(3)カナンの地に帰還する。3.ヤコブの人生は、信じた内容を体験する人生である。4.メッセージのアウトライン(1)目的地への到着(2)未来の妻との出会い(3)結婚5.きょうのメッセージは、私たちに何を教えているか。(1)私たちの人生も、信じた内容を体験する人生である。(2)そこには、神の摂理の御手が働いている。(3)自分の思い通りにならない時こそ、信仰を強くする時である。このメッセージは、信じる者に与えられる神の摂理について学ぼうとするものである。I.目的地への到着(29:1~8)1.「ヤコブは旅を続けて」(1)直訳は、「ヤコブは彼の足を上げた」ということ。(2)彼が徒歩で移動していたことが分かる。(3)神の啓示を受けた結果、新しい力が全身にみなぎっていた。1自分はアブラハム契約の継承者となった。2神がともにいて、すべての必要を満たしてくださる。3必ず、カナンの地に帰還することができる。(4)当面は、兄のエサウは問題ではなくなった。2.「東の人々の国へ行った」(1)アラム・ナハライムのこと。(2)カナンの地から見ると、東の方角にある。3.「ふと彼が見ると、野に一つの井戸があった」(1)ヤコブは、井戸を探していたに違いない。(2)アブラハムの僕が井戸のそばでリベカにあった話は、聞いていたはず。(3)井戸に行けば、土地の羊飼いたちに会い、情報を収集できる。(4)創24の井戸と同じかどうかは、分からない。1この井戸は、町の外にあって、羊に水を飲ませるためのものである。2先の井戸は、町のそばにあって、飲用水を取るためのものであった。3従って、別の井戸である公算が高い。4.井戸の状態(1)井戸の上に大きな石が置いてあった。1水が溢れ出ないように2水を清く保つために(2)土地の羊飼いたちは、その石を動かしてから、羊に水を飲ませる。(3)3つの羊の群れが伏していた理由は、まだ石を動かしていなかったから。(4)手順1群れを全部そこに集める。2石を井戸の口から転がす。4石を井戸の口のもとの所に戻す。5.土地の羊飼いたちとの会話(1)「兄弟たちよ。あなたがたはどこの方ですか」1「兄弟たちよ」とは、親しみを込めた言葉。2ヤコブもまた羊飼いであった。(2)「私たちはハランの者です」1これで、ハランに到着したことが分かった。(3)「あなたがたはナホルの子ラバンをご存じですか」1「ナホルの子」とは、「ナホルの孫」という意味で使われている。2ナホルは有名人であった。3父ベトエルは、すでに死んでいたのであろう。(4)「知っています」(5)「あの人は元気ですか」(6)「元気です。あの人の娘ラケルが羊を連れて来ています」1まだラケルは見えていない。2井戸の石を動かす前に到着する羊飼いたちの中に、ラケルがいる。3これは、神の摂理による。日はまだ高いし、群れを集める時間でもありません。羊に水を飲ませて、また行って、群れをお飼いなさい」(1)ヤコブは、プロとしての助言を与えている。(2)これでは効率が悪すぎる。(3)習慣に縛られている羊飼いたち「全部の群れが集められるまでは、そうできないのです。集まったら、井戸の口から石をころがし、羊に水を飲ませるのです」1石が大きいので、共同作業が必要。2その地の羊飼いたちに合意が形成され、それが習慣となっていた。「ヤコブがまだ彼らと話しているとき、ラケルが父の羊の群れを連れてやって来た。彼女は羊飼いであったからである」(1)ラケルは、「雌の子羊」という意味。(2)羊飼いは、この地方では高貴な職業とみなされていた。(3)裕福な家の娘が羊飼いであっても、おかしくはない。「ヤコブが、自分の母の兄ラバンの娘ラケルと、母の兄ラバンの羊の群れを見ると、すぐ近寄って行って、井戸の口の上の石をころがし、母の兄ラバンの羊の群れに水を飲ませた」(1)共同作業ですることを、ヤコブはひとりで行った。旧例にとらわれていない。(2)ヤコブは、ラバンの羊の群れに水を飲ませた。1ラケルに敬意を表するため2ラケルの関心を引くため3土地の羊飼いたちは、驚いたことであろう。