「竹頭」は竹の切れ端、「木屑」は木の屑。役に立たないものも疎(おろそ)かにしないこと。細かなことを等閑(なおざり)にしないこと。中国、晋の陶侃(とうかん)は、船を造ったときに出た木や竹の屑を取っておき、後になってそれぞれを役立てた。1.形状などが不揃(ふぞろ)いであること。対(つい)になるべきものが揃っていないこと。2.ものごとが食い違っている様子。調和が取れておらず、その場にそぐわない様子。★「違う」と「はぐれる」が結び付いた言葉かという。「一具(いちぐ)」が「はぐれる」からか、仏教用語の「値遇(ちぐ)」⇔「反遇(はぐ)」からか、などいともいう。(しょうげつどうふかく)。元禄11(1698)〜14年。功名(こうみょう)や手柄(てがら)が、歴史書に書き込まれる。歴史に名を残すことの喩え。★「竹帛」の「竹」は、竹簡(ちくかん)のこと。「帛」は、布帛(ふはく)のこと。いずれも紙が発明される前の中国で、文字を書き付けたもの。ここでは、史書のこと。功名や手柄が、史書に書き付けられて後世にまで伝わる。★「垂る」は、後世に残すの意味。1.朝鮮と日本との潮境にあたる海。★朝鮮と対馬との間にある巨済島の古称である「涜羅(とくら)」の変化という。2.言語や風俗などが中国とも日本ともつかないこと。和漢ごちゃ混ぜになっていること。3.転じて、どちらともつかないこと。曖昧(あいまい)なこと。