ランキング��18.民法典論争の争点18.5.キリスト教の性質キリスト教は自分以外に敬愛の対象を認めない「独尊の上帝」を崇拝の対象とすることから、ギリシャ・ローマの祖先教は滅ぼされるに至った(穂積八束)[895]キリスト教はしばしば父母への敬愛を説き、また君主の命令にも従うべきことを説いており、王権神授説もキリスト教の派生であるから、キリスト教によって忠孝亡ぶというのは当たらない(梅[896]、ボアソナード[897])具体的にどの条文で忠孝が亡ぶのか論証されていない(尾立維孝[898]、和田守菊次郎[899])全部又は一部の旧民法延期論の本質を、キリスト教排撃論に求める神学者[900]や民法学者[901]の見解もある。富井政章は無宗教であり、法思想に宗教的影響はみられない[902]。梅は非クリスチャン[903]。