/もしお前が正しいのなら、顔を上げられるはずではないか。正しくないなら、罪は戸口で待ち伏せており、お前を求める。お前はそれを支配せねばならない。」(4・6~7)、「あなたの内なる罪をねじ伏せろ!」、これはその後の歴史において、数億、数兆回も人間に対して反復されたに違いない神の言葉です。その瞬間日が上り東の草原を照らし出した時、遠くに何か光るものがある。男が一人でやってくる。レメクの歌うように男と言うより若者であった。ヨセフがあでやかな服をまといそれが朝日に反射し、兄たちの目を打った。カインへの神の言葉の反復、兄たちよ、お前は復讐心を「支配せねばならない。」(4・7)、その神の言葉が力を持つ前に「兄たちは、はるか遠くの方にヨセフの姿を認めると、まだ近づいて来ないうちに、ヨセフを殺してしまおうとたくらみ、相談した」(37・18~19a)のです。その時、カインのように兄たちの顔は朝焼けに染まり真っ赤になったに違いない。「おい、向こうから例の夢見るお方がやって来る。あれを殺して、穴の一つに投げ込もう。後は、野獣に食われたと言えばよい。あれの夢がどうなるか、見てやろう。」(37・19~20)、これまで自分でも意識しなかったが、その機会をずっと狙っていた。ヨセフが生まれて以来17年間です。「主はアベルとその献げ物に目を留められたが、/カインとその献げ物には目を留められなかった。」(4・4b~5a)、その父なる神の偏愛、その反復がヤコブ家でも起きた。そこで第二のカインたる兄たちの怒りのマグマ、その噴出が、ついに時と場を得る瞬間を迎える。この機会は二度とはない。」(37・20a)との兄たちの雄叫びです。「ヨセフがやって来ると、兄たちはヨセフが着ていた着物、裾の長い晴れ着をはぎ取り、...」(37・23)、先に言った通り、その暴力の嵐の中で兄たちが何よりも執着したのが、裾の長い晴れ着をはぎ取ることであった。それこそがヤコブの偏愛の象徴、それこそが11番目の弟でありながら父からの家督権と祝福を独り占めする、その身分の象徴でした。兄たちは「集団心理」の中、その罪意識は麻痺し、むしろチームワークによってもたらされる巨人的力に酔いヨセフに飛び掛かった。「カインのための復讐が七倍なら/レメクのためには七十七倍。」(4・24)晴れ着をはぎ取り素っ裸にして、お前は兄ではない、お前はただの弟だと、兄である俺たちに一度でもお辞儀をしてみろ、そう呻くように言う。そもそもヨセフがここに父から派遣されたこと自体が兄たちを監視するためだと直感する。あればこの暴行を父に「告げ口」をされないためにやるべきことはただ一つ、穴に投げ入れ殺すのです。彼を捕らえて、穴に投げ込んだ。その穴は空で水はなかった。」(37・24)集団心理の中で自分を保つというのは非常に困難です。ところがこの時さすがに唯一の神を信ずる家だったということでしょうか。すんでのところでルベンがまさに長兄の自覚から我を取り戻す。ヨセフを「父のもとに帰し」(37・22b)たいと願い「命まで取るのはよそう」、「血を流してはならい」(37・21b~22a)と求めますが、もはや引き返すことは出来ない。ヨセフの告げ口だけは避けなければならないからです。そのためにカインの罪の反復をここでも起こさなければならない。ヘブロンの父が「お前の弟は、どこにいるのか。」そう問うた時、兄たちがカインと肩を並べるようにしてこう答えるために。わたしは弟の番人でしょうか。旧約聖書の言葉を刻んだ銘板が立っていると教わりました。その言葉こそ以下です。「おい、向こうから例の夢見るお方がやって来る。あれを殺して、穴の一つに投げ込もう。後は、野獣に食われたと言えばよい。あれの夢がどうなるか、見てやろう。」(37・19~20)キング牧師は1963年8月28日、ワシントンDCのリンカーン記念公園に参集した20万人の前で余りにも有名なスピーチを行いました。「私には夢がある!いつの日かすべての谷は隆起し、丘や山は低地となる。荒地は平らになり、歪んだ地もまっすぐになる日が来る。確かにキングの夢とヨセフの夢は正反対のように思えます。一方は「水平」の世界を求め、一方は「垂直」の世界の頂きに立とうとする。どちらも神が予知夢として見させた「啓示」である点で共通しています。ヨセフの夢も、単に家の王となりたいという彼の深層心理からだけ生まれたものではない。それは今粉々に砕け散った「ガラスの城」イスラエルを、その霊肉とも救済するための不思議な神の御計画、それを予め暗示した夢だったのです。ヨセフがその夢を見て傲慢になる理由はなかったし、本当は兄たちがその夢の話を聞いて、顔を伏せる必要もなかった。神の夢は究極において平和を実現する。その神の夢の実現のために私たちは今生きています。父なる神は、私たちの人生の苦しみ、その傲慢と妬み、愛憎と破れ、その人間の罪さえも利用しながら「シャーローム」を私たちの家、私たちの教会、私たちの世界に実現しようとされている。その夢を殺してはならない、そう思う。主なる父なる神、あなたが私たちに見せて下さる夢が、時に不都合に思えても、あなたへの信頼の故に受け入れ、争いではなく平和・シャーロームに生きる私たちとして下さい。アクセス《今週の御言葉》イエスは振り返り、彼らが従って来るのを見て、「何を求めているのか」と言われた。彼らが、「ラビ―『先生』という意味―どこに泊まっておられるのですか」と言うと、/イエスは、「来なさい。すれば分かる」と言われた。