Solas主なる神の言葉である聖書を、あらゆる事柄に関する最高権威、人生における規範とし、イエス・キリストを主とする神の国(支配)の拡大と完成を願っています。多くの人が自らを再臨のイエスだと言い、時限付き終末論を主張するような世に私達は生きている。祈る人こそ本当に偉大で知恵のある人である。聖徒は生活の中で祈ることを体質化しなければならない。悪が勝利するように見える時、私達は挫折し、憎み、不満を抱くが、正しい神は悪者を必ず裁かれる。神の御心に従って用いない富は、溜まった水のように「朽ち果て」てしまう。この地での「命」に限りがあることを知っているなら、人生の態度が変わらなければならない。第一に、自分の利益のためではなく、「主の御心」のために生きなければならない。人間には人の「悪口を言ったり」、「裁いたりする」権限はないが、多くの人が心の奥底に部屋を作り、気に入らない「隣人」をそこに閉じ込めている。悪いことをする者は光を憎むが、それはその人達の悪い行いが明るみに出るからである(ヨハネによる福音書3章20節)。実によって良い木か悪い木かが判断されるように(マタイによる福音書7章15~20節)、人もその「行い」を見ると、天に属する人か、地に属する人かが分かる。人間は「あらゆる種類の獣や鳥、また這うものや海の生き物」を「制御」してきたが、「小さな器官」である「舌」は制御出来ない場合がよる。言葉の使い方を見れば、その人の人格が分かる。「言葉で過ちを犯さない」人は、「自分の全身を制御できる完全な人」である。「信仰」と「行い」は決して切り離すことは出来ない。聖徒の善行は救いの条件ではなく結果である。キリストの十字架を信じる「信仰」によって救われた聖徒は、救いの感激によって善を行う。真の信仰は神と隣人を愛する生き方によって証明される。聖徒は「人を分け隔てしてはな」らない。「自分自身の欲望に引かれ、唆されて、誘惑に陥」りながら、「神に誘惑されている」と言うことは、神の御名を濫りに唱えることである。「試練」を耐え忍ぶためには「知恵」が必要である。人生の「試練」にどのように対応するかを見れば、その人の「信仰」が分かる。ヤコブの手紙1章1~4節プロフィールid:Biblicism主なる神の言葉である聖書を、あらゆる事柄に関する最高権威、人生における規範とし、イエス・キリストを主とする神の国(支配)の拡大と完成を願っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。