(3)「そうしてヤコブはラケルに口づけし、声をあげて泣いた」1神の摂理によってこの出会いが与えられた。2目の前に、将来の妻になる女性がいる。3ヤコブはラケルに一目ぼれした。「ヤコブが、自分は彼女の父の親類であり、リベカの子であることをラケルに告げたので、彼女は走って行って、父にそのことを告げた」(1)彼女は、ヤコブに羊を預けて、家に帰った。(2)創24:28では、リベカが同じことをしている。彼女は、母親に告げている。(3)ラケルは、父親に告げている。母親は死んでいたのであろう。「ラバンは、妹の子ヤコブのことを聞くとすぐ、彼を迎えに走って行き、彼を抱いて、口づけした。彼を自分の家に連れて来た」(1)ラバンの妹リベカが家を出たのは、90年以上も前のことである。(2)ラバンは、懐かしさを覚えた。(3)ラバンはヤコブを家に迎えた。5.ヤコブとラバンの会話(1)ヤコブはラバンに、事の次第のすべてを話した。1ヤコブは、過去90年間の家族の歴史をラバンに伝えた。2また、自分が家を出るようになった経緯や、3ベテルでの神との出会いについて語った。(2)恐らく、妻を探しに来たことは告げなかったであろう。1花嫁料を持っていないから(3)ラバンは彼に、「あなたはほんとうに私の骨肉です」と言った。1ラバンはヤコブを親戚のひとりと認めた。2ヤコブは、ラバンの家の客となり、一か月滞在した。3ただしヤコブは、自分にできることはなんでもした。「あなたが私の親類だからといって、ただで私に仕えることもなかろう。いう報酬がほしいか、言ってください」(1)ヤコブが忠実に働いていたことがよく分かる。(2)この言葉によって、ヤコブは心の中にあった思いを率直に伝えることができた。2.挿入句(16~17節)「ラバンにはふたりの娘があった。姉の名はレア、妹の名はラケルであった」(1)レアとは、「野生の牛」(アンテロープ。オリックス、インパラなど)の意味。(2)ラケルとは、「雌の子羊」の意味。「レアは優しい目をしていたが、ラケルは顔も美しく、容姿も優れていた」(新共同訳)1レアは視力に問題があった。2ラケルは、容姿端麗な娘であった。3.ヤコブの願い「私はあなたの下の娘ラケルのために七年間あなたに仕えましょう」(1)ヤコブはラケルに一目ぼれをしていた。(2)これは結婚の申し込みであるが、7年後にそれを実現したいというもの。1ヤコブは、アブラハムのしもべが持参したような花嫁料は持っていなかった。27年間の賃金が、ラケルのための花嫁料である。「娘を他人にやるよりは、あなたにあげるほうが良い。私のところにとどまっていなさい」(1)ラバンは、了承した。(2)「私のところにとどまっていなさい」という言葉によって、合意が完成した。「ヤコブはラケルのために七年間仕えた。ヤコブは彼女を愛していたので、それもほんの数日のように思われた」(1)ヤコブは忠実に働いた。(2)7年間がほんの数日のように思われた。1自分が得るものに比べれば、今の労苦は取るに足りないものである。2また、ラケルとの日々の会話は、労苦を忘れさせるに十分なものである。「今の時のいろいろの苦しみは、将来私たちに啓示されようとしている栄光に比べれば、取るに足りないものと私は考えます」(4)ヤコブのラケルに対する愛は、決して色あせることはなかった。期間も満了したのですから。私は彼女のところに入りたいのです」(1)契約によって、ラケルはすでに彼の妻となっていた。(2)契約を実現する条件が満たされた。(3)ユダヤ人たちは、この時のヤコブの年齢を84歳とする。1ヤコブは77歳で家を出て、7年間働いた。2ヤコブの結婚適齢期。3そのヤコブから、12部族が誕生する。12×7=84(ともに完全数)(4)「そこでラバンは、その所の人々をみな集めて祝宴を催した」1ハランの町の有力者たちが招かれた。2この時代の中近東の習慣では、祝宴が7日間続いた。7.