→うん、電話をする前から、受話器の向うから「ハア・・」と言われるのが見えたね。「初音ミク」に興味がある江端智一です。→どう考えても、ボカロの創作者かリスナーと思われて、「それはどうも、ありがとうございます」って言われるだけだよな。「初音ミク」を調べ回っている江端智一です。→ストーカーのようにも聞こえるかな。下手すると「変態」と思われる恐れもあるかもしれない。合成音声技術の関する技術と特許を調査している江端智一です。これでは、特許権侵害の警告をしてきた弁護士に間違われかねない。コラムニストの江端智一です。→「切腹」したくなる衝動にかられました。わたしゃ「サラリーマンエンジニア」です。こんな恥しいことは、とても言えません。-----と言うわけで、この電話の対応の為、たっぷり30分は考えました。私が私をどのように自己紹介したかは、ヒ・ミ・ツ(ハート)です。全世界から、一斉同時に「嘘つけ!」「身分詐称だ!」「身の程を知れ!」と突っ込まれるのは、嫌ですから。[長年日記]昨日、嫁さんに、今回の技術コラムの話をしました。そこで、いわゆる「薄い本」の話にも言及しました。嫁さんは、「汚い物を見る」ように私を見て(なぜ私?)、私に問いかけました。その「薄い本」なるものを、(あなたが)守るべき価値があるの?-----実は、私には、「薄い本」を守るべき価値があると考えています。それは、「薄い本」を、表現を制限する側に立つ者達からの「弾圧の標的」としておく為です。「薄い本」を、橋頭堡(きょうとほ)としておくことで、私の著作の表現の自由を、間接的に守る、と。攻撃されやすい所を死守することで、私の創作活動を担保する。いつもながら思うが、我ながら清々しい程の「卑劣さ」だ。-----しかし、私は、公には上記の本音は言わず、以下のように語る奴です。■表現の自由は、創作という能力を与えられた人間固有の財産である。あったとしても、未来には優れた価値として認められ得ることもある。わゆる「焚書坑儒」が、貴重な文化の連続性を破壊してきたのは事実である。制限を加えるべきであり、創作そのもの制限するのは誤っている。それを、本気で信じている訳ではないのです。『私に関係のない文化がどうなろうが、知ったことか』が、私の基本スタンスです。言いながら、私には、「それでも、人間が創り出したものならば、守らなければならない」という、強烈な「すりこみ」があるのも事実なのです。-----私が、「文化の徹底的な破壊」を魂のレベルで実感したのは、20代の中国大陸の一人旅でした。(仏教を含めて)宗教遺産の美術品が、ほとんど破壊され尽している10代から、一人旅の寺社巡りをしていた私には、かなり衝撃でした「一体、何をしに中国大陸まできたのやら」という気持でした。人生の晩年でとち狂った、あの阿呆のやらかした「文化大革命(文革)」というやつです。「薄い本」に匹敵する程、いや多分、それ以上に為政者と(それに洗脳された民衆にとって)、唾棄すべき、許されざる、人類最大の汚点の創作物、と考えられていた訳です。-----「薄い本」と「文革」。考えたって、この2つは無関係で、論理付け不可能な独立した事象です。なっていました(一行も読まれた形跡なし)。キレイに整理されて、きれいに並べられていました。するようにできているのではないか、と思う様になってきました。彼等は、旅行も、外食もできないだろう。何もないのだ」と、思い知らされます。[長年日記]昨日、嫁さんと長女と、以前お話した「制服フェチ」の話をしましたところ、二人とも、もの凄い嫌悪感を、全身に漂わせていました。長女:「ママについていった」-----「制服にフラグが立たない性格で、本当によかった」と胸を撫で下しています。[長年日記]期末ですね。