作成し、調査を行ったものである。発表は先行研究の説明に時間がとられ、留学生問題や価値観についてのこれまでの研究について丁寧に説明された。その後調査の結果に飛んでしまい、後の質疑応答では「プロセスが分かりにくい」という批判も出ていた。調査の結果からは、日本人の対人関係価値志向である「傍系=直系>個人」の、特に「傍系=直系」という、二つの価値志向性が混在した複雑さを留学生が読み取ることが出来ていないことが明らかになった。「日本人観」のみならず「自国での価値観」と「日本での行動」についても同項目で調査したところ、自国での価値観には二つの価値志向性が混在する「二価値混在型」が存在し、しかも多数派を占めていたことがわかった。「二価値混在型」の方が日本人観に整合性が見られた。ここに両者の認識の差が示されたことになる。今後はデータの数を増やし、検定をかけてみることによって各項目を特定してゆき、尺度作成にむけて研究を続けたいということであった。)本発表では、チャールズ・テイラーやウィル・キムリカなどの多文化主義論とスーザン・メンダスの寛容論が紹介され、その意義と問題点について検討された。社会への帰属心という論点が今後の多文化社会論の理論的課題として提起された。テイラーやキムリカの行った多文化主義論の意義は、アイデンティティにとっての文化の重要性を指摘したこと、その尊厳の保証を試みたことにあるという。続いてスーザン・メンダスの寛容についての議論が検討された。メンダスは寛容の理念についてJSミルとジョン・ロックの議論を対比して考察し、ロックの社会統治のための合理性に立脚した寛容論を、自律を基調とするミルの自由論・寛容論より高く評価する。複数の文化が共存する今日の社会において、異文化・他者への寛容という理念そのものが、その内に寛容の対象となる他者=よくない存在・様式という了解を含むゆえに、適切なものではない。上の多文化主義論者の議論についても、多文化社会全体への帰属心という課題の実現という点では不十分である。よって、個々の文化共同体内での帰属心が実現されたとしても、他の文化集団との間に反目が存在すれば、多文化の共存する社会全体への帰属心は達成されない可能性があるからだ。して、多文化社会において解決すべき問題としての社会全体への帰属心という論点が提起され、そのために必要な新たな理念の必要性について言及がなされた。今回は九州地区で二回目の研究会だったが、わざわざ山口や長崎からも駆けつけてくださったので、前回よりも賑やかな会合だった。発表のテーマ・分野は、全く異なってはいたが、参加者たちはそれぞれの発表に真剣に耳を傾けて、研究の方法や概念・用語の使用について質問を投げかけていた。いずれにしても、学ぶことの多い充実した研究会となったが、惜しむらくは二次会の参加者が少なかったことである。2年生)伊藤氏は、1998年ヴェトナム在外研究中のフィールワークについて、路地風景の写真や、図などを多用し、親しみやすい語り口で参加者を心地よく引き込む発表をされた。家を借り住み始めた路地が、通行のためだけでなく、人々の生活の魅力的な場であることの発見から始まるお話でした。当初の「言葉の壁」が、それをものともしない当時2才の娘さんが、斜向かいの雑貨屋に出入りし強力な研究媒介者となり、ヴェトナム人の日常に自然とかかわりをもち、最後には、日本語・ベトナム語でエスノグラフィーを出版され、外国人から見たハノイの路地を描いたその本は、ハノイの人たちの関心をも大いに集めたとのことです。して、異文化を「動きながら関わりながら識る」ことをご自身が実践され、その重要性を何度も強調されました。「客観的に観察をする」研究に対し、フィールドの人たちと積極的に関わり交わることを、半ば楽しみつつ、そこで識りうることを大事にしていく氏の研究姿勢が、鮮明に実感されました。私の幼稚園教諭としての20年の間には、国外から来日し、母語とは違う環境で園生活を始める子もいます。初日、身動きもせず周りの様子を見ていて「泣き出してしまうかな?」と心配するのですが、しばらくすると好きな遊具を見つけ、遊び仲間に加わり、うなずいたりまねたりし始めます。「言葉の壁」を越えて遊ぶパワーに驚かされます。した私の経験と重ね合わせ、多様な文化に、動き、関わることの大切さをあらためて感じ、また、将来子どもたちが様々な人々と共生できる基盤をもてるよう、多文化を体験する保育の工夫をしていきたいと感じた研究会でした。2.これら三国における、アルコール依存、うつ、統合失調症についての原因帰属をめぐるメンタルヘルス概念と、援助探索行動とにどんな違いがみられるのかを、丁寧かつ明快に発表された。最後に、病気の概念や援助探索行動における文化変容として、表面的な変化や適応、また家族による違いにかかわらず、さまざまな慣習の中に自文化が伝承されているのではないか、例えるとキャベツのように普遍的な部分(芯)と、少しずつ移住先の文化に影響を受け変容をみせる部分(葉っぱ)があるのではという考えを、示された。