Montano/INAHメキシコのプエブラ州にある先住民ポポロカ族の遺跡で、900〜1150年頃のものと思われる「シペ・トテック」を祀った寺院とシペ・トテックをかたどった頭部2体と胴体1体が発掘された。シペ・トテックは自らの皮をはいで人々に食料を与える豊穣と死と再生を司る神で、生きたまま皮をはがれた人の遺体の生贄が捧げられていた。生贄の儀式に使用されていたと思われる2つの祭壇も発見された。考古学者によると、メキシコで発見されたシペ・トテック関連の遺物としては最古のものである可能性があるという。スポンサードリンク皮を剥がれた我らが主「シペ・トテック」シペ・トテックはアステカ時代にメソアメリカ全土へと信仰が広まった豊穣と死と再生を司る神である。その名は「皮を剥がれた我らが主」という意味だ。この男神は、自らの皮をはいで人々に食料を与えるとされており、トウモロコシが発芽するときに種子の外層を失うことを象徴している。credit:パブリック・ドメインシペ・トテックに捧げられた皮をはがれた人の遺体の生贄アステカ期には春に「トラカシペワリストリ(Tlacaxipehualiztli)」という儀式が催された。それは「皮を剥ぐ者の皮膚をまとう」という意味だ。儀式では、主に戦争で捕虜になった人間の皮膚すべてを生きたまま丁寧に剥ぎ落とし、生贄として心臓を切り出して神に捧げた。儀式の間、司祭は再生の印として剥いだ生贄の皮を身にまとう。生贄の大腿部の肉を全て剥ぎ取り骨にしてそれを持ち、参列者に触るのに用いたという。(INAH)によると、発見された寺院の大きさは、横幅約12.5m、高さ3.5m。Montano/INAHシペ・トテックをかたどった2つの頭部は、高さ70cm、重量は200kg。これらはアステカの外の地域から輸入されたと考えられる火山岩を彫ったものだ。Montano/INAH神像の高さは約80cm。お腹に穴が開いているのは、儀式で命を授けるために緑の石がはめられた部分だそうだ。神像の左腕には右手がぶら下がっており、生贄の皮膚がまとわれている様子が表現されている。Montano/INAH生贄の皮を剥ぐのに使用されていた2つの祭壇さらに、生贄の儀式に使っていたと思われる前に穴が開いた2つの祭壇も見つかった。生贄は1つ目の祭壇で半殺しにされ、2つ目の祭壇で皮膚を削ぎ落とされたと思われる。2つの大きな頭部は祭壇の穴の蓋として使われていたようで、中に生贄が入れられたようだ。したシペ・トテックの神像や儀式が最初に登場したのは、アステカ以前と考えられている。追記(2019/01/08):本文を一部修正して再送します。parumoあわせて読みたい頭蓋骨を切断し遺体の肉をそぎ落として食す。古代ブラジルで執り行われていた死の儀式(ドイツ・ブラジル研究)断末魔の叫び声が聞こえる。猛毒のドレスを身にまとい...死のドレスを着て埋葬された女性。pointsめったに集まらない5匹の猫がベッドの上に全員集合。#メキシコの生贄の儀式は生きたまま心臓取り出したりとか多いよな日本で橋をかける時に人柱が村娘1人だったのに対し、神殿の柱1本ごとに1人生き埋めとかだからすごい。別にけなしてるわけじゃなくて日本人にはないスケールのでかい死生観を感じる。#神像のωが気になってしまって。#のび太が王子様と入れ替わる大長編のラスボスと戦った場所か。本文に書いてある「主に戦争で捕虜になった人間の皮膚すべてを生きたまま丁寧に剥ぎ落とし、生贄として心臓を切り出して神に捧げた。#村上春樹の昔の小説で、生きたまま皮を剥がれる描写があったけど、めちゃくちゃ恐ろしかったな。