)、『原発のコスト――エネルギー転換への視点』(岩波新書)、『原発事故の被害と補償――フクシマと「人間の復興」』(共著、大月書店)、『環境の政治経済学』(共著、ミネルヴァ書房)などがある。「政治犯」と認定して、日本に引き渡さないとの決定を出した。釈放され、近日中に中国に出国するという。読売新聞http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20130103-OYT1T00443.htm産経新聞http://sankei.jp.msn.com/world/news/130103/kor13010318220003-n1.htm韓国BBShttp://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2013&d=0104&f=national_0104_006.shtml以上の記事には重要なことが脱落している。ソウル高裁が「政治犯」と認定した理由が、きちんと書かれていない。朝日新聞1月4日朝刊は、はっきりと「引渡しは韓国憲法に違反し、多数の文明国の普遍的価値に反する」と判断した、と書いている。以下のサイトにはそこまで掲載されていない。http://www.asahi.com/international/update/0103/TKY201301030286.html?ref=reca韓フルタイムも「多くの文明国家の普遍的な価値」と明示している。http://news.livedoor.com/article/detail/7285307/この部分を削除した記事は「報道」の名に値しない。日韓の感情的対立をあおるだけだ。放火犯を「政治犯」と認定し、引き渡しを拒否した結論の当否をあれこれ感情的に論じてもあまり意味はない。日本に引き渡すことは文明国の普遍的価値に反する」という論理をきちんと理解し、その当否を論じることだ。侵略戦争を美化・正当化し、アジア諸国に対する差別と蔑視をあおりたて、首相参拝という形で国家介入を招き、しばしば政治問題を引き起こしてきた靖国神社の存在そのものが、文明国の普遍的価値に反する、ということをきちんと議論するべきだ。靖国神社側の宗教の自由という虚言がはっきりする。国際社会において、宗教や信仰の自由は普遍的価値として認められている。靖国神社の実態は宗教の自由とは関係なく、むしろ宗教と信仰の自由の否定である。他者の宗教の自由を否定し、特定の宗教を国家権力をもって強制してきたのだから。次に問われるべきは、文明国の普遍的価値とは何か、である。PM脱原発テント2013正月テント村は頑張っている。脱原発を掲げて、霞が関の経済産業省前でテント異議申し立て行動が続いている。世界で有名になったウオール街行動やスペイン・バルセロナ行動は数日の企画だが、テントは1年以上続いている。今日もニューイヤーコンサートを頑張っていた。申し訳ないが、少しだけ激励訪問と若干の差し入れ。今日の午後は、経済産業省前の脱原発テントを訪問。ニューイヤーコンサートだった。徐々に減っていないか、と反省。続いて、渋谷ユーロスペースで、原発をテーマにした映画『おだやかな日常』(監督:内田伸輝)。http://www.eurospace.co.jp/http://www.odayakafilm.com/福島原発事故の影響を市民がどのように受け止めさせられたのか、をテーマにした映画と言えばいいのだろうか。あるMLで紹介されていたが、そこでは、『希望の国』と違って、本作は<インデペンデント>なのであまり知られていないので、という言葉が書かれていたように記憶している。しても『希望の国』と比べてしまう。『希』は、有名俳優を使っている。『希』は、舞台を福島に設定している。親子2世代のそれぞれの夫婦の苦悩をえがいている。本作は、アパートの隣に住む2組の夫婦(ただし1組は映画始まり早々に離婚宣言)の物語。壊れた夫婦と、壊れそうになっても持ち直しそうな夫婦。『希』も本作も、原発問題本体ではなく、内部被曝問題を取り上げている。内部被曝と闘えるのか、闘えないのか。『希』も本作も、内部被曝に敏感な者と、そうではない者との対立を描いている。本作の場合は、敏感でない者は電力会社の下請けの社員と明示されている。『希』も本作も、主役は最後に西に逃げる。場所は明示されていないが、被ばくを避けるために。首都圏から西(おそらく関西)へ逃げる話である。そのことをもっと堂々と明示すべきなのに、両作とも、そこは多少なんとか、ごまかしている。いい映画と思うが、理解できない点も。『希』の時には考えてもいなかったが、本作は、「日本/アメリカ」の資本による制作である。これを<インデペンデント>と宣伝することの意味は何か、と不思議に思う。映画に登場するのはおかしな「フランス人」というところにも、ゆがんだ悪意がにじみ出ている。「アメリカ」の意味の説明がなされていない。アメリカさまさま人間、なのか。何から<インデペンデント>なのか。製作者も、監督も、推薦者も、日本の原発には反対でも、アメリカ原子力ムラの利害関係者なのかも、と嫌がらせを書いておこう。そこにこそ、「おだやかならざる日常」の本当の意味が浮上する、と思う。新年は伊勢志摩で骨休め。