こんなときにもヒトは死ぬ。ペース配分考えないとやっていけない。日曜や祝日なんかに仕事するのは嫌いではないんだが、その替わり、どこかで「ヒトの通勤の群れ」と逆方向へ、クルマを飛ばしたい。そんなことが欲しくなる。機会あるごとに、隙は狙ってるのだけども。これからの三日間の方がさらに問題で、だからドリンク飲みつづける。ここで楽しくいかないといかんのよね。TPPって「ブロック経済」だと思う。世界恐慌時にアメリカはニューディールで公共事業を、ソ連は計画経済だったからさほど影響受けず、そしてフランス・イギリスは「植民地」と本国をブロックで囲ってその中でだけ貿易を・というブロック経済だけど、まさにそれか・と思う。そんな中、当時は「持たざる国・ドイツ・イタリア・日本」はよそんちへ侵略・そんなことだったのだけど。そのブロック経済の「本国アメリカに対する植民地」の役回り・だな。なんか「屈辱的」である。右翼になってしまおうかな。ほんと、この国の中枢にいる人たち・国を売るのが好きねえ・と呆れている。売り物をネコの目で探している。これ・郵政民営化の全面展開版でもある。安く・しかし、危険な米や牛肉が入ってくるのと同時に、すべての分野に「外資」が参入してくる・ということだ。今・フランスの次期大統領選挙の候補が現職のサルコジ含め・右に一人・左に一人・そんな感じなのだが、右翼(FN)のルペン党首がグローバリズムに反対しているのだが、グローパリズムと言う名の「アメリカン・スタンダード」拒否なんてことには、おれも賛成したくなる。そんなことと社会民主主義のミクスチュアが理想的なのだけどね。フランスにはフランスの、イタリアにはイタリアの個性が残っていて欲しい・と思う。同様に日本には日本の・という事なのだろう。そんなものは意外に「強い」のだという意見もある。グローバリズムにその周辺が晒されても、コアなパートはそう変化しないのだ・そんなことだけど、おれたちの親の世代が生きてるうちはそんな気もする。油断していると、彼らはいなくなる。なった時に、ひとたまりもなく飲み込まれるだろうな・といった「予感」がある。それは当たっていて、おれたちはそんな「保守」の心情に慣れていないから、伝統に対してどんな態度が果てしていいのか・そこんとこが、まだよく分かっていないアタマの弱い子かもしれないからだ。ほとんど、失敗だらけの人生だが、もっと大きなとこで失敗していた・そんな後悔もある。それじゃあ・しょうがないよね。その失敗から学ぶ時間がこれもまた果たして残っているのだろうか。言いつつ「人生・下り坂・さいっこー!!!」に激しく頷いてしまうおれはかなりのバカであるが、そんなバカ・サヴァイヴしていけるんだろうか・とやや、心配にもなってくる。言いつつ、ハラも減る。「アンタ・ほんまにアホ・ね」と誰かが言っている。|2011年10月14日そろそろぺろが・よりはじめて明日がぺろの49日なのだが、仕事が立て込んでて霊園へは行けそうにない。49日は無理で55日になる。きみは次・が決まったね。何であろうと、きみのひたむきさとやさしさをまた別の誰かが享受できることをおれは祈ってます。現世の付き合いのはかなさと、はかなさゆえの値打ち。対ヒトでも対ネコでも、同じような事を感じます。永遠・と思われたものがある日突然・ぷつん・となくなる。それがなくなったあとにしばらくして本当の永遠が立ち上がってくる。そんな経験を今したところです。終われば、行こうと思う。TPPに参加しなければ「エラいこと」になる・というのは真っ赤なウソなので、信じてはいけない。そもそも日本の関税は高くない。TPPによって恩恵を受ける産業界のGDPにおける割合は20%に満たない。80%以上が、こっちの方が「エラいこと」になる。安い野菜・米が入ってくるとする。ビンボー人はそんなのを喰え・ということになる。生活のコストが下がる。給料も安くていんぢゃね・なんてことになる。みんなフリーターになれば・ということだ。入ってきた野菜や米・まあ米国産牛肉がわかりやすいと思うが、品質的にかなりヤバいかもしれない。そんな悲惨が待っている。あることを知っておかないと。