バンコクで考えたことスマートフォン用の表示で見るバンコクで考えたことこの広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。2018-10-19炎上する松本人志さんについて私は松本人志さんがかなり好きです。今でも毎日通勤中に『放送室』を聞いています。大ファンというわけではありません。『4時ですよ~だ』も『ごっつええ感じ』も見たことありません。CHAMP』、『リンカーン』などで時々見かけていましたが、彼が好きだから見ていたわけではありません。どこでこんなに好きになったのかなと思い返すと、やはり『放送室』なのだと思い至ります。学生時代、iPod等のmp3プレイヤーが発売され、YouTubeがサービス提供を開始した頃です。その時に何かの記事を読んだのか、友達に教えてもらったのか、YouTubeにアップされているこの動画が面白いぞということで『放送室』に出会ったわけです。つまらない授業中、ずっとです。*1それ以降、私は彼に一目置いています。偉そうに言いますが、本当にそういう感じです。そのような立場から申し上げます。あり、「弱者に寄り添っていない」「死者やその遺族に鞭打つ行為である」「自殺を考えるほど追い込まれた人間にかける言葉ではない」として炎上している(彼を非難するツイートや記事がたくさん出ている)、というのが私の認識です。非難している内容に共通する点として、彼の発言の受手として、自殺した本人、遺族、および今自殺しようと悩んでいる方(潜在的自殺者と仮称します)、この3者を想定されているのではないかと思います。彼が言葉を投げかけているのはそういう方々ではなく、特に今自殺しようか悩んでいない、大多数の普通の人々だと思います。「子どもたち」と言ってしまっても良いかもしれない。ご存知のように彼には娘さんがいます。小学生くらいでしょう。今回の事件で、娘と重ね合わせてないわけがないんですよ。これから無限の可能性がある子どもたち。そんな子どもたちが大きくなって、夢を追って、その末に自殺してしまう。こんな悲しいことはないですよ。その悲しさを彼も噛み締めてますよ。させた大人たちに憤ってますよ。勝たないといけないとか、負けるなとか、そんなこと言ってませんよ。今生きている子どもたち、明るい未来に開かれた子どもたちに対して、「死んだら負け」っていうシンプルな言葉を突き刺しておこうということじゃないですか。これからどんな苦難に遭ってもそのシンプルな言葉を思い出せるように。その後もこう言ってるんじゃないですか。自殺する子供をひとりでも減らすため【死んだら負け】をオレは言い続けるよ。2018それでも彼を非難する方々はこう言います。「そうだとしてもテレビは公の場であり、彼は発言力もある。自殺した本人、遺族、および日本社会における潜在的な自殺者にも届き得るメッセージである。それはあなたが彼を非難する理由にはならない。「私は「死んだら負け」と言われて傷ついた、精神的にダメージを受けた」という論理だけが彼を非難し得る。「そういうことを言われて傷つく人もいるんだぞ」って、何も言っていないのと同じですよ。どんな発言にだってそう言えますから。その台詞を松本氏に浴びせることで傷つく人もいるんですから。結局、一連の炎上で彼を非難している方の中で、彼以上に社会を良くしていきたいという意思を持って発言している方っているのでしょうか。「オレは言い続けるよ。」の後には「日本のことを考えていない人間がどんな非難を浴びせて来ても」という気持ちが滲んでいます。それも覚悟なんてカッコいいものではなくて、そういう人間がたくさんいることに対する悲しみと怒りです。事件自体が悲しく、それに対する反応も悲しいという、二重に悲しいニュースでした。news.livedoor.comgendai.ismedia.jpbusiness.nikkeibp.co.jp*1:私の好きなトークにこういうのがあります。「ファンレターでもな、こういうのが来ることがあんねん。『わたしは松本さんの大ファンです。周りの友達は誰も面白いと言ってくれませんが、私はとても面白いと思います。』・・・これ、うれしいか?俺はな、お前よりも周りの友達みんなが面白いと言ってくれた方が全然うれしいわ!!」おそらく私が、「松本さんのファンです、YouTubeで毎日聞いてます。」と言っても「そんなのうれしくないわ!」と言われるのは目に見えています。社会人になってからちゃんとCDを購入しましたので、当時のことはお許しください。19:22炎上する松本人志さんについてTweetコメントを書くもっと読む2018-10-16名古屋のタイ料理屋「99鶏(ガォガォガイ)」あるツイートがバズってるのが目に留まりました。最近、「タイ」という文字列には敏感に反応してしまいます。togetter.comネットで店名を調べても全然ヒットしません。オープンしたばかりなのでしょうか。Mapではかろうじて出てきました。名古屋は一度しか行ったことがなく土地勘がありません。名古屋駅からは少し離れています。このツイートの趣旨は『「日本語はわからないからお前がタイ語を覚えろ」というシステム』が斬新であるということで、ツイート(Togetter)に対しての反応も「面白い」という好意的なものです。自分も当然好意的に反応した人間の一人です。同じツイート主がアップしたメニュー表を見ると、日本語で説明が書いてあるし、フリガナが振ってあるし、おまけに食券制なのですね。