⇒立証できるものをみたい。3についてはCNN、ドイツのメディアはいい例。本当に何にも起きてなくても、視聴者サービス精神旺盛な彼らはがショッキングなビックネタが自ら作れるのはそちらの得意技だ。>上記3点については同意いただけたと思いますが、この前提から何故中国メディア、政府への批判がないまま、海外メディアへの反発に向かうのかが理解できません。前述のドイツのメディアは明らかにネパールの鎮圧風景を故意的に編集して中国政府はチベット人に暴力を加える如何こうとすり替えたから。その三流の足元にも及ばなかった手法が暴かれ、批判されるのは当然ではないでしょうか?>「融和」は有識者の努力が必要です中国人の人権は中国人の手によって解決するほか方法がない。叫び声だけでは何も変わらない。「フリーチベット」だけを叫んだら、チベット族は本当に「自由」を手に入れるとは思わない。日本で「亡命」しているチベット族は殆ど2世で、彼らはどのくらいの代表性があるのかにすっと疑問を持っている。>自分の祖国が外国人から批判されたと感じ腹立たしいという気持ちは理解できますが、祖国の抱えている問題への批判がないまま、他国に対してのみ理解と寛容さやを求める姿勢には全く共感できません。自分の国が批判されたら腹が立つではなく(中国人は皆貴方が思う器量の小さい人間ではない)、ただ事実無根なことが捏造されるのに腹が立つだけ。>中国に在住しているから「中国の一員」とは思えませんが、通常よりも深い関わりを持ってしまった日本人として中国のために言わせてもらいます。本当に中国のため、中国人のためなら、感激極まりです。中国人は情の熱いもんだ。圧迫感)を見せつけ、対中国感情を悪化させる結果になったように思います。それはどこの国も同じ、日本は異質かもしれないことを敢えて言わせていただきます。日本は敗戦後の清算は曖昧で終ってしまったからです。させてしまうので、いいイメージがないようですが、アメリカ、韓国を含む世界の多くの国は中国に負けないくらい自国民に国を愛することを教え込んでいるのは事実です。「少数者の意見を封殺する全体主義」と言えば、超大国のアメリカがEU、ロシア、中国の多数者意見を押し切ってイラク侵攻を発動したことを思い出せます。その時の日本は?日本の輿論は?イラク人の人権なんか考えてましたか?あと、中華思想の真髄には貴方がもっと調べた方がいいと思う。「他者の意見に耳を傾けない」は貴方が理解している中華思想?正直、アサ!>あれが唯一の愛国的な行動であった自画自賛できるのなら、非常に残念ですが、また亡国への道を繰り返すのかと、嘆息する以外にありません。あんな自制あり行動はいままで見てきた愛国的な行動の中で相当レベルが高かったと思います。(長野は自ら体験済み)亡国なんかの心配は当分ないだろう。貴方と私が生きている間にね。中国の愛国心の根源もご指摘の「亡国」の歴史にあった。その歴史が繰り返されないようにこの「愛国心」を大事にしなければならない。nagasatoさんまず、過激な行動はあったと思います。このタイミングでこのような酷い妨害があったのは、さすが冷静沈着な中国人でもその挑発にじっといられないです。あのリレーがリセットができれば、貴方が何かいい案ありますか?あの卑劣な妨害ぶりをみたら腹が立たないですか。」と叫ぶのでは、何のための叫び声かわかりません。それはどこまで注目されたか分からないです。>3.あなた方は、長野駅前のモニュメントによじ上って、あたかも長野を占領したかのように赤い旗を振り回していました。占領?学生達は長野を占領する意味がありますか?ただ自分の声を聞いてほしかっただけです。>オリンピックとは、世界のための行事であり、中国は世界中の人たちを友好的に迎える義務があります。以上の事をするために日本の地方都市に集結したのが平和的友好的と言えるのなら、何を以て好戦的と言えるのでしょうか?一部にはかなりぶち切れていた日本人もいた事は承知していますが、あの様子を見たら、おとなしい人は眉をひそめ、攻撃的な人はぶち切れて当たり前でしょう。開催権をもらったあと、挙国体制で義務を果たそうと努力しています。日本の方々が見えないのは、中国の宣伝不足?日本メディアの無視?か知りません。これを機に、この所謂大行事を便乗して違うことをアピールする人や集団は後が絶たないです。彼らの行動になぜ日本人が眉をひそめ、はぶち切れないのかは不思議で堪らないです。stopchinaさん>民主主義の原理原則をよく口にするけど、根本的なことは貴方が忘れている。価値観の多様化を認めない者は民主主義なんか語るのは可笑しい極まる。16億人であろう、1億2000万であろう、共産主義であろう、資本主義であろう、それぞれの思想あなたは近代民主主義の本質を知らず、価値観の多様化に言及していますね。