この松林の奥にさっきまで居た、志式神社があります。入り口が分かりますか?浜から見ると、入り口が全く分かりません。神社への入り口は竹の塀より少し手前の所です。外敵から見えない、安全な地形です。(松林は江戸時代に植林されたので、当時はただの砂丘だった思われますが。)ここは安曇族の本拠地の一部なのです。砂浜が続く中で、海から船で戻って来る時、この赤岩が目印だったのかもしれないなと思いました。こんなに低い岩ですが、この浜の反対側の三苫浜にも同じような赤岩があります。興味深い事に、そこの赤岩の近くにも神社があります。その赤岩が30年前には3メートル以上の巨岩だった頃の写真を拝見しました。その前は島だったそうです。それを見て、この奈多の浜の赤岩もかつて巨岩だったんだろうと思いました。この重要拠点を安曇族は神功皇后に提供しました。新羅攻めに全面協力する安曇族は彼らなりに、なんらかのメリットがあったのでしょうね。船と言うのは、海岸があれば、どこでも上陸できるものではないそうです。ここはすぐ近くには漁港があり、当時も今も変わらず船が泊まれます。大きな頃の「赤岩と鳴き砂」を紹介しているサイトがあります。「三苫の鳴き砂」お潮井とりは、昔の天気予報だったよ。お潮井取りのルーツが分かりました。真鍋大覚氏の本に由来が書いてありました。拾遺』から抜き書きします。「梅雨時になると、祖先は干潟の砂が濡れ潤うことを知っていた。土用が近づくと乾くことを心得ていた。今に残る筥崎宮のお汐井とりであった。外に出歩くごとに振って無事を祈る。昔は手にした砂が乾いていたら、掌から風にふかれて、散っていた。これが大水の事無きを告げる神の託宣と心得ていた。」この神託をするのが、巫女や神官でした。手に残った砂のようすで、「今日は一日晴れるぞ。」とか、判断したのですね。今では、払い清めだけに使われるようになったようです。北部九州では、いろんな神社にこのお潮井が置いてあります。曇った日には盛り砂がきれいに出来て、晴れた日には崩れました。写真の中央の分は昨日のもの。(くもり)左端のは、今朝、私が置いたもの。(快晴)置かれた盛り砂の状態も大事な天気予報でした。この日は二羽の千鳥が遊んでました。