龍福寺>桓武天皇時代に、最澄が開山したお寺です。最澄自ら本尊・薬師如来の木像を彫り、民衆を悩ませていた池の大蛇の怒りを沈静化して、諸病平癒をお祈りしました。最澄が彫った薬師如来は国宝に指定されています。毎年1月25日に行われる「えと」は、最澄の「万人皆兄弟のように仲むつまじく」という願いによって始まったこのお寺の最大行事です。櫟野寺>甲賀六大寺の一つに数えられ平安時代に栄えた天台文化の中心的存在でした。州鈴鹿山の群族退治に際して、観音菩薩の霊験を受けた事により、大同年中(806~10)勅を奉り本堂を建立、伝教大師の彫刻仏を安置した事が始まりです。櫟野寺は仏像文化財の宝庫です。御堂は近年再建され、宝形造り。本尊は大悲閣(収蔵庫)内に奉安され秘仏として、かつては三十三年目の開扉以外は容易に拝観することができませんでしたが、現在は春と秋に特別開扉されています。ご祈願され観音さまの御力により山賊を退治することができました。ちょうしょうじ>臨済宗の永源寺派の禅刹。小田原の大連寺の僧叡誉上人を招き開山上人としました。城主も菩提寺としました。教えた人)の出迎えで当寺に立ち寄り、松平家・家康公の二字より『家松山』の山号を賜りました。同時に釣鐘も拝受しています。『立葵』の使用の使用も許されました。2本の松と「大将軍徳川」を引用し、浄慶寺を改め『大徳寺』の寺号も下賜されています。慶安2年(1649)将軍家光公より、29石3斗9升6合の石高の御朱印を拝領したのが始めで、明治初年に至るまで歴代将軍より下付されてきました。道場の法水ここに至ります。)を訪れた際、日照りに悩む農民のため、灌漑用水として、「心」という字の形に4つの池を掘り、その中央に寺を建立し、一彫りごとに三拝したという「一刀三礼の釈迦丈六坐像」を安置したと伝承されています。大池寺の寺名もこのことに由来しています。ままを保ち、それは禅宗建築における仏殿様式で床は瓦敷きとなっています。昭和60年(1985)に、本堂屋根の修復工事を行った際、瓦より建立寺の年代を示す刻印を発見。屋根板には当時の寄進者の祈願が記されていました。この工事で、本堂西側に隣接し開山堂を増築したのが唯一の変化です。称される枯山水庭園はじめ、境内いたるところに風情ある庭があり、四季を通じ自然の移り変わりを楽しむことができます。メッセージを入力してください。