裁判で勝てば、何をやっても平気。外国では、子供にそうやって教えるが、日本はそんな甘っちょろい教育はしないよ。人間は、地球に生まれた、自然の一部であり、動物である。]なまはげみたいな祭りなんだね。いうのは各地に有ると思うけど、何で外国人はトラウマトラウマって言うんだろう?小学校に入った辺りから、あれは近所のおじさんってバレてて、もう怖くも何ともないだろうし。サンタクロースを信じてたのに、実は親がプレゼント買ってたってのを知った方が後々まで引きずりそうだ。]>>何でアメリカにはクールなお祭りがないんだよそりゃアメリカに歴史伝統が無いからだよ。ネイティブアメリカンにはあったかもね。]思春期や青年期に脅かす側になる事も大事だと思う。自分も地域に根付いて子供を持ってお祭りを準備する側になって...。]自然信仰の祭りなんて奇祭だらけじゃん...。]人知の及ばない存在ってのがあるんだよ、と教える意味で、キリスト教の洗脳とはまた別のやり方と言える。ダイレクトにやるか、巧妙にやるかってとこが差だね。]神道はアミニズムだから人間も自然の一部であり敬いと恐れが混在する。人が作り上げた一神教の絶対善の考え方とは根底から違う。]水難防止のための啓蒙行事だね。小さな子供は台風や大雨になるとテンション上がって、外へ駆け出す事があるんだよ。大人の警告を無視して、川に流されたり土砂崩れに巻き込まれたりするので、こうやって祭りで脅かしておく。]あれは成人したりして仕掛ける側になる所までが流れ。仕掛ける側になることで意味を理解し、理解することでトラウマのようなものがあっても解消される。]他の動画見てたら「べんきょーしますからーツ!」って逃げ回っててわろた。]外から見ると国全体を一緒くたに考えがちだけど、この祭自体は一地域だけのものだということが解ってない人もいそうだ。子供を脅す祭という意味では各地にあるだろうけど。]>カンカン鐘鳴らしながら襲ってくるのはモンゴルとか大陸系っぽいな銅鑼は退却じゃね?んで突撃が太鼓。]うちも悪いことしたら鬼だらけの小屋に閉じ込められたな。作りもんの鬼だけどなw小さいころはあんなんでもめっちゃこわいんや。祈願すると共に、秋田県のナマハゲと同じように、奇祭事を通じて子供が悪いことをしない、親の言いつけを守る等を約束させると共に、知らない者について行くことは「カドワカシ(誘拐)」の被害に遭う、恐ろしいことになると教えていると考えている。]ナグゴイネカー?>大人が「勉強しないとオニに攫われちゃうよ」って軽く脅すから。面白さと怖さの両方がある伝統だよね。アメリカちなみにナマハゲが伝統として残っている秋田県の小中学生共に、学力が全国上位だ。小学生に関しては、全国トップの学業成績。クランプス記憶が間違いでなければ、たしかオーストリアにも類似の祭りがあった筈。クランプスと言う名だったと思う。]隠れ里のようなところには、もっと身の毛もよだつ様な恐ろしい風習が今も残っているかもしれない。]近所の子供会とかでやってる「なんとなくやってるお祭り」はかったるいから手伝いたくないけど、こうやって本当に子供たちの健やかな成長を願う祭りには積極的に参加したい。]『悪いことをするな』ってのが深層心理に刻み込まれるなら別にいいんじゃね?三つ子の魂百までっていうし。]しかし、本当に日本は多くの奇祭があるな。]いや、あれは(なまはげも一緒だが)子供には相当怖いと思う。守ってくると信頼していた家族に見捨てられるような事態だからな。最終的にお相撲で勝って、ちゃんとしてればあんな化け物にも勝てるんだ、って思えればいいけど、下手すると、人格がもう一人分できちゃう子供もいるんじゃないか、とすら思うよ。]>子供たちをいたずらに怖がらせてるだけじゃない。こいつの国が何処だか判らんが、日本の子供は時間がたてば大人になるんだ、その過程で色々なことを理解していくんだよ。]アメリカさんよ、そっくりなのあんだろ。]地元にも子供を驚かせる祭りはあるな。アニミズムの日本じゃ、わけわからんものもいるし悪い神様もいるでよ。一神教の気持ちがわからないんだけど、仰ぎ見てそれを超えることのできない神様もいれば、人の力でも超えることのできる神様がいるでよ。小さいころからそれを知る機会があることは、いいことだと思うけど。過保護なコメントがあるねえ。傷は用心深くなっていいと思うけれども。]まあ続いているってことは教育効果と存在意義があるってことでいいわけだよね。