「それ、私がいまやってることと何が違うんです?」やってる事は同じでも中身は全然違うこのエピソードを読んで感じる事は人それぞれだろう。単純に「漁師最高、MBAホルダーはクソ」と感じる方もいるかも知れない。ブロガーの常夏島さんは「漁師と億万長者では人生の余裕度合いが全然違うのだから、比較する事自体がナンセンスだ」とぶった切っている。常夏島日記この話で、だからMBAとって頑張って仕事を大きくして、億万長者になって、という努力は無意味ですよ、という教訓を得るのは、大バカの大間違いです。いう教訓を得る人は、漁師の生活を舐めてます。魚が取れなくなったら、途端に持っている船がコストになります。維持費だって係留費だって燃料費だってかかるんです。ほっとけば船が痛みます。船そのものだってただで買ったわけじゃなくって借金だったりします。ランニングコストを稼ぐために、魚が一定程度とれないと生活が維持できないのです。子どもと遊んだり、奥さんとシエスタして過ごして、夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、歌をうたって過ごす」ことができるわけです。この逸話の中の億万長者が釣りをしたり、子供と遊んだり、奥さんとシエスタしたり、友達と一杯やったり、ギターを弾いて歌ったりして過ごすのは全然違います。ありあまるお金があり、魚の一匹もつれない生活が10年続いても、億万長者となった漁師は、魚がかからない釣りをして、子供と遊んで、奥さんとシエスタし、夜になったら友達と一杯やって、歌を歌って過ごせるのです。その生活の安泰さ、リスクのなさこそが、このおっさんが一生かけてビジネスを大きくした結果であり、彼の安全保障なのです。この億万長者は、そのビジネスを大きくするために、いろいろなリスクを取っているわけですが、それは、今漁師がさらされているリスクとどっちが大きいかというと、かなり微妙なものです。上のブログの論点はアリとキリギリスの寓話にも通じるものがある。平和なときに日々コツコツ頑張るのは、有事の際に何かがあっても大丈夫なようにするためで、その日暮らしのキリギリスがアリを「人生を楽しまないバカ」と罵るようなものである。「お気楽な生活をしたければ、十分な余裕を持て。僕自身はこの観点が欠如していたので上のブログを読んでハッとした。ところが、お金持ちは幸せを感じる暇がないだが「お気楽な生活」が幸福かどうかは、別の話だ。先日読んだ本にも非常に興味深い切り口が書かれていて面白かった。(早川書房)それは漁師と億万長者では時給が異なるが故に、休日の質が異なるという話である。ドーランはお金持ちは幸せを感じる暇がないと指摘する。あなたが休日に映画を見に行くとしよう。映画を見る前に何も考えずに単純に映画を楽しんだ場合と「もし仮に勉強や仕事にその時間を当てていたらいくら稼げたか」を意識しながらの鑑賞だと、どう考えても前者の方が楽しい。?それは後者はなんとなく損をした気持ちになってしまうからだ。お金があればあるほど、一般的には余裕があるのだから多くの休暇が取れるはずだ。上に書いた漁師と億万長者のエピソードでいえば、漁師は働いてて億万長者はリタイアしている。実際はその逆で、お金持ちほど休暇をとらない傾向が強いのだという。データでは1980年代以降、アメリカでは学歴が高卒以下の人たちは比較的休暇をたくさん取っているのに対し、大卒以上の人はあまり休暇をとっていないのだそうだ。所得の低い人の方が実はゆったり暮らしているのである。なんでそんな事になるか。お金を多く稼げるようになればなるほど、時給がより自分の中で強く意識されるようになる。何もしないで時間を無駄にする事がより強い”損”として実感されてしまう。戻ってきたら子どもと遊んで、女房とシエスタして。夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、歌をうたう」は、やってる事は全く同じなのにも関わらず、時給という観点からすると恐ろしく中身が異なる事に気がつく。