竹中平蔵氏コメント2013年に始まったイノベーティブシティフォーラム(ICF)は、都市に焦点を当てながら、イノベーション、テクノロジー、アート、そして経済という要素を絡めて新しい時代を見据えてクリエイティブな議論をしてきました。ICFの1つのプログラムであるブレインストーミングセッションは、参加者が聴講者としてではなく、登壇者とフラットな立場で主体的に意見交換をし、各々に多様な発見を持ち帰ってもらい、頭を刺激する場にしたいと考えて2016年から実施しています。それは、専門家などの登壇者が話し、参加者はオーディエンスとして聞くだけでは都市の問題は解決できないからです。どれだけ最先端の話をしていても、実際に都市を動かしていくのは、そこに住む人、そして働く人です。テクノロジーが進展し、人々のライフスタイルや価値観が大きく変わっても、普遍的で変わらないことがあります。それは、人間は社会の中でしか生きられないということです。社会的な生き物としての人間を考えると、最先端の話をしながらも、社会を構成する多様な人々がどのように変化を受け入れ、行動していくのかを私たち自身が「自分ごと」として考えなければなりません。テクノロジーの進展によって格差が広がると言われています。格差が広がれば人々は大きく分断され、社会は不安定になります。その中で私たちは社会の構成員として、この分断をどう克服していけばいいのか。実際にそこに住み、働く人として、私たち一人一人が考えるべき問題です。そこで今年の新たな試みとして、なるべく多くの方にブレインストーミングセッションに関わって頂きたいという想いから、4つの分科会のテーマを決めるために、6月にICFに向けての事前勉強会を2回実施しました。各分野の専門家の方々にお集まりいただき、分科会のファシリテーターと議論を行うことで、あらゆる人が関心を持つ話題を分科会のテーマとして定めるプロセスを経たのです。今年のブレインストーミングセッションでは、社会的な生き物としての人間、という視点を入れながら、私たちの未来の生活がどうなるのかを多様な参加者とともに議論したいと思います。今年の新たな試みとして2回実施した事前勉強会では、多様な参加者が自由に議論していただく中で多くの興味深いご意見、キーワードを出していただきました。昨年に引き続き、ブレインストーミングセッションのプログラム全体をプロデュースされる藤沢久美氏が、事前勉強会での議論からインスピレーションを得てコラムを寄稿してくださいました。このコラムを通じて、今年のブレインストーミングセッションでどのような議論が期待できるのか、イメージいただけるのではないでしょうか。いう言葉を頻繁に目にする。今「革命」という言葉が使われるのだろうか。「革命」の意味を辞書で調べてみると、「被支配階級が支配階級から権力を奪い、政治や経済・社会体制を根本的に変革すること」と書かれている。リーダーが変わるということだ。過去の産業革命でも、確かに、リーダーが変わった。誰もが耳にする一つの事例が、馬車から自動車への変化だ。馬車は、蒸気自動車を経て、ガソリン自動車へと変わった。当時、馬車に関わる仕事をしていた人から自動車産業のリーダーは生まれてこなかった。外部から次なるリーダーは生まれ、産業のみならず、社会のインフラを変えてしまった。この事例は、未来に生きる私たちからすればほんの一瞬の出来事のように思われるが、その当時を生きた人たちにとっては、一瞬の出来事ではなかった。アーリーアダプター(変化を先取りする人)たちが自動車に乗り始めても、「車は危ない」「馬の方が操作が簡単だ」など様々な変化に贖う声が出て、その変化はゆっくりと進んでいったに違いない。現在、私たちが直面している第四次産業革命も同様。革命は、日々、じわじわと社会の各所で起きている。変わりたくない者たちは、その変化をただのゆらぎだと自分に言い聞かせ、見て見ないふりをしている。人は「楽」を選ぶなぜ、産業革命は起きてしまうのか。その答えは、人が常に「楽」を求めるからだ。馬車から自動車へと変化した時も、人はより多くのものをより遠くへ簡単に運べることを喜んだし、毎日世話をしなくても働いてくれる車のおかげで、労力も軽くなった。