主の2014年7月6日いつも喜んでいなさい。どんなことにも感謝しなさい。これこそ、キリスト・イエスにおいて、神はあなたがたに望んでおられることです。今朝は、今年、上半期を終え、下半期に入りましたので、2014年度の聖句を覚えて、御一緒に礼拝を守りましょう。テサロニケの信徒への手紙一は、使徒パウロが最初に書いた手紙です。新約聖書の中に使徒パウロの手紙が13通ありますが、テサロニケの信徒への手紙は、紀元51年頃に書かれました。使徒パウロは、使徒言行録の記録によりますと、3度の伝道旅行をしています。第2回目の伝道旅行しました時に、聖霊がパウロに夢を通してヨーロッパのマケドニア人たちの救いを求める幻をお見せになりました(使徒言行録16:6-10)。使徒パウロは、復活の主イエス・キリストが自分をマケドニア人への福音宣教に召されていると確信し、ヨーロッパに渡りました。使徒パウロは、フィリピで伝道し、次にローマ帝国の属州マケドニア州の首都であるテサロニケ市で伝道しました。テサロニケ市は大都市であり、大きなユダヤ人地区があり、いろいろな宗教が雑居する国際都市でもありました。パウロは、その地で伝道する時、最初にユダヤ人の会堂でユダヤ人たちにキリストの福音を伝えました。ユダヤ人たちはパウロの語る福音を聞く耳を持ちませんでした。パウロの語るキリストの福音を信じたのは、異邦人たちでした。使徒言行録の記録によりますと、パウロは、テサロニケの町で「三回の安息日にわたって聖書を引用して論じ合い、『メシアは必ず苦しみを受け、死者の中から復活することになっていた』と、また、『このメシアはわたしたちが伝えているイエスである』と説明し、論証した」(使徒言行録17:2―3)のです。使徒パウロがテサロニケ伝道で成果を上げていたのを見て、パウロの語る福音を拒みましたユダヤ人たちは、妬みました。そこで彼らは、町のならず者たちを利用してテサロニケの町に騒ぎを起こしました。ユダヤ人たちは、使徒パウロたちがローマ皇帝の勅令に背いて、「イエスという別の王がいる」と言っていると、触れまわり、テサロニケ市の官憲に訴えました。テサロニケ教会のキリスト者たちは、使徒パウロの身に危険を感じて、急ぎパウロとシラスをアテネの町へと逃しました。パウロは、その後コリントの町まで伝道し、コリントの町に長く滞在しました。使徒パウロは、その時にテサロニケ教会に宛てて、この手紙を書きました。使徒パウロがこの手紙を書いた動機は、彼の弟子のテモテがテサロニケ教会の兄弟姉妹たちの様子を知らせたからです。その知らせは、パウロを喜ばせるものでした。中にはパウロがテサロニケ教会に指示を与える必要がある事柄もありました。それは、キリストの再臨に関するものでした。そこで使徒パウロは、テサロニケ教会のキリスト者たちにこの手紙で次のことを書いています。第1に使徒パウロは、テサロニケ教会のキリスト者たちの信仰と忍耐に感謝しています。第2に使徒パウロは、テサロニケ教会のキリスト者たちにパウロがテサロニケで開拓伝道したことの労苦と骨折りを語り、パウロは伝道者としての潔白さを証ししています。テサロニケ教会のキリスト者たちがパウロの語る説教を、神の言葉として受け入れてくれたことに感謝しています。第3にパウロは、テサロニケ教会のキリスト者たちを誘惑する者に警戒し、神にふさわしい者となるように勧め、彼らの兄弟愛を称賛しています。第4にパウロは、テサロニケ教会のキリスト者たちに死者の復活について教えています。主イエスの再臨に備えるように勧めています。そのパウロの勧めの中に今朝の御言葉があります。次に使徒パウロは、テサロニケ教会のキリスト者たちに次のことをお願いしています。第1に教会の指導者たちを重んじ、その指導に従って、教会の中で平和に過ごしてほしいとお願しています。第2にキリストの再臨を口実にして怠けている者たち、すなわち、キリストの再臨に対して熱狂的になり、日々の務めをおろそかにする者たちを戒めるように命じる一方で、他方キリストの再臨が来れば、主に裁かれて自分は滅んでしまうと恐れている弱い兄弟姉妹を励ましてほしいとお願いしています。第3にパウロは、迫害の中にあるテサロニケ教会のキリスト者たちに悪をもって悪に報いないで、どんな人にも、すべての人に善きことを行うように努めなさいとお願いしています。それに続いて使徒パウロは、テサロニケ教会のキリスト者たちに、今朝の御言葉を勧めています。