自由権と社会権の均衡というかせめぎ合いというか、そのバランスが著しく「自由権の行き過ぎ」という傾き方をしているわけで、今はかなり恣意的に「平等」を志向しないと「中世」に逆戻りだ。王と貴族とその他大勢。中間層・とよく言うが、その出現が近・現代の数少ないいいとこの一つだと思う。その体現は日本で言うなら1970s。いい時はそしていい場は長くは続かない。その「保守」のために、愚直に務める人々というのがいなくちゃいけなくて、しかし、そういうジミな汚れ仕事・ってヤーよ・と、思う人々が増えてきたのも70sだったのだ。そのあげく、がこのザマで、現在のような負のスパイラルが待ってるなんて想像もつかなかった。おれもアホでしたが、みなさんもアホでした。・そのう・アホの自覚はアホの無自覚より、この際値打ち・と思うしかあるまい。アホのスパイラルだけは止めねば。「自覚」からはじめよう。飛ぶけど、ちょっと小沢くんの裁判以上に注目してる裁判があって、それは「絞首刑」が「憲法違反」なのでは・っていうアレである。死刑は国家による暴力であることは間違いなく、しかし、いまだになぜその手法が絞首刑なのか・とはおれも疑問だったのだ。あまりに具体性のある恐怖・それはオノレが犯した罪に対する償いなのだろうが、被害者の気がそれで済むとはとても思われない。被害者側は「オノレ」の手で「殺したい」はずだ。国家がそれを請け負っているということになろうかと思うが、それって、たとえば「眠るように死ぬ」ではいけないのだろうか。どっちでも死ぬ事に変わりはないやんか・と言われるかもしれないが、「死を待つ恐怖」と「死に際しての恐怖」に、プラス「苦痛」が果たして必要なのか・とはなかなか結論でないけどさ。受刑者はその間ずっと「弱者」であることも忘れちゃいかんのではないか・と思う。アングロサクソンの「超・残酷な死刑」というのがあって、主に時の体制に逆らった者に対する処刑なのだが;絞首刑で、息絶える直前に、縄を解き、ペニス・睾丸を切り取り、腹を裂き、内臓を取り出し、次に心臓を取り出し受刑者に見せ、オノレの運命の確定を知らしめたその瞬間に首を切る。書いてて吐き気がするほどの「残酷さ」であるが、じゃあ、絞首刑にされ、数十秒痙攣をしている者をじっと観察して、事切れたのを見計らって、脈を取りにいく刑死官と医者のある意味クールに視点とどれくらいの差があるか・となると、なんだかもうおれにはわからなくなる。どちらも「野蛮」のそしりは免れない・そんな気がする。死は死で、それで充分な償い・だと思う。私見では、その死は安楽・であってほしい・と思っている。受刑者は殺人を犯しているはずだが、それを請け負う・国家の殺人が「同様に野蛮で無慈悲」なことになにかしらひっかかるからだ。たばこを買いにいく前に。STREET」カルい扱いをされている・と思いませんか。メディアの扱い・あまりにカル過ぎる・と思ってる。報道するとその「飛び火」が厄介だと思っているのだろう。倫理観を失った資本主義に対する・直接行動としては、リーダーもなく、しかし、その統制がとれ、すごく立派にやってると思うのだ・彼ら。オバマに裏切られた・というよりも、オバマでもダメだった。それは日本の事情とも呼応する。民主党のマニフェストさえ、「実行不可能」なのだ。選挙で選ばれた政党の「公約」をその党内の人間が否定する・とは政治の機能不全・不能をはっきり表している。おれたちは、「小さな個」の中にとじこめられて、そして、そのことを公言するに周りを見回す・そんな人生に誰がした。「1984」の世界がそこにはあって、「1Q84」ではないよ・「1984」です。カナリアの嗅覚としては「治安維持法」の世界へと戻っていくかのような予感。それは、「上から」の視点で考えてみるとわかりやすかろう・と思ったりする。政権を取るためのドライヴだった小沢くんを、葬ろうとし、結局以前より強固な官僚支配にしてしまった。そこには「甘い汁」希望のメディアがつるみ、国民負担を増加し、ひとりひとりを「個化」し、団結はダサく・危険なもの・という意識を植え付け、バカTV番組で更なるコドモのバカ化を進め、新自由主義はそのリソースをゲットするのはあまりに数少ない人々という結果にしかならないのに、ビンボー人にも新自由主義的感性を植え付け、無駄な競争で疲弊させ、互いの不審感を募らせ、抵抗するチカラにならないようにする。