池上:それはどういうものですか。INSTITUT)っていうデュオ作家とコラボレーションするのが常なんですけど。人以外もいれて外部の視点みたいなのもうまく取り入れてやりたいんですけど。して捉えて、それを使ってインスタレーションを作ったりするんですけど。フランボワイアント(flamboyant、派手)っていうか、わりとね、シリアスな風じゃないんですね。Gallery)で見せてたビデオも、わりとフランボワイアントな感じよね。今のところね、ウチの兄の個性で、フランボワイアントな福島のイメージみたいなのが出てきてるんですけど、今後続けていくときに、この前のアクティヴィストの批判もちょっと考えてて、このままでいいのかなみたいなのもありますけどね。池上:アクティヴィストの人達の批判のポイントが、私はまだちょっとピンときていないんですけど。荒井:脱原発の人にすると、僕らが何をしようとしているのかよく分からないみたいなのがあって......富井:福島でとれた、あるいは作った食べ物を食べますよ、安全ですよという立場もありますよね、日本の中で見てると。パフォーマンスに取り入れたりしてるんですけど。その狙いがまだ、すごくはっきりしてるっていう訳じゃないんですね。ティブにパフォーマンスとしてできないかなと思っているんですけど。チャリティー的なイベントとは違ってきちゃってて。どっちかって言うとすごく怖いものとして取り上げられるっていうのがあって......富井:まあ、反原発みたいな。うまく判定できないでいる中で、今後どうしようかっていうのがあるんですね。その曖昧さが、アクティヴィストの人達には批判しないといけないものに見えちゃったっていうことなのかな。荒川:そうかもしれない。いうか、それを批判しないことには今度自分たちの立場が危うい、みたいな。池上:どっちにも読めることをやったわけですよね。安全かも知れないし、危険かもしれないしっていう。彼らはやっぱり、その立場を取れないってことですよね。ん創造していって、原発に対するアートが単純にコミュニケーションとして消費されないようなやり方、みたいなのができたらいいんですけどね。スパリゾート・ハワイアンズっていうのが、いわきにあるんですけど。池上:あのフラ・ガールで有名なとこだよね。富井:フラダンス?荒川:1960年代に、エネルギーが変わっていくときに、石炭のビジネスを今度温泉地に変えてフラ・ガールを作ろうみたいなことがあって。その人達とちょっとコラボレーションというか、コミュニケーションをしたりしてて、今。池上:それは面白そうですね。こんな本とかあるんですけど。