カッシーニがスィングバイを繰り返していよいよ土星に到着するところで、思わず泣きそうになってしまったり。遠いし時間がかかるよ。はやぶさもそうだが、宇宙を航海する姿というのは、実にそそられるものがある。交互に軌道を変える2つ組だの、いろいろ。タイタンへの(名前忘れた)地上探査機が降下中に撮影した写真の組み合わせで海やらの地形の様子とか。輪がA,B......とF(記憶違いらしい。実際にはGまである)まであって(発見順の付番と実際の位置の関係が興味深い)、外側のは3重ラセンになっていて、2つの衛星が両脇を通るとか、20万キロ(だっけかな?)の円周に対して200メートルの厚みとか。輪の中で見える姿のシミュレート映像とか。(200メートルってどう考えても薄すぎて、いかに微妙なバランスがとれているかということだなぁ。木星にも環があって、それが地球からはまさにその厚み方向しか見えないので、つまりは見えないというようなことも言ってたのを思い出した。2つ目の説は曖昧)いや、実におもしろかった。他に錯覚に関する科学技術館のダイジェストみたいな展示とか、デジタルおもちゃ群とか(ソフトウェア的には単なる積み木にして、かわりに積み木の組み立ては空間把握デバイスを使うmodulobeみたいなやつとか)いろいろあって、大人500円、小人300円ってのは安いな。解説員(学芸員なのか?)も多いし。いうわけで、ソニーを少し見直したり。roomデザインの決定権を持っているのだから、自分のofficeという言い方もするけど、個室を与えられているはず。その自分のための個室に連中を入れさせちゃだめだよ=1人で決定せよ。workを意味することになりそうな。就業時間いっぱいは、連中のおしゃべりに付き合わされることになるので、実際の仕事は家に持ち帰る羽目になると。最終的な決定をくだすときは、彼らをオフィスから締め出すこと。しないと家でやらなきゃならなくなっちゃうよ。cash-in-handのことだと思うけど、cash-in-handが通じない(でもnormallyじゃなければありのような)ので、見当はずれかも。要領を得ないというかあたりさわりがない障害報告のようだなぁと思ったら、コメントのおかげで意味が出てきている。「主語マイクロソフト......」だから、まったく期待せずに読んだら、そういうことだったのか。それにしても金星は明るいと思ったら別格(1等星より100倍明るいということですよね?)なのか。[DVDがチョー気になります。[うーん、値段が値段だから、趣味しだいとしか。自動生成にこそ事前コンパイルソースを自動生成するとすると、一連の流れとしてコンパイルがあってもそれほどおかしくはない。いずれにしても、人間が手を加えるとしたら(仮に完全なソースが生成されるとして、後述)、ジェネレーションギャップパターンを適用するだろうし。仮に、自動生成がうまく働かなかったとすれば、コンパイルによって、クラス名やメソッド名、定数の定義ミスや、あるいは生成されたソース内の変数の組み立ての問題を見つけることができる。これらは、人間がソースを書いた場合よりも、コンパイルされない元ネタを人間が提供することと、機械的な組み立て処理が入ることから、自動生成されたソースにこそ、役に立つのではないか。考えれば、それほどおかしくはないかな。遅い夏休み今頃、休暇をとってたりして。手元にあったもので、読むつもりはそれほどなかった(ってのは、Windowsプログラミングの極意でものんびり読むつもりだったからだ)、ドーキンスの『神は妄想である』を読み始めてしまった。このじいさん、よほどうんざりしているらしく、章を追ってシニカルになってくる。道徳的な観点からして、イエスが『旧約聖書』の残忍な鬼畜よりもかなりまともになっているのは否定できない。(第7章)あるいは、楽しんでいるのかも。旧約聖書を(目的は、聖書から人々は道徳を得ていないことを立証するためであって、それは筋が通っている。内容を取捨選択することは、ドーキンスが反論の対象としている聖書主義者の「人が神によらずに道徳律を決めることは不可能」に対する否定になるのだから(もし、人間が道徳的かそうでないかに基づいて聖書の内容を取捨選択するのであれば、それは結局、人が神によらずに道徳律を求めていることになる)、それは完全に道徳的である必要がある)適当に開いて、矛盾と虐殺と不道徳を散々示したあと、ついに、ヤハウェイは鬼畜扱いだ。いうか、日本人でよかったよ。アメリカはおそるべきだ。有権者の50%がノアの箱舟を史実として受け止めているとか。それがどういう意味を持つのかということだ。いや、7章を読んで、はじめて理解したことでもある。ホモセクシュアルや中絶、避妊について、キリスト教原理主義者が戦うのかについて、彼らの言葉をひいて説明しているところ。あの連中は、それらを黙認すること=ソドムのように業火に焼かれること、洪水に飲まれること、厄災を招くことと信じているのか。冗談としか思えない(冗談としか思えないのだが、どこまで本気にして読んで良いのかなぁ。少なくても牧師その人たちは信じてないとは思うが)。カトリーナ台風の後のロバートソン牧師の説教(それについては単なる噂かもとは書いているが、にも関わらず、他の類似な言質も示している)などから示される事実は事実なのだろう。アメリカってのはおっかない国だな。自分が巻き添えを食らってヤハウェイの怒りに直撃されると頭から信じていれば、そりゃ排斥し、差別し、反対するだろう。ために、書いたということになるのだろうけど。=敗北主義者、扱いだけど)ポジティブな面からは、淘汰による漸進的設計という考え方は興味深い(クレーンという例えを、スカイフックという例えに対置させている。ビルの上にクレーンが到達するわけではない、ブートストラップのことだな)。