あなたは今の日本という国の動きについて、どのくらい理解しているでしょうか。それは、たとえば新聞の一面の記事を読んで、どの程度、理解できるかで測れるでしょう。どの程度と問わないでおきますね。いい返事が返ってはこないだろうと予測されるからです。いつから日本の子どもは、そう言うところから切り離されてしまったのかは分かりませんが、日本の政治や経済という面への関心が薄いまま、つまり社会から遮断されたまま、それでも社会の中にあるという特異な状況が生まれてしまいました。それはあなたを批判すると言うことではありません。高校生であった私だって、それほど状況は変わりませんでしたから。これが特異な状況だというのは、他国では必ずしも日本と同じではないからです。欧米諸国などにアンケート調査を試みると、年齢的には日本の中高生に当たる子どもたちの政治や経済への関心は、日本ほど低くはないのです。興味や関心の度合いを確認していくと、自分自身や自分の将来、そして自分を取り巻く周囲に向けられる傾向があります。その延長として、自国の政治や経済というものが位置します。ところが日本の中高生は、友人関係や異性のことについては関心が高いのですが、自分自身については比較的無頓着ですし、自分の将来については考えると憂鬱になるので考えたくないという意見まで出ます。政治や経済にはほぼ関心がなく、どちらかといえば自分が夢中になっているテレビ番組、芸能人、テレビゲームというものに目を向けています。最近ではパソコンや携帯でのメールやチャットという意見も多くなりつつあります。自分自身の像については曖昧なのに、誰かと繋がっていることで安心感だけを得たいという傾向をハッキリと示しているのですが、この話題は次の機会にしましょう。日本人は元々、小さなコミュニティを大切にする民族的な傾向がありそうです。古くから中央と地方では政治でも経済でも温度差が激しく、それが結果として関心の低さに繋がるような歴史的な傾向もありそうです。ところがかつてのように一部の特権階級が、そういう基幹を握っているのならともかく、民主主義の世の中にあって、政治に対する関心の低さは注意が必要です。それは、国民が政治に関心の目を向けないでいると、かつてのように一部の人間たちが日本という国をあらぬ方向に舵取りしてしまう危険があるからです。日本は代議制を敷いています。誰でも政治に参加できますが、代表権を持たないと発言権そのものは持ちません。いって黙っていることは、意思表示をしないことに等しいのです。意思表示をしない人間の意見は、どこにも採り上げられません。自分のあずかり知らぬ誰かが、あなたの生活を脅かすような何かを決めたとしても、黙っていたあなたの責任となってしまうわけです。国の顔とも言える人物が、周囲の理解を得られていないにもかかわらず、経緯に問題のある神社への参拝を継続していることを、結果として私たちは容認しているのです。私たち一人ひとりが、彼らの動きを監視する必要があります。彼らが私たちの意見を代表するべき立場であることを自覚させる必要があるからです。今の上にしか、明日はありません。今をやり過ごすと、やがて来る明日は、未来は、将来はずいぶんと足下のゆるいものとなるでしょう。ならないために、つまり未来志向の前提として、今の日本の国の動きを知っておきましょう。先日、私に相談があるのだと一人の高校三年生が尋ねてきました。週に三時間、古典講読の授業を受けている生徒です。その人は大学受験に向けて、一所懸命に勉強しています。史学科を志望していて、大学では発掘のような作業にも携わりたいと、かなり具体的なところまで絞れている生徒です。彼女の悩みというのは、大学でやりたいものは決まっているのだが、その先の見通しはなく、果たして史学科のようなところに行って、就職はどうするのだろうというものでした。いったところでなければ一般企業になると下調べもした上での悩みでした。発掘などをやって食べていくのは難しいから、あまり期待できるものでもないことも承知しているわけです。あなたなら、友人からこのような相談を受けた場合、どのようにアドバイスをするでしょうか。私は、大学選びがそのまま将来の仕事に直結する分野があることを話しました。その分野においては学部選びを間違えると、とても面倒です。ところが医学部のすべてが医者になるわけでもなければ、薬学部に学んだ学生すべてが薬剤師ではありません。いう分野ですらそうなのですから、違う分野であれば将来はもっと不安定な要素があります。不安定というのは、今のあなたの見通しから言えば、という条件付きです。