違いとなって出るのではないでしょうか。「他ならぬ、自分自身が選んだ道」という実感の有無にも繋がるでしょうから。冒頭で述べた調査結果の一方で、未婚者の中でも寂寥感を覚えない人の割合が増加傾向というデータもあるそうです。関連サイト:「東洋経済オンライン」(https://toyokeizai.net/)より「1人でも「寂しくない」未婚者が増える背景」(https://toyokeizai.net/articles/-/246355)外界のコミュニティに精神的に依存するのではなく、己の中に拠り所を作れている人が増えているのではないか。そんな分析がされていました。事実なら、頼もしい話です。近年の20代が童貞である事を羞じる事はなくなった、そんな話も聞きます。自己肯定感を、性行為の有無に左右される事がなくなったからだ、という意見も聞きます。すると、ある意味で良い傾向だと思います。次世代確保という点からは頭が痛いのかもしれませんが。「ヤラハタ」という呪いがあった時代」(https://news.livedoor.com/article/detail/17180929/)「童貞か否か」を自他が気にし、時にはマウンティングや侮蔑の対象とする。そんな事象がまかり通ったのも、「性体験の有無」に自己肯定を依存する風潮が少なくとも世間の一部で存在したから。その風潮を無視して突っ張るのは容易ではない時期があったから。解釈する事はできそう。それを念頭に置くと、私としては若者たちに「頼もしさ」を感じます。エールを送りたくなってきます。次世代確保という面からは、色々と考えないといかんのでしょうけどね。人の才や器は人体の一局所の特殊な摩擦経験の有無によって決まるものではない独りで生きて何が悪いという結論でまたも締めておこうと思います。東京オリムピック噺』も、幻の1940年東京五輪をめぐるあれこれの話題に。東京オリムピック噺』」(https://www.nhk.or.jp/idaten/r/)そんな中、先週9月29日の放送で、役所広司さん演じる嘉納治五郎が、ストーリーから退場。治五郎は世間では柔道の父として知られますが、本作では日本のオリンピック史を引っ張ってきた人物としての側面が描かれてきました。生物学的な父親ではないにせよ、「父親的役割」と称する事はできなくもないと思います。いえ、本作の治五郎は重々しいばかりのキャラクターではありませんでした。無茶な大風呂敷を広げて周囲を振り回し、予想も付かない事を言い出して登場人物ばかりか視聴者をも驚かす。常人ではなしえぬ事を成し遂げて世間から一目置かれる傑物なのも、人として憎めない魅力があるのもまた否みようのない事実。いった面白いキャラクターでした。それだけに、治五郎の退場は視聴者に大きな喪失感を与えるものとなりそうです。申し上げるまでもないですが、こうした八方破れっぷりはあくまで本ドラマ上の事で、史実の嘉納治五郎がどうだったかは存じませんよ。魅力溢れる偉人だったのは間違いないでしょうけど。近年の大河ドラマにおけるこうしたタイプの父親役といえば、2016年『真田丸』に登場した真田昌幸。演じていたのは草刈正雄さんでした。調べてみると、真田昌幸が物語から退場したのも9月25日の放送回。いえばこの時も、視聴者として少なからぬ喪失感がありました。退場を契機に物語が起承転結の「転」から「結」へと向かっていきました。『いだてん』も、そうなりそうな感が。・大風呂敷を広げ、周囲を振り回す・ただのほら吹きでなく、傑物なのも確か・どこかコミカルで憎めない人間的魅力にもあふれる・終盤近くまで物語を引っ張るといった共通点が挙げられそうですね。これも一つの、大河ドラマ父親像のありようなのかもしれません。直虎』における南渓和尚もこのタイプに近いと言えば近いのかも。あのドラマにおける和尚も、主人公たちを一族の長老ポジションから見守るお茶目な生臭坊主という役回りでしたから。物語を引っ張るというより背後で暗躍という感じだったり、主人公より長生きしたりと違いも結構ありましたけど。思えば、従来の「大河ドラマにおける父親」と言えば、こちらのサイト様にあるように「志を持ち、器量もあるが時を得ず夢を主人公に託す」重々しい役回りが主だった気がします。足利貞氏に加え『平清盛』の平忠盛が例として挙げられています。他には、こちらにあるような「真面目で等身大な父親」というキャラも多いとのこと。桜』山本権八が例として挙げられています。直虎』の井伊直盛もこの中に入れても良いかも。あと、『いだてん』でいえば金栗信彦、そして父でなく長兄ですが金栗実次も当てはまりそう。あとは、『武田信玄』の武田信虎のような「ヒールとしての父親役」もありそう。ドラマにおける主人公の父親的存在」一つとっても、色々なタイプがあるものですね。誤字を修正、少し加筆。メッセージを入力してください。