認知症やうつの予防と改善そしてストレスが原因で起きる身心の健康トラブルの改善に東洋の身心思想と実践をとおして取り組んでいます。zen-yoga.jp特別な意識状態を得るためとか、大きな問題を解決するためとかに、冥想・坐禅をするのもいいかもしれない。普段のあたりまえにする生活行動のなかに、坐禅・冥想はある。それに気が付かないだけだ。それをそのまま深めれるには、特別なことをする必要もない。姿勢を調える(アーサナ)こと、呼吸を調えること(プラーナーヤーマ)。そのようにすればいい。自分が本当に求めることが今あれば、生活を調える。姿勢を調え、呼吸を調える。それを無理なく気持ちよくできるには、当たり前の生活を調えることだ。zen-yoga.jp心の問題も体の問題も、悩んでいることは、同じだろう。効果のあるやり方は、セロトニン呼吸法(徹底した丹田呼吸法)をしっかりするうちに冥想になっている。その冥想をすることだ。アーサナはそのまま冥想でもある。一つづつのアーサナは、坐法そのもので、そのまま冥想状態になっている。このようなアーサナをするには、冥想をしばらくしてからアーサナを始めるのがいい。そのとき、アーサナは自然に冥想になっている。坐ることがもともとアーサナだった。体をいろいろな形に変えた状態をアーサナというものが生まれた。この意味でいうと、ヨーガのたどった歴史通りに行うと、冥想アーサナとなる。呼吸法をして冥想をして体位を変えるアーサナをする。この順番は、なかなかいいものだ。そのあとの身心は、快適になっている。zen-yoga.jp教えるということには、作意がある。教わるのも作為がある。ヨーガは、教えたり、教わったりするものではない。このことが身についてきた。ヨーガ教室では、当然、ティーチャーと生徒がいる。ティーチャーとか生徒とかは、記号に過ぎない。そこにいるのは、ヨーガの道を歩む人たちだけだ。10人いれば、10本の道がある。!一人一人、自分の道を歩んでいる。同じ場で、一緒にヨーガをしていても、道が交差しているわけではない。誰であろうと、私たちは、自分一人だけの道を歩んでいる。このことを忘れてはならない。zen-yoga.jp「自我を捨てる」と、いってしまうとそれは、自我の働きだ。消える時、やっと、自我は消えている。消えているために何が必要か。ヨーガのアーサナ、呼吸法だ。意識は、アーサナという行為に、呼吸という行為に向く。その時、自我は静かに意識の背後に消えて行く。このことを冥想という。zen-yoga.jp「あなたは誰ですか」そう聞かれた時、「私は、......。」と、名前や、所属など、いくら言ってもそれは「私」そのものではない。手があって、胴があって、など体のすべての部分を足し合わせても「私」そのものではない。「私は考える」といったところで、考えているのは「私」そのものではない。これらはみんな、自我の働きだからだ。「私」は、誰?自我が、「私」という存在の主役だという自惚れを捨てると、「私」そのものが厳然として存在する。ヨーガとは、このような、自我を捨てることを言う。zen-yoga.jpアーサナは、シャカリキになって、体を柔らかくする方法ではない。それは、単なる体操に過ぎない。アーサナは、筋トレではない。アーサナは、美容体操ではない。アーサナは、健康法ではない。アーサナは、若返り法ではない。ストレス解消法でもない。アーサナは、ヨーガのおもちゃだ。おもちゃなのだから、遊べばいい。アーサナで遊べばいい。何かワクワクして踊りたくなった時に、踊るように、アーサナをしよう。気持ちよい呼吸と共に、気持ちよく動かす。アーサナ(体位)を楽しむ。無心にアーサナを楽しむ。それがヨーガのアーサナだ。zen-yoga.jp「ヨーガをしていることを忘れる。ヨーガの資格というものは、ない。あるとすれば、「ただありのままに生きていることができていること」が資格だ。何々ヨーガをしているというなら、それはヨーガではない。今、みんながしているヨーガは、この意味でヨーガではない。難しいと考えてはいけない。ヨーガを教えてほしいといわれて教えるが、教えていないことは難しい。教えていないと、考えるのもまた誤りだ。