回りくどい表現ですが、あなたは日々、あなたという存在を更新しています。昨日のあなたとは異なる部分があるわけです。なれば、あなたの将来像だって、今のあなたが見ているものと異なることもあり得るのです。それ故に不安定だと言えるのです。彼女には、あまりに先のことを見過ぎて、今を犠牲にしてはいけないよと話した上で、やりたいものがあるのなら、まずはそこに飛び込んでいってよいのだと伝えました。するとその場所で新しい選択肢が生まれるはずです。彼女には今、使いたい決定的なカードがあるのです。それなのに先ばかり見て、そのカードではなく、別の何の像も結んでいない曖昧なカードを使っても、そこからはきっと何も生まれないでしょう。今を一所懸命に取り組むこと、そこからしか生まれない明日がありますのですから。足場もろくに固めずに後のことばかり焦っても、結果としてどこにもつながらないことになりかねないのです。今という足場をしっかりと固めましょう。話して、彼女との面談は終わりました。私だって大学に進学した段階では、教師という選択肢を持っていませんでした。自分を更新していく課程で、最終的にこの仕事を選び、さらにある種の幸運が手伝って、希望通りの教師、しかも母校の教壇ということになったのです。今から自分の将来の姿が見えていると人はその実現のために今、何をすべきかを具体的に考えましょう。具体的な将来像が描けずにいる人は、決して焦ることなく、日々の生活を懸命に取り組む中に新たな自分、将来の自分を探していきましょう。好きなものを仕事にしたり、好きな仕事に就くというのは、そんなに簡単なことではありませんが、だからこそ実現する価値のある、追う価値のあることなのだとも言えますよね。チャンスが巡ってきたときに、力不足で叶えられないということのないように、今は力を蓄えておく時期でもあります。学習の意義はそこにも見出せるはずですね。今を大切にし、将来へとつなげましょう。多くの人が高校卒業後の進路に大学というものを考えているでしょう。この大学、何を基準に選べばいいか分からないという声を、最近はよく耳にするようになりました。たしかに関東圏は私立大学の数が多く、選択肢が多いという意味では恵まれていますが、基準を持たない人にとっては選ぶのに一苦労だというのも現実かもしれません。選ぶ基準について少し書きましょう。いってもアドバイス程度で、それがすべてではありません。大学というのは高等専門教育機関です。いうことは自分がどんなことを専門としたいかというのが、まずは第一条件になりますね。今回はあなた側の視点から離れた話題で進めるため、この話はまた次の機会にしましょう。次に専門機関ですから、その専門を積むと、何につながるのかということがあります。それは大学院への進学率であったり、就職先で確認ができます。大学の作成した学校案内でも、ホームページでも確認できるわけです。これは出口の話ですが、入り口の話だと予備校が提示している偏差値のような物差しが一つの大学の評価なのかもしれませんし、受験人数や倍率などもそういう物差しの変わりになりうるかもしれません。ところが入り口や出口だけでは見えてこないものも、たくさんありますね。学生の満足度のようなものは、なかなか数値化しにくい側面もあり、大学評価のようなものに組み込まれていなかったりします。最近では今まで数値化してこなかった側面を相対的に評価した出版物なども増えました。そこで実際に生活する学生の評価というものはバカにできないかもしれません。いう資料を参考にするのもいいでしょう。すると有名ではあるが、あまりにマンモスな大学であるため、学生の満足度は今ひとつという大学なども見受けられます。社会貢献度のようなものも問われる時代になりつつあります。経済産業省が、産業界の視点で大学と公的研究機関の産業連携体制を評価したものが発表されました。上位十位までが発表されました。それはライセンス料の要求や特許の取り扱いなどの姿勢面で嫌われたことで、マイナス面があるからのようです。このように大学がただの教育機関でないという側面にも注目する必要があるかもしれませんね。大学が果たそうとしている役割の一端がかいま見られます。数年前は法科大学院の設置で、昨年から今年に掛けては薬学部の六年制に伴う対応で、そして会計大学院の設置の本格化で、大学の人気はこういう情報の一つひとつに揺れるというか、流される傾向にあります。いう部分に素早く対応できる大学のフットワークを否定するつもりはありませんが、受験生に迎合しようという姿勢だけは見抜かなければなりません。