́∀`*)海外の反応ブログ。韓国でのメディア報道および韓国人の反応を翻訳して紹介しています。慰安婦問題の真実を追究し、朝日新聞の捏造を糾弾し続けたいです。趙甲濟(チョ・ガプジェ)の超少数派サイトから井戸の外のバンダービルドさん。(雑談)韓国人に不足している「バランス感覚」バンダービルド同じ「痛み(悲しみ)」といっても、現実的には様々なレベルが存在する。13日の朝鮮日報の『私たちには何故しっかりとした「慰安婦映画」が一本もないのか』という記事は、この点においてバランス感覚を喪失しているものだ。記事は、韓国の慰安婦問題を、ユダヤ人虐殺(ホロコースト)とほぼ同等とみなして書いている。ユダヤ人虐殺を記録したドキュメンタリー(映画等)は、量や質に優れている反面、慰安婦問題を扱ったものは不十分だと嘆いている。ところが、この両者の差は大きい。(ユダヤ人)は、意図的に特定の民族を、さまざまな残酷な方法(毒ガス)で虐殺した事件である。それに反して、もう一方(慰安婦)は、まだ強制連行かどうかも明確に結論が出ておらず、虐殺とは全く関係のない出来事である。韓国人の立場では、慰安婦問題が大きいのかもしれないが、だとしても、歴史(過去の歴史)を認識する際に、バランス感覚まで崩れては困る。ユダヤ人虐殺と慰安婦問題を同一線上において引用するのは適切ではない。国際(客観的)視点で見れば、これは「ナンセンス」に該当する。日本に向かって「ドイツを学びなさい」と批判するのも、似たようなケース(バランス感覚不十分)である。日本は悪かったが、ドイツのような「ユダヤ人虐殺」レベルの犯罪を犯したわけではない。植民地支配への謝罪に関する部分では、ドイツがむしろ日本に学ばなければならない立場にあるのが現実である。日本に向かって「ドイツを学びなさい」と批判するのは、ナンセンスに該当する可能性がある。【韓国の反応】ドイツの謝罪vs日本の謝罪バランス感覚を持つのは重要であり、そのためには「過度な自己中心」(天動説)から脱することがまず必要である。韓国人は、自己中心的(天動説)性向が強い。この世界では、慰安婦の痛みが一番大きいと感じることもあるだろうが、実際の世の中では、客観的にみて、これよりもはるかに大きな痛みが歴史的に多く存在している。バランス感覚は「過剰」を予防する観点からも重要である。バンダービルド引用ソースhttps://www.chogabje.com/toron/toron22/view.asp?idx=&id=131746&table=TNTRCGJ&sub_table=TNTR01CGJ&cPage=1韓国人のコメント・證人(ハンドルネーム)私もその記事を見て、似たような考えを持ちました。なにかというと「ドイツを見習え」と言っているが、ドイツ人は韓国よりも日本をはるかに信頼しているのでは?愚かなことに、自分よりも信頼指数が高い人の悪口を言っているということだ。聞いている相手がどう思うかについては、考えが及ばないからだ。*多くの韓国人はこう考えてるんでしょ。・未来指向(ハンドルネーム)「慰安婦少女像のために今、国際社会で韓国を代表する国家イメージは慰安婦になるだろう。慰安婦被害者たちは、自分たちを性奴隷とは呼ばない。奴隷ではなかったということを、彼女たち自身がよく知っているからである。」これまで我が国が慰安婦映画を作らなかった理由、また今後も慰安婦映画を作ってはいけない理由なら、産経新聞の黒田記者様のこの一言ですべてが説明されています。全世界の映画として慰安婦を促進するとか、いったいどんな誇らしい発想なんでしょうか。私たちが主張している慰安婦の話が真実とは距離がある可能性があるということ、主流映画界もある程度は認知しているのでしょう。*おそらくこの先、真実とはかけ離れた慰安婦映画が作られるようになるだろうというのが、私の予想です。元慰安婦が高齢のために、「慰安婦問題が終わりに近づいている」と考えている方も多いようですが、私の考えは逆です。(雑談)誤解を招かせる韓国人の反日バンダービルド¶今日の韓国人の過剰な反日を見守っている外国人が持つと思われると考え(判断)。「私の父は1913年生まれです。