「その勢力」とは銅鐸を祭祀の具としていた「饒速日命の国」である。銅鐸の鋳型がもっとも多く出てくる南茨木・東奈良、そこが中心である。ここからがPOINT。銅鐸は出雲・荒神谷遺跡でも50超出てきた。神武以前の近畿と同種のカミを祀っていたということになる。出雲といえば「大国主神」である。列島の最初の王と言ってよかろうかと思う。出雲勢力範囲は過去の「表日本=日本海側」の筑紫〜越の範囲に限られるだけでなく今の大阪・奈良から四国・中部地方までに渡っていたという可能性だってある。「国譲り」の際に、タケミカズチに負けたタケミナカタが今の長野まで逃げて「諏訪神社」の主神になったことを考えればね。列島初のもっとも高貴な一族だったといえようか。飛ぶが、バカ学者のみなさんが、九州王朝の存在を認めないから、そこ飛ばして「出雲と大和」関連のそんな本いっぱい出して結果人心を惑わせるというより「?」をさらに増やしてるのだけど、そこは、所謂大和政権と出雲は直接は無関係ですよ。そもそも大和政権とは「天智」「天武」のその後の時代、正確には701年からなのにね。こんな簡単なことがどーしてわかんないかな?戻るが、天照大神による「反逆=国譲り」で筑紫〜出雲の支配権は奪われたけれども近畿圏は手がつけられなかった、あるいは国譲りを契機に饒速日命=ニギハヤヒが近畿へと天下った@磐船神社・ということも考えられる。国譲りはBC1世紀ごろのことである。魏志倭人伝に出てくる卑弥呼の邪馬台国(邪馬壱国)にどうしても従わない「狗奴國」とは「その勢力」のことではないかと考えている。卑弥呼と同時代の傍流のサヌ=神武がその情報を「持っていた」のではないか。神武の「カムヤマトイワレヒコ」という諱(ヒコ=長官)もそれを送った者は卑弥呼の次の九州王朝の男王であるかもしれない。神武たちは九州王朝と「そのカミを同じくする」ことがプライドだったのだから。天皇家とは「一切」関係のない銅鐸。津田左右吉さえもそこはおかしいわけですから。記紀に一言も出現しない「銅鐸」から「その勢力」の国の存在を一度想像してみてください。熱が、、、なんやねん、今日の方が「より爽やかぢゃないの」と外メシ男は恨めしく窓から外を眺める。店長に染めて切っていただく。お返しというわけではないが昼飯を振る舞う。本日はペスカトーレと白。「エコマネー」のようなものかな。Lobos」のライヴ音源をきいて曲決め、相撲を見ながら、生徒を待ちながら。ジョイス」や「ED」まで出てくる画期的なものとなった(のかな、わからん)。NIGHTのようでもあり、ここはおれがやってるバンドの中でももっともアマチュアリッシュな感じ。オリジナル曲も3曲ほどしかなく、あとは全部南部音楽のカヴァー。30年間、床の間に飾って手をつけなかった分、変な年季入っててやってて楽しいのね。ギターもいっぱい弾けるし。そこに存在する熱量が増えてくると視線は南へと向くんだね。ま、今は東になんて向いてられんからね、放射能で。その芳醇が現在あるのかないのか、それもどうでもいいのだが、まだあると思うね、おれは。誤解や曲解の果てにできてしまう音というのがいいのよ。ま、ほかにも「プロジェクト」といえるものはある。あったかくなって、ちょっと面白くなってきたね。南を見る際の視線の先にはなんちゃらネシアとかラテンとかがさらなる豊潤を伴いつつそこに在るわけで。脳内活動をいかにリアリティとして花咲かせるか。そんなとこしか刺激ないよね。ワインを飲んじゃったから今強烈濃いいCoffeeで社会復帰中。wonderチャリンコ、6月からイアフォンしながらだめなのね。そんなこと、あまり自分はしないが本日ごはんを炊いてたのを思い出し急遽お弁当製作。そんなロケーションを探す。あったあった浦江公園のグラウンド側。ワインではなくロング缶を買って、そこまでの往路も珍しくイアフォン男だった。Ronettes」なのだった。wonder」だったのだ。それはロニーじゃなくヴェロニカじゃん、とかそんなツッコミいらないの。ヴェロニカにしてもしょっちゅうロニーを聴き、バックで歌ってるんだからロニーっぽくもなるのね。バンドのギターがふたりおったら、お互い似てくるのと同じだね。