昭和27(1952)年6月15日発行このころ御守護電報などが日に何本となく来ますが、重態な場合もあるし、つまらない──こっちから見るとつまらないのだけれども、本人や浄霊している人は、重大だと思って電報打つのでしょうが、病状と苦痛によって分かります。大した事でなくて、じきに治るような事で御守護の電報が来ますが、あれはどうも治し方が違っているのです。浄霊が違っているのです。いうのは、やはり力が入るのです。力を抜いてやれば何でもなく治るというのに治らないという事はそういった訳です。浄霊の一番の修行というのは、力を抜く修行です。して、力を抜いてその霊が向こうに通らなければならない。本当言うと難しいのです。楽で難しいと、こう思わなければならない。それで、通そうとすると力が入るのです。なく、力を抜いて霊を向こうに通すのです。これでやると非常に良く治る。力が入ってはいけない。治りが悪いと、力が入ったなと気付かなければならない。私が一寸、誰かを浄霊してやる場合に、力を抜くと非常に良く治る。可笑しいなと思うと、知らず識らず力が入っている。それが出来るに従って良く治る──とこういうふうにおもっていいです。浄霊ですが、これは(手)今まで振ってましたが、これからはやめなくてはいけない。しても、こうする(振る)と力が入る。そこでどうしても、力が入らないようにするには、じっとしているのです。いうようにして貰いたい。動かさないという事です。して、出来るだけ力を入れないで、ぼやっとしているぐらいがよいのです。今までよりか何倍も良く治る。すると、今の御蔭話にあるが、一時間やったとか、二時間、三時間やったとかいう、あれは嘘です。あなた方がやっても、二十分か三十分位で治ります。昭和27(1952)年10月15日発行こう(浄霊)やって、どうも治りが悪いなと思ったら、力が入っているのです。霊界が変わって来て、火素が増えるに従って、余計そうなるのです。人間の力というものが邪魔するのです。力を入れると、折角の霊を邪魔してしまうのです。それだけ治りが悪くなる。私なんかでも、始終力を入れないようにしてます。すると、とても良く治る。今までの人間は大抵の事はあべこべをやっていたのですから、これ(浄霊)なども、理屈から言うとあべこべです。何でもなく治るような事が割合に治ってないが、それはみんな力が入るからです。今は非常に火素が増えていますから、病気は非常に簡単に治るのです。あなた方でも、大抵な病気は簡単に治ります。治らないという事は、力が入っているのです。昭和28(1953)年11月15日発行この力を抜くという事は、むしろ難しいです。浄化が強くなるに従って、ますます光が強くなるから、そうすると光を出すには、力を抜くほど出るのです。力を入れると、光の出が悪くなるのです。力を抜くという事は、これ以上は抜けないというところまで抜かなければならないのです。浄霊しながら鼻歌でも歌いたいくらいの気持ちでやるのが一番よいのです。それで、神様に御願いするのはいくら一生懸命になってもよいのです。それは構いませんが、ただ浄霊の場合には、自分が治すのではないので、神様に治していただく、自分はその道具だから、そのつもりになって居ればよいわけです。私などもやっぱりそうです。力が入ると治りが悪いのです。お腹の光が出る場合にも──力というのは腕力ですが──それが出るわけですから、それだけ光が薄くなるわけです。最初に一寸注意したいことは、浄霊のやり方にどうもまだ力が入るようなのです。その力が入るというのは、(一生懸命)にやるからです。この(一生懸命)がいけないのです。急病とか患者が苦しんでいる場合には、早く治してやろうとして余計に一生懸命になるから、かえって効かなくなるのです。患者が苦しんでいる時や、早く治してやりたいという時ほど(一生懸命)になってはいけないのです。神様の事は反対が多いのですから、出来るだけ軽く、まるで他人事のような気持ちでやる事です。いうのは、光がお守りから手を通って出る場合に、ここ(掌)で一生懸命になると、そこでつかえてしまうのです。掌は何でもなく、気がはいらないと、この光がずっと通るのです。私は浄霊する場合には(治して上げよう、曇りを取ってあげよう)という気持ちはありますが、手の方は(ええい、可哀想だからやってやろう)というような、至極不真面目と言えば言えますが、そういう気持ちでやってます。