シフトした神社研究の古層を探るものとして新たなブログを継続しています。これにはプロバイダーを含め何時情報封殺が行われるかも知れないため、最低でも複数の発信媒体を準備しておくべきではないかと考えているからでもあります。今後ともかなり突っ込んだ内容で書いて行く言わば奥ノ院にしたいと考えています。綾杉るな女史によるblogひもろぎ逍遥に対抗しようという意図はないのですが、華麗なひもろぎ逍遥に対して、緋色のボロ着で、神籬=ひもろぎ(ひぼろぎ)を逍遥=彷徨い歩き、神社を探るというほどの意味で、「ひぼろぎ逍遥」を随時書いて行くことにしたものです。「ひもろぎ」も「ひぼろぎ」も同一の意味で、「かむりつく」「かぶりつく」、「ねむたい」「ねぶたい」、「つむる」「つぶる」・・・とM音とB音が入れ替わっても全く意味が変わらない言葉が日本語には沢山あるのです。これは、基本的には呉音と漢音の対抗を意味しており、これ以外にも、N音とD音の入れ替わり現象、濁音の清音化現象なども認められます。現在、ひぼろぎ逍遥とひぼろぎ逍遥(跡宮)との合計のアクセス数は日量1000〜1200件(年間40〜45万件)まで上がっています。同時に、連携する研究者によるblogも20近くまで数を増やしており、全体では最低でも年間100〜150万件近いアクセス数を持っているものと思われます。当blogには九州王朝論から百嶋神社考古学へと向かわんとする多くの研究者、記録者、bloger...が参集されています。年に10回、10年でも高々100回程度の研究会でも大半は教育委員会関係者から学芸員といった利権まみれの方々通説を拝聴し心服するような、研究者亡き研究会は全く何の価値もないものと考えており、そのようなどこにでもあるような話を好まれる方々は、そこら辺りの既存の郷土史会、史談会に行かれ、村興し、町興し、世界遺産登録に拍手を送り、思いっきり尾を振られれば良いでしょう。私達は後ろ指を刺される様な探究に踏みとどまり、これまでの歴代の行政権力が隠し続けた真実の歴史の探求へと向かう人々への道標と成ろうと思うものです。昨年の最終回に「次の歴史カフェは、万葉集です」とお知らせはしていましたが、みなさんあまり興味のある様子ではありませんでした。元号が「令和」に変わりますので、万葉集に興味を持っていただいたかもしれません。今は、万葉集にしていてよかったと思ってます。1回目のテーマは、「万葉集とはそもそも何のために誰が編纂編集したのか」、ということです。万葉集は柿本人麻呂の編集です。その為に、彼は刑死したのです。その辺りをお話ししたいと思っています。お読み頂き有難いと思っています。古田武彦が亡くなり、また、百嶋由一郎氏が亡くなり数年が流れました。当初、貴重極まりない百嶋研究の一部でも残せないだろうかと考え、手書きデータや神代系譜文書のDVD化、音声データの保存、複製、宣伝という作業を続けて来ました。データの保管、配布の体制を確立するだけでは継承ができないと考え、blogで百嶋研究の説明、現場実調を徐々に進め公開してきました。この結果、全国にも理解者が増え始め、神社研究ではなんとか特異な勢力を形成できる所まで漕ぎ着けました。百嶋研究の一部でも接点を持った全国の二十五人を超えるブロガーが独自の側面から研究を進めておられますし、ブログは書かないまでも、神社調査を行い記録を残している方もおられます。統一性は取れてはいませんし、なかなか難解な内容だけに、解明できない問題についてはメンバーの若い世代に託すことになるでしょうが、なお不明なものは後世の研究者に期待する事に成るでしょう。百嶋先生と知り合いになったのは七年ほど前だったと思いますが、もしも後数年生きておられたならばもう少し古代、神代の謎を継承できたかも知れません。未熟な者だけで作業を行わざるを得なかった事から今尚皆さんにご迷惑をお掛けしているものと理解しております。私達の能力を考えれば、むしろ上出来といったものかも知れません。メンバーの背骨を形成している中心的思想とは、当然にも九州王朝論です。百嶋先生も“私も九州王朝論が分かっていない人に神代史を教えても意味がないし、教えたくないですね...”と言われていた事が今でも耳に残っています(吾は百嶋由一郎の面受の弟子なり!)。四月の近江〜但馬、五月の糸魚川〜諏訪〜山梨、六月の青森と15日間づつ三度に亘って長躯の神社調査を行いました。ぶっ続けで調査すれば良さそうですが、落ち着いてリポートも書かなければならず、研究会のスケジュールもあってそういう訳にも行かず、各々3,000〜4500キロの往復の調査とならざるを得なかったのです。...と、よりきめ細かい調査に入るつもりですが、もはや資金が底を尽きつつあります。福島の原子力災害辺りから、これ以上行政機関に留まりたくないとの思いが募り、後先き考えずに58歳で早期退職した事から(当時上の娘は大学に在学中だったのですが)年金と言ってもギリギリ暮らせる程度の物で、なんとかここまで働かずに神社調査を行ってきましたが、既に限界点を越え始めたようです。