国内の問題から目を逸らさせるためには、外に目を向けさせる。横田めぐみちゃんの「生存情報」また出てきています。多くのヒトは、これによって「北朝鮮」F○CKと思うはずだ。国内の問題から目を逸らさせるため・であることをみんななかなか気づいていない。中国・北朝鮮のことを憎む・これこそが、「思うつぼ」なわけで、これが進むと、ここんとこ・どの国でも(アメリカでも中国でもそう)事情はおんなじで、みんなの不満のエネルギーが「革命的」な方向に向かうことを逸らす意味で、状況は「戦争的」な方向へと向かうのだ。アメリカは60sからずっとそうやってる。最初はラテンアメリカというご近所だったが、最近はアジア・中東なんて「遠方」まで行く。なりふり構わない・みっともなさだ。戦争って「軍産複合体」が大繁盛する。日本にも「軍需産業」あるよ。北朝鮮や中国の事を根拠なく憎んではいかん・そんなことを思う。国の事って、その政治や政治家・財界・メディア・人々・と複合・構造的であるはずなのだが、おれたちはバカだから、一元的な「像」を結ばせやすい。中国なら13億以上のパーソナリティがあることも忘れちゃいけない。おれたちのエネルギーは他国の憎悪に向けられるべきではなく、国内の不正や不公平の告発・そして未曾有の原発の処理へと向けられるべきだと思う。小沢くんや中国を「ムード」で嫌悪している方・そのエネルギーの蓄積は「戦争的」な方向へと向かわせられることを・ほんとに自覚したらいい・と思ってる。大きなもの・長いものに巻かれる・って「しょうがない」って気がしてるヒトも多いはずだけど、なんとなくプライドを上から押さえつけられてる気もするはずよね。日本の資産や産業って、それだけで1億3千万人を養えるだけの充分な底力があるにもかかわらず、そこんとこ「小型アメリカ」に進んでなって、そこにあるリソースや富は誰かにやっぱり集中してしまってる。今の社会の辛さって、そこに原因がある。覚醒したいものですね。世間は三連休の三日目みたいだが、おれはライヴ後もう20日まで休まれへんやんかぼけ〜シリーズの三日目。脳内の後遺症はやっと戻りつつある。長時間のライヴは「脳」にとっては「事故」だな・と今回・実感した。「脳」って特別・だな、と思う。脳科学者に「アホな息子を持つおかん」みたいな態度で指南されるのはごめんです。科学はtentativeなものであるってことは、科学者自身が最も良く知っている。次の理論によって乗り越えられる可能性を常に秘めている。いろんなヒトのいろんな研究・発見がオントラックで蓄積されていって・・・・なんて美しい場合もあるだろう。「ニュートリノ!!!」な場合もあったりする。それも真実かどうか・さえもわからんが、どっちに転ぶかに寄って根本から土台から考え方を変えさせられる・そんな「大層な」こともある。PCを初めて買ったのは、あのわかりやすいバカたちが中二か中三だったから16・7年前だったから1994か1995の事だったと思う。自分で買った初めてのPCはMacのPerformerだった。Classic」があった。windowsを買おう・という発想は微塵もなかった。以来ずっとMacである。クルマはボロのイタ車かフランス車。ギターはFENDER。キーボードはCASIOとROLAND。「そっち方面」の浮気はないタイプである。Mac自体はビル・ゲイツ一派に押され、21世紀初頭のおれの印象では「おそらく消えていく」なんて思ってた。インテルが「入った」ときなんて、「おー・魂売りよった」みたいなこと言ってたひともいた。Xぐらいからなのかなあ。なんかブランド力が急にでてきた・そんな印象だった。世間がMacに追いついた・そんな感じ。なんてみ〜んなiPhoneである。第四コーナーで大挙してやってこられて追い越された感じで「赤ずきんちゃんガブリ」な心境だ。「みんなのMac」ってのにおれみたいに「斜視」になってるひともいるはずだけど。iPhoneからのMacのヒト限りなく多い・と思うが、「スマホ」って呼び方・全然スマートとは思えんが、そこんとこどーよ。次は「どこいくの〜?」よね。