それは基本的人権ですよ。価値観の多様化があろうと、其の内容によって基本的人権を脅かされる状況が存在する国家を、民主主義国家とどうして云えるのですか。xinyuさんご返信ありがとうございます。残念ながら、貴方のコメントには、自らの行動が他人の目にどの様に映るかということへの配慮に欠け、他人の意見を咀嚼し自らを省り見ることのできない、中華思想の悪い側面のみを感じてしまわざるを得ません。さんから、ご紹介いただいた詩人唐丹鴻さんの文章を読み、このような発言が中国内の漢人からなされていたことに驚き、反省していたところです。(中文)http://blog.dwnews.com/?p=34905(日本語)http://banana-cat-cafe.blog.so-net.ne.jp/2008-05-02残念ながら中文のほうは中国内からは見れなくなっているようですが、日本からはアクセス可能でしょうから是非ご一読をお勧めいたします。このような文章まで規制対象になる中国政府の政策では、せっかくの中華の素晴らしい伝統も台無しではないかと思います。貴方は、中国を変えるのは中国人、中国は発展途上と言いますが、自由な意見を表明する権利も、為政者を選択する機会も保障されていない現在の体制で、いったい中国人が中国をどの様な方法で、どの様に変えていくつもりなのでしょうか?また、どのようなスケジュールで、どのような発展をしていくのか、政府からの公約のようなものは示されているのでしょうか?てんあん門で弾圧された犠牲者達も、人一倍中国を愛し、中国を変えたいと考えていたと思いますが、その方達の名誉回復も置き去りにしたまま愛国を叫ぶことに、何も葛藤はないのでしょうか?一般的な中国人がオリンピック開催の熱狂に浮かされた馬鹿騒ぎくらいでしか愛国的な行動を表現できないという政治的制約に縛られているということになら深く同情しますが、海外でのあのような行動が、現地での反発、警戒心を呼び起こすものであるということに全く配慮が及ばないというのなら、せっかく海外に出ている在外中国人といっても、その程度のレベルなのかと驚きを禁じ得ません。さんすばらしい文章をご紹介いただきありがとうございました。nagasatoさん>まず、過激な行動はあったと思います。>しかし、このタイミングでこのような酷い妨害があったのは、さすが冷静沈着な中国人でもその挑発にじっといられないです。冷静沈着というのは挑発にのらない態度を意味するのです。それはどこまで注目されたか分からないです。>>>3.あなた方は、長野駅前のモニュメントによじ上って、あたかも長野を占領したかのように赤い旗を振り回していました。同じ行為を日本人が支那でして場合の事を考えるべきです。支那人の暴動をおこす事は明らかです。そのような日本人の行動がなくともサッカーゲームでの支那人の醜態が良い例です。>>>オリンピックとは、世界のための行事であり、中国は世界中の人たちを友好的に迎える義務があります。以上の事をするために日本の地方都市に集結したのオリンピックは世界の平和を愛し、人権を尊重する人々の祭典です。支那人の礼儀の欠如は、今では世界で云われている事です。xinyuさん>おっしゃる通りです。開催権をもらったあと、挙国体制で義務を果たそうと努力しています。世界は其の事に抗議しているのではありません。其の努力の陰で、人権の弾圧と其の強化が行なわれている事に、抗議しているのです。あなた方支那人は、この事をよく理解しなければなりません。今回はチベットやその他の少数民族の人権でした。六四天安門事件で、何故世界が中共に抗議したかご存知ですか?あなたたち、支那人(漢族)が虐殺、弾圧されたからです。>とても考え難いですが、例えその日は雪山獅子旗だらけだったら、長野県、日本中の反応はどうなりますか?皆「シナ人」が追い出された喜びに包まれ、聖火を堂々と消して、足で踏みにじれば、日本中の皆さんが心から笑えますか?考えてみたら?支那人を笑いはしないでしょうが、中共の独裁者の事を笑うでしょう。現在の支那人の態度は、「独裁者の手下」で支那国家の威厳を辱める売国奴です。国家とは支那の人民です。中共独裁者ではありません。AM誹謗中傷だけなら無視すれば良いのですが脅迫はどこの国でも違法でしょ?当局に通報しておかれた方がいいですね。中国の当局ってのが信用できるのか疑問もあります。日本大使館が暴徒に襲撃されたあの日も、警官隊は傍観したり写メ撮ってる者もいたりしましたからね。中国で隠密記者ってのは不可能に近いと思うので当局には身分は知られていると思うので、やっぱし通報しておかれた方が良いでしょうね。中国と日本に関する小説を書いてみたいなとブログを始めました。