人は、楽(らく)を求める。脱線するが、数年前にタンザニアのサファリに行った際に、サファリ内に高速道路が建設された際に、トラやライオンが道路脇で寝そべるようになったという話を聞いた。トラやライオンのような肉食動物は、シマウマやキリンを全力疾走で追いかけ食にありつく生活をしていたが、今では、道路脇で寝そべっていれば、車にはねられる動物を簡単に食べることができることを知ってしまったからだ。したら生物は、常に楽(らく)な環境を求める遺伝子を持っているのかもしれない。人間が、楽(らく)ができるものを選択する傾向があるとするならば、この第四次産業革命を通じて、各所で起こっている様々な変化の内、人は何を選び、そして社会はどのように変わっていくのだろうか。私は、20世紀の工業化を中心とした技術進歩も、人間の楽(らく)を求める力によって進んだと思っている。ある今、20世紀以上に、人間の精神の進化が求められているように思う。スピード」等の能力を超え、自ら考え判断し、行動する、「自律性」を持った技術による革命が起きている。技術が自律性を持つことで起こるのは、産業の変化だけではない。私たちの社会インフラそのものを変えるし、私たちの価値観そのものを変えていく。その大きな変化に、ワクワクする者もいれば、不安を感じる者もいる。完全な自動運転が実現したら、運転手という仕事のニーズは無くなるだろうし、車の免許を取ることもなくなり、免許証という身分証明書もなくなるかもしれない。その自動運転機能が、様々なものにビルトインされたならば、移動型ホテル、移動型フィットネス、移動型住宅も生まれてくるかもしれない。なると、それぞれの資産税や所得税は、どの地域で補足するべきか大きな議論になるかもしれない。荒唐無稽な話に聞こえるかもしれないが、これまでにない変化が起きることは確実だ。私たちはその変化から逃れることはできないし、今、その変化を想像し、一喜一憂する時でもない。どのような未来社会を作るべきか、技術にどのような自律性を持たせるべきか、どんな社会的価値観を持って、新たな社会をデザインするべきかを考え、行動に移す、まさに未来を創造するときなのだと思う。技術は格差をなくすことができるのかそれを考えるときに、私たちが最も意識しなくてはいけないのが、私たち人類は、何を守り、何を捨てるべきかを取捨選択することではないだろうか。インターネットが登場したとき、私たちは、大きな資本を持たなくても社会に発信ができることを知り、誰もが活躍できる社会の到来を期待した。現実には、一部のYouTuberの活躍を除けば、大手プロダクションなどが資金を投下してプロモーションを行い、有名人がより有名になるという今まで通りの構図となった。Amazon)に代表されるような圧倒的な大企業の台頭により、産業界の秩序が大きく変わったが、それはデータの寡占という新たな格差を生んでいる。人工知能が様々な場所に活用され、ベーシックインカムが実現し、さらに、人工知能が人間の意思決定のサポートをするようになったとき、私たちの周りから格差はなくなるのだろうか。経済的な収入が全人類に保障されたとしても、人間の過去の慣習に則った行動や判断をベースにした人工知能が、人間の無意識のバイアスや差別を是正せずに、意思決定をしたならば、それは結果的に過去以上に差別を助長することにつながるかもしれない。人工知能の出す答えに対し、私たちは、どのような価値観と想像力を持って、判断を下すべきなのだろうか。人工知能に作り込めない人間性とは何か東京大学の松尾豊先生は、「鳥」と「飛ぶ」の違いを指摘する。鳥の飛ぶ構造を真似て実現したのが飛行機であるが、飛行機は、鳥のように朝、さえずることは無い。人工知能が人間の一部の機能を代替することがあっても、人間が進化の過程で身につけてきた多くのことを統合した機能を持つことはない。すれば、人間の知能を真似て人工知能が作られた時に、人工知能に作り込むことができない部分は、一体何であろうか。それを人間性と呼ぶのだろうか。人工知能に作り込まない人間性を明らかにするために、私たちは、今一度、人類の歴史に立ち戻り、動物が人間へと進化した時から身につけてきたことの棚卸しをする時かもしれない。