未視聴にする視聴済みにする視聴済みこのメッセージに感謝を贈るこの無料配信メッセージは、皆様の祈りと献金のサポートで成り立っています。あなたの「ちょっとした感謝」を300円献金で贈ってみませんか?このメッセージに感謝!PayPalとは?ハーベスト・タイム・ミニストリーズへのサポーター献金はこちらメッセージを会場で聞くこれらのメッセージは、恵比寿と大阪で定期的に行っている集会で収録されています。どなたでもお気軽にお越し下さい。東京定例会(毎週)大阪月例会(毎月)年次集会(年1回)このメッセージでは...ピシデヤのアンテオケ(3)について学ぶ。使徒13:42~521.はじめに(1)第一次伝道旅行(13:1~14:28)が始まった。(2)訪問地(地図で確認)パンフリヤのペルガ(使13:13)6ピシデヤのアンテオケ(使13:14~52)2.アウトライン(6)ピシデヤのアンテオケ(使13:14~52)1会堂訪問(使13:14~15)2ユダヤ人の歴史の回顧(使13:16~22)3福音の提示(使13:23~37)4決心への招き(使13:38~41)5説教に対する反応(使13:42~52)結論:イザヤ書49:6の4つの適用(1)ユダヤ人(2)イエス(3)パウロとバルナバ(4)私たちピシデヤのアンテオケでの伝道について学ぶ。ふたりが会堂を出るとき、人々は、次の安息日にも同じことについて話してくれるように頼んだ。(1)パウロの説教の要約1イエスは約束のメシアである。2神はイエスを死者の中から復活させた。3イエスによって、あらゆる罪が赦される。4先祖たちやエルサレムの指導者たちのように、神に反抗してはならない。(2)パウロの説教は、大きな反響を呼んだ。1「ふたりが会堂を出るとき」=「パウロとバルナバが会堂を出るとき」*ふたりは、集会が正式に終わる前に会堂を出たのであろう。2「人々は」=「出席していた人々は」3翌週も同じ説教をしてくれるように頼んだ。(3)使13:42のKJV訳は、誤訳である。Gentiles」という言葉を挿入している。2最初からユダヤ人は福音を拒否し、異邦人は受け入れたという印象を与える。会堂の集会が終わってからも、多くのユダヤ人と神を敬う改宗者たちが、パウロとバルナバについて来たので、ふたりは彼らと話し合って、いつまでも神の恵みにとどまっているように勧めた。(1)集会後も、多くの人たちがパウロとバルナバについて来た。1ふたりについて来たのは、福音を信じた人たちであろう。2福音を信じたユダヤ人がいた。3「神を敬う改宗者たち」がいた(特殊な言葉である)。*神を敬う異邦人*改宗した異邦人(2)パウロとバルナバは、彼らと話し合った。1「いつまでも神の恵みにとどまっているように勧めた」2ユダヤ教に親しんだ人たちは、習慣的に律法による義を求める傾向があった。3彼らは、救いは信仰と恵みによって与えられるということを理解した。4ユダヤ教や律法ではなく、信仰によって救われるということを理解した。次の安息日には、ほとんど町中の人が、神のことばを聞きに集まって来た。この群衆を見たユダヤ人たちは、ねたみに燃え、パウロの話に反対して、口ぎたなくののしった。(1)次の安息日に、パウロの説教の影響の大きさが明らかになった。1ほとんど町中の人が、パウロの説教を聞きに集まって来た。*聞いたことのない内容、論争の的になっている内容*ユダヤ人の指導者たちは、1週間の間、熱心に聖書を調べたに違いない。2パウロの説教の噂は、町中に広がっていた。(2)ユダヤ人たちは、反発した。1これは、福音そのものに対する反発ではない。2異邦人が大挙して会堂に押し寄せてきたことで、ねたみを覚えた。*背後にラビたちの影響があったはずである。3このまま行けば、ユダヤ教の伝統や律法は無視されてしまう。4そこで彼らは、「パウロの話に反対して、口ぎたなくののしった」。5パウロとバルナバは、説教を続けることができない。*彼らは、その会堂の善意によって説教の機会が与えられた講師である。そこでパウロとバルナバは、はっきりとこう宣言した。「神のことばは、まずあなたがたに語られなければならなかったのです。あなたがたはそれを拒んで、自分自身を永遠のいのちにふさわしくない者と決めたのです。私たちは、これからは異邦人のほうへ向かいます。主は私たちに、こう命じておられるからです。/『わたしはあなたを立てて、異邦人の光とした。/あなたが地の果てまでも救いをもたらすためである。』」(1)パウロとバルナバの宣言1自分たちは、神のことばを先ずユダヤ人に語るという使命を果たした。2「神のことばは、まずあなたがたに語られなければならなかった」3神が定めた伝道の順番は、先ずユダヤ人、次に異邦人である。私は福音を恥とは思いません。福音は、ユダヤ人をはじめギリシヤ人にも、信じるすべての人にとって、救いを得させる神の力です。5ピシデヤのアンテオケのユダヤ人共同体は、キリストの福音を拒否した。*つまり、永遠のいのちの提供を拒否したのである。6パウロとバルナバは、次に異邦人に向う。7このパターンは、使徒の働きの中では、パウロがローマに着くまで続く。/「ただ、あなたがわたしのしもべとなって、/ヤコブの諸部族を立たせ、/イスラエルのとどめられている者たちを/帰らせるだけではない。