◇原因は、日顕宗の仕業でした。(><)Googleで、「創価学会」を検索すると、「創価学会カルト」なる記事に遭遇することがある。何やら、「フランスでは、創価学会はカルト指定された」、あるいは、「ドイツでもカルト指定らしい」などのアンチ系記事が見受けられる。これはネットの世界だけの話で、現実に、友人から、「創価学会はカルトだよね」という対話はない。学会員の多くは、このような話はよく分らないだろう。これは、いかなることなのだろうか?そもそも、カルトとはどういう意味か。アメリカにおいては、反社会的な宗教団体を指す言葉として使われているようである。ヨーロッパでは、社会的に警戒を要する団体を「セクト」と呼んでいるようだ。狂信的な崇拝、少数の人々の熱狂的支持という意味もあるようだ。フランスには、「セクト構成要件の10項目」がある。◆公権力への浸透の試みこの内容を見る限り、創価学会がフランスでカルト指定を受けるとは考えにくい。馬鹿馬鹿しい話だと思っていたが、実は、真っ赤なウソではなかった。先日、同じ地域に住むMさんがこのことについて会合で語っていた。Mさんは、有名な芸術家で、先日、フランスで仕事をされていたのである。以下に、Mさんの話の一部を紹介する。------------------------------私は、15年前までフランスで生活をしていました。当時のフランス人の座談会は、個人主義の国ということもあり、日本の会合とは全然、雰囲気が違っていました。ムズカシイ顔をして、「日蓮大聖人はこう述べられている」、「これは、このように解釈できる」という哲学的なディスカッションが主で、暗い会合でした。それが、今回、フランスに行ってビックリしたんです。功徳の話がメインで、それこそ、「今日は、道を歩いていると10円拾った」というようなことまで、とにかく体験が語られるのです。多くの人が、「これは誰それさんのお陰です」と言うのです。あの個人主義のフランス人が、「~さんのお陰です」と言うんですよ。考えられない変化でした。今は、インターネットで本部幹部会の中継が、即座に見られる時代です。フランス語で字幕が出ているんですよ。池田先生の姿を直接見れるようになって変わったんでしょうね。フランスは、過去、日顕宗がTV局に「創価学会がカルトである」との情報を持ち込んで、それがTV放映されたことがあります。それが今でもフランスでは障害となっています。未来部が会合にいません。それは世間の目を気にしてのことです。------------------------------目の覚めるような情報であった。会合の後、さらに詳しく話を聞いたが、そのような放映がされたのはフランスだけだという。カルト指定されたというのはウソ(?)で、「TV放映された」ということのようである。そこに日顕宗の暗躍があったのである。救いようのない日顕宗である。マスコミに働きかけ、悪い噂を流すやり方は、大聖人の時代の極楽寺良観一派と同じである。極楽寺がさびれたように、日顕宗の未来もまた同様であろう。この唱題会は、毎週日曜日に行われている本部唱題会の名称です。AM9時、20名前後の壮年・男子の精鋭が集い、勤行、唱題(30分)をして、15分程度話し合いが行われます。場所は、T栄光会館という個人会館。勤行は、I本部長の導師で行われます。会場には烈々たる唱題の声が響き、生命力が30分の唱題の中でフル充電できるほどの素晴らしい唱題会です。私は学生時代から、いくつも唱題会に参加してきましたが、この師子王唱題会以上の唱題会を知りません。私は、世界一の唱題会だと自負しています。本年初頭、この唱題会の名称が募集されました。いろいろな候補がありましたが、どれもしっくりこない。「他にアイデアはないですか?」とI本部長が問うと、男子部のSさんが小声で「師子王唱題会はどうでしょう」とのこと。一灯闇を照らすといいますが、この名称に全員が納得したのでした。後日、この唱題会に行くと、黒マジックで書かれた「師子王唱題会」の垂れ幕が仏壇の横にありました。字に品格がなく少々やぼったい。(笑)それをI本部長が察知したのか、「菊川さん、この垂れ幕、正式に作ってよ」とのこと。「どうしようか..」と迷った瞬間、横に地区部長がいらっしゃった。この地区部長の奥さんが、筆字が得意であることを思い出した。「責任重大ですし、どうですかね。奥さん不在だというのに、地区部長は快く受けてくださった。(笑)以上の経緯から完成した垂れ幕が、写真の「師子王唱題会」なのです。昨日、久し振りに参加した本部唱題会の最前列で、この垂れ幕を見上げながら、我が人生の幸福を噛み締めながら唱題しました。こんなにも素晴らしい同志と一緒に、こんなにも素晴らしい唱題ができる。