新自由主義(2009-07-30)まとめて原稿を書こうと思うと、ぐーっとひとつのことについて考えなくてはならないことが、かなり難しい。ひとつのことを中断されずに考えることも難しいけれど、実際に書くとなると、心のなかの雑念を追いださないと書けないので、それも難しい。どんな些細な文章でも(報告書のようなものは別)、ある意味、心を澄ましていないと書けないようなところがある。新自由主義に対抗するってなんて難しいんだろうなぁと思う。戦後の平和の枠組みでは、ラディカルでいることって容易かったのだけど、90年代以降の枠組みでは、むしろ「改革」を進める「保守」のほうが、ラディカルにみえる、というパラドクスがある。その枠組みって、きちんとまだ問い直されていないんじゃないか。構造改革が非正規雇用、ワーキングプアを生み出し、セーフティネットは構築されておらず、というような意味では、それを批判するのは、容易くなってきた。それでは、具体的にどうすればいいのか、ということを考えたときに、以前のような社会システムにはもう戻れないし、戻ることが共感を呼ばない。新たな方策であったとしても、現実を知らない、単なる夢見がちなひと、古臭いひととしか思われない、ような社会の変化が起こっているんだなと思う。廃刊してしまった『大航海』の1980年代特集で去年、1985年について書かせて貰ったけれど、この社会のジェンダー的編成を考えるときに、85年は大きなターニングポイントだと思う。日本型雇用を前提としたジェンダー政策と、男女共同参画的な達成主義的ジェンダー政策が同時に方向づけられたという意味で、今の社会のある種の矛盾を決定づけた年ともいえる。ネオリベラリズムにかんしていえば、ネオリベがある種の閉塞感に風穴をあけたことだけは否定できないような気がするのだ。完全雇用に守られて、特定の人間だけを保護してきた日本型経営の社会は、確かに息苦しかった。会社の不祥事に、会社と心中して自殺した人間がいたなんて、今では信じられない、というようにいうことは、少なくともできるようになった。今にして思えば、「アメリカ的リベラリズム」のある部分は、たんなるネオリベラリズムから来ていた部分は大きいのではないか。日本社会が「アメリカ化」しているのを肌で感じるときがある。それは正規雇用の解体といった点だけではなく、なんというか、ある種の「正義」(ときにそれが市場的価値だったりするのが)は守られるべきだという、自分の所属集団(職場に所属できなくなってきているから)以外に忠誠を誓うことが許されるといったような、そういうような変化である。ネットの匿名空間なら、いいたいことがいえるようになったという技術の構造的変化にも支えられているが。少なくともジェンダーの問題は、劇的に変化した。女性の雇用の非正規化という意味では、悪い方向に。そのライフコースが特権と化しているという意味では、あまり良くない方向に。いう風に何も考えずに、思いつくまま原稿が書ければいいんだけど、やはりお金を貰う原稿は、論理的であろうと思うと、どうしてそうはいかないのである。0このページのトップへこの夏の抱負(2009-07-26)今日はオープンキャンパスで、わたしも相談員を努めてまいりました。「相談」には載れなかったのですが、でも去年からの強制的なOJTのお蔭で(?)、それなりにはよどみなく、武蔵大学のシステムについてお話できるようになったなぁという気がしました。社会学についてはどうかわからないけど(笑)。本当にこじんまりとした大学ですが、きちんと勉強したいひとには、お勧めです。労力を割いて地味にゼミ&卒論指導をやっているので、本当にびっくりしますが。)も近いので、新宿、渋谷をターミナル駅にもできるし、JR中央線からはバス(高円寺からだと10分。新井薬師10分)、交通の便は割といいです。大学のPRはさておき。今年の夏は、アメリカ社会学会にも行くのですが、それ以外は(NHKのラジオのとり直しと)...本を書きます。今まで溜まっていた約束をとりあえず全部果たして、身軽になる予定。岩波書店のヒューマニティーズのシリーズは(『女性学/男性学』)、宣伝はもう打たれているので、きちんと終わらせます。春休みに書こうと思ったのですが、今年は職場で1年目ということもあり、無理でした。振り返ってみると、今まで、なんと就職してから、とくにアメリカから帰ってからの業績のないことかと思い、わたしよりも年下のひとが本をちゃんと出版しているのに、「本当になーにやってたんだろーなー」と思います。