」彼らが顔を上げて見ると、イエスのほかにはだれもいなかった。一同が山を下りるとき、イエスは、「人の子が死者の中から復活するまで、今見たことをだれにも話してはならない」と弟子たちに命じられた。彼らはイエスに、「なぜ、律法学者は、まずエリヤが来るはずだと言っているのでしょうか」と尋ねた。イエスはお答えになった。「確かにエリヤが来て、すべてを元どおりにする。言っておくが、エリヤは既に来たのだ。人々は彼を認めず、好きなようにあしらったのである。人の子も、そのように人々から苦しめられることになる。」そのとき、弟子たちは、イエスが洗礼者ヨハネのことを言われたのだと悟った。説教題:「主イエスの姿が変わる」マタイによる福音書は、わたしたちにペトロの信仰告白からおよそ1週間後の出来事を紹介しています。「イエスの山上の変貌」と呼ばれている出来事です。主イエスは、12弟子たちの中から、3人の弟子たちだけを連れて、ある高い山に登られました。3人の弟子たちとは、キリスト告白をし、主イエスが受難予告されると、主イエスのエルサレム行きを止めようとして、主イエスに叱られたペトロと、それからヤコブとヨハネ兄弟たちです。高い山に登ると、3人の弟子たちの目の前で、突然主イエスに驚くべき異変が起こりました。マタイによる福音書は、わたしたちに「イエスの姿が彼らの目の前で変わり」と証言しています。3人の弟子たちの目の前で、主イエスが変身されたのです。主の顔は太陽にように輝きました。主イエスが着られていた服は、光のように白くなりました。3人の弟子たちがさらに見ていると、彼らは信じられない光景を目にしました。その彼らの驚きが17章3節の冒頭の言葉に記されています。わたしたちの聖書は、「見ると」とありますね。それは、「そして、見よ」という言葉です。マタイによる福音書は、わたしたちにこれまで何度も「そして、見よ」という言葉によって、主イエスの弟子たちや群衆たちが経験した、人の理解を超えた驚くべき出来事を証言して来ました。3人の弟子たちは、突然彼らの目の前で主イエスが変身されたことに驚かされました。驚かされたことは、信じられないことでした。旧約時代の神の民の指導者モーセと偉大な預言者エリヤが彼らの目の前に突然現れて、主イエスと共に話し合っている姿を見たのです。ペトロは、主イエスがモーセとエリヤと話し合われている中に、割って入り、主イエスに次のように言いました。「わたしたちがここにいるのはすばらしいことです。お望みでしたら、わたしがここに三つの仮小屋を建てましょう。あなたとモーセとエリヤのために」。「仮小屋」とは、主なる神がお住みなる幕屋のことです。ペトロは、自分たちが生きたままに主イエスと共に天上界に移され、モーセとエリヤを見ることができた素晴らしさに感動し、主イエスが望まれるならば、この事を記念として主イエスとモーセとエリヤのために3つの幕屋を造りましょうと提案したのです。3人の弟子たちの驚きは、さらに続きました。ペトロが主イエスと話している途中で、3人の主イエスの弟子たちに父なる神が現れられたのです。マタイによる福音書がわたしたちに伝えているままに言うと、次のようになります。「彼がまだ話しているうちに、見よ、輝く雲が彼らを覆った。見よ、雲の中から声が言った、『これはわが愛する子、我、この者を喜ぶ。「輝く雲」は、昔出エジプトした神の民イスラエルにシナイ山で主なる神が現れた光景と同じです。主なる神は、雲と雷鳴の中からイスラエルの民たちにお声をおかけになりました。それと同じことを、3人の弟子たちは体験したのです。彼らの前に父なる神は現れられ、お声をかけられました。3人の弟子たちは父なる神の御声を聞いてひれ伏し、非常な恐れに襲われました。神の民たちは、だれでも主なる神を見た者は死ぬと信じていたのです。3人の弟子たちは生きた心地がしなかったです。顔を地面に堅く伏して、死の恐怖のために自ら顔を上げることができませんでした。