C年(アモス6・1-7)、(Iテモ6・11-16)、(ルカ16・19-31)預言者アモスの時代に、北のイスラエル王国と南のユダ王国の支配者達はぜいたくに遊び暮らし、北王国が破滅の危機に瀕しているのに、少しも心を痛めませんでした。それで神はアモスを通して言われます。「災いだ、お前達は象牙の寝台に横たわり、長椅子に寝そべり、羊の群れから小羊を取り、牛舎から子牛を取って宴を開き、大杯でぶどう酒を飲み、最高の香油を身に注ぐ。北王国が破滅しようとしているのに、心を痛めることがない。」そして神は、北王国の支配者達に厳しい宣告を下されました。「今や彼ら〔支配者達〕は捕囚の列の先頭を行き、寝そべって酒宴を楽しむことはなくなる」(第一朗読)。第三朗読でキリストも、ある金持ちが自分の屋敷の門前で苦しんでいるラザロを見ながら、心を痛めず、助けなかったと語られました。彼は「紫の衣や柔い麻布を着て、毎日ぜいたくに遊び暮らしながら」、貧しいラザロに目もくれず、食べ物も与えず、彼の悲惨な状態について配慮を怠りました。二人とも死んだとき、彼らの状態は完全に逆転します。金持ちは陰府(よみ)で苛(さいな)まれながら大声で言います。「父アブラハムよ、私を憐れんで下さい。ラザロをよこして、指先を水に浸し、私の舌を冷やさせて下さい。私はこの炎の中でもだえ苦しんでいます。」しかし、神は言われます。「今、ラザロはここで慰められ、お前はそこでもだえ苦しむのだ。」このような運命の逆転はなぜ起こったのでしょうか。ラザロはどんな境遇にあっても、主へのゆるぎない信仰と信頼を保ち、神を敬い愛しながら逆境に耐えていたからであり、金持はぜいたくに遊び暮らしながら、ラザロの悲惨な状態を見ても心を痛めず、助けようとしなかったからです。以上は、私達への警告です。追い求め、信仰の戦いを立派に戦い抜き、永遠の命を手に入れなさい」(第二朗読)。六つの徳があげられていますが、信心について考えましょう。信心とは世俗的な欲望を捨て、ひたすら神を敬い愛しながら生きることです。ラザロは信心深い人の模範として語られました。信心深く生きるなら、必ず「来世で永遠の命を受けます」(新共同訳Iテモ4・8)。この徳をひたすら追い求め、他の徳に背かないように努めましょう。すべての徳が緊密に繋がっていることについて、アシジの聖フランシスコが次のように言うからです。「一つの徳を身につけ、他の徳に背かなければ、全ての徳を持っており、逆に一つの徳に背くなら、どんな徳も身につけておらず、全ての徳に背いている」と(小品集283頁)。天の父よ、世俗的な欲望を捨て、あなたの御独り子、私達の主イエス・キリストを敬い愛しながら生きることができるよう助けて下さい。C年(アモス8・4-7)、(Iテモ2・1-8)、(ルカ16・1-13)神は不正な管理人の抜け目のないやり方をお褒めになりました。この抜け目のないやり方に焦点を当てて黙想しましょう。彼は主人の家に住み込んでいて、その財産を管理していました。不正が明らかになり、管理の仕事をやめさせられ、主人の家から追い出されそうになったとき、次の1と2ではなく、3の考えに達しました。1大規模経営の農家に住み込んで、土を耕す。「私にはそうする力がない。」2ホームレスになって物乞いをする。