「いつも喜んでいなさい。どんなことにも感謝しなさい。これこそ、キリスト・イエスにおいて、神があなたがたに望んでおられることです。使徒パウロは、テサロニケ教会のキリスト者たちに「キリスト・イエスにおいて、神があなたがたに望まれている生活」をしてほしいとお願いしているのです。パウロは、命令調で述べています。それは、キリスト者に対する神の御心であるからです。第1の「いつも喜んでいなさい。新しい日本語訳聖書は、「いつも喜びを忘れずにいなさい。わたしは、新しい訳に、目からうろこが落ちるという体験をしました。以前のわたしは、パウロの御言葉を、自分の行いと理解していました。「キリスト・イエスにおいて神があなたがたに望まれている」のは、わたしがキリスト者としていつも喜んでいることだと思っていました。すると、すぐに次のことが分かります。喜べない自分がいることです。日々の生活は、必ずしも常にキリスト者として喜ぶことのできるものではありません。正直にこのパウロの御言葉に後ろめたさを覚えました。パウロは、わたしたちにキリスト者に「いつも喜びを忘れずにいなさい」と命じているのであれば、意味は変わります。パウロは、わたしたちに喜びの行為をもとめているのではなく、「キリスト・イエスにおいて神」がわたしに与えてくださった喜びを、わたしがいつも忘れないでいるように命じているのです。これであれば、わたしは、アーメンです。わたしは、喜怒哀楽を持った人間です。その度にわたしの心は揺れ動きます。キリスト者はだれでも、キリストの十字架を、この喜びを忘れることはできないのではないでしょうか。キリスト者の喜びは、聖霊の実の一つです(ローマ14:7)。キリスト者の喜びは、キリストの十字架の贖いから出てくるものであります。毎週水曜日の礼拝で学んでいますハイデルベルク信仰問答の問1と答に次のような問答があります。問1「生きるにも死ぬにも、あなたのただ一つの慰めは何ですか。答「わたしがわたし自身のものではなく、体も魂も、生きるにも死ぬにも、わたしの真実な救い主イエス・キリストのものであることです。この方は御自分の尊い血をもってわたしのすべての罪を完全に償い、悪魔のあらゆる力からわたしを解放してくださいました。天にいますわたしの父の御旨でなければ髪の毛一本も落ちることができないほどに、わたしを守ってくださっています。実に万事がわたしの救いのために働くのです。してまた、御自身の聖霊によりわたしに永遠の命を保証し、今から後この方のために生きることを心から喜びまたそれにふさわしくなるように、整えてもくださるのです。使徒パウロがテサロニケ教会のキリスト者たちに「いつも喜んでいなさい」と命令していますのは、聖霊がわたしたちの心に証印してくださったキリストの十字架の贖いの喜びであります。その喜びは、聖霊が満ちた場である教会の礼拝にあります。キリスト者の喜びは、聖霊がお働きくださり、わたしたちに永遠の命を保証してくださっているしるしであります。主日礼拝ごとに聖霊は御言葉と礼典と祈りを通して、また、日々のキリスト者の個人礼拝や家庭礼拝ごとに御言葉と祈りを通して、わたしたちが常にキリストの十字架の喜びを忘れないで、その喜びの中に生きることができるようにお導きくださっています。第2に「絶えず祈りなさい。」キリスト者の生活に祈りは、不可欠であります。喜びと同様に祈りも、聖霊のお働きです。両親や親がキリスト者であれば、子は親の祈りと導きで、祈ることができます。両親が未信者であるわたしは、祈りに戸惑いました。何を祈ってよいのか分からなかったからです。キリスト者以前のわたしにとって祈りは、神様へのお願い事でありました。祈りは、単なる人の行為でありました。キリスト教の祈りも、見た目は人の行為に見えます。わたしたちの祈りは、聖霊のお働きです。神がイエス・キリストにおいてわたしたちに望まれることを、聖霊はわたしたちが実現しようと努めるように、祈りを通して導かれます。その祈りを、主イエス・キリストから学びましょう。主イエスは、十字架にかかる前の夜、ゲツセマネの園において血の汗を流して祈られました。苦しみの中で主イエスは、「わたしの思いではなく、父の御心のままにしてください」とお祈りになりました。主イエスは、父なる神の御心を成し遂げて、ゴルゴタの十字架の上で死なれました。最後に主イエスは「すべては成就した」と口にされました。主イエスは祈りを通して、十字架の死に至るまで父なる神に従順に歩まれました。