下りのまねの事text:yomeiuji:uji129差分この文書の現在のバージョンと選択したバージョンの差分を表示します。ことに出立て、「人にかねてみえなば、目なれぬべし」とて、御所近かりける人の家に入ゐて、従者をよびて、「やうれ、御所の辺にて見てこ」といひて、まいらせてけり。むごに見ざりければ、「いかにかうはをそきにか」と、「辰の時とこそ催しはありしか、さがるといふ定、午未の時にはわたらんずらん物を」と思て、侍居たるに、門の方に声して、「あはれ、ゆゆしかりつる物かな、ゆゆしかりつる物かな」といへども、「ただ、まいる者をいふらん」と思程に、「玄蕃殿の国司姿こそおかしかりつれ」といふ。「左衛門尉殿は、錦をき給つ」「源兵衛殿は縫物をして、金の文をつけて」などかたる。ことに出で立ちて、「人にかねて見えなば、目慣れぬべし」とて、御所近かりける人の家に入り居て、従者を呼びて、「やうれ、御所の辺にて、見て来(こ)」と言ひて、参らせてけり。あやしうおぼえて「やうれ」とよべば、此「みてこ」とてやりつる男、えみて出きて、「大方かばかりの見物候はず。賀茂祭も物にても候はず。院の桟敷のかたへわたしあひ給たりつるさまは、目も及さぶらはず」といふ。「さて、いかに」といへば「はやうはて候ぬ」といふ。きては告ぬぞ」といへば、「こはいかなる事にかさぶらふらん。『まいりて、みてこ』と仰候へば、目もたたかず、よくみてさぶらふぞかし」といふ。大かた、とかくいふばかりなし。無期(むご)に見ざりければ、「いかにかうは遅きにか」と、「辰の時とこそ催しはありしか、下がるといふ定(ぢやう)、午未の時には渡らんずらんものを」と思ひて、侍ち居たるに、門の方に声して、「あはれ、ゆゆしかりつるものかな、ゆゆしかりつるものかな」と言へども、「ただ、参る者を言ふらん」と思ふほどに、「玄蕃殿の国司姿こそ、をかしかりつれ」と言ふ。「左衛門尉殿は、錦を着給ひつ」、「源兵衛殿は、縫物をして、金の文をつけて」など語る。あやしう思えて、「やうれ」と呼べば、この「見て来」とてやりつる男、笑みて出で来て、「おほかた、かばかりの見物候はず。賀茂祭も、ものにても候はず。院の桟敷の方へ、渡し合ひ給ひたりつるさまは、目も及び候はず」と言ふ。「さて、いかに」と言へば、「はやう果て候ひぬ」と言ふ。「こはいかに、来ては告ぬぞ」と言へば、「こはいかなることにか候ふらん。『参りて、見て来』と仰せ候へば、目も叩かず、よく見て候ふぞかし」と言ふ。おほかた、とかく言ふばかりなし。さるほどに、「行遠は進奉不参。たしかに召し籠めよ」と仰せ下されて、二十日あまり候ひけるほどに、この次第を聞こし召して、笑はせおはしましてぞ、召し籠めは許(ゆ)りてけるとか。たしかにめしこめよ」と仰下されて、廿日あまり候ける程に、此次第をきこしめして、わらはせおはしましてぞ、めしこめはゆりてけるとか。International。