その後、家康から関ヶ原の褒賞として山内一豊に土佐一国が与えられ、長宗我部家臣は土佐の下士としての歴史を辿ることになり、その差別の歴史が坂本龍馬をはじめとする幕末の志士を多く生み出すことにも繋がっています。永い永い忍従の末、ついに昭和天皇から長宗我部中興の祖である元親への「正三位」贈位が実現し、一族再興を果たしたということです。気が遠くなるほどの長い下士としての忍従の歴史に、途絶えることなく系譜を連ねてこれたのは、容易く「プライド」と同意語としたくないほどの大きな『誇り』があったからでしょう。私もそのうちに長宗我部の『誇り』を引き継ぐ、友親氏にお会いしてみたいと思っています。セミナー・ビジネススキル研修など、貴社の競争力強化のご指導をいたします。お気軽にお問い合わせください。biz_skill2011年09月17日00:14カテゴリ『茶を一服所望』この一週間は研修漬けの日々で、もしかして寝言でまで講義をしていたのではと思うほどでした。多少なりとも人様の人生に影響するということを考えると、「一期一会(いちごいちえ)」の精神が研ぎ澄まされる気がします。「一期一会」と言えば、今日は「茶」について。「茶」と言っても最近何かと話題の加藤ちゃんの話題ではなく、「茶道・茶の湯」のお話です。(ギャグの切れ味悪し!)水道水を飲める国は世界でも「日本」と「スイス」だけ。思っていたら11カ国程度はあるそうです。国中どこでも水道の蛇口をひねれば飲めると言えば、やはりかなり少ないでしょう。世界中が深刻な水不足にあえぐ中、日本が水に恵まれた国であることは、そのありがたさを普段忘れかけているのではないでしょうか。古くは飲用に向かない「水質の悪い水」を、浄化するために「お茶」が使われ、のちに嗜好品となっていったようです。日本では平安時代にお茶が輸入され、鎌倉・室町時代を経て、「茶の道」が確立されていったようです。お茶を飲むことを「精神修養の境地」にまで高めていった結果、「茶道の確立」となったのでしょう。師から弟子へと伝承されながら、それを極めたのが千利休であると思います。利休は大阪・堺の魚屋の息子に生まれたらしいのですが、修行を積み、茶の道・禅の道を究めていったそうです。「茶の湯」は、時の覇者である織田信長の「茶道具を恩賞に用いること」や「大阪商人の懐柔策」などによって大きく発展しました。本能寺の変の後、豊臣秀吉に受け継がれた政策的支援は、ますます利休にはフォロー・ウインドになり、頂点を極めることになったようです。話は一気に端折って、茶人である利休が秀吉の命で腹を斬らされたのは有名な話ですが、その原因には諸説あります。秀吉は「詫びを入れてくれば許そう」と思っていたと言われますが、命乞いをすることもなく最後まで意地を通した利休の生き様には、道を究めた人間の凄みを感じます。茶道と言えば「茶室」が付きものですが、ご存知の通り狭い部屋に、躙口(にじりぐち)と言われる狭い入口があります。帯刀したままでは通れないようにしていると聞きますが、そう言えば確かに茶室の入口横は刀などの武器を掛けるように作られていますね。茶室の入口を通れば、「身分・階級の違い」や「敵・味方」などを超越して、一人の人間と人間として、「もてなす側がもてなされる側に、一期一会の茶をもてなす」という極めてシンプルなホスピタリティがあるのですね。何の特別なセレモニーもなく、ただ淡々と一期一会を尽くすということは、虚飾横行の現代日本では根本的に学び直したい心のように思えます。私は茶道の心得もなく、凄い茶器を持っているわけでもないのですが、その心だけは実践しようと10年以上続けていることがあります。それは、「初めていらっしゃった方には、必ず私自身が抹茶を点ててお出ししよう」ということです。作法にも何にもこだわらず、ただ一服のお茶を美味しく飲んでいただこうという心を実践していきたいのです。いつかは私も作法をきちんと学んでみたいとは思っていますが、今は「その道の心」を大切にしたいと思っています。今日も最近ご縁を頂いた会社の社長さんから、「先生の事務所の近くに東京営業所があるから、近いうちに『茶を一服所望』」とメールをいただきました。運がいい時にしか和菓子の用意はありませんが、「うん、やはり抹茶はいいねー、美味いよ!」とおっしゃって頂ければ、また改めて日本人で良かったとつくづく思うはずです。セミナー・ビジネススキル研修など、お問い合わせ・ご依頼をお待ちしております。先日リリースした「葉隠」が、かなり端折った感じでしたので、今日は『続「葉隠(はがくれ)」』で、もう少し書いてみたいと思います。