商魂たくましい人々が色んな集会の案内ビラを配っています。ビラの中で、特に無視できないのがこの記述でしょう。私たちは「在日の思いを」大切にして、深い悲しみと向かい合い、希望の歩みを願い毎年日本で、慰霊祭を開催しています。韓国政治の保守化の流れで、今後「済州4・3」への評価も変わるのではないかと危惧をしています。済州4・3も結構ですが、北朝鮮の収容所で残酷に殺された「在日の思いを」大切にして、慰霊祭の一つや二つあっても良さそうなものですが、お目にかかったことがないです。本来、在日同胞のウリハッキョである朝鮮学校が率先してやるべきことだと思えますけどね。いうあくなき歴史洗脳プロセスで脳内をチュチェ汚染するやり口が本当にえげつないなといつも思わされます。この人たちは下記の記事を読んで自分の行動が良心に恥じるところがないか問いかけた方が良いでしょう。あふれかえる在日同胞』それにしてもきっちり韓国の保守が悪者だ、という印象操作もやっていますね。韓国の保守と言えばセヌリ党であり、朴槿恵大統領ですね。朴槿恵叩きが大好きなネトウヨって誰なんでしょうね。ネットなんて誰が書込みしてるか分かりませんから。それにしても、そういうことに無警戒な日本の愛国馬鹿にはうんざりさせられます。統一日報の記事にこの済州島4・3事件のうさん臭さが良く指摘されています。(※全文はこちら)ソ連の衛星国・北韓に合流することを目標にして南労党が起こした「済州4・3暴動(事件)」が発生から68年経つが、事件の真相を覆い隠そうとする扇動は執拗に続いている。左翼政権が歪曲した「4・3歴史」を現政府も未だ直せず、左翼の抵抗に右往左往している。「暴徒=被害者」とされた捏造を正すため、真の被害者遺族や保守団体の奮闘は続いている。葛藤は島から全国へ』どちらが正しいとは言えませんが、戦後直後は法の支配が崩れてかなりカオス化してましたからね。何かのはずみでこういう事件はよく起こっていました。明治維新のときに「天誅~~~!」と言って暗殺しまくってたのと同じですね。建国に向けた激動の時代というのはそういうものなのだと思います。それにしてもこういうやり方がいかにも北朝鮮ですよね。当事者が死んだあとに、盛大に拡大解釈して、話しを盛りに盛って憎悪を煽り、内ゲバを起こさせるわけです。やって内部分裂してくれている間は北朝鮮は安泰ですからね。安心して北の暴君が引き続き朝鮮人から生き血を吸い続けることができます。笑いが止まらないでしょうね。あと大事なのはこういう昔のことを先回りして煽っておくと、北朝鮮の人権問題を非難したときに「人のことを言う前に自分はどうなんだ!!」と言えることでしょう。やって北朝鮮への非難を封殺するわけです。日本の植民地支配を盛り上げて、北への非難を封殺するやり口と一緒です。この辺の相手の「-3」くらいのことを「-100」くらいに言う手腕は大したものです。すごいのは自分の「-100万」のことを「-10」くらいに矮小化する手腕でしょう。帰国事業という大量拉致や、その後の在日への人質ビジネス、強制収容所での在日殺戮など全然書店や図書館に並ばないですからね。関東大震災での朝鮮人虐殺の研究論文の10倍はそれらの論文が在日知識人から書かれて良いと思えますが、顕微鏡で探さないと見つからないレベルです。表に出てくるとクサレ朝鮮総連に速攻で潰されますから、あまり責めることもできませんが。あと、記事のこの部分も無視できないところです。「済州4・3歴史」歪曲の根幹になったのは、4・3暴動の首謀者の一人で、日本へ逃亡して朝総連幹部になった金奉鉉が書いた本だ。4・3暴動に対しては、平壌で1982年に「祖国統一社」が発刊した『主体の旗印の下で進む南朝鮮人民たちの闘争』という本が、「済州4・3事態は、赤化統一のために企画された闘争」と明確にその性格を要約している。