「比叡山を焼き討ちにして、僧3,000人を殺した信長でさえ、安土城を造ったとき、そこに清涼殿を作っていたことが発掘調査で明らかです。天下平定の際には、天皇をお迎えしようと考えていたのです。御所の佇まいをみても、天皇家が国民によって守られてきたことは明らかです。そのことは、権力とは無縁の権威の力こそが国家統合に必要だと告げているのではないでしょうか」もうひとつ現代人にとっては、男女同権の時代になぜ、女系天皇が否定されるのかという疑問であろう。女性天皇と女系天皇の違いが明確に認識されないとき、この疑問への否定的な答えは理解され難い。男系天皇制の下でも女性天皇は本来、可能なのだ。現在それを妨げているのが皇室典範第1条の「皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する」という条項である。「この1条から一文字削ればよいのです。“男系の男子”の代わりに“男系の子”とすれば愛子様も即位出来ます。女性天皇の誕生は、皇室の存続をも危うくすると有識者自身が認める大改革を行わずとも可能である。一文字を削ればよいだけだ。女性天皇は本来、男系天皇制のなかに息づき、包含されてきたのだ。飛鳥、奈良、さらには江戸時代にも、女性天皇は8人、10代が存在した。女性天皇を否定するものではないという本来の形に戻す作業を、いま、行えばよいのだ。男女平等や同権にこだわるあまり、日本の伝統や歴史を置き去りにすれば、結果として女性天皇を超えて女系天皇にまで突き進む。久保氏の言葉のように、皇室自体の否定につながっていく。「皇室廃止を主張してきた人々が今回の報告書を支持しているのです。そのひとり、東大名誉教授の奥平康弘氏は、女系天皇は天皇制の正統性の根拠である萬世一系のイデオロギーを内側から浸食すると、“評価”しています。女系天皇はこのような皇室廃絶論者たちに悪用されていくことでしょう」数学者でお茶の水女子大学教授の藤原正彦氏が一刀両断の勢いで語った。と千数百年の各々の時代の日本人の心を蹂躙することに他なりません。平成の時代に日本人に、古えの人々を蹂躙する権利があるのか。傲岸不遜です」氏は、伝統は続けていくことが重要で、物事には変革すべきこととすべきでないことがあると強調する。有識者会議の報告書の不評に抗うように、報告書の内容は今上陛下のご意向に沿うものだとの情報が、各レベルで伝えられている。この種の情報は直ちに日本の犯した世紀の過ちの記憶へとつながっていく。92年、中国は日本の領土である尖閣諸島を奪う意図で領海法を制定、尖閣諸島を中国領と宣言した。そのときに、日本政府はなんと、天皇皇后両陛下の御訪中を実現させた。領土を奪おうとする国になぜ友好親善の最高の切り札である両陛下の御訪中で応じるのか。強い反対論が渦巻いたとき、御訪中は陛下の御意向だという情報が流され、反対論がおさえられた。担保されると政府は説明したにもかかわらず、それから13年後の今日の現実はそうはなっていない。“陛下の御意向”という天皇家の政治利用が、決して良い結果を生まないのは、それが反対論潰しの便法にすぎないからだ。論理や熱意やこの国への愛で論破する力がないために、究極の政治力を使おうとする試みは心して排除しなければならない。偽りの情報を用いての対症療法で国家の根幹を構成する問題が解決されるはずがない。一方で、天皇の御意向であるとの情報が広められ、他方で�仁殿下が女系天皇制を明確に否定すると、吉川座長が、「どうということはない」とコメントしたと報じられた。この種の非礼は伝統的日本の価値観では認められないものだ。情報が錯綜している今、拙速こそ慎むべきだ。有識者会議以外にも、多くの考えが提示されている。田中卓氏が提唱するように、天皇から4世孫までを皇親として認める皇親制の復活もあろう。日本の皇室の突出したすばらしさは、君臣の義の正しさにあると田中教授は強調する。必要なのはその伝統を守る方向での、日本再生の議論である。「後援会から"辞職しなくて良い"と言われました。私が、もし広島県知事でしたら恐らく辞職をしています。そんなにこっち見ないで...。大切にしたい、にっぽんの暮らし。新しい時代を作るのは老人ではない。当サイトの記事&動画は全て無料で「資料」として掲載しています。知的所有権は著作者・団体に帰属しています。当サイトを利用した事でいかなる損害が生じても管理人に責任は無いモノとします。