辿り忘れられた記憶、隠された暗号を発掘する。お伺いし、ヒスイ勾玉について丁寧に教えていただいた。収穫のひとつをご覧いただこう。残念ながら資料写真だけ。現在、実物は展示されていない。大阪・玉造(玉造稲荷神社)と、八尾市神立の玉祖神社(たまのおやじんじゃ)を結ぶ街道があり、玉祖道と呼ばれた。年末年始で間が空いてしまったが、ヒスイの古代史の続き。丁未の乱(ていびのらん、587年)で物部氏(宗家)とともに前方後円墳の古墳時代が実質的に終わった。副葬品としてのヒスイ勾玉や埴輪などの「ものづくり産業」も終焉を迎えた。前回、ヒスイ勾玉と物部氏には「ある特別で重要な関係」が推理され、実は、それが物部氏(宗家)が徹底的に滅ぼされ、ヒスイが隠ぺいされた理由ではないかと考えている、と書いた。古事記の大国主の神話の段。(仕事の合間の弾丸めぐり)」で、縄文の土器・土偶については、おおよそ書き出した。ヒスイ(翡翠)を始めとした「古代日本海の地下資源」はまだ少し。古代の木造建築技術ご注意)記事中「ハヤブサ」の話はありません。約5,000年前、ヒスイ大珠が作られ始め、海路・陸路で拡散。広がっていった様子を紹介。唐古・鍵(奈良県桜井市)の「宝石箱」に見とれてから、古代の鉱物資源に興味を持っている。唐古・鍵遺跡は、日本最初の神社形式が備えられた古代クニ造りの最先端モデルだった。勾玉は「縄文の宝石」とも云われる。新潟県産の翡翠(ヒスイ)を加工したものが、北海道を含む全国の遺跡から出土する。弥生のムラの宝石箱(褐鉄鉱、かってっこう)と宝石(勾玉、まがたま)。唐古・鍵遺跡は、2200年前の遺跡とされており、日本古代の中でも特に謎の多い時代の貴重な遺跡だ。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。