主を、わたしは避けどころとしている。「主の中にわたしは逃げ込む」どうしてあなたたちはわたしの魂に言うのか。「鳥のように山に逃れよ。「逃れよ、おまえたちの山に、鳥よ。闇の中から心のまっすぐな人を射ようとしている。「柱が崩される時に、義人は何を行う。従う人に何ができようか」と。主は聖なる宮にいます。主は天に御座を置かれる。「彼の目は注視する」そのまぶたは人の子らを調べる。逆らう者に災いの火を降らせ、熱風を送り「彼が降らすように、悪しき者たちの上に燃える硫黄をその杯に注がれる。御顔を心のまっすぐな人に向けてくださる。今朝は、詩編第11篇1-7節の御言葉を学びましょう。この詩編は、ダビデ王の賛美であり、エルサレム神殿の礼拝の中でイスラエルの会衆によって賛美されました。その時に礼拝賛美をリードする指揮者が、歌のテンポを定めました。それが1節の御言葉の説明です。この詩編は信頼の詩編です。ダビデ王の主なる神への信頼がテーマです。それを最もはっきりと言い表しているのが、1節のダビデ王の信仰告白です。ダビデ王はこう歌っています。「主を、わたしは避けどころとしている。」ヘブライ語旧約聖書を見ますと、ダビデ王は「主の中にわたしは逃げ込む」と賛美しています。「主を、わたしは避けどころとしている」は、ヘブライ語聖書にいちいちこだわらないで、わたしたち読者が、主なる神をダビデ王の守護者であり、助け手であると理解できるように訳したのです。ダビデの気持ちを込めて、日本語にすれば、「主なる神のみ、わたしは信頼する」でしょう。ダビデ王が、主なる神のみを信頼した詩編です。この一点を、心に留めてください。次にダビデ王は、彼のどのような状況の中で、主なる神のみを信頼したのでしょうか。1節の2行目から3節を御覧ください。ダビデ王は、ある人々に小鳥がハンターたちの罠に陥るように、ダビデ王の命はある人々の悪い企みによって危険な状態にあります。ある人々は、ダビデ王の身近にいました。ダビデ王に友だちとして接していました。ダビデ王は彼らを、2節に「見よ、主に逆らう者が」と歌っています。彼らは、悪しき者たちなのです。悪しき者たちが、ダビデ王に友だちのように優しい言葉をかけて、ダビデ王を罠に陥れ、命を奪おうとしているのです。「小鳥のように山へ逃れよ」と。ダビデ王がどんな危険な状態にあったのか、この詩編は説明しません。この詩編はただ一点に、ダビデ王が主なる神のみ信頼していることを告白しています。わたしたちは想像できます。「山に逃れる」のは、旧約聖書の中では戦争に敗れたときです。イスラエルの民たちは、敵のペリシテの国と戦争し、負けますと、山のほら穴に逃げました。ダビデの友だちを装う悪しき者は、ダビデ王にハンターに命を狙われている小鳥のように山に逃れて、命を守りなさいと優しい言葉をかけました。ダビデ王は山に逃げなければならないのでしょうか。第一に主に逆らう者が心のまっすぐな人、義人であるダビデ王を滅ぼそうと、彼の命を狙っているからです。第二に世の秩序が覆っているからです。ダビデ王の命も、ダビデ王国の基盤そのものも危うくなっているので、小鳥のように山に逃れて隠れるしかないと、悪しき者たちはダビデ王に忠告しました。この忠告こそ、彼らの罠でありました。小鳥を網で捕らえるように、彼らはダビデ王の命を、罠にかけて奪おうと謀ったのです。ダビデ王が、彼らの進言によって山に逃れれば、ダビデ王は何の罪もない、心のまっすぐな者、義人であっても、法的な保護を得ることはできません。彼らが忠告したように主に逆らう、悪人が、弓矢によって、暗闇の中でダビデ王の命を奪うことになります。3節の2行目の「主に従う人に何ができようか」と、悪しき者たちがダビデ王に言っていますね。悪しき者たちは、ダビデ王に言ったのです。「悪しき者によって義人ダビデ王の命は狙われ、国の社会秩序は覆された今、あなたは小鳥のように山に逃れる以外にない」と。ダビデ王の友だちたちの忠告は、主なる神への信頼がありません。彼らは、主なる神よりもこの世の法則を重んじております。彼らは、ダビデ王に主に従う義人も、この世の法則には従うべきであると忠告するのです。この世の法則とは、一言で言えば弱肉強食です。弱い者が強い者の餌食になり、弱い者の犠牲の上に強い者が栄えるのがこの世の習わしだと言うのです。主なる神のみを信頼していますダビデ王は、友だちの忠告に反論するのです。それが4-7節のダビデ王の賛美です。ダビデ王に忠告する友だちは、主に逆らう者たちです。この世界を人間が支配し、弱肉強食の法則で、強い者が弱い者を支配し、栄えると考えています。それに対してダビデ王は、主なる神の臨在を訴えます。ダビデ王は言うのです。この世に悪しき者たちが満ちあふれ、その力が強力で、主に従う義人たちの命と生活の基盤が危うくなったとしても、主に従う義人には一つの望みがあるではないかと。それは、主なる神がおられる。正しい審判を下される主なる神に望みを置き続けることができると。ダビデ王が4-6節に賛美するのは次のことです。第一に主なる神が天におられ、すべてのものを支配されています。