考えても、Sの考えと対立しておらず、むしろ補強するものであるはずだった。同時に、相手が悪かった、とも言える。Sと、その賛同者たちは『男はつらいよ』の人情噺が大好きな連中。感動したい人々なのだ。文意を読みこまないまま、感動より技術優位を訴えていると誤解したならば――あきらかに、そう誤解するようにSが仕向けているのだが――腹がたつだろうことは、一面では無理からぬことでもあった。あれ、異常であることに変わりはない。滝原を擁護する文章の骨子は単純だ。「映画は感動、それだけが大事」を自明の命題として掲げ、マイミクたちも大いに賛同している。ぼくは議論に参加しておらず、しかも映画より読書派という二重の門外漢だ。そこに違和感をおぼえた。映画は感動であるという。「感動という体験」を重視するならば、ぼくのように読書で感動できる人間は、映画を見なくてもよい。ひとつの趣味にうちこんでいる人間は、ほかのことに費やす時間が惜しい。時間をかけていないのだから、理解も浅い。読書で得られる感動と、同じだけの深い感動を映画で得られるか考えれば、不案内な趣味に手をだす必要は薄い。人それぞれ、得意な趣味で「感動体験」を愉しんだほうが効率がよい。「もちろん好き好きでいいのですが、映画は映画で楽しいですよ、見ないなんて、もったいない選択ですよ」と答えるのが、ふつうではないだろうか。「映画は感動」だけは、おかしいのだ。読書では得られない、映画ならではの感動体験がある、という。その、映画ならではの感動とは、どこに根ざしているのか。それこそが、滝原が主張する、映画にしかない「映画技術」が支えているものだ。注目すべきは感動という「現象」なのではなく、感動の「質の違い」、あるいは、感情の「揺さぶられ方の違い」だ。読書による感動、映画による感動、音楽による感動、絵画でも漫画でもアニメでもゲームでも、それぞれに代替不可能であり、あれもこれも経験しておかなければ人生の損だと言い切れるのだ。くりかえしになるが、なぜ、それぞれ感動がちがうのかと言えば、作品を作り支える技術が、それぞれちがうからである。人気漫画を映画化したとき、往々にして、原作漫画とは別物といってよい作品に仕上がってくる。漫画と同じように成功するとは限らない。技術が異なるため単純な移植はできず、大きく作り変える必要があるからだ。愛する趣味にこめられた技術が、どういうものか知るのはうれしいことだ。料理ならば、素材の扱いや、味付けをおぼえ、火の使い方がわかり......と、知ってゆくほどに、食事の愉しみは深く繊細なものになってゆく。作ってくれた人の腕前に感嘆し、かけてくれた手間暇に、ささげる感謝にも、より実感がこもるだろう。知ることは、人生を豊かなものにする。滝原は、それを言っている。粗探しなどであろうはずがない。正統で堅実な主張だと、ぼくには思える。Sがミクシィに発表した滝原とは無関係の文章を読んでゆくと、寅さんシリーズの魅力を語り、役者へのインタビューを振り返るうちに、照明、カメラ、音楽の話と、滝原が語ってることに極めて近いところに筆がすすんでゆくものが、たくさんある。映画の魅力を総合的に語るなら、その方向に流れてゆくことがあるのは当然だ。「感動に、素直に反応できるようになることが成熟で、それが大人ということだ」と、滝原に教えを垂れていた。感動する能力が大人の証ならば、大人を相手の解説は必要ないはずだ。解説されなければ感動できないのでは、そいつは大人ではない。映画は見なくてよいし、映画評論家は子ども相手の商売だ――ぼくが、Sの話を理解すると、こうなってしまう。この滑稽さは、なんなのだろう?「大人を教えてやると息巻くからには、あなたの態度が、正しい大人のそれなのですね?」とも、聞かずにおれない。「Sさん、あなた、バカですよね?」と結論づける他にない。滝原擁護の文章は、そのように書いた。滝原の日記に「思ってることを書きました」とコメントをつけた。Sを筆頭に、取り巻きの「おとな」連中の残した訪問あしあとがついた。30人以上いたのじゃないかな。日記への反応はなく、黙殺。同時に、滝原叩きも、どうという結論もみないまま終息。ぼくの文章が、すこしはSを立ち止まらせることに寄与したのかどうかは、わからない。この出来事は、滝原のこころに致命的なダメージを負わせた。時間をかけて立ち直ってはいったが、自信を完全には回復することができず、のちに深刻な鬱病を発症する引き金のひとつとなった。いまの滝原は、鬱病の影響もあるが、あれほど好きだった映画をまったく放棄して、強い抗鬱剤を服用しながら、AVと酒におぼれる無為の生活を送っている。女友達はおらず、男友達ですら残ったのは、ひとりか、ふたりだろう。未来になんの希望も持てない彼が回復するのは、相当にむずかしいのではないか。臆面もなく、滝原が熱く語っていた言葉を丸ごと自分のものにして評論家活動をつづけている。滝原はもちろん盗まれたことを知っている。滝原の目からみれば、そもそもが付け焼き刃であるから、言葉が表面的で思索に深みがないという。滝原の負け惜しみも含まれているのかもしれないが。これで、この話の謎は解かれた気がする。ぼくごときに間が抜けていると見透かされるような理屈を、Sはなぜ振りまわしたのか?人が、理屈にあわない行動をしているとき、掲げている理由は、手段であることが多い。口実といいかえてもいい。本心は隠されて別にある。Sの本心とは、なにか?ぼくは、滝原を潰すことにあったと考えている。Sは滝原を内心で未熟だと見下し、手駒として利用できると考えていたのかもしれない。無能は手駒にも使えないのだから、プロが使おうとする程度には、滝原は才能を持っていたのだ。滝原が、手駒として、弟子として仕えているうちは便利だったろう。ところが、先達であり、プロであるSが言えないことを、滝原が発信しはじめた。越えられてしまう可能性。自分の弱点があらわになった恐怖。危険の察知と決断は、長年フリーランスで生きぬいてきた男である。芽の出ぬうちに潰してしまおうと考えた。Sにとって、滝原は弟子とは言っても、手塩にかけて育てたという関係ではない。滝原は、Sの思想的薫陶を受けてはいない。本質的には、むしろ異質なのだ。切り捨てる決断に、さほど良心は傷まなかったのではないか。生存競争の厳しいフリーランスの世界では、よくあることかもしれない。映画評論など、それほどパイの大きい業界とも思えない。フリーランスの上下関係を読みきれなかった滝原も、甘かったとするべきなのだろうか。以上は、ぼくの想像にすぎない。滝原のミクシィ日記に、ふつうに読めば誤解することのない文章に、マイミクをあおって攻撃を使嗾し、総スカンの空気を作り上げた異常な攻撃性の理由が、そう考えないとわからない。真実はどうあれ、滝原は完全に人生が潰れてしまった。この結末は悲しすぎはしまいか――。当ブログは出会い系詐欺サイト「恋ノ文」被害者の損害賠償請求活動を支援しています。(12/28)5回目です、ですです。(11/08)慣れないけど、慣れるのかしら。(10/25)忙しい、けど。(10/21)ほしいもの。(10/14)最近のコメントたれえもぬ:進むのだ。(03/20)たれざえもん:はてなくつづく馬狸猿団じごく。(11/18)borg:はてなくつづく馬狸猿団じごく。(11/17)たれざえもん:攻撃的水サーバーについて。(11/01)ひでくん:攻撃的水サーバーについて。