文化人類学者の松村圭一郎先生は、人間は、進化の過程で、白目を他者から見えるようにしたと言う。白目が見えることで、黒目の動きが見え、つまり、感情が他者から見えると言うことになる。人間は感情を人に伝え、共に生きる生物となった。これは、何を意味するのだろか。翻って、今、私たちは、職場のあり方についても、変革を求められている。20世紀の工業社会により、一つの会社に所属し、規則正しく勤務することが当たり前となったが、21世紀に入り、その働き方に変化が起きている。先日、米国から帰ってきた友人から、「オンデマンド・ワーカー」という言葉を聞いた。Uberやアマゾンデリバリー、Airbnbなどのシェアリングサービスが生まれ、自分の好きな時間に好きなだけ、自分の時間や所有物を使ってお金を稼ぐ人たちだ。Eats、Lyft(リフト)などに登録し、月120万円を稼いでいると言う。アナリスト時代よりも働いている時間は長くなったが、好きな時に公園で本を読んだり、ショッピングをしたりでき、会社によって時間を拘束されない自由があることが、ストレスフリーで快適なのだそうだ。ある大学生は学費を稼ぐために、UberとLyftに登録し、月70万円ほど稼いでおり、この自由な働き方に魅力を感じていると言う。「自由」という価値を優先する人たちが増えてきているとするならば、会社の組織はどうあるべきなのだろうか。組織のリーダーは、過去と同じリーダーシップの発揮の仕方で良いのだろうか。1980年以降に生まれたミレニアル世代の起業家たちが作る会社の中には、ミッションやビジョンが掲げ、それらに共感する人たちを採用する傾向があり、リモートワークはもちろんのこと、プロジェクトベースで外部のメンバーの参加も歓迎し、オフィスも出入り自由で、まるでカフェのようなスペースを用意している。「高度プロフェッショナル人材」という政府の言葉は、過去の遺物のようにも感じてくる。人は、自由を得て、結果として、各所で能力を磨き、様々な組織と関係性を持ち、能力を発揮し、貢献する、そんな働き方が当たり前になるかもしれない。すれば、日本の労働法制は、このままでいいのだろうか。いつまでも、正社員至上主義を唱え、Uberなどのシェアリングエコノミーに背を向け続けていていいのだろうか。未来創造へ一歩を踏み出すICF日本に住む、私たちは、一体どんな人生を歩みたいのか。どんな人とどんな関係性を持ちたいのか。自律性を持った新たな技術は、私たちが無理だと思っていた生き方や働き方を可能にしてくれるかもしれない。今一度、諦め掛けていた理想の生き方を追求してみてはどうだろうか。それは、自分だけではなく、他者も幸せにすることができるだろうか。ついて、時代の最先端を走るリソースパーソンと共に、ブレインストーミングを行う。多くの方に議論に参加していただき、未来創造への一歩を踏み出していただきたい。Forum(ICF)のプログラムの一環として2016年に始まったブレインストーミングセッションは、登壇者と参加者の垣根無く議論し、多様な意見をぶつけ合い、新たなインスピレーションを得ていただく場を目指しています。今年はセッション当日だけではなく、事前により多くの方に関わっていただくため、プログラムが作られる過程を民主化する試みとして事前勉強会を実施しました。事前から色々な方に参加していただいたことで、分科会のテーマ設定も多様な視点を入れながら決められていきました。未来の都市とライフスタイルを議論するICFとして、ブレインストーミングセッションでは「21世紀型テクノロジー社会」という大きな括りのテーマがあります。大きな時代のうねりを感じながらも、分科会では誰もが自分ごととして議論できる具体的なテーマを探るため、次のテーマと概要で2回の勉強会を実施しました。勉強会ではそれぞれの分野の第一線でご活躍されている方々が、ご自分の意見をぶつけ合う、まさに発散型のブレインストーミングが行われました。多数挙がった興味深いキーワードの中から、各勉強会に参加した分科会ファシリテーター4名の興味のもと、絞り込まれていったのが今年の分科会のテーマとして、以下に決まりました。