Solas主なる神の言葉である聖書を、あらゆる事柄に関する最高権威、人生における規範とし、イエス・キリストを主とする神の国(支配)の拡大と完成を願っています。弟子達はイエス・キリストのもとに子供達を連れて来た人々を叱った。イエス・キリストは子供達が自分のもとに来るのを妨げてはならないと憤られた。「わたしを信じるこれらの小さな者の一人をつまずかせる者は、大きな石臼を首に懸けられて、海に投げ込まれてしまう方がはるかによい」とイエス・キリストは言われる(42節)。キリスト者は、イエス・キリストのために生きる一人一人を尊重し、仲間と考えるべきである。弟子達はイエス・キリストの受難と復活の意味を理解出来ないだけではなかった。イエス・キリストは以前にもご自分の死と復活について予告された(8章31節)。弟子達はイエス・キリストにいつも付き従ってきた。それだけに自分の信仰のなさを認めるのは簡単ではなかった。イエスは「十二人」の弟子達を派遣する時、「汚れた霊に対する権能を授け」られた(7節)。出血の止まらない女の癒しのために時間を割いたイエス・キリストのもとに、ヤイロの娘が死んだという知らせが届いた。神の御子であっても、十字架の死は容易いことではなかった。全き人格を持っておられるイエス・キリストは、十字架の上で酷い痛みを感じ、苦しまれた。イエス・キリストは不当な十字架刑を全面的に受け入れられた。手と足に釘を打たれ、何の抵抗もすることなく十字架につけられた。「神の子イエス・キリスト」(1章1節)は、十字架の死を通して人類の罪を贖うために世に来られた。安息日に関する2回目の論争は会堂で起こった。イエス・キリストが「また会堂にお入りになった」時、「そこに片手の萎えた人がいた」(1節)。マルコによる福音書10章32~45節プロフィールid:Biblicism主なる神の言葉である聖書を、あらゆる事柄に関する最高権威、人生における規範とし、イエス・キリストを主とする神の国(支配)の拡大と完成を願っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。