マーケッティングからみてもそう思います。形式論理のような空虚さと同じものを感じさせずにはおきません。「訴訟法ないしは法手続き」「証拠主義」に関心がありすぎです。歴史への想像力をむしばんでしまう。(この点では保坂さんの方がいいです。判断も一筋縄ではいきません。20%の人は小沢に肯定的です。80%は小沢に否定的です。あり得ないものなのです。激しい毀誉褒貶にさらされています。日常的な考現学的な諸事象をどう判断するのでしょう?我々は証拠によって生活しているわけではない。総合して判断しているのです。知力と感覚の総体で判断し生活しているのです。そのトータルな集積が文化というものではないでしょうか?イギリスはその流儀です。ヴェロナ文書の原点などに自らあたるべきです。<昭和史>はすでに一件落着で加えるべきものはなにもないと言わんばかりですね。秦理論には相当の違和感があります。西尾幹二的な考え方は<暗黙知>的です。証明されつつあると聞いています。自分で徹底的に調べてみたらどうなんですかね。学者として問題だと思う。極度の知的怠慢ですよ。追求していく興味があってしかるべきです。日本にある書物の範囲からテリトリーを広げることをしない。アジア侵略の入手可能な史料ですら踏み込もうともしない。生かしておけばよかったと思います。率直に認めたと思います。著作への感想『西尾幹二のブログ論壇』(二)にコメント『西尾幹二のブログ論壇』(一)『西尾幹二のブログ論壇』の表紙を紹介します。限定映像を、もれなくプレゼントいたします!11月20日~12月20日のキャンペーン期間中にご購入いただいたお客様は、限定プレゼント『西尾幹二のブログ論壇』スペシャル放談映像(約90分)」がございます。購入後、Amazon.co.jpから注文確認メールが届きます。000-0000000-0000000)。メールアドレス/アマゾン注文番号)を記入して送信します。映像ファイルをダウンロードするためのサイトのURLとパスワードをご登録いただいたメールアドレス宛に返信いたします。管理人長谷川より、補記この『西尾幹二のブログ論壇』に登場する大勢の執筆者の方々には、それぞれ連絡を取り、掲載の許可を得ています。日録に掲載時に許可を頂いたのですが、その後連絡が取れない人が二三人おられます。今後本が正式に出版された後、自分のところに連絡がないと気付かれた場合、至急ご連絡をお願いします。この本には当日録に過去において掲載された文章が多く転用されています。日録に掲載されていないものも多く掲載されています。私は今回、この本の原稿に目を通してみて、本を作るということは、料理と同じようなもので、同じ材料を使っていても、その調理方法、味付け、盛り付けなどで、全く違った料理となるのだと感じました。日録愛読者の皆さまにも、このたび日録の文章が装い新たに一冊の本となって皆様の手に届いた時、きっとその料理の出来映えに驚かれ、満足されることと思います。楽しみにお待ちください。?目次を見て、思い出そうとすると記憶の不正確さに気付くのはいつものこった。あれか、これかと思い出したのが実は別の稿だったりする事も少なくない。それでもタイトル=ヒントから記憶を辿ろうとするのは必ずしも退屈ではないし、今も不図そう思った直後、そう云えば何年か前に西尾先生が退屈について述べていたな、あれが私には最も刺激的だったな、と振り返っては肝腎の内容を忘れている事に気付く。最初の日録本は売れ行き不調だったそうな。何年も経ってから読み返すと、その時の「内容が」ではなく「時間の流れが」違和感の一因になっていたりする。読み返しているのは今の私で、過去の私じゃないんだもんね。これを「時間の自動編集機構」と呼びたくなるのは(ここで松岡正剛の云う「編集工学」を想起)。それを制御するのは書かれた中身の方だ。そのためか西尾先生は後々、時間に囚われない内容重視型の日録本を出す様になった。『「狂気の首相」で日本は大丈夫か』然り、『国家と謝罪』然り。...するってぇと、今度の日録本は差し詰め四冊目か五冊目あたりになるのかいな?どうやら既刊と大きく異なるのは、他の方々の文章の占める割合が激増している点にあるらしい。そこに「ブログ論壇」への視点が垣間見える。執筆者であると同時に編集者でもある形態が、更に本職の編集者の手を経て送り出される。編集行為の重層性が、書物とブログの狭間で(=狭間にあるという手続き記憶が、書物という長期記憶に向かいつつ)他者を呑み込むかの様な。今や西尾先生は或る意味、編集者になろうとしているのではないか。それもただの編集者ではなく、コーディネーターと云うよりはエヴァンゲリスト。世に送り出す西尾幹二のごとくありながらも、焚書本と違って「中の人」は存命中。