健太郎それにしても、道路に自転車ごと倒れていた男性になぜ運転していて気付かなかったのか。直前で倒れてきたのか。自分がはねとばしたからそうなったのか。事故の状況に関してもこれから裁判で明らかになるだろう。日頃クルマで通勤しているオレは改めて「安全運転しないと・・・・」と思ったのである。↑エンピツ投票ボタン。押せば続きが読めます。堺市堺区の行方不明の69歳女性の事件に関して、いくつかの報道がもたらされている。虐待行為をしていた連中も特定されてるようである。早く逮捕して取り調べて事件を明らかにしてもらいたい。尼崎市の連続不審死事件と同じ匂いがするのである。読売新聞の記事を引用しよう。堺市堺区の一人暮らしの女性(69)が行方不明になっている事件で、女性が昨年10月、顔を負傷し、虎刈りのような髪形になっていたことが大阪府警の調べでわかった。当時、知人の女が堺署の聴取に暴行したり、髪を刈ったりしたことを認めたが、女性が被害を否定し、事件として処理されなかった。府警はこの経緯にも注目し、失踪との関連を調べている。府警によると、昨年10月中旬、女性の知り合いが同区役所に「女性が虐待を受けている可能性がある」と相談。区役所から連絡を受けた同署員が女性と、近所に住む50歳代と60歳代の女2人から事情を聞いた。50歳代の女は「アルバイトを紹介したのに働かないので、顔をビンタして髪を虎刈りにした」と暴行を認め、もう1人も「(暴行を)見ていた」と答えたという。同署は女性に被害届を出すよう勧めたが、女性は「けがは自宅で転んだのが原因。髪は美容室に行くお金がないので人に頼んで刈ってもらった」と言い、提出を拒否。病院の診察も受けなかったという。この時期に女性と会った男性は読売新聞の取材に「女性はやせ細り、顔は紫色に腫れていた」と話した。同署は女性の失踪後、50歳代の女から改めて事情を聞いたが、「昨年10月17日以降は会っていない」と説明したという。読売新聞)仕返しが怖いから被害届を出さない・・・・こんな単純なことがどうして警察はわからないのか。この加害者の50歳代、60歳代の女たちは被害女性の財産を食い物にしていたのだろう。すべてを奪ってから証拠を隠滅するために・・・という筋書きがオレには想像できるのである。そこで「安心して下さい。こいつら外道は死刑にしておくので仕返しなんかされることないですよ」と答えてやらなかったのか、(そして本当にその外道を死刑にしておかなかったのか)さまざまな目撃情報を元に今は警察の捜査が進んでるのだろう。悪党どもを一網打尽にしてもらいたいのである。した悪人どもが一番恐れるのは「警察に被害届を出されること」である。捜査されれば悪事の数々があばかれてしまうので、絶対に被害届を出されたくない。それでさまざまな脅迫を行うのである。「警察に訴えればひどい目に遭わせるぞ」という脅迫は、自分が警察でひどい目に遭いたくないという恐怖の裏返しである。効果的なのは逃げることだ。はだしで窓から逃げてもいい。自分が虐待を受けていることを第三者にきちっと伝え、警察に保護してもらうことである。殺されてからでは遅いのである。今回の事件、家財道具の荷物を運び出した連中とか、実際に虐待に参加していた連中が特定されてるわけだから解明は比較的早いだろう。この外道どもに天誅を喰らわせてもらいたいのである。↑エンピツ投票ボタン。押せば続きが読めます。今日本にはどれだけのゆるキャラが存在するのだろうか。彦根市の「ひこにゃん」がゆるキャラブームの火付け役だったと言われている。2010年に開催された第一回のゆるキャラグランプリの第一位が「ひこにゃん」だったのである。2011年の第二回では熊本県の「くまモン」、第三回では愛媛県今治市の「バリぃさん」が第一位となった。