メキシコ人の漁師だと日給5000円程度の稼ぎになるのに対して......億万長者の場合は5000円の稼ぎどころか、下手したら日給10万円以上の機会損失になる。楽しく5000円稼ぐのと、稼げたかもしれない10万円の事を考えながら休日を過ごすのとでは、同じことをしていたとしても随分質感が異なる。行動経済学的には「お気楽さ」は、必ずしも幸福をもたらさない。個人が、単純に幸福になりたいだけなら、不快なやつは全員ブロックすればいい。ここまで書いてハタと気がつくのである。現代社会では多様性が、なんでこんなにも尊ばれているのだろうか、と。本当に「多様性」は我々に幸福をもたらすのだろうか、と。ドーランは「幸福になりたいのなら、自分を幸せにしてくれるものに多くの注意を払え」と指摘する。人間はひとつの事に注意を向けると、ほかのことに注意をむけられなくなる。ものすごく嫌いな人の事を考えて過ごせば、あなたはたぶん不快な気持ちになるだろう。それと比較して、例えば子犬やら子猫がじゃれてる動画でもみていれば、あなたの意識は”カワイイ”に焦点が定まり、少なくともその瞬間はある種の多幸感が産まれるだろう。考えると、日常生活上で幸せになるコツもみえてくる。比較的自分と意見が似たような人と過ごせばいいのである。学校でのクラス替えの瞬間はいつだって緊張の塊だが、あそこで上手に気の合う友達と繋がることができ、席が近くになればかなり幸せになる。一方で全く気が合う奴がクラス内におらず、あまつさえあなたの事を馬鹿にしたりイジメているやつに囲まれでもしたら・・・その苦しみは語るまでもないだろう。教室はある種の閉鎖環境でありどうにもならないが、社会人以降はある程度は自由が効く。気の合うパートナーと家庭を築き、人間関係が安定したリベラルな職場で働き、週末は共通の趣味を持つ友人と過ごす。SNSをやってるのなら、不快な話題を垂れ流す人は全員ブロックすればいい。不快な話題を垂れ流す人は、あなたを不快に着目させる悪者である。私達が多様性を褒める時、大抵それは「自分にとって都合のよい多様性」の事だけを指す「ニューヨークでは多種多様な民族が暮らしていて素晴らしい。「日本社会には多様性がない。時代遅れの国である」2010年前後のことだったと思うのだが、当時はこんなアメリカが最高だという意見を述べる人が結構いた。当時は僕も特に深い事を考えずに「そうだよな」なんて思ってた。あるアメリカにて暮らす人がこれに正面切って反論していて随分驚かされた事がある。彼の主張をまとめるとこういう事だ。「日本は外国人に優しくないというが、それは裏をかえせばそこで暮らす日本人にとっては最適化されているからである。事実、日本は文化が近しいから、暮らしていてラクである。「アメリカが銃を捨てられないのは、究極的には他人を信用できないからだと思う。「画一的である事はいけない事だってよく言われてるけど、いったい何が悪いの?もの凄く便利じゃない?」この発言は多様性を尊ぶ人たちからかなりウケが悪かったと記憶している。いうような事をトートロジーするだけで、一切合切合理的に反論できていなかった。前回もイスラム原理主義という内包し難い多様性の話を書いたのだが、私達の社会では時に水と油のような関係になる多様性が数多ある。「やっぱり私達はお互いにわかりあえない」ことがわかった。Books&Apps「やっぱり私達はお互いにわかりあえない事がわかりましたね」と建築(アーキテクチャ)的工夫によってゾーニングされ、別の区画でお互いの存在を気にすること無く別々に生きる未来になるのだろうか。私達は、テクノロジーによって区画された社会を生きるようになって初めて心の底から自由を謳歌できるようになるのかもしれない。多様性が本当に良い事ならば、あなたは好きでもない尊敬もできないパートナーと暮らすべきかもしれない。意見のあわない上司と働くことにも価値がある。信じていない新興宗教の集会に参加すべきかもしれない。これらの事は全てあなたの人生の見地を広げるのに大きく役立つだろう。