基底に、作者の体験した都の生活の危うさ・はかなさを描き、ついで移り住んだ日野山の方丈の庵の閑寂な生活を説く。文章は簡明清純な和漢混淆(こんこう)文。不必要なおせっかいを焼くこと。不必要に出しゃばること。熟さないうちにもいだ柿は種ばかり目立ち、渋くて不味い。せっかちに事を起こすより、時が熟すまで待つ方が良いということ。★「いられ」は、高知の方言で「せっかち」のこと。割れ易い卵を石に投げ付けるようなものである。1.容易(たやす)く玉砕してしまって、勝負にならないこと。★「卵(たまご)を以って石に投ず」と読み下す。2.無駄で、益のないこと。牛頭(ごず)栴檀は香りの好い木で、酷(ひど)い臭いのする伊蘭の林に混じっても芳香を失わない。正しい人は毅然として周囲の醜悪さに影響されないということの喩え。★「伊蘭」は、インドの伝説上の高木。死臭を放って栴檀の香りを失わせ、花は紅色で食すれば発狂するという。東晋の仏駄跋陀羅(ぶつだばつだら)訳(411〜421頃漢訳)。十二章(品)に分けて、仏の相好(そうごう)の功徳(くどく)を観想する相状や利益(りやく)を説いた。略して、「観仏三昧経」とも。1.水中にずっと浸かっていること。2.転じて、他の家、場所にずっと居座る。勢力が非常に盛んなことの喩え。激しい勢いなどの喩え。魯(ろ)の陽公が戦いの最中に日没となったとき、矛(ほこ)で入り日を招(まね)くと太陽が再び昇ったという。衰えたものが再び栄えること。ありそうもないことがまれに実現することのたとえ。「倚」は寄り掛かる、「閭」は村里の入口の門の意味で、村の入口の門に寄り掛かって母が我が子の帰りを待ち望むこと。予(あらかじ)め収入を計算しておき、それによって支出の計画を立てるということ。愛人や好きなことのために、多くの金銭を使うこと。絶えず入れ替わる様子。多くの者が次々に出入りする。他人から教えられた考え。他人に自分の考えを吹き込むこと。多く、悪いことを教える場合に用いられる。1.順序を間違って入れること。違うところに入れること。2.一方が出たすぐ後に、他方が入ること。3.前と後ろ、右と左などのように、物の配列や動きが食い違うこと。女に好かれるような美男子には、兎角(とかく)財力と腕力がないものだということ。美貌(びぼう)によって寵愛(ちょうあい)を受けている女性は、その容色が衰えると、愛も薄れてしまうものである。秦の昭襄王の正室華陽夫人(かようふじん)には子がなかった。そこで異人(子楚=後の荘襄王・始皇帝の父)を養子に迎えるようにと、呂不韋(りょふい)が勧めて言った言葉。1.情欲が異常に強いこと。2.矢鱈に、好色っぽい態度や身なりをすること。色欲より食欲の方が先であるという意味で、転じて、見栄より実利を取ることの喩え。美貌の女と資産家の女の両方を手に入れようと、二股掛けて、それぞれを誘惑すること。色白の女性は、少しぐらい醜い点があっても、目立たない。1.「いろは歌」の最初の三字を取ったもの。「いろは歌」の仮名四七字の総称。これに「ん」あるいは「京」を加えた四八字。2.「いろは歌」を手習いの初歩に使ったことから、ものごとの初歩。