私の心は鳥の羽のように軽くなり、天空にグングンと上昇し、はるか成層圏まで到達したような気分でした。歓喜が体一杯に広がり、広宣流布の決意がマグマのように膨らみました。「この唱題会で、私は全部の宿命転換ができる!」との確信が涌いてきました。この師子王唱題会とともに、この素晴らしい同志とスクラムを組んで永遠に歩んでゆく決意です。(^^)次の記事は、→ここをクリック!追伸:周囲の素晴らしい同志の方々の記事をご紹介します。お時間のある方は、ご覧下さい。人生」のバックミュージック6月は茨城県創価学会としては特別な月である。それは、1973年6月17日に池田名誉会長が茨城県をご来訪され、アヤメが咲く茨城県スポーツ祭に出席されたからである。ゆえに6月は、茨城創価学会では、「アヤメ月間」と称して師弟の絆を再確認する。創価学会には、県単位、あるいは地方単位に歌があるが、茨城県の方面歌が「凱歌(がいか)の人生」である。アヤメ月間の会合では、この「凱歌の人生」を歌うことが多い。以下に、凱歌の人生の歌詞をご紹介いたします。勇者あり------------------------------この県歌であるが、何故か知らないがカラオケCDがない。過去から、凱歌の人生が座談会などで歌われてきたが、歌詞も模造紙にマジックの手書きだし、カラオケもなかった。よって、会合では、常にアカペラで歌われるのである。人が歌うだけだし、もともと茨城県人でない私としては、イマイチ盛り上がらない。今回の座談会においても「凱歌の人生」を歌うことになった。協議会で、「カラオケ版のCD、どこかにないんですかね?」と聞いてみた。「ないよ」と言われるだろうと思っていたら、派遣幹部のO副婦人部長が「自宅にある」という。「本当ですか?」と言うと、「知り合いからもらった」という。半信半疑で借りてみた。見ると手作りのCDである。聞いてみると、まずまずのバックミュージックが入っていた。お世辞にも素晴らしい演奏ではないが、音楽があるとないとでは大違いである。宝くじで1億円が当たったような喜び。(笑)私はこの宝物のCDをコピーした。その複製が上写真である。複製のCDの絵柄は、私の奥さんがコピペしたもの。^^美しい絵柄に歓喜した私は、今回の座談会で珍しく学会歌の指揮を取った。カラオケの凱歌の人生は、我が地区では初めての快挙である。その指揮を、目一杯、させていただいた。人気ブログランキングへ追伸:コメント欄に、速水長三郎さんから、「凱歌の人生の音源が、茨城創価学会のサイトにある」と教えていただきました。聴くと、音源のカスレ具合、内容共に、コピーCDと同じものでした。目覚めれば、この世は寂光土なり。諸法実相抄(しょほうじっそうしょう)。大聖人52歳の御時、弟子である最蓮房日浄に与えられた御書である。諸法実相抄の冒頭、大聖人は次のように述べられている。(御書1358頁)---------------------------------この世の森羅万象のことごとくが妙法蓮華経であるとのご指南である。諸法実相抄では、「依正不二」(えしょうふに)が述べられている。依正不二とは、境涯と環境が不ニ(同一)であるとの教えである。本編には、「地獄は地獄のすがた」、「仏は仏のすがた」、「凡夫は凡夫のすがた」とある。圧倒的な富に囲まれて生活していたとしても、境涯が六道輪廻していれば不幸の堂々巡りである。一方で、貧しく、病魔に侵されていたとしても、境涯が菩薩、仏であれば、大幸福を得ることができる。大聖人は、「地涌の菩薩(※2)のさきがけ日蓮一人なり」(御書1359頁)と述べられ、「流人なれども喜悦はかりなし」(御書1360頁)との大歓喜を語られている。大聖人は、全人類を救済できる比類なき大仏法を顕された。真実の幸福とは、自分自身が人々を幸福にする役目を持ったかけがえのない存在であるとを自覚し、その役目を懸命に果たす行為の中で得られるものだ。一点の悔いもない大幸福、大満足とは、まさに、日蓮大聖人のご生涯そのものである。日蓮大聖人のご生涯の記事は、→ここをクリック!大聖人は諸法実相抄の末尾に「一閻浮提第一の御本尊を信じさせ給へ」と述べられ、最後、次のように締めくくられている。「行学の二道をはげみ候べし・行学たへなば仏法はあるべからず・我もいたし人をも教化候へ・行学は信心よりをこるべく候・力あらば一文一句なりともかたらせ給うべし」(1361頁)あまりにも有名な御文である。行学とは、すなわち唱題行と折伏行、さらに教学の仏道修行である。さあ、世界最大一の御本尊に感謝しつつ行学を実践しよう。地涌の菩薩の大使命を自覚するなら、この世は寂光土だ。この偉大な仏法に生き、広宣流布に生きる私たちは、比類なき大幸福者だ。