内村鑑三の著作を現代訳する試み内村鑑三の著作を現代訳する試み1.「内村鑑三全集」の1980年版を基にしました。2.出来る限り原文に忠実であることを心がけています。3.コピーは自由に行ってください。明治37年3月17日キリストの教訓(おしえ)は、どう考えても無抵抗主義です。「汝悪に抗する勿れ」とは、その真髄であると思います。神が存在されない者であるなら、無抵抗主義は、あるいは実に不道理な教訓であるかも知れません。神がおられる以上は、これは当然の真理であると思います。神は、ただ命令的にだけ悪に抗するなとは言われません。神は、「喜んで悪人の申出を納(い)れて、我が爾に下さんとする大なる恩恵を受けよ」と言われるのです。私共が悪人からの無理な要求に接する時に、神からのさらに大きな恩恵下賜(かし)の約束に接するのです。ところが多くの人はこの事を知らないで、悪に抗して善を逸します。これは、実に愚かなことではありませんか。私達キリスト信者は、戦時にはほとんど用の無い者です。戦後には、多少役に立つ者です。戦争に負ければ、国民は非常に失望します。その時に私達は、彼等に多少の慰藉を供することが出来ます。戦争に勝てば、彼等は非常に高ぶります。その結果として、社会は今よりもいっそう堕落します。その時に私達は、その腐敗を多少止めることが出来ます。私達は、今は心を静かにして、戦後の御用を待ちつつあります。天地が震われるのは、震われない者が残るためです(ヘブル書12章27節)。偽善と真善とは、その時に分かるのです。罪悪が充満する世に、そのような震動が臨まなければ、正義はついにはどうなるでしょうか。震動そのものは求めるべきものではありませんが、しかし震動は、神の正義が世に現れるための機会となります。私共は、神怒が炎々と燃える中に在っても、その恩恵を讃美して止まない者です。私達は、世の人のように喜びはしません。いって、また世の人のように悲しみもしません。私共は、永遠より永遠にわたる神の聖旨の活動を信じる者なので、一勝一敗によって喜怒哀楽の激変を感じません。私共の歓喜は、青空を通過して無極にまで及ぶ光線のようなものです。静かで深く、神から出て、尽きることのない歓喜です。地は移り、海は鳴り、山は動いても、それが何でしょうか。エホバはその聖殿である宇宙におられます。私達は、その前に在って、静かであるべきです。春が来ても霊が臨まなければ、私にとっては無意味です。私は花の美しさを喜びません。私は花において、我主の麗しさを見たいと思います。春が山野に臨むように、神の霊は私の心に降らなければなりません。なければ、私は春に遭っても、徒に私の心中の悲哀を感じるだけです。来て下さい、聖なる霊よ。来て私の内の喜びが、外の麗色に劣る所がないようにして下さい。美しい天然よ、あなたには何も非難すべき所はありません。私達に悲痛があるので、私達はあなたと共に喜べないのです。野はスミレで敷きつめられて、紫壇(しだん)のようです。丘は桜で彩られて、白殿のようです。神の声に応じて、春は故国の山野に臨みました。悲しいことに、この春を楽しむことの出来ない同胞が多いのです。