不敬な言葉で嘲笑する者たちは、菓子をわたしに向かって歯をむき出します。歯軋りする、わたしに対して、彼らの歯を主よ、いつまで見ておられるのですか。わが主よ、どのぐらいあなたは見る。返したまえ、わたしの魂を、彼らの破滅から。わたしの魂を取り返してください。多くの若い獅子からわたしの身を救ってください。わたしはあなたに感謝する、大きな会衆の中で偉大な民の中であなたを賛美できますように。強大な民の中でわたしはあなたを賛美する。敵が不当に喜ぶことがありませんように。理由なくわたしを憎む敵たちが侮りの目で見ることがありませんように。平安を彼らは語らない。この地の穏やかな人々を欺こうとしています。地の穏やかな人たちに対して欺瞞の言葉を、彼らは考える。彼らは広げる、わたしに対して彼らの口を「この目で見た」と言います。「はあー、はあーわれらの目を見た。主よ、あなたは御覧になっています。沈黙なさらないでください。沈黙しないでください。わたしの主よ、遠く離れないでください。わが主よ、遠ざかり給うな、わたしから。わが神、またわが主よ、わたしの争いのために。わたしに代わって争ってください。主よ、わたしの神よあなたの正しさによって裁いてください。彼らが喜ばないように、わたしについて。「うまく行った」と心の中で言いませんように。「ひと吞みにした」と言いませんように。共に恥をかくように、辱められるように。彼らが恥と辱めを着るように。わたしに向かって大きなことを言う者たちが恥と辱めを衣としますように。歓喜するように、また喜ぶように。「主が大きくなるように。御自身の僕の平和を望む方を」と。わたしの舌があなたの義を口ずさむように。絶えることなくあなたをさんびしますように。今朝は、ダビデの詩編35篇の御言葉を学びましょう。この詩編35篇のダビデの詩は、ダビデが「無実な(理由なく)わたしを憎む者」の攻撃に苦しめられた時に祈った詩編であります。長い詩ですが、まず1-10節がひとつのまとまった祈りです。ダビデの敵たちがだれであるかは定かではありません。ダビデの身近にいる者と思われます。14節にダビデは「彼らの友、彼らの兄弟となり」、彼らのために「母の死を悼む子のように」悲しみ嘆いたと告白しています。敵は、ダビデの同胞の民です。19節に敵のことをダビデが、「無実なわたしを憎む者」と言っていますが、「無実な」というヘブライ語は、「理由なく」「ゆえなく」という言葉です。ダビデは敵に憎まれる理由がありません。敵は、不当にダビデを訴え、攻撃し、彼の命を狙い、苦しめているのです。そこでダビデは、1-3節に敵が不当にダビデを訴え、攻撃することに対して主なる神がダビデに代わり敵と争ってくださるようにと懇願しています。わたしと戦う者と戦ってください。立ち上がってわたしを助けてください。槍を構えて立ちふさがってください。わたしの魂に言ってください。『おまえを救おう』と。」ダビデは、まるで主なる神に「わたしの救いのための戦いに出陣してください」と祈り求めているようですね。続いてダビデは4-8節に主なる神が敵を滅ぼされることを願って、次のように祈ります。恥に落とされ、嘲りを受けますように。辱めを受けて退きますように。主の使いに追い払われますように。主の使いが追い迫りますように。わたしの魂を滅ぼそうと落とし穴を掘りました。破滅に落ちますように。」ダビデは、彼を不当に訴えて、彼を攻撃し、迫害する敵が主なる神と主の御使いによって滅ぼされるようにと祈りました。ダビデは、続いて9-10節にダビデは救われた喜びを先取りし、貧しい人を助ける主なる神を称え賛美しています。御救いを喜び楽しみます。わたしの骨はことごとく叫びます。『主よ、あなたに並ぶものはありません。助け出してくださいます。』ダビデは、「主よ、あなたに並ぶものはありません」と、主なる神の卓越性を告白し、その主なる神の卓越性を、主なる神が貧しい人々を救われることに結びつけています。強い者たちは、貧し者、弱い者から搾取します。昔エジプトの王パロがイスラエルの民を奴隷として搾取したとき、主なる神がその卓越性によってイスラエルの民をエジプトの地から救い出し、助け出してくださいました。11節から18節が、ダビデの第2の一つのまとまった祈りです。わたしの知らないことばかりです」と告白しています。「不法の証人たち」とは、「暴虐な証人たち」のことです。モーセを通して主なる神は、イスラエルの民に次のようにお命じになりました。出エジプト記23章1節です。「あなたは根拠のないうわさを流してはならない。悪人に加担して、不法を引き起こす証人となってはならない」と。敵は、偽証をする証人たちでした。彼らは、ダビデの善意を、悪意をもって応えました。その敵たちのダビデに対する攻撃と嘲りに、ダビデは自分のつまずきと同胞の敵たちの迫害を、主なる神に嘆き、その破滅からの救いを祈り求めています。ダビデは、11-16節に自分のつまずきと同胞の者たちの迫害を次のように主なる神に嘆いています。わたしの知らないことばかりです。彼らはわたしの善意に悪意をもってこたえます。わたしの魂を滅ぼそうとして、子供を奪いました。とめどもなく引き裂きます。わたしに向かって歯をむき出します。」ダビデは、同胞の敵たちに対して善意を差し伸べたのに、彼らは理由もなく悪意を返して来ました。同胞の敵たちが病を負えば、ダビデはその病苦に友として、兄弟として同情しました。母の死を悼む子のように、断食して苦しみを共にしました。