岩戸開き7月2日は毎年櫻井神社の岩戸開きがあります。御神事は早朝4時に行われ、午後七時まで拝観できるということで、参拝してきました。その前に、自分のブログで復習^^。二見が浦で禊(みそぎ)の参拝をしてから、櫻井神社へ向かいました。黒田長政の二代目黒田忠之の創建になる與止姫神社が明治二年に櫻井神社と改称しています。今日は参拝と同時に、岩窟とは古墳ではないかという自分の予想を確認してまいりました。実見しまして、古墳に間違いありませんでした。写真はもちろん遠慮しました。当てずっぽうで、目測しました。入り口は高さが160センチほど。ひさしになる石は見事な石が選ばれていました。幅は二人が並んで肩が触れる程度です。羨道は長さは120センチほど?玄室は左右が二メートル弱?奥行きは布が下げられていて不明です。左右には巨大な一枚岩がそれぞれに設置されています。これほどのものは初めて見ました。天井は持ち送りで、畳を縦に半分にしたような岩を少しずつずらしながらドーム状にせり上げています。高い所に天井石が長方形に見えました。貝原益軒の記録、「高さ二間半(460センチ)」というのは、玄室の高さを示しているのが分かりました。桜井神社(1)で私が推測した「奥行きと高さとが入れ違っているのでは?」という点は私の間違いだと判明しました。古墳の開口は慶長15年(1610)旧暦6月1日で、これによって黒田忠之公が社殿造営を発願しています。副葬品はどのようなものだったのか、漏れ聞くことも有りません。黒田家に奉納されたかもしれません。これは墳丘のようすです。石段の下から右手を見ると、まだ封土があり、前方後円墳だったのではないかと思われました。ホタテ貝式程度の前方部だったのかもしれません。石室はとても丁寧な造りでした。被葬者に関しての想像は全くつきませんが、専門家なら石室の形状から時代が推測できるでしょう。信仰の対象はここから出現された霊験新たな神さまです。よると、岩窟の方の祭神は大綿津見神となっています。龍宮への神扉として信仰されていたと思われます。龍宮、龍の都と言えば、志賀島。一度書きましたが、忠之公はこの櫻井神社も含め、領地の各地で神社を創建したり、再建したり、鳥居を奉納したりしています。福岡の繁栄のための結界を張られたのではないかという思いが今日もしました。古墳の被葬者は、当地の豪族の長です。死してもなお、この地を守ると誓われたのでしょう。黒田公が筑紫に来るのを待って再来されたのかもしれません。私たちはその恩恵を今でも受けているのだと思いました。糸島いつもポチっと応援ありがとう。4227嵐の中で岩戸が開いたかつては與止姫大明神と号す福岡市の北西部にある糸島半島はかつては島でした。その奥の方に桜井神社はあります。創建は江戸時代で、当時の姿がそのまま残っているお宮です。さあ、では、江戸時代にタイムスリップしましょう。静かで広々とした境内の小さな石橋を渡っていくと楼門の古さと重厚さに目を奪われます。楼門の近くから見上げました。ところが裏側にも扁額があって、それには「桜井神社」とありました。ここは桜井神社と普通呼ぶのですが、與土姫(よどひめ)の名前が!楼門の表と裏の二つの扁額の名前が違います。どのような事情なのでしょうか。楼門を通るとすぐに拝殿があります。彫刻が素晴らしいです。拝殿の中には奉納された絵馬が沢山かかっていました。二見が浦の絵馬が多いです。二見が浦はこの神社の北側の海にあります。昔はそこでミソギをしてから、この神社に参拝したそうです。伊勢神宮の風習とよく似ています。扁額を見ると、手前が「桜井神社」。奥には「與止妃宮」と書いてあります。なってるのでしょうか。神社の説明書きがあります。慶長15年(1610)旧暦6月1日から2日暁にかけ、桜井の里を中心に雷鳴轟く大豪雨の中、岩戸神窟の口が開き、霊験あらたかな神さまが出現されました。聞き及ばれ、自ら参拝し、おおいに稜威を感じ、御社伝造営を発願されました。寛永6年着工、寛永9年(1632)に桧皮葺三権社流れ造りの絢爛豪華で極彩色豊かな御本殿と御社伝及び境内整備が壮麗を極めて完成しました。大豪雨の中、岩戸が開いて、霊験あらたかな神が出現されたと言う事です。までも訪れて、その神威に感じ入り、ついには社殿を建てられました。この神社は黒田のお殿様が建立されたお宮でした。この件については貝原益軒が大変詳しく書いていました。今日はそちらを訳しながら紹介したいと思います。この里は山谷の間にあって、志摩郡の中央にある。その境内は広くて、東西4キロあまり。桜井と名付けたのは、圓光寺という枝村の民家の後ろに、桜井という井戸があって、その名を付けた。井戸は深くはなかったが清らかだった。昔この井戸のそばに大きな桜の木があって、その木の傍から水が出たので、桜井と言うようになった。