悟る者もなく、/神を探し求める者もいない。...善を行う者はいない。」(ローマ3:10~11)、人は等しく罪人、だから悔い改めなしには、皆同様に裁かれる、そこに差別はない、そう聖書は言うのです。私たちが注意しなくてはならないのは、ここで主イエスは、因果応報を全面的に否定されたわけではないということです。確かに、罪の軽重によって、悲劇に合ったり、合わなかったりしているのではない。教えて下さいましたが、しかし、その後で、「あなたがたも悔い改めなければ、皆同じように滅びる。」(ルカ13:3)とおっしゃられたのですから、やはり罪を犯した者は滅びる、そういう因果律はある、そう言われました。これもまた主のお考えを継承した使徒パウロの言葉を引用すれば、こうです。「罪が支払う報酬は死です。」(ローマ6:23)、罪は必ず神の裁きによって清算されなくてはならない。うやむやにならない、そう言われます。言っておいてから、主は、続いていちじくの譬えをお語りになられる。ぶどう園に一本だけいちじくの木が植えられている。ところが、ぶどう園という特別に良い土地が与えられているにもかかわらず、このいちじくは3年たっても実がならない。「もう三年もの間、このいちじくの木に実を探しに来ているのに、見つけたためしがない。土地をふさがせておくのか。」(13:7)、これはまさに、悔い改めの実なしには滅びると言った「因果応報」を思い出させる言葉です。もこのままにしておいてください。」(13:8)、自分がもう一度精一杯のことをするから待って下さい。この園丁とは主イエス御自身のことだと思います。悔い改めなければ滅びる。それは本当のことです。それが分かっていながら、なお罪を犯さずにおれない私たちの弱さを、主イエスはよく知っておられます。切り倒すのだ、と言う主人(神)に向かって、この園丁自身、つまり主イエス御自身がその前に立ち塞がるようにして、もう一度チャンスを下さいと、執り成して下さっているのです。園丁はその猶予期間をどう用いるかというと、「木の周りを掘って、肥やしをやってみます。」(13:8)と言いました。この肥やしとは何でしょうか。肥料とは生物が死んで出来るのではないでしょうか。それならこの場合の肥料とは何でしょうか。「三年」(13:7)とは、主の公生涯、伝道の歳月を思い起こさせる「数」だと気づいた人は多い。3年間主は一所懸命伝道して、人の心を耕そうとしました。そこは相変わらず石地のようだった。しても悔い改めなかった。因果応報だ、切り倒せと言われた時、いえ、もう一つだけ、3年後の今、やることがあります。それが、公生涯の最後に主がして下さることです。それこそ、ご自身が死んで私たちの堆肥になって下さることでした。先ほど、主イエスは因果応報を否定はしていないと言いました。ここでも主人ははっきり、悪いものは「切り倒せ」(13:7)と命じた。園丁自身も、どうしても駄目なら、「切り倒して下さい」(13:9)と言いました。このいちじくが実を実らすことがなかった時、何が起こったのか。竹森満佐一牧師は、この御言葉の説教の中で言いました。そこで切り倒されたのは、いちじくの木ではなかった。切り倒されたのは園丁であった、と。確かに13:9には、誰を切り倒すのか、新共同訳では「目的語」が、何故か書かれてありません。原文では代名詞ですので何とでも取れます。この竹森牧師の解釈、それは園丁自らが、自分を「切り倒して下さい」と言った、それは少なくても文法的には許されると思います。やって園丁は木を守った。いうことだと言われるのです。私たちの園丁である主イエスは切り倒される。畑に倒れた主の御体が私たち罪人の肥やしになる。この頑な石地の心も耕され、柔らかくされて、悔い改めることが出来る。信仰の実を実らせ始めることが可能となるのではないか、そう思います。現代人の合理的な考えには反して、聖書はそれを否定しません。その時、「親の因果が子に報い」、そのきまり文句に似て、「私たちの因果が神の子に報い」、御子は死なれました。神の怒りは、私たちの前に立ち塞がる御子イエスに向かい、私たちからは永遠に逸れていった。恐れる必要はなくなりました。神の裁きは主が全て受けとめて下さったからです。主の贖いによって、私たち全人類にとって因果応報は、2016年前、完全に終わった。十字架こそ、不幸がある度に私たちを惑わす、因果応報思想の呪縛から解き放つものに他なりません。滅びとは、実は私たちにとって事故や病気で死ぬことではありません。いつまでも健康かもしれない。家族は繁栄するかもしれない。悔い改めなき魂は、主イエスが御覧になられるところ、何年生きても、実は結ばれていない。主は、今もなお、私たちの回りの土を耕しておられる。自らの命そのものである肥料を、その所に埋め込んでおられる。その肥料とは、私たちが礼拝で与えられる御言葉であり、聖餐と考えることが最も自然なことだと思います。そこで私たちは実りある人生を得ることが出来る。