内村鑑三の著作を現代訳する試み1.「内村鑑三全集」の1980年版を基にしました。2.出来る限り原文に忠実であることを心がけています。3.コピーは自由に行ってください。「若し汝等我を愛するならば、我誡(いましめ)を守れ」(ヨハネ伝14章15節)主イエスのこの言葉を、もしこれなりに読むならば、即ち前後の関係から離して読むならば、これは峻厳で、とても行えない言葉である。「誰か之に堪へんや」である。イエスを愛するならば、その証拠として、彼のすべての戒(いましめ)を守れと言うのである。マタイ伝5章以下の、山上の垂訓に示してあるような戒(いましめ)を、悉(ことごと)く守れと言うのである。これを守らない者は、彼を愛さない者であると言うのである。それではイエスを愛する者は誰であろうか。私は心に今なお不浄を宿す。私は、私の敵を愛することが出来ない。私は聖父(ちち)が完全であるように完全であることは出来ない。ゆえに私は、イエスを愛する者ではない。私が彼を愛すると言うのは偽善である。私の不完全な行為が、その最も確かな証拠である。私は主イエスに「若し汝等我を愛するならば、我誡を守れ」と言われて、私に彼を愛する愛がないことを看破(かんぱ)されたのである。イエスのこの聖語(みことば)が、そのように解釈され、またそのように使用されて、多くの信者を苦しめ、また躓(つまず)かせたのである。聖書の言葉を、その前後の関係から離して解する危険を、私は殊に著しく、この一節において見るのである。「誡(いましめ)」という語に、広義の意味がある。これを広義に解すれば、教誡の全体である。信者にとっては、主イエスの霊的解釈による山上の垂訓の主要部分である。これは、守るのが最も難しいことであることは言うまでもない。これを守らなければイエスを愛していないと言われれば、誰も私は彼を愛する者であると公言することは出来ない。ヨハネ伝のこの場合においては、「誡(いましめ)」という語は、そのような意味に解釈すべきではない。ヨハネ伝ならびにヨハネ書において、「誡」という語には、特別の意味があるのである。この場合においては、これを狭義に解すべきである。ここに「誡」と言うのは、戒め全体を指して言うのではない。いわゆるヨハネ式の戒めを指して言うのである。我れ汝等を愛する如く、汝等も亦(また)互に愛すべし。(ヨハネ伝15章12節)此の誡は即ち我等神の子イエス・キリストの名を信じ、彼の我等に命ぜし如く、互に相愛すること是れなり。(ヨハネ第一書3章23節)イエスが信者を愛されたように、信者は互に相愛しなさいと言うこと、その事が、イエスが信者に下された特別の戒めである。我等は此誡(いましめ)を彼より授けられたり。神を愛する者は亦、その兄弟をも愛すべしと。(ヨハネ第一書4章21節)我等彼の誡に遵(したが)ひて歩むは、是れ即ち愛なり。汝等が始より聞きし如く愛に歩むは是れ即ち誡なり。(ヨハネ第二書6節)そして誡(いましめ)とは何であるかが解って、私達が主題としたイエスの聖語(みことば)の意味は明瞭になるのである。「若し汝等我を愛するならば、我誡を守れ」とあるのは、「若し汝等我を愛するならば、我を愛する代りに相互を愛すべし」という意味である。イエスは、ここに信者が相互を愛して、彼自身に対する彼等の愛を表すことを求められたのである。人の師となった者はよく知っているのである。弟子が相互を愛することが、彼等が自分を愛してくれる最も良い道であることを。イエスはここに、師たる者のこの情を言い表されたのである。彼は弟子等に告げて言われたのである。汝等我を愛するならば......「若し」と言ひて我は汝等に愛なきを憶(おも)ふに非ず。我は汝等が我を愛するを知る......若し汝等我を愛するならば願ふ其愛を相互に対して表はさんことを。汝等相互を愛するは是れ我を愛する也と。主イエスの愛の表明は、ここにその極に達したのである。彼は弟子たちに愛されるよりは、彼等が相互を愛することを求められたのである。彼等が相互を愛することに勝る喜びはないのである。イエスのこの心を受けた使徒ヨハネは、その弟子に書き送って言った、「我が子供等(弟子達を指して言う)の真理を歩む(相互を愛する)を聞くに愈(まさ)れる喜楽(よろこび)我にあるなし」(ヨハネ第三書4節)と。今や聖父(ちち)の右に座して天におられるキリストも、私達地に存する彼の弟子達について、同じ願を懐いておられるのである。私達が相互を愛するのを見、また聞くのに勝る喜楽(よろこび)は、彼にないのである。私達は今一堂に集まり、食膳を共にし、また祈祷を共にする。主イエスは、私達と共に居られる。彼は、昔その弟子達に言われたように、今また私達に言われる、「若し汝等我を愛するならば、我誡(いましめ)を守れ」と。これは峻厳な律法(おきて)の命令ではない。柔和な福音の諭(さと)しである。私達は今肉において主を見ることは出来ない。彼に仕えることが出来ない。彼の言葉に従って、彼が愛される私達を、相互に愛することは出来る。私達は相互に愛して、彼を喜ばしまつることが出来る。主イエスが私達から要求される奉仕に、これよりも大きな者はない。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。