参照)葉隠は山本常朝(じょうちょう)が藩士の田代陣基(つらもと)に口述筆記させたものであることは先日書きました。同僚が酒場で藩の重役の息子を斬ってしまい、田代が藩主への助命嘆願書を書くことになり、その嘆願書の書き方が僭越(せんえつ)だという理由で、牢人を命じられ、「皆を代表して書いてくれ」と頼んだ同僚たちからも裏切られ、山本常朝に一目会ってから腹を切ろうと、出家していた常朝の庵を訪ねました。腹いせのように切腹しようと思っていた陣基は、常朝に武士道の未熟さを諌められ弟子入りすることになったのです。佐賀鍋島藩では傑物のことを曲者(くせもの)と言ったそうですが、「葉隠」は戦国以来の鍋島の傑物伝と言ってもいいでしょう。戦国の世、藩祖鍋島直茂は龍造寺隆信の家臣でした。沖田畷(おきたなわて)の戦で龍造寺隆信が討死し、共に討死しようとした鍋島直茂は武将の中野清明に担ぎ上げられて難を逃れました。その豪傑の中野清明が山本常朝の祖父で、豪胆でずけずけと殿に直言・諫言(かんげん=いさめる言葉)する姿がこの葉隠の武士道の一つとして印象的です。同様に命懸けで諫言するつわものが多く登場するのは、前回の「さて気にかなはざることは、いつ迄もいつ迄も訴訟すべし」、『残念ながら殿が判断ミスをしようとしている時には、自らの死をも恐れず、「諫言」をし続けよ!』ということの歴史的根拠だと思います。山本常朝の時代には大きな戦もなく、武士が官僚化していたのですが、常朝は切腹の介錯人を二度経験しています。戦の経験もなく、人を斬ったこともないのに、切腹した人の首を一太刀で斬り落とさなければならないというのは、筆舌に尽くし難い心情でしょう。時代までは、戦乱の世から江戸時代への移行期です。山本常朝が仕えたのは二代藩主光茂でした。それまで伝統的に主君が亡くなった時には、御傍に仕えた藩士が何人も追腹(殉死)を斬るというのが普通でした。光茂は江戸の安定期になっても討死・追腹を願うという佐賀藩の家風を問題視し、追腹禁止令を出しました。光茂は和歌を極めたいという殿様であり、一流の文化人であったそうです。光茂が亡くなった時に山本常朝が出家したのは、この追腹禁止令があったからです。山本常朝は幼名を松亀といい、九歳から藩主光茂に仕えましたが、初お目通りの時に「殿に直接口をきいてはならない」という作法を、緊張のあまり忘れて直接名を名乗るという失態を犯します。その時藩主光茂から「今後は不携と名乗れ」と言われ、「不携とは、用いないということだ」と思い絶望しますが、後に「携えずとも役に立つ」という意味だと解り、命懸けで殿にお仕えすると心に誓うのです。名を改め、光茂亡き後に出家して山本常朝を名乗りました。前回は端折ってしまいましたが、三代吉茂の世継ぎに決まった鍋島信濃守宗茂に「鍋島武士の心得とする」と請われ、全十一巻に亘る「葉隠」を田代に口述筆記させ、宗茂に贈呈したのです。その際、田代が写本を一部作っていて、山本常朝に所有を許されたのですが、「必ず秘蔵し、誰にも見せず、死ぬ前に必ず燃やせ」と言われていました。私見ながら、きっと田代は「師匠の命令に背いてでも後世に遺したい」と考えたのではないでしょうか。「武士道とは死ぬことと見つけたり」の意味は、登場人物の様々な逸話から「毎日死ぬつもりで生き抜けば、小事に惑うことはない。覚悟が足りないからイチイチ狼狽えるのだ」と読めてきます。どんな時代に生まれても、決死の覚悟で生き抜いて、正義を貫き通すことこそ『武士道』ですね。正しい『武士道精神』を伝承していきたいものです。これからまた飛行機に乗って出張ですが、出掛けにリリースできたので、少し背筋が伸びたような、、、。セミナー・ビジネススキル研修など、お問い合わせ・ご依頼をお待ちしております。今日は久しぶりに銀座でフレンチを食べてきました。格式ばったお店とは違い、ここは知らずに入ったら焼き鳥屋さんだと思うかも知れません。ところが抜群に美味いのです。ソムリエもいるし、ワインリストもずらり。直球待ちのバッターが、フォークボールを投げられたような感じ。うーん、例えがイマイチだけど、、、。そのお店ではフランスの一流の岩塩を使っていたのですが、「パタゴニア・ソルト」が一番美味くて体にもいいよと教えてあげました。あ、「伯方の塩」もいい塩ですが、、、。「水」とか「塩」とか、意外とこだわりがない人も多いですが、いい塩は「減塩不要」とか「生理的食塩水にすれば、即目薬として使える」という話も聞きます。いいものを知っておくというのは、新たな効用を生みますね。