著作権切れの美術品をWEBで公開とのこと!海外の美術館では、著作権切れの美術品の高精細画像を公開する傾向にあるとのこと。朝日新聞によると愛知県美術館が公開する画像は、私的使用が許され例えば、Tーシャツに印刷しても問題ないとのこと。):朝日新聞より愛知県美術館公式サイトムンクもクリムトも若冲(じゃくちゅう)も、作品の画像が自由に使えます――。名古屋市の愛知県美術館が、著作権が切れ「パブリックドメイン(PD、公有)」となった作品画像1200点超を、ホームページで公開した。営利・非営利を問わず手続き不要でダウンロードでき、SNSの拡散や二次創作などに使ってOK。PD作品の画像の公開・自由利用を認める世界的な潮流に乗った形だ。愛知県美は昨年11月中旬から、ホームページ(https://jmapps.ne.jp/apmoa/別ウインドウで開きます)の収蔵品検索で、PDとなった作品画像をダウンロードできるようにした。手続き不要だが、所蔵やトリミングの有無だけ表記するよう求めている。ウェブシステムの更新時期が来た2018年度に、現場の学芸員が提案した。ここ数年、米のメトロポリタン美術館やシカゴ美術館、オランダのアムステルダム国立美術館など、海外の著名館がPDとなった収蔵品の画像を、利用目的を問わず続々と無料で使えるようにしている。(東京)など一部の館をのぞき、その流れになかなか乗れていなかった。朝日新聞が17年、全国148館の国公立美術館を対象に実施したアンケートでは、学術や広報につながるもの以外はPD画像を有料で貸し出す館が36あった。7割弱の館は無料だったものの、ほぼすべての館で利用は要申請で利用内容の審査があった。「館の望まない形で利用されたり、拡散されたりすることへの懸念」が主な理由で、作品そのものの所有者である館が画像の管理者としても振る舞っていた。37万点を誰でも利用自由のアーカイブズとして公開する事にしたとのこと。2017年2月9日アメリカのメトロポリタン美術館は2月7日、同館が所蔵する37万5000点以上の作品画像を無料で一般利用可能にすると発表した。1860年に開館、アメリカを代表する美術館であるメトロポリタン美術館(ニューヨーク)は、同館の新たなオープンアクセスポリシーとして、パブリック・ドメインとなっている作品画像を無料利用化した。ユーザーは著作権による利益を放棄する「CC0(クリエイティブ・コモンズ・ゼロ)」表記がされているものを自由に使用することができ、クレジット表記なども不要となる。この新方針について同館ディレクターのトーマス・キャンベルは、「私たちのミッションは、アートを学びたい、楽しみたいと思うすべての人々に対してオープンであること。新たなリソースを提供することで、21世紀のオーディエンスのニーズに応える」とステイトメントで語っている。クリエイティブ・コモンズCEOのライアン・マークリーは「シェアすることは、デジタル時代において、発見やイノベーション、コラボレーションを促進するための基礎だ。(メトロポリタン美術館のCC0利用は)世界にとって莫大なギフト」とコメント。ウィキメディア財団のエグゼクティブ・ディレクター、キャサリン・マーハーも「メトロポリタン美術館は世界中の巨大文化施設のリーダーであることを自ら証明した。他の機関が追随する道を照らしている」と称賛の言葉を贈っている。メトロポリタン美術館は年間およそ670万人の来館者を迎え入れている巨大施設だが、今回の作品画像オープン化によって、世界中のインターネットユーザーがより自由に同館のコレクションにアクセスできるようになった。今回オープン利用可能になった作品画像には、フェルメールやゴーギャン、モネ、ゴッホなど数々の名画をはじめ、ヨーロッパのドレス、鎧などの武具、日本の浮世絵などもあり、そのジャンルは多岐にわたっている。この動きに他の美術館がどう反応するのか、今後の動向に注目したい。親松英治さんに伝えたとのこと。01時20分8月24日付けの西日本新聞にも大きく取り上げられていました。