少し小走りに駆け抜けます。その途中の「班女の観音堂」がこちら。雲行きはいぜん怪しいままでした。16時過ぎ頃、「南宮大社」へ到着。毛利氏はもはやまったく参戦する気がなかったように思われます。長曽我部氏に至ると、ほとんどの歴史作家が認めるようにほぼ確実だったのではないかと思われてきます。長曽我部氏ほかの名誉を毀損する趣旨で言及しているわけではありません。ご子孫の方々の名誉もあって、念のために言い添えておきます。ある意味で「局外中立」という不戦の意思を強く示すことも武人としては賢く正しい作戦だからです。問題は、今も昔も「面子(大義名分)」の壁であります。管理人がしばしば非(避)戦論(「反」戦論ではない。「反」戦論の立場に強く立てば立つほど、物理学的な作用・反作用の法則が強く働くために、かえって戦を誘発してしまうものと考えるからです。「宥和」政策の弊害も招き寄せることにもつながりかねません。)を強く唱えさせて頂いている本旨もこのあたりの問題意識にあります。「武装中立」の立場に立つということでもあります。少なくとも相手に武力攻撃の口実を決して与えないという重要な意味がこうした戦術・戦略には込められていたのではないかと推測する次第です。各大名の「本心」は知るよしもありませんが・・・いずれにせよ、戦を回避するに越したことはありません。そんなことを思索しつつ、この「関ヶ原」の地を巡回していると従来の戦争観や平和観に対する認識像をあらためて再考させてくれた気づきの旅となり得たようです。1つ体感的知恵が獲得されました。実際に戦場となった場所などに行ってみないと実感できないことも多いということです。皆さんも旅行に行かれる際には、ご自身の旅テーマを事前に決められたうえでお出かけされることをお薦めいたします。これこそがまさしく「生きた<生涯>学習」であります。時間はもうすでに17時前にもなろうとしていたので、JR垂井駅へ直行します。垂井町あたりも多くの外国人観光客で賑わっていましたよ。サイトはこちらをご参照下さいませ。