自分の経験からいって、インターやアメリカンスクールに入れたほうがいい子どもっていうのは、ハーフの子ども(両親で喋る言語が違う)か、外国の子ども(日本に永住する気はない)か、外国籍をもっているこども(例えばアメリカの国籍をもっていて、あちらで働ける)、以外には、考えられない。両親が日本人なのに、インターに入れるっていうのは流行っているけれど、かなりいろいろなことを意識的に補っていかないと、難しいのではないかと思う。外語大に勤めたり、アメリカにちょこっと住んだりしてしみじみと感じたことは、バイリンガルになるのは本当に難しく、とにかく避けるべきことは、セミリンガルいなることだということです。どの言語も喋れないし、使いこなせない、母語のないひとっていうのは存在するけれど、ひとは言語を超えて思考したりすることは難しいので、やはりそれだけは避けたほうがいいのではと(しかも言語は言語だけではなく、生活とともに、社会的な約束事や歴史や文化と一緒に覚えなければ意味がない)。憶測で勝手な例をあげて申し訳ないけれど、押尾学は、小学校までアメリカにいたので「英語がペラペラ」だと報道されていますよね。彼本人が、インタビューで「英語できないので悔しい」と語っていたのを見たことがありますし、おそらく、事実としてもそうだと思います。彼が喋れるのは、おそらく小学校程度の英語なのではないかなぁ...。レストランで注文したり、ちょっとした世間話はできるかもしれないけれど、例えばディスカバリーチャンネルを理解したり、政治について語る、というようなことはできないと思います。留学生がひどい日本語をもってきて、「ちゃんと日本人にみて貰いなさい」というと、「みて貰いました!!」といわれて、仰天する経験が何度かありました。大学関係者じゃない、日本人にみて貰っていたのだと思います。何がいいたいのかというと、大学教育を受けていない日本人より、大学にいる外国人のほうが、大学レベルの日本語は上手い、ということです。自分の母国語で理解できないことは、外国語でも理解できない、母国語がないということは、知的な発達も期待できない、ということです。大金をはたいて英語を教えて、大金をはたいて、それを取り戻しているのは何なんだろうと著者は書いていますが、早く軌道修正で来てよかったんじゃないかなぁと思います。「ああ」みたいなことを小学校前に家庭内でやっているって、やっぱり大変ではないか。親子で文化が断絶している状況を一生懸命作りだすって、錯綜しすぎていると思います。そもそも、英語ができるって、そんなに素晴らしいこと?って、疑問に思います。わたしも以前は、英語ができればなぁとは思いましたし、研究者になったら、「英語は必要だな」と思うけれど、仕事柄以外には、海外旅行ができるくらいのメリットしか思い浮かびません。すべての人生を懸けて獲得するようなものでもないと思う。英語ができても、語るべき内容のない人間にならないことのほうが大事だとしみじみと思います。直接コミュニケーションできることは、とても素敵なことですが、それは大人になってから頑張っても、挽回可能です。発音が多少よかったらなんだというのだ(と、負け惜しみ?)。これも実はハイリスクな選択だと個人的には思います。標準化されない教育って、よくできる子にはとても素晴らしい教育となる一方で、適応できない子どもは、まったく小学校で勉強する内容が身につかないことにはならないのだろうか...。付属に行って素晴らしかったんだろうなという素敵な例とともに、全く基礎力が身につかず困り切っている例もみたことがあるだけに、難しいなと思う。子どもの教育って結局のところ親の選択でしかありませんから、どこまで責任を持てるのかっていうのは、本当に難しい問題だと思います。0このページのトップへお休み(2009-11-05)お久しぶりです。先月は日本社会学会があり、マンガとロマンティックラブイデオロギーについて発表させて貰ったのですが(15分、短すぎました)、次の日、自分の大学の職場で、いろいろと次の日の準備をしていたら、なぜか...腰を痛めました。なんとか家にたどり着いた時には、もう動けなくなっていて、病院の指示で、なんと救急車に乗る羽目に。救急車は悪いなぁと思って有料救急車とかいろいろ探したのですが、やはり救急車がいちばんとのこと。救急隊員にも、「自分も腰を痛めて呼びましたから、遠慮しないでください」といわれました。動けないときには、全く動けないものですね。自分の将来の老後が目に浮かびました。3日ほどしてやっと身体を起こせるようになったら、今度はすぐに腸が痛みだし、退院したら骨が300グラム減っていました。寝たきりだと骨密度が減るというのは本当なのだなと妙に納得したりして。いうわけで、退院の後自宅療養(一度中途半端に復帰して、やっぱり悪化させ逆戻り)、そのあと学園祭などあり、今日から本格的に復帰です。何もできませんでした...。どこから何から手をつけたらいいのか、わからない状態です。1ケ月もすれば通常運転に戻れると思うのですが。携帯を研究室に置き忘れたまま、ずっといけなかったので、ここのところずっと携帯なしでした。携帯なくても、生きていけるんだなぁと思いました。0このページのトップへホーム:プロフィールAuthor:千田有紀メールはsendayuki☆☆gmail.com(☆☆を@に変える)にお願いします。東京外国語大学のアカウントとソネットのアカウントは、すでに使用を中止しています(はじかれませんが読めません)。引っ越しましたTokyo日記より引っ越しました。管理人は、千田有紀です。学歴職歴などの経歴はこちらを。それぞれクリックしてください。カテゴリーの業績一覧をクリックしていただければ、もっと早いです。前の日記で書いたBLスタディーズは、こちら。ほかの方にも取りあげて戴いたので、リンクをはっておきます。業績などの一覧は大学のHPでも見れます。こちらのほうがきちんとまとまっております。(12/26)週刊『読書人』の年末回顧特集号に書かせていただきました。(11/07)教育社会学会で司会をさせていただきました。詳細を見る日本の近代家族について。ここ10年ほど書きためたものと、1990年代以降の変化を踏まえて日本の近代家族をどうとらえればいいのかの書き下ろし。詳細を見るいちおう上野さんの退職記念論文集です。ない形式かもしれませんが...。詳細を見るアフタヌーンKCから出ていますが、いちおう対談本です。カラスヤさんのマンガもふんだんに。詳細を見るヒューマニティーズのシリーズのなかの1冊です。詳細を見る「『家』のメタ社会学:家族社会学における『日本近代』の構築」が掲載されています。日本家族史論集のシリーズの初巻です。詳細を見る「家族社会学の現在」が掲載されています。詳細を見る「さまざまな『家族』のかたち」、「家族規範の成立と変容」。日本ウーマン・リブ史』について書きました。これは珍しく、思っていることを存分に書けた気がします。詳細を見る画像がでませんが、戦後核家族論について書きました。詳細を見るポジショナリティ論について書きました。あって、少し舌足らずかもしれません。今ならもう少し違ったように書けると思うのですが、そのときにしか書けないものもあるのかなとも思います。いがけず、たくさんのひとに引用してもらって、嬉しかったです。詳細を見るエイズという表象についての章を訳しました。興味深い論考で、アメリカに限らず、歴史と記憶、表象をめぐる政治について考えたい方にはお勧めです。詳細を見る院生のときに訳したものですが、まだ古びてはいないと思います(かな?)。家族的構成」について。詳細を見るネオリベラリズムとフェミニズムについてまとまったものを書いたのはこれが初めてでした。渋いところですけど、面白いですよ。詳細を見るラジオ講座のテクストです。綿密にチェックしていただいて、びっくりしました。