bihada女が自由を獲得した社会では人間、数千年の歴史は、女にさまざまな束縛を課してきた歴史でもあった。女に自由がない時代の女の美は、逆に、女を縛る力をもっていた。女の美を、周囲と男がきめたからだ。化粧や服もクツも髪型も、女を自由に活動的にイキイキとさせるのでなく、女を窒息させ、ゆがめ、痛めつけるほうに働いた。女は、観賞される人形としての美を手に入れた代わりに、人間的な一切の自由を失ったのだ。この力を誇れたのはほんのひとにぎりの女だけで、のこりの多数の女は、彼女の美を支える端女的な役割にまわされていた。いった一切が、崩れはじめた。その崩壊はいま、急速に広まりつつある。長い間目隠しされ、足かせをはめられていた女は、とうとう、自分の目で見、自分の足で歩きはじめた。おしゃれも、化粧も、ようやく、女自身の手ににぎられようとしている。それでも、女が手にしたのは、自分のするおしゃれや化粧を、自分で選ぶ権利だけだ。何がつくられ、何がいつ差し出され、どういう風に知らされるかは、まだ女の手にない。与えられた次元で選びとるだけでなく、何がほしいかという計画立案の次元からスタートしなければなるまい。女と化粧は、したがって、リンカーンじゃないが、「女の、女による、女のための化粧」という角度で問い直される時代に入ったのである。