「政教分離の原則に反するという市民の声がある」こういう理屈を付けると、全国の博物館・美術館にある仏像なども収蔵・展示できなくなる訳で、過剰反応と言わざるを得ない。市民全体を代表する声では無い。「はだしのゲン」の図書館での閲覧禁止の『市民の声』もそうだった!各地の「平和展」への後援取り消しも、数人の市民や市議の声による。その上、作者の木彫家・親松英治さん(81)は、34年も掛けた謂わばライフワークの作品を無償で提供すると申し出ているのである。展示スペースなどに別途費用が掛かるが、市議会では予算を決定済み。「(政教分離の論争で)市民が二分するのは避けたい」と言っているそうだが、数人の市民を『市民の半数』のように捉えるのは、誤った過剰反応であろう。市長が前言を撤回したとしても、南島原市には贈呈されないだろうと思われる。2015年08月25日付け記事よりこのニュースの概要を下記の関連記事からまとめると日展審査員を務める木彫家親松英治さん(81)=神奈川県=が構想から34年、私費を投じて制作した「島原の乱」の犠牲者を追悼するために作られた【木彫マリア像】。高さ約9.5メートル、幅約2.5メートルの大作。樹齢200〜300年ほどのクスノキを、輪切りにし積み重ねていく独自の方法で作られている。マリア像は、親松さんがキリシタン弾圧の象徴「島原の乱」(1637~38年)の舞台となった原城跡を訪れた際、「幕府方を含む全ての犠牲者の鎮魂をしたい」と考え、30年以上かけ制作した。南島原市の原城跡は、江戸幕府のキリシタン弾圧に抵抗した信者や領民ら約3万7000人が犠牲になった「島原の乱」の舞台だった。タウンニュースによると、親松さんは周辺に犠牲者を弔う目立った慰霊碑や神社仏閣などがないことを知り、彫刻家としての使命を感じて制作を始めたという。寄贈は、2014年初めにカトリック信者の親松さんが南島原市に申し出た。原城跡は、2016年の世界文化遺産登録を目指す「長崎の教会群とキリスト教関連遺産」の構成資産となっている。世界遺産に指定されれば、巨大マリア像が大きな観光資源になることを見込んで南島原市は、この申し出を歓迎。「世界最大の木彫りの聖母子像」として、ギネス世界記録への申請も検討していた。寄贈先は原城跡近くにある市立の「有馬キリシタン遺産記念館」を予定。松本市長は2月の市議会で、マリア像について「世界が注目する魅力を持つ芸術品。世界遺産の機運醸成や交流人口の拡大などに大きく貢献する」と述べ、2015年度当初予算案に像の設置や特別展開催の費用など2800万円を計上。市議会も可決していた。長崎県南島原市が無償提供を受ける予定だったが、松本政博市長が一転、「政教分離の原則に抵触するとの市民の声がある」と受け取りを断っていた。親松さんは「記念館にはロザリオ(数珠)などキリスト教関連の物がたくさんある。寄贈しても像を宗教行事に使うわけではなく、(政教分離の)原則には反しない。(3/5)2015年3月13日(金)1週間ほど前の西日本新聞の記事ですが、新聞記事を携帯で撮っていたので掲載して御紹介します。ありません!第一部は絵画。時代を反映して水墨画から西洋絵画まで、多種多彩の絵画が黒田家のコレクションとして展示されていました。第二部は書・筆・手紙など、文字の展示。第三部は、衣服・婚礼調度など、実用から絢爛豪華なものまで。Waterside】となっています。実際、展示の内容も、水辺の絵画が殆どでした!午後2時10分ほど前に会場周辺には到着しましたが、駐車場に入る車の長い列。車は流れ、20分ほどで、駐車スペースに案内されました。博物館内に入ると、こんどは会場に入る人々の長い列!上の写真の2階に並ぶ人々の列は、実際にはチケットを購入する人の列で、入場待ちの列ではありませんでした。チケットを購入するとそのままスムーズに会場へ!とはいえ、来週の日曜日でこの展覧会が終了とあって、駆け込みの観客(私も!)が多いようで入口付近から絵画の前にも多くの観覧客が集中していて、背の低い人や子どもには見えない状態。