京都の市バスに、時々小学生の習字が貼り並べてあるんですが、「青空」とか「希望」とかいった字の横に、でかでかと「○○」とあったのが、うーん...さすが京都だなと思いました。鎌倉でも小学生の書いたすごい字を見たことがあります。「青空」とか「希望」とかいった字の横に、でかでかと「○○」とあって、うーん...ほんとに小学生かよ!と思いました。本日は、「宇治を歩く(一)」です。JR宇治駅から平等院まで歩きます。JR奈良線は宇治茶をイメージしてか抹茶カラーで美味しそうです。宇治駅名物・お茶壺ポストにも注目です。駅前の道を渡り、府道15号線に入ります。前に宇治代官所跡があります。天正10年(1582)本能寺の変で織田信長が討たれた時、徳川家康は堺見物の最中でした。超えて海を渡り、本国三河の岡崎城に戻りました。これを「伊賀越の難」といいます。上林久茂はこの時の功績により、後に宇治の代官に取り立てられました。門構えは「長屋門」と呼ばれ、宇治茶師の家に特有のものです。元禄11年(1698)の火事で焼けた後再建されたもので、今日まで300年余りを経ています。当時の宇治橋周辺には十数件のお茶師の家が軒をつらねていましたが、現在面影を残すのは、この長屋門だけです。宇治茶の上林一族は、もともとは丹波上林郷(京都府綾部市)に住む土豪でした。宇治に移住し、茶業に携わったことから上林家と宇治茶の関わりが始まります。久重の四人の息子たち、久茂(ひさもち)・味卜(みぼく)・春松(しゅんしょう)・竹庵(ちくあん)が、それぞれ家を起こしました。長兄の峯順(ほうじゅん)家と末弟の竹庵家は宇治の代官に取り立てられるなど、宇治茶の上林家はいよいよ栄えます。三代徳川家光の時には将軍御用のお茶の調達をにないました。宇治から江戸まで茶を運ぶ豪華な行列は「お茶壺道中」の名でよく知られています。後に、宇治橋西詰の鳥居まで来ました。鳥居をくぐり、細い道「あがた通り」を歩いていきます。車ビャンビャン飛ばしてくるので、怖いです。宇治川の守り神として信仰されてきた神社で、瀬織津比咩《せおりつひめ》を祀ります。古今・恋歌4・689莚の上に自分の衣だけを敷いて、今宵も私を待っているのだろうなあ。「宇治の橋姫」こと瀬織津比咩は嫉妬の神・縁切りの神としても信仰されています。嵯峨天皇の御世、嫉妬深い公卿の娘が鬼神の形相で宇治川に37日間浸り、ついに真の鬼になったと伝説されます。衣かたしき今宵もや我を待つらむ宇治の橋姫...この歌は「宇治の橋姫」の伝説をふまえ、家で待っている妻を宇治の橋姫に見立てた歌のようです。境内には橋姫神社と並び、同じく水の神である住吉神社が祀られています。第一帖「橋姫」ゆかりの古跡としても知られます。「橋姫ちゃんグッズ」...缶バッヂか売ってました。どんな恐ろしい伝説もキャラクターグッズにしてしまう。日本人のたくましさが、ここに見て取れます。縣神社さらにあがた通りを進んでいきます。老舗の畳屋さんや御茶屋さん、町屋造りの家が立ち並び、雰囲気のある街並みです。縣(あがた)神社です。県(あがた)とは、大和王権の地方組織です。縣神社は、当時宇治が属した栗隈県《くりくまあがた》の守護神として創建されたようです。永承7年(1052)関白藤原頼通が平等院を建立するにあたり、平等院の鎮守の社としました。祀られている木花開耶姫命《このはなさくやひめのみこと》は良縁・安産の神として信仰されていることから、縁結びの神社としても信仰されています。縁切りの橋姫神社と縁結びの縣神社と、対になってます。6月5日夜から翌6日未明にかけて行われる縣祭りは、暗夜の奇祭と呼ばれ多くの人でにぎわいます。縣神社から平等院参道に来ました。いつ来ても賑わってます。楽しくて、何度歩いても顔がニヤけてしまいます。