2006年9月9日は中華人民共和国を建国した毛沢東が死去して丁度30年目の日だったが、共産党の『方針』により毛崇敬行事は抑制された。当日の読売北京の杉山記者によると、毛個人の功罪、明暗を本格的に議論する機運も見られない、という。本当は「共産党は国民党(蒋介石)より酷い。いま毛沢東がいたら革命は成功する」と北京市民が語るという。共感がじわりと広がっているのだという。父であり、死に至るまで最高実力者の地位を保った。>(ウィキペディア)私の生まれた翌年から中国との戦争状態が始まっていたわけだが、成長して大学生になるまで毛沢東という名を聞いた事はなかった。中国といえば蒋介石でしかなかった。その蒋介石が八路軍(現人民解放軍)に敗れて台湾に逃れたあとの、1949年10月1日、毛沢東が中華人民共和国の建国を宣言したというのもあまり記憶がない。国民すべてが人民公社なる飯場のようなところで共同生活をするのが最近の中国だと耳にはしていた、程度。大学時代は早々にマルクスを卒業できたから、共産主義思想には染まらずに済んだ。一員に指名されるとは。あれは今から34年も前の9月25日。特別機が総理機、記者団機と2機仕立てられたが、私はNHKを代表して総理機の同乗を許された。総理は大陸を上空から見て、ノモンハン従軍を思い出すかと聞いても「そうだなぁ、中国がこんなに広いと空から見て知っていれば攻めてはこなかったろうなぁ」と頓珍漢な答えだった。中国の過去と現状を詰め込んでいたが、快晴の北京空港に鳴り響いた国歌は初めて耳にするものだった。謁見はかなわなかった。3人だけが呼ばれて懇談した、と朝になって発表があった。このとき、毛が権力奪還の野望を持って仕掛けた文化大革命なるものは終焉していたが、天安門広場のあちこちには佐藤反動内閣反対のスローガンがまだ消されずに立っていた。街中の撮影は絶対禁止を申し渡されていたが、私はバスの座席でレンズを袖の下から外に向けてバシャバシャ撮影した。日本では折から無焦点カメラが流行り初めで、それで完全な写真が撮れた。34年も経つとカラー写真はかなり薄くなっている。このとき、北京市内で肥桶担ぎに出合った話は何度も書いた。これは敗戦直後の日本ではないか、しかも空襲に遭っていない首都北京がこれでは、日本より50年は確実に遅れている、と思った。後に毛路線をひっくり返す察覆箸Α望�平はこのとき北京にいなかった。文化大革命で「劉少奇に次いで資本主義の道を歩むブルジョア実権派No.2」のレッテルを貼られ、69年秋から73(昭和48)年まで江西省新建で幽閉の身となっていた。毛に徹底的に嫌われた�(とう)だ。それにも拘らず処刑されなかったのは、周恩来総理が身をもって庇ったからだとされている。資本主義者の疑いは消えず、76(昭和51)年1月、周恩来の死後、4月に起きた第1次天安門事件の責任をとらされて3度目の失脚。毛沢東がこの年9月9日に死去、「四人組」の失脚を経て77年7月、復活。近代化)のための経済の改革・開放という奇形資本主義が始まったのである。嫌ったのは、毛がマルクスを信奉しながら懐疑的だったからのようだ。マルクスは国家の下部構造(経済)が上部構造(政治)を作るが、出来上がってしまえば政治が経済を動かす、というが、日本の明治維新を見れば、商人が堅固な武家社会を崩壊させた。経済を資本主義にすれば、共産党政権はやがて資本主義に背かれて、如何ともし難い状態を招く運命にある、だから経済は資本主義、政治は共産主義という�(とう)の目論見は矛盾していると見抜いていたのではないか。政治の経済支配とは即ち規制であり、規制を嫌うのが資本主義である。資本主義が政治的な規制を逃れるには政治に対して賄賂を使うしかない。毛と�(とう)の本質的対立に気がついている胡錦濤体勢にしてみれば、いまさら毛思想を評価したりすれば、冒頭に出てきた庶民の不満にマッチを放るようなものだから、ここはじっとしているしかないのである。それでいて「世論」の形成は反革命のタネだから規制をさらに徹底する以外にないと決意したらしい。