些細な障害3今回はテキスト第二十六章から「些細な障害」という一節をご紹介します。この節は、コースの中でも、私たちの人生が、動画を再生するようにすでに終わった過去を再生しているという、独特の時間論を直接的に述べていてとても興味深い一節です。same.奇跡はどれも同じだと理解しない者たちには、些細な障害が実に大きな障害に見えてしまうものです。for.しかし、奇跡はすべて同じだと教えるのがこのコースの役目です。learn.これだけが、このコースの唯一の目的です。いうのも、学ぶべきことはこれしかないからです。ways.そして、どんな奇跡もみな同じだということを、あなたは様々に違った方法で学ぶことができます。Heaven.どんな学習も、天国の門に到達する助けとなるか邪魔となるか、そのいずれかです。possible.両者の中間はありえません。ways.それぞれに異なった方向を指し示す二人の教師しかいないからです。leads.そして、あなたは、自分が選んだ教師が導く道に沿って歩むことになります。meaningful.時間が残っていて選択が意義を有する間に、あなたが選べる方角は二つしかありません。Heaven.というのは、天国へと至る道以外に、別の道が作られることは絶対にないからです。nowhere.あなたは、天国に向かって進むか、それとも天国から離れてどこでもないところに向かうか、そのどちらかを選ぶだけです。choose.ほかには何の選択肢もないからです。meaningless.時間のほかには失われるものなど何もなく、その時間も最終的には意味がなくなります。world.というのも、時間は、永遠にとって取るに足らない邪魔ものでしかなく、この世界の真の教師にとってまったく無意味なものだからです。achieve?しかし、あなたが現に時間があると信じているのであれば、学習によって到達できるかぎりの高みに達するために時間を活用できるというのに、なぜあなたはどこでもないところに行くために時間を浪費しなければならないのでしょうか。all.天国の門に至る道が険しいなどと思うことはまったくありません。do.あなたが確固たる目的を高く掲げて決意して幸福な確信をもって取りかかったことであれば、自分の兄弟の手を握りしめて、天国の歌声に歩調を合わせて歩みを進めるかぎり、あなたがなすうえで困難なことなど何ひとつありません。purpose.それに比べて、ひとりきりで惨めな思いをしながらさまよって、無へと続く道を何の目的も持たずに下っていくのは、実はむしろ困難なことなのです。it.神が、神の大いなる教師をあなたに与えてくれたのは、あなたが作り出した教師と争わせるためではなく、交代させるためです。replaced.そして、神が交代させようと意図した以上は、すでに交代は完了しています。eternity.時間はあなたの心の中で、ただ一瞬の間存続しただけで、永遠に対しては何の影響も及ぼしていません。made.そして、すべての時間は、同じように過ぎ去ったのであり、あらゆるものは、無に向かう道が作り出される前にそうだった状態のまま、まったく変わっていません。first.そのごく短い一刻の時の中で、その中にすべての間違いを含む最初のひとつの間違いが犯されましたが、その一瞬の中には、最初の間違いとその最初の間違いが内包していたすべての間違いに対する大いなる修正も含まれていたのです。was.そして、そのわずかな瞬間の中で、時間は過ぎ去ったのです。いうのも、時間とはただそれだけのものでしかなかったからです。gone.神が答えを授けたものは、返答を得て消え去ったのです。gone.あなたは今なお自分が時間の中に生きていると信じていて、時間が去っていることがわかっていません。それでも聖霊はなお、すでにとうの昔に去っているものの、あなたが依然として時間の中に知覚している非常に小さくて無意味な迷宮の中から抜け出せるようにあなたを導いてくれます。past.あなたは、すでに去ってしまったものの中で自分は生きていると思いこんでいます。truth.あなたが見ているものはひとつ残らず、はるか昔、その虚構性が真理に道を譲る前に、ほんの一瞬だけあなたが目にしたものなのです。mind.あなたの心の中には、答えられないままになっている幻想はひとつもありません。still.不確実なものが確実なものの下にもたらされたのはあまりにも昔のことだったので、その不確実な幻想が今もなお、あたかも自分の目の前にあるかのように自分の心に思い描こうとすることこそ、本当は困難なはずなのです。come.あなたがそれを維持して永遠のものにしようとしたその一瞬は、天国においては、何ものもその一瞬が訪れたことに少しでも気づく余裕もないほどすぐに過ぎ去ってしまいました。teacher.あまりに早く消え去ってしまって、神の子の単純な知識に影響を及ぼすことすらできなかったようなものは、あなたがそれを自分の教師に選ぼうにも、もうそこに存在しているはずがないのです。rise.ただ過去においてのみ、それも太古の昔、創造に対応させて世界を作り出すにはあまりに短すぎる合間に、この世界が生起したように見えただけだったのです。missed.本当にとても遠い昔のことであり、それも本当に短い時間の合間のことだったので、天国の歌のひとつの音すら聞き逃されることはありませんでした。time.しかし、許さない行為や思考の一つひとつ、すべての価値判断やすべての罪に対する信仰の中で、その一瞬が今なお呼び戻されて、まるで時間の中で再びそれを作り出せたかのように思えています。