「パタゴニア・ソルト」を使いたいという方は、私の友人(一回り以上年上の大先輩)の会社が扱っていますから、ご紹介しますのでご遠慮なく。今日は「白露(はくろ)」、二十四節気の15番目です。と冬に向かっていき、だんだんと年の瀬を意識していきますね。台風12号が猛威を振るい、土砂崩れなどで道路が寸断され、未だ孤立している集落もあります。世界遺産の熊野那智大社では裏山の崖が崩れ、本殿など複数の建物が土砂で埋まるという大きな被害状況のようです。度重なる災害に心を痛める毎日ですが、先日もこの欄に書いたように「事前に備えることができることはやっておく」「備えを済ませて、いざの時には慌てて動かない」ことが大事です。12号の復旧もままならない中で、次の台風14号が迫っています。私はこれから日曜日まで都内で合宿研修で、火曜日から広島の予定です。年中、飛行機や新幹線の移動で、気をもまなければなりませんが、、。可能性がある限り、手段と方法を駆使して仕事に向かうのは、プロとして当たり前のことです。言え、決して犬死するような手段を選んでは、「見識なき愚挙」を演ずる者にしかなりません。貴乃花が横綱推挙伝達式での口上で「横綱の名を汚さぬよう、不撓不屈の精神で相撲道に不惜身命を貫きます」と言ったのをご記憶の方も多いでしょう。「不惜身命」、この身も命も惜しむことなく頑張るという覚悟の言葉は、道元禅師の『正法眼蔵』の中に出ている言葉ですが、武士道精神を象徴する言葉の一つでもあると思います。佐賀鍋島藩の「葉隠(はがくれ)」をご存知ですか?!鍋島藩士山本常朝(やまもとじょうちょう)が藩主亡き後に隠居し、その見識を惜しむ藩士田代陣基(たしろつらもと)が教えを乞いに行き、山本の口述で鍋島藩士としての心得を学びました。「メモってもいいけど、必ず破って焼き捨てろ」と言われたものが、捨てるに忍びなく「葉隠」として後世に遺されたものです。山本常朝は田代に「どのような御無理の仰せつけをこうむろうとも、又は不運にして牢人・切腹を命ぜられたとしても、少しも主君を恨むことなく、一の御奉公と存じて、未来永劫に鍋島のことを第一に案じる心入をなすことは、御当家の侍の本意にして覚悟の初門」と教えました。その後に『武士道とは死ぬことと見つけたり』という有名なフレーズが出てくるのです。戦中教育などで、そこの「潔く散れ」の部分だけが悪用されて、アレルギーをお持ちの方もいるかも知れませんが、残念でならないことです。『武士道とは死ぬここと見つけたり』とは死と献身の絶対服従なのか?!というと、そうではないと思います。続きに「さても気にかなはざることは、いつ迄もいつ迄も訴訟すべし」とあります。(いさめる言葉=前向きな意見具申)」をし続けよ!』ということです。それが「未来永劫に鍋島のことを第一に案じる心入」で、続いて書かれている「御国家を固め申すが大忠節」となるのです。『イエスマンでは本物にはなれない!会社を守り、存続・発展のために命をかけ、本気で命を張って立ち向かった者だけが本当のリーダーシップを身につける!』と、現代語意訳したいところです。あればこそ、「不惜身命」の反意語の「可惜(あたら)身命」「但惜(たんじゃく)身命」という言葉は「身も命も惜しみ通せ、犬死しては何のお役にも立てない」ということになります。御身大切になさってください。私たちは「意味があってこの世に生かされている」ということだと思いますので、「不惜身命」の真実の意味を噛み締めて生きたいものです。セミナー・ビジネススキル研修など、お問い合わせ・ご依頼をお待ちしております。台風12号による想像を絶する被害が出ています。被害に遭われた方、ご関係の方には謹んでお見舞い申し上げます。先日も書きましたが、備えようもない災害もありますが、事前に想定できることも多くあります。「大変なことになったから慌てて何かをする」のではなくて、大切なのは想定が出来る限りは「大変になる可能性があるから、事前に何をしておくべきか」ということです。整えた者だけに「楽観的行動』が許される』ということではないでしょうか。尽くして天命を待つのではなく、「人事を尽くし続ければ、自ずと道は拓ける」と理解したいところです。経営においての「クライシス・マネジメント」「リスク・マネジメント」というのも、全く同様であろうと思います。常に先行管理をして、先のリスクに対処しておくことが肝要です。リスク・マネジメントに於いても、テーマにプライオリティ(優先順位)をつけて、重要な順に実行に移すのが鉄則。そこで必要なのは、上司がしっかりと「ストロング・マネジメント」の姿勢を取ることです。