ユニクロのCMがとってつけたようなナチュラルなかっこよさ路線を続けてる事もなんか違和感がある。だれかのおかーさん「ユニグロ」言うとったけど。ひととはちょっとちがう・という画一・ってなんなのよ・とつっこんで、後はでも深入りしたくない。PCの普及の歴史ひとつとってみても、ほんの20年弱の話で、それと同様に価値観も時間軸も「ぐぢゃぐちゃ」になってしまって、スティーヴ・ジョブズはおそらくそんな中の「神」の一人だと思うが、それって過去に書かれた「ノアールなSF」そのもの・という気がせんでもない。それは逆に「闇が極少」という闇の世界で、すべてが白日の下に晒され、監視され、空虚でからからの「はははは」という笑いで満ちている・そんな社会が、いまここにはある。最悪の未来なら、ちょっとでもCUTEな方がいい。Macってそのような存在ではなかったか。Macがいろんなものを生み出したのはすごいことだが、それがすべて「善」であるかどうか・はわからない。おれだって、どーせ使うなら「より疎外された気分にならない」そんなモノをやっぱり使いたかった。ヒトが、「それ」を「持つ」だけで全能感に満ちあふれるようなものをみんなが持つ・そんな世の中がいいのかどうか・っておれはよくわかりません。LIVEはもちろん自分でも楽しいのだが、今回は「SENTIMIENT」ゆえ・格別なものがあって、それはその「SENTIMIENT」たるものとは、おれが音楽を作る上での長年の精神的相棒・な概念だからだ。それは意識して傍らに置いていた・というより、自然とそんなときは・なんだかわかんないが・いつも気がつけばそこにいた・という類いのものだったので、まあ長年飼っていたネコたちみたいな存在というのが近い。「SENTIMIENT」を言葉で「こーなのよ」っていうのは簡単じゃない。それは個人の情緒・感情の枠に収まらず、もっと・なんというか、集合的な意識と無意識の境目ほどに存在する・そんな気がしてるからだ。その個人の情緒・感情も含まれるのだけど、その固有であること・をはるかに超えて、みなさんで共有できる「何か」だとおれは思ってる。蔓延したかのような・そんな匂いを嗅いだ気がしたもんね。わからん英文でも何度も声出して読んでたら、ある時・なんとなく意味がわかってくるのと似ている。アタマん中・いろんな分泌により、冷静ではなかった・とは思うけど。冷静ではないが・あるとこ冷静なのよね。長時間音楽をやる・ということは、それなりの対処の仕方があって、おれなんかおそらく特異体質が身に付いてしまったのだろう。SANTOSで盛り上がってた。彼の曲がまさに「SENTIMIENT」だなあ・と感じていた。SANTOSだったのね。VIVOでコブラコラウをデュエットしてた。ガルにもっともっと曲書いてあげてたらなんて思う。それほど・彼の曲はガルにフィットしてた。物事なんて「アホの・アホによる・アホな思い込み」によって成就するわけですよ。こないだのライヴが成就したか成仏したかは定かではないが、おれの思い込みはかなりのもんでした。「SENTIMIENT」だし、しゃーないよね。今・その後は試験ウィークで死亡寸前ではあるものの、もうへんな分泌物の出た・後遺症のあるアタマで「なんとかする」しかない。ボサ姫も徐々に回復しているみたいで、ロボスの田中屋にご招待する事になってる。INTELIGENCEとHEATそしてAMORに溢れた夜だった・そんな印象です。内包しつつ・でお送りしています。・いうか、ボサ姫の母上が入院されてて、ボサ姫も昨日バイト先で倒れてしまい、お一人様本日欠席となってしまいました。ボサ姫の「代打」は「浪速のカエターノw/カオリーニョ藤原」で務めさせていたたこうかな・と打診中。「男臭く」なってしまいましたが、見に来ていただいた、「いいオンナども」覚悟しとけよ。captalismとsentimientを繋げることを考える。そこが繋がると「美しい」と思うからだ。・アホやと思うやつは思ってて。不当と不正が蔓延しているが、その結果はより少ない方により多いリソースが・といったことである。多くのヒトは、その不正と不当の固定化のために、固定したい側が小沢くんを排除したい・ということもほんとはよくわかってないんじゃないかな。