弟子たちが地面に伏している間に、主イエスは元の姿に戻られていました。3人の弟子たちの肩に手をお触れになり、「起きなさい。恐れることはない」と慰め、励ましてくださいました。3人の弟子たちが顔を上げて、周りを見回すと、モーセもエリヤも、だれも周りにはいませんでした。17章9節以下は、マタイによる福音書がわたしたちに高い山を、主イエスと3人の弟子たちが下山した時に、主イエスが3人の弟子たちに再来するエリヤが洗礼者ヨハネであると教えられたことを伝えています。主イエスは、3人の弟子たちに「ここで見たことを、わたしが復活するまでだれにも告げてはならない」と厳しく命令されました。その時に3人の弟子たちは、主イエスに質問しました。「どうして律法学者たちは、メシアが来る前に、最初にエリヤが来るはずだと言っているのですか」と。主イエスは、3人の弟子たちの質問に答えて言われました。「確かに、エリヤが来て万物を元どおりにする。わたしはあなたがたにはっきりと言う。人々は彼を認めないで、勝手気ままに殺してしまった。今人の子であるわたしも、人々に苦しめられるだろう。」その時に3人の弟子たちは、次のように理解しました。主イエスは、彼らに再来のエリヤが洗礼者ヨハネであると教えておられると。これが、今朝の御言葉の粗筋です。何のためにマタイによる福音書は、わたしたちに3人の弟子たちの前で主イエスが変わられた出来事を伝えているのでしょうか。そのヒントは、既に学んだペトロのキリスト告白と主イエスの受難予告にあります。ペトロは、主イエスに「わたしを、だれと言うか」と問われて、「あなたこそ生ける神の子です」と信仰告白しました。主イエスは、ペトロとヤコブ、ヨハネの3人の弟子たちの前で突然に変身され、御自身がペトロの告白した神の子であることを証しされました。ヨハネの黙示録1章16節に天上におられる神である主イエス・キリストの姿を次のように証言しています。「右手に七つの星を持ち、口からは鋭い両刃の剣が出て、顔は強く照り輝く太陽のようであった」と。主イエスは、3人の弟子たちの目の前で突然本来の主なる神である御自身に変わられたのです。3人の弟子たちが目の前で見た主イエスとモーセとエリヤとの会見は、何を意味するのでしょうか。主イエスの受難予告に関係しているのです。モーセは、律法の代表であり、エリヤは預言者の代表です。律法と預言者とは、旧約聖書のことであります。モーセはイスラエルの民に申命記18章15節において次のように預言者、メシアを預言しました。「あなたの神、主はあなたの中から、あなたの同胞の中から、わたしのような預言者が立てられる。あなたたちは彼に聞き従わなければならない」と。預言者エリヤは苦難の預言者でした。彼は、国の王と神の民に悔改めを迫り、バアルの神々を捨てて、主なる神に立ち帰るように迫りました。バアルの預言者たちに勝利しました。国の王と妃はエリヤに憎しみを向けて、彼の命を奪おうと迫害したのです。彼は、主イエスのように死んだ子を生き返らせる奇跡をし、重い皮膚病のアラムの将軍ナアマンを癒し、最後は弟子のエリシャたちが見ている前で昇天しました。主イエスとモーセとエリヤの会見は、主イエスが受難予告の通りにエルサレムに行かれ、指導者たちに迫害され、十字架に殺され、3日目に復活し、そして昇天されることの確かな証しでした。何よりも、父なる神御自身が、3人の弟子たちの前に現れ、主イエスが神の子であり、主イエスが受難し、復活すると予告されたことをよしとすると告げられたのです。それが、5節の御言葉です。「これはわたしの愛する子、わたしの心に適う者、これに聞け」。父なる神は、言われました。「これはわが愛する子なのだ。彼は、わが思いを成し遂げるだろう。エルサレムで殺されることによって、罪に死んだ者を、命に至る道へと導くだろう。彼が言うことに、心から聞き従いなさい」。