あとひしもちという二番弟子がいるはずなのだが、今日は見ませんでした。調べたら5月に二つ目になりたてで、名前も白浪となっていました。次ははダーク広和さんの手品。赤いジャケットで出てきて軽ーい手品です。緑と黄色の紐、赤と白の紐。これをいろいろ細工しながら五輪の輪を出してみたりとか。この人はいつ見ても新根多を見せてくれます。落語で、柳亭こみちさん。この人は前座の頃から見てましたが、芸歴を重ねるにつれて風格が感じられるようになってきました。演目は『熊の皮』でした。今日のような早い上がりでは持ち時間も短く大根多はありません。演目は『狸賽』でした。市馬師匠をじっくり観るのは次の機会ですね。次が林家楽一さんの紙切り。以前は紙切り芸人と言えば、先々代の林家正楽師を想い出してしまいますが当時は一人だけ、オンリーワンの世界でした。現在は5人か6人いるそうです。いう意味で絶滅危惧種ではなく種族繁栄と言うべきか。いつもの客席からのお題拝借。今日は客席の乗りはいいのだが、なぜか紙切りのリクエストは静かでした。あっ、この人も言ってました。紙切り芸人にとってやりにくいお題というのは、沢山の個体を切らなくてはいけないもの。ち時間は少ないはずなのにマクラが長い。そのマクラのテーマは10年に一人・・・。本根多はと心配したら短い創作根多で、コンビニ強盗の話でした。仲入り前は古今亭文菊師匠です。こんな歩き方で出てきてたが、もっと極端です。語り始めたその調子も変?文菊師匠は正統派古典落語というイメージがあったのだが、それを壊そうというのかな?確かに落語ブームの今、中堅真打は沢山輩出されて、特徴がなければいくら上手くても埋もれてしまいます。厳しい競争社会だな、なんて想像したのだが、この客席からの無責任な観測が当たってるかどうかはわかりません。今日の演目は『そば清』でした。この噺の主役の清兵衛さんの「ど〜〜〜〜も」もかなり誇張気味でした。そのサゲは、客もボーッと聞いていたらわからない考え落ちでした。前座のひこうきさんの注意事項の朗読が終わって再び幕が開き、ホームランの漫才です。最近鈴本に足を運ぶと必ずと言っていいほど出てきます。いつもテーマは無題、聞き終わると頭の中は空っぽになります。寄席ってそれでいいんですよね。少なくとも知識教養人格を高める場ではありませんから。続いて古今亭菊之丞師匠です。言えば昨晩の大河ドラマ「韋駄天」に出るということで見ていたのだが、ちょっと用足しに行ってる間に出てしまったようです。ご本人から視聴率が落ちてたとの自虐的な言葉が出たので、自分が用足し行ったのが原因だったかと、責任を感じたのでした。それはともあれ演目は『片棒』、とは言ってもこれをまともに演ってると持ち時間が足りないはず。この話の一番賑やかな次男の祭りの場面だけで終わってしまいました。この人もじっくり聴くのは次の機会です。トリ前の彩りで、柳家小菊姐さん。「おてもやん」似の唄で始まり、大作「かえる」と「へび」と「なめくじ」の三部作を披露。あとは「さのさ」に「品川甚句」で終わりました。仲入り後は時間が押してるようで、次々と短めに終わってる感があります。それとも楽屋の立前座の時間管理が厳しいのかな???最後のお目当、トリの桃月庵白酒師匠が出てきました。客席を見渡すと概ね席が埋まったように見える。その間に空いてる席もあるはずだから、6割7割位は埋まってるということか。いつもは客の入りの少ない平日夜、そして悪天候でもこの結果です。白酒師匠の観客吸引力が上がってるということの証か。長いマクラは振りません。入った話は若旦那の恋煩い。「崇徳院」?「紺屋高尾」?ではない『幾世餅』」でした。若旦那とは、搗き米屋の若旦那だったのでした。これは古今亭の根多で、白酒さんもそのルーツを辿れば古今亭ですよね。恋煩い根多とはいいながら結構慌ただしい。清蔵さんの恋い焦がれる3年間がドタバタと落ち着きなく、あっという間に過ぎてゆきました。この噺には現代のマーケティングに通ずるテーマがあります。それはエピソードで物を売るという発想。確かに見栄っ張りの江戸っ子が幾世大夫の名声に憧れて、幾世餅を先を争って買ったという心理が理解できます。ハネた時に時計を見たら20時40分。仲入りの時にひこうきさんが予告した終演時刻ピッタリでした。今日は上席10日間の千秋楽です。出演した芸人さんたちを待ってるのは楽しい打ち上げでしょうね。外は相変わらず雨がかなり本降り状態でした。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。