インドネシア難民という言葉が何を指し、それは日本でしか使われていないという事実、日本の難民受け入れ政策の変化などマクロな背景をはじめ、日本人に馴染みがうすいベトナム人、ラオス人等民族的マイノリティーが日本に生活し、氏やその研究グループでは、彼らの文化に沿う形でのメンタルヘルスの支援を模索しているという、多文化社会日本の、現実と課題の一端が明らかにされた。質疑応答では、言葉や文化の壁を越えて調査する若い研究者の方法論や思索の刺激になる多数の質問が、学会内外の参加者から寄せられ、活発なやり取りが展開された。聞き取り調査で文化葛藤などでの苦労の際に、メールや愚痴日記は書いたが、フィールドノーツをつけてなかったので、今後してみたいといったことまで、和やかに話される研究会であった。藤女子大学北16条キャンパスで開催された。45名の参加者の中には,遠路旭川市から参加された先生もあり研究会は盛会のうちに終わった。藤村和久氏が「アイヌの異文化受容について」というタイトルで講演を行った。SKYは主に札幌市在住の留学生たちとその家族を対象にした支援活動を行っている。丁寧なアンケートやヒアリング調査を踏まえたその活動は,留学生たちの生活に密着した感があり,支援の質の高さが感じられると同時に,調味料リストを作成して留学生に提供するなど,きめ細かさも持ち合わせた内容であった。民間ボランティア支援グループは札幌ではSKYだけとの報告であったが,大学組織等との連携プレイが実現できれば,グループの札幌における留学生支援はさらに充実していくのではないかと思われた。第2部では,藤村氏の長年にわたる研究およびアイヌ民族との交流から,アイヌの空間世界は遠大であり,彼(女)らにとって和人はそもそも「異文化」ではなかったということが指摘された。自給自足を基本としたアイヌの生活は,異文化(他者・自然)を生かすことで成立していたのだという。国家という狭い空間しか持てなくなってしまったかにみえる現代人の多文化共生を考える時,こうしたアイヌ民族の思想に学ぶべきことは多く,また,アイヌ文化振興法施行後10年という節目の年に実に相応しい講演内容であった。発表は学生を対象とした意識調査のデータから始まった。アメリカ合衆国であった。ル人や9.3%のフィリピン人のイメージよりも「多い」ことが示された。がちな西洋人に対する日本人の意識、日本語のイメージなどから一定の傾向を指摘された。観や言語意識などのような「言語外的条件」が大きく関わっていることを指摘された。それが日本人の「過剰適応」として現れていることを調査結果から示された。その中で特に問題にされたのが「第三者返答」である。外国人に返答するのではなく、その場にいるが本来は第三者である日本人に返答する傾向があるというものであった。して使える英語能力よりも、日本語による対外国人コミュニケーション能力の育成が重要であることを指摘された。問題やその解決策についても積極的な意見が交わされた。今後のわれわれの課題として共有していることが確認された。三宅氏は、中国人との付き合いについて、歴史的なアプローチから分析をされた。遣や受け入れに関わってこられた。豊富な体験からの具体例をあげて、ユーモアをまじえ、非常にわかりやすく説明された。中国の歴史を振り返ると、始皇帝から共産党独裁体制に至るまで、民意による政権は一度も存在していない。守る、集団よりは自己を優先する「一盤散砂」という個人主義という生き方を身につけてきた。「走后門」という人間関係を大切にしてきた。赤の他人と、血縁や地縁で結びついた身内の間に、厚い壁を築いてきた。原理主義と現実主義という両面を兼ね備えている。「中国人と付き合う」場合、「まずは本音で語り合える友人関係を作りあげること」が大切である。その時には、何よりも相手の「面子」に注意することを強調された。今後ますます必要性が高まると思われる中国人との付き合いにおいて、今回の発表では一つの枠組みが提示された。「優劣をつけず文化の違いを楽しむこと」は、多文化間の関係性を考える際に、忘れてはならない大切な言葉をいただいたように思う。会員の多くの方々が所属する大学コミュニティにおける多文化共生について考えます。日程、発表申し込みについては、決まり次第お伝えします。第18回年次大会は2019年11月16日~17日に東京未来大学で開催され、多くの方に参加していただき盛況のうちに終了いたしました。皆様のご協力、ご参加に感謝いたします。誠にありがとうございました。Ph.D.異文化感受性発達モデルの提唱者であるベネット博士による研修会が2017年3月12日に行われました。特設ページにて研修会のレポートとベネット先生が研修で使用した資料をダウンロードすることができます。アプローチ」(多文化関係学会編)が2011年9月に明石書店より刊行されました。