阪堺線界隈の寺社を紹介していきます。28日(山王)三島神社(みつしま)『薫蓋樟』(くんがいしょう)本殿前の大楠は薫蓋樟といわれ大楠の中でも特に有名です。根元に瘤起多く、目通り周囲約13.1m、高さ約30m、枝振りは東西に約40mで楠の大きさとしては全国有数のものです。国の天然記念物に指定されています。楠の根元に私が立っています。古来は山王権現と称していたが明治三年、今の社名に改められた。御分霊を勧請し、当村の氏神として奉祀したことが鶴見区の鶴見神社に資料として残されている。山王二十一社といわれる複雑な神ですが、これを要約して素戔嗚尊(すさのおのみこと)と大己貴命(おおなむちのみこと=大国主命)とした。土居927年醍醐天皇の命により編集された延喜式の神名帳に載っている式内社であり、日本で最も古い神社の一つと考えられています。祭神は天御中主命(あめのみなかのぬしのみこと)。天孫降臨以前から大和に鎮座していた神とも、天地開闢の時、高天原に最初にあらわれた神ともいわれ、当社の歴史の古いことを裏付けています。艮うしとら)の方向にあり鬼門の守護神、厄除の神とされています。平安時代から鎌倉時代にかけて多くの公家や宮人が訪れ、和歌を詠んで献じています。室町時代に起こった榎並猿楽の芸道者からも手厚い信仰を受けていました。八幡大神宮は西暦600年代後半天智天皇の頃に、藤原某氏が春日大神を守護神として勧請したのがはじまり。伝説と言われる話は、融通念仏宗の中興の祖、法明上人が岩清水八幡の霊夢を授かり後醍醐天皇に奉上、天皇より天筆如来を賜った。法明上人が臨終の際、高弟の誠阿上人に石清水八幡宮より所伝の本尊及び宝物を与えた。聖阿上人は師の遺命どおり生国の河内大庭庄に帰って寺を建立しようとしたが、これを妬んだ他の弟子が檀徒とともに上人の後を追った。追われた上人が身を隠したところが、このお宮であった。弟子たちは火を放ったがたちまち消えて焼き払うことができなかった。その故事から不焼宮(やけずのみや)と呼ばれるようになった。その後、聖阿上人は佐太(守口市)に来迎寺を建立し石清水八幡宮の分霊をこの地に奉祀した。これが現在の八幡大神宮である。献上して、「油江村」の名を賜りましたが、いつしか訛って「野江村」になりました。この地は榎並猿楽(えなみさるがく)発祥の地でもあります。榎並の猿楽は鎌倉時代末期に丹波猿楽の新座としてこのあたりに座を構え、南北朝時代には榎並座と呼ばれ、丹波猿楽の楽頭として活躍しました。猿楽は後に観阿弥や世阿弥たちによって舞台芸術である能楽を大成させました。この辺りは土地が低く、大雨が降ると淀川やその支流が氾濫し、再々水害を被ることがありましたので、水の神さまを勧請されたものと思われます。さま、地名から野江神社と称されています。天文二年(1533)十月、三好政長(みよしまさなが)がこの付近に榎並築城の際たびたび水害を被ったので、水火除難の守護神として城内に小祠を建てて篤く祀られたのが現在の社殿の位置と言われています。現今の社殿は明治十六年(1883)の造営にして、明治十八年の大洪水のために倒壊し、明治二十一年に完成。関わる仕事の参拝者が多い。神社の境内を通り抜けていく人や親子連れや若い人たちなど、手を合わせていく人が多かった。メッセージを入力してください。