士族たちは「武士の誇り」を奪われた事で怒りを爆発させ、各地で物騒な事件が起こり始めた。竹村たちは士官した山川浩を「薩長の手先」と言い、袂を分かつ事になる。襄は熊本洋学校の生徒受け入れの件で頭を悩ませていたが、やがて悩んでいる場合ではない事態が起きた。金森通倫という熊本の学生が、1人で山本家に救いを求めて駆け込んできたのである。皆さんの入学を私は歓迎します。襄はその場で受け入れを約束した。秋、熊本を追われた生徒たちが身一つで同志社英学校に転校してきた。彼らはその結束の強さから「熊本バンド」と呼ばれる事になる。※※※はぁ......ムカつくわ、熊本バンド...。牧師になるために勉強していた。牧師になるために同志社へ来た。言うけれども、全然「教え」が出来てないじゃん...。「自分を愛すように隣人を愛せ」とか、よくその口で言えるよね。...と、ちょっとあきれながら見ていた。私だったら、あ~辞めちまえ、と言ってしまうよ。ジョーはそうは言わなかった。私が目指す学校は学問を教えるだけではなく心を育てる学校です。私は、日本のために奉仕する事のできる国を愛する人間を育てたくてこの学校を作りました。国とは「国家」の事ではありません。国とは「people」。国を愛する心とは自分を愛するように目の前にいる他者を愛する事だと私は信じています。「自分自身を愛するように汝の隣人を愛せよ」と。型どおりでなくてもいい。気骨ある者も大いに結構。己のために他者を排除する者は私は断固として許さない。我が同志社はいかなる生徒も決してやめさせません。それにはあなたたちも含まれてます。その信念がある限り私が辞める事もありません。互いを裁く事なく共に学んでいきましょう。あんたら、本当に神の声を学びたいならば、この人から学べ!と、心から思いましたわ。自分達だって迫害されて苦しんで差別されて故郷を追われてきたのに、学業の遅れた者を排除しようとする心の狭さ。そこに、神のご意志は何もないのでは。...若いから、気持ちばかりが逸って勢いで怒ったり行動したりしちゃうんだろうなぁ...。いうのは、何となく解るけれども。ああ、腹ん立つぜ!熊本じゃ人前で涙ば見せる男は笑われるけんね。ほんなこつ情けんなかたい!そうたい!そうたい!どぎゃんすっとか!とか言ってる学生たちが、あのセンこうー、まぢムカつく~!って今の学生と同じ感じで笑った。これを気長に優しく愛を持って導いていく襄に、本当に癒される。会津の教え「ならぬものはならぬ」を「良い物は良い」に転換して考えられるようになる八重。配偶者の影響は大きい。「出ていきます」とか言ってたくせに結局は着物をちゃっかり貰って、居るし。徳富猪一郎、良かったよ。理解者が少しずつでも増えていけばいいな。...理解者を増やすのは本当に気長で辛抱のいる事なのだとつくづく思う。そん格好...お前は「鵺」たい!頭と体と足バラバラん妖怪か。八重さんが言われたというのは有名な話だが.........。実在の八重さんが綾瀬はるかちゃんだったら、言われなかったのでは......とか、ふと思う...。先日、会津へ旅行に行きました。d0970f9a670a457ba04fd47a84598fe5>倍返し、流行ってますね~(^-^)あちこちのドラマやバラエティまで使い始めましたからね~^^;このままでは、じぇじぇじぇが負けてしまう~!>「己の為に他者を排除するものは断固として許さない」とか、演説も素晴らしかったのですが、演説しながら目をウルウルさせて、終いには泣いちゃう襄(ジョー)に萌え萌えしてしまいました(←不純でごめんなさい^^;)大丈夫ですっ∩‘・◇・)←同じく不純>着物に帽子...あんなに素敵に着こなしているのに、鵺とは...^^;いやいや...やはりあれは、綾瀬はるかちゃんだからこそかなぁと...。当時の日本人、今から写真を見るとほとんどの人がドレス姿が痛々しい体系だし...たぶん...鵺だったのですよ...何となくそう思いました^^;>生意気な生徒達が教師に変なあだ名をつけるのは今も昔も同じって事ですかね。鷹揚に受け止める八重。