わたつみのこえ」(岩波)を編集した。兄の徳郎は学徒出陣で戦地へ赴いた。生きていれば日本初の仕事を多く成し遂げたに違いない逸材であった。岩波の「きけわだつみのこえ」を読んだときのことだ。徳郎が克郎に託したものがあることはその手記からわかった。」を編集、のちに岩波の「きけわたつみのこえ」の編集者となったことを知った。そのとき、「やっぱりな」という思いを持ったのだ。===人柄に惚れて===徳郎の手記を読んだとき、その人柄に惚れてしまった。その考え方に深く共感してしまった。70年の歳月を超えて、わたしには普遍的なもの、時代を超えたものに触れた感慨を持ったのであった。中村兄弟の話を、息子に伝えたいと思ってこれを記す。次男は、大学受験に失敗。そんなとき、この兄弟の話をしてみたのだ。徳郎については、時折、次男に話していた。次男にとって、中村兄弟はすでに、身近な存在ではあったのだが。===国は滅んでも偉人が人類に成した業績は滅ばない。ポーランドは滅び興りまた滅ぶという歴史を繰り返してきたが、ショパンやキューリー夫人の功績は滅ばない。自らがやろうとしていたのは人類への貢献であって、それを通して日本へも貢献するというのが兄徳郎の考えであった。人類の生活の根底を豊かに富ます機縁となるべき人材を育てることによって、その民族の偉大さを価値付けようとしていた。自己には絶えず厳しく、学問に身を捧げることで日本を含む世界に貢献するんだという強い気概を持っていた。===徳郎の言葉===また、出征の折に、彼は語った。「自分を斯く進ましめたのは言うまでもなく辻村先生の存在があります。同時にモリス氏の力を除くことができません。氏は私に、真の人間たるものが、人類たるものが何をなすべきかという事を教えてくれました。国家の決まりも、目先の勝敗も、大事だが、だが人として生きることも同時に大事である。学問を志すならば、その業績は国家というよりも人類共通の遺産となる。考えていたと私は思う。多くがサラリーマンとして組織人の立場を意識しなければならない時代。国家官僚においても、出世のためか、国家権力になびいてしまう。人は追い込まれると弱いものだ。人としての生き方を優先したい。国家の利益を人類の利益の中で実現しようとした徳郎の思想にわたしは深く共感をするしかなかった。学問が時世をリードすると言ふのでなくてはならぬ。現在では学問が時世にリードされて居る。