今色々読み漁っているところです行けない現地の情報、参考にさせていただきます。AMアンチCNNを見てきましたさっそく、この記事も転載されてましたね。その上の方に女性二人の写真も貼ってありましたがご本人と関係者ですか?不都合な言論をこういう圧力と脅迫行為で封じようとする中国人が怖いです。中国政府が怖かったけど、今は中国人そのものが怖いです。日本も核武装する必要がありますね、怖い国と係わりが深くなってしまったから。さん>中国を否定する事を前提に議論してる人もいるので語り合ってもお互いの立場や考えを確認し合うくらいしか成果は得られないと思う。私は中国を否定するどころか、その存在のあまりの巨大さに恐怖を感じています。日本にとって「中国とどうかかわるか」ということこそ最大の問題であろうと考えています。私の意見が保守の代表というわけではありませんが、私見を申し述べます。ご参考になれば幸です。地球の有限性は資源・食糧の高騰と温暖化などによって明確になってきました。30年前のローマクラブの提言「成長の限界」が見えてきたのです。16億人をかかえる巨大国家中国が成長を続けるためには日米欧の生活レベルを大幅に引き下げることが必要になるでしょうが、そんなことを日米欧が受け入れるはずがありません。対立は必然性を持って深刻の度を増していくと予想されます。あまりにも両者の価値観が異なりますので、話し合いによる解決は無理でしょう。その中にあって日本はどのように身を処すべきか、その見識と覚悟が問われています。当然ながら、日本は欧米と組む以外に選択肢はありません。そのためには、中国とはあらゆる面で距離を置くべきだと考えています。現在の緊密な経済関係を大幅に縮小しなければなりません。中国との人的交流は最小現に抑制すべきです。国連は何の役にも立たない組織であり、常任理事国を目指す必要はなく、むしろ分担金を半減させ、余剰金を自衛力増強にまわすべきです。核武装については、望ましいことではありますが、現状では国民の核アレルギーが強すぎますので当面は無理でしょう。中国による尖閣占領などの事態に至れば世論の風向きは急激に変化する可能性はあります。現在の国内状況を前提とすれば、中国からの核攻撃に対抗するにはMDシステムを増強する他ないと考えます。「金魚の糞」は日本語では、>「訳もわからずにゾロゾロついていくこと或いは、ついていく者」の意味なので中国語とは随分違うのですね?私はそういう意味で書いたよ。福島さんが何を書いてもずっとゾロゾロついている人が多いからね。私もそのうちか?(笑)「福島金魚の糞」なんてかわいいもんで、いま見えるのは「福島の狂狗」もいる。「狂犬病の心配がほぼないからね」などと自己申告している犬もいる。狂犬病はなくても、あなたの牙がきたなくて破傷風になる可能性も大きいからね。tenyoufoodさん>>「福島金魚の糞」なんてかわいいもんで、いま見えるのは「福島の狂狗」もいる。「狂犬病の心配がほぼないからね」などと自己申告している犬もいる。狂犬病はなくても、あなたの牙がきたなくて破傷風になる可能性も大きいからね。支那人には面白い人もいるんですね。一度食いつくと離さない。上海蟹は聞いた事がありますが、支那スッポンは初めてですね。ご心配なく「支那毒餃子」のおかげで破傷風菌も殺菌していますよ。parkmountさん毒餃子であなたの牙を殺菌したらどうだ?「支那人」は日本で中国人への差別用語であってあなたはわかっているよね。あなたが福島サイトを汚している主な原因でもあるのよ。」と云う題で、7年前に執筆された文章があるのですが、其の七つの理由と福島さんのサイトを訪れる在日支那人及び支那からアクセスする人を含めて見比べてみると、支那人とは如何に排他的かつ礼儀なく、自己中心、熱し易く、中華思想に冒された民族なのかと驚嘆するとともに、黄先生の見識に敬服せずにはおれません。以下7点、簡単にご紹介しておきます。中国人はまさにジコチューが国民性といってよい。され、自国中心主義になる。「中国」という自称がその最たる証拠である。ジコチューは自分の都合に従って行動する。したがってご都合主義が普遍化されるのである。他人の都合や思惑は二の次、三の次というより、最初から考慮されていない。仏教と儒教は中国から朝鮮を経由して日本に伝えられた。共有しているように思えるが、根本となる死生観がまったく異なっている。いって、死後にまで生前の利害や怨恨を問わない心を持っている。打ち、魂まで食らおうとする。人は死しても安らかに眠ることができないのである。自由はなく、国内で邪教とされた宗教は徹底弾圧し、日本の総理の靖国神社参拝にまで政治的に干渉してくる。中華思想の真骨頂である。