しゃばけ』の冒頭シーン。若だんなは、心中で「木戸が閉まる四つまでには店に帰っておきたい」と月もない夜道を急ぎます。その途中、思わぬ事件に遭遇してしまうのですが、「木戸が閉まる」って、一体どういう事でしょう?江戸時代、日本橋を中心とする町人町は、京都の町をお手本に作られました。町は碁盤の目状になっており、道幅も、通町筋の道路は幅6丈(1丈=約3メートル)、横町筋は幅2丈、3丈、4丈とされました。60間(約108メートル)四方を一区画とし、ブロックごとに木柵で囲み、町から町へ出入りする際には「木戸」と呼ばれる門を通らざるを得ないように出来ていたのです。これは町の治安を守ったり、放火を防いだりするための制度で、大阪や京都にもあった制度です。木戸は「木戸番」と呼ばれる番人によって明六つ(午前4時頃~6時半頃)に開かれ、夜四つ(午後9時半~10時半)に閉められてしまいます。夜の間は自由な出入りは許されず、いちいち木戸番に左右の小さな潜り戸を開けてもらわないと出入りできないのです。木戸が閉まってから帰ると、なぜこんなに遅くまで外出していたのかなど説明しなければならなかったり、あらぬ疑いをかけられたりと面倒なことも多い(もちろん手代の二人にもやいのやいの言われますし、ね)ので、若だんなは焦っていたというわけです。『ぬしさまへ』の4話目に収録された「四布(よの)の布団」は、長崎屋が若だんなのために注文したものとは違う布団が届いたことから騒動が起きます。ついでに「四布の布団」ってどんな布団?本文では「三布、四布というのは、布団の幅のことで、布三枚幅でとか、四枚幅で、との注文で仕立てられた」とありますから、とにかく兄や二人はちょっとでも若だんなが暖かいように五布(いつの)の大きな布団を注文したのに、四布の小さな布団が来てしまい、かんかんに怒っているわけです。一体、四布と五布ではどのくらい大きさが違うのでしょう。「布」というのは、布製のものの幅を教える単位で、並幅一枚を一布(ひとの)と言います。一布の幅は辞書によって「30ないしは38センチ」とか「30ないしは36センチ」など、解釈もまちまちです。ここでは、仮に36センチとしましょう。すると、若だんなのために注文された布団の横幅は36センチ×5=180センチ。縦は、ほとんどどの布団でも同じで約一間(1.8メートル)ほどだったようですから、ほぼ正方形ですね。いまの布団のサイズでいうとダブルサイズに匹敵しますから、若だんなのなんと贅沢なこと。それだけ広ければ、さぞたくさんの鳴家も一緒に寝られることでしょう!若だんなの上にわらわらと集まっては、手代さんたちに追っ払われている鳴家ですが、1匹は一体どれほどの重さなのでしょうか。身長は数寸ですから約10センチから15センチほど。そのくらいの大きさの動物と比べてみると、ハムスターのゴールデンは、体長がちょうど鳴家と同じくらいの10センチから18センチで、体重は150グラムから200グラムくらいですから、鳴家もそんな感じなんでしょうかねぇ。江戸時代の重さの単位は以下の通りなので、50匁(1匁3.75グラム)=187.5グラムくらい。10匹のると、1.8キロ強ですから、身体の弱い若だんなにとっては、さぞや重く感じられることでしょう(笑)。[重さ]1貫(かん)=1000匁(もんめ)=約3.75キロ1匁=10分(ふん)=3.75グラム1分=10厘(りん)=0.375グラム※1匁とは、銭貨1文の目方を文目(もんめ)と呼んだ習慣から定着した言葉。「匁」という漢字は「銭」の古字「泉」の草書で、そもそもは開元通宝(かいげんつうほう)という唐で作られた銭1枚の重さに由来します。佐助さんの身長は6尺足らず。180センチよりちょっぴり小さいくらい。現代なら目立つほどの長身ではないでしょうが、江戸時代の男性の平均身長は150センチ台ですから、かなり大きく感じられたはずです。それに比べ鳴家は、身の丈数寸の小鬼なので、10~15センチくらい。サイズだけで言うと、ハムスターをたくさ~ん飼っているような感じでしょうかね。[長さ]1丈(じょう)=10尺(しゃく)=約3メートル1尺=10寸(すん)=約30センチ1寸=10分(ぶ)=約3センチ1分=10厘(りん)=約3ミリメートル1厘=10毛(もう)=約0.3ミリメートル「間口」とは、建物正面の表口の幅のことを言います。