女の声・にはうるさい。ロニーは時々だがたまらない。この時期というかもう少しするとマリアの季節になるのか、とも思う。本日はロニー・スペクターだった。ロング缶を、弁当食うことなく空けてしまった。あのハズレ気味のヴィブラートにやられるのだと思うが「クスリ」と一緒ですね。とめどもない至福感に包まれ食欲も、弁当食わずに満たされる。wonderとフィルの名曲が続いていくんだけど、フィルにはゴメンやけど、その意に反してronettesショボいスピーカーで聴くのもいいね。️んこ」の疼きを昇華させた最高のグループだが、そこ、おれも感じるところではある。ここまでstraightforwardにはいまさらできないが、時代だけどね。AGORA?など自問自答してみたりするのだった。良かった時代の少女の感覚。LOVEな状態の少女がロニー・スペクターによって歌われる時、時間が止まりそれを聴く人間をteenに戻す、そういう稀有な歌い手だったね。耳から脳を通して下半身にくるね。ユーミンでは下半身には来ないもんなあ。そのある意味「下品」なとこがいいのね。そんなときもあるのだ。太陽主義でよー働いた、昨日のことだけど。学校で7時間、帰って4時間。うちの椅子も埋まってた。商品券で買ってきてたデパ地下dishがなかったなら、いこい行って誰かとケンカしてたかもしれない。嘘だけど、とも言えんが、消耗した後の酒ってなんか空元気を演出するとこってあるじゃない。落ち込み度合いを「絶対値化」するみたいな。いいことではないですが。おれは少なくとも今週いっぱいは身動き取れんが、来週もかなあ、ちょっとましかな、大方今週で終わるんだけど、一人だけ来週からといった嫌がらせ女子校があって、もうブリーフ一丁で校庭で暴れるぞ、など一瞬思う。とどこまでも「独裁」の元にいたのだが、下方の蓋2つは取れそうである。市長は苛立ったときに「ホンネ」が漏れる、しかもちょっと「盛って」という癖があったからまだおれは「かわいい」と思うわけである。大阪のこの7年半の停滞〜沈降の責任(市長の言に反して政治はもちろん経済も更に悪化した)はお前にしかないが、そこはほら底で繋がる官邸との見えないようにするけど見えてしまう連携みたいなものとの政策のというか一義的には政局上のお互いの都合でやられてたわけね。おれたちは、大阪市民はという意味だけど末期ローマ人でした。かわいくないのはやはり首相のほうなのね。やらしい権力者の全てを持ってると思う。能力のある、というか金で転ぶ側近とその裾野の拡大。大手を振ってその二者の連携がとりあえずなくなったことだけは良しとしようかと考える。改憲の住民投票のシミュレーションとしてはいいテストケースにはなったでしょうね。その分析ももう始まっているはずだから。大阪市民もまた「モルモッツ」だった。いがみ合うことの「愚」を悟ろう。今、もっとも注意しなければいけないこと、それは姑息な事実上の「憲法ないがしろ」だ。自民党がこれだけ極右色を前面に押し出してきたこともそうそうなかった話で、それは世間のムード、それは大方下請けの代理店による「アーティフィシャル」を背景にしているけれど、実際世のアタマパーの人びとがこれだけヤラてるんだもんね、それは奏功してるわけよね。何処へ行こうとしてるのか。いや、みなさんを「崩壊」させることがオノレらの利益になることに気付いちゃったわけだから、ただ、良心も同時に失ってしまってる、ヒトとしての、そこはこれもうどうしようもないかなって気もする。誇りさえももうないのね。状況はなーんにも変わらず時系列としては悪化の一途、なのに大阪市民はわけのわからん喧嘩吹っかけられて、それに対処しなかったら全国に先駆け、崩壊の1パターンをお見せすることになったわけだから、これこそ「徒労」と言えること。煽られた対立は残っていくのだろうと思えば、おれは自分の周りだけでも穏やかさに徹しようと思ってる。元気があるのは「賛成派」。元気ない側の、北風と太陽なら太陽主義でね、とも思う。みなさん、いろんなことを言われているが、ごもっともだらけだが、大阪市民以外の方々の、というかそこに絡まない方々の「研究対象」化にはちょっとだけイラッとくる。