池田晶子(いけだ・あきこ)という文筆家の書くエッセイが好きだった。彼女は、誰もが使う平易な言葉で、誰も思いつかないような独特な世界観を提示する人だった。「哲学者」という肩書を持つ人だったが、本人はそういう構えた呼称を嫌い、「文筆業」と名乗ることが多かった。2006年当時、私はこの人の連載するエッセイを読むために、『週刊新潮』と『サンデー毎日』を毎週買った。『週刊新潮』に連載されたエッセイのタイトルは、「人間自身」。そこで彼女は人の意表を衝くような、時として、人の気持ちを逆なでするような意見をからりと言ってのけた。挑発するような意地の悪さも潜んでいて、その毒気に当てられて気が滅入った読者も多かったに違いない。私にはその「毒」がとても爽やかに感じられた。できれば、その「毒」のシャワーを全身に浴びて、自分の浅薄な脳にこびりついた垢をきれいさっぱり洗い流したいと思っていた。ときに、こんな文章がある。「多くの大人は、子供より先に生きているから、自分の方が人生を知っていると思っている。彼らが知っているのは『生活』であって、『人生』ではない。172回」)あるときは、こんなことを言う。「私は『男女平等問題』というものに関心がない。私はフェミニズムの陣営からは『女の敵』と見なされているらしい。私は、男女の区別は人間にとって本質的な問題ではないと思っている。確かに差別や区別は明らかに存在する。人間にとって大事な生きる死ぬに関しては、男も女も必ず死ぬという意味で、平等である。『女の論理』というのが出てくると、あ、馬鹿だな、と感じる。『女一般』が存在すると錯覚するところから出てくる。169回)さらには、次のような記事も。「いじめで自殺する子があとを絶たない。追いつめられた子供は、死をもって抗議するしかなくなる。死をもって抗議するということは、その良し悪しは別に、人間にだけ可能な行為である。