幼少期にあのキャラとの遭遇はほんと怖いな。『嗚呼そこ引っぱっちゃダメだよ。何?おしっこ?その辺でしなさい!』みたいな展開になったことはないのかな?ないんだろな。]獅子舞に頭を噛んでもらうのだって小さい時には怖かったからなこういう形じゃなくても異形の者が厄をはらうってのは世界各地にある。]ミッキーに蹴り入れてたクソガキが、ミッキーに高い高いされて、顔の高さが同じときに、ミッキーに「蹴るなボケ。ころすぞ」って言われたとか、そんな話あるだろ。いう大人の世界を垣間見るほうがトラウマになると思う。蹴り入れるようなクソガキだったら、タフになるかグレるか紙一重。]今じゃこんなのも児童虐待とか言い出しそう。悪い事すると、お巡りさんに言うぞとか言われた。今じゃお巡りさんは変質者と紙一重。]奇妙だけどいい祭りじゃん。今の世の中じゃ、子供が悪いことしたとき親が怒るのも(トラウマが―)って言われ出しそうだな。]そりゃ子供の足を持って逆さに持ち上げて尻を殴るのもしつけだもんな。この祭りに賛同しているやつらは体罰がなくなったことも嘆くんだろ?恐怖を与えなければできないしつけなんて許されることじゃないね。]体罰とお祭りは違う。体罰は何度も何度も繰り返されて闇から抜け出せないほどの恐怖を植えつけられ、心の中にはただ負の感情のみが蓄積される。お祭りは非日常が基本。この世のものではなかったかのような時を過ごして、また明日から日常に戻る。日常の生活によって心に溜まった澱を洗い流してくれるのが祭。]日本の古来の祭りとは関係無いのだが・・・。自分のトラウマを一つ。昔仮面ライダーという特撮があって、自分はその3代目のV3がとても好きだった。それで、デパートのヒーローショーの最前列で応援していたのだが、敵側の怪人(ゲルショッカーだったかな)にいきなり浚われてしまった。結局V3に助けて貰ったけど、親は2人揃って大喜び。本人はがたがた震えて号泣。当時はまだホームビデオなんて代物が無かったから幸いだが、それでも親戚が集まると必ずこの話題で盛り上がってくれやがった。子供には真面目にトラウマだよ、こういうのは。]真面目な話、海外でこれやったら銃で撃たれてくたばる奴が絶対に出てきそう。平和ボケしてる日本だから何も対策なしに許される行事。]こういうのって、子供に残ってる幼児的な万能感と依存心を砕くための知恵なのかもねどんなに泣き喚いてもどうにもならない、親の助けを得る事もできない恐ろしい状況が身近にあるのだ、という事を実感させて、自分で考えて行動する必要性を悟らせるというか>今後悪さをすることがないように諭したりしています>(そうされることで、その年は水難に遭わないとされている)。]オレは35やけど、よゆうでちびるわ。過保護すぎてモンペか子供がカスに育つ可能性大。]子供に対する恐怖を与える風習を止めた海外で、人間性の希薄な、感情の起伏の激しい、自制心の無い冷酷な人間が増えているんだがな。子供叱らない、地域で教育しない欧米教育を進めた結果、人間関係の上手くいかない子供が増えて、幼児・児童虐待が増えたね。]子供を泣かせる方が強くて元気で、優しい子供が育つと考えられていたから。自然の脅威や不条理の恐怖に敗けない様に、親の言い付けはその子を守る為であると、婉曲的に教示の為に行っていた祭りだろう。泣く事に関するこの真実は現代でも同様に当て嵌まる。地域社会という「安全な」世界で、恐怖を与え自然の脅威や不条理の恐怖を、先輩達が教えて上げる事。それがどれ程の「人間愛」であり、懐の大きな社会であったか、外国人や欧米かぶれの劣化日本人には、例え数百年経っても理解出来ないだろう。]トラウマ?捉え方が間違っている。]うぎゃあああああ〜!子供の頃味わったあの恐怖と恐ろしさ思い出したわ〜!でもな、子供ってああいう恐ろしい思いをしても、一晩寝たらすぐに忘れるんだよ。どこの子もみんなそうで、トラウマなんかにならなかったからこそ、ああいう風習が今まで続いて来たんだよ。]この程度の恐怖体験は、子供の頃に幾度か経験して耐性つけたほうがいいと思う。活け魚みて極端な拒否反応示したり、デリケート過ぎる人がいる。お前らそれ見るまで、自分が何を食べて育ってきたのか想像した事無かったのか?って不思議だわ。]カッパに対する恐れが川での水難事故を減らすという昔の人の知恵だね。いうことって今の教育でも大事だと思う。]