自分なりに原因はわかっているのですが、研究者として本来一番生産的であるべき時期を、無為に過ごしたことを、本当に悔しく思います。書きたいものも、書くべきものも、自分の頭のなかにあったのに、自分の使命を果たしてこなかったなぁという気持ち。社会学は時代とシンクロする学問ですから、機会を逃すことで、意味がなくなってしまう原稿もたくさんあったのです。書いては消し、書いては消しのまま、完成させずに、放ったらかされてきた原稿の多さに、自分でも馬鹿じゃなかろうかと思います。原稿の50枚って、10枚×5もしくは15枚×3+αでしかない、たったそんな枚数なのになぁ...。心理的にはその100倍ほどに感じられていたのでした。・ジェンダー論のテキスト・家族社会学で研究してきたもののまとめ・ジェンダーと植民地主義で研究してきたもののまとめ・性について思考するということについて(←『女性学/男性学』)・ボーイズラブ分析で、できるだけ早く片をつけたいと思います。(自分で勝手に思っているだけですけど)。今年は日本社会学会でも10年ぶりに発表するし(今まで、学会はシンポや司会以外、積極的にやってこなかった)、家族社会学会でも「家族社会学のこの20年」について発表させてもらうし、上手くいけば一回は英語でも発表します。自分でも、そういえば研究が好きで、この仕事をしていたんだよなぁということを思い出す昨今。結局のところ、好きなことだけやれればそれで幸せだなぁという当たり前のことを実感します。自分の良心にしたがって、仕事がしたいです。0このページのトップへDS買いました。(2009-07-23)また放置しているうちに、広告が上に出てしまったので、書きます。いつの間にかコメントも承認制になっていたので(あまりに放置しすぎたから?)、とりあえず直しました。確かにエロスパムも入っていたのですが...。ええーっと、コメント下さった方、どうも有り難うございました。どれも興味深く、読ませていただきました。非公開コメントにされているので、内容についてはお返事、どうしようかなぁと思いましたが、とりあえずここでお礼を述べておきたいと思います。授業とテストが終わり、一息つきました。一日でテスト→採点→登録を終わらせたので、疲れた...。溜まっていた書類+原稿、頑張らねば。最近、DS買いました。いうのも、最近、自分の英語能力の低下が酷すぎて、「こんなので調査のとき、英語でインタビューなどしたら、日本の恥さらしになってしまう...!!」と、危機感を感じたからです。自分でいうのもなんですが、いちおう英語を読むことはできます。(だって翻訳も2冊出しているし)。うっかり者の早とちりなので、自分でもよく単語他読み間違って、あれれと思って後で直すし。何よりも、間違いがないように最後のところでチェックするところ、英語の固有名詞他の定訳を探すこと、英語の本などの翻訳を探すこと(とくに雑誌論文など)、そういうの煩わしさに死ぬ、と思いました。最近、インターネットがあるので、簡単にできるのかも(出版は遅れましたが、訳した当時は、そんなものはなかった)。外書購読をこの2年もってないので、英語力も低下の一途でまずいです。書けないことは、書かなきゃいいだけですから。表現を変えたりして乗り切る。自分でも、日常語と重い単語のバランスが悪い文章だなと思います。聞くのは、大学のなかでなら、何とか。知らない内容のことを1から聞くのはかなり骨が折れますが。学生同士の会話は、短いけど早口で、本当に難しいです。問題は、本当に喋るときに、「あうあうあうあうあうあうあうあう...」となる昨今。一度「あうあう」したときに、相手のいうことを訳してくれた人がいて、その場では「?」と思ったけど、あとで「聞きとりもできないと思われていたのねっ」と気がついて、流石に涙しそうになったことが。原因は、まず、自分の身の丈にあわない、分不相応なことをいおうとすること。どちらかというと理論について喋らなきゃいけないことが多いので、おそらく日本語で聞いた日本人でも、学問に関心のないひとには、わかんないことを、英語でいわねばならぬのです...。喋っているときに、自分自身がまだわかってないことを、整理しながらいいたい、って、そんなの無理だなぁ。英語の文献や英語の定訳を覚えていないと、喋られない。