被造物の創造が終わるごとに、神はそれを見て良しとされた、と記録されている創世記のみ言を見れば(創1:4~31)、神は自ら創造された被造物が、善の対象となることを願われたことが分かる。このように被造物が善の対象になることを願われたのは、神がそれを見て喜ばれるためである。それでは、被造物がいかにすれば、神に一番喜ばれるのであろうか。教区の成和部長会議に地区の成和部長を迎えて、初めてじっくり話しました。教区の成和部長は私を含めて4人の内3人が50代。それに対して、地区成和部長は30代の初めという若さですから、私の息子と言ってもおかしくない年齢です。今日話してみた印象は、スマートな(頭のキレの良い)信仰二世というものでした。よーろぴあん本当にそうです。青年部にいて、私もそう聞きました。私の家庭はそうしようと思って出発しました。いまの祝福家庭は若い家庭にとって反面教師です。子育てについては、年配家庭はすでに時を逸した感もありますが、これからでも出来る範囲で家庭における一対一伝道をしていかないといけないと思います。反面教師でもいいので、これからの若い家庭はより良くなってほしいものです。文先生の自叙伝『平和を愛する世界人として』を読んでいると、先生が若い頃、日本留学中に川崎でさまざまな肉体労働をされた体験談が出てきます。その当時、労働の現場は汗の匂いと小便の匂いが混ざり合って漂い、毛布には真っ黒なシラミが這っていました。労働者の手は垢だらけなのですが、その垢が何層にもこびりついていたと言います。文先生はそういう毛布も一緒に使い、彼らの手も構わずに握りしめたのです。午後に1時間ほど、小さなチームに分かれてのディスカッションの時間がありました。チームメンバーは8人。私がチーム長に指名されたので、たどたどしい司会を務めました。研修会の感想や日頃の体験などを話し合う中でさまざまな話が出てきたのですが、整理してみると、主要なポイントは2つだったと思います。「一対一伝道」をテーマとする研修会で、以前一度ご紹介したことのある韓国婦人の証を再び聞きました。駅前で演説をしながら行う路傍伝道の証です。この映像を紹介してくれた本部の担当者は、20回以上繰り返し見たのだと言います。際立った証というのは常にそうだと思いますが、個人的な体験にとどまるものではないでしょう。神様の側からすれば、何か重要なメッセージを全体に伝えるための「チャンネル」です。(Mon)✎もう1回書かせてください。小林秀雄『学生との対話』です。僕は学校の先生をしていたことがあって、「質問は?」とよく学生に訊いたものです。すると誰かが質問するね。「何だ、おまえ、なぜそんな質問をするか」と怒ったりした(会場笑)。実際、質問するというのは難しいことです。本当にうまく質問することができら、もう答えは要らないのですよ。僕は本当にそうだと思う。小林秀雄『学生との対話』の3回目です。いう学生の質問に対して、小林は逆質問をします。すると学生は「ある」と答えました。いうのが小林の答えです。答えるのは、若い学生としてはちょっと恥ずかしい。