昔の桜は枯れたが、先の藩主忠之公が、井戸の側に桜を植えさせられた。桜井というのは桜の木のそばに清らかな水が出たのが起こりでした。それが地名となりました。さあ、続きは桜井神社についてです。この里の藍園という所に與土姫明神の社がある。三神を祭っている所だ。社殿の後ろの小高い所に岩窟がある。瓦屋根を作ってその上を覆っている。岩戸の入口の間の長さ一間二尺(250センチ)、横5尺(165センチ)、高さ二間半(460センチ)ばかりだ。(奥行きと高さと入れ違っている?...ルナ)この社の創立を尋ねると、慶長15年の6月1日の暁からこの岩窟の当たり十町(1キロ)ばかりの間、風雨が激しく、雷電もしきりに鳴って、終日やまなかった。翌2日の暁までそうだった。この時、岩戸の口が初めて開いた。これを聞き及んで、遠近の人が大勢見に来た。この村に浦新左衛門と言う者がいた。浦という邑に住んでいた。その妻に神が懸かって、参詣の人が吉凶を尋ねてみると、間違いがない。その他、様々の神の霊異が数え切れないほどあった。今の世の人はそれを聞き伝えたり、目の当たりにした人もいるので、それを詳しく書いても、嘘だとは思わないだろう。怪しい事は書かないのが古聖の訓なので、これほど稀有な神異だが、ここには書かない。同年、11月21日、かの新左衛門の妻にお告げがあって、5年間、五穀を絶って、ただ茶酒だけとって、穢れた食べ物を忌むようにとの教えだったので、それから5年間、五穀を食べずに、ひたすら茶酒のみ飲んでいた。して、参談所といって、一間ほどの所を構えて、日々お参りして来る人たちの吉凶を尋ねるのを答えた所、いささかも違える事が無かった。これを聞き伝え、近臣に試させると、奇特な事が多くて、ついに忠之公みずからここに参詣されて、質問を試みられると、その答えが、みな霊験があったので、大いに感じ入り、信心を起こして、岩戸の前の山が岩戸と同じ高さだったのを、社を立てる為に土を取って、低くならして、神殿を作らせた。招請して、社号を與土姫大明神として、あがめ奉った。具体的に書いてありました。この始まりは、豪雨のために古墳の口が開いたのではないかと思いました。新左衛門の妻に神懸かりがあって、霊験がいろいろあるようになりました。黒田のお殿様の耳に届き、自ら訪ねて来られて、神徳があったので、神殿を作らせたという事です。御祭神について考えました。御祭神は大綿津見の神と『福岡県神社誌』に書いてありました。三柱の海の神さまたちです。(かむなおひ、おおなおひ、やそまがつひ)この三柱は禊(みそぎ)の神さまたちです。これらの六柱は志賀海神社で書いたように、イザナギの命が禊をしたときに生まれて来た神々です。社号の與土姫はヨド姫ともトヨ姫とも言います。(志式神社では豊姫となっていました。)ヨド姫は厳しい禊をして神意を尋ねる巫女で、海神の妻とも言われています。一生を海神に捧げた姫神さまです。楼門の扁額が表は「與土姫大明神」で、裏が「桜井神社」となっている件については、もともと、與土姫大明神だったのが明治二年に桜井神社に改称されているのが分かりました。與土姫大明神について考えました。この神社の名前がかつては與土姫大明神という事から、新左衛門の妻に懸かられた神が與土姫大明神ではないかと思いました。神霊の言葉はエネルギーの状態なので、取り次ぎの神がいて、人間に分かる言葉に翻訳します。新左衛門の妻にも、取り次ぎの神として與土姫が懸かられて、神々の言葉を伝えたのではないでしょうか。岩戸神社の御祭神が大綿津見の神です。志式神社の神楽では、海神は豊姫の言う事なら聞き届けられていました。與土姫さまに取り次いで頂いて、岩戸の神さまにお願い事をすると、よく聞き遂げられるのかな、と思いました。(あくまでも、ルナの想像です...。)拝殿でお参りを済ませたら、その真後ろに行きましょう。奥宮・岩戸神社があります。渡り廊下の下に神殿があります。振り返ると、神殿の裏側が見えます。平成になって、当時の極彩色が再現されました。これを見ると、かつての楼門や拝殿の華やかさがしのばれます。この奥宮・岩戸宮で玉串参拝が出来るのは、元旦から三日間と7月2日と書かれています。(つづく)気が向いたら、ポチっと応援してくださいね。伊勢の内宮外宮が一緒に祀られているよ境内の反対側に、山があって、石段があります。なんとも心惹かれる風情です。杜の中の参道は木漏れ日の中。石段の上の鳥居を見て、あ!お伊勢さまだ!この飾り気のない簡素な鳥居はお伊勢さまだけの鳥居。足もとに立札がありました。平成5年」やっぱりそうです。前回の式年遷宮の分がこちらに下賜されたのですね。伊勢神宮では20年に一度、すべての宮が新調されます。取り払われた宮や鳥居などはこうして、縁ある宮で見る事が出来ます。ここにいるだけで心が洗われます。これまた簡素な宮です。