(オッケー、グーグルのノリで)簡単に言うと、朝鮮総連とはこういう組織ですね。(※https://youtu.be/9uZcwW7cVo8?t=4m53sより)あふれんばかりの忠誠心ですね。総連幹部とはこういう人たちのことです。いう人物が書く本ですから、将軍様のために色んな話しを盛りに盛って、憎っくき米軍や李承晩の権威を失墜させるよう捏造レベルにまで脚色することでしょう。当然のごとく朝鮮学校の歴史教科書でも「済州4・3事件」は神格化されています。特徴的なところを抜粋しましょう。たたかいの火の手は済州島でも力強く燃え上がった。米軍政は、警察とテロ青年団、そして警備隊を総動員し、人民委員会を破壊し、済州島民の愛国的な活動を機会あるごとに弾圧した。済州島の人民は「アメリカ軍は即時撤退せよ!」「亡国的な単独選挙絶対反対!」のスローガンを掲げ、警察機関を襲撃、悪質警官とテロ分子どもを処断し人民委員会を再び組織した。「選挙」の日には、大衆的なデモと武装暴動でもって、警察と「国防警備隊」を制圧し「選挙」を完全に破綻させ、闘いをより拡大させた。金達三、李徳九らが指導する遊撃隊は、人民の積極的な支援のもと漢拏山を根拠地にした遊撃戦を繰り広げ、至るところで討伐隊を撃破した。設置し、「討伐」警察隊を増強して弾圧に狩り出した。集団虐殺等の残忍な方法で人民の闘いを弾圧した。闘争の中でいちばん大きな犠牲を出すという惨事がもたらされた。暴徒が暴れたので鎮圧された、という風にしか読み取れないですが、かわいそうな被害者になってるのが済州島4・3事件ですね。だいたい警察機関襲撃して、山にたてこもってゲリラ活動している時点で、殺されても文句は言えないでしょう。内戦と言う名の戦争をしておいて、殺されたから一方的な被害者などとは言えないはずです。この内戦のせいで一般庶民が巻き込まれて多くの犠牲者が出たことは悲劇です。その責任を一方的にこの当時の政府や米軍に押し付けるやり口は事実を捻じ曲げているでしょう。考えても責任の半分以上は、話し合いではなく、武装蜂起という犯罪行為に訴えてしまったことのはずです。そちらを反省し、繰り返さないようにしようという歴史教育があるべき姿でしょう。いう教育をしないから、今でもこんなありえない暴力デモが頻発することになります。(※2015/11/14の光化門前のデモ。Crazyどう見ても暴徒に警察官がいじめられているようにしか見えません。持つ、韓国左翼の暴力性です。Korea」などとほざく人が散見されました。暴力市民にフルボッコにされる警察官のために祈るのなら分かりますが、この暴徒のために祈っているのだから笑えません。ありえないメンタルです。反政府市民デモ闘争だ!!という革命闘士を育てる極左教育になっています。それを読んで価値観を形成するとこういう大人になってしまうわけですね。孫美姫(ソンミヒ)」という韓国人の女性が登壇し、こう言っていました。今、韓国は、零下の天気です。酷寒の寒さでも依然として街頭で闘っている人たちがいます。わが子のように育てた農作物の価格をちやんともらって存分に農業をしてみようという要求をしに、ソウルにやってきた農家の白南起(ペクナムギ)さんは警察が放った放水銃に当たって、生死の境をさまよっています。その病院の前ではテントを張って、全国から集まった農民と市民たちが切実な思いで平癒のための祈りとチョルをしています。これは前出した動画のデモのことです。言ってあれだけ警官フルボッコにしてるのですから、放水銃で鎮圧されても文句は言えないと思えます。被害者意識全開で、かわいそうな農民を演出します。これぞチュチェ流!!と、会場で爆笑しそうになりました。韓国の従北市民団と、日本の朝鮮学校の仲の良さは尋常じゃありません。ちなみにこの孫美姫(ソンミヒ)さんは挺対協のメンバーでもあります。