その時点で、そのものに対して恐怖を感じている。その時点で、それを怖がっている。安心して、そのものに向かえる筈はない。思っている通りになってしまい易い。不安や恐怖があるということを認めること。自分は不安だ、自分は怖い、という事実から逃げないこと。自分はその事態・その事実を受け入れる。責任ある一人の人間として生きていく唯一の方法だ。その事実を受け止める覚悟があるかどうか。「自分がやりました」と言い切れることである。心配は自分のためにある心配は自分のためにある。他人のためにするというのは、言い訳、すり替えでしかありません。なったら嫌だと思う自分の不安な感情です。自分が責任を負うことになることを恐れる不安な気持ち。自分ごとではないのでどうすることもできないジレンマです。不登校の子供を心配する親。卒業できるかしら、将来どうなってしまうんだろう・・という心配は親のもの。世間体や自分の期待を裏切られたくない不安な感情。安心感のなさから生まれるザワツキを放っておけない、自分の気持ちです。押し付けてしまいます。私が言いたいのは、「心配するな」ということではなく、「その心配は自分のものだ」ということを理解せよということ。それを相手に押し付けるなということ。相手の人生は相手のものです。相手の責任は相手のものです。心配をする必要性も減ってくるということです。苦悩と向き合うこと人の苦悩というものは、その人らしさの象徴です。苦悩の中に、「寂しさ」があります。心の寂しさの多くは、心の自由を妨げられ続けた過去の意識です。置いてきぼりをくった、心の声です。境遇というものは、実際には、取るに足りないものです。影のように、苦悩はついてきます。新しい境遇は、その苦悩を映す鏡に過ぎません。なぐさめてくれる何かを探しても、物足りなさは消えません。他に求めても、逃げても、自分が向き合おうとするまで、終わらないからです。気持ちでいることを否定されたり誤魔化されたりし続けると起こるものです。忙しい商人の家庭で、親が子供に関わる時間が少ないとする。その家庭の状態を知っていく。物で埋め合わせしようとしたりする。対して、寂しいと言えないばかりか、明るく振舞ったり、孝行な子を演じようとさえする。する為には、自分の心で感じる淋しさを封印する必要があるのです。聞き分けのよい子や大人しい子を作ろうとする。子供の為、と称して、自分の防衛のために子供を利用する。母親を不憫に思う子供は、親に気を使い、一生懸命理想の子供になろうとする。湧き上がる怒りと悲しみの全てを封印せざるを得ない。自分の心に感じる自由を封印せざるを得ない。何がなんだか、自分が何を求めていたのかすら解らなくなってしまう。いつも何かが違うと感じつつ、同じような繰り返しに不全感が残る。孤独感、承認欲求が付きまとうということです。苦悩を終えたければ、苦悩と向き合うこと。克服や強い人間になろうとする方法など、問題外。過去に残る想いを辿り、事実を突き止めてあげることです。彼がプレゼンター(提供者)だからです。周囲は、そうとしか見ない。援助されたければ、そう(援助されたいと)見られる必要があるのです。自分側の気持ち、自分の状況を隠す事に長けています。努めて自然に、或いは当然に振舞うでしょう。どこからみても無理を感じさせない雰囲気を装うでしょう。相手からは、そういう人だとしか感じられません。一時の喜びに包まれても、自分の孤独感は満たされません。自己満足であるなら、大いに結構。いつか自分も満たされたいと願うなら、大変なご苦労でしょう。足長おじさんがプレゼンターであることを自覚していないと、不全感が生まれます。プレゼンター(提供者)が要求したら、それは、おかしい、となるのです。プレゼンター(提供者)が提供しなければ、これまた、おかしい、となるのです。条件つきの人間関係に陥っているのです。足長おじさんにプレゼントはありません。あっても、感謝状くらいでしょう。その足長おじさんを、自分に向けて下さい。サンタクロースならクリスマス。いうもんだと解っているからね。いや、それでも、かったるいけどね。「数に入れられない」ということ恐くてビビるのもドンくさいのも、カッコ悪いし恥ずかしい。臆病なのはダサいし、弱虫なのはダメ。みんなと同じことができないのは、目立つし屈辱。ちっちゃい事でも気になり、細かいことに引っ掛かる。それをからかわれたら悲しいし、悔しいけれど、平気なフリして笑ってる。いう自分を気にしていないように振舞ってきた。いつもそうして自分を騙して、フリしてる自分を悟られないように生きてきた。カッコつけて気にしていないように、どうにかバレないように生きてきた。人から相手にされること。自分も数に入れられること。その為なら、どう思われどう見られようと、バカになることなどへっちゃらだ。自分が無価値じゃなくなるためなら、どんなこともいとわない。相手にされなくなること、それこそが人からバカにされるということそのものだから。バカにされないために、自らバカになってきた。自分の尊厳を切り売りしてまで、「数に入れられない」寂しさを感じたくなかったということか。知られたい自分のことを知られたい。自分が今、怒っていることを知られたい。自分が今、悩んでいることを知られたい。自分が今、悲しんでいることを知られたい。自分が今、とっても寂しいことを知られたい。気付いてくれないから、ずっとスネている。知られないからスネている。スネてるから、自分のネジは止まったまんま。それでも知られるまでは動かない。人へのお世話が手柄だと思っているうちは、それに対する賞賛や価値を与えられないとき、鬱憤や怒りがたまる。人へのお世話は、時にめんどくさくやってらんねぇと思うことでもあるのに、それを感じられてない。その境遇から培ったことであるのだろうが、その気持ちを抑え、通り越して、認められることに欲求があること自体がゆがんでいる。