国替えも、数千人の大移動があるって時代劇では描かれない部分ですよね。織田信長の時代に前田利家が能登の藩主になる。いう史実は知っていても、付随して何が行われていたか、道中までは描かれないじゃないですか。——直矩のことはどのような人物だと思いますか?及川:「悲運のお殿様」だと理解しました。父親に先立たれて7歳で家督を継いで、それから生涯に7回も国替えを命じられて。苦労した人だなと思います。劇中にも出てきますが、徒歩ですよ。荷物を全て自分たちで持って、数千人が姫路から大分まで移動する。大分から山形もありますからね。——過酷すぎる......。あの籠に何日も乗って旅をしていたら、うんざりしますよね。そんな過酷な引っ越しのさまを楽しく描いているのが今作です。品をよくするには?——監督、原作者ともに、直矩役は及川さんにと熱烈オファーだったそうですね。及川:僕、その話知らなかったんです。「早く言ってよ!」って(笑)。僕はデビューした当初から中性的と言われていますけれども......。男色ではないとまずはっきり否定させていただきます(笑)。——男色のお殿様役でしたからね。オファーを受けたときには、謎めいたというか、自分に備わっているミステリアスな魅力をフルに活用したいなと思いましたね。自分で言うのもなんですが(笑)。——王子キャラとしても有名な及川さんですから、お殿様役には自信が?及川:自信はあったかもしれない。会社員の世界で言えば、お殿様は平社員ではないですよね。画面上でその説得力を出すには何が必要かと考えたら、僕は気品だと思った。ギャグであれ、真剣であれ僕は気品を意識して活動してきたので、それが伝わってオファーに繋がったのならば、嬉しいことですね。——気品とはどうすれば身につくものなのでしょうか?及川:「多くの人のために自分を犠牲にできる、これが上品であって、自分のために人を犠牲にする、それが下品である」と。人から聞いた話ではありますが、なるほどと思いましたね。崇高な人間であれ、ということですか?及川:というよりも......、忍耐力と笑顔かな。我慢できなくて、居酒屋で店員に怒鳴るとか、横柄な態度を取る人も多いじゃないですか。僕の話をするならば、当然、大声を出したりもしないし、店員さんに対しても「ありがとう」と笑顔で声をかけるようにしています。いう程度の行動ですけれども。それから、リーダーを任されるような場面では求心力を大切にしています。カリスマ性があれば人はついてくるのかもしれませんが、全てのリーダーにカリスマ性があるとは思えない。多くの人の心を動かす情熱。それを的確に表現する求心力が必要なのではないかと思います。——カリスマ性は持って生まれたものでも、求心力はその後の自分の努力次第で?及川:そうです。僕なりに言わせてもらえば、愛される努力。それがないリーダーって結局は陰口を叩かれたり、派閥によって足元をすくわれたりということがあるのではないかと。会社勤めをしたことはないけれども、高校時代に運動部のキャプテンをしていた経験はあるので、通じるものはあると思う。——愛される努力......。愛されることに執着してしまって、苦しんでいる人も多い印象です。“ミッチー流”の正しい愛される努力について聞かせてください。及川:そうだな......。間違えると媚びへつらう人生になりかねないよね。あと、サービス過剰になると心が摩耗していく。——あるある......。及川:あるある......。愛されたいと願うのなら、まず自分から愛するっていうことですかね。己の個性を認めてもらいたいと願うならば、相手の個性も認めなくてはね、という話。