第一方便品とは法華経は第八巻まであり、方便品はその中の第一巻にあるので、第一方便品という。地涌の菩薩は、神力品第二十一で末法に法華経を弘通する使命を託された。87巻------------------------大聖人は、「日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらんか」(御書1360頁)と仰せである。「拝んでいる」だけでは、「日蓮と同意」とはならない。広宣流布をやろう!この心の炎が燃えている人が「日蓮と同意」なのである。------------私たちの唱える題目は、ただわが身の平安のみを願う題目ではない。広宣流布のための題目である。悪と戦うための題目である。◇梅雨は憂鬱か、楽しみか。小道を歩いていると、大粒の雨が一斉に落ちてきた。雨が降るさまをじっと眺めた。若かりし頃、梅雨は憂鬱な季節だった。この雨が大地に緑を育み、私たちの生活を支える恵みの雨だと知って、少しづつ梅雨が好きになった。家庭菜園をしているこの頃である。面白いもので、雨が降ると嬉しいのだ。雨が降ると幸せなのだ。梅雨を経て、灼熱の夏を過ぎれば、実りの秋が来る。さあ、ステキな梅雨を楽しもう。人気ブログランキングへ追伸:いくつか雨を題材にした記事があります。お時間のある方はご覧下さい。◇無冠の友よ、ありがとう!先日、久し振りに学会本部へ。勤行・唱題をして、聖教新聞社の「無冠の友」のブロンズ像を見学しました。この無冠の友の像は、聖教新聞の創刊60周年を記念して、毎日新聞社から寄贈されたもの。早朝の配達にもかかわらず、何とハツラツとした姿でしょう。^^花に囲まれた台座に、池田先生の文字で「無冠の友」と書かれていました。この無冠の友に関する記述が、聖教新聞(5月12日)の名字の言にありました。以下、記事に書かれていた池田先生の詩をご紹介します。(抜粋)-----------------------------------話す相手もいない。誰がいなくても、天が見ている。あるのは、使命に突き進む、人間としての「無冠」の誉れである。-----------------------------------華々しい有名の陰に、いつわりの人生を歩む者もいる。有り余る財宝に囲まれて、贅沢な生活する者もいる。私たちは知っています。「そこには、本当の幸せなどない。本当の満足も納得もない」と。私も広宣流布の大河の一滴となり、無名にして無冠の人生を歩んでまいります。配達員の皆さまのご活躍に、心より御礼と感謝を申し上げます。人気ブログランキングへ追伸:無冠の友の像は、聖教新聞社の警備員に声をかけると見学できます。見学の時間帯は、PM5:00まで。池田先生の詩「森ヶ崎海岸」に、当事男子部員であった本田隆美氏が曲を付けて完成した。1973年(昭和48年)4月29日、東京都大田区での記念撮影会の折、青年部有志が池田先生に「森ヶ崎海岸」を発表した。池田先生は、「ありがとう。作曲してくださった方を、また、大田の皆さんを称える意味から、この歌をレコードにしたいと思いますが、いかがでしょう」と提案され、同歌は広く日本全国で歌われるようになった。私が、この曲を最初に聞いたのは、高校生のとき。高等部の友が、ステージでギターを弾きながら合唱をしていた。われ行くと..」まだ、人生の何たるかを知らぬ私でした。キリストの道を選択した友人との別れが、印象として強く残りました。森ヶ崎海岸を一人歩く、悲しい友人の後姿を連想しました。その後、私は、19歳の時、人生の岐路で悩んでいました。貧しく、何の特徴もない惨めなる自分。何をしていいのか、何を成せばよいのか分らぬ自分..。あれから30年の歳月が流れました。私は今思うことがあります。それは、この信仰以外に、人生の本当の満足は得られないということです。この信仰を続けて、本当に良かったということです。今、絶望の淵に立っている人もいることでしょう。あなたには、最強の信仰があるのですから。この信仰が必ず、あなたを強く気高く、美しい人生へと歩ませることでしょう。◇ホレ、ホレ~!!としてみたところ..。猫用のハネのおもちゃで、「ホレ、ホレ~!」としてみた。昔は、「お~!!」と飛びついてきたラッキーであるが、近ごろ反応しないときもある。その反応しないラッキーの記事は、→ここをクリック!今回は、見せてくれました。「お~!!ガブッ!!」と過激なアクションで。(笑)ラッキーは、まだ、若かった。◇間引きという運命に兄弟はどう立ち向うのか。畑の片隅に、キュウリの兄弟が芽を出した。キュウリは、間引かれて1本だけ育てられる。どちらかが捨てられる。「私たちは1つの場所に一緒に根を生やしている。