友人が英語で「下部構造」がわからず、馬鹿にされたと、英語がわからなかったから、いえなかっただけで、マルクスくらい知ってるわっと悔しがっていましたが、確かに、sub-structureと聞けば、「ふぅん、下部構造」と思うものの、日本語から訳すのは難しい。Unterbau(土台)と聞いて、わかんないアメリカ人が悪いんじゃないの?と毒づきたくなりますが、MachtとPowerは、わたしたちの頭の中では、別物ですよね。覚えたコンテクストが違うし(ただフランス語とかはわからないので、フーコーの生権力は、bio-powerで違和感なしですけど)。いっていいのかわからない単語も多々あります。日頃から意識して覚えないと、やっぱり、覚えられない...。そんな高尚なことはさておき。問題は、「昔覚えた簡単な熟語を忘れている」ということも大きいのです。みたいなレベルで、ときどき本当に忘れてるんですよ...。明らかにこの手の英語力のピークは、大学の2年生終了時でした(ひょっとしたら、大学入試?)。いうわけで、長くなりましたが、DSで『ターゲット英熟語1000』(笑)をやってみました。センター試はばっちりになりました(たぶん)。高校生の習う英語って、バランス悪いというか、廃れたような変な言い回しと、妙に硬い言い回しと、現代的な用法が混在していて、変だ。upなんて、若者の間の口語では、「(彼氏と)別れた」以外で聞いたことないし。blueって書いてあって、ふぅん、そんな言い回しがあったんですか?とびっくりするという塩梅。えーっと何が書きたかったかというと、今はDSとかあっていいなぁ。大学時代ドイツ語の電子辞書があったらいいのになぁと切望していたわたしとしては(英語ももってなかったけど。したらあったのかしら?)、今の若者が恵まれていて羨ましすぎます。0このページのトップへホーム:プロフィールAuthor:千田有紀メールはsendayuki☆☆gmail.com(☆☆を@に変える)にお願いします。東京外国語大学のアカウントとソネットのアカウントは、すでに使用を中止しています(はじかれませんが読めません)。引っ越しましたTokyo日記より引っ越しました。管理人は、千田有紀です。学歴職歴などの経歴はこちらを。それぞれクリックしてください。カテゴリーの業績一覧をクリックしていただければ、もっと早いです。前の日記で書いたBLスタディーズは、こちら。ほかの方にも取りあげて戴いたので、リンクをはっておきます。業績などの一覧は大学のHPでも見れます。こちらのほうがきちんとまとまっております。(12/26)週刊『読書人』の年末回顧特集号に書かせていただきました。(11/07)教育社会学会で司会をさせていただきました。詳細を見る日本の近代家族について。ここ10年ほど書きためたものと、1990年代以降の変化を踏まえて日本の近代家族をどうとらえればいいのかの書き下ろし。詳細を見るいちおう上野さんの退職記念論文集です。ない形式かもしれませんが...。詳細を見るアフタヌーンKCから出ていますが、いちおう対談本です。カラスヤさんのマンガもふんだんに。詳細を見るヒューマニティーズのシリーズのなかの1冊です。詳細を見る「『家』のメタ社会学:家族社会学における『日本近代』の構築」が掲載されています。日本家族史論集のシリーズの初巻です。詳細を見る「家族社会学の現在」が掲載されています。詳細を見る「さまざまな『家族』のかたち」、「家族規範の成立と変容」。日本ウーマン・リブ史』について書きました。これは珍しく、思っていることを存分に書けた気がします。詳細を見る画像がでませんが、戦後核家族論について書きました。詳細を見るポジショナリティ論について書きました。あって、少し舌足らずかもしれません。今ならもう少し違ったように書けると思うのですが、そのときにしか書けないものもあるのかなとも思います。いがけず、たくさんのひとに引用してもらって、嬉しかったです。詳細を見るエイズという表象についての章を訳しました。興味深い論考で、アメリカに限らず、歴史と記憶、表象をめぐる政治について考えたい方にはお勧めです。詳細を見る院生のときに訳したものですが、まだ古びてはいないと思います(かな?)。家族的構成」について。詳細を見るネオリベラリズムとフェミニズムについてまとまったものを書いたのはこれが初めてでした。渋いところですけど、面白いですよ。詳細を見るラジオ講座のテクストです。綿密にチェックしていただいて、びっくりしました。