正友だけが、この空気の中で浮いていて、KYな発言をまたもしていた。コメントするしおりをつけるせっかくの感動的なムードを台無しにした正友の発言に、はるかは怒ってしまい、完全に人間臭い俗世間(ぞくせけん)になってしまった夜の川であったが。これはこれで賑(にぎ)やかでほほえましい光景であると、鮎吉は目を細めていた。同時に、秀樹と正友のような存在に守られているはるかは幸せであるが、もう少し早く彼ら二人が生まれていれば...まゆみも道を踏み違えるのではなかったのではと思い、次第に胸が切なくなっていた。騒々(そうぞう)しさも一段落した所で、秀樹はその場を締(し)めようとして、はるかにもう一度、心について念を押した。真に強い者は心根の優しい者なんだ。心技体というが、技量や鍛錬(たんれん)の頂点には心という文字が据(す)わっているって意味だ。光よりも迅(はや)い物、それが心だ。′′極導星雲詩(きょくどうせいうんし)′′の一節にもある“本郷(ほんごう)”。それが原始の炎の心の部分に中(あた)る。本郷と静心が和合して熱情が炎上(情)するんだ。「本郷には空と静心があると星雲詩に記されているが、それは心にも陰(いん)と陽(よう)の二性がある事を象徴(しょうちょう)している。そこで師匠が言ってた話しが問題になるんだが。力を超える力とは、本郷に達して原始の炎の力を得る事が必要なんだという結論になる訳だが、その本郷を象徴する二つの心とは具体的には何なんだという話しになる。心の世界を理論的に明かす事は不可能だ。今まで俺や師匠達の言った言葉をつなぎ合わせると、観念的(かんねんてき)なというか大枠(おおわく)では形ができてるんじゃないかと思う。お前がこれからの戦いで肌で感じて行くのが望ましいが、俺の老婆心(ろうばしん)として意識に止めて置いてくれたらいいと思い、結論を言わせてもらうが。心の頂点に達すればいいというのが俺の結論だ。言うと難しいかも知れないが、もっと簡単に言えば、本当の意味での優しさや良心とは、どういう物なのかを知れという事だな。人間の感情は複雑だが、二大テーマと言うか、感情をコントロールする上で二つの高い心の舵(かじ)のような物が必要なんだ。それが不変で不偏(ふへん)なる力、即(すなわ)ち炎の力や太極の礎(いしずえ)うんぬんという、星雲詩の明かした俺たちの力に結びついていく。その二つの大きな心のパーツを得るのがお前に課(か)せられた使命であり、これから起こる心の試練(しれん)だというのは、はっきりしてると思う。舵(かじ)とか言うと機械的に聞こえるが、倫理感(りんりかん)とか言ったみたいな物だ。惑(まど)わされたり、苦しめ虐(しいた)げられ追い詰められた時。その時こそ、お前の心の真価(しんか)が問われる。秀樹は肝心(かんじん)な話しをしているのに、急に止めてしまっていた。「さっそくお出ましか。正友が険(けわ)しい目をして空を見つめながら、そう答えた。メールで受取りますか?(読者登録について)読者になる。