中国人は国家を信用していないばかりか、社会も人間も信用していない。妻さえ住用しないのは、もともと他人だからとしても、血のつながった親子や兄弟でさえ信用できないのである。毛沢東の極左政策の時代に、「父母よりも毛主席が親しい」と言う言葉が流行り、当時は中国社会の砦とも言うべき家族まで階級の敵と目され、子が父を告発することさえ頻発した。劉少奇や林彪は、政敵ではなく我が子に密告され、一人は獄死し、一人は逃亡する途中で死亡したのである。この類例を見ない凶悪犯罪を新聞で指摘しているし、ある自衛隊関係者は、警察署に収容された中国人に提供する食事の一食分の経費が、自衛官のそれよりも高いことをぼやく有様だ。親善、好意を示す「友好」という言葉は、本来嫌われるはずがない。中国人との「友好」だけは別である。新聞やテレビなどのマスコミは、米、英、仏、独と日本との大人のつきあいには普通「親善」という言葉を用い、「友好」というキャッチフレーズを使うことはあまり見られない。中国に関するかぎり、なぜか「友好」という言葉が使われ、日中交流の専門用語のようになっている。戦前、戦後を通して、日本と中国は「友好」と「非友好」に二分されていた。一時、中国との関係はもっぱら「友好人士」や「友好商社」という、中国からお墨付きをもらった一部の日本人に独占されていた。一九七二年に日中国交正常化がなると、日中間の交流は「友好人士」の独壇場でなくなり、やがて「子々孫々にいたるまで」という形容がつけられて「友好」が強調されるようになった。普段、人間不信の社会で生きているので、中国人は人間関係についてことさら「友好」を強調しないと不安に襲われる。AM貴方はまず正常な人間らしい話し方をマスターした方が急務だ。parkmountさん>>毒餃子であなたの牙を殺菌したらどうだ?「支那人」は日本で中国人への差別用語であってあなたはわかっているよね。あなたが福島サイトを汚している主な原因でもあるのよ。知識をあなたの頭に入れては如何か。Cinaも又「シナ」なんですよ。それを日本語の支那「シナ」が差別語とはこれ又、支那人の「横暴かつ独断、ご都合主義」な国民性をあらわしていますね。支那は19世紀以前も、地図においても支那と表示されているのです。支那人の好きな「歴史」を沈着冷静に鑑みるべきですよ。支那という言葉は正当で、差別用語などとたわけた事を云うべきではないですよ。さん>お忙しい中、ご意見ありがとうございました。ご見解は後ほど「保守?な人達が描く日本の将来像」にて貴重な意見として参考にさせていただきます。貴方は彼が書いた本が読む価値がある本だと考えているのなら、それはそれでよいでしょう。「蔑中賛日」読む気持ちは理解できます。>シナ差別用語ではないと主張してるようでが、シナと使ってる人の文面もみれば、どういう意図で使ってるのかは一目瞭然です。弁解はいろいろ存在するし、都知事に至っては「実は尊敬の意で使ってたんだ」と言い出す始末。いう人に対して理屈を説いても意味が無い気がします。鬼○と日本を蔑称で呼ぶ人も結構いますので、ここでは「中国」「中共」とを使ってほしいなど私には言えない。c)d)前の政権も認めなかったと思う。私の知識源は検索にてヒットした、手軽に見つかる情報でしかない。私に質問しても貴方にとってプラスとなる答えを得る事はないでしょう。逆に貴方が論文なりご意見を書いてくれた方が私もとよりほかの方にとって勉強になるのでないでしょうか。議論するにしてこれからはparkmoutさんなどの博学な方と切磋琢磨されたほうが有意義でしょう。parkmountさん屁理屈で他人を説得することはできません。語源からいうと差別語ではないが、いまの日本では差別語になっているのは日本人なら誰もが知っていること。倭人、日本鬼子も差別語ではなかったはず。臍曲げはやめましょうね。ー毛沢東の極左政策の時代に、「父母よりも毛主席が親しい」と言う言葉が流行り、当時は中国社会の砦とも言うべき家族まで階級の敵と目され、子が父を告発することさえ頻発した。劉少奇や林彪は、政敵ではなく我が子に密告され、一人は獄死し、一人は逃亡する途中で死亡したのである。一人二人こうだから全体を決め付けるのが違うと思う。日本もいま親殺し、野村サッチは長男に脱税を告訴されたとか、、、だから日本人はみんな親殺しだと私は思わない。数字はわからないけど、それはどうもすみません。多くの中国人はまじめでまともにやっていることはお忘れなく、「瞎子摸像」はしないように。さん>>黄文雄>>シナ>差別用語ではないと主張してるようでが、シナと使ってる人の文面もみれば、どういう意図で使ってるのかは一目瞭然です。>弁解はいろいろ存在するし、都知事に至っては「実は尊敬の意で>使ってたんだ」と言い出す始末。