手元の資料からはこれ以上は分からなかったのですが、くじらさんから、次のようなコメントをいただきました。藤波ダム下流の公園の隅に「物部本家ここにあり」という意味の石碑がポツンと立っています。明治までは浮羽から星野にかけての山岳地帯を姫治といい、鉱物資源独占の為か、外部の人間は決して入れなかったと聞いています。この広いエリアの物部郷はある意味、隠れ里として人の眼に触れる事無く、存続してきたのでしょう。妙見宮から勧請されたと言われています。星野で思い出すのは金山があった話です。金に限らずこの山塊には鉱物資源があって、物部氏がひそかに掌握していたことになります。これらから総合すると、八代において妙見神が「白鳳九年(六八〇)」に渡来したという年がキーポイントになります。これは白村江の戦い663年のすぐ後なんですね。倭国と日本国の連合軍は唐と新羅の連合軍に負けています。考えられるのは軍備の差。八代にいた支配層は、唐軍の軍備との大きな開きを痛感して、寧波から武器製作集団を招いたのではないでしょうか。倭王朝が滅び、日本国が台頭して、律令制度の支配下になることを嫌い、鉱物資源があった姫治を絶対的に隠したかった。倭王朝の再興を期して力を貯えようとした。それが的物部氏がこの山岳を隠した理由ではないでしょうか。麓には天満宮がかなりの数、点在しています。装飾古墳群がずらりと並んでいます。ここは的物部の巨大な軍事産業基地だったと想定できます。麓の三次神社や賀茂神社が大友宗麟の崇敬を受けたり、逆に焼き打ちに遭ったことを考えると、この浮羽は中世まで、各大名が喉から手が出るほど欲しかった武器供給地だったのでしょう。姫治は徹底的に隠されて、大友宗麟の手は及ばなかった。そんな想像をしました。高御魂神社いつもポチっと応援ありがとう。21日(4)道真と時平が争ったもの(4)道真と時平が争ったもの右大臣だった菅原道真は、左大臣の藤原時平の讒言にあって太宰権帥として筑紫に左遷された。