平成に流行したスイーツを思い出し、懐かしさを感じることのできる、4種のアソートチョコです。ティラミス、クレームブリュレ、マンゴープリン、生キャラメルをイメージしたクリームをそれぞれミルクチョコで包み込みました。特売なら100円前後で買える商品だけど限られた費用と素材を使って商品に仕上げるのは開発者にとっては愉しい作業かもしれない。100円のスイーツで5分のやすらぎが降りてくる。スペシャルティコーヒーと飲んでみるのもいい手煎れのコーヒーで時間の流れを変えてみる。カフェインが苦手なぼくでもコーヒーのある暮らしはいいなと思う。最初の開花は6月22日だった。朝起きて庭を見るとぽっと一輪ひらいていた。出かける間際だったけどカメラに収めた。梅雨とは思えないからりとした晴れ間にさらに咲いた。ハチもいる夢のような花とのひとときキキョウに覆い被さる野菊、それぞれ初夏と初冬と咲く時期は異なれどそれぞれの存在感を全身で伝えてくる。庭のキキョウがこの夏も咲いている。徳島で生きることの意味を語っていくこと用事を済ませてぼちぼち出かけることにする。行き先は海部川とその支流。南阿波サンラインを経由して昼は牟岐55ラーメンでいただく。母川は蛍とオオウナギの川。南フランスの小川のような流れ。湧き水を集めて海部川下流へと注ぐ。背景に沢を従えて水の流れと風の流れを十文字に受ける地点がある。風が吹き下ろすのはわずか2メートル程度の幅の場所でしかない。(本流と沢の交点)ここに店をひらく(机と椅子を並べる)。吹き下ろす涼風はまちの汗や匂いを流してひんやりと。ワスレナグサではない。目を閉じれば森と川と同化する例えようがない梅雨の晴れ間を縫ってやってきたこの場所は数十年変わらない場所。各地で移住促進を競い合っているけれど徳島で暮らすことは無数の自分の居場所を見つける愉しさとそこに行けばいいという安らぎを誰かと分かち合うこと。山からのミネラル豊富な野菜や魚をいただきながら生きること。心身の健康が幸福への前提となって誰かを支え支え合う実感を持って生きていくこと。(自助努力は大切だけど足りない貯蓄だけ見ていても解決しないよ)無理やり「バズる?」動画でアピールして補助金やら支援金やらの特典を付けないと来てくれない場所ではない。問われているのは情報発信ではなく地元で生きている人たちの理念と暮らし方。そこには汲めども尽きることのない泉がある。自分探しをするのではなく、居場所探しをするのでもなく人生に8個か9個あるワンクールのひとこま。いまそこでできることを積み重ねていければいい。徳島、四国で生きる意味を探しながら生きてみませんかとこのブログでは語り続けている。生きていく力が湧いてくる。)のコラムが掲載されている。同日付でさらに詳しい内容がダイヤモンドオンライン(https://diamond.jp/articles/-/206310)にも掲載されている。公的年金の一定の限界を見据えて長寿社会での環境整備を考えるべきとしている。その場合、支出と収入の差額(家計の赤字)は月5〜6万円ではなく年々拡大していくとしている(予測というよりは前提)。それを考慮すれば必要な貯蓄額は老後(年金生活)を20年とすると1,700万円、30年とすると2,800万円不足となる。国民年金のみ加入者や単身の高齢女性はさらに必要となる(ぼくの試算では国民年金生活者は7千万円の貯蓄が必要)。無責任に楽観的な数字を挙げていることとしている。このまま行くと、政府の説明とは裏腹に貧困にあえぐ高齢者が続出することが確実となる。公的年金だけで賄えないことが露呈しているので金融庁の報告書でも株式投資など資産運用を奨めている。将来に不安を抱える国民が多数を占める国で株価が上がる要素がない。個別銘柄への投資はミドルリスクハイリターンの可能性があるが目利きが問われて一般的でない。人生はお金のために生きるのではない、という原点に立ち返ってみる。お金は暮らしに必要な大切なものでお金は必要である。人生を愉しみつつ収益を確保することで年金や資産運用に依存しない暮らしを確立すればいい。人生終了という直線的な生き方に疑問を感じて、まずは出発点を変えてみようと大学を受験せずに独学で勉強する道を選んだ。自分のなかでは進学を諦めたのではなく独学で一生勉強する人生を選んだのだと思っている。(学年1位になった教科が複数あることは事実だけど)。好きな本を読むのは時間を忘れるぐらい愉しい。勉強は好きだが受験対策の勉強という動機ではないので何十年経っても忘れない。自分の意思ではなく流されていく人生(それも悪くないけれど)と好きなことをやりたいときにできる人生では、どちらを選びたいですか?(価値観を押しつけるつもりはないけれど)当時もいまも変わらないのは10年を一単位としてやりたいことをやってみてうまく行けばもっと伸ばしうまく行かなければ舵取りを変更すればいいと思っている(10代の頃の文章に「循環的な生き方を選ぶ」などと気取って書いてある)。できるだけ長く生きる、できれば百歳まで仕事を続ける、とも当時書いてある。