」といきなり送ってこられました。あまりに願った通りにやってきたので、戸惑うばかりですが、この語を見ていると心が安らぎます。ところが、改めて調べてみると、この語のいう意味はもっと深いところにあったのですね。幾つか解説しているHPがありましたが、こちらの「今月の禅語」の中のものが一番分かりやすかったので、そのまま掲載させていただきます。ちなみにこの寺と私は一切関係ございません。雲門文偃(ぶんえん)禅師の語で知られる。雲門禅師はある日、大勢の弟子たちに向かって「十五日以前のことはさておき、これからの十五日以後の心境を一言でのべなさい。誰もすぐに返答が出来ずにいると雲門は自ら、即座に「日々是好日」と答えた。この語を文字通りに解釈すれば「毎日が平安で無事の日である」と云う意味であるが、単に毎日がよい日であるのでは禅的解釈にはならない。雲門はなぜ「日々是好日」と云ったのかに疑問を抱き、その心を解くところにこの語の教えがあり真意があるのだ。「十五日以後の心境を」を問われた弟子たちは皆、十五日後に答えることを考えたことだろう。雲門は自ら十五日と云う期間を示しながら、実は即今、即座の答えを求めていたのだ。親鸞聖人は「明日ありと思う心のあだ桜夜半に嵐の吹かんともかな」と歌われているように、「今ここで自分の境地が述べられなくて、一体いつ言うときがあるのか。この一瞬のところを大事にせよ」と云うこと教え示した言葉が「日々是好日」なのである。多くの人は「今日も一日よい日でありますように」と願い、無事を願う。現実はその願いの通りにはいかないで、雨の日、風の日があるように様々な問題が起き、悩ませられることばかりかもしれない。どんな雨風があろうとも、日々に起きる好悪の出来事があっても、この一日は二度とない一日であり、かけがえの無い一時であり、一日である。この一日を全身全霊で生きることができれば、まさに日々是れ好日となるのである。好日は願ってえられるものではなく、待ってかなえられるものではない。自らの生き方に日々に好日を見出しえなければならないのだ。