頭で考えれば「否」という答えが出るかもしれないが、その「考える」というプロセスを抜きにして、ほとんど本能的に瞬時に反応をしなければいけない時が、人生にはある。人はまっさらな心で想起したものを、次の瞬間に思考を織り交ぜて損得勘定して考えてしまう生き物だ。禅は、その思考の末に形成された判断や行動を、時に激しく戒める。思慮以前の心を呈してみよと、一直線に心臓を突いてくる。禅は間髪を入れない対応を褒めるが、それは思慮分別が加味されていない、心そのままの在り方が表れているからだろう。子をかばった母親が、もしもとっさに防御をするのではなく、子どもを抱き上げて横に飛びトラックをかわしたとしたら、それはそれで称賛される行為となったのだとは思う。瞬時に物事を考えて判断し行動することも、もちろん悪いことではない。禅はそのような判断を否定したいのではなくて、判断できなくてもいいのだということを言いたいのである。冷静に考えれば「否」なことでも、瞬時にそう体が動いたのなら、それはそれでいいのだと。非常識と言われるようなことであっても、瞬時にそうしたのなら、それを否定する道理はないのだと。雨を受けるものを持ってまいれと言った師匠。とっさにザルを手に取った小僧。それは、とっさに我が子を守ろうと抱きしめた母親の行為と、ある意味同じ種類のものなのではないか。車から守れるかどうか、トラックとぶつかったらどうなるか、そんなことを考えるのではなく、自然と体がそう動いたというところにこそ、理知を超えた生命の不思議なはたらきがある。ザルを持ってきた小僧さんを褒めたのは、その行為に理知を超えたものをみたからではないだろうか。関山禅師はあくまでもザルを褒めたのではない。間髪入れずにザルを摑んだ小僧の行動をこそ褒めたのである。とっさに我が子を守ろうとした母の行動のように。禅問答はわけがわからない。あべこべのことを言っているだけのように聞こえ、そこには論理も何も存在しないように思える。煙にまくようなことばかり口にする。適当なことを口走っているだけのようにも聞こえる。それは、言外の言を感受することができないというだけのことだったんだと、いつからか思うようになった。師から発せられた1つの言葉に何年も取りかかって言外の言を見出そうと、かつての禅僧らは努力してきた。それを、一読してわけがわからないから意味のない言葉なんだと思うのは、どう考えたって早計というもの。思うようになってから少しずつ、禅の言葉が味わい深いものになってきた。人に知ってもらいたい言葉なんだと思うようになった。とっさにザルを持ってきた小僧を、どうしてバカにすることができるだろう。プロフィール「生きる」という、人間にとって根源的・日常的な活動について禅という視点から考え、法話や執筆等を通じて多くの方々に伝える活動を行っている。-いまを充実させる生き方-』(国書刊行会)がある。お問合せは下記まで↓↓reisenji〔at〕ccn.aitai.ne.jp※〔at〕を@に置き換えて下さい。国境なきこどもたち(KnK)に全額寄付され、困難な状況下にある青少年の教育と自立のために活用されます。)の開祖や教えや歴史を紹介スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。