「ストロング・マネジメント」の姿勢とは、「何故このプライオリティの判断が必要で、何を成し遂げるために、何をしようとしているのか」を部下にしっかり・はっきりと示すことです。言い換えれば「明確な意思を具体的に示す」ということですが、意外にそれができない上司が多いのです。上司は部下の不出来を嘆き、部下は上司のピンボケした指示に「また訳の分からんことを言っている」と、面従腹背にならないまでも「面従腹笑」(あ、思いつきの造語です。福笑いの方がいいのですが、、)になっていることが多いのです。経済学をはじめとして、あらゆる学問は社会や人様の役に立つことを目指して発展してきました。企業活動も経済のメカニズムの一部ですから、「ストロング・マネジメント」のベースには「人間愛」が不可欠です。レイモンド・チャンドラーが小説『プレイバック』の中で私立探偵フィリップ・マーロウに言わせた『タフでなければ生きていけない。優しくなければ生きている資格がない』というセリフを思い出します。あらゆる意味で「己が弱い」というのはマネジメント以前の問題でしょうし、上司が強くたくましくいてくれないと部下は不安です。優しさと人間愛に裏打ちされた「ストロング・マネジメント」こそが、きっと後悔をしないマネジメントになるのではないでしょうか。今から新幹線で大阪です。乗り遅れそうなので、今日はこの辺で。セミナー・ビジネススキル研修など、お問い合わせ・ご依頼をお待ちしております。例年のこととは言え、また大型で強い台風12号がゆっくりとした速さで北上を続けています。現在の予想では、9月2日か3日に四国~東海に上陸する恐れがあるようです。考え得る備えは、やっておいた方がいいですね。私は来週の5日から大阪の予定ですが、この分なら台風通過後の移動になりそうです。仕事柄、いつも全国の週間天気予報を見るのが日課となっていますが、何も移動が多い仕事だけとは限りません。ゴルフ場などの屋外スポーツ施設などは、「雨の予報」は「キャンセルの予感・予報」だし、「涼しい」となれば「アイス」や「ビール」の売り上げも落ちるでしょうし、その他にも和菓子の「水ようかん」や「葛菓子」などもそうですね。鍋物屋さんは暑いと鍋が敬遠されて、寒くなると一気に忙しくなる傾向もあります。あればこそ、季節の人気メニューの開発をするか、暑い季節に大汗をかきながら熱い鍋を食べることの「ヘルシーさ」や「通(つう)」を訴えたいところです。こんなことを書いていると「食いしん坊の虫」がウズウズしてきますね。9月の下旬頃から美味いトラフグのシーズン幕開けで、「てっさ(フグ刺し)」「てっちり(フグちり鍋)」に「白子焼」「ひれ酒」、、、ご存知の方も多いでしょうが、フグのメッカである下関では「ふく」(福)と呼び、大阪では、「当たると死ぬ」というシャレで「鉄砲」とも呼びますね。フグ刺しが「てっさ」、フグちり鍋が「てっちり」と呼ばれるようになったのは、豊臣秀吉の朝鮮出兵にまで遡ります。朝鮮出兵の際に、肥前名護屋城に駐屯した兵が、次々とフグ毒中毒死したため、秀吉は全国にフグ禁止令を出したそうです。言え、あまりにフグが美味いので「鉄砲の刺身」という隠語で「てっさ」と呼び、「鉄砲のちり鍋」で「てっちり」と呼んだそうです。その後も、武士は「主家に捧げなければならない命を、己の食い意地で命を落とした輩」として、当主がフグ毒で死んだ場合には家名断絶等の厳しい対応が取られたそうです。食通が「舌がしびれるくらいがウメー」なんて言ってた話もありますが、フグの毒にあたって亡くなった方のほとんどは、免許のない素人料理を食べた結果だそうです。今やフグはプロの料理人による最高の味覚になり、命懸けのご馳走ではなくなりました。私が常々「東京で一番美味い上にリーズナブル」と言っているお店が、神田駅の近くで須田町1丁目交差点近くの『恵比元』(03-3256-8168)です。一度、足を運んでみてはいかがですか?!「私の公式サイトを見て来た」とおっしゃったら、私のキープ・ボトルの「魔王」を一杯だけご馳走します。(初来店時の限定ですよ。)今年の初め、前述の『恵比元』の大将は仕入れたトラフグに納得がいかないと、全部焼きフグにしてしまいました。見たぞ!プロの意地と心意気!あ、そうそう。フグだけでなく魚はとことん美味い。金目鯛やメバルの煮付けなんてもうたまりません。どの分野の仕事人も、「職人魂」「プロ魂」をほとばしらせて、「てやんでー」なんて言いながら頑張ってほしいものです。「技術」も「職人魂」も日本の宝です。セミナー・ビジネススキル研修など、お問い合わせ・ご依頼をお待ちしております。biz_skillリンク集ビジネススキル研究所。