相手にするのに容易である。確固とした態度や考え。跳ね返ってくるような手応え。酷(ひど)く馬鹿げたことを言ったり行なったりする。★「戯け」の語源について、田畑を子に分与することの愚を言った「田分け」からという説があるが、明らかに後から作られたものであり、誤解。常識外れの意味の「戯(タハ)」から。啖呵を切って品物を売ること。口上を述べ立てて物を売ること。威勢よく効能を述べて物を売ること。★「啖呵」は、「弾呵(だんか)」か。ものごとに動じないようになる。「丹果」は、赤い果実。頻婆果(びんばか)のこと。仏の唇のことを赤い果実に喩えて形容したもの。赤い花のように、赤く美しい唇。痰火(たんか)を治療するのを「痰火を切る」といい、これが治ると胸がすっきりするところから、胸のすくような、鋭く歯切れ良い口調で話す。鋭い勢いで捲(まく)し立てる。激しく罵(ののし)り立てる。弾き玉や黒子(ほくろ)のように、非常に小さく狭い土地。断ち切れてしまって、書物の一部分のみが残ったものを「断簡」といい、墨跡が僅(わず)かに断片的に残ったものを「零墨」という。そこから、元の形がなく、僅かにその破片だけが残っている書物や書簡を指して言う。ものごとを、途中でやめてはならないという戒め。昔孟子の母は、学舎の隣りを選んで住み、息子が学ぶのを怠(おこた)ると、機(はた)を刀で断ち切り、「学業を中途でやめることは織りかけた布を断ち切るようなものだ」と戒めて、孟子を学舎へ返した。短気を起こせば、後で後悔して、未練の振る舞いをする原因になる。短気を起こせば自滅を招くということ。1.「萱草(かんぞう)」の異名。2.萱草が憂いを忘れさせるために贈る草であるところから、転じて、憂いを忘れること。3.棘(いばら)の心(しん)は赤いといわれるところから「赤心(せきしん)」になぞらえて、真心(まごころ)のこと。「断金」は、鉄をも切断するほど友情が強固に結ばれていること。非常に親密な友情・交際。