更年期から墓場までスマートフォン用の表示で見る更年期から墓場まで子梨・更年期BBAの私見偏見吐露雑談ブログです。Tumblr京都立誠シネマプロジェクトとは立誠シネマプロジェクトは、京都の木屋町通りに面した元小学校を利用したシアターです。京都はこのように明治期に建てられた小学校が多いのです。トップページ|京都市の学校に残された歴史資料や寄贈された美術品を展示しています統廃合で廃校になったとはいえ、その美しい建物は京都芸術センターなど色々な活動に活用されています。同様に立誠小学校の3Fに小さな映画館が作られているのです。普段はアート芸術・テアトル系の映画の映画が上映されているようです。シアター2016年上映映画の一位になった『この世界の片隅に』原作こうの史代この『この世界の片隅に』は「第90回キネマ旬報ベストテン」1位になった。J-CASTニュースそのせいか大勢の老若男女が詰めかけて順番を待っていました。近年の映画館とは違い座席指定や食べ物販売はありません。飲食が可能かどうかは知らされませんでしたが、隣の人の息遣いが分かるほどの狭いすし詰めな座席です。飴すら舐めるのは憚られました。トイレに立つ人もいませんでした。部屋を黒いカーテンでしきっているだけです。50人も入ればいっぱいになります。席も簡易椅子だけのしつらえです。なんだか昔の文化祭の出し物に紛れこんだような懐かしい気持ちになります。「のん」こと能年玲奈さんでなければありえない映画そんな中で『この世界の片隅に』は上映されました。原作は発刊されてすぐ読んでいたので大体のストーリーは知っていたのですが多くの評判通り「のん」さんの声がすごいです!!「あまちゃん」の「能年玲奈」さんのことですが。彼女の声を聞いているだけで涙が流れます。自称「ぼ~」としているという主人公すずのキャラクター。その深い美しい透明感が、すずさんそのものとしてシンクロします。「のん」さんでなければありえない映画です。芸能事務所を移ったがため評判もあえてマスコミが隠しているとのうわさがあります。クラウドファンディング(CrowdFunding)による資金調達なのだからしょうがない。スポンサーは企業ではなく一般人達なのです。映画のエンドロールにそのクラウド参加の人の名前が全員放映されたのが感動的でした。隅々まで心を込めて作られた映画でした。ジブリもプロ声優を使わないことで有名でしたがいつしか話題集めのために有名俳優やジャニーズを使うようになり映画の煌めきを失っていきました。この『この世界の片隅に』がマスコミの後押しがないのに、ここまで評判を得た。その理由にこの「のん」さんの起用、当時の光景を再現したこだわり、原作の強い魅力、いずこから来たのだろう、あのかつての時代からきた「なにか」があるに違いありません。色んな観点で観れる戦時中”ありのまま”の映画この映画を観たあらゆる世代が独自の観点での感想を持ったことでしょう。同様の広島を描いたマンガ「はだしのゲン」とは違います。『この世界の片隅に』は思想色の強い反戦マンガ映画ではありません。ありのままの当時戦時中の広島・呉の人々、女性たちの暮らしを綴っています。戦時中の市井の人々の当時そのままを忠実に再現したアニメなのです。感想には幅があるのです。主人公の「すず」さんが絵が好きな女性であることからオタク心をくすぐられ共感した人も多いことでしょう。誰もが好きに思うように観てもいい映画なのだと思いました。戦時中の女性の立場、あり方を考えた私は、やはり既婚女性なので、昔の女性の生き方を思いました。この感想はびっくりしました▼togetter.comそうか、顔も見ずにろくろく知らずに結婚するなんて今の若い人にはびっくりポンなことなんだ!私たちの頃にもお見合いは廃れていましたが、まだ少々あった。祖父祖母から聞いた結婚の見合いの話から、そういうのもありなんだな、と。いう意味では「昔は良かった」と観て思った人も多いでしょう。(現在は見合いシステムがないので少子化なんじゃないか)私の感想は「昔は嫌だな」と。「今で良かった」と、この映画を観てしみじみ思ったのです。今の方が現代の方が好き。好きな人と結婚して好きなときにコンビニスタバに行けていじめられたらパワハラと言え逃げれるし食べるにも困らず好きな仕事ができて好きな恰好ができて選挙権がある(←現実には全て思うままにはならないけど、憲法等で、これらがあるこれらを得る権利があると明言されている)この時代のなんてありがたいことか!なんていうこと!だから今の女性は勝手で尊大で少子化なんだ!と憤る人も多いでしょう。思う人は昔ながらの保守的な生活をしたらいいんですよ。それが選べる時代だというのも現代のいいところです。他者の生き方に口を出したり、女性を均質化させないでほしい生き方の多様を認めないで強いるから、それがヤバいんじゃないか。反対に「なんで働かないの?」なんて他者に指図するようになる、というのも全体主義です。最近、そういう傾向の人も多いですね。専業主婦ってステキだな、とこの映画を観て思う。近所付き合いや親戚づきあいの不自由さはあるけど、手作りで縫物をしたり、少ない食材で工夫してごはんを作ったり。すずの生活はなんて安心なのか。家族に囲まれていて温かく孤独ではない。物はないけど工夫して時間をかけて手作りをして凌ぐ日々が「丁寧に暮らしているロハス的」に思えることでしょうね。下手に社会に利用され続け子供が産めなくなるよりは、ぜったい専業になった方がいいですよ!専業主婦の多すぎる社会が何故おそろしいかでも、専業主婦が圧倒的大多数かつそれを強制する社会はヤバいと思うんです。いうと現実的に発言権と経済力がないからです。当時は選挙権もなかった。主人公すずにも手に職がありお金があれば糞煩い小姑がいて助けにならない男と縁を切ることあるいは主張喧嘩もできる。スズは若禿げを作り耐えることしかできない。お金と職がないと、現実に女性は自分の意見や考えを公に言えないんですよ...。その状況が、戦時中なのではないかと思いました。自分一人ならなんとか好きに言えるんでしょうが、子供がいたら守るために婚家や夫に逆らってまで自分の意見など言えないでしょう。同調圧力的で女性が弱者であることを強いている社会は危険です。当時の日本の女性たちも「ほんとうは戦争が嫌だった」て述べます。心で思っていて、公言したらいじめられる憲兵が来る(実際来た描写がありましたね)と思っていたから言わなかった。