Solas主なる神の言葉である聖書を、あらゆる事柄に関する最高権威、人生における規範とし、イエス・キリストを主とする神の国(支配)の拡大と完成を願っています。主なる神に背く者(16~20節)主なる神は「背く者」に対し、「わたしの掟を片端から唱え/わたしの契約を口に」しながら、その実「わたしの諭しを憎み/わたしの言葉を捨てて顧みない」と叱責された(16節)。主なる神の「諭しを憎み」、主なる神の「言葉を捨てて顧みない」というのは、人生において主なる神の言葉を無視して、自分の欲のままに行い、主なる神との契約に不誠実であることを意味した。彼らは主なる神を全く知らない人々ではなかった。主なる神を知っていながら、その御心を無視する者であった。主なる神に背く者は、自らの既得権のためなら、「盗人」や「姦淫を行う者」とも仲間になった(18節)。悪事を企み、人を欺き(19節)、「兄弟をそしり」(20節)、悪い行いを常とした。これらは主なる神の言葉を捨てた結果である。主なる神の言葉から離れることと、罪を犯すことは不可分の関係にある。神を忘れる者よ、弁えよ(21~23節)主なる神は、ご自分の民が罪を犯した時、すぐに罰することはされず、長く忍耐される。そのようにして私達に悔い改める機会を与えて下さる。主なる神は、私達が行うこと、思うことを全てご存知であられる。私達の罪に対していつまでも「黙している」(21節)わけではない。私達の「罪状を」私達の「目の前に並べて」、私達を「責め」られる時が必ずやって来る(21節)。このような御方を私達が忘れたり、その掟を口先だけで唱えたり、形式的に仕えることは、実に愚かな行いである。主なる神は「神を忘れる者よ、わきまえよ。なくば、わたしはお前を裂く。お前を救える者はいない」(22節)と言って、御自分に背く者に悔い改めを求められた。悔い改めなければ、主なる神は、ご自分の民であっても、必ず罰を与えられる。主なる神の言葉に照らして自らの歩む「道を正す人」には、主なる神はご自分を現され、「救いを示」される(23節)。»プロフィールid:Biblicism主なる神の言葉である聖書を、あらゆる事柄に関する最高権威、人生における規範とし、イエス・キリストを主とする神の国(支配)の拡大と完成を願っています。(2)はてなブログをはじめよう!Biblicismさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。