いざだざいふいざだざいふ3日目。この日は太宰府を回ります。世にも有名な,日本三大祟り神菅原道真公の左遷の地であります。菅原道真公,というか天満宮については,昔から近所の谷保天満宮に初詣やらなんやらで参拝しておりまして,その関係でいろいろと思い入れが深いのであります。そんなわけで,太宰府駅。駅から神社まではきれいな参道が延びています。この日は駅でレンタサイクルを借りたんですが,いつもは借りた自転車を写真に撮るのに今回は撮ってなかったです。あと,太宰府を参拝する際に自転車をどこに停めたかも記憶にないぞ。地図さて,そのまま太宰府へ。大きな神社なのでいろいろあって,注意力が散漫になります。鳥居をくぐって,心字池を太鼓橋で超えていきます。言うまでもなく,太宰府は菅原道真公が流された地ではありますが,太宰府天満宮は道真の怨霊を鎮めるための場所である以上当時からあるわけがありません。ここっていつできたんだろう。考えてみたら考えたことなかった。ことで,神社の公式サイト。菅原道真公が亡くなったのは,大宰府政庁の南館(現在の榎社)。味酒安行(これを「うまさけ」と読ませるのが凄い。日本語の奥深さを感じる。)が御亡骸を牛車に乗せて進んだところ,牛が伏して動かなくなり,その地に埋葬。延喜5年(905年),墓所の上に祀廟が創建され、延喜19年(919年)に勅命により立派なご社殿が建立されたとのこと。続いてWikipedia。牛車に乗って連れて行こうとしていた場所が「安楽寺」であるとのことです。お廟を天原山庿院安楽寺としたとのこと。そりゃお墓だから寺院の方が親和性が高いよな。注を読むと,「安楽寺については菅公薨去の後に開創された寺とも、それ以前からあった寺とも説かれ」とあるので,いろいろ分かっていないっぽいですな。これだけの有名人でも資料が少ないんだなあ。919年が安楽寺天満宮の創祀で,990年頃から社号としての天満宮も併用とのこと。いずれにしても,道真さんが祟った結果,919年の社殿創建に至ったようではありますな。公式ページで安楽寺の扱いが悪いのは,まあ仕方がないところかな。牛が動かなくなった所に葬るようにという道真公の遺言にしたがって埋葬されたとあります。道真公の御遺言に従ったのか味酒氏の判断なのかは大きな違いだろうから省略したらいかんのとちゃうか。そんなわけで,前置きが長くなりましたが,いよいよ拝殿に接近していきます。大正天皇后のお手植えというわけで,拝殿へのお参りを済ませて,あとは自由の身であります。自分の記憶が正しければ,お金を払って道真公の一生を見られる建物に入った気がします。今の自分だったら(無料券持ってるし)九州国立博物館に向かっているかと思われますが,当時の自分にそんなものへの興味はありません。いうかほかに行かねばならない場所も多い。いうわけで,太宰府天満宮をあとにして,さらに探索を続けるのであります。お庭が有名なお寺とのことで,ニワカとして行ってみたくなりますな。お寺前の解説には,「九州唯一の石庭」などと書かれていてびっくりしますが,本当でしょうか。断言できるだけの根拠があって断言してるんだと思いますが,見ている方が不安になります。写真をみると,裏の苔庭・一滴海の庭がすばらしいですね。いうか,自分の下手な写真だと石庭のダイナミックさがうまく出ないっぽいな。一滴海の庭そんなわけで,昼食タ~イム。このあたりを歩いて,駐輪場に向かったような気がしなくもない。蕎麦あ,あと,ここの商店街でお箸を買いました。このときまで100円ショップで買った箸を使ってたんですが,お箸の専門店(これまで意識してなかったから珍しいと思って入ったんだけど,よくよく見ると観光地に結構ありますよね。いう需要があるんだろうか)を見つけたので,買ってしまいました。これまで使ってたものの10倍くらい払ったはず。ことで,このときのお箸は今も現役で稼働しております。志賀島/太宰府・水城へ旅行記/テーマ。