すると夫もまた「じゃあ教えてくれよ、俺のどのあたりが愚かだって言うんだ?」と聞いてきます。「あなたは父よりももっと愚かよ。「あなたは100匹も牛を継いだのにそのすべてと交換に私と結婚した。このあたりの町には10匹か20匹の結納で十分な女性もたくさんいたのに、あなたは見もしなかった。自分の持つすべての牛と引き換えに私と結婚して、後には何も残らなかったじゃない。私たち自身が食べるものさえなくて雇われの身になって、自分が食べるものを得るために他の人の牛の乳を搾ってる。牛を半分も残しておけば、食べるものぐらいはあったじゃない。あなたは愚かだって言ってるのよ、このバカ。今度は女を買いに来た男が尋ねました。「よしじゃあおれはどこが愚かなんだ?教えてくれよ。「あなたは他の2人よりもっと愚かよ。「あなたはたった4分の1の牛で買おうとしていた。女を買おうとしていた男は飛び上がって急いで逃げ帰っていきました。この物語を読むと、女性を商品として取引することの愚かさのようなものを現代人は読み取ってしまいそうだが、実際にはそのようなものは埋め込まれていない。イスラム文化の影響を強く受けたスワヒリ文化にとって女性が商品のように取引されることは当たり前のことで、この民話が批判しているのは女性を交換することそれ自体ではなく、その交換の仕方の拙さについてである。ヨーロッパ的な価値観(この場合フェミニズム)で他の文化の文学を理解しようとすると間違えた解釈を得てしまう。