その方がよく効くのです。それを忘れないようにしてやる事です。御守護の電報が来ますが、なんでもなく治るような事を電報で来るのです。いうのは、浄霊の効きが悪いからなのです。悪いという事は力が入るのです。それは長くからやっている人と、最近の人との違いさはありますが、大体今言ったような点が一番ですから、一寸注意しておきます。「お浄霊の際は手の力を出来るだけ抜くように御教えを戴きましたが、同様に御光が目的箇所へ浸透するように念ずる人間念力も、出来るだけ放下すべきでございましょうか。その方便として、わき見をしたり、他の考え事をしてもよいという事になりますと思いますが、如何でございましょうか。御光は直線に進むと致しましたら、掌の面を浄霊個所に対し、そのように合わせなければなりませんと思われますが、如何でございましょうか。『手の力を出来るだけ抜く事と、患部に奥深く浸透するようにする。この矛盾のような方法であるから、熟練が肝腎である。次に霊射は勿論直線である。アインシュタインの説のような光線屈曲はないのである。「浄霊の場合に腕を伸ばした方がよろしいでしょうか。『伸ばしたら力が入ります。曲げなければならないです。手も、あまり突っ張っては駄目です。「浄霊の時、手をどの位離したのが一番霊気がつよいでしょうか。『かなり遠くとも霊気はつよい。二、三間は離れてもよいが、あまり遠いと中心を外れるおそれがあるから、二、三尺くらいが一番いい所で、中心がよく合うのである。「浄霊は、距離はどの程度が一番よろしいのでございましょうか。場合によっては五尺でも良い。場合によっては、力を入れない場合のは一寸でも良いです。それは気にかけなくてよい。──仰向きに寝たままで動けない人の背中をする場合は、その患部に手を突っ込んでじかにあててやればよい。じかにつけてやるのは宗教的でないし、また効果も離してした方がいい。浄霊の時には指をつけた方が効果があります。いうのは、こうすると(指をつける)霊がまとまってゆきます。開けると間が隙きますから、くっつけた方がいいのです。それから場所によっては、指だけで(掌でなく)浄霊する時に効果がありますから、指をあけないでつけるようにすると、ずっと効果があります。『これからは、浄霊の時には指をくっつけるようにして下さい。すると非常にいいです。処が、指をくっつけるとどうしても力が入りますから、力が入らないようにしてくっつける事です。『ごく小さい塊がある事がありますが、それを浄霊するには、指から霊を出すのです。これは何時もいうとおり、触ってはいけません。二本の指でこうやって中指から霊を出すようにするとよいです。この指から出る霊は強いですから、小さい固まりはよく溶けます。病気によっては寝かせてやったらよい。寝かせてする場合でも、手は五寸から一尺位離したらよろしい。腎臓部で、仰向けに寝たままであるため背部よりの御浄霊はできませんが。背部の浄霊は出来ます。手を入れて、離さなくてもぴったりくっついたままで力を入れないようにすれば結構出来るのです。『(背部の浄霊は)手を突っ込んで、そうして力を入れないで霊気を入れるのですから、何でもないです。左の掌にはありません。御浄霊の霊力は、放射能感のあるなしによって差異があるのでございましょうか。放射能感がするのは本当ではない。右だけ出るものではない。左右同様に出るものである。私の言う通りに力を出来るだけ抜けば、そんな筈はない訳である。「弟子が先生を、または普通のお守の人が大光明のお守の人を浄霊しても差し支えないものでしょうか。その人を浄霊する場合は、自ら位置が変わる。される方は先生でも、浄霊する場合は、神様がそのように守るのであるから、差し支えない。「重病患者は疲れますので横にしますが、今の若い人達は座るという事が不自由でございますので、椅子を使うという事はよろしいでしょうか。それでなければ外国人は浄霊出来ません。「浄霊の事に付きまして御伺い申し上げます。前には御垂示戴きまして一人対一人というのが原則でございましたが──。非常に激しい浄化を戴きました時分に、何人もでやって居りますのは如何なものでございましょうか──。時が進むので、年中一つではない。時が進むに従って違います。その時にあったやり方でやるとよい。そんなに窮屈に決めなくても、臨機応変でよい。「月並祭で多数集まりました場合に、会長には集団浄霊の御許しを戴けますでしょうか。