続きをもう少し読んでみましょう。社前に御船をつながれたという「とも綱石」が玉垣を巡らして残されているのも、珍しい。境内にこんな石があって、これもまた何だろうと思って撮影しました。ほかには「とも綱石」らしきものには気づかなかったです。この神社そのものが移動しているので、よく分からないです。(地元の方で、これが何か分かる方、教えてください。)さて、この「玉垣を巡らす」という言葉で思いだしたのが、このような丸い石は堤防を作るのに一番いい素材だという事です。古代には、せっせと海の底に潜っては積み上げて護岸した人たちがいました。神社にでも奉納したくなりますよね。この浜にいた海人族たちも白い卵型の石を見つけると、神功皇后の伝承を思い出し、ゆかりの神社に奉納したのではないかなと想像しました。ここから近い唐津市の鏡山にも、白い丸石が沢山奉納されていました。そこにも神功皇后伝説があります。この石のサイズの問題について、ルナはこう想像しました。「昔の神女は純白な玉石を紅袴の腰紐の中に入れていた。神功皇后も豊浦宮で綺麗な石を見つけて大事に拾ったりしています。この糸島でも彼女が見つけた石は小さいものだったんではないでしょうか。出産が遅れる祈願の神事を大々的にしました。兵士たちへのパフォーマンスもこめてです。彼女はその白い小石をみんなが見守る中で身につけた。この出来事は人々に強烈な印象として残り、伝えられる内に石は巨大化していった。それからは白い卵型の石が見つかると、人々は神社に奉納するようになった。その内で特に大きな二つの石が道端に置かれて、道祖神のように崇敬の対象になった。それを山上憶良が見聞して記録したのが、そのまま鎮懐石と呼ばれるようになった。盗まれた最初の石は、きっと懐に入れられるほどの小さな石だったと思われます。白い石は、次回紹介する唐津市の鏡山にも沢山たくさん奉納されていました。」という、ならわしがあったのかも知れません。白い石については、もっと沢山の伝承を見通してみたいと思いました。境内からは海が見渡せます。左の方は今から行く唐津方面の海が見えています。神社はこの森の向こうにあります。右には大きな道路が出来ています。昔の写真も資料にありました。鎮懐石神社はかつては石垣を巡らした岡の上にあったそうです。昭和11年(1936年)に現在地に遷りました。気が向いたら、ポチっと応援してくださいね。過去記事はコチラ◆『神功皇后伝承を歩く』上下巻アマゾンで1万円以上になっていますが、不知火書房に直接申し込むと送料無料で通常価格で購入できます。092-781-6962近くの書店も通常価格です。23:27ホント、お久しぶりです。