・:'*・':'・★(ときは流れて)おとなになっても好きな曲は変わらない。ベートーヴェンは生涯の友となり読むのに数ヶ月を要するセイヤー著「ベートーヴェンの生涯」(上/下)を読みhttp://iss.ndl.go.jp/books/R100000002-I000001277679-00(徳島県内の図書館には置かれていない。派手なパフォーマンスの影で文化予算は激減していると聞く。良質の本に触れる地道な文化振興こそ大切。予算は政治家のアピールのためにあるのではない)総譜を集めては自分で書き込みを行いベートーヴェンのレコードやCDを集めた。なかでも田園は月に1回は聴いているような気がする。疲れたときふと部屋に籠もって聴きたくなる。きょうはベーム/ウィーンフィルの1977年の日本公演(ライブ)を取り出した。打ち水を踏みしめるように静けさのなかから始まる歩み。弾むような音楽の逍遥。田園という曲に音符で描かれたカッコウや雷鳴は誰が聞いてもわかる。雷鳴が近づいて炸裂して遠ざかっていく轟きの余韻など自然のなかに身を置いているかのような現実感。(楽器の音で音楽であってそれなのに写実的)嵐のあと雲の切れ目から地上に降りてくる日射しのような終楽章の導入。楷書か草書かでいうと楷書で描かれている。それでも第2楽章の楽器をリレーするかのごとく息の長いフレージングは楷書一辺倒ではないベーム(ベートーヴェン)の歌。標題音楽というより純音楽の響きでありソナタ形式のドラマというよりは音を積み重ねて悠久を紡いでいくよう。個々の楽器が浮き立っては溶け込んでいく耳のごちそう。ベートーヴェンは古典の枠組みで標題音楽を作曲しているけれど形式に則るのが目的ではなく手段に過ぎない。後生の人間が自分たちの尺度や味方を持ちこんで楽曲を再創造できる。ベートーヴェンは音楽の遺産ではなくいまも生きている。演奏はそのときどきの最良の楽器や手法でやればいい。ベームのNHKライブはほかの田園とまるで違う。コンピュータに田園の演奏を分析させればテンポや音量、速度など音符との対比を抽出したとしてこの盤が傑出しているとは判別できないだろう。同じウィーンフィルを演奏しているアバドは同じように楽譜のように進んでいくけれど上等なムード音楽のようにも響く。それなのに音楽が寄り添ってこない。ベームのNHKライブではアバドよりも角が立っていて立体感があるのに音楽は絶叫しない。絶叫しないのに大地に根っこを貼った存在感がある。存在感があるのに霧の向こうから響いてきたり夢のなかから滲みだしてきた音楽のようにも感じる。絹や木綿でていねいに紡がれた田園であり木訥でのどかな田園であり心を弾ませながら魂を鎮める田園でもあり。このライブCDを聴くと実演で聴いた人は一生に一度と思える音楽の体験になっただろうと思う。CDに残された録音は響きの少ないNHKホールで各楽器はよく聞き取れる。これを教会の一室などで再生したらさぞいいだろうと思うけれどやれる人は電気的に残響感を加えてみたら夢のような体験が待っているだろう。田園が輝く5月を思いながらきょうもベートーヴェンに浸る。吉信/空と海に帰属しています。