君が代はその中のひとつ、にしか過ぎないが、近畿にはほんと「な〜んにも」文化といえるものはなかった、といっていい。6〜8世紀のことだが。そのみっともなさが「偽史」の作成の原動力になって、しかしそのみっともなさの上塗りになるといったもうこれは体たらくと言える。その延長上に、今・がある。第二回目の過ちを冒そうとしてる人たちがいる。そこを考えれば、その根拠は「偽史」にあると言わざるを得ない。したものか?学者は大方・アホだった。歴史学者はひどいものだ。その上に立って日本を論じてるものってな〜んの意味もないと思うよ。正しい方へ「転向」していただきたいです。学者といえば、人間科学部時代の仲よかった連れが、たまにTVで見るのだがこないだも出てた。テツ、ですが、ヤツは「行動系」でおれは「社会系」で最後はあまり接点なかったが、おれが留年して、彼は院行ってたからたまに会うこともあった。不思議な縁があって、高校の同級生で東大行った泉くんというヤツが淀屋橋で弁護士をしていて、彼らの共通点は「児童虐待」に関わる人々だったが一つ目・おれと同級だった、が二つ目。おれの話で盛り上がったという。「バカだったな〜」だろうか。いま泉はなにを思ったか「裁判官」となりどっかいってしまったが。むかし、デブだったが今絞れて、なんか教授然としてたな。友人たち、ほんまに社長だらけでもうイヤになるのだが、お金儲け以外にエネルギー使ってるヤツはまだいいよね、など思ってる。アカデミーや法曹界の鬱陶しさはあるとしても。そのうち会えるのでは。|2015年04月08日さてさてもうなんかしばらく酒断ちしたいぐらいの感じ。