決意するとやるべきことは着手して、やらないことには手を付けないようになる。食生活には気を付ける(高校のときの体型、体重はほとんど変わっていないし、陸上の経験はないけれどいまでも100メートルを12秒ぐらいで走れそうな気がする)。タバコは1本も吸ったことがない(だから味覚が生きている。このことが仕事=収益にもつながっている)。(ゴルフやタバコをしないだけで生涯に1千万円程度は違って来るでしょ。ビールも飲まない)禁煙に取り組まない職場はこちらが見切って辞めた。SNSは仕事と人生の生産性を下げるのでやらない(そうでない人もいるけれど、ほとんどの人は?)自分のモノサシがあれば「すること」「しないこと」が明快になるので生き方は簡素で迷わない。必要な生活費(金融庁試算にはない修繕費、旅行や慶弔費まで含めよう)を月額30万円と仮定すると(楽観的でなく現実的なシナリオ)年金で30年間暮らすのであれば25万円×360か月=9,000万円必要となる。国民年金受給者とは自営業者と仮定して退職金をつくるために小規模共済へ加入することで退職金を2千万円程度はつくることができる。(国の制度で中小機構が運用している)これで不足額は7千万円程度となる。次に見直すのは生活のあり方。現役時代のように頻繁に外食に行くこともなければ付き合いの支出もなくなるので生活費を20万円、予備費として5万円の25万円に絞る。すると元の不足額が7,200万円になり退職金での充当2千万円を控除して5,200万程度となる。これでも大多数の人にとっては絶望的な数字である。生き方の視点を変えてみる心を落ち着けてみる。いま流れゆくとき、呼吸の一つひとつが生きている証しでありそのなかでお金に執着することが意味があるとは思えない。心静かに暮らすとき、不足する年金に怯えるのではなく別の生き方が見えてこないだろうか。そもそも無職で30年も過ごす生き方って幸せですか?誰かの役に立って感謝されながらその対価としてささやかなお金をもらいながら暮らしてみてはどうですか?と問いかけてみる。月収15〜20万円の仕事を自分でつくってみる(これはサラリーマンを退職して起業する人にも当てはまる)。身の回りを観察すると世の中に必要とされる役割がありながら経済合理性一辺倒の社会で消えていったものが数え切れない。社会が変化すればするほど、それについていけない人が出てくるので新たな潜在ニーズが渦巻いて生まれていく。ぼくは料理をするので包丁を用途に応じて使い分けている。包丁は自分で研いでいる。粗めの砥石と仕上げの砥石で1本あたり数分で研ぎ上がる。誰に教わったわけではないが、根元と先端では本能的に確度を変えて研いでいる。これで1か月程度はだいじょうぶ(プロの料理人のように毎日研ぎ上げる必要はない)。ところがある日、一本の包丁の木製の柄が朽ちて刃が取れてしまった。調べてみると県内に包丁専門店は12店舗しか見当たらない。(廃業されている事業所もあるかもしれない)幸いにも歩いて行ける距離に専門店があり、350円(工賃材料込み)で新しい柄に付け替えてもらった。店主は70代後半の方とお見受けする。部品である木の柄に刃を差し込んで金槌で数回柄を叩くだけ。これで大丈夫ですか?と尋ねたら抜いてみなさい、と笑っていた。技術があれば瞬時に解決できるのがプロの技だけどこの道数十年でなくても数日弟子入りして技を覚えれば店の後継者となることも可能だし自宅兼包丁研ぎ包丁トラブル解決の専門店としてWordPressベースのWebで年額数千円で情報発信も可能である。85歳まで現役で続けられるやり方このように必要とされる役割、社会に貢献できることで自分ができそうなことを見つけて70歳からの仕事として取り組めれば足りない年金をカバーできる。この例では、包丁研ぎをワンコイン(500円)として1日10人の来客を確保して20日程度の営業日で対応すれば10万円の収益となる。これまでの専門店との違いは体験による啓発を行うことである。正しい包丁の使い方や使いこなしを教えてもらえる—。これまで包丁専門店に足を運んでいない顧客層を開拓できることになる。一生ものだよ、と言って数千円の包丁をお分けしてそのメンテナンスを続けていくビジネスモデルも可能だろう。本日(6/23)の徳島新聞に内山節さんのコラム(いつも日曜に掲載される)が載っていた。「人を貧しくする政治」とタイトルが付けられている。縄文時代を研究する知人から聞いた話として縄文時代の人たちは深い精神性を持っていたという。それは生きるために働く割合が低かったため。豊かな自然があってそこから少しいただくだけで事足りた。当時想定された作業を学生たちにやってもらったところ一日4時間程度の労働で事足りた。生きるためにあくせくしない縄文人は深い精神性を持っていたはずという。ところがいまの日本では生きるための道具に過ぎないお金のはずがお金のために働き、お金のために貯蓄や投資をすることを仕向ける政治への疑問を投げかけておられる。