聰)DVDで描いた内容のほとんどは、上杉著『これでわかった!部落の歴史』(以下『これでわかった!』と略す、解放出版社)第5章に書きました。DVDの中に、銀閣寺に特化させた解説・史料を加えています。下の(7)は、今回新しく解説するものです。以上の概略を要約すると次のようになります。同じ人を指す別の名前だった(『これでわかった!』p.88、史料4)。江戸時代になると、これらは「穢多」の名称へとほぼ統一される。2)その人たちへの差別は、「こわい」「残酷」「私たちと違う...血筋」などがあった。『天狗草紙』は「こわい」「残酷」(『これでわかった!』p.83、史料1)、『塵袋』は「私たちと違う」(「人交わりしない」)など(『これでわかった!』p.61、史料1)。3)そうした差別の背景には、彼等が無税地の河原に住み、動物を捕って食べた(穢れ)ことがある(『同』p.75、史料5)。庭づくりについて」の冒頭に、明確に書きました)。4)彼らは、差別されていたため、最も困難な肉体労働をするしかなかった。その中に庭仕事があり、彼等は不断の努力をして技術を高めた(たとえば独学する又四郎の姿。『これでわかった!』87頁、史料3)。庭づくりについて」上p.20上段)。6)極めて高度な美意識をもつ義政は、銀閣を最高のものとするため、世間の差別などは無視して河原者を使用した。これに反発する人たちは、奈良で河原者の追放運動を引き起こした(DVD添付史料<現代語訳付>23)。らみて最高の樹であった。(槇の実と、銀閣から見た月と槇と池の映像はhttp://j-schola.net/からダウンロードできる)。大学生約300人に『映像で見る人権の歴史』第1巻をみせたところ、次のような感想が寄せられた。[部落のプラス面を知って]a)ちょっと難しいが、あの銀閣寺の庭を河原者達が造ったことを初めて知り感動した。差別された人が差別に負けないで能動的に芸術を高めたのは立派。高度な仕事をしたことは、差別問題を反省する良い導入に。みんなに知らせて欲しい(ごく一部は知っていた)、そうすれば部落の人々を尊敬し、差別も薄らぐ、という意見が圧倒的。[差別しない人を知って]b)義政・周麟のように差別しない人がいたことに感動、差別克服の意義は深く大きい。差別を克服する勇気が生まれた。自分にも差別心が少しある。そんな自分が嫌になる。素晴らしい文化は差別を克服することで生まれたということが、心に残った。[「こわい」などの偏見を知って]c)噂や偏見で「恐ろしい」(天狗草紙)と感じ簡単に差別が生まれる怖さがよく分かった。ピンポイントの知識で判断することの怖さ。鳥を捕って生活できるという誤解に気づかなかった。広い視野が必要と分かった。現れたもやもやが講義で消えて嬉しい。e)差別された人たちが素晴らしい文化へ貢献してきたことが、今も隠されていることを変えたい。JR大阪駅前で開講!今年はC講座はリバティおおさかでします。06-7878-6064*ご連絡はメールまたはファックスでお願いします。