私が最初に宇佐神宮を訪れたのは、もう10年も前。私の脳裏の片隅には、「逆説の日本史」(著/井沢元彦)で読んだ、「卑弥呼の墓は北九州の神社にある」という一文がありました。・・・気になって帰宅してから再度、読んだら、やっぱりそうだったのでした。それ以来、もう一度、行きたいと思っていた、宇佐神宮。全国に約44,000社ある八幡神社の総本山。八幡神社とは、応神天皇を主祭神とする神社。正式な参拝作法とし(全国でもここと、出雲大社、新潟の弥彦神社の3つだけ)、さらに皇室も伊勢につぐ「第二の宗廟」とするなど、単に八幡の総本山である以上の謂れを持つ。境内広い!参道を歩くまずは、駐車場から境内に入る入り口にある、大きな鳥居。この写真では大きさがあんまり伝わらないですが、とっても大きいです!この鳥居前には、門前町である表参道商店街もあって、お土産や軽食が売られていますよ。宇佐神宮の規模が伺えますね。出てくるのは、2つめの大鳥居。こっちの方が大きさが分かりやすいですね。北海道神宮の正面鳥居より、ずっと大きいと思う。仮にも200万人都市、札幌に鎮座する北海道神宮よりも大きな鳥居を持つ、人口5万人の宇佐市の、宇佐神宮・・・グーグルアースより神仏習合の時代にはお寺があったという立派な宝物館や、大きな御池を通り過ぎると、この「皇族下乗」の看板がある所に。ここを通り過ぎると、明らかに場の氣が変わり、神域に入った感じになりました。美しい!まるで竜宮城みたい。この鳥居の前は、ちょっとした森になっていて薄暗く、そこから上宮がパッと明るく開けるのがステキな感じです。宇佐神宮では入り口の鳥居からここに至るまでに、頓宮やら末社への入り口やら祓所やらも通り過ぎて・・・なので、すごく広く感じるんですが、二度目の訪問で冷静に観察してみたら、敷地の広さ自体は、北海道神宮とそんなに変わらないかも?でした。上宮へ本当は、主祭神はどっちなの?宇佐神宮は、伊勢神宮で言えば「内宮」にあたる「上宮」と、やはり伊勢で言えば「外宮」にあたる「下宮」から成り立っています。(伊勢同様、下宮はお食事の神様)まずは西大門をくぐって、上宮へ。西大門の側にある、御由緒。神功皇后と、言うことで、宇佐神宮の主祭神は、「一の御殿が八幡大神だから、八幡様」と、なっているんですが・・・これ、どーですか?どう見たってこれじゃ、主祭神は「二の御殿、比売大神」に見えますよね?だから私は一度目の訪問の際、相変わらずの神社ドシロウトぶりを発揮し、「ふ~ん。神社って、由緒の二番目に書かれている神様が、主祭神なんだ」って、本気で思い込んでいました。サイトよりなのに、中央は比売大神が陣取る・・・。3つの御殿を参拝させて頂きました。今回は、頭をバーンと殴られるようなこともなく(笑)、滞りなくお参りさせて頂きました。謎多い宇佐神宮ですが、上宮の場の氣は最高です。再度、お参りさせて頂く事が出来たご縁に感謝でした。南大門と、大元神社の遙拝所こちらは南側からの、上宮への入り口。多くの参拝者が通る西大門は、御殿の横側から入ってくる感じになるのに対し、この南側の開口部は、御殿の真正面。鬼が作ったっていう伝説があるんですが(人を喰いたいと言った鬼に、神様が「一夜で100段の階段を作れたら許そう」って答えて、99段作ったところで、神の思し召しで夜が明けた、っていう話だそうです)、現地で見て「ここは御神氣が通るんだな」って思いました。どこにあるのか見えなかったですけど、今は妊婦さんや身障者のためのモノレールが側に設置されているそうです。南側の開口部のすぐ側には、比売大神が元々、降臨した地とされる「大元神社」の遙拝所がありました。大元神社も「すごいパワースポット」との噂は、かねがね、目にしているんですが、そこへ向かう道が悪路すぎるとの事なので、今回はここからお参りさせて頂きました。下宮も参拝させて頂きました宇佐神宮では、上宮だけお参りしたのでは、片参り。上宮を参拝したからには、下宮もお参りしないと・・・との事だったので、下宮も、もちろん、お参りさせて頂きましたが、私は上宮の方が好きでした。下宮の方がいいとおっしゃる方もいらっしゃいますよ~。結局、日本史から見て、宇佐神宮とは何なのか?天武系の宗廟?で、結局、宇佐神宮とは、本当は何なのか?なぜ、皇室第二の宗廟とされるのか?主祭神であるはずの八幡大神を差し置いて、上宮のセンターを陣取っている「比売大神」って、本当に宗像三女神なのか?これはもう、すごい数の単語を検索して片っ端から調べたんですが、そんな中で、一番、説得力のある説だと思ったのは・・”伊勢神宮が、現在へと続く皇室の系譜である「天智系」の宗廟だとしたら、宇佐神宮は一時、取って変わっていた「天武系」の宗廟なのではないか?”というものです。女帝は大そうお怒りになられたけど、「皇族以外の者が皇位に着くことを阻止した」として、以降、宇佐神宮は皇室に尊重されるようになった。当時、都の側には、すでに伊勢神宮があったのに。私としてはネットで読んだ「称徳天皇が天武系の天皇だったため、先祖の御魂を祭る宇佐神宮にお伺いを立てた」と言われた方が、ヒジョーに納得出来ました。「逆説の日本史」での宇佐神宮=卑弥呼の墓説は、その大きな根拠となっている「四拍手は宇佐と出雲にしかない」と言うのが、調べると「その昔は、多拍手の神社が数多くあった」と言うのが出てきて...ちょっと納得がいかなかったんですよね。※天武系が一時、取って変わっていたと言っても、天武天皇=大海人皇子は、天智天皇=中大兄皇子の弟なので、血縁ではあるですけどね。微妙な言い回しですが、でも「大海人皇子」っていう名前が、そもそも、比売大神とされる宗像三女神と関わりが深い「海人族」と、何か関係あるのか?とか、謎はつきないです。発掘すれば、はっきりするのにそれでも、宇佐神宮の比売大神=卑弥呼説も、古代史のロマンとしては、魅力的です。発掘すれば、はっきりするんですが・・・なかなか、許可が出ないそうです。日本の古代史を解き明かせるはずの古墳の発掘って、結構、関連省庁の許可が降りないんですよね~。どこに泊ろうか?どこで立ち寄り湯しようか、迷いますよね。実は由布院には、4回くらい訪れている私。...※当ブログで掲載されている写真、文章の無断転載は、硬くお断りさせて頂きます。TwitterSharePocketHatenaLINEコピーする-北海道以外の神社仏閣-九州authorPREV定山渓の紅葉。管理者ジャーニーM北海道在住。場の氣の違いが分かる(だいぶ)大人のカメラ女子。αの6000台シリーズに、新しくα6400が発売されました。