ナショナルギャラリー。「稲妻が海を巨いなる皮として打ち鳴らしたる楽の一撃」(奥山心)さうか君はターナーと同じ海を見てゐたのか、影と陽が愛しあふ-黒瀬珂瀾「蓮喰ひ人の日記」(「短歌研究」2011年10月号より)夏目漱石の「坊ちゃん」にも出てくる、英国の画家・ターナー(Wikipedia)は、単なる「水彩画家」にとどまるだけではなく、なかなか劇的な絵も手がけていたのですね。その作品は、ロンドンのナショナルギャラリーなどにあるそうです。一度観てみたいですね。まえがきにある奥山心は、2011年に亡くなられた歌人、引用する歌も鋭いものがあると思います。症状に乏しいのが不思議かつ幸い。外科のある病院へ紹介した。元気になって帰って来られるのを願っている。*2日前の溶連菌感染症の男児。捜《さが》す可《べ》からず6月6日の金剛山クリンソウ山行に因んで、「金剛山」を題材にした、葛子琴の漢詩を掲載する。明和6年(1769年)陰暦4月に、混沌社友は、河内一ツ屋村(現在は松原市)の儒医北村橘庵(1731〜91)の案内で金剛登山をこころみたとあるから、季節はちょうど今頃だったんだろう。参加した社友の吟詠は「那羅延遊草」として編まれたらしいが、葛子琴の一首もその一つ。当時は、ケーブルもないし、バス道も登山口までは通じていなかったので、河内松原から徒歩で麓を歩いての山行だったんだろう。維岳は、名詞に冠して改まった感じを出す。嶙峋は山が険しい様子。二州に跨るとは、河内と大和にまたがっている、下記参考図書には紀伊とあるが、そのころ金剛山とは岩湧山など和泉山脈を含めた総称だったのかもしれない。諸天、梵王は山岳信仰の山であることを示す。その神が咫尺、間近に存在すると詠う。現在も山頂には神仏混淆的な寺院と神社が混在する。楠子は、楠木正成だけではなく、彼の一族、貓路には砦が、竜泉山には城塁を築いて、北朝方に抵抗した。竜泉山頂には、近年まで、国保の保養施設があったが、その建物の裏に史跡碑が立っていた。陳図・霊跡は古い領地とミステリアスな遺跡は今は探す当てもないと詠嘆するが、今以上に麓を歩く時間が長く、それらのレジェンドを聞く時間はたっぷりあった故だろう。陰壑は谷の北側、金剛山には、雲がかかっているとその意を強調する。推定であるが、葛子琴一行は、やはりこの正面登山道を登ってきたのではなかろうか?今から245年前のことである。