私の着物の袖を肘まで引き上げて、私の腕を抓った。私のわずかばかりの持ち物を詳しく調査した。私は漢江の谷間でよりも朝鮮の農法を見る良い機会に恵まれた。朝鮮の農業は無駄が多く、だらしない。・朝鮮では、私はKoreanを人種の滓(カス)と考え、その状況を希望の持てないものと見做すようになっていた。半端物の真ん中でじっとしていた。Koreanは見込みのない、無力で哀れな痛ましい、ある大きな勢力に属している単なる羽に過ぎないと感じた。役人がその貸与を要求する。貸し手は往々にして元金または利息に二度と会えなくなる。「破滅させるために捏造された罪」で投獄される。女性を本質的に蔑む評価などが朝鮮教育制度の産物と思われる。大勢の強壮な男たちが、少しましな暮らしをしている親類か友人に頼るか“たかり”に耽る習慣である。それを恥としないし、非難する世論も無い。親類の友人たちを扶養しなくてはならない。私はこの国の人びとの将来に希望が無いとは決して思わない。次の二つの事が非常に重要である。外部から改革されねばならない事。君主の権力は、厳しくて永続的な憲法上の抑制の下に置かねばならない事。*******日本文化は「朝鮮半島からもたらされた」と、厚顔にも述べる「学者先生」がいるようですが、イザベラ・バードは、「古い時代の文学も無い」と喝破しています。日本には、源氏物語や枕草子、万葉集などの文学作品がたくさんありますが、彼らはどこまでも日本文化よりも朝鮮文化(と呼べるものがありもしないのに)が上と考えたい(なんでもかんでも上下関係をつけたがるのは半島人の特徴)ようで、ですから平安時代までの日本は「有史以前の古代であり、鎌倉時代からが古代だ」としたがります。慣習や伝統に対する奴隷的な行為と思考、狭い知的なものの見方、浅薄な道徳的感覚」と書いていますが、これはまるで現代日本にいて、日本国籍を持ち、日本語を話し、日本人のような名前を通名にしている学者や政治家、企業人に等しく備わった傾向ということができます。「要求を拒絶すると、その人は逮捕され、破滅させるために捏造された罪」で投獄され、要求された金額を差し出すまで、彼か親類の者が鞭打たれる」という半島の習慣は、そのまま日韓関係におけるいわゆる慰安婦問題を見るようです。ちなみに慰安婦問題について、最近の韓国では日韓合意の際の少女像撤去は約束ではないとする報告書が出されました。現代の世界において、国際条約さえも平気で無視する国というのはありえないことですが、現代ですらそうだということでもあります。人を信用しないことで成り立つ文化を持つ国、その人を信用しないことで成り立つ文化を持つ国からも信用されない国。いうことを歴史としてきた国というのは、現実に存在するのです。私達の日本は、互いに信用し信頼することによって歴史と文化を培ってきました。世界を征した大航海時代以来の欧米列強の圧力を、有色人種国として唯一、跳ね返すことを可能にしたし、戦後の高度経済成長も実現してきました。なり、経済成長も停まったままの状態が続いています。中共経済や韓国経済を「悪い」と言う人がいますが、実は彼らは彼らの国の歴史上稀なる経済成長を、この20年、続けています。実は日本の方が、はるかに景気がよろしくないのです。信用しないことで成り立つ文化と、相互信頼によって成り立つ文化では、本来、圧倒的に後者の経済成長が上回るはずです。ところがそうはなっていないのは、すくなくともビジネスの世界を見る限り、現代の日本は中共や韓国以上に、相互信頼の崩れた社会になってきてるからといえると思います。なんと日本が、かつての朝鮮のような国になりつつあり、ChinaやKoreaが、かつての日本のように変化しつつあるのです。日本が本来礼賛などできるはずのない半島を礼賛しているのです。諸外国の人が、日本を褒めることがあります。褒められる日本は、日本人の礼儀正しさや寛容さ、アニメや漫画などの最近のカルチャーと、日本の古くからの歴史です。このことは、褒められている日本は、日本人個人と、過去の日本だということです。逆に日本の政治や、日本国内の企業経営が褒められることは、滅多にありません。他所の国から見ても、朝鮮化した日本には何の魅力もないということです。日本は、政治においても個人においても、根底となる日本文化を取り戻すべきであると思うのです。百人一首に描かれた日本、古事記に描かれた日本。そこには、本来取り戻すべき日本の姿が明確に描かれています。素晴らしい教科書がありながら、それを知らずにすごすのはあまりにもったいないことです。お読みいただき、ありがとうございました。応援クリックありがとうございます。最初の一ヶ月間無料でご購読いただけます。ページに「これは千葉の常若神社の渡邊宮司から教えていただいた話なのですが、聖徳太子の十七条憲法の各条文は、それぞれ創成の神々の神名と関連付けて書かれているからこそ、十七条なのです」とありますが、私が教わったことは古事記と聖徳太子に関するお話であり、聖徳太子の十七条憲法と神々の神名との関連付けは教えていただいたことではなく、私の考えであると、渡邊宮司をはじめ、関係各位に深くお詫びして訂正いたします。世界に誇る日本の交番≫コメント朝鮮は、今も昔とちっとも変わらないのですね。畜生どもと手を切る方向に、急速に向いてきた気がします。これもアメリカの方針転換が最大の追風となっているとしか思えませんが...。何事も順序がありますから。titleこんにちは。・・・日本式の経営を評価する動きはありますよ。妥当かどうかはわかりませんが。”改善”とか”カンバン方式”とか。それより何故褒められなければならないのですか?そこがハントウ式思考のような気がしますが・・。企業はどんなに小さくても、そのトップの方針が肝要ですよね。西洋人にとっては、契約は相手が信用できないから相手を縛る為にするものであり、我が国では相手が信用できるから交わすものです。同じ契約でも民族で真逆です。同じように、国家という言葉の概念も我が国と外国では大きく違い、統治の形によって国家それぞれの概念があると言えます。我が国では、天皇を核に国民が一つにまとまって、助け合い、育み守られるものが国家であり、革命以前の多民族国家であるロシアなどでは、頂点に立つ皇帝は異民族である国民に愛情などあろうはずもなく、何時反旗を翻すかわからず、反抗できないように抑えつけなければ国をまとめることはできないために、権力者が国民を抑圧し搾取するものを国家といいます。日本人にとっては友好とはお互いが対等の立場で親しくし、理解し合い、困った時には助け合うものですが、他国民、特に、シナ、朝鮮などにとっては、相手が自分たちに一方的に譲り、無批判に受け入れ与えることであり、侵略と同義語です。この違いが判らず、自分たちの感覚で言葉を捉え、他国と付き合っている日本人に強い危惧を覚えます。これからも日本人が少しでも目覚めるように素晴らしい記事をお願いします。»*引用・転載についてブログ、SNS、ツイッター、動画や印刷物作成など、多数に公開するに際しては、必ず、当ブログからの転載であること、および記事のURLを付してくださいますようお願いします。インターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。