事実、当会は研究を優先するためメンバーから会費を取る事なく僅かな参加費で運営しています。人手不足の時代、まだ、働こうと思えば職はあるはずですが、拘束時間が長くなれば、研究を進める事ができないまま人生の終末期を迎える事にもなりかねず、できるだけ体力がある間に遠距離の調査に入りたいと思っています。このため、出来る事ならばこのまま神社研究に専念したいものと考えています。維持、研究会の組織化、ネット規制に対応するためにもう一つ別の発信のためのサイトの準備......と増加する負担にも対応できるのではないかと考えています。今後、研究内容を保全するためにも、外付けハード・ディスクをタイム・カプセル化して鍾乳洞に保管する(太陽フレアによる磁気データの消失への対策)とか、研修所の維持、後世に残すためにユーチューブ化してオンエアするなど新たな作業に入る必要も生じており、もし可能であれば、通説とは全く異なる百嶋神社考古学の保護と継承のためのご支援をお願いできないかと考えています。支援会員となって頂ければ、九州においでになった際に会員待遇として温泉付き研修所に一泊お泊めできます。九州での神社調査の拠点として活用下さい。氏名上に同じまた、もし差支えなければ、以下のメールにお名前と住所と電話番号を以下のメールに送信して頂き、カンパした旨の連絡を頂ければ、神代系譜のDVD(既にお持ちの場合はそれに代わる音声データなど)をお送りできるものと考えています。環境問題での同志であり実践的林業者でもある平野虎丸氏による「日本一花の森」がオープンし本格稼働しています。オープンしていますが、支援グループも複数のため開所祝いも何派にもなるのです。して、今回はこの自然林の根拠地となる新「平野虎丸邸」のご紹介とその勉強会オープンへ向けて当方が書き下ろした小稿を公開しようと思うものです。平野氏は全国的に知られた環境問題の活動家であり、同時にプロの林業家でもあるのですが、林野庁による「公務員林業」を批判し、結果、多くの災害が頻発し、かつ、今後も発生し続ける現状を警告し続けておられます。氏は齢80を超えるも、新たに阿蘇外輪山の東麓の高原地帯に50町歩(150万坪)広大な面積の天然の森を造り、資財を投入し、その拠点とするべく50〜100人は集まれる合宿所(研修所)を造られたのでした。一泊1000円?彼の主張は以下に凝縮されています。森林整備(林業)を控えることで、日本の生物多様性が守られ、土砂災害を90%減災できます。国土破壊を続ける国営林業廃止を訴えています。「土砂災害から命だけは守れます。090-2082-6618へ。一応は冒頭に「環境問題の同志であり実践的林業者でもある平野虎丸氏」と書きましたが、私は氏の立場とは異なり、“全国の人工林に火を掛け焼き払え!”(後は自然の復林が始まる)という過激なスローガンを掲げていますので(blog「ひぼろぎ逍遥」外)、立派な活動家である平野氏に御迷惑が掛かるといけませんので、一方的な同志(そんな立場は無いのですが)として側面的に支援させて頂いています。西日本の豪雨災害で取り上げた(以下のブログ)行政による環境破壊と言った話は抑え、誰でも良くご存じの森(山)から海へ(森は海の恋人)ではなく、海から森(山)への栄養の循環の問題を多少ともお話したいと思います。描かれた世界は、海は独立して海として存在しているのではなく山からの栄養によって保たれており、背後に豊かな森(山)と川が無ければ海の豊かさも保てないと言うものでした。氏はこの事を発信され、実際にも森の育成にも力を注がれたのでした。平野氏は畠山氏にも似て林業者の立場から森(山)を本来のものに蘇らせようと努力されておられるのです。書いたものとして、畠山想定の逆コースの海から(勿論平地からも)の栄養が森(山)に還元されなければ森の豊かさは持続されない...と言った問題を提起したいと思います。森の栄養は如何にして保たれているのか?勿論、森の植物も豊かに育つためには栄養が必要です。森(山)は雨に打たれ風に飛ばされ一方的に栄養を奪われ続けている様にしか見えません。近代に入り産業化される前まで列島の森は豊かであり続けました。その豊かな森が見るも無残なばかりの有様になっているのが現在の人工林です。実に瓦礫の上に根を張らぬ杉桧の大木が乗っているだけとなり今や崩落の順番待ちとなっているのです。この重大な危険とその原因は林野庁による拡大造林以来の急傾斜地への過剰な植林だった事は言うまでもありません。それもまだ売れるならばまだしも、今や都会は鉄とコンクリートとガラスとプラスチックスと僅かな外材の合板(大量の接着剤)、地方都市から農村部でも小泉竹中による所得の低下から輸入米松の合板によるマッチ箱型プレハブ住宅に代わっており、もはや国産の杉桧の需要は消失しているのです。