このファミリーにはもう一つ大事な人がいます。ニニギノ命のお兄さんのニギハヤヒの命です。ニギハヤヒの降臨地としては大和の国が有名ですが、このエリアにもまた降臨した山が伝えられていました。ここからは、ずっとずっと下流になります。この三柱のファミリーをそれぞれの山に配置した氏族がこの遠賀川流域にいたという事です。彼らの神々は「ホ」という単語でつながっていました。天照大御神には五人の男の子がいて、そのうちの二人にホがついています。それから孫、ひ孫の世代はホの○○という形です。地名もこの辺りは穂波、嘉穂と、筑穂がつくものがいくつもあります。高千穂も穂がつきます。(ここは豊の国)昔は漢字がなかったので、発音がたよりでした。このファミリーはホの血筋である事が分かるようにネーミングしています。彼らは、いわゆる天孫ですが、これまでの固定観念を捨てるために、この一族をホの一族と呼んでみたいと思います。結婚の系図を見ると、ホの一族がどうやって、他部族と融合して行ったかが見えて来ました。次の系図はアマテラスの子供、孫、ひ孫の結婚の図です。高木神の一族と結ぶホの一族はまず高木の神の一族と婚姻関係を結びます。この高木の一族はアンドロメダをシンボルとする人たちでした。神社誌を見ていたら、この嘉穂盆地にたくさんの高木神社が出て来ました。すると、高木の一族はこのエリアにかつて居たのではないかと考えました。私の仮説を裏付ける可能性があります。高木神社については英彦山とも関わるので、詳しくはそちらで検討したいと思います。高木の王女と結婚する事で、平和裏に同族となったのではないかと考えました。大山津見の一族と結ぶ上の系図の第二世代を見て下さい。ホのニニギの命は大山津見の神の王女と結婚する事で、大山津見の一族と結びつきました。海人族たちと結びついて行くのが、この系図で読み取れます。ホの一族が日本にやって来た時には、すでにいろんな国があったのでしょう。そこで、彼らは武力を使わずに、結婚によって融合していく方法を取ったのがよく分かります。飼育など、優れた文化があります。それらは技術者たちで支えられているので、戦争ではその技術を手に入れる事が出来ません。そこで、結んで行く事で互いの文化を交流させて行ったと考えました。どの国とも親戚となることで、単一民族の意識が養われていったのではないでしょうか。(つづく)一番保存状態のよい絵馬です。縄文時代に馬はいたのだろうかこのあたりは、やたらに馬が出てくるよ地名や伝承、神社に奉納された馬、など、この遠賀川流域には馬がよく出てくるのが気になりました。日本の馬がいつからいるのかについては、神功皇后が新羅から連れて帰ったというのが定説だと書いた文を読んだ事ガあります。定説は書き換えられる事になりそうだ。ところが、新宮町町史には、仲哀天皇と神功皇后が、騎馬訓練をした場所が掲載されています。その地名を的野(まとの)と言います。これは当然新羅に戦闘に行く前の訓練です。神功皇后が新羅から連れて帰ったという定説とは符合しません。昨年でしたか、壱岐(いき)の島の遺跡から馬が一頭まるまる出土しました。これで、日本には古くから馬がいた事が証明されました。(ネットを検索すると、縄文時代に馬がいた事を証明するサイトがあります。)縄文時代から日本には馬がいたと考えてよいようです。念のため、地元の歴史愛好家にも聞いてみると、この辺りは古来、馬の飼育が盛んだったのだそうです。こんな事を確認したかと言うと、三千年前に白馬大明神が降臨したという伝承を考える時に、その時代の人が馬を知っていないと、話にならないからです。古代の人たちは馬をよく知っていました。これを前提にこの先を考えていきます。白馬大明神とはなんだろうか。3000年前に馬見山山頂付近に降臨した神。それを白馬と人々は名付けた。これを考えていたら、ふと、星の事も知れないと思いました。考えている間、何度も心に蘇るシーンがあったのです。それはヘールボップ彗星です。飛行機に乗っていた時、「彗星が見えます」とアナウンスがあって、窓から見る事が出来ました。大阪あたりの大きな山塊の上空に白い斜めの筋が見えました。