むタチヨミ詳細を見る人におしえるこの本はパーソナライズ小説『親愛なる』の立ち読み版です。8月31日までの期間限定発売です。『親愛なる』は、小説家いとうせいこうによって書かれた、読者ひとりひとりに合わせて小説の細部にアレンジが施されたパーソナライズ小説です。1997年、「メール配信」のみで発表された『黒やぎさんたら』という幻の小説がありました。メール配信というメディアの特性を活かしてパーソナライズを施した小説です。いまこの小説に『親愛なる』という新たなタイトルをつけ、「紙の本」として緊急出版することとなりました。どのようなパーソナライズが施されているのかは、お手元に届いてからのお楽しみとさせてください。いや、そんな大それたことはしてないので、大きな期待はしないでください。1997年当時のメール配信の雰囲気を残したいという思いもありまして、抑え目のパーソナライズになっております。読めばきっと、ドキッとすることがあると思いますよ。むタチヨミ詳細を見る人におしえる「東京TDC賞2015」でRGB賞を受賞した『親愛なる』。その小説に倣いプロジェクトメンバーの方々にメールでのインタビューを敢行、さらに同じBCCKSのフォーマットで掲載をしました。そのタイトルが如く蛇足とも言い訳ともとれる文章が羅列されているが、人となりが伺えて実に面白い。むタチヨミ詳細を見る人におしえるtype.center編「文字文学III」から、円城塔「ぞなもし狩り」。日本」ライセンスの下、掲載している。むタチヨミ詳細を見る人におしえるtype.center編「文字文学III」にも収録されている、宮城道雄「触覚について」。盲目の作曲家、宮城道雄は目の変わりに研ぎ澄まされた触覚について書く、文字を用いずとも伝わる言葉についての話は、ここでは指先にまで至る。らと共に無頼派と呼ばれた織田作之助は、自分は眼が良い、と述べてから、眼鏡を掛けた作家、掛けていない作家の優劣について説きはじめる。むタチヨミ詳細を見る人におしえる「文字による文字のための文字のサイト」type.centerが、文字にまつわる小説・随筆などをまとめた「文字文学」のシリーズ第3弾「文字文学III」にも収録されている、夢野久作「鉛筆のシン」は、探偵小説家として著名な夢野にとっては異色作とも言うべき童話といえよう。淡い恋のやりとりを綴る物語でありながら、それでもやはり推理ものを連想させるような暗号ツールとして算盤が扱われるところが興味深い。文字を用いずとも伝わる言葉、の話である。書」は内田百間についての批評文。版画家でありむろん装丁家が説く、その装丁される文章についての論評は大変に興味深く、同じ青空文庫に収録されている装丁論『書籍の風俗』より俄然面白い。むタチヨミ詳細を見る人におしえるtype.center編「文字文学III」にも収録されている、正岡子規「字餘りの和歌俳句」。ここで子規は定型に囚われすぎないよう熱弁する。数字の表記が多く混乱するが、一字たりとも無駄にせずに、その細かさを積み重ねることで説得力を増す、まさに俳句の変革者の子規ならではの文といえよう。むタチヨミ詳細を見る人におしえる「文字による文字のための文字のサイト」type.centerが、文字にまつわる小説・随筆などをまとめた「文字文学」のシリーズ第3弾「文字文学III」にも収録されている、斎藤茂吉の「筆」。羊毫筆との思い出を切ないながらもユーモラスに綴る随筆。むタチヨミ詳細を見る人におしえる「文字による文字のための文字のサイト」type.centerが、文字にまつわる小説・随筆などをまとめた「文字文学」のシリーズ第3弾「文字文学III」に収録の、宮沢賢治「みじかい木ペン」。コの描く線、8の字を横にたくさん描かれた軌跡は、この賢治の未完の物語世界でその8の字を無限に繰り返しながら反芻されていくようである。むタチヨミ詳細を見る人におしえるtype.center編「文字文学III」にも収録されている小川未明「左ぎっちょの正ちゃん」。はしを持つにも、まりを投げるのにも左手の正ちゃん。学校のお習字ではどうしても右手でなくてはならず、妙な手つきで筆を持つことに。そんな手が不器用といわれる正ちゃんの物語。むタチヨミ詳細を見る人におしえるtype.center編「文字文学III」にも収録されている佐藤春夫「『の』の字の世界」。主人公のうたちゃんが字を知り世界を知り、さらにその世界の広さを知ることになる様が「の」の字をきっかけに書かれているところが実に面白い。「文字による文字のための文字のサイト」type.centerが、文字にまつわる小説・随筆などをまとめた「文字文学」のシリーズ第3弾。/「触覚について」宮城道雄/「ぞなもし狩り」円城塔/「校正後に」芥川龍之介の12篇。(type.center編)。『「峠」という字』は、中里介山が個人雑誌『峠』を創刊した際の巻頭言。中里の生んだ未完の巨編にしてベストセラー『大菩薩峠』にも用いられた「峠」の字への想いは、まさに人生観そのものへと至る。(type.center編)。福沢諭吉は『小学教育の事』で「平仮名と片仮名と較べて、市在民間の日用にいずれか普通なりやと尋ねれば、平仮名なりと答えざるをえず。他にも「五十韻は学問(サイヤンス)なり。いろはは智見(ノウレジ)なり。」など、思わず膝を打つ。(type.center編)。正岡子規は死んだ後の様子を描いた『墓』のあとがきで、自分の墓への希望を書体も細かに綴っている。