編集この記事の主題はウィキペディアにおける独立記事作成の目安を満たしていないおそれがあります。目安に適合することを証明するために、記事の主題についての信頼できる二次資料を求めています。適合することが証明できない場合には、記事は統合されるか、リダイレクトに置き換えられるか、さもなくば削除される可能性があります。(2015年1月)この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。本部を置いている宗教法人である[1]。(しょうどう)」という宗教を布教している。信仰対象は、インド神話に登場するクリシュナである。インド神話においては、クリシュナはヴィシュヌの化身とされるが、この宗教では、クリシュナが最高位の神であり、ヴィシュヌより上であるとされる。「バガヴァッド・ギーター(神の歌)」を至上主クリシュナが直接伝えた聖典として、信者は堀田氏によるこの聖典の解説を中心に教義を学んでいる。正す「三戒」を神に捧げることをもって、この信仰の柱とされる。「祈りと三戒」を車の両輪にたとえられる。仏教やモーゼの十戒、キリスト教、ヒンドゥー教などの教えを、「虚心の祈り」に肉付けしたような教えとなっている。これは、それらの宗教は、それぞれの地域に合わせて説かれたものであり、根本は同じである、とするためである。これは、ヒンドゥー教におけるサットヴァ、ラジャス、タマスという物質の持つ三性質(グナ性)に相当する。それぞれに上段、中段、下段があり、精神界の上段が最も上となる。死後は、生前の意識が主に位置していたグナ性に応じた世界に移行するが、最上段に移行したとしても、仏教の六道輪廻の天上と同じく徳が尽きれば現世に舞い戻るため、魂がこれらのグナ性を超えて物質の束縛から解脱することを目標として修練する。それは完全な自力により達成することは不可能であり、グナ性をも支配する至上主クリシュナに自己の魂の救いを全託し、地上における身口意の行為をひたすら神に捧げる奉仕(祭祀)に専念する。その信愛(バクティ・ヨーガ)と奉仕行(カルマ・ヨーガ)に応じて自然に内なる叡智(ブッティ)が開かれ、おのずと魂の帰るべき道筋が明らかとなり、安心立命が与えられると説く。一貫して「神と個人(=神と人間の主観的な意識の交流)」ということが強調され、信仰は神と集団、神と団体ではないと繰り返し説かれている。法友各号の冒頭に、以下の祈りが記載されている。後半に、以下の心得が記載されている。一、会員は、宇宙の一切に光と調和を与えている「至上主(かみ)」を信ずる正道(しょうどう)者とその信仰者を指していう。通じて説かれていく正道の神理を柱に、調和の道理を実践していくものである。それゆえ会員は、至上主との約束を果たすべく、自己の完成と社会の調和を目指すため、虚心の祈りと三戒(正しい想念・正しい言葉・正しい行為)を守り、日々の生活の中で努力を重ねていくものである。一、会員は、互いに尊敬をもって啓蒙し合い、人を見ず神を観ていく心を育てていくものである。通して実現し、社会の調和に役立てるものである。一、会員は、主と個人の信仰の絆を強め、高めていくものである。それゆえ、会の集まりは、三人よればそこが教会というように、個人の至上主への信仰を高めるためにあるもので、会がその信仰を阻むものではない。一、会員は、至上主の子として主に献身し、奉仕の実践を通して、自分を愛し、人を愛し、些かも他をそしったり、中傷することは慎まねばならない。一、会員は、その調和の理念を忘れ、会員相互に不安と動揺を与え、不調和をもたらす者は、除名される。いう信者のための墓所が設置され、同年11月22日に開眼式が行われた。分骨もしくは位牌のみを収める形となっている。GLA三宝出版この項目は、宗教に関連した書きかけの項目です。3.0のもとで利用可能です。プライバシーデスクトップ。