京都の闇に魅せられてある時は、しがない安月給サラリーマン。ある時は、ファンタジーTRPGヲタク。そんなkomichi(子路)の個人的趣味に走っただけのブログです。妖怪スポット最近オフの法が公私共に多忙になってきましたことのあって、また間があいてしまいしたが、前回の続きで、祇園祭の山鉾の話でも。今回は、それらの中でも「山伏山(やまぶしやま)」をとりあげます。この山のご神体である浄蔵は、卓越した法力によっていくつもの奇跡を起こしたという伝説を遺した術者です。浄蔵(891〜964年)とは平安時代中期の人で、天台宗の僧とも修験者とも言われています。この「山伏山(やまぶしやま)」では、後者の修験者の姿で表現されています。この浄蔵という人物には、例えば以下のような伝説があります。・傾いてしまった「八坂の塔」を法力で元に戻した。・一条戻り橋で、死んだ父・三善清行(みよし・きよゆき/きよつら)を甦らせた。・勅命によって、反乱を起こした平将門を打倒するための祈祷を行った。・自室に侵入してきた盗賊を金縛りにして、朝まで説教をして帰した。・不動明王の眷属である護法童子(ごほうどうじ)を自在に操った。父・三善清行はあの菅原道真と対立関係にあったと言われ、そのため浄蔵は道真の霊と対峙したという話も伝わっています。他にも多くの不思議な伝説の残る浄蔵という人物ですが、多くの故事や伝説・伝承などをテーマに作られた祇園祭の山鉾のひとつにとりあげられています。本シリーズの前回から半月ほど間を空けてしまいました。このところ、オフが公私共に多忙だったため、なかなかネットにかまっていられませんでした。ひとつのブログで、政治・社会記事らしきものを書いたりして、それで時間やエネルギーをとられていました。ここいらで、シリーズ再開と行きます。7月京都の風物詩と言えば、多くの人が思いつくのが「祇園祭」、特にそのハイライトと言われる「山鉾巡行」でしょう。祇園祭といえば、本シリーズとも無関係ではありません。昨年記事でも言いましたが、祇園祭とは元々、怨霊や悪霊、疫神やもののけなどを鎮めるために行われた「御霊会(ごりょうえ)」という宗教的儀式だったのです。平安時代の貞観11(869)年、当時流行した疫病を鎮める祈願を込めて、66本の矛を立て、神輿3基を送り、その当時に災厄の原因だと考えられた怨霊や悪霊、その大ボスである疫神・牛頭天王(=スサノオ)を祀り、御霊会を行ったのがその起源だとされています。祇園祭で使用される山鉾は、ひとつひとつが神様を祀る社や神輿のようなもので、それぞれが歴史や神話・伝説などをテーマに作られています。その中には妖怪や神話、異能者の伝説などをモチーフを作られたものもあります。昨年と同じく今年も、そうした山鉾などを中心に祇園祭の特集をしたいと思います。今回は、そんな山鉾のひとつ「鈴鹿山」をとりあげます。伊勢の国(現在の三重県辺り)鈴鹿山で、人々を苦しめた悪鬼を退治した鈴鹿権現を女人の姿であらわしている。祇園祭(山鉾巡行の当日)で配られていた案内書には、確かそのように書かれていました。この鈴鹿権現と崇められた女神には、天女であるという伝説の他、しかも「天竺四大天魔王の娘・鈴鹿御前」という大物の鬼神であったとの伝説もある、謎めいた女性です。「絶世の美少女」であったという不思議な魅力を持つ存在でもあります。は......なんと、この「鈴鹿御前(=鈴鹿権現)」と恋に落ち、のちに妻となって田村麻呂の鬼退治に協力したとの伝説もあります。ファンタジーで喩えて言えば、「美しき魔族の姫が、国王に仕える勇者と恋に落ちて結婚し、その英雄としての戦いを助ける」という類の話です。そんなミステリアスな魅力を持つ女魔王でもある「鈴鹿権現(以後、鈴鹿御前と呼びます)」を祀った山が、「鈴鹿山」なのです。妖怪スポット今回はちょっとばかし京都府内から離れて、奈良県橿原市まで足をのばしてみました。シリーズ名に「京都」とついているのに奈良橿原とは、という突っ込みはご勘弁を(笑)。今回、わざわざ奈良橿原まで出かけたかと言いますと、「これぞ妖怪伝説の地!」と思えるようなお祭りが、さる6月5日に行われたからです。それが「シャカシャカ祭り」というお祭りです。(じょうぼん)寺町で行われる「シャカシャカ祭り」はその中でも最も有名なお祭りだそうです。藁で出来た大蛇を作り、それを子供たちがかついで歩き、最後にはご神木に藁の大蛇を巻き付かせるというお祭りです。昔は、旧暦の5月5日に行われたそうです。昔、村人に悪さをして退治された大蛇の霊を供養するために行われるお祭りだそうですが、その由来に関しては次のような伝説が残されています。昔、村で長男が生まれるとくじを引き、くじで選ばれた家の子どもを5月5日の夜に、農神(のがみ)様に人身御供として差し出さなければなりませんでした。しないと田が荒らされ、飢饉を招くというのです。ある時、村に1人の青年がやって来てこの話を聞き、それは魔物に違いないと考え、その退治をかってでました。農神の塚を探したら、大蛇が住み着いていました。村人と青年は、大蛇に酒を飲ませて眠らせ退治しました。その後村人は、大蛇の命日に供養するようになったということです。そんなお祭りがあるという話を耳にし、「これは妖怪マニアとして是非とも行かなければ」と思い立ちました。雨の日に東寺を訪れた時の記事、第4回目です。前回の続きで今回も、雨上がりの庭園の光景をお届けしたいと思います。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。