/わたしはあなたを諸国の民の光とし、/地の果てにまでわたしの救いを/もたらす者とする。異邦人たちは、それを聞いて喜び、主のみことばを賛美した。永遠のいのちに定められていた人たちは、みな、信仰に入った。して、主のみことばは、この地方全体に広まった。(1)集会に出席していた異邦人たちは、喜んだ。1パウロに反発するユダヤ人たちとは対照的である。2信仰だけが要求され、割礼は不要となる。3彼らは罪の赦しと律法からの解放をもたらしてくれる主のみことばを賛美した。(2)「永遠のいのちに定められていた人たちは、みな、信仰に入った」1神の選びの教理がここに啓示されている。2ユダヤ人の中に選ばれた人がいる。3異邦人の中にも、選ばれた人がいる。4彼らはみな、信仰に入った。5神の主権と人間の自由意思は、ともに信じなければならない。*人間の理性では矛盾に見えるかもしれないが、神にとっては矛盾ではない。(3)「こうして、主のみことばは、この地方全体に広まった」1神に選ばれた人たちによって、福音はこの地方全体に広まった。2ユダヤ人たちは、それとは正反対の行動を起した。ところが、ユダヤ人たちは、神を敬う貴婦人たちや町の有力者たちを扇動して、パウロとバルナバを迫害させ、ふたりをその地方から追い出した。ふたりは、彼らに対して足のちりを払い落として、イコニオムへ行った。(1)ユダヤ人たちは、パウロとバルナバをその地方から追い出した。1当時は、ユダヤ教に関心を示す女性たちが多くいた。*考える時間が十分ある。*割礼の心配をする必要がない。2神を敬う貴婦人たちは、相当な力を持っていた。*夫たちに働きかけた可能性もある。3町の有力者たちとは、市の高官たちであろう。アンテオケ、イコニオム、ルステラで私にふりかかった迫害や苦難にも、よくついて来てくれました。何というひどい迫害に私は耐えて来たことでしょう。主はいっさいのことから私を救い出してくださいました。だれも、あなたがたを受け入れず、あなたがたのことばに耳を傾けないなら、その家またはその町を出て行くときに、あなたがたの足のちりを払い落としなさい。3片方のサンダルを脱ぎ、ちりを払い落とす。*この地は、一片のちりに至るまで汚れていることを示す儀式である。4ふたりは、南東に約135キロ移動して、イコニオムに行く。弟子たちは喜びと聖霊に満たされていた。(1)この町に小さな教会が誕生した。1喜びに満たされていた。*喜びは、福音の実である。2聖霊に満たされていた。/「ただ、あなたがわたしのしもべとなって、/ヤコブの諸部族を立たせ、/イスラエルのとどめられている者たちを/帰らせるだけではない。/わたしはあなたを諸国の民の光とし、/地の果てにまでわたしの救いを/もたらす者とする。/「あなたはわたしのしもべ、イスラエル。/わたしはあなたのうちに、/わたしの栄光を現す。」2ユダヤ人は、「諸国民の光」となるという使命を果たすことに失敗した。3今もその状態が続いている。4将来、ユダヤ人たちはその使命を果たすようになる。異邦人を照らす啓示の光、/御民イスラエルの光栄です。」2これは、シメオンが幼子イエスに関して語ったことばである。3イエスは、ユダヤ人にとっても、異邦人にとっても光となられた。(3)パウロとバルナバ1パウロとバルナバは、この預言を自分たちに適用している。2自分たちは、イエスと一体である。3自分たちは、イエスのしもべである。4それゆえ、ユダヤ人だけでなく異邦人にも福音を伝える。(4)私たち1先ずユダヤ人に、次に異邦人に、という原則は生きている。2ユダヤ人伝道は、現在進行形である。3異邦人伝道は、携挙をもたらすものである。4携挙は、ユダヤ人の民族的救いをもたらすものである。週間アクセスランキング1使徒の働き(89)―ペリクスの前に立つパウロ―260分でわかる新約聖書(13)テサロニケ人への手紙第一360分でわかる旧約聖書(1)「創世記」460分でわかる旧約聖書(3)「レビ記」560分でわかる新約聖書(12)コロサイ人への手紙660分でわかる旧約聖書(23)イザヤ書ハーベスト・タイムを応援するハーベスト・タイムの働きは、サポーターの皆様のお祈りと、献金により維持されております。応援をよろしくお願いいたします。集会のご案内ハーベスト・タイムのSNSでは、新着メッセージなどをお知らせしています。大人気動画を書籍化した「3分聖書」第2巻が文芸社より発売!異端・カルト研究40年のウッド氏が、初めて怖さを感じた。なんか変だな?摩訶不思議な聖書解釈が生まれる理由を検証!1日セミナーCD化!イスラエルがわかると、聖書がわかる。セミナーメッセージを探す聖書箇所で探すキーワードで探すテーマで探す会場で探すニュースお知らせこのサイトについてハーベスト・タイムについて私たちの理念この働きを支援(サポーター登録)メールマガジン登録お問い合わせ私たちはプロテスタントのキリスト教福音団体です。イスラエルと教会を区別する』この4点を大切に、ヘブル的聖書解釈を重視しています。詳しくは私たちの理念をご確認ください。聖書箇所の引用には新改訳聖書を使用しています。その他の場合は明記いたします。使徒の働き(47)―ピシデヤのアンテオケ(3)。