ホッタ、おまえもなんかやれ、とリクエストされるが、さすがの堀田もこれには応じることができない。アジアの西から東の端まで、どこの作家もアラビア語で長い詩をいきなりつくる素養があり、互いに文学者である証をたてることができるのである。した事態は50年以上経った後も、さほど変わっていないように思われるのだが、どうか。286520Amazonで詳しく見るこのブログでも、図書館のことを書くことがあるから、この本を外すことはできない。企画編集をしていた岩波書店を辞め、1954年ロックフェラー財団研究員として欧米に留学し、そこで児童書出版や児童図書館の実情をつぶさに見て回った。「まわってきた国々では、児童図書館というものが、よい創作活動を推進し、またその結果を本にする出版事業の支えになり、さらにまた、その本を直接子どもの手にとどけるという三つの仕事を一つでひきうけていた。帰国後、数年を経て、石井は自宅を開放して58年に小さな図書室を開く。AZlinkこれまたすごぶる(下世話な意味でも)面白い本である。(歴史家ではなく)年代記作者なら、あまり書き残したくないようなみっともない事柄も、犯罪裁判の記録ともなると書かないわけにはいかない。長崎ならではの密貿易や偽金づくりから、地域・歴史をこえてあまり変わり映えしない痴情のもつれや強盗殺人まで、長崎に暮らす庶民の生活の諸相を活写して止まない。自分をコントロールすることは難しい。眠ろうと努力すればするほど、それに躍起になることで神経は興奮し、ますます眠りから遠ざかる。誰でも、あまり躍起になってしまうのはマズいと分かってはいるのだが、人は何かをしない努力は苦手である。緊張していることに注意が捕まると、それを何とかしなきゃと躍起になって、ますます緊張する。過剰に自分の状態に注意が向いたら、引き離そうと努めるよりも、別のことに注意を向けるといい。1.自分のそばの音を聞くことから始めよう。自分自身が発する音(鼓動、息の音)は避けた方がよい。2.次に、その音よりも、自分から離れたところから聞こえてくる、音を探す。3.次々により遠い音を探して、そこに意識を移動させることを繰り返す。部屋の中にいるときは、室内の音から始めて、室外の音に、そしてより遠い音に移っていく。4.目を開けてはじめても、音に集中していくと、自然に目を閉じる人も多い。目を開けていても、やがて何も見ていない(見えるものに気を止めない)状態になる。5.自分の状態と、自分の周囲の状況が気にならなくなったら、手元を見ることに戻ってこよう。書き物していて煮詰まった時や、試験開始前や競技のスタート前のリラクゼーションなどにも役立つ。手っ取り早くやるには、音を使う。鐘の音は、その実用例からもわかる通り、意識を引っ掛け振り向かせる。ベトナムの僧侶たちは、この音を自分に立ち返るために用いる。鐘の音に寄せて、この気持ちを伝える。聞く人が乱れた心から目覚め、すべてのあせりと悲しみを超えるように。ベトナムの仏教寺院では、鐘の係の人が、上の詩を黙唱した後に、鐘の音を鳴らす。いや「鐘を叩く」とか「鐘を鳴らす」という言い方はせず、「鐘の音を招く」という。三度息を吸って吐いて、次のような句を唱える。