幸せに貢献するかというと......残念ながらたぶんならない。書くとわかると思うのだが、私達が多様性を褒める時、大抵の場合においてそれは「自分にとって都合のよい多様性」(=私は他の人とちがうけど、認めてよ。不愉快な人は近寄らないで)の事だけを指す場合が多い。映画フルメタル・ジャケットで「良いベトコンは死んだベトコンだけだ」なんて言葉があったが、冷静に考えると私達はこれを全く笑えない。自分にとって都合の悪い多様性を「これは差別ではなく区別だ。その方がお互い幸せになれる」という風に拒絶した事がない人はたぶんいないんじゃないだろうか。「多様性」は必ずしも幸福をもたらさない。個人の幸福と、社会が多様性を認める「優しさ」は時として相反する。幸福になるためには、不快な事に着目しなければいい。それは世の中から不快な事が消え失せるという事ではない。戦後最大規模ともいえる36人もの命を奪った京アニ事件の犯人が入院中に「こんなに優しくされたことなかった」と語ったらしい。よると、青葉容疑者は現在、感染症などの合併症を起こす危険な状態を脱している。自力歩行はできないが、会話は可能という。転院前、治療に携わった医療スタッフに対して「人からこんなに優しくしてもらったことは、今までなかった」と感謝の言葉を伝えたという。僕はこの言葉を聞いて気が重くなった。心当たりがあるからだ。「優しさ」は、不快な対象には、プライベートではまず、向ける事がない感情である。医者の僕は現場では、文字通り身を削って患者に提供している。恥を忍んで告白すると......実のところ商売とはいえ、不快な患者に「優しく」する医療という感情労働はもの凄くシンドイ。慣れないし、自分の幸福を本当の意味で最大限化したいのなら、医者なんて本当は辞めるべきなのだろう。事実、辞めたほうがいいのではないかと思った事は何度もある。幸福や優しさは、恵まれた人が身を削って再分配しない限り、社会の中で増えない。最近は......言い訳といわれればそれまでなのだが......だからこそ僕は現場に立ち続けるべきなのではないかと思うようになってきた。富とは違い、幸福とか優しさのようなものは、本質的には恵まれた人が身を削って再分配しない限り、社会の中で増えないものだと思うからだ。個人の幸福を最大限化するメソッドと、社会が「優しさ」で満ち溢れ誰もが暮らしやすくなる事は時に相反する。自らの幸福のみを追い求め、個人の幸福を最大化する為に「不快な多様性」から目を背けて逃げ続けるのは、社会から恩恵をこうむる一個人としては責任逃れ以外の何物でもないんじゃないかと思うのだ。個人として幸せでありつつ、各人がどう社会に対して責任を果たしてゆくべきか。幸せや優しさをどう社会に再分配するべきか。最近はそんなことばかりを考えて働いている。新しいセミナーをはじめました。都内で勤務医としてまったり生活中。趣味はおいしいレストラン開拓とワインと読書です。Leenders)この記事のシェアと配信500こんな記事も読まれています30代〜40代になり「組織の中で活躍できなくなった」と感じたら、「学び直し」が必要な時が来たということ。スーパーでひたすら大根を切る男性が、わたしの生活を支えている。著者プロフィールWebライター募集特設ページ「なんで働かないといけないんですか?」と聞いた学生への、とある経営者の回答。家族が皆、笑顔で過ごせることは当たり前ではなく、実現には努力が要求される。40歳になってようやくわかる8つのこと。「話の噛み合わない人」は何の能力が不足しているのか。高学歴で頭が良くても、ベンチャー・スタートアップ企業は「普通の人」が働く先ではない。メールマガジン登録(無料)Books&Apps今週の人気150歳以上しか採用しない会社の社長が言った、「人生の変え方」727,977ビュー6万2人生は、ディズニーランドで被り物をして楽しめるぐらいがちょうどいい21,087ビュー44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