私が楽な思いをしているとき、どこかで誰かが、苦しい思いをしています。誰かの苦の上に、私の楽は成り立っています。苦と楽はワンセット私の人生のみにおいて、苦楽がワンセットなのではない。私が楽なときに、誰かが苦しんでいる。私の苦しみのうえに成り立っている楽を、誰かが享受しているかもしれない。それは、関係を生きているから。人と人との関係の中で苦楽が生ずる。哀しい事実だけど、だからこそ温かい。誰もが経験している事実だから。本当に哀しいことは、楽な思いをしているとも感じないこと。苦しみを脱して、楽を手に入れようとしても、その楽は長続きしません。楽が楽でなくなるという意味ではなく、楽を手に入れても、そのことを楽と感じなくなる私がいるのですから。楽を求めるこころが、余計に苦しみを生み出すということもある。関係の中を生きている。そのために、苦もあれば楽もある。苦から楽に逃れたい気持ちが起こるのも当然のこと。楽もまた苦しいのです。楽な生活がしたいと望む。楽になりたい...いざ楽になったら、どのように生活したらいいのか分からなくなった。今までは子どもがいて、仕事もあった。子育てや仕事の忙しさから解放される日を待っていたのに、いざその日が来ると途方に暮れる。「やはり私がいないと」と言っては、昔の自分を引きずり、やがてみんなに嫌われる。楽になった...日常を離れ、いざ旅に出たものの、のんびりなんてしていられない。携帯・パソコンに縛られ、旅行に来たのにゲーム三昧。お土産買うのに一生懸命。何しに来たのでしょう。苦から逃れるために、楽を求めて仏法を求めても、そのような聞き方では間に合わないのです。日常から離れて、静かなところに身を置いて、楽な状態で仏法を学ぼうとしても、それでは身に響かないのです。日常の中に身をおいて、仏法に聞いていく。生活の中にいながら、おしえに触れていく。つらく、悲しく、苦しい人生を、楽に転じるのではない。つらく、悲しく、苦しい人生に変わりはないけれど、苦しみを苦しみのままに生きる中で、その中でしか味わえない楽しみがある。そのことは、仏法にふれていないと気付けない。「関係を生きているから」と書きました。私ひとりで苦しみを処理しようとしても、とてもできません。ひとりでは淋しいのです。一緒に泣いてくれる人がいるのです。なんとか立ち上がれる。仏法で説かれている内容は、そういう人の歴史です。苦しみながらも、生を全身で受けて生きた人々が、私に先立っているのです。つらく、悲しく、苦しい人生を生きる衆生を、仏法の灯は照らしているのです。灯に照らされていると感じたとき、うれしいのです。仏法にふれた私の歩みが、後の人を導きます。西蓮寺門前の掲示板に月替わりで人形を飾っています。3月の人形はお内裏様とお雛様です。長崎(坊守の故郷)に行ったときに、グラバー園近くのお店で買いました。ひな祭りは3月3日ですね。3日で人形を差し替えてしまうのもかわいそうなので、3月いっぱい飾っておきます。2月から飾っておけばよかったですね。»コメント昨日は聞法会に参加させていただき、ありがとうございました。門徒を何年やっていても(やっていませんが・・・)真宗の葬儀の作法もなかなかよく分からないものです。そこまで他宗・世間の常識の作法とは異なっているからでしょうね。「マイフォト」に写真を期待しています。17:15☆やすさんへ聞法会にお越しくださり、ありがとうございます。門徒をやっているようでやってないのは、私もです^^;今回の聞法会は、盛り上がりましたね。日常の話は、切実ですものね。作法に関して、私の説明が100%正しいとも言い切れませんし、宗派による違い以上に、地域の習慣・慣習によるものも大きいので、一概に間違っているとも言い切れないのです。「マイフォト」...エジプトですね。私も、早くアップしたいのですが、日常の波に流されて、なかなか着手できません。気長にお待ちください。反省(懺悔)と感謝(讃嘆)を合わせ持っている人を「人間」といいます携帯URL携帯にURLを送る@niftyが提供する無料ブログはココログ!。