一方は「これで十分だ」と考えるが、もう一方は「まだ足りないかもしれない」と考える。したいわば紙一枚の差が、大きな成果の違いを生む。いまの状態で何ができるかを考えて、ベストを尽くすことだ。おれは落胆するよりも、次の策を考えるほうの人間だ。長すぎる詩は短い詩の書けない連中の考えたものだ。長すぎる詩は全て一編の詩ではない。神の有無は、二十年考えても二千年考えても、信ずることはできても説明することはできない。ただのテストにすぎない。「問題」視するかわりにテストだと考えてみる。やっきになって解決しようとせず、そこからなにか学べるかどうか考えよう。読書は他人にものを考えてもらうことである。本を読む我々は、他人の考えた過程を反復的にたどるに過ぎない。子供にどこか直したい点があるなら、まずよく考え、それが自分についても直したほうがよい点ではないか、ということを見極めるべきである。迷ったらダメなんだな。人生の答えなんて、考えたって分かるものじゃない。そのときそのときを、ぎりぎり一杯生きている奴だけに、その答えは見えてくるんじゃないだろうか。神が女性に男性を支配させたいと考えていたなら、神はアダムの頭から女性を創ったであろう。神が女性を男性の奴隷にしようと考えていたなら、アダムの足から女性を作ったであろう。考えても、どうにもならぬときは、四つ辻へ立って、杖の倒れたほうへ歩む。人格を木とするならば、評判は木の影のようなものである。影は我々が木をどう思うかであるが、木こそが本物である。あなた自身を好きになる。これはたいへん重要です。この世は自身をどう考えるかの反映といえます。あなたが他人の中に何を見るか、それはあなたがあなた自身の中に何を見るかによって決まります。人に接する時は、暖かい春の心。仕事をする時は、燃える夏の心。考える時は、澄んだ秋の心。自分に向かう時は、厳しい冬の心。教育とは、学校で習ったすべてのことを忘れてしまった後に、自分の中に残るものをいう。相手が言っていることの中身よりも、それが善意に基づいているのか悪意なのかだけを考える。女は決して自分の自然な姿を見せない。女は、自然から生みつけられたままでもきっと人から好かれるものだ、といういうふうに考えることのできる男ほどのうぬぼれがないからである。死のことは考えるに及ばない。死は我々が手を貸さなくても我々のことを考えてくれているのだから。考えても仕方がないことは考えない。考えなくてはならないことは、徹底的に考える。男は、相手に苦しみを与えたと思って涙を流すが、女は、相手を十分に苦しめなかったと考えて涙を流す。自由でないのに自由であると考えている人間ほど、奴隷になっている。多くの人々が汝より前進しているかを見るよりも、いかに多くの人々が汝より遅れているかを考えよ。なぞなぞ出されると悲しいかな考えてしまうのである。当たるのならまだしも、なぞなぞの誤答ほど恥ずかしいモノはない。自分なりの解答理由があればあるほど恥ずかしい。禍(わざわい)ある日には考えよ。神はこの二つを相交えて下し給う。長所も短所も天与の個性、持ち味の一面。うぬぼれず嘆かず大らかにそれらを活かす道を考えたい。われわれは自分の言葉を統御していると考えているが、しかし、われわれが言葉によって支配され統御されているのである。若い頃のある時期には、全く後から考えると汗顔のほかは無い、未熟な精神的擬態をとることがあるものだ。成功したらどうしようとは考えていますが、失敗することは全然考えないです。自信がない時は絶対にいい結果は出ませんね、僕は自己暗示ではないですが、たいていは勝てるつもりで乗っています。可能な手段だけでなく、また安易な手段や誰もが考えつく手段だけでなく、困難な手段、不可能と思われるような手段まで考えておくことだ。魚は餌だけを見て釣り針に気がつかない。人間は儲けだけを考えて危険に気がつかない。30分ぐらいでは何もできないと考えているより、世の中の一番つまらぬことでもする方がまさっている。考えるなら、大きなことを考えろ。できると信じても、できないと信じても、どちらも正しい(その通りになる)。今あるものに継ぎ足すな。今あるものをゼロにしてどうするかを考えよ。存在するものだけを見て「なぜそうなのか」と考える人もいるが、私は存在しないものを夢見て「なぜそうでないのか」と考える。仕事の適性とは、「(自分がやったら)人にどのくらい喜んでもらえるか」で、考えるべきだ。他人を責める前に、許す余地がないかどうか考えるべきだ。