小沢くんの話は、それでも部分に過ぎない。原発の初期の解説を見ても分かるように、官僚とか政治家とか学者とかは「現状維持」のために生きているのがよくわかったよね。何もしたくないし、今のままでいたいだけで、ラディカルな変化は最も彼らの忌み嫌うところである・ことがよくわかったもんね。その構造的な「支配」はその主体が一体どこまでなのか・ということはよく考えた方がいいと思う。メディアこそはもっと声をあげるべき・なのだが、ここも構造上・その支配が及びきっている。「わたしも支配者の一部である」と思っているのは、そう思いたいメディア関係者・までぐらいではないのかな。自分も支配する側と思っていながら、真の支配層から「使われてる」あるいは、支配する側なんかまっぴらだ・と思いながらも、日々の業務によって、支配の片棒担がさせられてる・そんなところだ。今の資本主義の厄介さって、誰をターゲットに文句を言ったらいいのかが「はぁ?」なところなのだ。巧妙にリスポンスィビリティが分散され、アタマに血上りながら「ぼけかー・オマエー」と行くと、「あ・ここ、その担当ではありませんので」みたいなことになって、テンションは弛む。振り上げた拳で「頭ぽりぽり」みたいな事である。そこがシステムの巧妙で・恐ろしいところなのだけど、対処の仕方がよくわからない。鬱積したものを抱えつつ、正当な抗議のルートがほぼすべて不通となっているために、そのエネルギーは負化して近場や内面へと向かう。NYの人々・「健康」だと思う。ルックス・グッドなワカモノが、「行き過ぎた資本主義はよくない」とカメラに向かって言える・その「正しさ」はこの国で多くの「正し過ぎる」ことを言うヒトの目に宿る狂気のようなものを考えてみた時に「健康」である・と強く思う。この国では「オノレ」のみである。エラいオトナからエラくないオトナ・そして子供まで。格差・という言葉がまた意味を持ってきた・と思う。貧困ではなくて、「格差」だ・と思う。格差はあってもいい・なんていうやつは、要は単にいい思いを結果的にしている、もっというと「現状で喰えてるからそのままでいい」ってことだと思う。リソースが不当な基準で分配されている・ということではないか。その基準が問題にされたっていいはずでしょう。その基準は「既成の基準」であって、そこんとこの正当・正統性には決してそう言う人々は「ツッコマない」。「誰が決めてん?」ということよね。「どなたが決められたのですか?」「い〜つじゃ〜」「だ〜れがしゃ〜」「な〜ぜじゃ〜」とカンペーちゃんはその真理追究姿勢がほぼいつも正しい。定型というものが資本主義にも社会にもあるわけじゃなくて、それはその場その場で修正しバランスをとっていくものだ。その修正やバランスをとる・というかとろうよ・と言う事が今は危険と見なされるようなそんなビビり社会にしたのはどこのどいつやー「責任者でてこーい」とジンセイコーロ師匠はおそらく正しかった。そのあと「この泥ガメ〜」と怒られてたけど。社会が・というか支配している側が「ものすごく臆病」になってると感じる。臆病なやつはハーシュな行為をしてしまう。官僚や学者の集合的人格・そんなものはおそらくないのだが・そしてキミらこそがほんとの「無産階級」のはずだが、なんだか「こそこそ」している・そんな印象がある。保安院の西山某くんなどを見てもそんな感じ。あの顔・で愛人・だからね。笑かしてくれるやんか。あんなんの愛人・のオンナも笑えるが。路一緒に歩いて恥ずかしくないの・あんなんと。・なんかかっこわるいわけよ・その人たち。元官僚の・・・なんてよく今TVとか出てて、うまいこと大学教授とかなって稼いでるけど、なんかかっこわりぃ・わけよ。行き過ぎの資本主義に中指突き立てることとセンティミエントを繋げる・「ど〜やってじゃ〜」とカンペーされたら、「ちょっとまってね」と、今は言わざるを得ないが、明日・現場でも考えてみたい。いろんな場でひとは「どー・おれってこんなにかしこいけど・どー」みたいなことばっか起こってて、それにいちいち「すんご〜い」なんて反応がありすぎるのだけど、そんなに賢かったら、そんなことで小金稼がずに、この大問題をなんとかしてみろよ・なんて思う。そんなに賢いんだったらさ。