その「ゆるキャラ」の定義なんだが、ゆるキャラ三か条の提唱者であるみうらじゅん氏は、あるキャラクターが「ゆるキャラ」として認められるための条件として、以下の三条件を挙げている。1、郷土愛に満ち溢れた強いメッセージ性があること。2、立ち居振る舞いが不安定かつユニークであること。3、愛すべき、ゆるさ、を持ち合わせていること。この3条件に加えてみうらじゅん氏は「原則として着ぐるみ化されていること」も条件に挙げている。郷土に由来する「いろんなものを盛り込みすぎて、説明されないと何がなんだか分からなくて笑いを誘うような」ところ、突っ込みどころの多く「とんちんかんな」ところ、プロが「商品開発のことを考えて、リサーチしたり」せず、行政や市民といったキャラクター作りの素人が作るがゆえのゆるさ、なども指摘している。この定義の中で重要なのは1番目に含まれる「郷土愛」である。「地方の村おこし・地域振興」のためのキャラクターでないといけないのだ。企業が作ったキャラクターはだめである。それは「郷土愛」ではなくて「企業愛」になってしまうからだ。大阪市のすぐ隣に位置する兵庫県尼崎市は阪神間を代表する下町(ダウンタウン)のイメージがある。同じ阪神間の都市でも芦屋の高級住宅街のイメージや、西宮の甲子園球場のイメージとはかなり違うのである。何市の区域であるかよりも、阪急電鉄の沿線かJRの沿線か阪神電鉄の沿線かによる差異の方が大きいとも言われるのだが。その尼崎市には主なものとして5つのゆるキャラが存在する。1、センプル、ぷるたん、ピンクル2、あまルク3、すすめスズメ4、スマイルくん5、ちっちゃなおじさんの5つである。簡単にそれぞれの由来を説明すると、まず1の「せんぷる」は尼崎センタープール(競艇場)のキャラクターなのである。公営ギャンブルの売り上げは地域の振興に大きく貢献しているのである。2の「あまルク」は、ドイツのアウクスブルグ市と尼崎市が姉妹都市として提携しているのでそれぞれの市の名前からとって名付けられたのがこの「あまルク」である。3の「すすめスズメ」は、尼崎市の生活習慣病の罹患率が高いことからそれを改善するために積極的に検診を受けることを推進してこの状況を改善しようとして広報活動のために作られたキャラである。「検診すすめ隊のイメージキャラクターとして作られたのである。4の「スマイルくん」は、胸に尼崎市の頭文字である「A」の文字をあしらった尼崎市公式キャラクターである。5の「ちっちゃいおっさん」は市の公式キャラクターではない。非公式キャラクターとして民間で作成されたものである。この1〜5の中で日記読者のあなたはどれが尼崎市のゆるキャラにふさわしいと思うだろうか。上記のみうらじゅん氏の定義にあてはまるものはどれか。それをよく考えて読者のみなさまに投票してもらいたいのである。投票はひとつのパソコンから一度しかできないので、どれに投票するのかよく考えた上で一票を投じてもらいたい。投票期間は今日から三日間、この日記は5月8日にアップするから、投票期間は5/8〜5/11の4日間に限定したい。コメント欄があるので、ただ投票するだけではなくて一言を添えてくださると嬉しいのである。ついでにその投票の理由などもコメントしてくださると嬉しいのである。↑エンピツ投票ボタン。押せば続きが読めます。地方の駅前商店街はどこも壊滅状態である。郊外にできた大型ショッピングモールにみんな行ってしまうことや、すでに鉄道が主要な交通手段ではなくなってることなどが理由で日本中どこでもシャッター通りになってしまってるのだ。した悩みを抱える多くの自治体の中の一つ、宮崎県日南市がなんと月収90万で商店街活性化の人材を公募してるのである。読売新聞の記事を引用しよう。商店街の活性化を請け負う人材を月額90万円の厚遇で公募している。