//indexという変数に代入します。//クリックされたタブと同じ順番のコンテンツを表示します。//クリックされたタブのみにクラスselectをつけます。野坂さんという方は、小説の中でいわゆる日常性を描いているけれども、でも、ものすごい観念的な小説家であるというふうに、ぼくは勝手に解釈しているわけです。死ぬこととか生きることとかいうことが発想のいちばん根本にあって、それで物語が始まっているんじゃないかという感じがしますね。渋沢さんのそういうおことばを何かのときにちょうだいして、そうかなァと思ったんですがね(笑)。自分ではよくわからないんだけれども、ただ、自分で死ぬのがあんまりこわいから、あした死ぬかもわからないというふうに思い定めて、そんな思い定め方というのは非常に甘ったるいものなんだけれども、そのためだかなんだか、「夜半に風は吹かぬともがな」とか、「朝の紅顔、夕の白骨」ということばが、とてつもなく、ぼくの場合は骨身にからんでいるんですよ。一週間ぐらい前に、十二日に渋沢さんとお目にかかるということを考えたって、はたしてそういうことがあるのかなということが、まるで強迫観念みたいにあるんですね。ぼくはだれそれに会うというふうに約束しちゃうと、年じゅうそのことを考える。十二日に渋沢さんに会う。そこのところに全部収斂されているみたいな感じになってくるんですよ。それは相当終末観的じゃないですか(笑)。野坂さんの文学は観念的だというのはどういう点でですか。それこそまた、さっきのエロチシズムの問題になっちゃうけれども、そのことでいちばん感じるわけですね。いうのは、エロの種々相がありますけれども、非常に極端な極限なんですね、いつも。お書きになっていることが。肉体の行為そのものにはまったく関心がなくて、エロというものを考えている、、、、、ことに関心がある。エロというのは本来そういうものであって、いくらやったってちっともエロじゃないんで、これは動物と同じ。やらないで、考えていれば考えるほど燃焼がはげしくなるというのがエロだから。いう意味で観念的だと思うわけですね。ぼく自身、春本を書きたいという気はあって、春本の場合は行為をちゃんと書かなければいけないわけだから、そのときにはちゃんと書いてみようと思っているんですけれども、一つ悩みなことは――これは梶山さんに言ったら、このカマトトと言って大笑いされたけれども、感情移入が強すぎるのか、ぼくのあらまほしい性的行為の一部始終を書いていると、腹が立ってくるんですね、ぼくの書いている男に(笑)。こいつこんなうまいことした、なんて。