いう人に対して理屈を説いても意味が無い気がします。鬼○と日本を蔑称で呼ぶ人も結構いますので、>ここでは「中国」「中共」とを使ってほしいなど私には言えない。いや、そのような下種の勘ぐりをしてはいけませんね。それこそ、左翼お得意のご都合主義での「人権侵害だー」の叫びと変わらなくなりますよ。中国という言葉は本来、大陸の特定地域の呼称として使われて来たのですから、混乱を招きます。あなたはフランスを指してヨーロッパとは云わないでしょう。支那という呼称は古地図にも使われ、江戸時代からそのように呼ばれる、「歴史と伝統」のある呼称です。支那人が「揚げ足取り」に悪用するべきではありません。それと、支那人はそのような劣等意識は払拭するべきでしょう。劣等感に裏打ちされた彼等の愛国意識が今の醜い「愛国無罪」に反映されているのです。parkmountさん>屁理屈で他人を説得することはできません。語源からいうと差別語ではないが、いまの日本では差別語になっているのは日本人なら誰もが知っていること。倭人、日本鬼子も差別語ではなかったはず。>臍曲げはやめましょうね。ご自身の屁理屈と議論と関係ない揚げ足とりをしているのはあなたですよ。私は、あなたに倭人と呼ばれようが、何とも思いませんね。そんな些細なことで、冷静沈着なあなたが、怒り心頭する方がおかしくて、子供じみています。さんもし中国人の代弁をするとしら、支那と言われるのは蔑称を使われていると感じるがするから、やめてほしいになる。私の主張は前述と同じで、中国でも日本の蔑称を使ってる人がいるので私からは使わないではと言えない。中国では支那と言われても意味が通じない。ここで差別語かどうか検証する気もないし、意味が無いと思う。貴方が支那は差別語ではないと言い張るのは結構な事だ、しかし、わかる中国人からすれば蔑称で呼ばれてると感じるんだ。使うか使わないかは貴方の自由。さん>>もし中国人の代弁をするとしら、支那と言われるのは蔑称を>使われていると感じるがするから、やめてほしいになる。>>それも、支那人と変わらないあなたの独善でしょう。今のところ、支那人に日本語を定義してもらう必要は感じません。必要ない事をわざわざ書き込むことはないでしょう。さんに何を言っても無駄よ。やつは異常者だから、幸い正常な日本人をたくさんみているから、でないと日本人はみんなこんな人と思ってしまう。さんについてまとめる1、気性荒い野良犬、福島さんに調教してほしかった。2、文章をみる限りで、理性はない。なんてペイントして3環路を走り回っているんだけどね。これはどうぞご自由にって感じかな。中国の人権問題について外国人が感情的になる理由が私には分かりません。中国の問題は中国人が解決すればよいことです。日本の年金問題で低所得の老人が自殺したりしている格差社会について、もっと政府を批判すればよいのに。(日本には完全な表現の自由があるんだから)中国に住んでいて不思議に思うことは、この国の愛国心という言葉は、いったい何なんだろうと思うんですよ。中国人は、この国の人権弾圧、例えば農民工の給料不払いや問題や低所得者住居の強制撤去等々の問題を十分承知しているんです。外国人から国内問題を指摘されると、ここで「愛国心」という面子が湧き上がってきてしまうんです。中国の愛国心とは、面子のことを指すんではないかと思うんです。本当にチベット問題を含む中国の人権問題の解決を日本を含む西側諸国が望むなら、無関心を装い、放っておいてあげることが一番だと思います。すれば、「愛国心」というパワーが、共産党政府への問題改善要求への圧力へと変化していくのではないでしょうか?日本は、欧米に比べれば中国の面子を立てているほうだと思います。隣人としての礼儀をもって面子を立ててあげることで、このブログにいる心ある「真の愛国心」を持った中国人の方々の自助努力に期待したいですね。鬼○と日本を蔑称で呼ぶ人も結構いますので、>ここでは「中国」「中共」とを使ってほしいなど私には言えない。「小~」「鬼~」は最初から侮蔑語として造語されたものですから、「支那」や「朝鮮人」とは違い、(侮蔑するのでなければ)使うべきではないと思います。「蒙古」なんかも侮蔑の意がありますけれど使い続けていますね。「倭」は人偏なので微妙だそうです。「支那」については、中華人民共和国のチベット・ウイグル・満州・モンゴル以外の地域(伝統的な漢人の居住地域)の呼称として使いたいところです。いう地域分け自体を中国政府は嫌うのでしょうが。最初から逆差別語として造語されたものですから使ってほしいというべきではないでしょうね。(私はあなたを差別します、と言っているに等しい。)「中共」については現在では「中国共産党」の蔑称として使っている人が結構多いかもしれません。