それは多分、考えず反射で動いているからではないか。反射とは無意識の行動だ。反射を繰り返すと脳内では無意識の流れが支配的になってゆく。それが大勢を占めると、時間が意識を飛び越え、時間だけが過ぎてゆく。意識が時間を意識しなくなるといえばよいか。これが大人になれば時間が早く過ぎる理由ではないか。静思を生活に持ち込むことで、行動の前に考える間合いが身につく。それはすなわち生活にリズムとメリハリを生み、過ぎ去る時間の速さを弱める。日々の生活にハリをもたらし、人生に潤いをあたえる。私が思う静思とはそんな感じだ。ところが、それが難しい。生きる糧を稼ぐとは、限られた時間でどうやって効率的に稼ぐかだ。仕事のすべてにいちいち静思していたら、能率の悪いことこの上ない。人々は静思を忘れ、日々の忙しさに気を紛らわしてしまうのだ。立ち止まって考えることが大切ということは、本書のような本を読むたびに思い出すのに。本書で静思を理解したと早合点してはならない。本書はそれ以外にも読みどころが多いのだ。著者は薬師寺の僧侶としての勤めの合間を縫い、法話を携え全国をめぐる。そこでさまざまな方に出会う。著者が各地で出会った方とのエピソードが本書にはたくさん紹介されている。それは著者の静思の心を深めてゆく。ある経営者のエピソード。その方は経営者として成功を収めたが、自分のやってきたことは「信念」なのか「我」なのかを迷う。著者はそれに対してこう伝える。「後ろを振り向いたときに人がついて来てくれていたならば、それは『信念』。後ろを振り向いたときに誰もいなければ、それは『我』です」(160P)また、今のお坊さんと普通の人がどう違うのか、という問いに対し、著者は「生きている自分だけを意識するのではなく、先祖となる自分をも意識して生きていること」という答えを導き出す。このように本書には深い話がたくさん出てくる。法句経にある静思を噛み締めるには定義だけを分かった気になるのではなく、それを実践する必要がある。それでこその静思なのだろう。機会があれば薬師寺で著者の法話を聞いてみたいものだ。コメントをキャンセルコメントお名前メールアドレス入力頂いても非表示ですWebサイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。共喰い思いつくものではない。下ローマ亡き後の地中海世界(上)暗殺者の森さよなら妖精フリーター、家を買う。