親鸞聖人の「弥陀の五劫思惟の願をよくよく案ずれば、ひとえに親鸞一人(いちにん)がためなりけり」(『歎異抄』)というお言葉に通じるものがあるように感じます。テーマも南無阿弥陀仏も、永遠に私を揺さぶります。テーマの意味が分からないとよく耳にしますが、意味が分かってしまったら、テーマも南無阿弥陀仏も死んでしまいます。つぶやき)テーマにある「いのち」とは、何を指すのでしょうか。人それぞれ、思い描くものがあると思います。答があるわけでもありません。あると教えてくださいました。テーマの「あなた」という言葉を受けて、「親鸞一人がためなりけり」と教えてくださいました。「阿弥陀如来の、衆生を救いたいと願うおこころを、よくよく考えてみますと、この親鸞一人のためのものであったのだなぁ」という親鸞聖人の感動の声。「親鸞一人」という響きから、よく誤解されてしまいますが、「自分だけが救われていた」ということではなくて、「この私に、阿弥陀如来の慈悲の感得があったということは、すべての生きとし生けるものに、阿弥陀如来の慈悲が注がれているに違いない!!」という確信の声です。「いのち」とは「阿弥陀如来」であると示してくださる方は多々いらっしゃいましたが、テーマを親鸞聖人のお言葉に引き当てて示していただいたのは初めてでした(私にとって)。テーマも、阿弥陀如来の慈悲も、分かろう分かろうとしてしまうけれど、分かったと思っても、その理解は私だけのもの。時間が経てば、また想いは変わる。「分からない」から「無い」のではない。分かろう分かろうとするのは、そこにあるから。今、いのちがあなたを生きているのです。反省(懺悔)と感謝(讃嘆)を合わせ持っている人を「人間」といいます携帯URL携帯にURLを送る@niftyが提供する無料ブログはココログ!。