第二に主なる神は、義なる神です。第三に義なる神である主なる神は、人間を調べられ、悪しき者を憎まれ、主に従う義人を愛されます。逆らう者は必ず主に滅ぼされます。ダビデ王は、最初に「主を、わたしは避けどころとする」と告白しました。徹底的に主なる神に頼り、主なる神の中にひたすら隠れると告白しました。ダビデ王は友だちの忠告に対してまず主なる神がいますと反論しました。ダビデ王から教えられることは、主に従う者、義人は主にのみ信頼して生きる者だということです。自分から、人間から、この世から、自分の心を天にいます主なる神に向けて生きる者です。主なる神は天におられます。天地万物を造られたお方であり、審判者なるお方として、主に従う義人と主に逆らう者を調べて裁かれます。主なる神は、「人の子らを調べられます」。「調べる」とは、試すという意味です。わたしたちが先ほど主の祈りをしました。「試みに遭わせず」と祈りました。主なる神は、人の子、すなわち、人間を、主に従う者と主に逆らう者を試みられています。このダビデ王の賛美はとても大切です。この世に生きる限り、ダビデ王、彼のように主なる神のみに信頼する義人といえども、悪人と同様に主なる神の厳しい試練に会うことが避けられませんでした。このたび東北関東大震災と福島原発の事故という未曽有の悲劇を、わたしたちは経験しました。これは、わたしたちにとって本当に厳しい試練です。わたしたちは、ダビデ王と同じように主なる神を信じています。天にいまし、この世界を支配し、人間を裁かれる主なる神を信じています。その主なる神の厳しい試練の中に、今わたしたちはダビデ王と同じように立たされているのです。ダビデ王の信仰に、わたしたちは学ぶべきです。第一にダビデ王のように主なる神のみを信頼すべきです。生涯ダビデ王のように主なる神に従うべきです。どんな時にも主なる神から目を離さないこと、天にいます主なる神に目を注いで生きて行きましょう。第二にダビデ王のように主なる神の摂理の中に生きていることを信じましょう。主なる神は、人間を調べられています。従う者といえども、この世に生きる限り、主なる神の厳しい試練に会うのです。第三に主なる神は義なる審判者です。主なる神は主に従う者を愛され、主に逆らう者を憎まれます。この世は弱肉強食の世界で、強い者が弱い者を犠牲にして栄えているように見えますが、主に逆らう者は必ず主なる神の裁きに会って滅びるのです。それがダビデ王の確信です。第四は、最後の7節の御言葉です。従う者たちが、この世の中ですべてにおいて打つ手がなくても、ダビデ王は次のように希望を賛美します。「主は正しくいまし、恵みの業を愛し、御顔を心のまっすぐな人に向けてくださる」と。主なる神は、どんな時にも御自身の正しさを証しされます。すべての者の正しい裁き主であることを。自分に頼らず、人にも頼らず、この世のものにも頼らず、ひたすら主なる神の恵みの力、御業を仰ぐ者は、主なる神の御救いにあずかることができるのです。わたしたちは、今レントの季節を過ごしています。4月17日からキリストの受難週が始まります。キリストの御苦しみ、十字架の死を思い巡らしながら、4月23日まで過ごします。ダビデ王は、主なる神を、人間を裁かれる主なる神を信頼しました。主なる神は、正しく裁かれ、しかも恵みの御業を愛されました。ダビデ王は、口にはしていませんが、十字架のキリストを見ているのではありませんか。主なる神は、人の罪を憎まれます。それを、正しく裁いて、しかもわたしたちを愛し、救う恵みの御業を、キリストの十字架の死を通してなされたのです。ダビデ王が裁き主なる主なる神を信頼する最も深い根拠は、キリストの十字架の死による神の義と聖と罪の贖いにあります。キリストの十字架の死こそ人の罪を滅ぼし、罪よりわたしたちを救い出す、主なる神の恵みの御業でありました。わたしたちの聖書は、7節の終わりを「御顔を心のまっすぐな人に向けてくださる」と訳されていますが、ダビデ王は「まっすぐな者は御顔を注視する」と賛美しています。わたしたちは、キリストの十字架によって罪を赦され、聖霊によってまっすぐな者に変えられ、この礼拝を通して主なる神の御顔を仰ぎ見ることが許されているのです。イエス・キリストの父なる神よ、ダビデ王のように主なる神のみを、わたしたちが信頼して生きるようにしてください。福島原発の事故により大きな試練の中にあります。今朝のダビデの詩編を通して、義なる審判者である主なる神にのみ希望を持たせてください。試練の中にある教会と兄弟姉妹たちに十字架のキリストを仰がせてください。罪の赦しの希望に生かしてください。主イエス・キリストの御名によって祈ります、アーメン。聖霊を願い求めてお祈りします。「父なる神と御子イエス・キリストがわたしたちに遣わされた聖霊よ、聖書の御言葉にあずかろうとしているわたしたちを清めてください。聖霊の御力によって一人一人の心を開き、あなたの御言葉を読み、取り次ぐ者を清め、あなたの御心をはっきりと宣べ伝えることができるようにしてください。わたしたちにあなたの御言葉をください。主イエス・キリストの御名によって祈ります。