eyes.あなたは太古の昔の記憶を自分の目の前に保っているのです。is.だから、記憶の中に生きる者だけが、自分がどこにいるのか気づかずにいるのだといえます。time.赦しは時間からの大いなる解放です。over.赦しこそ、過去が終わっていると学ぶための鍵です。more.もはや狂気が語ることはありません。way.もうほかの教師も、ほかの道も存在しません。is.なぜなら、すでに取り消されているものはもはや存在しないからです。by?そして、いったい誰が、はるか昔に消え去ってしまった海の向こうの場所と時間に自分がいると夢見ながら、遠く離れた海岸に立っていられるでしょうか。is?こんな夢が、現にいる場所に彼がいることに関して、どれほど現実的な妨げになりうるでしょうか。has.というのも、彼がそこにいるのは事実であり、彼がどんな夢を見ようとも、この事実は変わらないからです。time.それでも、彼には依然として、自分がどこか別の場所に、別の時間の中にいると想像することはできます。is.極端な場合には、彼は、それが真実だという妄想を抱き、単なる想像から信念へ、信念から狂気へと移行して、自分のいたい場所に間違いなく自分はいるのだと強い確信を抱くことすらできます。stands?しかし、こんな妄想が彼が現にいる場所にいることの妨げになるでしょうか。now?彼には過去からの何らかの残響が聞こえているかもしれないとしても、そんなものが、彼が今いる場所で聞こえているのと同じ事実になるでしょうか。is?そして、時間と場所について彼自身が抱く錯覚が、彼が実際にいるところにどれほどの変化をもたらしうるでしょうか。by.赦されざるものは、永久に去った過去から呼びかける声です。here.そして、赦されざるもののことを現実であるかのように指し示すものはすべて、本当に今ここにあるものの代わりに、過ぎ去ったものを再び実在させて、今ここにあるものとして見ることが可能であってほしいという願望にすぎません。you?こんな願望が、過去は去っていて、あなたの許に戻ってくることはできないという真理にとっての障害になるでしょうか。hate?それに、あなたは、天国が姿を消してしまったように見えて、神が恐ろしいものとなって、あなたの憎しみの象徴に変えられてしまったあんな恐ろしい一瞬を保っておきたいというのでしょうか。undone.あまりに遠い昔に修正されて取り消されている恐怖の時のことなど忘れてしまいなさい。God?罪が神の大いなる意志に抵抗することなどできるでしょうか。present?過去を見て、その過去を現在の中に差し挟むかどうかがあなた次第だなどということがありえるでしょうか。back.あなたは、あと戻りすることはできません。unreal.だから、過去の方角に向いた道を指し示すものはすべて、想像の中でしか達成することができない使命をあなたに課すだけです。you.すでに消滅している過去から現実へと戻ることこそ、あなたの愛に満ちた父が必ずあなたの許に訪れると約束してくれた正義です。you.そして、神は、あなたが自分自身に対して不公正になることからあなたを守ってくれています。Him.あなたが道に迷うことはありえません。神の道しか存在しないし、神の下に至る以外にはあなたに行く着く場所などどこにもないからです。by?はたして神が、時間についての記憶がとうの昔に去っている旅路の途中でわが子が道に迷うことを容認するでしょうか。now.このコースはあなたに、今あることだけを教えます。value.遠い過去の恐ろしい一瞬は、今は完全に修正されており、何の心配もいらないし、何の価値もありません。forgotten.死んで消え去ったものなど、安らかに忘れ去るがよいでしょう。place.死に去ったものに取って代わるために、すでに復活が到来しています。death.そして、今こそ、あなたは死ではなく、復活の一部となるのです。Love.どんな過去の幻想にも、神の子が一瞬の間だけ足を踏み入れた死の場所である地下の納骨堂にあなたを閉じこめたままにして、父の完全な大いなる愛の下へと瞬時に戻れないように引きとどめておく力などありません。mind?そうであれば、どうしてその神の子が、とうの昔にその心から取り外されて、永久に消え去っている鎖につなぎとめられたままでいることができるしょうか。him.神が創造した神の子は、神が創造した通り自由なままです。live.神の子は、彼が生きる代わりに死を選択したその瞬間に復活したのです。there?そして、神の子が過去に誤りを犯したとしても、神はそんなことを覚えてはいないし、そんな誤りなど存在してもいないのだから、あなたも今、彼を赦すことにしてはどうでしょうか。present.今のところ、あなたは過去と現在の間を行きつ戻りつ移動しています。present.時々、まるでそれが現在のことであるかのように、過去が現実のように思えます。doubted.過去からの声が聞こえたかと思えば、そのあとになって、それが疑わしくなります。perceives.あなたは、まだ幻覚に陥った状態にありながらも、自分の知覚していることに確信を欠くようになった人に似ています。present.これこそ二つの世界の境界地帯であり、過去と現在との間の架け橋です。recognized.ここには過去からの影がまだ残っていますが、それでも、現在の光にかすかに気づくことができます。forgotten.