#別に霊感があるわけじゃないが、この像は見てるだけでなんか背筋がゾクゾクする。#そういや昔、アステカの祭壇なんてネタがあったねぇ。あれって結局何だったのかね。#この地域ではお供えにできそうな大型の家畜がいないので、人身供儀してたんだよね。作物のために相応の犠牲を払わないといけない、となったらやっぱり人間しかいない。作物が育って欲しいから、皮を剥ぐというトウモロコシをイメージさせる行動に出た...。切羽詰ってたんじゃないか。状況が良くならなければ、だんだんエスカレートしただろうし。#※1これは捕虜だけど、アンデスのほうでは生贄になる条件を満たした子が生まれたら(ホクロがないとか)幼い頃から生贄用に育てられたらしい。雪山の中に薬物で酩酊した状態で置き去りにされるからそんなに生々しい死に方ではないんだけど、非常に名誉のあるもので生贄の子が出た一家にとっては誉だったらしい。※18日本ほど死に対するイメージがネガティブじゃないってのがあるからと思う。いう所は乾燥してるから死体を放置しててもミイラになるから(日本は腐敗するけど)死んでもその人は喋ったり食べたりしないだけでずっと生きてるって信じられてた。実際、メキシコでは先祖の頭蓋骨を家の中に親しみをこめた置物みたいに置いたりする。猟奇的な儀式も生贄は薬物を摂取して酩酊状態で恐怖も感じてなかったという記録もあるし私たちには考えもつかない価値観が支配してたんだろうな。#中国は18世紀まで皮剥ぎの刑罰やってたよ。剥がされた人はだいたい丸一日は生きてるらしい。いうか、無理やり生かされた。自分の皮に藁を詰められ、自分とそっくりの人形が晒されるのを見物させられる。直接の死因は脱水症状なので、皮膚に油を塗って乾燥を防ぐと結構生きているらしい。執行人が刑罰中に罪人を殺してしまったら、執行人も死刑になったんだとか。ヨーロッパではその手の刑罰は死罪ではなく放逐という扱いが多かったらしく、執行後は城外に捨てられた。数年生きていたという話もある。#>>26それはアステカじゃなくインカだな。#※18中南米の古代文明は、今の感覚から見ると猟奇的すぎる儀式(生贄)や習慣(頭蓋骨の変形)などが多すぎて、なぜそういう方向に文化的に発展したかが本当に分からない。その辺を研究している学者はいるんだろうか。生贄の慣習は古代日本にも古代中国にもあったし恐らく古代社会では普遍的な慣習であり信仰に則った儀式であったと思うが(そしてその根底にある理念も何となく理解できなくはない)が、中南米地域は生贄をいかに苦しませるか、いかに残虐に殺すか、にかなり重点を置いた感じがある。興味深い事象ではあるけれど、深く入り込むと自分の正気が保てないような恐怖感もある。#コカの葉で作られた麻薬を焚いて生贄の儀式を行っていたから生贄に苦痛は少なかった、って文献見たんだけどほんとかなぁ・・・。#生きたまま剥いでいると知ってなおファッションで毛皮を着たがる人も、こうやって人間でリアルに想像させられたら考え変わったりしないのかな。#古来より人間は万国共通で業が深いな...。#※22アステカと戦う時は、自決用の手榴弾が必要だな。自分なら念の為、私物で青酸カプセルも持ち込む。気絶させて連れ去る悪魔のような戦士とか居そうじゃん。#>>26価値観の違いはあるだろうけど、「捕虜を」「ハンゴロシにして」「最後は生きたまま皮を」って言われたらちょっと嫌だと思うわなw首狩り族とか人肉食の文化も、強かった敵を自分に取り込む、って相手への敬意があったりするんだろうけど。#>>1地方同士で試合(戦争やサッカー)して負けたor勝ったほうが名誉ある生贄行きと聞いた気が....。神様によっては生贄が足りなくて侵略もしたそうです。