4月8日の募集開始から今月2日までに、全国から75件の問い合わせがあり、証券マンやコンサルタント会社の社員など22人が応募。有能な人材を求める市は、5月10日の締め切りを前に、さらなる応募を呼びかけている。人口約5万5700人の日南市は、主力の漁業や林業、観光が低迷。中心部の油津商店街は82区画のうち、40区画が空き店舗か空き地、駐車場という状態だ。公募しているのは「テナントミックスサポートマネージャー」。商店主との信頼関係を築き、空き店舗の活用や店舗の刷新を手がける。月額90万円は委託料で、家賃や通勤費、保険も含まれるが、市の部長級の平均給与43万円の倍。市長給料78万3000円も上回る。公募のニュースはネットなどで「年収1000万円以上」と話題になっている。読売新聞)なんという好条件だろうか。市長よりも高給なのである。このような状況を立て直せるような人材がいるのだろうか。どんなアイデアがあれば活性化できるのか。半分以上の区画がすでに空き店舗や駐車場になり、生き残った店舗もおそらく瀕死の状態、そして街の中心はすでにこの油津地区ではなくて、郊外型の商業施設の出店が相次いだ吾田(あがた)地区に移ってしまっている。そもそも地元住民は完全に車社会で鉄道なんか利用するんは通学の中高生と老人だけである。「駅前商店街」ではなくてただのさびれた街なのである。どんな方法があるのだろうか。地元住民が客になることは期待できないのならば、だったら観光客を呼ぶことしか方法はないのか。日南市には「飫肥」という城下町がある。観光資源として貴重な存在である。日南海岸には鵜戸神宮や鬼の洗濯岩などがある。今回の活性化の対象である油津地区も、かつてはマグロ漁業の漁港として栄えたところである。今はかつての賑わいはもうないのだが。オレは昔ここを旅行して、飫肥でさつまあげの入ったおいしい蕎麦を食べた記憶がある。あのさつまあげは本当においしかった。それだけでも来る価値はある。それだけでは日本中から観光客は呼べないだろう。90万もらった人が商店街再建に成功するよりも、地元民が「90万ももらってるのか」とそれをやっかみ、かえってうまくいかないような気がするのはオレがひねくれた見方をしてるせいなのだろうか。今後の展開が楽しみなのである。↑エンピツ投票ボタン。押せば続きが読めます。以前にパリの空港で、空港係員が荷物から貴重品を抜き取ったりという事件があった。いう部分のモラルが欧州では低いのだろうか。これがたとえば貧富の差が激しく犯罪の多い国ならばある程度納得するのだが、ヨーロッパの先進国の空港で組織的にこのような犯罪が起きているとは誰も思わないだろう。読売新聞の記事を引用しよう。伊空港係員29人、貴重品ドロアリタリア機内貨物室で荷物こじ開ける【ローマ=末続哲也】ANSA通信などによると、イタリア警察は3日、ローマのフィウミチーノ空港などで国内最大手アリタリア航空の乗客が預けた荷物から貴重品などを盗んだ疑いで、荷物係員29人を逮捕したと発表した。逮捕されたのは、同空港のアリタリア航空荷物係員19人と、国内の他空港で同航空を担当していた荷物業者の係員10人。航空機内の貨物室で荷物を積み降ろしする際に乗客のスーツケースなどをこじ開け、現金や電子機器、酒、ブランド品などを盗む手口だった。警察が機内に仕掛けた隠しカメラで犯行が判明した。読売新聞)飛行機内に隠しカメラを取り付けて盗撮して摘発したということは、以前から被害が出ていて警察が調査に乗り出したということである。日本人のイタリア旅行者の中にもこの連中に荷物抜き取りをされた被害者がいただろう。現地の警察はその場合誠実に対応してくれたのだろうか。過去の盗難被害に対して、アリタリア航空はかなりの賠償を支払ってきたらしい。