最近、富士喜会で頻繁に稽古しております鳥追神楽についてご紹介したいと思います。「鳥追」と「神楽」という2つの三絃の曲を同時に弾いて合奏いたします。1755登官)が作り(「津山撥」を考案した津山検校とは別の人です。)※「鳥追」は、松浦検校(?~1822、1798登官)が後から「神楽」に合わせて作りました。「神楽」が先に作られていたようです。賀茂の社の繁栄を謡った「室君」という能で謡われる曲の歌詞を途中から最後までを使っています。兵庫県室津の賀茂神社の小五月祭で謡う「棹の歌」の歌詞そのものを「神楽」の歌詞としているようです。棹の歌<日々遥かさんのブログからお借りしています。快諾していただきました。小五月祭の動画もあります。>比叡山の高僧が「生きた菩薩を見たければ室津の遊女を見よ」と夢のお告げがあった、と描き神職の命により、遊女たちが集められる様子や棹の歌を歌う様を描いています。<古では、遊女は巫女の役割を担っていました。それは鹿児島県の向田という所に伝えられる話(日暮長者伝説)がもとになっているようです。向田の川内の日暮という所にある長者が住んでいました。「北御方」と「花若」という先妻の子供と継母の「お熊」と共に暮らしていました。舟に乗って水田の鳥を追う仕事もさせていました。姉弟は、この辛い仕事の合間に宮里に住む実の母、柳御前とひそかに会うのを楽しみにしていました。そこへ長く家を留守にしていた実の父が帰って来て嘆き哀しむのでした。能楽で、地方の物語を題材にしたものは珍しいとのこと。妻の嘆きの部分が歌詞として書かれております。同時に演奏いたします。三絃の調子は、「鳥追」と「神楽」の両方とも「二上り」という調子で別々に別な歌詞で唄います。唄の伸ばした母音も同じにしていたり、この、「神楽」と打ち合わせ出来る様に意識して作られたことを演奏していて実感できます。相手を聴きながら音の強弱、陰陽の音程具合の微調整が必要です。三絃を学ぶ歓びを感じられる曲とお仲間に感謝しております。