Twilogをご覧ください。いうイントロの音、最近はありませんよね。あれ聴くと、「眠れぬ夜だっ」て思う。さっきまでトーマス・マンの『魔の山』を所々読み返してみたら、非常に面白かったです...。逆に「魔の山」は、ハンスが「餓鬼」であることをせせら笑える歳にならないと詰まらない。「痛し痒し」だよなあ...。トーマス・マンの『魔の山』は大学生の頃に読んで(マンを原書で読みたくてドイツ語を学ぼうとして無理筋だったわけだけど)そのころ『魔の山』は好きだったけど自分が嗤われているようで読んでいて辛かった。従兄のレントゲン写真撮るのに付いて行って「見ていい?」「いいよ」とか、未だ小学生のようで非常に可愛らしい。ハンスはどうやら小でぶであるらしいが、自らは「市民的」体形であると主張していたりする。前も書いたけど、トーマス・マンの小説では『ブッデンブローク家の人々』が好き...。たくましく生命力の溢れた家が興隆し、没落していく。現実的な力強さが洗練されていき、生命力の野太さが失われ、衰退する。夢千代日記の音楽は武満徹。母方の叔父から郵便物が来た。自分が自分に当てて何か出したっけ、と思った。叔父の手書きの字など見たことがないのに、宛名書きの字すべてが私の字に恐ろしく似ている(私の顔かたちは父にそっくりである)。ペンをふわっと握って書き順通りふわふわと書いたような字。ハンス・カストルプは天才ではなかったが、愚物でもなかった。それでいて私たちが彼を評して「凡庸」という言葉を使わないのは、彼の知性とも、彼の単純な人柄ともほとんど関係のない理由、つまり彼の運命に対する敬意からなのである。音楽についてさらに詳しく。再放送やサントラの要望について。「その街のこども」予告編4分30秒版。3分48秒くらいからの「なあ、そのまま走るで、そのまま走るで」のシーンがドラマの中でも特に好き。おっちゃんと会って震災で亡くなった友達の写真をもらった後、二人はまだ遠い三宮へ、水道筋を走っていく...。地震は天災やけど、震災は減災できる...と思う。そんで、震災は、自殺の増加とか今の社会とかと根っこで繋がっている問題やと思う。死者の数の多寡で重要度が違う問題じゃないと思う。自分に近いか近くないかで関心の度合いが違うのは自然なこと。読まれるかどうか分からないけど。「ストレッチチュ−ル」というらしい。ん、違うんですか?逆にあまり実感できないです。神戸も観光都市だけどまあ依存度(という言い方が適切か分かりませんが)が違いますよね。DEAR...againという歌、弾き語りでした。出てくるように、政策や基本計画として策定されているくらいに私が書いたようなこと(『地震は天災やけど、震災は減災できる』)はわりに今、スタンダードな考え方になっているんじゃないかと思います。私のような軽度の被災者には本来、被災者としてなにかを語るのは不遜なこと、資格ないのかもしれません。語れないぐらいに未だに苦しんでおられる方もたくさんいます...。思いは消えないし、知っていただいて将来の備えになるのであれば何よりだと思います。経済規模とか違いますものね。地震について口に出すこと=「風評被害」はやはり打撃が大きいから。駅にも伊東の観光ポスターが貼ってありました。いうことじゃなかったらすみません。一人で山にスキーに出かけ吹雪に巻き込まれる。結局吹雪を抜け出せて、療養所生活の日常に戻るとその時の思索はすぐさまなんとなく消えてしまう...。何か非常時に直面して一気に思索が深まり、日常に戻るとすぐ消える(自らがその重みに耐えきれず消してしまう)という虚しさ恐怖感は、アガサ・クリスティの『春にして君を離れ』だったり。春にして...もだけど、マン『魔の山』はラストにて「雪」で考えたことが再び問われる。//マンドリンメンテで油を塗るかどうかについて製作家の意見を聞いてみたら、塗らない方が良いとの事でした。バイオリン用の油はマンドリンには適さないし、油は種類によって反応の仕方が違うからとのこと。メンテするならクロスでの乾拭きが一番良いとのこと。