日帝時代初期に生まれていて、完全に日帝時代の証人です。小学校に通わず、長崎の徴用に2回行きました。故郷は慶南陜川ですが。朝鮮のときよりも、日帝時代のほうが暮らしやすくなったといわれました。農法の発展によって収穫がたくさんになり、何より両班たちによる収奪がなくなって、まともな世の中になったと言いました。結論として、日帝時代は、努力すればお金持ちになれる経済システムが正常に動作していたということです。【韓国の反応】当時の朝鮮を見た日本人将校の濱本利三「更に驚いたのは、聞いていたより遙かに不潔だったことだ。韓国人のコメント・イムジョンムトェ(ハンドルネーム)ふふふ、結論として、私の父は富農になったんですよ。私の父が日本に徴用に行って学んだものは、清潔さと誠実さでした。日本では、常に頭髪を短くして、清潔にしてたんです。誠実さについては、度が過ぎるほどでした。無学で社会に出たので、誠実さしかお金を得るための武器がなかったのです。最終的にお金持ちになられました。↓一日一クリックお願いします。一個のお国が滅んだのさすごくだらしの無いコリア頭はごろんとペットになって国家はバラバラ国中にちらかしっぱなしだしっぱなし(一人の男がタヒんだのさ改め、一個のお国が滅んだのさ)元歌はマザーグースの中の怖い歌、エグイです。́∀`)*おそらくこの先、真実とはかけ離れた慰安婦映画が作られるようになるだろうというのが、私の予想です。元慰安婦が高齢のために、「慰安婦問題が終わりに近づいている」と考えている方も多いようですが、私の考えは逆です。元慰安婦の死は、また新しい形の「卑日」をもたらすだろうと思います。みずきさんの言ってる事全面的に同意します。日本式無視を「ウリナラが正しいから何も言い返せず、何もやりかえせないんだ」と捉えるのが下朝鮮人であるなら、バンダ氏のコラムに対してコメントが付かないのは、実はその内容が正しいと思うからこそ、言い返せず、身動きが取れないと理解していいのだろうか。ID:dH.I2rxK0▼このコメントに返信けどバリバリの反日教育を受けた人がもう韓国政府で大臣とかに居るんだから無理っしょ..。焼け石に水って諺を教えてあげたい。ID:YHsbcSPl0▼このコメントに返信なんか最近調子がでないんじゃよねー。腹も立たなくなったし。朝鮮面に堕ちてるのかもしれない。活きの良い半日してくださいね。ID:Awqe4rXD0▼このコメントに返信みずきさん、私とあなたでは意見が合うことは稀です。稀ですが、私はあなたのコメントを読むためにこちらのブログを拝読しております。翻訳大変でしょうが緑文字による記事分析も楽しみにさせてください。蓋をして樽の中に封じ込めておくしかないと思う。蓋が緩めば汚物が溢れ出し、面倒なことになる。ID:Bo7PuqM.0▼このコメントに返信しかしこの問題を精査して事実と付き合わせる検証作業をする人間がおらんのか韓国には。ま印象論で喚いた方が得な場合もあったやろけど、もうその段階は過ぎたで。日本人は一度切った相手とは、交渉の口を固く閉ざす。逃げ場が無いが故の信頼関係を重視するお国柄や。ジャッキー・チェンの映画みたいなあげた足はすかさず取り、騙し騙されのユーラシア気性とは違う。他国のポピュリズムにつき合う暇は失せたんや。・イムジョンムトェ(ハンドルネーム)(略)無学で社会に出たので、誠実さしかお金を得るための武器がなかったのです。最終的にお金持ちになられました。親日派認定待ったなしですな。現実世界の韓国では口が裂けても言えない言葉ですね。二度と人間扱いする事は無いので心ゆくまで野生の生活を堪能したまえ。ID:OxzpLzDc0▼このコメントに返信>小学校に通わず、長崎の徴用に2回行きました。故郷は慶南陜川ですが。伊藤博文は正しかった。ID:6jFxR3NF0▼このコメントに返信ハルモニが日帝時代の慰安婦体験を騙りに来ました。<特高の拷問で殴る蹴る、電気ショックで(┌、。特高の拷問で電気ショック使用は聞かない。蹴る・殴るより遥かに金がかかるそんな器具を慰安婦のためにわざわざ日本軍が使ったかどうか。電気を使った拷問は、1930年代にフランスの植民地警察がベトナムの民族主義者を弾圧するために使っていた。