毎日出会う「お知らせ」「気づき」を忘れないように書いておきます。(しょうむてんのう)の願いで745年に製作(せいさく)がはじまり、752年に完成しました。高さが約15メートルもあるとても大きな仏さまなので、『大仏さま』と呼ばれていますが、正式な名前は『盧舎那仏(るしゃなぶつ)』といいます。天平時代は正倉院宝物(しょうそういんほうもつ)に代表(だいひょう)されるように華(はな)やかな時代(じだい)でしたが、政治的(せいじてき)な争(あらそ)いや、かんばつ・ききん、凶作(きょうさく)、地震(じしん)、天然痘(てんねんとう)の大流行(だいりゅうこう)など、とても苦しい時代でもありました。そこで聖武天皇は、仏教(ぶっきょう)の根本経典(こんぽんきょうてん)といわれる『華厳経(けごんきょう)』を政治の中心にすえて、人々の心が思いやりの精神(せいしん)でつながることができるよう、さまざまな政策(せいさく)を実行して行きます。『華厳経』には、お釈迦(しゃか)さまの身長を10倍することによって、無限大(むげんだい)の宇宙(うちゅう)を表現(ひょうげん)することが説(と)かれています。東大寺の大仏さまは盧舎那仏(るしゃなぶつ)といって、宇宙(うちゅう)そのものを表しています。聖武天皇は、人々が思いやりの心でつながり、こども達の命が次世代に輝くことを真剣に考えられ、動物も植物も共に栄えることを願い、さらには造像にあたっては、広く国民に「一枝の草、ひとつかみの土」の助援をよびかけられた。大仏の造立は皇室や政府の事業のみならず、国民に結縁を求め、助力によって完成しようとした点に、従来の官大寺建立とは明らかに異なるものがある。いわゆる大衆を知識(協力者)として造立を果たそうとしたもので、この精神は各時代の再興や修理にあたって、現代に至るまで常に相承されてきている。平成19年9月9日に携帯のブログからお引越ししました!それ以前の記事は、携帯ブログからデータを移動しましたので、日付がバラバラになっています。読みにくいかと思いますが、よろしくお願いします。