Solas主なる神の言葉である聖書を、あらゆる事柄に関する最高権威、人生における規範とし、イエス・キリストを主とする神の国(支配)の拡大と完成を願っています。イエス・キリストは、「多くの人が正しい者とされるために」、人間の「罪を自ら負った」(11節)。主の僕が「刺し貫かれ」、「打ち砕かれた」のを見て(5節)、人々は彼が主なる神に罪を犯したために罰を受けていると思った(4節)。弱肉強食の原理が支配するこの世では、権力のある人が弱い人を抑えつける。最新の武器を多く保有し、経済的に豊かな強大国の暴力によって、多くの人が不安に怯えている。追いつめられた状況で、神の約束は大きな慰めであり、希望である。新しい創造のもう一つの特徴は、祝福と平安である。新しいエルサレムでは、建てた家が奪われず、ぶどうの木を植えてその実を食べる。苦難の中にある聖徒がすべき最も重要なことは、神の御前に出て祈ることである。主なる神はご自分の愛にイスラエルの民が裏切りによって応えると非常に嘆かれた。主なる神は、イスラエルの民を選び、良い所に置かれただけでなく、自ら彼らの保護者になられた。主なる神は農夫であり、イスラエルの民は「ぶどう畑」である。農夫の願いは良い品質のぶどうの実を収穫することである。神は万物を新しくされる方であり、ご自分の僕のために新しい天と新しい地を創造される。新しい創造の特徴は喜びと命である。真の悔い改めは、懲らしめの中でも神の恵みを覚えて期待する信仰によって現れる。預言者が伝えた主なる神の「御腕の力」(1節)は、人間の予想とは全く異なっていた。それは主の僕が受ける苦しみとして現れた。主なる神を離れた社会には、貪欲と放蕩、偽りが横行する。当時貪欲に陥った人々は家や土地に対する欲望を募らせた。イザヤ書5章8~19節プロフィールid:Biblicism主なる神の言葉である聖書を、あらゆる事柄に関する最高権威、人生における規範とし、イエス・キリストを主とする神の国(支配)の拡大と完成を願っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。