加害者、あるいは敵、あるいは・・・。馬鹿なことを言っていたのを覚えています。「研なおこ」は「○○さん」の職業でしょうに。内親王という立場もすらっとしたその女性の職業、というか役割、というか、○○さんの一番外側の自分でしょうに。そこんところが、馬鹿にはわかんないんだろーなー、と。大学でちょろっと学んだ舞台美術やなんやらは、そのままでは何の役にも立たないもので、それを役に立てるには、普通はその道に飛び込まなくてはならず、たいていの人は、そんな勇気がなくて、コツコツと働く人になると思います。舞台や映画など見て、あのセンセーの書いてたことと同じだわ、とか思って、すごい発見をした気になって・・・。あら、昔の自分への悪口ですわ。うちら加害者?と、言いたくなってしまい。ヒョウ柄とか書いたのはミステイクで、記事には「レパード柄」とあります。お詫びして訂正させていただきます。今年、はやりなのよ、それ。はきたかったんでしょうね、イマ、の靴。その模様の靴をカットしてブログにあげておられるところもあった。問題は靴か?しかも、?おめおめとすぐに撮られてしまって。ヒップホップやりたかった方だし、お行儀のいい服装はイヤなのでしょう。ついでに書くと、裏千家の長男さんの職業は「詩人」。あそこのお家は、さっさと次男さんに跡をとらせることにして、詩人の長男は野に放ったままに。賢いですよね、やり方。いいとこのボン崩れの「詩人」さんですけど、がっしり働いてアタシが彼の夢を支えてあげるわ、ってたくましい女の子の庇護を受けるタイプというのでなく・・男前だったお父さまでなく、あれこれ言われていたし今でも・・・のお母さまに似て、イヤ、似てもいない、とにかくブチャ・・いへいへ、素朴なボンで・・いろいろ難しいですわね、奥さま。どんな人でも、子どもだけは思うようにならないのが、世の大勢。きょおてぇ」初めて読んだ時、戦慄しました。凄い世界、まさに目に見えて。ヒョウと言えば志摩子先生、か。あそこまで晒せないですね、普通。あのお家のお嬢ちゃんには、まあ、まるで全く別世界。オホホのみてこさんにも判らんやろ。分からなくてもいい、仕方ないですよね。三笠宮家の彬子さんが、田植えしておられる姿には、とっても清涼を感じるのですが。彬子さんは書き物をよくされ、ご自分を「町の人が『おひめさん来てくれはった』と迎えて下さり」と。自分を「おひめさん」と書く方、でもそれは、わははは・・・と済ませるようになりました。ゆーお家ですから、あこは。