岡本太郎の縄文土器の写真を見たことがきっかけとなり縄文時代は日本の歴史でもっとも進んだ時代であるばかりか世界的に見ても希有な持続可能な生活を送っていた時代と考えて20代のぼくも三内丸山遺跡を訪れるなど若い頃から縄文への畏敬の念を持ち続けている。(このブログでも縄文をテーマに度々書いている)30代の頃、内山節さんの「森にかよう道」などの著作を読んで共感したので講演会ができないかと模索したことがあった(結局はできなかった)。今回は徳島新聞主催で2019年7月13日に開かれる。無料だが申込制となっているので6月28日必着で応募をということである。https://www.topics.or.jp/articles/-/212338社会に横たわる潜在的な需要を見つけて自分ができることを重ね合わせる社会に必要とされていて大手が参入しない領域であって地域の役に立って対価が得られる作業を趣味の仕事として磨いていけば月収10〜20万円程度は十分可能である。そのための労働時間は一日半日程度で事足りる。退職後の起業(第二、第三の人生)として20年間で4,800万円の収入を得ることは十分可能である。残りの人生は精神的な人格の形成や若い世代の手助けに回ることで自らも歓びが得られる。上記は一例だが、それぞれが実行可能な取り組みがあるはずである。そのための考え方や方法論を問題提起しつつ啓発するためのWebサイトを立ち上げた。今後コンテンツを充実させていきたい。「おだやかな経営」https://www.odayaka-keiei.com/「おだやかな経営」は、国に頼らないで生きていく着眼点でもあるけれど同時に誰一人落ちこぼれない政策を求めていきたい。海部川流域の山懐に城満寺という禅寺がある。https://tabi-labo.com/286004/jomanji由緒ある寺を継いだ若いご住職の取り組みに賛同している。菖蒲を見に那賀川町まで(那賀川町の住友菖蒲園)県南部へ行く際、5月下旬から6月中旬に国道55号バイパスを通ることがあって菖蒲の花を見たいとき個人の方が期間限定で一般開放されている場所があるという。http://www.anan-kankou.jp/docs/2016051600012/車は神社の境内が臨時駐車場として設定されている。女性を中心に閲覧者が次々とやって来られている。(どちらに向けても人が入りそうでお顔をはずすことが難しい場合はトリミングしている)今回は写真のみで花のたたずまいを再現してみた。VR)朱くなっていない赤とんぼが紫陽花の葉に止まっていた。トンボに危害を加えないという気持ちでアイコンタクトを取りながら少しずつ近づき距離30センチ程度まで接近する。昆虫に詳しい人には反論されるかもしれないけれど昆虫にも好奇心があるように思う。自分に敵対しないと判断できる他の生物を受け容れる可能性があるのではないかと。このトンボもこちらを警戒していないことが見て取れると思う。羽根を段々と下げて首を傾けて笑っているようにすら感じられたのだ。これまで野生の動物や昆虫を撮影していてなぜ逃げないのかを胸に手を当てたときそうとしか思えない。稀少な植物(自生地の情報はまるで持っていない)についても向こうから「ここにいるよ、見に来て」と言われているようでいつのまにか誘われるように見つけてしまう。愛でる気持ちで見つめている(ように写真を撮っている)。近場でゆっくりしたい、できれば海で、という人は阿南市の北の脇海岸がいい。当時はさらに遠浅の海であった。北の脇には無料の駐車場が2箇所にある。海を散策する人は第二駐車場に停めて防風林を歩いて渚に出るといい。(もっとも海へ出るまでにこの林間のこみちをどんどん歩きたくなって海へ辿り着くまで1時間かかったりするのだけれど)ウィキペディア(Wikipedia)には次のような記述が並ぶ。誉めすぎのような気もするけれど。上から徳島県下有数の海水浴場である。け入れ体制等が完備された海水浴場である。毎年7月1日が海開きで...(略)クロマツの林床には無数の植物が四季折々の花を咲かせる。(いまの時期は花の端境期のようで特に目立つ花はなかった)北の脇へは到着する前から儀式が始まっている。自転車でかけていくその瞬間の晴れがましさ。家々の石垣も立派だ北の脇へ着いたら林間の散策から松林を風が吹いたりやんだりしながら蝉などの虫の声、鳥のさえずり、そして遠くに聞こえる潮騒が背景音となって木洩れ日が明滅する。森のこみちをたどる愉しさは言葉に言い表せない。植生に足を止めながら風を感じて進む。(虫が多いので気になる人は虫除け対策を)やがて渚が見えてくる。沖合に浮かぶはイシマササユリが自生する伊島。波打ち際で遊ぶ人たちの表情に癒される(広い渚に10人程度しかいない。そもそも都市部にこんな海はないけれど、都会では考えられないこと。地元の良さは地元の人が知らないのはどこも同じかも)静かな砂浜に打ち寄せる波は太古から変わっていない。夏はそこまで来ている。吉信/空と海に帰属しています。