いうか、ソフトウェアが完成に向かう姿に「進化」という言葉を利用する理由はそこにあるのかも。結局、ドーキンスがここで書いていることは、オッカムの剃刀(という言葉は出てこない)の使い方なようだ(悪魔の証明をしているわけだから)。この精緻な宇宙、2つの並走する衛星に挟まれた3重螺旋の土星の輪なんてまさにそうだ、を作り、あらゆる生命を作り、かつ個々人の祈りを聞き届け、他の神を信じると怒り狂い、災厄を起こし、かつ人を助けて......などという複雑に複雑をすべての生物と星の数だけ乗じたような唯一神が存在すると仮定するより、存在しないと仮定するほうが、確からしい。(というような意味において、アニミズム(Googleはえらい。したガス抜きのためではないか)にターゲットを絞った論議だ)あとは、第4章の「意識を高める」についての論議かな。historyは差別的なのでherstoryと呼べというフェミニストのもの言いから、ばかげているにも関わらず、多様なものの見方、感じ方の存在を意識するようになることの重要性ということだ。(他の例として宇宙飛行士が恒星間飛行の間に、「いまごろ地球は春なんだよな」という例をあげている。南半球(北米用の本なので)を意識しているか、という問いかけ)何かを意識するようになるということは、別に言葉の選び方に限定した問題ではないだろう。絶対禁煙要求者(herstory並の主張かどうかはともかく)のあれこれとかを知ったあとは、多分、ねこねこ先生もそれが苦痛だと感じる人の存在を意識せざるを得なくなるというようなことだな。意識することによって、その主張を受け入れる/入れないとは別に、少なくても、後ろめたさという人間精神の発露を招くわけだし。自然淘汰という考え方も、そのような意識を高める武器なのである、とつながる。漸進的設計、フィードバックを取り入れた改良、というようなことを考えるのも、その一例か。対抗する必要がある人たちに対して、対話(というか反対)のためのフレームワークを提供することなのだろう、と思う。追記:8〜10章を読んで気が滅入ったような、興奮したような。ドーキンスが時間をかけてわざわざ一冊の本にするわけだ。ベーコンの国ですら、イドラがいっぱいというか、普遍的な問題を含んでいるんだろうな。[確かに自動生成と静的な言語のコンパイル(というよりもインクリメンタルコンパイル)は相性がいいですね。プログラムが好き「プログラムが好き」とあった場合に、どのようなものを考えるだろうか。間違いないのは、プログラムを書くのが好き、ということだろう。これは外せないと思う。現時点の大多数において、という点で。男もすなる日記の頃、みんなですなってる中に、鑑賞に耐えうる「日記という名前の作品」というメタなことを考えてすなってハックしたやつもいたけれど、日記文学ってのはほとんど偶然の産物で(蜻蛉日記の作者が作品として公開することを前提としてたかどうか、とか)やはり家でひっそりとすなるものなんだろう。いうのが、現状のプログラムというものではないか。ここではプログラムというのは、実行可能なファイルやCDにパッケージされたソフト「ウェア」のことではなく、記述対象の部分をさしているわけだが。日記をすなる男たちのウェアは、政略結婚にまつわる動きや税収体制や官僚機構や都市計画としてそれなりに今の日本の礎になっているけれど、日記そのものはどこかで塵埃に帰してるわけだ。男もすなる日記の作者は、すなりぐあいを読者に提示することが目的だった。これをプログラム(上の意味から、それはソースコードの意味)を公開することに対応づけられるかも。重要な点は、男もすなる日記には、男がすなる日記と異なり、都市計画の具体的な案件や情報合戦や対案をつぶすための陰謀や、税収を上げるための秘策やら、そういったIPに守られた部分は入れられないということだ。そのようなIPは塵埃に帰した男がすなる日記には書かれていたにしろ。それらの日記はしょせん塵埃に帰すに等しい表現でしかない(発掘された場合には、内容は問われるだろうが、表現は(文字や語彙、文法の研究対象というさらにメタなレベルを除けば)問われないだろう。表現と内容は異なるレベルに属する。ソースコードを公開するのであれば紀貫之のようにありたいな、ということを「プログラム力が落ちる」から考えた。プログラムが好き、というのは、できあがったウェアよりも、そのすなり具合を愛でる感情なのだ、ということ。自分のためではなくフェアネスのためにたたかうときどき、そういうことがある。よくないなぁと考えているものに対してそれをやってしまうことのほうが(複雑な気分になるせいで印象が強いからだろうけど)多いようにすら感じる。だいたい、そういうことをやってしまうときというのは、相手のものの見方を信用/尊重しているためだということのほうが多いかも。それだけに、それはアンフェアであるから、少なくてもフェアに判断できるように、誤った先入見をどかしてくれ、という方向で行われる。いうわけで、スラドにわざわざ書きこんでマイクロソフトの擁護をしたりはしないのだが、人によっては「それは違うだろう」とやってしまうときもある。だいたいそういう場合、やっているうちに、しかしアンフェアな物言いされてもしょうがないなぁとか後悔しはじめたりもしてくるのだが。それは生命の危機がないから、フェアネスを発揮できるとも言える。好)フェアネスを確実に理解しているにもかかわらず、川に落ちた犬をフェアネス精神を発揮して岸にすくいあげてから説教をくらわすなんて愚者の行動だ、落ちたらこれさいわいと石をぶつけて殺してしまえ、とわざわざ書かなければならない状況の過酷さというのは、過去の歴史であってほしいと思う。[どうしたんですか、突然。[自分でも分析できていないのですが、今日の日記のノリというかタッチが、私の好みにヒットなんです。