数百にわたる日本語が今の韓国でも使われているが「約束」もその一つ。約束はyagusoku、契約はkeyaku。全て日本から伝わった外来語。朝鮮半島に、そういう概念は必要無かった。この社会は、命令とか服従とか罰とか、それだけで良かった。15:52:04ID:k3Nzc3NjA(1/3)NG報告>>9信頼関係が無いんでしょ。ウリ意識は肥大した自己であって、他者を対等に扱う価値観じゃない。ウリ扱いした相手が良いものを持っていれば寄越せと言う事を躊躇わない。ユンソナがテレビで友達を家に招く際、高価な物はしまっておく、友達が泥棒しないようにしておく配慮だって語ってたように、これがウリ同士では当たり前の世界。”結果としての共産主義”、「お前は100ウォン、俺は20ウォン持ってる。平等に60ウォンずつにするために40ウォン寄越せ」的な社会になってる。ウリかナムかの歪な同胞意識と甲乙で表す優位者、劣位者の上下関係しかない。近代的価値観を正しく学んだら、とても韓国では生きて行けない。15:55:46ID:kxNjg0ODA(2/4)NG報告>>8例えば野球。近代以降、アメリカから日本にbaseballというモノが伝わる。それまでに無い新しい概念だったので、野球という単語を作って対処した。そのまま片仮名のまま使う場合もある。いわゆる外来語として。蹴球や庭球という言葉はあるが、実際にはサッカーやテニスという単語が一般的に使われている。朝鮮の場合、野球のように置き換えないで、外来語をそのまま使った。問題なのは、それ以前に約束や契約という概念が、朝鮮に無かったこと。いう概念が無用の、無法で野蛮な社会だったという事実。言葉はあるけど、概念は今も解ってないよ。15:58:59ID:kxNjg0ODA(3/4)NG報告>>9信頼なんか必要ない社会。動物園の猿山のように、上から下までどこを切り取っても、必ず上下関係がある社会には約束は必要ない。必要なのは命令とか服従とか罰則とかで、それだけで社会を作ってきた。16:14:49ID:YyNTYwMA=(1/2)NG報告>>13韓国人は、「約束は相手が守る物。自分は守る必要の無い物」と認識しています。識字率が低いってのは、契約書が無いってことだからね。ウリとナムとか、詐欺が多いとか、言ったもの勝ちとか、朝鮮人の民族性は契約の概念が社会に無かったという歴史が原因だと思う。韓国語で一番ヒドイと感じたのは、元素名。酸素や水素まで全部日本語がベース。あまりに未開過ぎて、そんな言葉すら必要無かったんだろうね。朝鮮の要望で併合してあげたのは本当に失敗だったと思うわ。朝鮮で貨幣経済が成立したのは日本の影響を受けた150年ほど前からだから、それまで貨幣経済のベースとなる概念の「信用」というものすらなかったのが良くわかる。全てが甲乙序列である朝鮮社会では、甲が乙から収奪すれば良いので、そこに「信用」などという面倒臭いものは必要ないからな。そもそも「信用」という大元の概念がないのだから、それから派生する概念である「約束」や「契約」など存在するわけがない。韓国人の約束は自分の都合によって翻すもの。近代の契約社会に参加するレベルにはおろか約束を守る美徳にすら遠い。責任感などとは無縁の奴隷のDNA。16:47:11ID:E3MDEwMDA(2/2)NG報告ちょうどいい記事があるね。韓国人の嫌いな産経新聞の記事から抜粋。春秋の筆法という言葉は、中国の孔子の編集による歴史書『春秋』に由来する。セウギ」というのがあるが、直訳すると「歴史の立て直し」だ。韓国版「春秋の筆法」といえるかもしれない。埋もれた真実を探り出すという側面もあるが、政権が代わると自分たちの都合のいいように歴史を書き換えるという面もある。「歴史の立て直し」は日本人にはなかなか理解しづらいが、それ以上に驚かされるのが、過去に日韓間で結ばれた合意や協定が事実上“反故”にされることだ。慰安婦問題をめぐる2015年12月の日韓合意に基づき設立された「和解・癒やし財団」の解散問題やいわゆる徴用工訴訟の最高裁判決がそれだ。「約束を守ることが正しい」とする日本人には到底許されない。くだんの知人によれば、韓国人は約束を守ることよりも、その約束が韓国語でいう「オルバルダ(正しい)」かを重視する。