信者各自が御聖体を聖なる御血に自ら浸す方法のことです。日本の司教団はどのような判断をしているのでしょうか。"拝領者は顎の下にパテナ(拝領用の受け皿)を添えながら、ホスチアを入れた容器を持つ司祭に近づく。司祭の脇にはカリスを持った奉仕者が立つ。答えて、司祭から秘跡を舌の上に受けた後、戻る。"ちょっとうるさく言っていると思われるでしょうが、これはとても大切な事です。一人一人がキリストへの尊敬の気持ちを表さなければならないと考えるのは私だけではないと思います。『鍛』オプスデイの創立者聖ホセマリア・エスクリバー神父様は2002年10月6日に教皇ヨハネ・パウロ二世から列聖されました。彼は素晴らしい聖性を持ち、常にキリストへの強い信仰を身をもって示されました。私はこの聖人の本を読んで、どれだけ励まされ、勇気づけられ、主に愛されていることを実感したことでしょう。聖ホセマリア・エスクリバー神父様は自分のことをこう言っています。師の著書である『鍛(きたえる)』から教皇と司教が日々担う重荷のことを考えれば、彼らを敬い、心から愛し、祈りで助けるべきことが痛切に理解できるだろう。徳も才能もない自分を見て、盲人バルティメオのように叫びたくならないのだろうか。何と美しい射禱だろう。幾度も幾度も繰り返すべき射禱だ。主よ、どうか私に慈しみを。主はあなたの願いを耳にし、きっと助けてくださるだろう。哀れにも〈憎しみをもつ人〉が石を投げつけるのなら、あなたも投げ返しなさい。〈天使祝詞〉という石を。苦しみの最中にも、勝利の時にも、繰り返しなさい。「主よ、私の手をはなさないでください。放っておかないでください。未熟な子供を助けるように私をお助けください。私の子供の頃は8月7日でした。いつの間にか7月7日が定着してしまいました。幼稚園などがこの日にお祝いをするからでしょう。今年は近所の幼稚園児が作った七夕飾りをかざっていないお店が多いようです。葉室麟さんの小説『銀漢の賦』は素晴らしい小説だと以前紹介しましたが、この題になっている「銀漢」とは「天の川」のことです。私は漢詩はとても苦手なのですが、小説のなかで蘇軾の「中秋月」という漢詩がでてきます。暮雲収め尽くして清寒溢れ銀漢声無く玉盤を転ず此の生、此の夜、長くは好からず明月、明年、何れの処にて看ん日暮れ方、雲が無くなり、さわやかな涼気が満ち、銀河には玉の盆のような明月が音も無くのぼる。この楽しい人生、この楽しい夜も永久につづくわけではない。この明月を、明年はどこで眺めることだろうすてきな詩でしょう。葉室さんの小説はまさにこの漢詩のようにさわやかで凛とした感じです。この『銀漢の賦』は若者に是非読んでほしいです。夏休みの読書にぴったりですよ。ゴレッティ聖マリア・ゴレッティ(1890~1902)はイタリアのアンコーナに生まれました。彼女が12歳の時に隣に住むアレッサンドロは彼女によからぬ思いを抱き、短剣で彼女をおどしました。彼女は抵抗し、彼は彼女を刺してしまいました。翌日彼女は「彼を許してやってください。いつか天国でまた会いたい」と言い残して息を引き取りました。逃亡していたアレッサンドロは逮捕されて29年後に出所し、彼女の母親に赦しを願いに行きました。母親は娘の願い通りに彼を許して受け入れました。ともに彼女のためにミサをささげました。アレッサンドロはカプチン会の修道院に入り、罪の償いのために残りの生涯をささげました。許すことはとても難しいことです。自分一人の力ではとてもできません。信仰の助けが必要です。十字架の上でキリストは仰せになりました。「父よ、彼らをおゆるしください。彼らは自分が何をしているのか、わからないのです」(ルカ23:34)キリストに倣い、キリストに近づいてこそ出来るのでしょう。自分の娘、まだ子供の娘を殺した人を心から赦せる母親、自分に乱暴しようとし、死に至らしめた相手を許す少女、どちらもマリア様のような心の持ち主です。心から他人を赦せる信仰を持つ人間となれるように、マリア様の取り次ぎを祈りたいと思います。有名なカラヴァッジォの絵画『トマスの猥疑』を見ると、聖トマスがどのような使徒だったのか想像がつきますね。十二人の(弟子の)一人でデドモと呼ばれていたトマスは、(復活した)イエズスがおいでになったとき、一緒にいなかった。そこでほかの弟子たちが「わたしたちは主を見た」と言うと、トマスは、「わたしはその手に釘の跡を見、自分の指をその釘の跡に入れてみなければ、決して信じない」と言った。・・・・・イエズスがおいでになって・・・・・トマスに、「指をここに持ってきて、わたしの手を調べなさい。手を伸ばして、わたしのわき腹に入れなさい。信じないものではなく、信じる者になりなさい」といわれた。トマスは、「わたしの主、わたしの神」と答えた。イエズスは「あなたは、わたしを見たから信じたのか。見ないで信じる人たちは幸いである」と仰せになった。(ヨハネ20:24~29)目に見えるものしか信じることのできない人はかわいそうですね。全能の神は目に見えないから信じられないなんて・・・。キリストはこうも言っています。「あなたたちがわたしを選んだのではなく、わたしこそあなたたちを選んだのである」(ヨハネ15:16)全能の神を信じることができるのはお恵みです。聖アンセルムスも「信じるために理解するのではなく、理解するために信じる」と言っています。キリストに出会っていない方は新約聖書(フランシスコ会訳又はバルバロ訳)を是非一度読んでみてください。