一部に中国向け輸出が活況との話はなされますが、国有林野事業そのものが大量の税金が投入されたものなのであって、仮に輸出補助金として税金が投入されていないとしても、林業自体に大量の税金が投入されている以上、実質的には大量の輸出補助金付で日本を脅し続けて来た中国を潤しているだけなのです。山の栄養は如何に保たれてきたのでしょうか。分かり易くするために箇条書きの例示とさせて頂きます。例示であって、この外にも色々なものがあるでしょう。最後にその色々も考えて見ましょう。からすはやまに...」と野口雨情が詠った様に、山を塒とする鳥が海岸部で餌を取るるなどして栄養を補給し、山に戻り糞をし、その死骸も森(山)に戻る。狸や猪や鹿や熊(カモシカは岩場まで...)や狼が山に帰りその死骸が山に持ちあげられる。簡単な例は昆虫が山に移動する事によっても栄養が山に戻ることになる。鮎や鮭の溯上とそれを喰う熊が山奥で糞をし、その死骸が小動物ん餌となる事も栄養の持ち上げになる。登山客の糞尿や弁当の食べ残しを捨てる事も(善悪を申し上げてはいないので...)。奇妙に思われるでしょうが以下も当然栄養の循環に関係します。自らの征服欲、達成感のためだけにエベレストなどに登り分解する食糧ならいざ知らず、ゴミを撒き散らす登山家と称する不見識な人物の遭難したままの死骸。愛犬家などという奇妙な振れ込みの犬猫ブリーダーにより捨てられた子猫子犬が餓死する事。数千年来と言われる中国の黄砂による黄土高原などからのミネラルを含んだ栄養の供給。2014年58名が死亡した御嶽山の噴火で未だに行方不明となっている登山客の死骸。含む糞尿処理業者の闇投棄...。野糞、立小便...まだまだあるでしょう。このような形で様々な栄養の循環があるからこそ山は一方的に海に栄養を供給している様に見えるものの、昆虫が集まりそれを餌とする鳥や動物が森に棲みや結果として豊かな腐葉土が形成され、数千年の数万年の単位で列島の森林は豊かであり続けて来たと想像しています。そこから湧き出す水は数千年単位で平地の湧水として地表にもたらされ、豊かなミネラルを大量に含んだ湧水は海への栄養源となってきたのでした。膨大な面積となった人工林は一切そのような力を持たないのです。...)により浄化され海へと送り込まれていたのでした(つまり家庭雑排水は川魚の栄養でもあったのです)。人間の人糞でさえ人力で畑に還元され江戸湾の漁業生産は全く衰えなかったのでした。風呂の雑排水、台所の雑排水もミドリムシから小動物にとっては食糧だったのであり、結果、生物分解が行われ海の生産力は衰えなかったのでした。これを破壊したのが国土交通省である事は明らかです。された人工林といった所から自然林の回復が始まるのであって、人工的に本来の森を再生させる運動と、私の様に全ての人工林(御用林、寺社林など一部の旧杣山程度のものは残しても良いのですが)に火を掛け自然の回復を待つ事とどちらが早いかという問題になってしまうのです。危険極まりない人工林に火を掛けろただ、人間の努力によって人為的に自然林を復元していく事は、雇用を産み、産業を創りだす事になるのですから、やっても良いかも知れません。現在の社会の中で、そのような産業に自ら進んで進出しようとする若者が居るのかと言えば極めて疑わしく、経済的な問題も考えれば、最終的には焼却処分によって自然の再生力に頼らざるを得ないのではないかと考えているのです。「日本一花の森」の場所は阿蘇外輪山の縁を走る国道265号線上ではなく、その東数キロを南北に走る大型広域農道の傍にあるかなり大きな集会所のような自宅です。表には「日本一花の森」の看板が出ており直ぐ分かります。)で、ここを走っていれば「日本一花の森」に到着する仕組みです。分かり易い場所にあります。念のために住所を明示しておきます。関心をお持ちの方は平野虎丸さんにお逢いに行かれたらと思います。サポート会員(私もなっていますが)は、勿論、森を愛する方は一泊千円でもお泊めされるそうですのでご連絡されたらいかがでしょう(090-2082-6618)。一部の携帯auは現地では通じませんので...注意を。1602)があります。0974-64-9595にでも行かれれば良いでしょう。※ひぼろぎ逍遥に朝倉の豪雨災害など多くの人工林問題などを書いていた事もあり、アメブロはアクセス制限を掛けて来たようです。平均500〜600件のアクセスがあったものが300〜350件に落ちています。このため新ひぼろぎ逍遥を桜ブログで今年の1月1日からスタートさせ、神社専門のひぼろぎ逍遥(跡宮)版と併せ現在3本体制で運営しています。ひぼろぎ逍遥(跡宮)が日量1000件、ひぼろぎ+新ひぼろぎで400〜450件のアクセスとなり、年間アクセスが50万件を超えました。31リンク集あさくら古代史探訪の動画一覧はこちら「息長氏は秋永氏である。