実際には一切タイ語を発する必要などないわけです。「普段日本語で注文しているタイ料理が現地語だとこう注文するのね、ふーん」という程度のものです。関わらずバズっているのはツイートの「盛り方」が上手だったのでしょうか。それはそれとして、気になったのがメニューとその価格です。麺類、ガパオライス、タイカレー、トムヤムクンは日本人向けタイ料理レストランとして当然として、ソムタム、ヤムウンセン、ガイヤーンあたりのイサーン料理が入ってくるのは嬉しいですね。メニューの1番目にソムタムを持ってくるところが確信犯です(何のだ)。ソムタム850円、ガイヤーン850円。ビールを付けたら+650円、カオニャオが+550円・・・トータル2,900円、850バーツくらい。高く感じますが、各メニューの量次第ですね。ソムタムとガイヤーンが2人でシェアできる量であれば素晴らしいです。日本経済を心配するレベルです。タイで食べるのとさほど変わらないので(もっと安く食えるとこ沢山あるぞ!ってのは勿論ですが、バンコクでは驚くほどの価格設定ではないという意味です)。これからもタイ料理がガンガン日本に進出してくれることを祈ります。バンコク何年か前に、国歌斉唱は義務なのか、強制させることは個人の権利侵害になるのかといった議論がありました。問題になってるんでしょうか。興味がないので詳細は知りません。朝8時と夕方6時が私のタイで好きな時間です。この時間になると、公共施設(公園や駅など)ではスピーカーから軽快なラッパの音が聴こえてきます。カウントダウンのビープ音が響くと、国歌が流れます。国歌が終わるまでの約1分間、市民はその場に停止しなければなりません。警官が常駐している公園では、警官が笛を鳴らし、寝ている市民は起立させられますし、ランナーは止められます。この光景を見た日本人は皆、少なからず緊張するはずです。独裁国家のような匂いがし、さっきまで当たり前に享受していた自由がこのひと時は権力に押さえつけられているような気分がします。慣れてくると、この光景がなかなか良いものに思えてくるのです。その一時だけ、皆がタイという国に思いを馳せる。国歌が終わると皆なんとなくお辞儀をして、生活に戻っていく。このシークエンスがたまらなく美しく見えてきます。タイに旅行に来る人には、是非夕方18時に公園に行ってみるよう勧めています。日中の殺人的な日差しが西日に変わり、涼しい風が吹くこの時間帯の国歌斉唱は格別の風情があります。止まらなかったら撃たれたり逮捕されるわけでもないし、頭を掻いている人やケータイを見ている人もいます。下に貼ったように動画を撮っても怒られはしません(露骨に警官の目前でやったらダメでしょうが)。笑顔がもどったニンニ物心ついた頃から「楽しいムーミン一家」を観て育ちました。学生時代にふとしたきっかけで再度観る機会があり、両親は素晴らしい作品を見せてくれていたのだなと感じ入ったのを覚えています。先日また観直す機会があったので改めて感想を記します。この連続する2話では、「皮肉屋の叔母さんに育てられて姿が見えなくなってしまった」女の子、ニンニが登場します。これは虐待によって傷を負った子どもが回復していく物語であるということを、今更ながら発見しました。幼少期はもちろん、学生時代に観たときはそのような問題意識がなかったのでしょう。「皮肉」というマルトリートメントと、「姿が見えない」という傷の負い方ニンニをムーミン家に連れて来るのはトゥーティッキです。トゥーティッキの位置づけはちょっと良く分かりません。それほど重要ではないのでしょう。その叔母さんと何らかの親交がある善良な市民、とでもしておきましょう。ことの次第を皆に説明すると、「皮肉って何?」とムーミンから質問されます。トゥーティッキ「例えばムーミンが遊んでいて花瓶を割ってしまったら、ママはどうする?」ムーミン「そりゃ怒られるさ。次は気をつけなさいとかなんとか」トゥーティッキ「そうね、それが当たり前ね。その叔母さんはこう言うの。『ダンスが下手だからって、花瓶に当たることはないじゃない』って」ムーミン「なんてイヤな言い方なんだ!」なんてイヤな言い方なんでしょうね。表現が柔らかいので(特に子どもは)そう感じます。子育てをしている今、この言葉は暴力だということが分かります。「ダンスが下手だ」という烙印を親に押されることがどんなに彼女にとって嫌なことか。「花瓶を割った」という、ただでさえ自分が悪いことをしてしまって落ち込んでいるときに、その言葉を浴びせられるのです。反撃の余地がありません。花瓶を割ってしまったダメな自分、しかもダンスが下手な自分。二重の自己否定を食らうわけです。これはマルトリートメントの一形態です。明美という本で知りました。ミイ「それで、ニンニはその叔母さんに嚙みついてやったの?」トゥーティッキ「いいえ。段々姿が見えなくなってしまったの。」ミイのボケ的な質問でシリアスになりすぎないようにされていますが、相当に重いシーンだと感じました。子どもの内面から発せられるあの輝かしい光が徐々に弱々しくなり、最後に消えてしまう、そんなイメージが浮かびます。「消える」という言葉は、「死」すらも想起させます。回復へそのうちドアが空き、ニンニが入ってきます。ここでは宙に浮いた「鈴」しか見えません。皆は優しく迎え入れます。寝床へ連れて行くママが本当に優しい。「果物とジュースはここに置いておくわね。いつでもお食べなさい。