Video検索するカテゴリーを選択します。47min2017G1930年代、スウェーデン北部のラップランドで暮らす先住民族、サーミ人は差別的な扱いを受けていた。サーミ語を禁じられた寄宿学校に通う少女エレ・マリャは成績も良く進学を望んだが、教師は「あなたたちの脳は文明に適応できない」と告げる。そんなある日、エレはスウェーデン人のふりをして忍び込んだ夏祭りで都会的な少年ニクラスと出会い恋に落ちる。トナカイを飼いテントで暮らす生活から何とか抜け出したいと思っていたエレは、彼を頼って街に出た--。購入制限の設定を変更しますか?Amazonプライム会員ならお急ぎ便、日時指定便が使い放題さらに、映画もTV番組も見放題。200万曲が聴き放題。クラウドに好きなだけ写真も保存可能。プライムを無料で試す現時点ではこのメニューの読み込みに問題があります。プライムの詳細はこちら。上記ボタンによる注文確定または視聴により、利用規約に同意したものとみなされます。トップレビューレビューのフィルタリング中に問題が発生しました。後でもう一度試してください。差別というと、憎悪と偏見がもとになっていると考える。それは間違いではないが、この映画からは、一般に憎悪と偏見と相反するとされるものが、差別制度を支えているのが分かります。それが分かるのは、この映画が煽情的でなく、実態をよく写実しているためだと思います。憎悪と偏見と相反するとみえながら、差別を支える一翼とは、善意(博愛主義)と科学です。寄宿学校の女性教師は、主人公のことを基本的には、好意的に思っている。サーミ人の頭脳はスェーデン人に劣っていることが、科学的に証明されており、勉強をすること、都市生活を送ることは、当人が不幸になるので、彼らの幸福のために、彼らよりも優等なスェーデン人が、制限的な保護をしてあげることが必要だ。こんなふうに女性教師は思っている。殺される側からすると違いはないのだが、ナチスがホロコーストを行ったのと障碍のある人を安楽死させたのは、別の論理で、安楽死計画は、ドイツ人にのみ与えられる「恩典」ということであったらしい。主人公が裸にされる、あのいたたまれない場面は、人類測定学(anthropometry)に基づいた測定と思われます。サルから人間をスペクトラムで捉える進化論の影響のものと、「新しい骨相学」として、頭蓋骨の容積や顔面角から人種間の優劣を「科学的に」位置づける人類学的思潮があったようです。白人からすると、黄色いサルとされる日本人もまた、そうした人類学的な思潮のもと、アイヌの人の人権を蹂躙しています。ついて検索してみてください。ちなみに、ナチスは北欧の北方人種をより純粋なアーリア人とみなして、それらしい特徴を備えた子どもをポーランドやチェコから拉致したり、ノルウェー人との混血を推奨していました(レーベンスボルン(生命の泉)計画)。ノルウェーにおけるレーベンスボルン計画をもとにしたミステリー映画:『誰でもない女』があり、これも一見の価値ありです。少数民族差別に関する話。あらゆる少数派、格差を感じている者の心に訴えかける。学びたい、見下されたくない、そんな当たり前の欲求を満たすために少女は嘘を付き、盗みを働く。それ以外に方法がないからだ。少数民族でもなんでもないが、貧乏であの手この手で学費を工面した経験を思い出した。して進学すると、周囲は大学出の両親のもとで、塾に通いつめ、参考書をごまんと買い漁った人たちに囲まれて、彼らの何気ない会話にいちいちこっそり劣等感をおぼえたものだった。おかげで誰より勉強に励めはしたが、環境を恨む気持ちが完全に晴れることはない。主人公の故郷に対する複雑な思いとくらぶべくもないが、学ぶということが自己防衛の手段であり、権威への同化を意味することを痛烈に突きつけられた。そこから発展して、主人公の生き方を通して、ある種、「変化が激しく、一生学び続けなければならない時代」と、追い立てられるように次々と研修と勉強会を課され、「優秀な人材」という不透明な権威的地位を獲得することに汲とする現代へ疑問を投げ掛けているようにも思える。サーミが少数民族という出自を否定(目隠し・背を向け無かったことに)するために学んだように、我々は何かしらの負い目を否定するために必死に学んでいるのではないか?それは己の存在を本当に引き受けているといえるのか?もっと別の学び方、学ぶ姿勢があるのではないか?そんなことを社畜は考えさせられた。日本のアイヌ民族、オーストリアのアボリジニ、アメリカ大陸のインディオ、等々世界の少数民族への差別問題は共通している。アイヌの知里幸恵も同じ思いで苦しんでいたのだなと言う思いになりました。少数民族への差別は今も世界中に残っており、それを受けないために、自らのルーツを消してしまうことは、自らの存在を否定するものではないか。しないと人並みに生きられないとしたらどうするだろうか。考えさせられる内容でした。優生学思想に基づく先住民差別を描いた作品。ラップランド人という理由で一部の教育しか受けられず高校への進学も許されない。スウェーデン人の青年を好きになりラップランド人としての扱いに耐えかねた主人公が逃げ出そうとする話。冒頭の老女の過去を描いた作品となっている。差別的な取り扱いには胸が苦しくなり、社会の構造にやるせない気持ちになる。結論言うと、悪くは無いです。1930年頃のスウェーデン少数民族差別の話です。役者の幼少期と老齢期の繋ぎが分かり難いですが、こんな事があったんだな~という意味で観る価値はあります。日本だと北海道のアイヌ辺りの少数民族の話と被る部分が地域によってはあるかもしれないですね。(但し都会に出ると脳の質がわるいから絶滅してしまうなんて話は聞いた事が無いです。アイヌに関しては道東での差別話は聞きますが、札幌周辺ではアイヌ人は毛深いが彫りの深い美女が多く、沖縄と血が近いのでは?と言う話を聞いたりはします。ちなみに男は知らんです。)ま~興味が有れば観ても損は無いと思います。少数民族にはよくありがちな苦悩的な内容ですが、知っておくのは良い事と思います。面白いとは言えないですが、後学の為にもオススメです。ラップ人の少女の家出のお話です。いつも通る道にいる若者に家畜よばわりされ蔑まれたたことでみじめになった少女は都会へ行くことを決めます。その行動は斬新ですが、息子と孫?を連れて故郷に戻ってきた姿からすると、自分の意志を貫いたようですね。父親の銀ベルトをお金に換えて学費にしたのでしょう。これは少数民族の少女が主人公ですが、文明に適応できない脳という医学的見地で世の中の人たちと混ざり合う能力はないと烙印された民族。大自然の中でトナカイと格闘する少女の姿はエネルギーとエゴに満ちてました。燃え上がる希望への渇望で人には膨大なエネルギーが流れ成すことの道筋が出来るんだと思います。ピュアに望みを叶える為に。違反を報告25のカスタマーレビューおよび29のカスタマー評価があります。プライム商品の返品・交換コンテンツと端末の管理Amazonアシスタントヘルプ日本語ショッピングのための言語を選択します。日本ショッピングのための国/地域を選択します。Audible(オーディブル)本は、聴こう。Now好きな時間が選べる。affiliates。