「昔は奈多と三苫(みとま)と和白を合わせて、和白と言っていました。」と教えてくれたのです。それなら伝承どおり、ここで軍衆会議があったと取っていい。拝殿を建てた時に反対向きに作られました。昔は海を向いていたんだ。)これも謎が解けました。この玄界灘に面した大きな神社はみんな、海を正面にしているのです。(この志式神社は何故海を背中にしてるの?)と思っていたのです。これも謎が解けて、嬉しかったです。「11月19日に早魚神事がありますから、見に来て下さい。「はい、是非行きます。氏子さん、いろいろとお話を聞かせていただいて、ありがとうございました。いう訳で、お祭りへいざ。(III)ししきじんじゃ夜神楽を見て来ました。夜の11時半から早魚神事があり、それまで、8時から浦安の舞いや神楽があると聞いて、9時過ぎに、奈多公民館に行きました。玄関に立つと、敷き詰めたゴザが目に飛び込んできました。舞台には紅白の垂れ幕があって、すでに神楽が始まっていました。神楽を奉納するのは宇美神楽座の方々。ここの神楽は明治時代に、宇美神社の氏子さんたちによる神楽に引き継がれたそうです。正面の紺の幕には「早魚神事」。この神事を象徴する二匹の鯛が踊っています。志式神社の夜神楽だァ。一部ですが、写真とともにお楽しみください。折敷に米を入れてぐるぐる廻って舞う。折敷の米が落ちないのが見どころ。舞い終えたら、その米は人々に配られました。オロチ退治スサノオノ命は嘆いている老夫婦に出会って訳を聞く。すると、ヤマタノオロチがもうすぐ8番目の娘を奪いに来ると言う。「私がそのオロチを退治しよう。その暁には娘を私にくれ。スサノオはオロチを殺して、クシナダ姫を妻にする。海神)いそらまい神功皇后らが新羅へ進軍する時のお話です。48艘の船団でいよいよ新羅へ。その時、武内神が干珠満珠を貰い受けるお話です。勝馬(かつま、志賀島)で40万年過ごされた神。いそら神が干珠満珠を海神のところに行って、貰おうとするが、なかなかもらえず、豊姫が代わりに海神の所に行く。すると海神は「神楽を舞うならば、授けよう」と言う。豊姫は神楽を舞い、海神から干珠満珠を授かる。豊姫はそれを武内神に渡す。ひれ舞)これは奈多だけで演じられる独自の神楽です。「お宮の由来」』から引用します。いつものように口語訳します。乙太夫が舞いながら歌を詠む。「天神様はいずれにおわしますぞ。天神様はいずれにおわしますぞ。何処に鎮座されているのか、全く分からない。八雲立つ出雲の国は神々が集まる所なので、そこに尋ねて行ったけれどもいらっしゃらない。伊勢の国五十鈴川に詣でたけれど、いらっしゃらない。「筑奈、筑奈(ちくな)」と鳴いて教えてくれた。筑前、奈の里だろうかと、尋ねて来ると、やっぱりこの吹上の地に鎮まられていたよ。さあ、参拝してご神徳を頂こう。乙太夫は天神様にお神酒を奉る。天神様が盃をいただき飲もうとすると、「まあず、お待ちなされ。」と止められて、盃を下ろされる。「火難盗難、除きたまえ。飲もうとすると「まあず、お待ちなされ。」と乙太夫は二拍手拝礼してさがる。天神様は酒をいただき、盃と榊を持って正面に向き直り、歌を詠む。あなさやけおけ」と目出度く舞い納められる。これが「早魚舞」の中の「乙太夫の天神尋ね」です。二度も制して、みんなの願いを伝える所が、この舞の見せ所。乙太夫が舞って、天神とやりとりをして、上機嫌の天神様が舞を披露する、という三部構成になっていました。この奈多の浜を吹上浜と呼んでいたのですね。(鹿児島の吹上浜しか知りませんでした...。)宇美神楽座の方にお話を聞きました。「見事な舞を有難うございました。「いえ、宇美八幡宮の氏子です。