NHKのさかのぼり日本史、古代になると全然ダメである。一部、日本書紀を相対化してるけれどそれでも困った時の「正史に右に倣え」、それぢャ理屈に合わんやろってとこ、簡単にスルーしちゃだーめ。大化の改新から白村江の戦いまでの説明があまりに無茶で呆れた。矛盾が凝縮されてるのは。相対化も同時になされないとあかんのよ。それだったら、ドラマ見てんのと一緒ぢやん。遊戯ではいかんと思うのだ。どんな「怖いこと」が待ってたとしてもよ。コケムスヒメ、ん?それって「国歌」ぢャん。過去の自分に関わるAreaが古代のこの国のキーポイントだったとは!びっくり。奈良と九州、ですが、しかしその関係性はウソにまみれ、ウンコにもまみれ、だ。ウンコぐらいはキレイにしたい。そんな感じで、今年の春はバカ男化がさほど進行していないおれだった。2大沢温泉に三泊して、今回も本が読めた。選んできた本が今の興味とどこかで通底している。そっち関連で疲れちゃ風呂、ワイン、なんてことにもややぐったりなったそんな時に、キャッツキルの鷲を持ってきてたことを思い出し、本日一日はこれ、と決心。二度目なのだが細部も筋の一部も忘れていて、これ、こんなに切なかったっけ、。男スペンサー、辛いなあ。女もスーザンのような「進化」をするとなかなかキツい。必然の一形態だとは思うが、そのぅ、すべてを分析し、理解し、対処するなんてのはさぁ、わかるけど、同時にアメリカの病理でもあるのではないかなあ。20年以上前に書かれた小説ながら、基本変わっとらんからね。過去の自分ならさらにヒリヒリ度高かったはずだ。大沢温泉を後にして、遠野へと向かう。雨模様でジンギスカンはスルーして、時間も限られてたから、今回はさわりだけ。市立博物館がかなり充実してて、そこは遠野物語の世界で一日居ても多分飽きない。泊まりで来ないといかんな。語り部のおばちゃんの息遣いめグーで最後にお約束の「どんどはれ」マリアッチの最後のキメフレーズだね。柳田国男は好きではないの。好きではないんだが、遠野物語を編んだということは偉大なのね、やっぱ。ここ否定できないとこ。かなりの興奮で、それでも抑えながらメールを打つ。旅先で盛り上がってると、普段の場にいる女子がより素敵に思える気がするのはなぜだろう?自分が勝手に解放されてるからだろうか?ま、ともあれ、遠野で短かいながらも良い時間をすごし、花巻まで戻ったら、本日からもひとつ奥の鉛温泉へ。ここは日本唯一の「立って」入る白猿の湯というのがあります。大沢温泉より、奥なだけあって、鄙びかたはかなり!しかし、その鄙びかたがいい!お湯はすばらしいです。その白猿の湯、混浴です。大沢温泉でも混浴はもう当たり前で、なんつうことはないんだけど、女子も別に、な感じで入ってくるから、こちらも別に、なのだが、大沢温泉でも露天は五回ほど入ったが三度女子おられまして、ただ一度、外国人母娘が入ってくることがあり、おれの隣で浸かってた。その後で入ってきた男が敢えて母娘のトイ面まで進んで顔だけ出して、じーっとこっち見てやがるの。お願いやから恥ずかしいし、辞めていただきたかった。母娘のすっぽんぽん、見る権利がある、ラッキーってな感じだった。いえば、大沢温泉でも去年はなかったオンリー女子タイムが出来てたし、のぞきは犯罪です、という貼り紙にも、ん?だった。旅館がわの対応はそれもしゃーないのだろうけど、なんかね、女子は解放されてきてるというかチチとかケツとか毛とか別に、そういう風になってきてるんだと思う。過剰反応してる男子たちが話をややこしくしてる気がしたなあ。あそこ混浴やで、いやまじで、みたいな。たいしたことはないのね、しらんオンナの裸なんて。そこにある、っだけで、そのアホみたいにじーっと見るわけでもないし。オノレの彼女をそこに連れていけるか、に関してはかなり難しい。なんか二人で半分占拠してたりする。