運命線を斜めに横切る障害線があるけれど、運命線はびくともせずにその先へと伸びていた。長生きなさって素晴らしい人生と人々への貢献を成し遂げるお方に違いない。身体や運勢が瀕死になっても、不死鳥のごとく甦ることを手相が暗示していた(いや既に甦った後なのかも)。ある意味では、トンパの歴史の変遷そのものを象徴するような手相。トンパ様は若い世代ほど中国語が達者ではないので、私とナシ族の若者皆で時折ジェスチャーを交えて鑑定結果をお伝えする。都市部のナシ族の若い世代は、もはやナシ語をしゃべれない。「長生き」をお伝えするとうれしそうにニコニコした。「お腹が強い」と伝えると自分の太鼓腹を愛おしそうになでた。ジェスチャーで「弱った状態」と「元気に復活した状態」を示すと、うなづいた。後でガイドのリンダ(トンパ様の生命線が手首の横まであると言ったら驚いてた)から聞いた話では、彼はもともと深い森に住んでいたところを、トンパ文化の復興と保存に協力を求められ、麗江にやって来たのだという。白水台に行く途中の広大な原生林が頭に浮かんだ。掛け軸を買うのは正解だった。トンパ研究所での体験は時間にすると1時間ちょいでしかなかったが、今後に生かすべき非常に貴重なものになった。他にも旅行の間にはそういうことが幾つかあったのだが、あまりにも出来すぎていてちょっと信じられないくらいだ。掛け軸の入った筒を両手にしっかりと抱え、トンパ研究所の石段を下りながら私は決意した。・・・「トンパ」と「トンパ文化」の叡智はナシ族の集合無意識が生み出した人々の「生きる力」をサポートするシステムでもあり、古今東西、様々な民族がその性質に合わせて独自のサポートシステムを作り上げてきた。日本では、現在そのようなしっかりとしたサポートシステムは存在していない。「何を信じていいのかわからない時代」といわれているが、これは自分自身、ひいては「自分の生きる力(生命力)」をも信じられなくなっている結果でもある。