このように、考えることがすでに、自然体から離れている。考えなくても、自然体ではない。無限に広がっていく、心の宇宙の地平線見ながら、そのように思う。zen-yoga.jpこの問いは、禅の公案にありますが、それを離れて、ごく普通に考えてみました。ダルマさんは、インドの王族の生まれで、かなり年配になってから、旅立ち、3年かけて中国の港に到着しています。武帝との問答の後、少林寺の洞窟にこもって、8年間坐禅をします。弟子にしてくれという人がいても拒み続け、ようやく4名ほどの弟子を取ります。その弟子の後継者たちが禅宗を作っていきました。調べてみると、達磨さんは禅宗という組織を作るため、あるいはそういう思想を伝えるために、中国に行ったとは、考えにくいところがあります。そこで、私は、達磨さんはただ静かに、冥想(ディヒャーナ)を出来る環境を求めて、故郷を離れ、少林寺に到達したのではないかと考えています。彼は、徹底的に彼自身の内面の問題、真実の自己をしっかりつかみ取りたかったのではないかと、考えています。zen-yoga.jp坐禅やヨーガのサンマヤ、チャクラの冥想その他、を行って強力な悟り体験や、冥想体験をし、人格変容したという話は、いろいろなところで語られるし、そういう体験をしたいと思うものだ。普通の生活を送る中で、多くの困難に遭遇したり、苦悩を繰り返す中で、素晴らしい人格を成長させた場合は、ほとんど知られることがない。本人も気が付かないかもしれない。いう人に出会ったとき、何かとても魅力を感じるのは、私だけだろうか。元気に生き抜いて行く。命というものは、そう言う力を持っている。昔は、頑丈な心にするのがいいと、考えられていた。今では、しなやかな心でしのぐのがいいと、考えられている。折れちゃうことってあるのじゃない?折れたらどうしたらいいの。ありのままの事実を土台にして、ありのままに立ち上がればいい。命の力に沿って歩むことをヨーガといい、道と言う。美しい花を咲かせ、豊かな実りをもたらす。折れるからこそ大きくなる。折れるという事も能力の1つではないか。台風で根こそぎやられても、綺麗な花を沢山咲かせる。大きな芋を沢山つける。「命って、相当な事があってもへこたれない。へこたれても、立ち直る。野菜も、樹木も、なかなかにしぶといものだ。zen-yoga.jpいつでもどこでも、普通の生活のなかで、さり気なく冥想している。自分も冥想していると思わないから、人から見ても冥想しているとは見えない。いう冥想が、まことの冥想ではないか。私は、呼吸法と冥想、アーサナを日々行っている。ここのところ必要があって、ヨーガスートラにおける冥想の何かを追求してもいる。冥想というのは、特別な意識状態になるためのものという、皆の考えと同じ考えを持ちそれに疑問を持ったこともなかった。いう中で、禅とヨーガ、日本とインドの文化の底に流れるものが何か、整理して、スライド作成をしていた。底流に流れるものを見ているうちに次のようなことに気が付いた。これらに携わった来た人たちは、日常生活の中で「さり気ない冥想」をしている人たちだったということに。それは、ヨーガにおける生活のヨーガ、つまりカルマヨーガと同じ精神でもあったと。文化を比較すると、日本とインドでは驚くほど違う。共通点を見つけることは、至難の業だ。東洋の精神の中に、さり気ない冥想を見ることが出来ると気が付いた。特別な意識状態になるのではなく、徹底した日常に生きる魂の営み。その声で私の心にも明るく光がともった。希望を持つことって、何よりも大切なのではないか。そんな思いが心をよぎった。いつでもだれもが、腹に力が入り明るい声で話ができますように!希望をもっているとき、誰でも容易に腹に力が入り、声は明るくなる。先が見えず、苦しみぬいていた彼に、ようやくはっきりとした解決の道が示されたのだ。苦難の道を歩んでいるときは、どうしたらいいのか。何千年も前から、同じ答えが繰り返されている。今、やるべきことをただやり続ける。