最初の力が最後まで続かない。4.弾力性に乏しくて、折れやすい。乞食が派手な赤い包みを持っている。身分不相応なものを持つことの喩え。身分不相応なものを手に入れて、持て余すこと。持ったは良いが、始末に困ることの喩え。1.些細(ささい)な事を大袈裟に騒ぐことの喩え。2.生活に困っている者が、より一層窮することの喩え。乞食になるのは、その身の不始末のせいであって、生まれついた家が乞食というわけではない。心掛けの悪い者が零落(おちぶ)れて乞食になるということ。「甑」は、蒸籠(せいろ)のこと。甑に座って下から蒸されているように暑い。暑気が甚(はなは)だしいことの喩え。乞食が立派な朱塗りのお椀を持っているという意味で、不似合なこと。身分不相応なことの喩え。乞食にまで零落(おちぶ)れれば、もうそれ以上貧乏になることはない。何も持っていなければ、失うものはないということ。乞食でさえ、仲間が旅立つときにはそれなりの祝いごとをするものである。どんなつまらないことにでも、それなりの式作法があるということの喩え。乞食は朝からでも謡いをうたう。乞食は普通の人より暇があって気楽な境遇だということ。乞食が、零落(おちぶ)れる以前はこうだったと自分の系図の自慢話をする。言っても甲斐のない愚痴を零(こぼ)すことの喩え。乞食が物欲しさに、心にもない笑顔を見せる。目前の利益を得るために、心にもないお世辞やおべっかを言うことの喩え。止むを得ずしている事を、まるで自発的に行なったように思わせ、殊更(ことさら)殊勝(しゅしょう)げに見せ掛けることの喩え。何ごとをするにも場所を選ぶ必要があることの喩え。乞食でも初めて使う袋には祝いをする。どんなことにもそれ相応の祝いがあることの喩え。乞食の身でも、祝うべき時には祝いをする。だれでも祝うべき時には身分相応の祝いをする。粗末なものを着ていても、身嗜(みだしな)みだけはきちんとすべきことの喩え。1.気楽な乞食の生活の味は、一度覚えたら止(や)められない。人に頼る怠惰(たいだ)な生き方は、気楽なため、なかなか直らないものである。2.悪習には染まり易く、それを改めるのは困難であるということの喩え。腰に付ける巾着の意味で、いつもある人に付き従って傍を離れない者。現在は、多く、目上の人の御機嫌を伺いながら、付き従っている者のことを指していう。1.相撲で、腰の構えが崩れて自分から土俵に落ちてしまうこと。2.ものごとを進める途中で気力が抜け、後が続かなくなってしまうこと。虎が獲物を狙って身構え、鋭く見詰めている様子。転じて、じっと機会を狙い、隙があれば付け入ろうと伺(うかが)っている様子。五十歩逃げた者が百歩逃げた者を臆病だと笑うということ。1.自分と大差がないのに人の言動を笑うことの喩え。2.本質的に違いはないことの喩え。老人などの腰が弓のように曲がる。5本の指では数え切れないという意味から、特別優れたものを数え上げていく場合、その数が5つ以上になるとき、特にその数の優位を強調していう。1.物を腰に取りつける。2.自分の腰に付けているように人を自由に扱う。自分の手中のものとする。際立ったものを数え上げていくとき、5本の指で数えられる順位のもの。1位から5位までに入るということ。1.腰に力が入らず、立つことができないこと。2.臆病で意気地がないこと。一本一本の指で弾(はじ)く力は、握り拳の一撃の力に及ばない。個々別々の力は、一致団結の力に及ばないということ。