フランスは1947年より再び使用を開始し、それが米国のベトナム派遣軍へ伝播し、さらにブラジルやアメリカ本国へと伝わり、70年代以降広く使われるようになった。1本人の勘違いか(後世の映画・小説等の影響による錯覚)?2第一次インドシナ戦争における米国のフランス支援の際、民族主義者や共産主義者への電気拷問を学んだ米軍が、朝鮮戦争中にそれを真似、米軍指揮下の韓国軍も活用か?朝鮮戦争時に米軍・韓国軍相手の慰安婦をしていたのならば電気による拷問をされる可能性がある。ID:foq1UdgJ0▼このコメントに返信バンビルさんはあんまり好きじゃないけど、>もう一方(慰安婦)は、まだ強制連行かどうかも明確に結論が出ておらずこういう物言いができるところは尊敬する。自身がどう信じているにせよ、また結果的にどんな事実が認定されるにせよ、まだ係争中の問題に関しては片方に断定すべきじゃないよね。「私は○○と主張する」と「○○に決まってる!」じゃ雲泥の差。言うと「係争中なんかじゃない!強制性は無かった!」ってさっそく反論する人もいるだろうけど、じゃあリアルタイムで進行してる慰安婦捏造という現実はなんなの?って話になる。いう日本的な無視が韓国の慰安婦捏造を増長させてることに気づいてね。あ、誤解されないように言っとくけど、俺自身は慰安婦は軍や行政による組織だった強制性など無かったと思ってます。慰安婦本人の意志が必ずしも尊重されていたかは別としてね。慰安婦について知れば、卑日の一つにすぎないことが分かりますね。違っても、価値観を争いにしなければいい。争いにならないなら、違いも、対立もあってしかるべきです。価値観を押し付けないように、絶対視しないように説明する。政治でも、報道でも、教育でも、地道に、公正、公平に、妥当にやっていくしかないのでしょうね。ID:oVwHZYHm0▼このコメントに返信どうか日本から誠実さが消えてなくなりませんように。払ってくれますよねぇ。ID:NjOJ7V370▼このコメントに返信>小学校に通わず、長崎の徴用に2回行きました。2回って書いてるし、この人も出稼ぎ=徴用と言っちゃうんだな。徴用じゃないでしょう。なんか用語の誤解があるんかね。当時より今の韓国人の方が憎悪教育を施されてる分、学んでも誠実にはなれないだろうねー。代々アレ度が増していくという。産業が中国に抜かれていくだろうから国家代表イメージは慰安婦。22世紀にはどうゆう民族になってるんだか。́>イルボンに食料は収奪されて男は強制徴用されて女は強制連行されて人工が2倍になったニダ。̄)ネゴトハネテイエ。朝鮮人は、奴隷が好きなのかな?中国についていけば、奴隷に戻れるよ。※6映画を作るとそこで証言が固定化されるので、後に言い逃れ出来ない矛盾(ヘリコプターが出てきたり)が露呈したり、新たな捏造(20万人が30万人になったり)が出来なくなる。作らなかったという見方も可能かと。ID:du.cL.Hy0▼このコメントに返信なぜ70年も、慰安婦映画がないのか?なぜ20万人の慰安婦の官憲や軍の強制連行目撃証言が湯水のように出ないのか。高麗棒子という言葉は皆さんご存知だよね。日韓併合時代に満州で警官として働いてた朝鮮人が職権濫用して漢人や満州人を、持っていた棒で叩いたからだと一般的に知られている。中国人がどういう意味でそう呼んだかは、もう一つの意味がある。古来中国の乞食は天秤棒を担ぎそれに袋をくくりつけて旅をした。天秤棒は別名「打狗棒」と言って、旅先で野犬に襲われた時に犬を殴る棒だった。「犬を叩くのは薬になる」とよく口にするが、中国人が韓国人を高麗棒子と呼ぶのは、韓国人は乞食だという嘲りの意味が込められている。高麗棒子は日韓併合時代より前から、高麗乞食という意味だったんだぜ。韓国のテレビがとうとう報じた実態は在韓アメリカ軍から受け取るドルのため、政府自ら性病管理を指示し、週2回ずつ女性の性病検査をしながら、検査で陽性と判定された女性を隔離する収容所を運営していたたという。朴正煕大統領が直接「アメリカ軍慰安婦」を指示し管理した「それが知りたい」の制作スタッフは放送で、当時の朴正煕大統領が直筆でサインした決裁書類を公開した。