未視聴にする視聴済みにする視聴済みこのメッセージに感謝を贈るこの無料配信メッセージは、皆様の祈りと献金のサポートで成り立っています。あなたの「ちょっとした感謝」を300円献金で贈ってみませんか?このメッセージに感謝!PayPalとは?ハーベスト・タイム・ミニストリーズへのサポーター献金はこちらメッセージを会場で聞くこれらのメッセージは、恵比寿と大阪で定期的に行っている集会で収録されています。どなたでもお気軽にお越し下さい。東京定例会(毎週)大阪月例会(毎月)年次集会(年1回)このメッセージでは...4種類のグループによって吟味される、神の小羊イエス。21章以降、エルサレムでの最後の1週間に入る。過越の祭りは出エジプトを記念する祭り。イエスは、神の小羊としてエルサレムに入城された(ヨハネ1:29)。出エジプト12:3~71イエスはニサンの月の10日に選り分けられた。2ニサンの月の14日まで吟味された。3ニサンの月の15日に十字架に付けられた。4つのグループがイエスに挑戦する。きょうの箇所は、私たちにとってどういう意味があるのか。ユダヤ的視点で聖書を読むことの重要性を教えられる。イエスが本物のメシアであるかどうか確認できる。神学的理解が深められる。彼らは、イエスの権威を問うた。イエスは3つのたとえ話を用いて、間接的に彼らに答えた。「結婚の披露宴」は、メシア的王国(天の御国)を表している。招待しておいた客を呼ぶ「王」は、父なる神。遣わされた「しもべたち」は、バプテスマのヨハネとその弟子たち。次に遣わされた「別のしもべたち」は、12弟子。彼らは、宴会の準備がすべて整ったからお出かけくださいと誘う。招かれた者たちはその招きを無視。王のしもべたちを殺す。怒った王は、兵隊を出して彼らを滅ぼし、その町を焼き払う。1紀元70年にエルサレムは崩壊し、ユダヤ人たちは世界中に離散した。結末1通りで出会った者をみな集める。第一義的には患難時代のユダヤ人たち。2適応において、異邦人である私たちもまたここに含まれる。3婚礼の礼服を着ていない者がひとりいた。4王は怒って、その者を「外の暗やみ」(地獄のこと)に放り出せと命じる。5当時は、主人が入り口に礼服を用意した。礼服は「義の衣」を象徴。(例話)ある人の疑問:イエスを信じない人は地獄に行くというのは承服できない。イエスは本当に地獄の存在を教えたのか。6パリサイ的ユダヤ教では、神の国に入れない。義の衣(礼服)が大切。パリサイ人たちは政治的には反ローマ。ヘロデ党の者たちは親ローマの立場。両者は、イエスを共通の敵としていっしょに行動している。政治的テーマを使ってイエスを有罪に追い込もうとした。どちらに答えても問題が起こる。イエスと答えると、民衆は怒る。1カイザルを王と認めることは、イスラエルの神を退けたことになる。2ユダヤ人は間接的にはローマに税を納めていた。3ここでは、直接的かつ積極的に税を納めるべきかどうかが論じられている。ノーと答えると、反逆罪のためにローマの官憲によって逮捕される。1イエスが死刑に処せられることを、敵対する者たちは望んでいる。ローマに納税するデナリ貨には、「カイザル」の肖像が刻まれていた。この貨幣を持つことは偶像礼拝に当たると考えられていた。ユダヤ人たちがこれを神殿税のために用いることはなかった。イエスは「カイザルのものはカイザルに、神のものは神に」と宣言。これによって確立された原則1権威には、神の権威とこの世の権威(政府)の2種類がある。2創世記9章以降、どの時代でも地上にはこの世の権威(政府)が存在した。3問題は、どちらに従うかではなく、両方に従うということ。4この世の権威は一時的なもの。5やがて恒久的な権威が確立される。ダビデの子が統治するメシア的王国。なる体制派のグループ。神学的には死者の復活を否定。これがパリサイ人との大きな違い。彼らの質問は、神学的なもの。公の場でイエスを辱めるため。復活の世ではだれの妻になるか」(申命記25:5参照)。