御華見衆観察方は巫剣たちについて情報を集める際、様々な方法をとっている。調査対象である巫剣に知られないよう観察することが基本であるが、例外的な手法も存在している。正体を隠して接触する方法。巫剣が気軽に声を交わした茶店の店員が実は観察方の一人だったりするのだ。やって得られた情報は当然、巫剣本人の言葉であるため、他の情報とは一線を画す価値を持つ。今、私が調査している巫剣は水心子正秀。うまく像を結ばないのである。いう場合、得られている情報の解釈を間違っていると考えられる。そこで、私はかなり思いきった手を使うことにした。接触する方法の中でも、もっとも際どいが効果的な方法。「このたびは取材に応じていただきありがとうございます。ありがとうございます。私は、偽名で水心子正秀に取材を申し込んだのだ。わからないのならば、直接本人に質問してしまおうというのだ。偽名であるが、日日日報には鈴木という記者が存在するし、その風貌は私と一致する。水心子正秀が問い合わせても矛盾は出ないように根回し済みなのである。これぞ、御華見衆観察方の真骨頂であるといえよう。話すと、水心子正秀は穏やかで丁寧に話してくれる。儚げな美少女の見た目通り、物静かで口数は多くないようだったがその話自体は明晰である。声が小さく、静かな部屋を取材用と称して借りておいたのは正解だったようだ。「そうです、水心子正秀さんは鍛刀技術に詳しく、特に古来の鍛刀方法に明るいと聞き、是非お話を伺いたいと思いまして」さらに。私は「鍛刀技術について」水心子正秀に取材を申し込んだ。そのため、警戒心なく取材に応じてくれたのである。水心子正秀は巫剣として戦うものでありながら、同時に高い鍛刀技術をその生みの親から受け継いでいる。日々の手入れなどに詳しいのみならず、鍛刀技術そのものまで知っているとなると、これは極めて珍しい。水心子正秀ははっきりとそう口にした。(早速、来た......!)私は内心で快哉を叫んだ。私が身分を隠して取材をする、という荒技まで使うことになった疑問点はまさにここにあるからだ。私が調査したところによると水心子正秀という巫剣は諸外国について詳しいらしい。異国の言葉なども堪能であるというから、これはかなりのものだろう。さきほどから、ちょこちょこと舶来の言葉を口にしているのはそのせいである。うさんくさいと思ってはいけない。口癖のようなものなのだ。そんな水心子正秀は新しい技術などについても詳しく、極めて開明的な考え方を持っている。刀が、すでに時代遅れになりつつあることに。「鍛刀に詳しい水心子正秀さんがそれを言うのは不思議な感じがしますが。開明派でありながら、水心子正秀は鍛刀技術を追求しているのか。その真意が私にはわからず、報告をまとめかねていたのである。「まず、刀というのは非常に扱いが難しい武器です。「その通りです」そう言いながら、水心子正秀は少し目を伏せる。水心子正秀は少し悩んだ。「......そもそもは、鍛刀技術はいわば親から継いだ大切なもの。