このたび、富士喜会では会員とともに、「和の音いろ」演奏会を開催させていただく運びとなりました。それもひとえに、常に変わらぬ皆々様のご厚誼と、ご助力くださいます諸先生方のおかげと心より感謝しております。この感謝の気持ちとともに、ここへ至るまでの富士喜会の活動の歩みを振り返り出演者一人ひとりが、一音一音大切に気持ちをこめて演奏させていただきます。当日舞台に上がっていない会員一同も同じ心でこらからも、「和」を以って精進していく所存です。今後ともよろしくご指導、ご支援賜りますようにお願い申し上げます。江戸中期・三絃の技巧の始まり三絃という楽器が広まってきますと、その技巧を聞かせるための曲が多く作られるようになりました。「獅子物」というジャンルが流行っていきました。この八千代獅子は、「ずっと幾年にも続いていくー八千代」を祝う獅子舞の曲です。富士喜会が演奏いたしました思い出の曲でございます。政島検校が胡弓に移曲。それを、藤永検校が三絃に移したことにより広まったとされる曲です。今回は、前唄の箇所からではなく、大鼓と小鼓の響きから始まり、リズミカルな手事へと続いて演奏してまいります。鞍馬の稚児(寺院などで召し使われる児童)であった牛若丸が成人して義経となるまでの話は、昔から人気がありました。歌詞となっております文章には、牛若丸と弁慶の運命の出会いを中心に書かれています。夜毎に源氏の再興を天満宮に祈願していました。太刀をもらいたいという弁慶に、牛若丸が「太刀が欲しくば寄りて取れ」と答え、その立ち回りの様子を見事に箏で表現しています。立ち回りの場面では、「地」という、同じパターンを繰り返す奏法で弾く箏が入ります。繰り返されるのですが、その軽やかな音色は、五条橋の欄干を「ひらりひらり」と跳び歩く牛若丸の様子を表しています。「六段の調」と同じ「八橋検校」が一七世紀に作曲したとされておりました。八橋検校作曲」といたします。十段の調べともいいます。空間の形の事をいいます。その様に無限に変化して数え切れないものを称して乱という言葉で表現します。これが、曲の題材となっております、源氏物語・巻四の「夕顔」の情景です。歌詞では、源氏がとても美しい夕顔を見初めた様子を中心に描かれております。物語の筋を、なぞるのではなくて、歌詞を詩的に表現したものとなっているのです。源氏物語の「夕顔」の巻も、物語の中の夕顔が詠んだ歌もよく知られているものだったようです。源氏の家来に渡す場面です。情緒豊かで美しく、優しい感じのする曲です。難しい曲でございます。箏と三絃と尺八とで合奏する三曲合奏の形式で演奏されることが多い曲ですが、今回は、三絃と尺八とで合奏いたします。と多くの楽器を用いての合奏曲です。「富士」のありのままの姿を感じさせます。「富士喜会流」で演奏いたします。