石山寺東大門(とうだいもん)です。入母屋造り・本瓦葺き。左右に運慶・湛慶作とされる仁王像がそびえます。くぐると、参道がずーっと先まで続いています。木々の梢に日光が差して、緑の光に包まれた感じ。石山寺は琵琶湖が瀬田川に流れ込む河口近くの伽藍山の麓に建つ、東寺真言宗の寺院です。眼下に瀬田川を見下ろし、景色がとてもいいです。石山寺の創建は古く、聖武天皇の勅願により天平勝宝元年(749)、東大寺の良辨(ろうべん)僧正によって創建されました。創建当時から観音信仰の霊場とされ、平安時代に入り観音信仰が盛んになると、朝廷や摂関貴族の信仰が集まりました。文学作品に描かれました。堂内の「源氏の間」は紫式部が『源氏物語』を書いた場所と伝えられます。近江八景の一つ「石山秋月」も有名です。紫式部が筆のあとのこすはここよ月の夜にと鉄道唱歌にも歌われています。参道をしばらく歩き、右手の急な石段を登ります。階段脇に天平時代...石山寺早々当時からの杉の老木があります。場状のエリアに出ました。その向こうに多宝塔が見えます。よると、源頼朝の家臣である中原親能(なかはらちかよし)が和束(京都府相楽郡)で起こった反乱を鎮圧するにあたって石山寺に戦勝祈願に参拝した。すると、ぱあっと目の前に毘沙門天があらわれた。感謝なことだと、建てられたお堂です。踊り場左奥には蓮如堂。蓮如上人の幼少時の遺影や遺品をおさめた堂です。拝殿として建てられたものです。蓮如上人の母は石山観音の化身であったと伝説されています。踊り場状エリアの奥には硅灰石の奇岩。石山寺の「石山」の名前のもととなりました。その上に多宝塔がそびえているのも味わい深いです。左手の階段を登ると、滋賀県でもっとも古い建物・石山寺本堂です。奈良時代の造営で、現在の本堂は永長元年(1096)に再建されたものです。本堂内の「源氏の間」は紫式部が『源氏物語』を書いたと伝えられます。紫式部の人形があります。後ろにちょこんと顔を出しているのは、娘の賢子(かたいこ)=大弐三位と思われます。紫式部と大弐三位の歌は百人一首57番・58番に採られています。古典作品に石山寺は登場します。一間のみの小さなお社で、緑の中にぽつねんと建っています。おさめた高床式校倉造りの建物です。高床の下には「腰掛け石」があり、ここに座ると安産できるということです。次のこれが!私が今回もっとも見たかったものです。これまで何度か石山寺には来ましたが、この供養塔には気づかなかったです。うっかりしてると見逃す位置にあります。あけぼのはまだむらさきにほととぎす石山寺の曙は、『枕草子』に「春はあけぼの...」とあるように、まだ春の名残を感じさせるが、さすがに夏なのでほととぎすが鳴いている。『枕草子』も読み返したくなってきました。建久5年(1194)建造。第二層は円形の二重塔です。屋根が美しく四方に広がり、ドラマチックなシルエットを描いています。瀬田川の清流を見下ろす位置に、月見亭があります。玉座として使われました。現在工事中で、入ることはできませんでしたが、月見亭の脇の張り出しから瀬田川が見下ろせました。月見亭の隣が芭蕉庵です。元禄2年(1689年)『おくのほそ道』の旅を終えた松尾芭蕉は、国分山(こくぶやま)の幻住庵(げんじゅうあん)や膳所(ぜぜ)の義仲寺(ぎちゅうじ)に住むかたわら、たびたび石山寺を訪れ仮住まいしました。惜しみけりなど、多くの句を残しています。芭蕉は近江の風土と人柄をとても気に入りました。深川についで、近江には長く滞在しています。惜しみけり...この句には芭蕉の近江に対する愛情、愛着があふれています。裏山に登っていきます。紅葉葉がワアッと繁っているので、紅葉の時期はさぞかしきれいだろうと想像させられます。中島に建てられた小さな社で、龍王を祀ります。石山寺はいつも多くの参拝客で賑わっていますが、裏山まではほとんど人が来ないです。声出して、『太平記』とかがなってきました。旅先ではこういう声出しスポットを探すのが、私は楽しみです!。