いったんこの現在の光が見えたら、この光を忘れることは決してできません。are.この光は必ずあなたを、過去からあなたが実際にいる現在へと引き寄せてくれます。eternity.過去からの影の声は、時間の法則を変えることも、永遠の法を変えることもありません。now.それらの声は過ぎ去ったものから来ているだけなので、今ここに真に存在するものを妨害することなどできません。perceived.真の世界とは、時間と死は本物で知覚できる実在性を持っているという幻覚を別の観点から見たものです。circumstance.この恐ろしい幻想は、すべての時間とあらゆる状況に対応した神の大いなる答えを神がこの幻想に与える時間を要しただけで退けられました。there.そのあとは、この幻想はもはや、存在するものとして体験されることはなくなったのです。love.毎日、そして、一日の中の毎分、毎分を構成する一つひとつの瞬間ごとに、あなたはただ、愛の座を戦慄の時が奪い取った一瞬を再生して追体験しているだけです。all.だから、本当はまったく切れ目などない過去と現在の間の隔たりをあなたが渡るまでは、あなたは再び生きるために毎日死ぬのです。relived.一つひとつの人生というのは、そんなものです。誕生から死まで続くように見える合い間、そして、再び生まれてくるという、はるか昔に過ぎ去って二度と再び生きることなどできないはずの一瞬の繰り返しです。now.だから、時間というものはすべて、すでに終わったことが依然として今ここにあるという狂気の信念でしかないのです。gone.過去を赦して、過去を手放してください。いうのも、過去は去っているからです。worlds.あなたはもはや、二つの世界に股がる中間地帯に立ってはいません。gate.あなたは、すでにそこからさらに進んで、天国の門の前にある世界に到達しています。ago.そこでは、神の大いなる意志を妨げるものは何もないし、はるか昔に終わっている旅をあなたが再び繰り返す必要など少しもありません。love.あなたの兄弟を優しい気持ちで見てください。あなたが憎しみをもって知覚していた世界がすでに愛の世界へと様変わりしているのを眺めてください。しげのぶ様コメントいただきまして、どうもありがとうございます。書かれていることを簡潔にまとめていただくと、その通りだと思います。普通の感覚でいる限り、このように言われてもなかなか納得できませんよね(笑)。イェシュアがたとえ話の名手であったように、コースの理解をする上では、アナロジーでの類比的発想が助けとなります。小説の世界に入り込んで主人公と一体化している人にとっては、小説の主人公の生きている世界や主人公の体験している時間が現実のもののようになっています。小説を読み始めると、それまでは本の中で静止していた物語の世界と時間が展開し始めます。読者がどんなにのめり込んで現実だと確信していようとも、その物語は既に完結して本の中に存在するだけの既に終わったものです。その世界を展開させて時間を進ませているのは読者自身であり、だれもその人を本の中の世界に幽閉しているわけではありません。彼が好き好んで自分で入り込んでいるだけです。物語にのめり込んで、リアルタイムにその世界に自分がいると思い込んでいる読者がその架空の世界から抜け出すために必要なのは、何なのでしょう?飽きるほどゲームにはまって、ある時点から憑き物が落ちたように、まったくゲームに興味を持たなくなるということはあります。それと同じように、飽きるほど物語世界を渡り歩くことが助けとなるでしょうか。悲喜こもごもの愛憎劇を無限に繰り返す輪廻を転生の都度記憶をリセットして繰り返す限り、飽きがくることは永遠にないでしょう。ニーチェの永劫回帰的に同じ人生を無限に繰り返す魂があるとすれば、いつかは飽きがくるかもしれませんが、バラバラになった個別の魂の一つが廃人になるだけで、ほかの魂は物語に入り込んだままです。物語を読み終えて、その幻の世界の中で多数の登場人物を登場させてその主人公になり切っていただけで、実は本当の自分はその主人公ではなかったし登場人物たちも世界も幻想だったと気づいた後でも、その気になれば、いつでも本を開いて物語を再生することはできます。世界の幻想性に気づくだけでは、面白い空想上の物語を楽しんでしまうように、夢の主人公としての体験の中毒性からは抜け出せないのかもしれません。幻想の世界が代用にすぎず、真に求めるものがあることに気づき、それを体験することが疑似体験への中毒から脱出する手だてとなります。私たちがこんなにも人生ゲームにのめり込んでしまうのは、神を知りたいという欲求を抑え切れずにいながら、それを叶えられずに、その代用としてエゴに従って幻想世界の中での愛の探求ごっこをすることで擬似的にこの欲求を誤魔化して満足させることができるからです。これが自己欺瞞であるということに気づき、自分が本当に求めるものが何なのか気づいて、偽物で自分を騙すのをやめ、代用での欺瞞から真の満足に到るしか抜け道はないのかもしれません。http://thereisnospoon.jp/blog-entry-24.html(時間を消す)が参考になると思います。しげのぶ1素晴らしいアドバイス有難うございます。私はもっと単純に私は神の子であると100%信じることを大事にして来ました。疑念を持つと心は崩れ落ちます。)テキスト・ワークブック・教師のためのマニュアルの日本語訳(和訳)・翻訳(対訳形式)と参考図書等を公開しています。