上(うは)津綿津見の神。イザナギの命が一人で多くの神々を生むシーンです。イザナギの命は死んだ妻を追って黄泉の国に行き、戻って来たあと、このように海に入ってみそぎをしました。三つの星の神はこの時に生まれています。面白い事に、綿津見の神と交互に生まれて来ています。綿津見の神は海の神です。底・中・上の星の神は海から次々に生まれて来た事が読み取れます。多くの本にはこの三神が何か分からないと書いてありますが、これは「オリオンの三つ星」を指しています。岩波書店の古事記の注に「筒」とは「星」で底中上の三筒男は、オリオン座の中央にあるカラスキ星で航海の目標としたところから、航海をつかさどる神とも考えられる。カラスキとはオリオンの三ツ星の和名です。私もこの説に賛成です。南の空に悠然とその巨大な姿を見せてくれますこれがオリオン座です。中央の三つ星が「上中下の星の神」です。昇ってくる時には、縦になって一つずつ出て来るんですよ。その状態をイラストにしてみました。紺色の所は海だと想像して下さい。冬の夜空を見ると午後7時には三つが縦になって昇って来ます。横向きになって、午前5時明け方には、逆さまになって沈んで行きます。時計と同じ方向に廻っています!だから三ツ星の傾きの角度を覚えると時計の代わりになります。それに方角も分かるので羅針盤にもなります。夏には反対側に見えると漁師さんが教えてくれました。(志賀海神社(1))ある日、ラジオドラマでちょうどこの三ツ星を捜すシーンが流れて来ました。嵐の夜の海の航海のシーンでした。こんな夜に住吉様が見えたらなあ。雲がちょっと切れたらいいのになあ。すれば、今どこにいるのか分かるのに。」このドラマを聞いて、やはり昔は三ツ星を住吉様と呼んでいたのを知りました。それをいつのまにか日本人は忘れてるんですね。いろんな本にいろんな解釈が書かれるようになりました。住吉大社と三ツ星この三ツ星の姿を大地に写し取ったのが、大阪の住吉大社です。参拝した時は神殿が四つもあって大変驚きました。三ツ星の姿がそのまま、縦に並んでいるなんて。オリオンの三ツ星をかたどったものだというのがよくわかります。底筒男命が上にあるので、オリオン座が昇って来る時の姿を表しています。次に、神功皇后との関係を見てみましょう。大阪の住吉大社では住吉三神の横に神功皇后が祀られています。福岡の住吉神社でも、相殿に神功皇后と天照大御神が祀られています。住吉三神と神功皇后はセットで祀られています。この理由も古事記を読むと明らかです。夫の仲哀天皇が神の教えを拒んだために突然亡くなった後の話です。神の怒りを解くために、神へのお供え物を捧げ、国中の人々の犯した罪や穢れを払う大祓(おおはらえ)をしました。(略)この大祓を済ませると、再び建内の宿禰の大臣がサニワとなって、ご神託を求めました。「そもそも、この国は、皇后のお腹の中に宿る御子が治める国である。そこで、建内の宿禰の大臣が言うには「畏れ多いことです。我が大神さま、今お懸かかりになっているお方のお腹に宿る御子は男御子か女御子か、どちらでしょうか。」とお答えになりました。「今、このように教えられる大神のお名前を知りたいのですが。」と求めると、すぐにお答えになりました。「これは天照大神の御心ぞ。今まことにその国を求めようと思うならば、天の神や国の神、また、山の神、川や海の神に、ことごとく御幣を奉り、住吉大神の御魂(みたま)を船の上に祀り、マキの木の灰をヒョウタンの器に入れ、また、箸と柏の葉で作った皿をたくさん作って、それを皆大海に散らして浮かべて、渡るがよい。そこで、詳しく教えられた通りにして、軍勢を整えて、船を並べて、西の方の国に渡られると、海原の魚、大小を問わず、ことごとく御船を乗せて進みました。その上、追い風も吹いて、御船は波が寄せるのに任せて行きました。その御船を乗せた波は新羅の国に押し上がって、完全に国土の半分まで達しました。神功皇后が神懸かりをした時に降りた神々は天照大御神と住吉三神でした。この神の教えの通りにしたら、戦う事もなく新羅の国を帰順させる事が出来ました。新羅王が降参したので、その王城の門にこの住吉三神の荒御魂を鎮めて来たように書かれています。これは古事記の中の話なので、日本書紀ではまた少し違っています。して住吉三神はオリオンの三ツ星という航海の守り神となり、そして、戦争の勝利に導いた神となり、禊の中で生まれた事から禊の神となりました。この話の背景を考えると、オリオンの三ツ星をシンボルとする海人族の協力で戦ったのが見えて来ます。それが住吉族という海人族だと思います。住吉三神(住之江の神)(現代語訳をしました。『古事記の神々』)http://himeluna.exblog.jp/15348565/◆ブログ内で古代人のオリオン座を見て歩くオリオン座は氏族によっていろんな象徴となっています。姫の名前には古代鉄の暗号が。