主よ、どうか絶えることのない憐れみをもって主の教会を守ってください。人間ははかないものであり、あなたに頼らなければ倒れてしまうほかありません。み助けによって、害のあるすべてのものからわたしたちを守り、益となるものを与えて常に救いの道に導いてください。主イエス・キリストによってお願いいたします。アーメン1.「特祷」は英語では”collect”と言います。これは「人びとの祈りが集められたもの」という意味を持っています。一般的な表現になっているとしても、ここには一人ひとりの切なる思いがこめられているのです。2.特祷の起源は古いのですが、16世紀の英国の宗教改革を推進し最初の祈祷書を編集した中心人物であるトマス・クランマー(カンタベリー大主教)が、情熱と祈りを注ぎ込んで1年間の特祷を整えました。church......「守ってください、わたしたちはあなたに懇願します、おお、主よ、あなたの教会を......」と始まっています。人間の弱さ、自分自身の弱さを痛切に自覚しつつ、教会の危機の中で祈りを整えていったクランマーの思いが伝わってきます。「あなたの教会」です。人間が自分の思いどおりにするものではなく、まして人間が支配するものではありません。ここは神の言葉と聖霊が生きて働き、わたしたちはそれによって清められ、信仰が養われるはずの場所です。愛と祈りが満ち、信仰の交わりが深まっていくべき場所です。現実には人間の過ちによって、神さまの教会の実質が損なわれてしまうことがしばしば起こります。「主の教会を守ってください」という祈りは切実なものとなるのです。5.神さまはどのようにして、何によって教会を守ろうとされるのでしょうか。今日の聖書日課からひとつの言葉に注目しましょう。「このように、わたしの言葉は火に似ていないか。岩を打ち砕く槌のようではないか、と主は言われる。」エレミヤ23:29「わたしが来たのは、地上に火を投ずるためである。その火が既に燃えていたらと、どんなに願っていることか。」ルカ12:49「火」です。ご自分の愛の火によって、神さまは教会を守ろうとされるのです。その火は愛の火であるがゆえに、わたしたちに愛の情熱を与える火です。同時にわたしたちを清めて「害あるすべてのもの」(特祷)を焼き尽くす火です。神の愛の火が教会に、またわたしたち一人ひとりに燃え上がりますように。わたしは心に留める、主の慈しみと主の栄誉を主がわたしたちに賜ったすべてのことを主がイスラエルの家に賜(たまわ)った多くの恵み憐れみと豊かな慈しみを。主は言われた彼らはわたしの民、偽りのない子らである、と。主は彼らの救い主となられた。昔から常に、彼らを負い、彼らを担ってくださった。彼らは背き、主の聖なる霊を苦しめた。主はひるがえって敵となり、戦いを挑まれた。わたしは心に留める(7節)・わたしたちも心に留めましょう。主なる神さまから受けたもの、与えられた恵みを。2018奈良基督教会では大斎節の主日礼拝に引き続き、「十字架の道行」の祈りと黙想のひとときを持ちます。どなたでもご参加ください。この式文はカトリック教会で用いられているもののほか数種類を参照し、当教会で用いやすいように編集したものです。予定は次のとおりです。第14留/結びの祈り主日の礼拝(聖餐式)開始は午前10時30分です。この期間は説教を短めにします。2017年12月発行クリスマスの準備をする<アドベント(降臨節)>に、礼拝堂には4本の赤いろうそく(アドベント・クランツ)が置かれ、毎週ひとつずつ光を増やしていきます。これは、私たちを照らす大きな愛の光であるイエスさまが来られるのを感じつつ、喜び迎えることをあらわします。「アドベント」とは元々「到来」という意味です。救い主がひとたびこの世界においでになったことを祝い感謝しながら、やがて再びおいでになってわたしたちと世界の救いと平和を完成してくださるのを待ち望む、という意味がこの言葉にはこめられています。用意された祈りです)命と愛の源である神よ、地震により世を去った人びとの魂が、あなたのもとで安らかに憩うことができますように祈ります。一瞬にして、大切な家族や友人、また家や財産をなくし、茫然と立ち尽くす人びとがいます。今なお余震が続き、避難所、テント、車中などで、過酷な日々を過ごす人びとがいます。主が、共にいてくださいますように。強い揺れにより、子どもたちまた大人たちが心に傷を負い、不安の中に置かれています。主が、癒しと希望をお与えくださいますように。何ものもわたしたちをキリストの愛から引き離すことはできません。この苦難の時も、主の模範に従って、誰も孤立させないために、互いに祈り支えあうことができますように。働きを祝し用いてください。主イエス・キリストによってお願いいたします。2016年5月22日わたしたちは、天地の造り主、全能の父である神を信じます。造り主なる神よ、あなたはわたしたちの存在を望み、わたしたちの父また母としてわたしたちを産み育ててくださいました。あなたはこれまでもそうであったように、今もこれからもずっとわたしたちを愛し導いてくださることを信じます。あなたは不可能と思えることを可能にしてくださいます。わたしたちは子なる神、わたしたちの主イエス・キリストを信じます。主イエス・キリストよ、あなたはわたしたちを救うため、神の立場を捨て、人となってわたしたちのところにおいでになりました。あなたはわたしたちの悩みと病と罪を負い、極みまでわたしたちを愛し、わたしたちのために血の汗を流して祈り、罪なくして捕らえられ、十字架の上に死なれました。あなたの死の中でわたしたちも古い人として死にました。あなたは三日目に死人のうちから復活されました。死においてあなたと一つにされたわたしたちは、あなたが生きておられるので永遠に生きることができます。わたしたちは聖霊を信じます。聖霊よ、あなたは疲れた魂を慰め、イエス・キリストの声を聞かせ、その姿を見させてくださいます。あなたはわたしたちが祈り疲れたときもわたしたちに代わって祈り、うめきつつ神に執り成してくださいます。あなたはわたしたちの心の中に入り、わたしたちの内に生きて、神と人を愛する者とならせてくださいます。祈り・黙想12月〜2014年1月の主日聖句12月から2014年1月の奈良基督教会の主日聖句です。この聖句は原則として説教題を兼ねています。降臨節第1主日キリストを身にまといなさい。聖書から忍耐と慰めを学ぶ。ローマ15:412月15日(この日は高田基督教会)降臨節第3主日そのとき、聞こえない人の耳が開く。降臨節第4主日その子をイエスと名付けなさい。降誕日いと高きところには栄光、神にあれ。降誕後第1主日わたしたちを神の子となさるため。降誕後第2主日わたしは彼らを慰めながら導く。主であるわたしはあなたの手を取った。見よ、世の罪を取り除く神の小羊。顕現後第3主日キリストの十字架がむなしいものにならないように。「ペテロの祈り」イエスさま、あなたはわたしを「岩」(ペテロ)と呼び、それをわたしの名まえとされました。してわたしが岩でしょうか。わたしは固くも強くもなく、反対に頼りなく弱く、臆病です。最初からわたしは言ったではありませんか。わたしは汚れた者です、と。わたしはあなたを知らないと言ってあなたを裏切りました。卑怯で、自己保身で、それによってあなたを死なせてしまいました。それなのにあなたは再びわたしをあなたの群れの指導者とし、責任を持たされました。してわたしが岩でしょうか。わたしは岩ではありません。岩なら、このように崩れるでしょうか。このように粉々に砕けるでしょうか。わたしは沈んで行きます。土台も支えもなく果てしなく沈んで行きます。人を支えるどころが自分を支えることもできません。