従業員が起こした犯罪に関して、企業が責任を負うというのは日本では当然の考え方で、原因がわからない間は航空会社が責任を負っていたわけだ。して犯人がわかった後は、航空会社はその賠償分を当然この外道どもから請求することになる。少なくとも会社がこれまで賠償していたということだからかなりの金額を盗人どもから取り立てるのだろう。世界には「反日」という理由なら略奪も放火も免罪されるどこかの国もある。賠償してきただけでもアリタリア航空はかなり良心的である。どこかの無法国家の航空会社ならばそんなことはないだろう。旅行の際に飛行機に大きな荷物を預けるとき、我々はその荷物が安全に運ばれると信じて預けている。したら貴重品も中に入れてしまうかも知れない。オレはこれまでに「荷物が消えた」「荷物が別の空港に行ってしまった」というトラブルを友人から何度も聞いている。いうことは日本以外の国では日常茶飯事なのだ。したリスクを考えれば、貴重品は必ず機内持ち込みにして、預けるような大きな荷物にはなくなってもなんとかなるものだけを入れるというのが正しい海外旅行のやり方かも知れない。アリタリア航空の看板に泥を塗ったこの連中にはどういう罰が下されるのか。それともこうした事件は欧米ではよくあることなのか。長いこと海外旅行はしていないが、海外に行く時はこんな事態も想定しないといけないのだなと改めて思ったのである。↑エンピツ投票ボタン。押せば続きが読めます。携帯用URL日本は法治国家である。放置国家と呼ぶ方もいるが、いちおう法の支配のもとに国民は暮らしているのである。その「法」の中でもっとも上位にあるのが「憲法」であり、この国の基本法を改正や変更するには国会の2/3以上という高いハードルをクリアしないといけないことになっている。それだけ厳しい改正要件であることをオレはもっともなことだと思っている。他の法律とは意味が違うのだ。しても憲法を改正して、アメリカのために自衛隊を海外派遣したい忠犬ポチ、いや安倍晋三は、憲法を改正するために国会の2/3の賛同を集めるのではなくて、2/3というルールそのものを変えようとしてきたのである。この方針に維新の会やみんなの党も賛成している。憲法そのものを改正する前に、憲法96条を改正して憲法改正をやりやすうしようとしているのである。読売新聞の記事を引用しよう。施行から67年目の憲法記念日を迎えた3日、与野党の党首らは憲法改正の要件を定めた96条の改正などを巡り、論戦を繰り広げた。トルコ訪問中の安倍首相(自民党総裁)は3日午後(日本時間3日夜)、アンカラでの内外記者会見で、「日本維新の会もみんなの党も96条(の改正)には賛成している。多数派を形成していく上で協力をお願いしたい」と述べ、夏の参院選後、改憲に前向きな勢力を結集し、参院でも3分の2以上の確保を目指す考えを示した。公明党との関係については「連立政権をともに形作る重要な友党だ。公明党の考え方、姿勢も尊重しながら議論を重ねていきたい」とした。是非——について結論を得たうえで、96条改正を目指すとした。これに対し、公明党の山口代表は東京・有楽町での街頭演説で「憲法の大事な性格を考えれば(発議要件で)高いハードルを保つことが重要な部分もある」と述べ、平和主義を定めた9条などは発議要件の緩和対象から除外すべきだとの考えを示した。民主党の海江田代表は都内で記者団に対し、「憲法は国民が国を縛るものだから、権力の側にいる人たちが安易に(発議要件を)変えてしまうことはおかしい」と指摘し、96条改正に反対の方向で党内の意見集約を図る意向を示した。読売新聞)なぜ憲法改正のルールを緩和することにこれほどまでにこだわるのか。現行のルールのままで2/3を確保することを目指さないのか。オレには全く納得いかないのである。憲法は簡単に変更できるようなものであってはならないのだ。