誰でも、求める者は受け、探す者は見つけ、門をたたく者には開かれる。」(マタイによる福音書7章7-8節)29それで私は聖書を貪るように読みました。すると神は私に答えて下さり、私は受け、見つけ、私に門は開かれました。私は本当にイエス・キリストと出会いました(3,12,36,85/神学の森45参照)。私が尋ね求めていた答えが本当に見つかったのです。私は救われ、癒され、歓喜しました。『人の子よ、私が与えるこの巻物を胃袋に入れ、腹を満たせ。』私がそれを食べると、それは蜜のように口に甘かった。」(エゼキエル書3章3節)「あなたの御言葉が見出された時、私はそれを貪り食べました。あなたの御言葉は、私のものとなり、私の心は喜び躍りました。私はあなたの御名をもって呼ばれている者です。聖書に次のように書いてあります。「主よ、あなたが罪を全て心に留められるなら主よ、誰が耐え得ましょう。赦しはあなたのもとにあり人はあなたを畏れ敬うのです。」(詩編130編3-4節)「論じ合おうではないか、と主は言われる。お前たちの罪が緋のようでも雪のように白くなることができる。紅のようであっても羊の毛のようになることができる。」(イザヤ書1章18節)「告白をいけにえとしてささげる人は私に栄光を輝かすであろう(99参照)。道を正す人に私は神の救いを示そう(107参照)。」(詩編50編23節)31主よ、私のこの告白の犠牲といけにえをお受け下さい(40,151参照)。私が犯した罪をことごとく赦して下さい。私があなたに感謝と賛美をささげるようになるために。あなたの望まれる道、正しい道を、私にお示し下さい。あなたの望まれる道、正しい道を、私が歩むことができるようにして下さい。「人が犯す罪や冒瀆は、どんなものでも赦される。」(マタイによる福音書12章31節)「人の子(イエス)が地上で罪を赦す権威を持っている事を知らせよう。」(マタイによる福音書9章6節)私はイエスが主であると信じて既に洗礼を受けています。私が行ったあらゆる不潔な行為や醜悪な行為は全て赦されたのです。私は救われ、癒されました。私は神に感謝しています。私は本当の愛とは何か、決して見捨てられることのない愛とは何かを尋ね求めました。すると主イエスが一番大切にしていた次のメッセージが心に響きました。「一人の律法学者が尋ねた。『あらゆる掟の内で、どれが第一でしょうか。』イエスはお答えになった。『第一の掟は、これである。〈イスラエルよ、聞け、私達の神である主は、唯一の主である。心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。〉第二の掟は、これである。〈隣人を自分のように愛しなさい。〉この二つにまさる掟は他に無い。』」(マルコによる福音書12章28-31節)33この主の言葉によって、私は自分が自分を憎み呪っていること、周囲の人間を憎み呪っていること、人間社会を憎み呪っていることを間違いだと気づきました。人間がどんなに不潔で、どんなに醜悪な存在であったとしても、憎んだり、呪ったりするのは間違いで、愛さなければならないのだと教えられました。使徒聖パウロも次のように教えています。「信仰と、希望と、愛、この三つは、いつまでも残る。その中で最も大いなるものは、愛である。1つ、今まで私は人間を愛するという事だけを求めてきたのだけれど、本当の愛に到達するためには人間だけでなく神を愛するという事しなければならないと思いました。実際主イエスも人間への愛は「自分のように」としているけれども、神への愛は「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして」としていて、人間への愛よりも神への愛の方がずっと激しくあるべきなのだ、全身全霊を懸けたものであるべきなのだということを私は教えられました。何よりも神を愛し、そして人間を愛する、これが本当の愛なのだと思い知らされました。35それでは神を愛し人間を愛する、実際に、具体的に、どのように愛すればよいのか、私には分からず、その答えを尋ね求めました。すると私はある1つのことに気がつきました。神を愛し人間を愛するという一番大事な主イエスの教えは四福音書の内、マタイ、マルコ、ルカには記されているけれども、唯一ヨハネだけには記されていないということです。大事な教えなのに、なぜヨハネだけに無いのか私は疑問に思いました。それで注意深くヨハネによる福音書を読んでいくと大きな発見がありました。それは神を愛し人間を愛するということが、別の表現で記されているということです。十字架にはりつけにされる前に主イエスは弟子達に次のように言いました。「私があなた方を愛したように、互いに愛し合いなさい。」(ヨハネによる福音書15章12節)「あなた方に新しい掟を与える。互いに愛し合いなさい。私があなた方を愛したように、あなた方も互いに愛し合いなさい。」(ヨハネによる福音書13章34節)「父が私を愛されたように、私もあなた方を愛してきた。私の愛に留まりなさい。私が父の掟を守り、その愛に留まっているように、あなた方も、私の掟を守るなら、私の愛に留まっていることになる。」(ヨハネによる福音書15章9-10節)「私があなた方にした通りに、あなた方もするようにと、模範を示したのである。」(ヨハネによる福音書13章15節)36これらの言葉は、神を愛し人間を愛するということを、別の表現ですが、実は同じ内容を伝えているものです。これらの言葉から私は、神を愛し人間を愛するとは、実際に、具体的に、どのようにすればよいかということを、主イエス御自身が私達人間に対して、その生き方、愛し方で示している、お手本を示しているのだということに気がつきました。このことに気がついた時、私は本当にイエス・キリストに出会いました(3,12,29,85/神学の森45参照)。その時突然、私の目からうろこのようなものが落ちました。私はそれまで気がつきませんでしたが、私がずっと希求していた、あの愛が、主イエスと弟子達の内にあるではないか、ということを発見したのです。過越祭の前、最後の晩餐の場面、主イエスと弟子達との間の、あの愛です(9参照)。ティベリアス湖畔での場面、復活した主イエスと弟子達との間の、あの愛です(9参照)。驚きであり、歓喜しました。それまで恋愛感情を伴った人間の愛というものは1人の男性と1人の女性との結婚という形でしか成就しないのだと思っていた私に、主イエスが現われて「決してそうではない。あなたが希求している愛は、私が地上で弟子達に示した愛の内に形として成就している。」と教えてくれたのです。このように主イエスと出会った時から、私の希求していた愛は、見捨てられた愛ではなく、決して見捨てられることのない愛となり、悲しみのない喜びだけの愛となりました。37私は、私の内に実存の死で死んでいましたが、主イエスの内に実存の命を発見したのです。この実存の命に復活して生きる希望を持つようになったのです。人間は決して私を救うことはできませんでしたが、神は本当に私を救って下さったのです。次の聖書の言葉は真実です。「事実、あなた方は、恵みにより、信仰によって救われました。このことは、自らの力によるのではなく、神の賜物です。」(エフェソの信徒への手紙2章8節)「君侯に依り頼んではならない。人間には救う力は無い。」(詩編146編3節)「人間に頼るのをやめよ、鼻で息をしているだけの者に。どこに彼の値打ちがあるのか。」(イザヤ書2章22節)「人間の与える救いは空しいものです。」(詩編60編13節)「救いは主のもとにあります。」(詩編3編9節)「主を避けどころとする人を、主は救って下さる。」(詩編37編40節)「主はこう言われる『私をおいて神は無い。正しい神、救いを与える神は、私の他には無い。地の果ての全ての人々よ、私を仰いで、救いを得よ。私は神、他にはいない。』」(イザヤ書45章21-22節)38まさに主イエスは私のために「心を騒がせるな。