森田の短刀を奪うも、またしても七人とも逃げ出す。三島と森田、バルコニーに現れる。三島、檄をとばすが野次られ「天皇陛下万歳」を三唱して再び総監室へ戻る。検死官、二人の死亡確認。ドストエフスキーを手がかりにこの事件を解く。それはできたでしょうか。世間では三島事件は、いまもって論じられています。信奉者も増えていると聞きます。私と同世代の若者が道連れにされた、この事件を思うと、痛ましい気持です。あの時代、団塊世代の若者は名のある人の下で働きたいという意識が強かった。三島は超有名人でしたから、ちょっと旗をあげれば若者たちが集ってきたはずです。死んだ若者は自衛隊員と乱闘の際、短刀を奪われたとありますが、もしかして彼は、その瞬間、ほっとしたのではないだろうか。これで死ななくてもよい。失敗するとわかっていても、クーデター計画が失敗したら死ぬことになっていた――自害するふりをすることになっていた。なんと自衛隊員たちは逃げ出してしまったのだ。そのときの若者の心中は察するに余りある。若者は、絶望のなかで、まだ一縷の望みを託しただろう。バルコニーにいる間に、自衛隊の特殊部隊が総監室を奪取してくれると。彼らは、うろたえ小田原評議していただけだった。中には戦争経験者もいたというのにである。呼ばれる世代の人たちが、三島を非凡人に祀りあがめようとしているのが心配である。ドストエフスキーは教えてくれる。人間は総合芸術の生き物である。何か秀でていても、それだけでは人間といえないのだ、と。追記・校正しながら完成させる昭和43年5月、突然、燃え上がった日大紛争。脳裏をよぎったのは「造反有理」の言葉だった。佐々はその著『東大落城』(文春文庫1996)にこう書いている。「もう一つの学園紛争の最高峰は、日本大学だった。こちらは東大とは全く逆に、その紛争の原因は極端な「教育の商業化」にあった。