パブリックなんてことがわかっとらんバカ男女なんだけど、おれはそれ、また考えてみたけど無理だな。スペンサー、エラかったなあ、直接関係はないのだけど、スーザンと混浴行ったって話ではないが、大きかったなあ、と改めて思う。鉛温泉の白猿の湯でも、階段を降りていくのだけど、おれも目そんなによくはないが、かなり豊満な物体が湯の淵に寝転がってらっしゃった。その後、その方とはだいぶ風呂話に花が咲いたのだけど、要はリラックスする場ってことなのね、湯治場というのはね。どちらの温泉もさまざまな湯があり、露天もすばらしく、思い出すとカラダに熱が蘇る。白猿の湯は、かおるちゃん(カオリーニョ藤原)入れるかなあ。深さが1m25cmあるのね。立って入る以外に無理なのだけど。そのお湯が一番良かったかな。本もしっかり四冊読めたし、次の九州王朝探索の旅への準備もできた。今年はサクラが早く満開迎えそうですね。誤算があるとすると、そこですね。どんどはれ去年はイザベラバードの本を読みつつの宮沢賢治の追っかけだったが、それもすごく印象的な旅だったのだ。いうのはこの際日本語としてはおかしいのだけど、めんどくさいから続けるが、それはPCが二日目にうんともすんともいわなくなり、早い話潰れたわけで、「うーん、もうっ!」だったのだが、で、iPhoneでかくっで凄い大変。SIRIを使うが、こいつアホやな。iPhoneで書くのも、すごくストレスかかる。東北は、おそらく今のおれにとっては入力の絶対量が大変多く、それを少しずつ出力してないと、コアだけを残したいわけで、食べ過ぎのおえ、みたいなことになるのね。仙台から東北本線で北上するのだが平泉も水沢も同一線上にある。するか?今回は勢いとしてはやっぱ阿弖流為だな。水沢の次の金ヶ崎で降りる。なんか固いね、名前が。ここは胆沢城跡極近いロケーションで、胆沢城とは多賀城から始まる朝廷の東北経営のもっとも決定的な拠点で、時の天皇桓武の意を受けた坂上田村麻呂が建てた対蝦夷のフロントラインである。その資料がよく揃ってた。いうからにはその称号は朝廷からのもので朝廷と蝦夷の間にいた人物とも言えるのではないか、という解釈もできる。当時の朝廷は唐を模して律令制の普及を目論み、金と鉄の産地東北を狙った。律令制とは、では何か?刑罰と政治のやり方というものがメインではなく、全ての土地を朝廷に帰属させることこそが、律令制なのであって、特に新しい都、平安京にうつりつつあり、新体制を目指していた桓武にとってはどうしてもやり遂げる必要があった。その犠牲になったのがここ東北に住んでいた蝦夷だった。去年の今頃のブログに「俘囚」のことを書いたと思うけど、大和のやり方はホント汚い。捕らえた蝦夷を対蝦夷のフロントラインに配置するというものだが、そんな蝦夷にとって切なくもやるせない、プライドを踏みにじるやり方を取っていた。阿弖流為と母礼はロビンフッド的に森の民としての戦略で多勢に無勢な闘いに二度勝つ。相手も坂上田村麻呂なわけで彼もかなり知性があった。最後は降伏することになる。切ない悲劇であるが、その分感情移入は激しくなる。実際、地元のかたがたにとっては英雄である。そのことは宮沢賢治も遠野を研究した柳田国男もよくわかっていただろう。大和政権は見事なまでにマキャベリストで、騙し密約なんでもありで、正直とかズルくないとかのある意味日本人の良心、それは縄文に由来すると思うが、それに対するほぼ現代人と変わらない大和にしてみたら戦う相手としては戦術的にはやっかいだったと思うが、懐柔なんてことに関しては赤子の手を捻るようなものだったろう。帰ってPC環境が改善されたらまた。iPhone気、狂いそうになる。|2013年03月16日ばかが滅ぼす記念すべき日だった。3.11に続き、3.15もおれたちは記憶に留めておくことになった。天災と人災の日がこんなに接近してちゃダメよ。