日本をどうしてもアメリカの忠犬ポチにしたいのならば「自由に戦争できる普通の国」にしたいという国会議員が2/3を越えるように、改憲派の議員は多数派工作をすればいいのである。中国に対して「舐めたマネするとズドンと行きますよ!」と脅せるだけの武力を保持したいのならば、それを国民が支持するように上手に説得しないといけないのである。日本が平和憲法を持ってることは、欧米のような紳士の国に対しては有効だが、どこかのならず者国家から見れば「いくら威嚇しても攻撃してこないから安心だ」ということになるのである。巡視艇に体当たりしてきたりするのである。あの一党独裁の国から見れば「絶対に殴ってこない相手との喧嘩」なのである。数々の我が国を舐めた行動の原因はすべてそこにある。そこで殴り返せるだけの武力を手に入れるのか、交渉によって殴らせないようにするのか。日本が後者の方法を取り続けた結果、あの国はますます傲慢な侵略国家となり、日本企業や日本製品に対して国家主導のテロを行い、国家に扇動された暴徒たちは「ヒャッハー!」と狂喜しながら略奪を楽しんだのである。そのことに対して中国の国家主席からの正式な土下座はまだない。それどころか「日本側に原因がある」と開き直ってるのだ。路上強盗が「こんな夜道に歩いてるおまえが悪い!」レイプ犯が「男の劣情を刺激するおまえのその美しい肢体が悪い!」と言ってるのと同じなのである。強盗やレイプという明らかに悪いことをしている側が「オレには責任はない。被害者が悪い!」と主張したら普通の感覚の人なら「アホか!」と思うだろう。常識の通じないあの無法な国はそのアホな主張を平気でしているのである。そんなアホな主張をする国が存在しなかったら、憲法改正の必要などなかったのである。↑エンピツ投票ボタン。押せば続きが読めます。エジプト人が大英博物館に盗みに入ってツタンカーメン王の秘宝とかを盗み出しした上で「これは我が国の宝である」と主張したらどうだろうか。したお宝が現在ちゃんと伝わってるのはそれがイギリスにあったからである。「文化財を保護する」「歴史的に価値あるものを大切にする」というのは文化的先進国だったから可能なことであり、そのままエジプトに存在すれば価値は失われていたかも知れないのである。墓は必ず盗掘に遭うもので、金製品などは鋳つぶされてしまうのである。それと同じことを堂々とやろうとしているのが韓国である。仏教が排斥されて寺院の多くが破壊された歴史を持つ韓国で、中世にその仏像が国外流出したのは当然の成り行きである。「我が国では無価値でも日本に持っていけばゼニになる」そう考えた者がいたとしてもおかしくない。うち捨てられていた仏像を「恐れ多いことだ」と日本人が集めたのかも知れない。大切なのはそれらの文化財が「当時の韓国人には無価値」だったことである。ところが最近になって、韓国では「文化財窃盗」が大流行してるのである。日本の寺院は警備が緩い。地方に行けば特にそうである。それを狙って韓国人の窃盗団が地方にあるお寺を襲っては仏像などを略奪してるのである。この窃盗行為はまぎれもない犯罪である。世界のどの国がこうした窃盗行為を肯定するだろうか。ところが韓国の裁判所はなんとこの泥棒たちの行為を肯定してるのである。豊かになればなるほど性犯罪の増える国だけのことはある。モラルなんて感覚がはじめから壊れているのである。読売新聞の記事を引用しよう。寺から盗まれた県指定文化財の仏像が、韓国で見つかりながら対馬に返還されないでいる。「仏像はもともと日本に略奪されたもの」という韓国の寺の訴えを受けた裁判所が、日本への返還を差し止める仮処分決定を出したためだ。返還運動は日韓双方で高まっている。近年、日本で盗まれた朝鮮半島由来の文化財が韓国で出てきても返還されないケースが相次いでいる。