3人の弟子たちは、父なる神の御声を理解できたか、マタイによる福音書はわたしたちに何も告げてはいません。彼らは、父なる神の御臨在に非常な恐怖に捕らえられ、主イエスの慰めと励ましの言葉によってその恐怖から解放されました。主イエスは、3人の弟子たちに山を下る途中において山上において体験したことを、御自身が復活するまでだれにもしゃべられないように厳しく命令を下されました。ところが、3人の弟子たちの関心は、預言者エリヤの再来のことでした。律法学者たちは、メシアが来る前に、エリヤが再来すると教えていました。エリヤが来て、地上のすべてに神の秩序を回復するのだと教えていました。主イエスは、メシアとしての御自身の受難と復活を予告されました。3人の弟子たちは、主イエスに律法学者たちの教えはどうなりますかと質問しました。主イエスは、彼らの質問にお答えになり、言われました。11節と12節の御言葉です。「確かにエリヤは来て、すべてを元どおりにする。言っておくが、エリヤは既に来たのだ。人々は彼を認めず、好きなようにあしらったのである。人の子も、そのように人々から苦しめられることになる。主イエスがここで3人の弟子たちに言われたのは、こうです。律法学者たちは、これからエリヤが来て、この世に神の秩序を回復するように教えているが、それは間違っているということです。エリヤは既に再来したからです。彼はすべてを正すどころか、むしろ人々には再来のエリヤと認められないで、人々の身勝手によって好きなようにあしらわれ、殺されてしまったのだと。主イエスは、さらに3人の弟子たちに言われました。再来のエリヤである洗礼者ヨハネが、メシアの道を備えるために、ガリラヤの領主ヘロデに処刑にされたのであれば、その洗礼者ヨハネがメシアとして人々に紹介したわたしは、神の子として、罪と暗黒の世界にいる者たちを、モーセのように御国に導くためにこれから苦しまなければならない。マタイによる福音書は、わたしたちに今朝の御言葉を通して伝えていることは、次のことです。主イエスは、わたしたちの罪のために死なれ、わたしたちに永遠の命を得させるために復活されました。この真実の上にわたしたちの教会が建てられ、罪に滅ぶべきわたしたちが教会に集められ、主イエスを神として喜んで礼拝をし、聖餐に与っています。主イエス・キリストの父なる神よ、主イエスは、わたしたちを救い得る唯一の救い主です。主イエスの十字架と復活を通して、わたしたちは罪を赦され、永遠の命を与えられ、この教会において永遠の命の喜びに生きることが許されていることを心より感謝します。今から聖餐の恵みに与ります。今朝の御言葉を、聖餐を通して強く確信させてください。主イエス・キリストの御名によって祈ります。聖霊の照明を求めて祈ります。「父と御子なる神がわたしたちに遣わされた聖霊なる神よ、今朗読される聖書の御言葉とその説き明かしである説教を心に留め、理解させてください。福音において提供される主イエス・キリストを、わたしたちの救い主として喜んで受け入れさせてください。(主イエスが御言葉によってお招きくださる聖餐の食卓に与らせ、)主イエスの平安の中へとわたしたちの魂を憩わせて下さい。主イエス・キリストの御名によって祈ります。一同が群衆のところに行くと、ある人がイエスに近寄り、ひざまずいて、言った。「主よ、息子を憐れんでください。てんかんでひどく苦しんでいます。火の中や水の中に倒れるのです。お弟子たちのところに連れて来ましたが、治すことができませんでした。」イエスはお答えになった。「なんと信仰のない、よこしまな時代なのか。いつまでわたしはあなたがたと共にいられようか。いつまで、あなたがたに我慢しなければならないのか。その子をここに、わたしのところに連れて来なさい。」そして、イエスがお叱りになると、悪霊は出て行き、そのとき子供はいやされた。弟子たちはひそかにイエスのところに来て、「なぜ、わたしたちは悪霊を追い出せなかったのでしょうか」と言った。