韓国人は、この「オルバルダ」を基準に歴史もみているという。ソウル在住の通訳者に聞いたところ、「オルバルダ」は「道徳的に正しい」「人間として正しい」といったニュアンスがあるという。韓国人にとって、朝鮮半島の統治をはじめ元慰安婦や元徴用工の問題は「日本が人間として正しくないことをした」ために起きたということが大前提にある。そこに「歴史の立て直し」が加わり、韓国には1910年に締結された日韓併合条約も、65年に結ばれた日韓基本条約も「無効」という考え方がある。16:49:04ID:kxNjg0ODA(4/4)NG報告>>19言葉があったとしても、機能していないから廃れて絶滅したんだよ。如何に韓国との「約束」が、無意味で不毛なものか、日本人は骨身に染みている。16:54:13ID:E5ODA0MDA(2/2)NG報告>>22それは間違い。違う言葉で「お慕いしています」が愛しているを意味していた。17:26:42ID:cyMTU4MDA(1/1)NG報告>>11う〜ん。示唆に富むコメだなぁ。20:46:51ID:k3Nzc3NjA(2/3)NG報告>>35潜水艦の差で、日本を攻撃したくても韓国の軍艦は日本まで辿り着けないよ。韓国の持ってる戦闘機はペイロードのスペックが悪く、装備を殆ど持たない状況でも韓国本土からだと竹島までの往復が限界。戦闘機でも日本に攻撃出来ないね。目一杯燃料だけ積んで、特攻でもさせるのかい?それとも、韓国の本土で日本の自衛隊と戦うつもりなのかな?自衛隊に「韓国まで来て下さい」ってお願いするしかないね。約束という言葉が無いのは約束を破る人がいないからニダ。一般的な韓国人の考え方が約束事や規則や法律を破ってナンボだからなぁ。ww法に縛られた窮屈な社会だと韓国人がストレス無く暮らしていく社会としては困難だろうから、情緒優先の無法地帯が国民性に合った韓国らしい社会なのだろうと思いますね。日本よりも犯罪率が高いことは知っているのだろうか。22:22:58ID:E4MjgxMjA(2/3)NG報告>>9信頼は『物事の一貫性』ではなく『その場その場の共感』で築く。その人の言ってる事が全体的に矛盾していても、韓国人は気にしない。共感さえできればその人を信頼する。韓国人は日本人に嘘吐き呼ばわりされる。共感を求めて色んな事を言うと、ほぼ必ず『物事の一貫性』が失われて矛盾するから。】ので、まともな反応が返ってこない。22:30:29ID:E4MjgxMjA(3/3)NG報告>>29泥棒を疑っての行動ではない。韓国では序列による上下関係が何より優先される。上下関係の無い友人同士の関係というのは、「自他の区別が無い程に密接した間柄になる」というか、そうならないと上下を排除できない。「俺の物はお前の物、お前の物は俺の物」で、>>11が言う通り”結果としての共産主義”の間柄しか、友好関係は成り立たないという事。日本人は親しくしていても「親しき仲にも礼儀あり」と一線を引いてしまうから、そこは韓国人にとって「日本人の冷酷なる二面性の発露」と感じられてしまう。世界的に見れば、韓国人の友人関係の距離がねっちょぐっちょに近すぎるだけなのだが、彼らにそのような客観性は備わっていないため、日本人の後頭部を容赦なく殴ってくる。ちなみに私は実際に殴られた。ビビンバと同じでマジェマジェしてグチョグチョにして消化を助けるエコで健康的な食べ方がパリパリ文化に合った朝鮮人らしさ(遺伝子レベルの国民性)なので人間関係の距離感もその影響を受けているのだと思います。確かに韓国には「約束」と言う言葉と概念が無かったのかもしれませんが、「トンスル」が有ったのでプラマイ0になると思います。韓国には現在も無いだろ。「民主主義」も「三権分立」も。それよりも集団内で優遇したり冷遇するほうが合理的な集団。対等な立場や、貨幣経済や市場が無かったことが大きな要因だね、法の価値も低い。国家の正当性の契約が曖昧、社会や集団の自然状態は民族。合意し、法的な拘束力を持つことを期待することが無い。14:48:32ID:g2MzkxMTM(1/1)NG報告>>35朝鮮人が相手にできるのは、武器を持たない老人、女子供だけ。武装した相手から、いつも逃げ回っていたのは、歴史が証明しているぞ。日韓交流掲示板サイト。