嶺上より界し、東は清野村に属し、西南は土口村に属し、北は本村に属す。渓水一條、中間より発す。細流にして本村に至りて湧く。」とは、外部の人には、まずどこか分からない記述である。これは、岩野駅南の山裏(山浦)から前坂を登って韮崎からの尾根に乗り、斎場山(妻女山)へ登る急な山道のこと。養蚕が盛んな時代は、数十キロの肥料を背負ってこの道を登ったという。現在はほとんど登る人はいないが、この記述により妻女山は斎場山であったということが分かる。西南は土口という記述からも明白。本当の妻女山がどこかが、これで証明される。「渓水一條」とは上杉謙信槍尻の泉のこと。故に里俗傳に、此地は古昔国造の始より続き、埴科郡領の斎場斎壇を設けて、郡中一般袷祭したる所にして、旧蹟多く遺る所の地なり、確乎たらず。永禄四年(1561)九月此処に陣すること数日、海津陣営の炊烟を観、敵軍の機を察し、夜中千曲川を渡り、翌日大に川中島に戦うこと、世の知る所なり。山の中央南部に高原あり、陣馬平と称す。此西北の隅を本陣となし、謙信床几場と云あり、今誤って荘厳塚と云う。(注:陣馬平から斎場山にかけての記述・南より東に連なりとは、字妻女・妻女山のこと。聞き取り調査より★解説:以後町誌市誌県誌のほとんどは、この報告を元に記されているようだ。[山]妻女山と[古跡]斎場山と記載があるが、同じ山頂のことである。妻女山が赤坂山のことであれば、土口とは境を接しない。[古跡]上杉謙信陣営跡も同じ山頂であり、謙信床几場とは、床几塚のことである。これらの実際は同じである山を別であるかのように分けた記述が、混乱の元かもしれない。記述している項目は、[山]と[古跡]であり、各々の示す範囲は、それぞれ微妙に異なるが、山頂は同じである。よる斎場山古墳の調査では、五量眼塚古墳としてあるが、これはここの地名を竜眼平と誤ったためである。竜眼平は斎場山西の平地の名前であり、正しくは御陵願平といい、御陵、つまりは斎場山古墳を拝んだことに起因する地名であるから斎場山は竜眼平ではない。陣営跡を「本村南斎場山に属す。