ひとびとよ・われわれの味方のふりして、更なる小金と延命を求めんでもいいからさ。いつもより少し大きな視点から、明日の「音楽の一日」を過ごしてみたいと思う。HALL10.7(Fri.)ぐっと秋めいてまいりました。秋は感情もモノの味もぐっと深まります。実りの時期だ・と言ってしまえばそれまでだけど。フクシマの例えば米や野菜もその習性から放射能とともに栄養を「凝縮」して更に実ろうとする。いたいけで不憫で涙が出ます。おれたちもなるべく普段論理的でいようとはするのだけど時には感情を情緒を思う存分表出させるのもいいと思います。その中には「切なさ」がある。感情が切なさを包含しています。根っこらへんに「切なさ」がある。切ないままで外へ出るとは限らない。その感情はいろんな表情を結果的には持つ。Varietyという内容ですがそのバラエティ(脱国境度)は今回が群を抜いています。異なる表情の音が、次々に押し寄せてきますから、ぜひ潜入感や予断を捨てて身を任せてみてくださいね。どこかには「ひっかかる」と思います・おそらく。MUNDOが提供します。赤もたっぷり持って行きますね。drink)チケット・フロントでの取り置き、超・可能です。HALL(06-6213-2954)等方法はいくらでも。上に何か羽織る・そんなものをクローゼットから探す。それも何かしら楽しいものだ。夏から今度は冬に向かう時、猫なら夏毛から冬毛へと生え変わるが、おれたちは、産毛が剛毛になったりはしないが、かつてはしたのだろう。冬仕様のやつもいたりするが。音楽に「かまけてる」間に事態はもひとつ悪い方へ進んだと言える。小沢くん秘書たちの有罪判決。九電と同様の記者クラブのやらせ。なにもかも「ほんとのとこ」が公表されずに事が運ばれてる。音楽にかまけてていいのだろうか?とやや不安と罪悪感に苛まれる。「遊びをせむとてうまれける」こう言ってしまえば、それはそうながら、事はいささかそれよりも複雑であるような気になってくる。複雑に思わさせられてる・ってのが正しいと思うのだが、なぜかというと、ヒトなんて単純だからだ。ほ〜んと・たんじゅん。ヒトの歴史は、個人って意味だが、単純化の歴史だと思う。あれやこれや手出したりするのは、若気の至り。気持ちいい事って限られてきて、ある時、そのことに気づく。「人生・下り坂・さいっこー」な時期になると、余計そうだ。これまでやってきたことが分母で、いまやる事が分子だとすると、分母が分子に向かってどんどん縮小してくる。やったけど、どーでもいいこと・ってどんどん忘れ去られていく。それは、ある種・ヒトの可愛げ・にも繋がると思うがどうだろう。おれは自分で思うに、それでもまだ可愛げ・ない方だが、「かわいく」もなってきてる・そんな気がしてる。こんな事言うの・なんか違和感があるんだが。おっさんのかわいさ・うーん、かおるちゃんなんかは「なんか・かわいい」気がするが、どーなんでしょう。style」なんてこととも近く、それはプレイする人間の、「その場」の心意気によってしか担保されない・なんてことを考えていた。」と「IDIOM」があり、それが各文化の裾野をもつためにもどかしさも生じる。」と「IDIOM」を設定したくなるし、なかなか切なくもとかしいものである。結果楽しければいいか・なんてことでもない・そんな気もするが、特有の現場の楽しさは捨て難い。触媒にはなってみたい気がしてる。一週間が始まってしまった。WATCHIN'」の連呼があり、資本主義への根本的な疑いをあからさまに口にするワカモノたちが存在し、しかし、そんなことさえも知らない日本人も多かろうと思える。自分の仕事・でいっぱいいっぱいなのだ。そんな中でのブランニューなunityってないのだろうか・と思う。おれたちは他者への思いやりを忘れ、なんとか喰っていきながら好きな事をして、もう一段大きな「社会性」のことを考えずに生きろ・というどこかからの声に洗脳されつつ生きているのかもしれない。さまざまなブランドに囲まれつつ。この「切り離され方」とはなんなのだろう。「多様性」というより「細分化」そんな感じだもんね。してその手法はかつての左翼運動の中で「習得」されたものかもしらんですね。2.0Seesaaブログ。