イエスは彼らの誤解を指摘する。1そういう質問をする理由は、聖書も神の力も知らないから。2次の世では結婚関係はない。結婚して子孫を残す必要がなくなるから。3それはちょうど、「天の御使い」が結婚しないのと同じ。4創6章では、堕天使たちが人の女たちと結婚している。復活の真理が聖書にあることを証明する。1聖書とは、今で言う旧約聖書。2旧約聖書の中で復活を明確に預言している箇所がいくつかある。ヨブ記19:25~263イエスは、これらの箇所ではなく、出エジプト記3:6を引用。4サドカイ人は、教理に関してはモーセの五書(トーラ)だけに権威を認める。5「わたしは、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である」6神はアブラハム契約を結んだ神である。7アブラハムも、イサクも、ヤコブも、約束が成就する前に死んだ。8神には約束を実行する責務がある。約束の受け取り手が復活する必要がある。(例話)アブラハムがイサクを捧げた理由。9イエスは、アブラハム契約そのものが復活を保証していると解説した。新しいみことばの解説に、群集は驚いた。パリサイ人たちはイエスの知恵に驚いた(ルカ20:39~40)。サドカイ人たちは沈黙した。パリサイ人の中の律法の専門家が挑戦。イエスを試そうとして神学的な質問を投げかけた。パリサイ人たちは聖書には613の戒めがあると教えていた。この質問にどう答えるかによって、イエスの律法理解の程度が分かる。イエスは旧約聖書の教えを2つの戒めに要約した。「律法全体と預言者」とは、旧約聖書のこと。第1の戒め「心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ」1「シェマ(聞け)」と呼んで、日々朗詠する有名な箇所(申命記6:5)。2神との関係は、この戒めを守ることによって正しく保たれる。第2の戒め「あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ」1隣人との関係は、この戒めを守ることによって保たれる。「神への愛」と「隣人への愛」を実践するなら、戒めがすべて守られたことになる。1アダムが罪を犯したのは神への愛がなかったから。2私たちが他人を傷つけるのは隣人への愛がないから。イエスは本物のメシアである。神学的理解が深められた。イエスの権威:義の衣をまとっていなければ神の国に入れない。愛こそ律法のゴールである。マタイの福音書(23)週間アクセスランキング1使徒の働き(89)―ペリクスの前に立つパウロ―260分でわかる新約聖書(13)テサロニケ人への手紙第一360分でわかる旧約聖書(1)「創世記」460分でわかる旧約聖書(3)「レビ記」560分でわかる新約聖書(12)コロサイ人への手紙660分でわかる旧約聖書(23)イザヤ書ハーベスト・タイムを応援するハーベスト・タイムの働きは、サポーターの皆様のお祈りと、献金により維持されております。応援をよろしくお願いいたします。集会のご案内ハーベスト・タイムのSNSでは、新着メッセージなどをお知らせしています。大人気動画を書籍化した「3分聖書」第2巻が文芸社より発売!異端・カルト研究40年のウッド氏が、初めて怖さを感じた。なんか変だな?摩訶不思議な聖書解釈が生まれる理由を検証!1日セミナーCD化!イスラエルがわかると、聖書がわかる。セミナーメッセージを探す聖書箇所で探すキーワードで探すテーマで探す会場で探すニュースお知らせこのサイトについてハーベスト・タイムについて私たちの理念この働きを支援(サポーター登録)メールマガジン登録お問い合わせ私たちはプロテスタントのキリスト教福音団体です。イスラエルと教会を区別する』この4点を大切に、ヘブル的聖書解釈を重視しています。詳しくは私たちの理念をご確認ください。聖書箇所の引用には新改訳聖書を使用しています。その他の場合は明記いたします。マタイの福音書(22)。