絵画の点数は、あまりにも多くて、印象派の絵画の印象が薄れてしまうほど。その中では、シスレーの風景画が相当多数(十数点?)展示されていました。名前だけ聞いたことがある程度の画家でしたが、印象派としては有名な画家のようです。展示されているシスレーの絵画の殆どには、池や湖や川や海の水面が描かれています。水面に映り込む反転した風景や建物を通して、その水の質感が極めてリアルに伝わります。3mほど距離をおいて見ると、まさにそこに水があると感じます。表現方法が、そこにはあるようでした。水と空気を表現する処に、印象派の特徴があるように思われました。連作の中から、幾つか展示されていました。モネは、自邸に日本庭園を作り、そこに色んな種類の睡蓮を『植樹?』したそうです。その内の1枚が下の画像です。要>西洋美術の19世紀後半は、印象派の時代です。それは、河畔や湖畔、海岸といった「水辺」が憩いの場所として注目された時代でもありました。人々のあいだに休日のレジャーが普及すると、パリ近郊のセーヌ川沿いの町や村が身近な行楽地として人々を惹き付けました。鉄道網の発達も相まって、余暇を楽しむ人々の足は、美しい海水浴場や切り立った断崖、活気ある港など魅力的な場所に恵まれたノルマンディ海岸にも向けられました。都会の喧騒を離れ、レジャーを楽しむ人々で賑わう行楽地の様子は、同時代の印象派の画家たちの創造意欲を掻き立てる格好のテーマとなりました。本展では、セーヌやノルマンディの「水辺」を舞台に描かれた約80点の作品で、印象派の画家たちが追い求めた「光の中の風景」に迫ります。※展示会場は、作品保存のため、温度を低く設定しております。発見2014年1月5日(日)今日は、1月1日の西日本新聞1面TOPを飾っていた文化関連の記事を御紹介。文字が読める程度に拡大できると思います)ボストン美術館の、日本の古文書や美術の収集はフォノロサの名前と伴に有名なのですがまだ、分類・検証されないまま、百年以上に亘って梱包されたままのものも多量に残されているようで、今回の発表もその一部だとのこと。してゆく中で、多くの歴史的発見が期待できそうです。CGで、極彩色を再現した画像が掲載されていました。記事によると、東京芸術大と東京理科大の共同研究チームによる「仕事」だとのこと。相当する画像が掲載されていましたので、コピペしてご紹介します。年に1度だけ公開される秘仏、執金剛神立(しゅこんごうじんりゅう)像(国宝、8世紀)の制作当時の姿が、コンピューター・グラフィックス(CG)でよみがえった。)が、表面に残る顔料から天平の極彩色文様を復元した。甲(よろい)に身を固め、法具の金剛杵(こんごうしょ)を持って仏法を守る姿の塑像(そぞう)で、高さ173センチ。法華堂(国宝、三月堂)の厨子(ずし)に安置されている。2年がかりの研究の結果、甲の金箔(きんぱく)の上の雲文(うんもん)や唐草文、腰回りの小札(こざね)の孔雀(くじゃく)の羽根や対葉花文(たいようかもん)があざやかに再現された。「ここまで鮮やかなのは、特別な空間にいる、人間を超えた存在を求めたためでは。当時の人々の仏教への思い入れの強さがうかがえる」と話す。公演の待ち時間に、1階の物産展の一画に設けられたビデオガイドを見ていた時のこと。レオナルドダヴィンチの「最後の晩餐」を修復前と後を同時に対面させて見ることができる(もちろんレプリカで)という紹介ビデオであった。云う名前であり、鳴門地方にあることが解った。翌日、鳴門の渦潮を見に行くつもりだったので、時間を調整して見てみることにしたのである。***********************そして、翌6月30日(土)、既に先日の記事でご紹介したように、午前中は眉山に登り(ロープウェイではあるが)、午後に鳴門方面に路線バスで出掛けた。サイト入口を入って、まず長いエスカレーターに驚いた。3-4階分はあろうか!そして到着した階は、B3F(地下3階)。そこにあったのが、ヴァティカンのシスティーナ礼拝堂天井画および壁画。ミケランジェロの工房による作品だ。実物大の『環境展示』という処に特徴がある。