言葉は吐いた人の品性を表しますからね。下劣な言葉は使った人が私は下劣ですと万人に吹聴しているだけのものと考えるべきなのでしょう。在北京日本人さん>中国の人権問題について外国人が感情的になる理由が私には分かりません。一つ目は、チベット問題が他国で再生産されるかもしれないという危機感。(ナチスのドイツ国内でのユダヤ人問題をイメージ。)二つ目は、同じ人間としての共感。最初に共感すべきは同胞たるチベット人以外の中国人なのですがね。本来、同胞への共感からくる「愛国(民)心」がベースにあり、それが国民を守ってくれる国への「愛国心」になるのでしょうが、中国ではちょっとずれている気がしますね。「共産党だけが国を守ることができる」という面子にすり替えられているというか。さんhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%AF%E9%82%A3#.E8.A8.80.E8.91.89.E3.81.AE.E7.94.B1.E6.9D.A5.E3.81.A8.E6.AD.B4.E5.8F.B2前述にて主張を述べてあり、「支那」の議論はもうするつもりはない。差別語にあたるかどうかは、昔がどうだったかが重要ではなく今現在どのような意味をこめて使われてるかどうかが重要ではないのでしょうか。天動説の時代は過ぎたし、今は中国と日本はどちらの方が栄えているのかは言うまでもない。略称なになってる気がしますが、それを逆差別語と感じると言うのなら、その意見は認たい。さん残念な結果に終わりましたね。ariariさんこのサイトで日本語変換してから、このブログのコメント欄にコピー&ペーストすれば、そちらのPCに日本語フォントは不要ですよ。PM>>在北京日本人>チベット問題について、何で外国人がこんなに熱くなるのだろうか?五輪の時期と重なったから。「民族と平和の祭典たる五輪を開催する国でかくもむごたらしい弾圧が今現在も行われている、何たることだ、ゆるせん!」というわけですね。中国が五輪を行う、なんてことがなかったら、このムーブメント?の規模は四分の一以下くらいだったでしょう。フリーチベット、の掛け声には「アンチ中国」の意味がかなり含まれているとおもう。今回の聖火リレーへの妨害行為等の根本的な理由として、中国(人)の「他人の眼を気にせず、自分のやりたいことをやる」というイズムがあると思う。周りの中国(人)に対するうっぷんが溜まってゆき、こういう時期にそれが噴出する。>そうすれば、「愛国心」というパワーが、共産党政府への問題改善要求へ>の圧力へと変化していくのではないでしょうかある程度はそうなるかもしれませんが、根本的解決はムリだとおもう。中国国内の情勢は、10年、20年前に較べて明らかに悪化している。一党独裁制を続けている限り、自浄効果はほぼゼロだろう。さんについてまとめるこんなしょうもないことを書き込むな。このブログは福島女史が提供する話題に関して意見をだしあう場であり、特定の発言者を攻撃する場ではない。そもそも、アナタのその書き込みで議論が進展するのか?だから中国人はメーワクだ!などといわれるのだ。さん>http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%AF%E9%82%A3#.E8.A8.80.E8.91.89.E3.81.AE.E7.94.B1.E6.9D.A5.E3.81.A8.E6.AD.B4.E5.8F.B2>前述にて主張を述べてあり、「支那」の議論はもうするつもりはない。>差別語にあたるかどうかは、昔がどうだったかが重要ではなく>今現在どのような意味をこめて使われてるかどうかが重要ではない>のでしょうか。>もう議論しないと云いながらも、よくもここまでしつこくできたものです。いやあなたの其の陰湿なしつこさは大した物ですね。左翼の、体制内に潜り込んででも、日本を崩壊させようとするあの執拗さからくるのでしょう。話を戻せば、歴史的に支那の周りを差別し、見下げて呼んでいたのは支那人ですよ。それを差し置いて、ぬけぬけと、差別だと云う支那人の傲慢さとそれにへつらう左翼狂信者の独善は大した物です。左翼には最初に結論ありですから、其の理由とか歴史は関係ないのでしょうが。この支那人と左翼のやり方は、「解放同盟」や総連のやり方と全く同じですね。相手を「差別している」と糾弾する例のやり方と。peijuanさん、あなたの同胞とごゆっくり仲間内のけんかをお楽しみ下さい。PM横入ですが、ちょっと本筋から離れたところで議論が行われていますので、整理します。中国が西洋に知られるようになったのは、初めて中原を統一した戦国七雄の一角を占めていた秦とされています。