「覚」の語義については、ウィクショナリーの「覚」の項目をご覧ください。仏教用語の覚については「悟り」をご覧ください。覚(さとり)は、日本の妖怪の一つ。記述があるほか、日本全国で人の心を見透かす妖怪として民話が伝えられている。以下のように、飛騨や美濃(後の岐阜県)の山奥に、人間の心を見透かす妖怪「覚」が住むと述べられている。ある玃(やまこ)をモデルにしたものと見られている[2]。「覚」が人の心を読むという記述があるが、これは「黒ん坊」の記述を引いたものと見られている[6]。「玃」を「かく」とも読むことから、より簡単な漢字である「覚」が代字として用いられ、この「覚」が訓字で「さとり」と誤読されたことから、「玃」とは別種の「覚」という妖怪の伝承が生まれた、との解釈もある[3][7]。おいて、覚が人の心を読むという昔話と、山彦が人の声を真似るという伝承を同根のものとしている[7]。富士山麓の「おもいの魔物[8]」や相州(神奈川県)の「山鬼[9]」をはじめ、東北地方[8][10][11]、中部地方[8][12]、中国地方[8][13]、九州地方など日本各地に[8]、サルのような姿の怪物[14][15]、または山男[12][14]、天狗[13]、タヌキなどが人間の心を読む妖怪の民話が伝承されており、これら一連が「サトリのワッパ」として分類されている[8]。多くの民話では、山中で人間の近くに現れ、相手の心を読み「お前は恐いと思ったな」などと次々に考えを言い当て、隙を見て取って食おうとするが、木片や焚き木などが偶然跳ねて覚にぶつかると、思わぬことが起きたことに驚き、逃げ去って行ったとされている[2][8][9]。記載がある西方の山奥に住む人間の姿をした一本足の怪物山魈が登場する。この山魈は人の心は読まないものの遭遇すると高熱を発して死に至る妖怪であり春節の時期には人里に下りてくるとして非常に恐れられていたが、杣人が暖を取ろうと燃やしていた伐採した竹が爆ぜるのに驚いて逃げかえっていき、春節に爆竹を鳴らす由来となっている。撥ね火の竹の不思議を[16]」などの狂歌がある。前述のように民話の類型としての名は「サトリのワッパ」だが、「ワッパ」は童子を指すことから、本来は人の心を読み取る童子の話の意味で「サトリのワッパ」として伝承されていたとの指摘がある[13][17]。童子を山神の化身と見なし、「覚」は山神の化身である童子が零落して妖怪化した姿との解釈もある[1]。1996年、53-55頁。978-4-06-207883-2。1987年(原著1712年)、142-143頁。978-4-582-80466-9。2014年4月19日閲覧。AN00406352、2014年4月13日閲覧。2012年6月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月19日閲覧。昔話の世界』角川書店、1984年。978-4-336-04187-6。カドカワムック〉、2004年。1976年(原著1927年)。上、中央美術社、1976年。2巻、平凡社、1971年(原著1926年)。books〉、2005年。978-4-04-883926-6。978-4-336-03386-4。978-4-336-05055-7。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。