キッドのブログinココログキッドのブログinココログ末期のアナログTV観測中。愛とはメモリーだから・・・。Kuno:apa女優・九里美保さんのオフィシャルサイトです。H☆C(平成キャンディーズ)H☆Cデビュー直前06年11月、事件は起きた・・・。最初は見上げて最後は見下ろすおやじの背中をミニスカポリス・夏服で追いかけちゃった。(月)おのれば捨てよ、神に委ねよ、大筒をぶっぱなせと大友義鎮(岡田准一)日本の植民地化を目指すポルトガルのキリスト教宣教師の中でもっともドス黒いとされるイエズス会司祭のガスパール・コエリョは穏健派の宣教師ヴァリニャーノの戒めを無視し、積極的にキリシタン大名の組織化に邁進したという。そもそも黒人奴隷貿易を開始したポルトガルである。インド洋の制海権を得るほどの海軍力を持ち、東南アジアまで支配下においていた。東アジアに触手を伸ばしたイエズス会は日本・中国への浸透を図って行く。天正八年(1580年)には肥前の大名・大村バルトロメオ純忠(有馬晴純の次男)が長崎の統治権をイエズス会に寄進している。これは竜造寺軍との戦闘の中でポルトガル軍艦が大村を支援したためである。長崎からは土民が奴隷として輸出され始めていたのである。その首謀者がコエリョである。日本を統一中の秀吉には見過ごすことのできない・・・キリスト教の侵略的汚染だったわけである。信長の軍事革命によって軍事大国と化した日本の植民地化は常識的なイエズス会穏健派には無謀と映っていたのだった。日本の領主たちとキリシタン勢力の確執は17世紀に入っても続いて行くことになる。していうちにポルトガル本国が没落していったのが歴史の妙と言える。例によってシナリオに沿ったレビューはikasama4様を推奨します。基本的に合戦はスルーで組織における人間関係のもつれを描いて行くというスタイルのこのドラマ。これはもう・・・「倍返しだ」の世界ですな。なんで大河ドラマでそういうことを描かなくてはならないのか・・・キッドは理解に苦しみまずが・・・これも御時勢なんでしょうなあ。キリスト教が支配する世界でキリスト教の害毒を説くのはなんでしょうが・・・少なくとも西欧列強の今に通ずる侵略的意図を描かんでどうするのか・・・と嘆息する次第でございます。それはそれとして・・・まるで死傷者なしで九州平定が終わった感じの今回。宇都宮氏の傍系・城井鎮房のイラスト大公開でお得なのでございますが・・・来週には人殺しの嫌いな主人公が息子を使って家臣ともども暗殺し、主人公が鎮房の息子を謀殺する展開と思われ・・・どんだけ仕方なさを声高く叫ぶのか・・・みものですなあ。島津軍は大友宗麟の籠る豊後・臼杵城を包囲。各所で戦線が停滞し、膠着状態のまま越年する。なった茶々との初夜の儀を目指して秀吉の九州平定戦がちゃっちゃっと開始される。秀吉軍の進撃に島津義弘と家久は合流、豊後から日向へ撤退。主力を失った島津義久は五月、無条件降伏に追い込まれる。九州を平定した秀吉はポルトガル商人による奴隷売買の実態を把握、バテレン追放令を発布する。これにより黒田家は土着の宇都宮鎮房と摩擦を生じるのだった。東海から九州に至る広大な領土を支配した秀吉にとって次なる目標は海外貿易の独占であった。いう三人の兵糧奉行をねぎらった。平伏する三人に秀吉は微笑む。「九州のバテレン大名に甘い汁を吸わせるわけにはまいりません」と大谷吉継。秀吉は大友家から献上された大筒搭載の帆船・・・日の丸号を見上げた。秀吉はもう一度微笑んだ。最初は見上げて最後は見下ろすおやじの背中をミニスカポリス・夏服で追いかけちゃった。本領安堵を約束し、味方につける。ある右近(生田斗真)や官兵衛の不安が高まる。東の脅威がなくなったことで、秀吉も九州へと向かうことに。最初は見上げて最後は見下ろすおやじの背中をミニスカポリス・夏服で追いかけちゃった。納得いかないんで・・・釈放しちゃいます(木村拓哉)。