この資料は2013年11月、国会の女性家族委員会のユ・スンヒ議員が、国家記録院の大統領記録院で入手したものだ。ID:FO06hX9g0▼このコメントに返信トップの写真を韓国人に見せても無駄です彼らは自分の主張に沿った物は信じるが自分たちの意見と違う物を偽物と断言してしまうからこういった証拠は日本人全部が知っておくべきものです。何か反日行動があった時にTVで報道するのもいい、でも両方共にできそうもないのが情けないところ。朝鮮人は日本の世論工作に失敗した。その失敗でマスゴミと朝鮮ミンスと朝鮮共産党が悪あがきしてるが信用が地に落ちた終わりだ。さんそれを韓国内で、普段の会話に出してそういう意見もあるがと、受け入れられる社会はもうない。他よりも身の丈を大きく見せることにご執心だ。なってしまっては政府も制御はできぬ。韓国人にとってみれば、現状ででも親日政府なんだろ?そこに判断できないバカな民族が出来上がっているよな。最終的には政府は国民の人気取りしかできぬ。そこに気付かず逝くしかない。ID:cDoXFMt9O▼このコメントに返信この朝鮮日報の記事読んだ時、ああ又、朝鮮人を騙していると思ったな。可哀想な朝鮮人、いっそ中東に逃げれば、駱駝がまってるよ。き自称戦勝国韓国は「我々は戦勝国で日本は敗戦国だから、日本は我々が作った歴史小説を受け入れろ」と強要してくる。他の先進国や民主主義国家の本当の戦勝国は日本にそのような事は言わない。と韓国人は前時代的な階級思想であり、権威主義的思想であり、100年前の思想であり、遅れている事を表していると思う。今の時代、言論の自由や情報の自由化が進み戦勝国が歴史を創作して思想や歴史観を統制しようとしても、民主主義国家の世界では真実を追求されバレてしまうし、思想の自由が許されているので戦勝国が歴史を創作し、世界に戦勝国の歴史観を強要する手口は自由民主主義国家には使えない手口になってきたと思います。義務教育で国民を強制指導中。ついて>イムジョンムトェ(ハンドルネーム)>ふふふ、結論として、私の父は富農になったんですよ。>私の父が日本に徴用に行って学んだものは、清潔さと誠実さでした。>日本では、常に頭髪を短くして、清潔にしてたんです。>誠実さについては、度が過ぎるほどでした。>無学で社会に出たので、誠実さしかお金を得るための武器がなかったのです。>そして最終的にお金持ちになられました。徴用はお金持ちになれるほどたくさんの収入を得ることができた。日本は清潔で誠実で強制労働などはまったくなかった。事実に基づいた韓国人の主張に意味あるのかね。僅かな連中が勇気を振り絞った所で潰されての連鎖で、益々言えなくなる。それらを直接助けるように動く必要も無いが、日本が自分達の正当性を主張すれば、間接的にでも助けになるだろうに。日本政府が言う事は「ゴメンナサイしたから」のみ。韓国政府はともかく、そんなやり方で韓国人や外国人に何を信じろと言うのよ。正鵠お前ハンドネームを使い分けた説明しろよお前がやった事は、お前自身の正当性を自ら否定したんだぜ。過去の英雄と同じく、死人にくちなし。称賛されて嘘八百な歴史が生まれるのでしょうね。韓国の英雄は属国の奴隷とテロリスト、及び売春婦なんだね。ID:EVkMjITc0▼このコメントに返信ひと昔前なら、いくらでも国民を騙せたであろうが、ネット社会の現代では、情報は隠しきれない。慰安婦ガーを連呼していてもどんどん情報が明るみに出始めて、おかしい事に気付き始めた朝鮮人が徐々に増えてきたと言う事だろう。ID:1yT.OpoX0▼このコメントに返信>・イムジョンムトェ(ハンドルネーム)>無学で社会に出たので、誠実さしかお金を得るための武器がなかったのです。>そして最終的にお金持ちになられました。このコメントは本当に書かれていたのですか?そう疑問に思う程「今の韓国に対する皮肉」なんですけど。先日ニュースになった加熱する受験戦争とか誠実とは真逆な韓国人の性格とか。ID:gZSxRd3pO▼このコメントに返信>私の考えは逆です。元慰安婦の死は、また新しい形の「卑日」をもたらすだろうと思います。死人に口無しと言うことですか。