欺き「夕方になって、ラバンはその娘レアをとり、彼女をヤコブのところに行かせたので、ヤコブは彼女のところに入った」(1)父イサクを欺いたヤコブが、叔父のラバンとその長女のレアに欺かれている。(2)神の報いが下っている。1イサクは盲目であった。暗闇の中にいたヤコブも、相手が見えなかった。2ヤコブは弟を兄だと偽った。ここでは、ラバンが姉を妹だと偽っている。3イサクはヤコブをエサウだと思った。ヤコブはレアをラケルだと思った。4ヤコブは兄エサウのように振る舞った。レアは妹ラケルのように振る舞った。(3)当時は、初夜には花嫁は顔にベールをかけていた。(4)そのためヤコブは、そばに寝ているのがレアであることに気づかなかった。(5)「ラバンはまた、娘のレアに自分の女奴隷ジルパを彼女の女奴隷として与えた」1結婚の贈り物である。27年後にヤコブが手にしたのは、妻と一人の女奴隷だけである。(6)「朝になって、見ると、それはレアであった」1ベールが取られた。「何ということを私になさったのですか。私があなたに仕えたのは、ラケルのためではなかったのですか。私をだましたのですか」(1)神の報いとは言え、ラバンの罪は重大である。(2)また、レアにも責任はある。(3)この事件の背後に、神の摂理が働いている。1メシアは、レアの家系から誕生する。「「われわれのところでは、長女より先に下の娘をとつがせるようなことはしないのです」(1)ヤコブにはそれが知らされていなかった。(2)恐らく、ラバンが考えた口実であろう。(3)「それで、この婚礼の週を過ごしなさい。すれば、あの娘もあなたにあげましょう。その代わり、あなたはもう七年間、私に仕えなければなりません」11週間の婚礼の祝い2それが明けると、ラケルと結婚する。3その後7年間、ラバンに仕える。4ラバンは貪欲である。「ヤコブはそのようにした。その婚礼の週を過ごした。「あなたは妻を苦しませるために、妻の存命中に、その姉妹に当たる女をめとり、その女を犯してはならない」(2)しかし、この時代はモーセの律法以前であるので、許されている。(3)ラバンは娘ラケルに、自分の女奴隷ビルハを彼女の女奴隷として与えた。1結婚の贈り物(4)「ヤコブはこうして、ラケルのところにも入った。ヤコブはレアよりも、実はラケルを愛していた。それで、もう七年間ラバンに仕えた」1ヤコブの高潔な人格2これで、主役は揃った。*ヤコブと4人の女性*レアとその女奴隷ジルパ(親密)*ラケルとその女奴隷ビルハ(恐れ)3ヤコブはこの4人の女性から12人の息子を得るのである。信じた内容を体験する人生である。(1)神の守り(2)神の祝福(3)約束の地への帰還2.そこには、神の摂理の御手が働いている。(1)姉のレアと結婚したことは、神の報いである。(2)それは、神の摂理的な導きでもある。(3)そこに私たちは、神の主権を見る。3.自分の思い通りにならない時こそ、信仰を強くする時である。(1)誰が、レアからメシアが登場すると予測できたであろうか。週間アクセスランキング1使徒の働き(89)―ペリクスの前に立つパウロ―260分でわかる新約聖書(13)テサロニケ人への手紙第一360分でわかる旧約聖書(1)「創世記」460分でわかる旧約聖書(3)「レビ記」560分でわかる新約聖書(12)コロサイ人への手紙660分でわかる旧約聖書(23)イザヤ書ハーベスト・タイムを応援するハーベスト・タイムの働きは、サポーターの皆様のお祈りと、献金により維持されております。応援をよろしくお願いいたします。集会のご案内ハーベスト・タイムのSNSでは、新着メッセージなどをお知らせしています。大人気動画を書籍化した「3分聖書」第2巻が文芸社より発売!異端・カルト研究40年のウッド氏が、初めて怖さを感じた。なんか変だな?摩訶不思議な聖書解釈が生まれる理由を検証!1日セミナーCD化!イスラエルがわかると、聖書がわかる。セミナーメッセージを探す聖書箇所で探すキ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