福岡に住吉神社があると知らなかったルナは大阪まで行って来ました。何年も前の話です...。福岡にはさらに元宮があると知りました。これについては、またいつかレポートしますね。気が向いたら、ポチっと応援してくださいね。16:33「住吉三神の荒御魂」というのが気になります。新羅と下関市一宮ですね。どちらも降参しても油断のならないところには荒御魂をおいとくのかな?と感じています。わたしの個人的な感じなので間違ってるかもしれないけど、、、、。出会うたびに考えます。17:11新羅の場合はそれっぽいけど、下関は仲哀天皇の遷宮地なので、また別の可能性がありますね。昔の人は一霊四魂がよく分かってて、分離して祀る事が出来たんでしょうが、現代人にはさっぱり不明です。xいつもブログ楽しく拝見させていただいてます。神々について、色々知りたいと思っています。20:56かのんさん、初めまして!コメントありがとうございます。地元の方に読んでいただけるなんてとても嬉しいです。畑をされているんですか?いいですね!この冬にはそちらのレポートが出来たらと思っています。xブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。22:42非公開さん、はじめまして。住吉三神とオリオン座の関係は何かを読んだという訳ではないのですが、この考えで間違いないのではと思っています。他にも多くの星々の伝承が忘れ去られる中で、福岡の那珂川町に奇跡的に伝承を伝える真鍋家があって、今それらを掘り起こしている最中です。他の星と神々にも関心があったら、サイドバーの<星と和名>も御覧ください。リンクは遠慮なくどうぞ。多くの方に検証していただければと思っています。xブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。xブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。23:50非公開さん、どうぞ、ゆっくりと遊んで行って下さいね。xブログの持ち主だけに見える非公開コメントです。21:39非公開さん、はじめまして。なんだか不思議で美しい話ですね。ありがとうございます。x古事記では根之堅洲国というところでスサノオの活躍地ですね。正確には十神島根之堅洲国となりますが長いので古事記では省略されています。この省略された、十神島というのは出雲国風土記では砥神島という陸繋島であったであろう現在の安来市の十神山です。この島は安来市のシンボルと見いわれ、きれいな円錐形をした小山ですが、古代の人たちの崇敬の島だったらしいです。神世といってその後の神代の時代と分けて表現されますが、神世七代には十の神がおりそれからつけられた神聖な島だったのだと思われます。ここがオノゴロ(淤能碁呂)島と考えると、近くにイザナミの神陵地もあることから合理的なのではと思われます。00:11住んで良しさん、こんばんは。安来のお話、少しずつ聞かせてくださいね。xこんにちは、その古墳は早良区の金武古墳群ではないかと思います。僕も2ヶ月程前、糸島から福岡方面で日向峠を通ってたら峠を抜け左側の山(斜面)に発掘調査しているところを見ました。周辺には古墳が沢山あるようです。飯盛神社が山を下りて近くにあります。宅地造成地で調査しているのではないかと思います。23:45ハコガメさん、ありがとうございます!おかげで、PDFが見つかって、状況が分かりました。xお役に立てて頂いて良かったです。先のコメント後、調べたら金武古墳群の所在地は西区ではないかと思いました。しましたら訂正お願いします。00:40そうですか。両方書いておきました。時間が出来たら教えてくださいね。xlunaさん、こんばんは。しても引用というか、参考にさせていただきました。松阪の櫛田神社(12)」です。お暇な時に(そんな時があるのでしょうか?)、チラッと見てくださいね。住吉大社の位置についてです。22:37チェリーさん、こんばんは。120度のライン、\(◎o◎)/ほんと、超豪華ラインです。奈良に住んでいるなら、調べたいところです。2つは筑紫北岸部にあたり、三連星は壱岐・対馬に照応すると考えられます。海と天は「あめ・あま」として同一視されていたので、島は星に対応しているのです。いうことは住吉三神は壱岐・対馬の頭領が現人神であったと想像できます。四世紀後半は海原倭国は壱岐・対馬の頭領が合議制で統率していて、強力な海軍力を備えていたわけです。彼らが新羅侵攻を主導し、倭国西朝にも参戦を要請した。この意向に応じなかったために仲哀天皇は死んでしまったということですね。その日の内に壱岐の頭領である上筒之男命と息長帯媛は密事つまりセックスをしています。これは応神天皇の父親はだれかにもつながる世紀の大スキャンダルですが、参戦の誓約のつもりだったのかもしれません。そのことに無頓着なのか、現在の本宮配置は上筒之男命と下筒之男命が逆になっています。