熊本の第五高等学校付近の龍田から、奈良の立田(風神、雷神の立田神社)まで、阿蘇火山帯(中央構造線)でつながっている。中心部の大隈、これは大集落という意味です。博多の櫛田神社系統の大集落という意味です。奈良では葛木連山の葛木古道の中に高天神社があったが、次第にお賽銭が上がらなくなった。最終的には、この人たちは朝鮮半島の八万大蔵教のある高麗に移った。朝鮮半島の高天原をご存知ですか?特に、福岡の筑後地区には朝鮮系の日本人が多いですね、その方たちは、未だ、日本人になりきれていない日本人、要するに、何でも朝鮮の味方をするのです。そのような人たちが、朝鮮半島の高霊(コリョン)というところに、現在の韓国の中心部近くに、日本の高天原の本物は高霊にありと堂々たる高天原を作っています。ところが作ったのは1999年です。あの地区に、勝手に九州の高天原を持って行って、向こうで、高天原活動の宣伝の基地にしていたというような高天原です。ところが盛んに2000年間ほら吹いて、がんばって金儲けいたしましたけれども、この頃はお金にならないようになってきた。人が信用しなくなってきた。お賽銭が上がらなくなってきたということで、打ち切りとなりましたね。葛木高天原は1999年に朝鮮半島の高霊(コリョン)に移りました。最初は九州の何処にあると言って盛んにほらを吹いていました。高木一族、ニニギノミコトの一族。そのあとですね、勝手に高天原を奈良のほうに持っていきました。奈良葛城連山の奈良側のほうに持っていきました。その場所の名前は「高天原」、または原をとって「高天」ともいいます。ところが、肝心かなめ、お賽銭をあげてくれていた日本人及び朝鮮人がさっぱり、特に、日本人がお賽銭をあげなくなった。彼らが言う高天原は信用されなくなった。それまでの高天原は何処から持って行ったかというと朝倉から持って行っています。朝倉、朝倉、それが全然信用されなくなったから、とうとう根を上げて1999年に奈良の葛城を逃げ出して、朝鮮半島の高霊(コリョン)の方に逃げ出して、高天原を作ったんです。福岡県に大幡主と大日孁貴を共に祀る神社が四社存在します。三社が糸島地方に鎮座です。大幡主の神は「国常立尊」あるいは「埴安命」の名で祀られています。こと、櫛田神社は大幡主(櫛田大神)と天照大神(大日孁貴)を主祭神とします。櫛田神社三社を合わせると、大幡主(国常立尊)と天照大神(大日孁貴)を共に祀る神社が六社存在します。佐賀県神埼の櫛田神社も当初は大幡主(大若子命)と天照大神を祀ります。祀る稲田神社(仮称)に変遷しています。祀られていたのかもしれません。ここが神埼の櫛田神社のナゾですが、神埼に櫛田神社があるのもナゾです。)と天照大神の二柱を祀る神社ですが、大幡主と天照大神を夫婦神として祀る神社ということです。博多の櫛田神社の祭神・天照大神については、あまりに古くて記録にないと由緒にありますが、夫婦神として共に祀られる存在で、「夫婦神」とは記載できない事柄です。由緒をぼかしてあります。昔は老松天神と言った。元和年中(1681)勧請と云う。CD、手書きスキャニング・データDVDを必要とされる方は09062983254までご連絡ください。31リンク集あさくら古代史探訪の動画一覧はこちら「息長氏は秋永氏である。