ところが、ダビデが病気になり、苦難に遭い、つまずきますと、彼らは理由もなく悪意を返してきました。ダビデに同情を示すどころか、獲物を狙う獣のように、ダビデを嘲り、彼を迫害しました。ダビデは、17節に主なる神の御救いを祈り求めています。「主よ、いつまで見ておられるのですか。わたしの魂を取り返してください。多くの若い獅子からわたしの身を救ってください。」つまずき、人生の困難の中にあるダビデを、よく知っている敵たちが、日ごろの親切に対して仇で返すのです。人生につまずいたダビデを、彼らは嘲るのです。その絶望の中からダビデは、主なる神に救いを求めました。ダビデは、主なる神に18節に主なる神の御救いを先取りし、次のように賛美しました。「優れた会衆の中であなたに感謝をささげ、偉大な民の中であなたを賛美できますように。主なる神の御救いを願っているダビデが心から希望していることは、公の場で神の民イスラエルと共に主なる神を礼拝し、賛美することです。主イエスが12弟子たちとわたしたちにお教えくださった主の祈りの第一の祈願、「御名をあがめさせたまえ」ということを、ダビデは祈っています。最後に19-28節がダビデの第3のまとまった祈りです。ダビデは、主なる神に敵たちがダビデを不当に訴え、ダビデを嘲っていることに対して主なる神が正義に基づいて、ダビデに代わって敵を裁かれるように祈っています。ダビデは、主なる神に19-21節に次のように嘆き、訴えます。「敵が不当に喜ぶことがありませんように。侮りの目で見ることがありませんように。彼らは平和を語ることなく、この地の穏やかな人々を欺こうとしています。『この目で見た』と言います。偽りの証人である敵が、暴虐な証人として、ダビデを不当に訴えています。ダビデには訴えられる理由を見出すことはできません。彼らは、ダビデを無実の罪で訴えているのです。彼らの横暴さを、ダビデは主なる神に嘆いているのです。ダビデは、主なる神に22-26節に次のように祈り求めています。「主よ、あなたは御覧になっています。沈黙なさらないでください。わたしの主よ、遠く離れないでください。わたしに代わって争ってください。あなたの正しさによって裁いてください。『うまく行った』と心の中で言いませんように。『ひと吞みにした』と言いませんように。恥と辱めを衣としますように。」ここでダビデは、主なる神に主御自身がダビデの目撃者として、ダビデに代わって彼らと争うことを願っています。ダビデは主なる神が、御自身の義にふさわしく裁きをなし、敵たちが偽りの証言によって勝ち誇ることないようにしてくださいと祈ります。ダビデは主なる神に彼らがダビデを不当に訴えていることを挫折させてくださいと祈っています。ダビデの祈りを、主なる神は聞き届けてくださったのでしょうか。ダビデは、この詩編の最後を、主なる神への賛美で閉じているのです。御自分の僕の平和を望む方を』と。絶えることなくあなたを賛美しますように。」ダビデは、主なる神の義を、それを望む神の民たちが絶えず賛美すると歌っています。主なる神の義が真の神と人との間に平和をもたらすのです。主なる神は、しもべである神の民に御自身の義による平和を望まれるお方です。主イエスが詩編35篇19節の御言葉を、御自身に当てはめて次のように12弟子たちに告げられています。ヨハネによる福音書の15章25節です。その主イエスの御言葉は、主イエスが12弟子たちにお別れの説教をなさり、この世が主イエスの弟子たちを憎み迫害するという予告をなさったときに語られました。その時に主イエスは12弟子たちに言われました。「しかし、それは、『人々は理由もなく、わたしを憎んだ』と、彼らの律法に書いてある言葉が実現するためである。主イエスは、父なる神が神と人との平和のために遣わされたメシアでした。神の一人子の主イエスが、肉体を取り、この世に遣わされました。主イエスは、同胞のユダヤ人たちに、そしてローマ人の異邦人たちに理由もなく憎まれました。サンヘドリンとローマ総督ピラトの裁判において不当な訴えによって十字架の処刑を受けられました。主イエスは、同胞のユダヤ人たちと異邦人たちに善意をお示しになり、病める者をいやされました。ユダヤ人も異邦人も主イエスが捕えられ、裁判にかけられると、悪意をもって報いました。十字架の死に至るまで、彼らは主イエスに偽りの証言をし、主イエスを嘲りました。キリストの十字架によって父なる神は、人類の罪を裁かれました。主イエスが復活し、主イエスはここでダビデが預言している神の民の集会に、主の御名をほめたたえる礼拝にわたしたちを招いてくださっています。わたしに代わって争ってください」と祈りましたダビデの祈りを、わたしたち神の民の祈りを、キリストが十字架の上で実現されたのだと知らされるのです。イエス・キリストの父なる神よ、詩編35篇を通して、十字架のキリストを仰ぎ見る恵みを与えられ、感謝します。ダビデの苦しみを、キリストの苦しみと諭され、ダビデと共に今主なる神を礼拝し、賛美できる幸いを感謝します。9月に新しいプログラムによってわたしたちの教会は、主を礼拝し、賛美しようとしています。詩編は、この35篇を学びましたように、わたしたちにキリストの御心とその御救いを豊かに教えてくれる神の民の賛美です。礼拝が豊かになるように、わたしたちが御言葉の説教を聞き、洗礼と聖餐の恵みにあずかり、献金をささげ、主に奉仕すると共に、詩編歌や詩編の讃美歌を歌い、主イエス・キリストの恵みにあずからせてください。主イエス・キリストの御名によって祈ります。