当時の発音(無理やり現代日本語風に当てはめるとチノかシノ?)が各国の発音で訛り、現代に引き継がれています。日本においては、江戸時代までは国を示すときはそのときの国号を、地域を示すときはカラ(漢と書く場合と唐と書く場合がありますが、読み方は同じ)と呼称していました。この呼称は非常に漠然としており、日本以外を全てカラと呼ぶこともあり、近代以降の厳密な地名などに適していなかったことから、Chinaの日本語読みで有る支那を地域名とし、中国の東の海を東シナ海、南の海を南シナ海、支那の南で古代は越(現代は越南=ベトナム)のあった半島をインドシナ半島とし、この呼称は現代でも使われています。従って一般的には、支那は蔑称と日本人は感じていませんが、進歩的文化人(苦笑)を擁するマスコミが言葉狩りを楽しんでいるだけだと思います。個人的には(おそらく多くの日本人が同じでしょうが)、呼ばれる側が蔑称だと感じると言うなら意図的に避けています。私の場合は、地域をさすときは中国、国を示すときは中華人民共和国となるべく使うようにしています。これは、中国人が韓国の首都の地名を漢城と考えているのに、韓国人がそれは蔑称だから変えろと言われて、くだらない話だと思っていても(ですよね?)、別の呼び方を考えるようなものです。中華と言うのは華化思想(文化の高い国が周辺の蛮族に文化を伝える)の中心と言う意味であり、自分がもっとも進んだ文化の持ち主であると言う意図があります。この単語を国号に組み込んでいるのは、清の時代は当初大英帝国すら蛮族として扱っていた事と現実の乖離から、せめて国号には残しているのでしょう。歴代中国の国名命名基準で言えば、漢字一文字が高い文化を示す国号なのですがね・・・。tama47さん唐丹鴻さんのブログは大陸からアクセスできないとのことなので、http://hanyukezhan.iza.ne.jp/blog/entry/566719/↑に中国語の原文「西藏:?的痛楚,我的耻辱」を貼っておきました。原文を読むと、「覇道」を暴走する中国を痛烈に批判しているのが分かります。中国語学習者としても、得るものの多い文章です。「反CNN」で吠えている憤青には、唐丹鴻さんの爪の垢でも煎じて飲んでもらいたいものですな。parkmanさん書いてある通りにそれは貴方宛ではなく他人への返事なんです。貴方に批判される理由がわかりません。いう言葉については、>今ではその差別的イメージはすっかり消え去ってしまい、>今では中国大陸あるいは中国共産党政府を指す言葉として>日本語にしっかり根を下ろしている。言葉のイメージという>ものは時代によって変わってしまうものである。これは貴方が張ったリンクに書いてある事です。差別意識をもつのは貴方の勝手だ。>逆差別語と感じると言うのなら、その意見は認たい。貴方に対して「シナ」と呼びたければ呼べば良いと言ってるじゃないですか。>mokoさん議論が止まるから良くないとの主張には賛同できます。そこで議論は既に止まってたんです。対話にて相手の嫌がる言葉を使わないという最低のマナーも分からない人を少々の罵倒をした所でそれはお互い様だろう。PM福島さんって...かわいい...(雰囲気を壊してごめんなさい)。相手は精神異常と思います。日本も60年前は同じだったような気がします。AM福島さんいろいろ気苦労があるでしょうけど、メゲずに頑張ってください。parkmanさん>書いてある通りにそれは貴方宛ではなく他人への返事なんです。>貴方に批判される理由がわかりません。>>>差別意識をもつのは貴方の勝手だ。>>逆差別語と感じると言うのなら、その意見は認たい。>とも書いたし、>貴方に対して「シナ」と呼びたければ呼べば良いと>言ってるじゃないですか。>>もうちょっと冷静にもらいたい。>あなたの言っている事は正に、左翼の常套手段ですよね.それは中共、支那人の常套手段でもあるんですが。独断でそれは差別だと言って、相手をだまらすのが目的です。事実、支那という人が現実に減っているのは日教組や左翼の活動家がそのようなごり押しをして、「逆差別」をして来た結果ですよ。sina.comでも同じ様な議論が数年前にあったようですが、彼等の討論の結果はむしろ尊称であるとしているのですよ。其の後「貴方に対して「シナ」と呼びたければ呼べば良いと言ってるじゃないですか。」で終れば良いですが、其の後、続けて「対話にて相手の嫌がる言葉を使わないという最低のマナーも分からない人を少々の罵倒をした所でそれはお互い様だろう。このような最低のマナーもなく人を愚弄するのは、あなたの「口中の小脳」で話す結果なんでしょうが。左翼ボケすると、口だけは達者になるとはよく言いますが、全く其の通りですね。