懲役を恐れないくらいまっすぐだ。彼の敵は世界史である。同じ敵と戦うということは、同じ戦略を採用させる。彼は建築(architecture)を選んだ。ぼくはコンピュータ・アーキテクチャを選んだ。どちらも世界への知覚を作り直すためだ。荒川がフラジャイルなものへの微細な感覚がないのではないか、というのは杞憂だった。「死なないために」は、「ひと」として生きなければよい。destiny)とはそういうことであって、単純な生の讃歌を意味しているわけではなかった。批評は、時にその作品を殺すことになりかねない。作品は作品として、実際に身体を通して経験されねばならない。批評に満足してしまって読者が足を運ばなければ、批評は罪を犯したことになる。絵画でも詩でもなく、身体の運動を生活の中でダイレクトに駆動する建築を志向したことこそが、彼らの計画の本質であるが故になおさら。大学時代の友人の藤山剛の言葉を借りれば、よい批評とは常に誉める批評である。批評によって読者が作品と直接向かい合うきっかけを作るのであれば、それはよい批評であろう。言語の意味はその使われ方によってつくられる。冒頭の「自然より自然らしい自然」の3つの自然は、当然、そう配置されたことによって異なった意味をもつ。して獲得された三番目の自然を、現地に足を運ぶことによって体験してほしい。それが単に新たな自然というだけではなく、自然それ自体への志向であるということが、感動の源泉なのである。この知覚も、数日もすれば元に戻るだろう。それが彼らの限界だとは思わない。いかなる環境でも同じ身体の運動をつくるためには、むしろ言語的教条が必要である。建築という弱い方法に頼るが故に価値がある。日々の日常生活に導入するために住宅革命がめざされているのだろう。毎日いれば違うのだろうか。閉園間際のころ、涼しくなってきた風を胸元にいれながら、楕円状のフィールドを見回っている警備員のおじさんに気になって聞いてみた。