主イエスの祈りは、言いかえれば、父なる神への従順でありました。そこに目を向けると、わたしたちは、次のことを学ぶことができます。主イエスが父なる神への祈りを通して、父なる神を徹頭徹尾信頼し、父なる神の御心に従って歩まれたということです。キリスト教の祈りは、わたしたちの願い事が中心ではありません。聖霊は、わたしたちに祈りを通して、わたしたちがキリストのように徹頭徹尾神を信頼し、主イエス・キリストの御心に従って歩めるようにお導きくださいます。わたしたちが絶えず祈ることなしに、「今から後このキリストのために生きることを心から喜ぶ」というわたしたちのキリスト者の生活は成り立たないのであります。第3に「どんなことにも感謝しなさい。「いつも喜んでいなさい」というパウロの命令と、同様の戸惑いを覚えている方がいるでしょう。パウロは、わたしたちにどんな不幸な時も悲しみの時も感謝せよと命じているのでしょうか。自分で、そういう気持ちになれと、パウロは命じてはいないと、わたしは思います。実際にパウロの手紙を受け取りましたテサロニケ教会のキリスト者たちは、ユダヤ人たちから迫害を受けていたでしょう。ローマの官憲からも迫害を受けていたでしょう。町の人々からも受けていたでしょう。キリスト者であるゆえに家庭に、職場に悲しみがあり困難なことがあったでしょう。パウロが命令しているのは、教会とキリスト者たちが「感謝する」ことを、人の徳として教えているからではありません。感謝することは、聖霊のお働きであり、キリスト者の信仰告白であります。キリスト者たちにとって、すべてのことを神に感謝することは、神の主権性と神の摂理に対する信仰告白なのです。主イエスは、12弟子たちに人ではなく、神を恐れよとお勧めになり、次のようにお話しになりました。「二羽の雀が一アサリオンで売られているではないか。その一羽さえ、あなたがたの父のお許しがなければ、地に落ちることはない。あなたがたの髪の毛までも一本残らず数えられている。あなたがたは、たくさんの雀よりもはるかにまさっている。」(マタイ10:29-31)。キリスト者は、常に神のお守りの中に生きているのです。使徒パウロが述べているように、神はわたしたちの万事を益としてくださいます。今朝の御言葉からわたしたちは、次のことを教えられます。わたしたちは、これからも共に礼拝し、神からいただいた喜びを忘れないで生きて生きましょう。日々祈りを通して神を信頼し、神の御心に従って歩みましょう。神の主権性と神の摂理を信じて、すべてのことに感謝して歩みましょう。これが、神がキリストの十字架の贖いを通してわたしたちを上諏訪湖畔教会に召してくださった意味であり、父なる神がわたしたちにお望みになっていることであります。イエス・キリストの父なる神よ、先月に上半期を終えて、今月より下半期に向かいます。今一度今年の聖句を心に留める機会をお与えくださり感謝します。わたしたちが礼拝を通して、神からいただきましたキリストの十字架の贖いの喜びを忘れないで、絶えず祈りをもって神を信頼し、キリストの御心に心から従い、神の主権性と摂理を信じて、すべてのことに感謝して歩ませてください。主イエス・キリストの御名によってお願いします。「神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。神が御子を世に遣わされた、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである。御子を信じる者は裁かれない。信じない者は既に裁かれている。神の独り子の名を信じていないからである。光が世に来たのに、人々はその行いが悪いので、光よりも闇の方を好んだ。それが、もう裁きになっている。悪を行う者は皆、光を憎み、その行いが明るみに出されるのを恐れて、光の方に来ないからである。真理を行う者は光の方に来る。その行いが神に導かれてなされたということが、明らかになるために。説教題:「この世を愛された神」クリスマス、おめでとうございます。ヨハネによる福音書は、マタイによる福音書やルカによる福音書のようにクリスマスを、主イエス・キリストの誕生物語として記してはいません。先、聖書の最初、旧約聖書の創世記第1章1節、そこに「初めに、神は天地を創造された」とあります。それよりもずっと先、時間が造られる前の永遠から記しています。この福音書の1章1節です。