辿り忘れられた記憶、隠された暗号を発掘する。大阪夕陽丘ひさしぶりに大阪歴史博物館(大阪市中央区)に見学に行ったが、ここでブログを書くようになって、ひとつひとつ展示物を注意深く見るようになった。縁起物(絵馬や土人形)を展示しているコーナーを見て回っていて足が止まる。(中央区)の道中の社を紹介。ほかにもあるが、いわれや由緒(縁起)を確認したものから。「くすのき通」と云われる東西の道が、ちょうど南北の谷町筋に交差するところにあるのが楠木大神。お伺いし、ヒスイ勾玉について丁寧に教えていただいた。収穫のひとつをご覧いただこう。残念ながら資料写真だけ。現在、実物は展示されていない。繰り返しの内容になると思うがお許しいただきたい。前回まで、話が少し飛躍し過ぎていたかも知れない。三連休の初日、生駒の山腹でアップダウンのところを半日以上歩いてさすがに足腰が。大阪・玉造(玉造稲荷神社)と、八尾市神立の玉祖神社(たまのおやじんじゃ)を結ぶ街道があり、玉祖道と呼ばれた。🎵商売繁盛(はんじょ)で笹もって来い。🎵商売繁盛(はんじょ)で笹もって来い。玉造稲荷神社の長い歴史をご由緒にあわせて解説。玉造稲荷神社・ご由緒(文字起こし。年末年始で間が空いてしまったが、ヒスイの古代史の続き。できるだけ歩くようにした。この調子で今年はゆきたいと思う。朝が遅くなり、歩く距離が減ったとたん、腰痛が発生した。境内と摂末社のガイド(観光案内図)と考えられるが、今の住吉さんとは少し違うところもあり、正月に調べていた。住吉さんあたり休みも始まり、久々、自宅から住吉さん(住吉大社)まで8キロウォーキング。あべのハルカス前からは、ほぼ阪堺(はんかい)電車の軌道に沿って歩くウォーキングコース。大きな声が館内に響いた。岡本太郎さんが博物館の片隅に置かれていた土器・土偶を見て、あげた叫びだ。この瞬間から縄文の土器・土偶が広く知られ、1970年大阪万博の「太陽の塔」が「建立」されるに至る。古代とハザードマップ日本の古代史を考える時、いくつかのポイントがあるが、そのひとつが「水の祭祀」と「治水」だ。為政者(王権)は水をコントロールできる者でなければならない。古代には「祭祀・祈り」であったが、歴史が進むとともに「治水」に変わって行く。叡福寺(えいふくじ、大阪府太子町)は磯長陵(しながりょう)、考古学では叡福寺北古墳と云われる。大和奈良の葛城から竹内峠を超えて、河内大阪に入り叡福寺北古墳(磯長陵)のある一帯が磯長谷。数十年に一度と云われる大きな台風19号。私のすむ大阪は、暴風域にかかるかかからないかで、風はそれほど吹かなかったが、10月12日深夜から夕方まで、雨が降り続いた。ひとつの台風の通過で、これほどの長雨は始めてかも知れない。秦氏(はたうじ)のことをもっと知りたいと思うようになったのが「下鴨神社と上賀茂神社」の違い、から。これは「行ってみればわかる話」だが、同じ賀茂社なのに雰囲気が違う。個人的感想だが、下鴨社は「カジュアル」、上賀茂社は「フォーマル」な感じ。春と秋の年二回、恒例の四天王寺さん、古本祭に行ってきた。我が家の近辺で、野生猿が出没しているらしい・・・隣の浪速区でも注意喚起情報が出ている。先日の四天王寺さんのお彼岸のにぎわいの記事で、まじょまじょさん(id:eikoobasan)から「日想観」について、ご質問いただいた。富士山の美しい姿を届けてくれる方で、ブログ更新を楽しみにしている人のひとりだ。さんの境内には、毎月太子さんの月命日(21日)に「お大師さん」の露店が出る。ややこしいが「太子さん」は聖徳太子、「お大師さん」は弘法大師・空海さんだ。中でも一番、賑わうのが春と秋のお彼岸の時期、各一週間。太陽の塔の内部観覧(完全予約制)に夕方から参加。夏休み、土日祝日でも夕方からだと空き時間帯が多い。17時半からのコースでは20分前に入場でき、待機スペースで岡本太郎さんのアートを楽しめる。大阪のサムハラ神社さん(大阪市西区立売堀)の指輪守はか指に触れる内側に「サムハラ」と刻印されている。いわゆる「霊験あらたか」との口コミがネット特にSNSで拡がり、ここ数年は人気が過熱していた。見学に訪れたが、あらためて驚いたのが、百舌鳥古墳群でも相当な数の古墳が「土地開発」によって失われていることだった。大阪夕陽丘、浮瀬(うかむせ)亭での歌会に、伊賀から奈良を経由して大阪に向かう、病を押しての旅。仁徳天皇陵近くの堺市博物館(大仙公園)では、7月6日(土曜)から特別展が始まりました。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。