いう職にあった、いわゆる「党員幹部」である。郭については王希哲もその自伝に詳細には述べていない。表には出なかったにしても大字報の長大な序文は彼が書いたものであり、つまり量からいえば大字報の半分は郭鴻志に属する。more【中共異端思想の系譜】その6、異端ではない「李一哲の大字報」は、まず毛沢東への手紙として書かれたことはすでに述べた。その本文には短い手紙が添えられていた。それは王希哲が執筆したものでありその内容は紅衛兵としての「文革」への理念と「毛主席」への期待が述べられていた。異端、あるいは中共用語で「反動」または「反革命」の概念は実にあいまいで間口が広い。「反動」または「反革命」の決まった定義があるわけではなく、つまるところ自己に反対するものに「反動」または「反革命」のレッテルを貼り付けるだけというまさにご都合主義なものなのである。more【中共異端思想の系譜】その4、王希哲の経歴さてここで王希哲の経歴についてもっと詳しく述べておくほうがよいと思う。自伝に従い以下に簡略する。王希哲(1948生、四川人)、映画制作技術者の父の転勤にともない武漢、上海をへて広州に転居。リーダーとして積極関与。字面に騙されたのかあるいは中共当局の意を受けたのか知らぬが当時の日本のシナ学者や専門家は、まじめに孔子批判の重要性などをうんぬんしていたのが今も変わらぬわれわれの悲喜劇である。竹内実氏などが「批林批孔」運動とはまさに周恩来批判であることを見抜いていただけだった。「李一哲の大字報」は現代シナにおける精神的核爆発であった。more【中共異端思想の系譜】その1、異端とは挨拶<半年にわたる中断を経て再開することにします。これはイザ・丸山光三或問集(旧名・マルコおいちゃんのヤダヤダ日記)に連載中のエントリーからの再録です。異端とは、「主として宗教用語。正統を自負する教派が、自己の教義に対立する教義を排斥するため、そのような教義をもつ者または教派団体に付す標識。ウェブリブログこの広告は60日以上更新がないブログに表示がされております。以下の方法で非表示にすることが可能です。・記事の新規投稿をおこなう×この広告は1年以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。