1間は、約1.8メートル。長崎屋は正面の間口が18メートルほどあることになります。若だんなが任されている薬種問屋の間口は3間ですから、約5.4メートル。江戸時代の商家は、間口の広さで税金を決められていたので、間口は狭く、奥に長い商家がたくさんあります。その中で間口が10間もある長崎屋は、名実ともに大店といえるのです(エッヘン!)。[距離]1里(り)=36町(ちょう)=約4キロ1町=60間(けん)=約110メートル1間=6尺(しゃく)=約1.8メートル若だんなが初めて物語に登場したのは、すれ違う人の影すらない夜の「五つ」。江戸時代を舞台にしたお話を読む時には、まず時刻のルールを頭に入れておくと楽しめます。(1)夜中12時くらいが「暁九つ」、ほぼ正午が「昼九つ」。(2)「九」から「四」まで、数字が一つ減ると約2時間(一刻)経過。(3)夜明けは「明六つ」、日暮れは「暮六つ」だから、若だんなが歩いていたのは日暮れから2時間後、つまり夜の8時くらいかな~と。......って、乱暴すぎですね。詳しくは時刻表をご覧ください。話がややこしくなる原因は、江戸時代は夜明けと日暮れを基準にして、昼と夜それぞれ六つに分ける「不定時法」が使われていたからだと思います。早くお日様が昇る夏至の「明六つ」は午前4時前と、冬至の日「明六つ」の午後6時過ぎよりずっと早い。正確には『「明六つ」は○○時』と決められないんです。同じ理由で、夏の昼の一刻は、夜の一刻より長くなります。これとは別に十二支による表示法もあるので、けっこう大変。いいのは、この表をコピーして手元に置いてもらうことかもしれません。江戸時代のお金は金貨、銀貨、銭(銅貨)の三種類がありました。金貨でお蕎麦を食べるわけにもいきませんから、一応、それぞれのお金を両替する交換レートも「金一両=銀60匁=銭4.000文」(時期によって違いがあります)といったように定められておりました。現実には毎日の相場によって交換レートが変わりましたから、このあたりの説明は思いきって省きます。「一文」って今のいくらぐらいのかと申しますと、それを考える方法は二通りあります。磯田道史さんの『武士の家計簿』(新潮新書)を参考にさせていただきますと、ひとつには現代の大工さんと江戸時代の大工さんの給料を較べてみて、現在の"感覚"でお金の価値を示す方法。これだと「金一両=30万円、銀一匁=4,000円、銭一文=47.6円」になるそうです。一つは現在のお米の値段をあてはめて割り出す方法で、これだと「金一両=55,555円、銀一匁=666円、銭一文=8.8円」だとのこと。『一目でわかる江戸時代』(小学館)という本に書いてありましたが、もっとザックリ解説するには上の二つの間をとって、「金一両=16万円、銭一文=25円」というのも手みたいです。これだと、江戸時代の大福餅の値段(4文=100円)や、蕎麦・うどんの値段(16文=400円)もしっくり来ますね。ちなみに銀貨は上方を中心とした西日本で主に使われたのだそうです。「ねこのばば」で若だんなが涼しい顔で口にした長崎屋から広徳寺への護符の札は25両、寄進が10両。締めて35両=560万円もの大金とは、さすがですね。「鬼と小鬼」(『ちんぷんかん』収録)で、三途の川の渡し賃たった6文=150円が払えなかった青信先生は、ちょっとお気の毒と申しますか......。「しゃばけ」シリーズの順番。謎につつまれていた2階の様子も見れます。パソコンやケータイ、iPhone/iPad用の壁紙や幻の傑作イラストをプリントして塗り絵としてもを楽しめます。畠中恵さんの対談やインタビューなどを読むことができます。しゃばけシリーズの立ち読みや書評もご覧頂けます。判型:四六判しゃばけシリーズの刊行情報やイベント情報、オリジナルグッズ、そして公式サイトの特典情報などをお知らせするメールマガジンです。しゃばけメールマガジンを購読する新潮社で刊行される畠中恵さんの新刊情報をいち早くお知らせします。新刊お知らせメールに登録する鳴家たちがみなさまのお声を承ります。ご意見・ご感想をお待ちしております。