この仏像は、対馬の観音寺が所蔵していた「観世音菩薩坐像(ぼさつざぞう)」(高さ50・5センチ)。像内の文書から、14世紀に朝鮮半島で作られたことがわかっている。昨年10月に観音寺から盗まれたが、今年1月に韓国の警察が韓国人窃盗団7人を摘発し、確保していた。窃盗団は韓国の大田(テジョン)地裁で公判中。坐像は韓国文化財庁が鑑定のため保管しているが、同地裁は2月末、日本側が正当な手段で入手した経緯が証明されるまで返還を禁じる仮処分決定を出した。菩薩坐像の本来の所有を主張する韓国中部・瑞山(ソサン)市の浮石寺の信徒らは返還推進委員会を旗揚げ。仮処分を求めた同寺の僧侶は3月に対馬市へ対話に訪れたが、対馬側は面会を断った。対馬市でも4月中旬、財部(たからべ)能成市長が発起人となって早期返還を求める署名活動をスタート。1日には財部市長らが外務省に韓国政府との交渉を要望した。こんな対立から、対馬市では8月の朝鮮通信使行列が中止に。九州国立博物館(福岡県太宰府市)も来年予定していた「百済展(仮称)」の延期を決めた。「文化財は本来の場所にあってこそ価値がある」。浮石寺の円牛僧侶(45)は4月、取材にそう強調した。円牛僧侶は窃盗団の新聞記事で菩薩坐像に気づき、2月に文化財庁へ信徒数十人と足を運んだ。坐像と対面できたのは5人だけ。「政府は日本側の論理で事を進め、返還するかもしれないと感じ、仮処分を申し立てた」という。3月の対馬訪問の目的は「観音寺側に坐像が盗まれたことへの『慰め』を伝えることと、坐像の管理状態を調べるためだった」。円牛僧侶は、観音寺側の管理状態を批判し、「14世紀に略奪されて対馬に渡った菩薩坐像の文化財登録は1973年。これを見ても、重要視されてこなかったことがわかる」と述べた。韓国側の主張に対し、観音寺前住職の田中節孝さん(66)は「いつ文化財に指定されたかで価値が決まるのではなく、長年にわたって地域住民が敬い、守ってきたことにこそ価値がある」と反発する。「略奪」の指摘には、「渡来の経緯は不明だが、李氏朝鮮時代に仏教は排斥されていたので、日本人がもらい受けたのではないか」と反論。「先進国では盗品はすぐ返すのが常識」と語るが、由来を踏まえ、「まず返してくれれば、その後の協議には応じる」と柔軟姿勢も見せる。読売新聞)もしもその仏像がそのまま韓国にあればどうなっていただろうか。現在まで伝わることはおそらくなかっただろう。仏教の精神や伝統は唐から日本に韓国を素通りして伝わったのである。その仏像が14世紀に韓国で作られたものである以上、韓国政府が正式に返還交渉を行っていれば日本側は受け入れの余地があっただろう。「窃盗団が盗み出す」という行為のどこに正当性があるだろうか。そんな不法行為を行う国には絶対に引き渡せないというのがオレの主張である。交渉する前にその泥棒どもを全員死刑にしておけと言いたい。靖国神社に放火し、韓国の日本大使館にテロを行ったたクソ野郎を韓国政府は日本に引き渡さずに中国政府に帰還させ、中国でそのテロリストは英雄として称賛されている。これが大昔ならばそういうことがあっても納得できるが、現代の話なのである。法の精神なんてものは全く踏みにじられているのである。日本政府はここまで舐められているのである。この放火犯を引き渡さなかった時点で、日本政府は韓国の日本大使館から館員を引き揚げさせて国交断絶を通告すべきじゃなかったのか。「こんな連中とはつきあいきれない!」となぜきちっと表明しないのか。報復措置として日本で起きた韓国籍の犯罪者を今すぐに全員無期限の釈放停止にしないのか。文化財窃盗問題で、安倍晋三総理は断固として譲らない態度を主張すべきである。「おまえらの国は文化財を盗んで集めるですか?」と皮肉を言ってやれよ。↑エンピツ投票ボタン。押せば続きが読めます。