それは試験制度についても同様です。AO入試が注目されていますが、あまりに簡単に合格を謳うAO入試導入大学が信用に値はしないのです。あなたには時間があります。自分が進むべき方向性を見定め、その上で大学を多角的な目で分析し、判断し、志望校を決定していってほしいのです。難易度という物差しだけで一義的に大学を図ってしまわない方が賢明ですよ。人形劇と聞いて、NHKの教育テレビの子ども向けと侮っていた人は少なくないみたいですね。話の展開のおもしろさは味わってもらえたようですが、いかんせん座席が最後尾と言うこともあり、遠かったのが残念ですね。学年を追う毎に席は前へと進んでいきます。来年はどんなものがみられるのでしょうかね。『三国志』に限らず、中国の史話は人物が生き生きと描かれますが、とにかく多くの登場人物を配しますので、それがなかなか整理できずに頭を抱えた人もいたことでしょう。来年の古典では、『三国志』を読んでいきますよ。「赤壁の戦い」あたりはおもしろそうですね。昨日が何の日であったかをご存じでしょうか。ニュースや新聞を見る人は、何となく聞いたかもしれません。今年は終戦から六十年という節目の年です。終戦までの経緯は歴史の授業で、既にある程度は学んでいるでしょう。八月に入り、二発の原子力爆弾の投下をもって、ポツダム宣言を受託することとなったわけです。原爆の投下以前にも空襲こそあれ、実はいわゆる地上戦は本土では行われなかったのです。あの太平洋戦争で唯一の地上戦が行われたのが、沖縄です。その地上戦に一区切りがついたのが六十年前の昨日だったわけです。昨日、沖縄では戦没者の慰霊祭が行われました。平和祈念公園の中に「平和の礎」と呼ばれる石碑が無数に並んでいます。沖縄戦で犠牲になった人たちの名前が刻まれています。沖縄はそろそろ梅雨が明けます。いうことは六十年前の地上戦、沖縄は梅雨の最中で行われたことになります。関東よりも遙かに気温も湿度も高い中での消耗戦を、一般市民を盾に行われたのです。連合軍が沖縄に上陸する直前、沖縄本島の中部を集中的に海上から攻撃を加えます。それは後に「鉄の暴風」と呼ばれ、沖縄の地形そのものを変えるほどの集中砲火でした。中部から上陸した連合軍に、日本軍も市民も南へと追いつめられていきます。平和祈念公園が置かれている地も沖縄戦終焉の地としての意味を持ちます。日本軍は沖縄戦を「捨て石作戦」と呼びます。本土への攻撃を逃れるための、時間稼ぎとして位置づけられたのです。戦後も占領下にあって、次々と基地が作られていき、現在も日本の中の米軍基地の実に七五�lが沖縄にあるのです。沖縄が琉球と呼ばれていた頃から、沖縄は日本に翻弄され続けているといっても言い過ぎではないでしょう。そのあたりについて、来年の日本史の時間に詳しく学んでもらえることを期待しています。来年、あなたは十二月に修学旅行で沖縄を訪れる予定になっています。それを楽しみにしている人も多いことでしょう。観光地としての、つまり青い空と澄んだ海という明るい沖縄のイメージだけを期待しないでください。沖縄で何があったのか、今はどうなのか、そう言うことをしっかり学び、それを確認しに訪れるのだという目的を忘れずにいてください。遊びに行くのではないのです。沖縄には「ガマ」と呼ばれる自然の洞穴があります。沖縄戦の際に、人々はそこに逃げ込みました。ところが追いつめられた日本兵は時にそこから人々を追い出し、自分たちの身を守るために使ったという報告もあります。この自然の防空壕は病院代わりになり、負傷兵が次々に運び込まれ、その兵士の傷の手当てをあなたと同年代の女学生がかり出されました。当時の女学生も六十年を経て、ずいぶんと高齢になりましたが、それでも私たちのために当時の厳しい状況を語って聞かせてくれます。彼女たちがローソク一本で走り回った「ガマ」へも入ります。梅雨のジメジメとした洞穴の中で、死臭すら漂っていたかもしれない環境下で耐えた人たちがいるのです。そこにはあなたのイメージとは異なる沖縄があるかもしれません。その現実もしくは歴史の上に、今の沖縄が存在します。今の日本が真に平和かと問われると、答えに窮する面がありますが、それでもあのとき、沖縄が経験した最悪の地獄絵図を考えれば、まだ今の日本を平和にしていくことはできるはずです。味方すら信用できないなんて世の中にしないように、慰霊の日の意味を深く噛みしめましょう。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。