観察と記録2019年読書と創作の旅1・7下原ゼミ2019年度読書と創作の旅同行者です。消えたムクドリ暮れの30日、夕方の暗くなりかかった路上で、鳥の骸を見つけた。運悪く、車に衝突したのかもしれない。羽根に血痕らしきものが付着している。こんなところに転がっていては、車にペチャンコにされるか、通行人に踏みつぶされる。春先に、よくペチャンコにされたガマガエルをみかける。死んでからあんなふうになっては嫌だろうと、足で道路わきに寄せようとした。つかんでみると温かい。帰りに、まだ生きていたら家に持って帰ろうと植え込みに移した。一昨年の元旦、メジロを拾った。死んでいるとおもったが、元気になった。帰りのぞいてみるとどこにもいない。飛べたのか...?それならいいが...。事件を『罪と罰』と罰と比較して議論。2019年度後期、ゼミ観察9月24日からの点呼状況です。ゼミは、お正月明けなのでカルタ大会を行います。古典ではありますがゲームの一つです。最近の家庭は、どうか知らないが、私が子どもだったころは、正月の遊びは百人一首と相場が決まっていた。そのころは、まだ大家族で、どの家にも大勢の子供がいた。子供たちは、年賀に親戚の家々を泊まり歩いた。こたつで、花札、トラン遊びをした。大人が加わると百人一首大会となった。楽しさのなかに緊張があった。正月がくると、思い出す。核家族になった現代では、都会でも、田舎でもほとんど百人一首は遊ばなくなったようだ。従兄弟の数も減ったし、いろんなゲームが増えたこともある。ゼミで毎年暮れに、やったことがある人を聞くが、未経験の人が多い。そんなわけで、今年最初のゼミは、百人一首大会にした。百人一首とは何か天智天皇(平安末期)から藤原家隆・雅経(鎌倉)の時代までのもの小倉山荘で藤原定家(1162-1241)が勅撰集から選んだ。その他、旅など25首などで構成されている。カルタひろいから入れば、それほど縁遠いものではない。苦手とする人は、学校教育の一環、古典文学と考えるからと思う。昔の人が優雅に風景や、四季、恋、失恋を詠んだもの、文法ではなくリズムで思い描いてみよう。HPでは、このように説明・紹介している。1241年9月26日(仁治2年8月20日))は、鎌倉時代初期の公家・歌人。京極中納言と呼ばれた。法名は明静(みょうじょう)。平安時代末期から鎌倉時代初期という激動期を生き、御子左家の歌道の家としての地位を不動にした。代表的な新古今調の歌人であり、その歌は後世に名高い。(宇都宮頼綱)が京都嵯峨野に建築した別荘、小倉山荘の襖色紙の装飾の為に、蓮生より色紙の依頼を受けた鎌倉時代の歌人藤原定家[1]が、上代の天智天皇から、鎌倉時代の順徳院まで、百人の歌人の優れた和歌を年代順に一首ずつ百首選んだものが小倉百人一首の原型と言われている。男性79人(僧侶15人)、女性21人の歌が入っている。『新古今集』などの勅撰和歌集から選ばれている。歌道の入門書として読み継がれた。江戸時代に入り、木版画の技術が普及すると、絵入りの歌がるたの形態で広く庶民に広まった。人々が楽しめる遊戯として普及した。3名が入っている」「源俊頼朝臣の歌が『うかりける』でなく別の歌である」2点である。現在、この『百人秀歌』は『百人一首』の原撰本(プロトタイプ)と考えられている。「金玉なり」なりと絶賛している。その表現内容の理解には微妙な相違がある。紅葉が間断なく散り落ちて流れもせきかえすばかり、と見る光景と、紅葉のながれる跡より吹き入れて、そこにもみじのたえぬしがらみ、と見る光景など。余興として、坊主めくりも面白い。集まった門下生NHK大河ドラマ「いだてん」前半、柔道の創始者嘉納治五郎(役所幸治)が準主役で人気があった。2020年はオリンピックもある。そんなことから2019年は入門者が目白押し、そんな期待をしたが、現実は厳しかった。(『北條民雄全集』)...先づドストエフスキイ、トルストイ、ゲェテなど読み、文壇小説は読まぬこと。...(S10・11・17)。三笠書房のドストエフスキイ全集新版(46版)には、特製本がありますか、あなたの特製本といふのは旧菊版のことぢゃないでせうか。新版は旧版の改訳訂正版ゆえ、本は粗末でも、新版の方がよいのです。新旧版とも訳のよいのもありませうが、新版の方が大分よくなっているのです。新版に特製本あるか否か調べ、あれば買ひ送ります。...(S11・10・31)。三笠のド全集、小生旅中おくれましたが、まだそちらでお買ひにならぬなら、手配します。...(S11・11・30)ハンセン病のため東村山の病院にいた北條は川端の、このススメによって励まされた。これを受けて北條も、次のような手紙を何通も出している。(『北條民雄全集』)村山でみつちりトルストイとドストエフスキーを研究するつもりです。(6・23)ドストエフスキーとトルストイに没頭しやうと思ってをります。(6・26)北條は川端のススメを真摯に受けとめ、熱心にドストエフスキーを読みつづけた。ら馬込村の作家たちはドストエフスキーをよく読みよくススメた人たちだった。この時代のススメは、多分に文学を志すものにのみに向かってのススメだったように思われる。「文学をやるのなら、ドストエフスキーを読みなさい」。戦前戦後を通じ、当時のドストエフスキーのススメは、こんな文壇的仲間意識からのススメであったように思われる。熊谷元一研究のまとめとして『小説恩師の選択』を出版する。5つの謎を考察推理する。写真家の日々7.最初の謎、退職、阿智村へ。8.終戦五、村にとどまる。