西片町(にしかたまち)教会へようこそ!バリアフリーの教会です。どなたでもいらしてください。いつでも聞くことが出来ます。以下をクリックして下さい。「そこで、彼らはイエスを舟に迎え入れようとした。すると間もなく、舟は目指す地に着いた。」(ヨハネ福音書6:21)先週の礼拝の終わりに、若き2人の姉妹を覚えて祈りがなされました。2人が留学に出発するからです。ご承知のように、多くの国では、9月が新学期ですので、この晩夏に、旅立ちの祈りが捧げられました。EYさんはフランスの音楽院に、NYさんは香港の大学へと旅立ちます。そこでの学びと新しい出会いを思うと胸躍るような期待があることでしょう。反面、深い不安もあるのではないでしょうか。海を越える、そこに何が起こるか分かりません。留学は海外が近くなった現在であっても、冒険であることには変わりないでしょう。私の友人たちも留学しましたが、その厳しい生活に打ち勝って、学位を取得したり、目的を達成したりして喜びの中で帰国した人もいます。「目指す地」(ヨハネ福音書6:21)という言葉がここにあります。2人の姉妹も同様の帰国を遂げると確信しています。そこに着かない、どうしても手が届かない。そのような迷路にはまる、そういう人もいます。留学は、時に異国の孤独と貧困、言葉の問題、勉強の苦しさの中に堪え兼ね、精神を病む人も現れるほどのことだと思います。あれば、それは、今朝、私たちに与えられた、ヨハネ福音書の言葉を思い出さざるを得ない旅立ちです。6:16~17「夕方になったので、弟子たちは湖畔へ下りて行った。/そして、舟に乗り、湖の向こう岸のカファルナウムに行こうとした。暗くなっていたが、イエスはまだ彼らのところには来ておられなかった。夕方になって弟子たちは湖の向こう岸の町カファルナウムに舟を漕ぎ出しました。不思議なことに、マルコ福音書の並行記事は、目的地を「ベトサイダ」と書いています。ヨハネでは目的地が変わってしまったのでしょうか。ある人は「カファルナウムへの偏愛」と指摘しました。カファルナウムはイエス様の主要な活動地だった、それは主イエスがカファルナウムを特別に愛したたことの表れです。弟子たちは主イエスを愛していた。それこそ、偏愛していた。その主の愛した町を、弟子たちもまた、目指す地と覚え、舟を進めたのです。留学の志もそれに似たいる。彼の地への愛、その学問や芸術、その土地への愛が、海を越えようとする志を与えるのです。彼等は夕方に漕ぎ出しました。「既に暗くなっていた」(6:17)と訳されています。この訳はソフトだと指摘しています。原文では、過去完了が用いられていて、「既に真っ暗闇であった」と強調されていると言います。あれば、この福音書の物語は、目指す地を見失う人間の夜の深さを描こうとしているのです。今言いましたように「既に暗く」(6:17)とある。「強い風が吹き、湖は荒れ始めていた」(6:18)。「25ないし30スタディオン」(6:19)の沖での出来事とあります。この距離は、5~6kmで、それは丁度この湖の中間であるそうです。これもまた私たちの旅においてしばしば経験することではないでしょうか。新しい世界に飛び込む。そこで溺れてしまうのです。彼の地への愛も失われる。帰り道の扉は閉められている。帰りたいのに、帰れない。留学ノイローゼとは、これが理由です。17節に私たちにとって決定的とも言える言葉があります。「イエスはまだ彼らのところには来ておられなかった。」信仰者の夜はここで極まると言わねばなりません。夜、湖のど真ん中、嵐の海、イエス様も、この状況では来て下さるわけがない、そう思う場所です。人間は夜は見えない、人間は水の面を動くことは出来ないからです。その思いが、19節で、主イエスが湖の上を歩いて舟に近づかれた時、喜ぶどこではない、益々恐れた。イエスがこの場所に来て下さるなど信じていなかったからです。弟子たちは他の福音書にあるように幽霊だと思ったのです。彼らは未だイエスが誰である、本当には知らなかったからです。夜の水の面の上を歩くイエス、これは単なる奇跡(ミラクル)のことを言っているのではありません。ここにはだけは絶対にイエスは来ない。来ることが能力的にも出来ない。私たちが思う所、しかしそこにこそ、キリストは来る。