]日本ではロボット工学が学者だけのものではなくて身近だからでしょ、何で出来ててどう動くなど仕組みがわかっているのだものスプリングやプランジャーの組み合わせに恐怖覚える必要も無いよね。]海外「神道が影響してるんだよ」そこは関係ないと思う。それよりアトムを始めとした漫画やアニメの影響が結構大きいと思うが。面白い視点だし、案外的を射てるのかもしれないよ。駆逐される側とは思ってないからね。する側(実際に侵略してきた)の自分達の立場が脅かされるのは耐えられないんだろう。]■日本人は自分たちが造ったロボットに愛情を持って接するけど、アメリカ人はロボットを利用するだけだよね。物に魂が宿るって考え方は日本的。キリスト教圏だと魂は人間にしか宿らない。天国に行けるのも人間だけ。]以前、「ヒックとドラゴン」見た時、ラストでびっくりしたんだよな。日本の映画だと、恐らくトゥース(ドラゴン)は友達だ!って感じに終わると思うんだが、アメリカだと「ペット」なんだよな。考え方が微妙に異なる。]すべてに魂が宿るがそれ自体は人間に益にも災厄も与える。畏れを知り神羅万象を尊び、葬るときは供養までするのが日本民族。]>ロボットの代わりに移民を恐れてるから。日本人も4月から、こんな考え方に成ったよ。]そういうアニメや漫画などの刷り込みがあるのは否定しないけど、もっと根本的なところじゃねーの?欧米(特に米)って先進国の割に公共の場が安心できないじゃん。大袈裟に言うと、自分(+家族)以外は敵としてみるべきって考えがあるでしょ。個人が銃器などで武装するのもそれの現れでしょ。自分とは異なる「異質なもの」に攻撃的になるんだよ。ロボットを怖がるのだって、人種差別だって根本は同じでしょ。]自分はロボットものというと、石ノ森章太郎のキカイダーを思い出すな。「良心回路」という人工の心を持って、左右アンバランスな美しいとは言えない姿にデザインされたロボット。TV版では単純に人間の味方のヒーローだったが、原作はやや複雑で葛藤に満ちた存在だった。]アイボ供養しちゃう日本人だからね。職種の存在や種類がガラッと変わって「転職の嵐」だったんだけど、それを庶民は「機械に仕事を奪われた」と解釈した、それがヨーロッパ人の思考。]ソニーOB壊れて寄贈されたアイボの部品を流用して、動かなくなったアイボに移植して復活させる。ボランティアで活動してるとか。コントロール可能とか。]これはもう手塚治虫のせいとしか言いようがない。w鉄腕アトムにはキリスト教の平等思想があるのに欧米人に理解されないのは皮肉と言うべきなのか。敵に渡れば鉄人28号でも悪になるという世界を描いた。]甘いな、アトムより昔、ロボット三等兵っつうのがあったのだよ。時々自分は日本人っぽいって思うときがあるんだけど、ロボットに対する認識も日本人に近いや。スイスこのように今や欧米は、欧米思想の対局に日本的思想を意識している。日本人も日本的美意識をもっと大事にしていかなきゃダメだと思う。]なんのかんので、ドラえもんの影響はでかいと思うよ。「不気味」説はちょっと分かる。意地悪く思ってみたりして。]使うのが人間だと理解してるからでしょ。ロボット自体は善でも悪でもない。]どれい文化があるか無いかの違いじゃないの?日本にも古代律令制の頃はどれいが居たけど二百年位で無くなった。その後も不可触民はいたけど、彼らは金銭で売り買いするどれいはない。どれい制ってのは日本人の感性に合わなかったんだろうね。どれいってのは売買できる誰かの私有財産で、自らの意思を持たない労働力で、まんまロボットやん。欧米人は何百年もの間、どれいの反乱に怯えながら暮らしてきたんだよ。ロボットが怖いんだろうね。]漫画アニメ特撮の影響はあるだろうな。人間より人間らしい友達だったり、悪を倒す正義のヒーローだったりするから。機械なんだけど機械=ロボットみたいな考えだからかな。車の塗装とかは職人の動き方を覚えさせたからロボット感がある。]一般的な日本人におけるロボットのはじまりはアトムだったからじゃないかな。]朝鮮を併合したときと同じで、話は通じると思い込んでいるだけ。]ななしアメリカでは、ターミネーターが生また。日本では、アトムとドラえもんが生まれる理由を考えなくちゃ。針供養を上げてる人は、わかってると思う。]笑い袋をおもしろいと思うのは日本人。不気味と嫌がるのは欧米人。人間以外のインテリジェンスに違和感がないんだな日本人は。蹴飛ばしても倒れないロボット。あれを人間型にして販売するのが究極の開発。人頃しの為ならロボット開発する米国人に対しての日本人。軍事開発と手助け開発。]>「フランケンシュタイン・コンプレックス」なるほど。欧米人はフランケンもロボットと認識してるのか。]外人の聞いてやれよもし全知全能のロボットがいたとして、そのロボットの思想が「キリスト教」なのか「神道」なのか選べるとしたらどっちがいいかって。]アシモフのロボット物を欧米のロボットに対する恐怖の例に挙げるとか、原作を理解してないのも甚だしいな。ロボットと人間の共生についての葛藤とその向かうべき未来を示した希望あふれる小説なのに。]惜しむらくは、学天則がドイツに輸出されて、壊れて行方不明になったことだ。