>可哀想な子供たち。従順にさせるために大人が一方的に驚かせてるだけ。数年間は悪夢を見ることになると思う。]名無し九州なら、元寇で壱岐・対馬での高麗兵が行った残虐行為が、こういう祭りで後世に伝えられた可能性もあるんでね?薩摩の島津氏は元寇の迎撃に参加していたからね。【むくり・こくり「蒙古高句麗」】1、(蒙古及び高句麗の名から来た話)蒙吉のことを一に蒙古高句麗の鬼が来るといって怖れたから、転じて小児の泣くのを止めるのに「むくりこくり、鬼が来る」と威す風習となった。2、無埋・非道なさま。この言葉で「小児」を「威す風習」は北海道を除く日本全国に流布している。「無理・非道なさま」とあり、極悪非道の人々というイメージが、「むくりこくり」には存在する。]そら怖いだろうこのモンスターもそうやって育ったはず。]初めて知ったけど、なまはげみたいに子供を怖がらせる祭りは日本のあちこちにあるからね。怖がらせてる若者も笑いながら見守っている周りの大人も皆あれを体験してきてるんだから変なトラウマが残る訳がない。誰の為にもならない風習ならとっくに廃れているわ。大げさに言ってる外人は、厄除けっていう概念が理解できないんだろうな。]秋田出身だから「トラウマ議論」について教えてやる。トラウマになるし、トラウマになっていいんだよ。タヒを覚悟するほどの恐怖を味わうが、なまはげさんが帰って行く時に、それ以上の「ホッ」とする安心感に救われる。これは経験しないと分からない。パパやママの言う事を聞く、もう絶対に悪い事はしないと心の奥で誓う。自分では記憶にない部分だが、親曰く俺はなまはげさんに向かって「もうコロして!」って叫んでたらしいwwwwwちなみにこの行事の対象になるのは人生で一回だけね。俺の同級生では男子も女子もなまはげ行事に否定的な人は一人もいない。大事に守るべき対象になっているよ。]まあ、本来のトラウマとは違うちょっと怖いレベルでも面白がってトラウマと言っちゃうのは日本でもあるからな。本来のトラウマはPTSDを引き起こすような出来事だろ。そこら辺を明確にして口にすべきだなw混同して言ってればずっと平行線。]「三つ子の魂百まで」これに失敗すれば、人には育たず「人型獣」となる。故に、幼少期の躾は大切な事なのだ。人型獣は、幾ら知識を得ても、幾ら美辞麗句を叫んでも、その本質は「ずる賢い獣」でしかない。尊い知識すら悪用する生き物となる。]お化けや妖怪を使ったお祭りや儀式は、大体が雷様的な戒めや躾の一環だな。悪い事すると鬼に連れ去られるとか、祟りがあるぞとかそういう類な。その名残みたいなものだね。今でも一応有効って事だな。※308そう、恐怖映像そのものだからな。]ガキは少しぐらい怖い思いをした方がたくましく育つ。何でアメリカにはクールなお祭りがないんだよサン・ダンスがあるだろうが。超絶痛いだろうし、自分がやりたいとは全く思わないが、サンダンサー達の志は本当に尊い。侵略者共の子孫達にとってアメリカは永劫に仮宿。土地に由来する歴史が無いんだから祭りなんて生まれようがない。躾は誰の為のものかも理解できないかも。]南さつま市高橋地区って言われるとピンと来ないが要するに金峰町(きんぽうちょう)のことやね。水難除けは万之瀬川(まのせがわ)の洪水のことを指す。万之瀬川下流は大きな加世田(かせだ)平野で豊作祈願も成る程と思わせるくらいの水田が広がってる米どころ。調べてみたら分かるけど300年前の西暦1700年前後に大洪水が2度起こってるから多分ここからだね。川を挟んで北側の右岸が金峰、南側の左岸が加世田。平成の大合併で南さつま市になった。台風来ると川の増水で万之瀬川が氾濫しそうになって子供の頃は何度か小学校に避難してたわ。]「トラウマは大丈夫なのか?」って300年間毎年やってる祭りでしょ?そんな酷いトラウマあったらどこかで途絶えてるだろうよ。]こういう祭りがあってもDQNは生まれるし、なくてもしつけられてる子はしつけられてると思うよ。日本っていう素晴らしい文化のある国に生まれても、その財産を他人を見下すためにしか使えない人間に育つようにね。昔からの子育ての知恵だろうし、村のコミュニケーションの一つだろうからやめろとは言わないけど、子供を制御しすぎに感じる部分はあると思う。門期のクソガキごみクズだっていうのも少しはわかってるわ。]パーントゥ調べてしまった。FC2ブログのテンプレート工房アクセスランキング。