十人十色、そのひとつ。十人十色、そのひとつ。あなたにとってのブログとは何ですか。年は30歳前後だろうか。彼女は、同僚の女性たちから、のけ者にされるいじめにあう。休職して実家に帰り、引きこもりは10か月ほど続いた。彼女を救ったのは、書くことだった。愚痴を書いたのではない。皆を楽しませようと思ったのである。ユーモアのある明るい文章で人気の彼女。「実は、絶望の中で書いていたんです」と京都学園大学の山本淳子教授は話す。日本文学の古典中の古典でありながら、ミーハーで自慢話ばかりと批判もされる清少納言。彼女は天皇の后(きさき)である中宮定子(ちゅうぐうていし)に使えた。権力闘争で定子の一家は没落。定子は尼になり、清少納言は宮中で裏切り者とされる。実家で引きこもっていた時、定子から白い紙が届く。この紙に書くために、死にたいけど、もうしばらく生きよう。「『枕草子』が書かれた時期には二つあって、もう一つは定子が亡くなった後でした」。定子は天皇の求めで尼から后に戻るが、政敵からいじめ抜かれ、3人を生んだ後、24歳の若さで世を去った。清少納言は失業して再び実家に戻り、定子との楽しかった思い出を書き始める。聞くと、「鞍馬のつづらをりという道」の一筋も意味が違ってくる。京都の鞍馬寺は、門から本殿までの高低差は160メートルだが道は1キロ以上。そのうち、つづら折りと呼ばれるジグザグの道が800メートルほど続く。実際に歩くと本当に「近くて遠い」。思うが、それ以上の感想はなかった。山本教授は、定子が出した「近うて遠きもの」というお題に、女房たちが当意即妙で答えた知的な遊びだったと語る。宮中のサロンで、当時、最先端の女性たちがにぎやかに機知を競う風景が目に浮かぶ。それを絶望の中、どんな思いで書いたのか。「悲運だった定子ではなく、輝いていた定子を後世に残したかったのでしょう。バッシング才気走った文章のせいか、清少納言は今も昔も、バッシング(非難)の対象になることが多かった。(1925~2003)は、その「解説」で、「筆者にとって『枕草子』はつまらない作品であった」と断言している。「空(むな)しいと言えばこれほど空しい文章もない」「少しもこちらの心を打たない」とまで書いている。石田名誉教授は「後宮の文明の記録」として見ることで、「枕草子」は面白くなると結んでいるが、それにしてもひどい書きようである。京都学園大学の山本淳子教授は、「石田さんは結論を強調するために、わざとそう書いていますが、普通の人が初めて読んでも、そんなふうに思うかもしれません」と話す。自身も中学生のころは、「枕草子」が自慢話ばかりのように思われて嫌いだった。書かれていることの歴史的な背景を知って、それが表面的な読み方だったと気付くには、時間がかかったという。山本教授が訳注を付けた「紫式部日記」(同)では、紫式部が清少納言をけなしている。山本教授の訳で、「清少納言ときたら、得意顔でとんでもない人だったようでございますね」と始まり、利口ぶって漢字を書き散らしているが学識が足りず、的外れで中身がない、とまで言っている。紫式部には、清少納言への激しいライバル意識があったようだ。:通説では1010年頃完成という記事が多いです。・清少納言の生年は、966年頃、没年は、1025年頃という記述がみられます。・没年:1014、1016、1017、1019、1025、1037、となっていました。本文プロフィールAuthor:むさしの想坊これから何が飛び出してくるのでしょうか。ひきだしの奥にしまっていたものと合わせ、足跡を綴っていきたいと思います。昨日は金環日食をみることが出来ました。(2012年5月22日、東京スカイツリー開業日に記す。(12/31)アルバム最新トラックバックミュージアムに行きました。(05/14)十人十色、そのひとつ。対応のブラウザでご覧ください。十人十色、そのひとつ。