苫小牧市にある、樽前山神社。大きな鳥居と立派な社殿を持つ、道内屈指の名社です。昭和十一年には県社(旧社格)に昇格し、道内屈指の名社に数えられるに至りました。(樽前山神社のパンフレットより)実際にその言葉通り、場の氣は素晴らしかったです。きな鳥居と、美しく立派な本殿まずはこの大鳥居で度肝を抜かれます。自動車メーカーなど本州資本の工場進出などがあり、道内でもめずらしい”発展中”の都市。大きな鳥居があってもそんなに不思議じゃない気もするんですが・・・それでも実際に、街の規模とこの鳥居の大きさのギャップは、目にすると驚きます(笑)(同じく社殿の立派さも驚く)この鳥居の右横にも駐車場がありますが、訪れたこの日は、平日で小雨。人出はガラガラだったので、鳥居をそのまま車でくぐり、本殿側の駐車場を目指しました。鳥居の大きさ、社殿の立派さに比べると、境内はそんなに大きくはないので、車ならすぐに上の駐車場に着きます。私は「鳥居が壊れたまんまなんだろう」と、勝手に「鳥居の形」を想像して見ていたんですが(写真に書き加えた通り)、御朱印を頂いた際に巫女さんに聞いたら、「いえ、あれは元々、あの形で・・・」という事で、鳥居ではないみたいでした。う~ん、なんなんだろう?不思議~。本殿側からその柱を見ると、その先には苫小牧の街が開けています。私は地図で確認するまで、「樽前山神社は海の方を向いて建っていて、この日は天気が悪くて見えなかっただけで、街の向こうに海が見えるはずだ」と、思い込んでいました。海の氣を感じたからです。このキチンとした整備のされようは、やっぱり気持ちいい!(小高い立地もいい!)美しい朱色に、桜も似合います。総鎮守社なので、色んな末社が集まってきているこちらは本殿左横の天満宮。昭和61年に、樽前山神社が別表神社に加えられたのを記念して、大宰府天満宮から分霊を頂いたそうです。この天満宮の右隣には稲荷社もあります。稲荷さんは、良い感じのところと、そうじゃないところの差が大きいと感じます。伏見稲荷は悪くなく、良い感じ。それにしても、わざわざ「伏見稲荷系列」と明記してくれるところが、ちょっと「分かってるな~」って感じ。(そういう神社、初めてです)その他、布袋さんと、聖徳神社もありました。して別の場所にあったのが、平成8年に移転されたそうです。苫小牧市の総鎮守社として、境内に色んな末社が集まってきている様子が伺えます。樽前山と神社に、エネルギー的な繋がりはあるんだろうか?ところで、樽前山神社は、元々の起こりが霊峰樽前山に対する信仰は古く、山麓に神祠を設けて祀ったのが始め(樽前山神社のパンフレットより)と言う割りには、本殿の背後が樽前山の方向とずれているのが、私は微妙に気になったんです。※グーグルマップよりこれが樽前山と神社の位置関係。※グーグルマップよりこんな感じ。神社の向きのちょっとした違和感といい「これは、何かありそう・・・」と、さらに調べてみました。するとやっぱり、樽前山神社は、元々は「樽前神社(山がついていない)」という名前であって、漁の神様として、水の神、瀬織津姫を祭っていたとの記述が、ネット上で出てきました。それが明治8年の明治天皇の勅命で、大山津見神へと祭神を変更させられ、「樽前山神社」となり、場所も今の地に移転したそうです。現在の御祭神は、明治8年の勅令により、以下の3柱。私が行ってみての実感としては、「山岳系の神社」と言われれば、納得できるエネルギーではありました。それは、火山・樽前山のエネルギーではなく、山の神、オオヤマツミ様のエネルギーなのかも知れません。(その方が納得できる←個人的感想ですが)そして本殿から街を見下ろした時に、「海が見えるはず」って思い込んだのは、元々の樽前神社の「漁の守り神としての神社」のエネルギーが、場所を移転しても残っているのかも知れませんね。樽前ガローは、パワースポットなのか心霊スポットなのか?!美しいのには間違いないもう10年くらい前になるでしょうか?私の周囲のスピリチュアル好きの友達の間では、樽前ガローに行くのがブームだった事がありました。...※当ブログで掲載されている写真、文章の無断転載は、硬くお断りさせて頂きます。単焦点コンテンポラリー三兄弟はとても美しく撮れるシンデレラレンズ管理者ジャーニーM北海道在住。場の氣の違いが分かる(だいぶ)大人のカメラ女子。αの6000台シリーズに、新しくα6400が発売されました。