黄文雄氏の「支那人が嫌われる7つの理由」ですが、支那人の属性というより、あなたを見て「左翼の属性」だと言う事も分かりました。充分に左翼の卑怯狡猾さを堪能させて戴きましたし、何故、左翼には「努力」が「差別」に置き換えられなくてはならないのかも、よく納得出来ました。屁理屈を垂れる口だけで、何もできない無能な人間には「努力社会」は住みづらいですからね。さん>「貴方に対して「シナ」と呼びたければ呼べば良いと言ってるじゃないですか。私は貴方の行為は我慢するという事です。>続けて「対話にて相手の嫌がる言葉を使わないという最低の>マナーも分からない人を少々の罵倒をした所でそれはお互い様だろう。貴方の行為に我慢できない人それでもよいだろうという事です。お分かりになりましたか、この程度は理解してくれると思ってましたが。それから、貴方からどう見えたかは分からないが、私は右よりだと思うんです。PM日本が英語でJAPANと呼ばれるのは、最初にその存在がマルコ・ポーロの東方見聞録でヨーロッパへZIPANGと紹介されたため、その発音が各国の言語でなまったからと言われています。マルコ・ポーロは元の時代の人のため、当時の元の読み方(無理やり現代日本語で発音すると日:ジツ?本:ポン?)がなまったのでしょう。日本同様同じ元代にヨーロッパへ紹介された朝鮮が、当時の国名高麗(無理やり現代日本語で発音するとカオリーかな?)がなまってKOREAとなったようです。日本の場合ですと、もしヨーロッパへ唐以前に紹介されていたら、倭がなまった国名になっていたかもしれませんね。漢字の古い読みに関しては、中国の場合ですと1字1音が原則のため、統治した国によって読みが変わって行った為、1字1音では無い日本語の方がより古い音感を残しているようです。中国の発音を日本人が真似た音読みだけでも、大抵数種類ありますから。基本的には、こう呼んでほしいといわれるなら、くだらない話だとは思っていても、支障の無い限り(例えば東シナ海を別の名前で呼べといわれても困ります)はあわせるようにするのが、大半の日本人だと思いますよ。日本の某地域名を関した食品会社が、某国の食品事件の風評被害で倒産した際、某国がその名前を使っているよりも歴史が古いと言われたのが印象的ではありますがね。私とも、こんなものは人間とはいえない—本当の人間とはいえない。言葉が使えることで尊敬されべきなら、何匹の犬ももっと尊敬されるべき。本筋とはなれたところの議論が目に付くので、以前趣味で調べた東アジアの古代史から、整理しようとしただけですので、あまり引っ張るのは本意ではありません。大半の日本人は、CHINAのことを中国と呼んではいますが、本来支那には朝鮮と同じで蔑称と言う意味などなく、それが蔑称だと騒ぐ人が蔑称にしてしまっただけであると言うことを指摘しているわけです。P.S.あちらも本筋と離れておりあまり引っ張りたくないため、17か条の話も止めておきますね。対象地域が17か条に含まれていないのは、中華人民共和国が狡猾であったとかでは無く、締結対象が「チベット政権」だったからであって、対象地域はその支配地域(つまり大チベットに相当)と自明だったからと思いますよ。お教えどうもありがとうございます。病院にネットをつなげる設備がないようで、一時帰宅した時のみネットを見ています。ところで、ともかく気をつけてくださいね。世の中どんな変質者というか、ネットに触発されて動く狂信的ネットテロリストがいるかわかりませんから。護身術くらい必要になるときはあるかも知れませんね。記事のネタになったとしても、何もないに越したことはありません。ご存知かと思いますが、ヴェロニカ・ゲリンというアイルランドのジャーナリストの場合、ギリギリのはずの取材が、一線を越えてしまって麻薬マフィアに殺されてしまったのですね。病院で衛星映画劇場で見たのですが、勇気のありすぎるジャーナリストでした。結果的に彼女の死がアイルランドを変えて、麻薬組織を撃退することが出来たのですが、そういう運命というのは極めて限られた人にだけ用意されたものだと思います。福島さんには、無理なさらずに、末永く元気に取材を続けていただきたいと思います。福島さんに支持します。没事、頑張ってください。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。viewsしばらく投稿が滞ってました。その間、本書いてました。views偽の偽札と真の偽札と偽の真札と真の真札。偽の偽札と真の偽札と偽の真札と真の真札。虎ノ門アイケーブリッジで講演しました。ツイート最近の投稿しばらく投稿が滞ってました。その間、本書いてました。NOW(キンブリックス・ナウ)最近の投稿しばらく投稿が滞ってました。その間、本書いてました。Reserved.Top。