帽子の形状は不鮮明でわからず。刀身の鎬地あたりに淡く映りが立つ。総体的に小沸出来の小乱れとなる。茎は磨り上げられているがハバキを取ってみると棟区(むねまち)と刃区(はまち)が健全な状態で残されている。鑢目は槌目状のものがややつき、茎尻は切。目釘孔2、第二孔より下、佩き表刃寄り茎尻付付近に「正恒」の二文字。時代の上った備前物は粘り気のある地鉄が多い、または大肌が交ったり肌立っているというイメージを持っていましたが、これは鎌倉時代に入ってからのものだと復習で理解しました。当日は、正恒の地沸のついたよく詰んだ地鉄があまりにも美しく、作刀地域を山城と見てしまいました。古備前は映りがあまり立たないと聞いていたので、映りがはっきり見える作もあるとわかったのは収穫でした。...あらためて振り返ってみれば、淡いとはいえ鮮やかな映りが見えるのなら...備前とみて然るべきだったと思います。鎬造り、庵棟、身幅重ね尋常、腰反り深く先にもやや反り付き棒樋掻き通す。大摺り上げ、薫山先生の金象嵌極め。平安後期から鎌倉初期は古備前に代表される腰反り高く先が伏さる、または俯き加減と表現される体配が一般的時代認識だがこの「大原真守」や古伯耆物は安綱においてもやや先反り感があり地方色が出ている。地鉄も古伯耆特有の黒味を感じさせ、地斑を交え板目がやや肌立ち気味みだが綺麗にまとまっている。小切先ではあるがやや伸びた帽子。小丸気味みに掃き掛けが入り刃幅もあり健全性、強さがある。刃文は小乱れに小丁子で低めに湾れる。古伯耆の特徴として刃は小錵出来で金筋、砂流し入り焼きの強さがある。古調また古雅味と表現される通り実際の刃文はぱっと見の匂い口、また刃文自体「沈む」「うるむ」「眠い」「滲む」などどう違うのか?という個人的に最近の疑問であったタイプの刃。「押し形に描く際どう表現するのか?」と考えていて、また見たかったタイプの刃。鑑賞会帰りベテラン会員の方に古調とは?との話で「やはり古調とは柔らかく見えるとも締まりや強さがあり、タダ弱く見える刃とは一線を画す品格がある」とお聞きして成程と感じました。常に最上ランクを見慣れている方であれば姿の時点でそれは当たり前の見当を付けるものと思います。この点は高山先生の掲題として用意された一号刀の古備前の「正恒」との比較にて良く理解してほしい課題だったそうです。姿の違い、地鉄の色味、刃中の強さ。それぞれの特徴を今回を通して差異を認識する。一号刀は自分の記憶では三度目です。回数ではなく観察時間も合わせても30分(本来機会が許すなら何時間でも観察したい御刀)も見ていない事からすると改めての発見と更に比較して流派の違いをしっかり認識できたのは収穫でした。狙い通りと言う事だと思います。一つ疑問点があり棒樋が掻き通しでありますが大摺り上げの場合、中心仕立ての為に磨り上げた後、削る作業を減らす為に片方は掻き通しのままでまた片方は中心を曲げて中心先に向け削りますから掻き流しの様になり表裏が変わるはずです。本刀は表裏がしっかり自然に掻き通しのまま大摺り上げとなっていました。樋の深さの違和感もなくしっかり両側から良く見たのですが、均等に削ったのであろうか?大摺り上げの仕立て直しも刀身全体の姿を思い施した丁寧さであるのか。自然さが逆に違和感や謎(単なる知識不足か)を感じる御刀でした。両鎬造り、鍛えは板目に杢目交じり所々流れ、地景頻りに入る。刃文は直刃調に小互の目、小湾れとなり食違刃交じり、小沸つく。彫物は鎬に細い樋を彫り梵字となる。粟田口国吉は同派の則国の子と伝えられています。多くの作刀に彫刻が見受けられ、太刀などの作例は少なく短刀を多く作刀しました。短刀を得意とする藤四郎吉光は年紀作が確認されていないため、国吉の子や同門または弟子など諸説ありますが、作風の類似性などからいずれかの密接した関係であったとされています。精美な印象の残る折返銘で重要美術品の国分寺助国の太刀。丁子と互の目が逆掛かった出来から備前であれば雲次や雲生などの雲類へと持っていきたくなるが、帽子が小丸へと返っているので帽子が大丸ごころとなる雲類へと極めるにはやや難しいところである。あるが、助国はその古三原よりも時代の上がる鎌倉末期の刀工である。祖とも云われており、備後国の刀工の中では最も古い時代の刀工であると考えられている。付近に定着したという可能性がある。銘や作風から、助国は初代、二代がいたのではないかと考えられる。今作は雲類、または真長等に近い備前気質の作風であるが、直刃調の乱れた刃文等から、特に山城伝の作風のようにも感じさせられる太刀であった。体配から時代を鎌倉末期と捉え、その時代の中で作風の近い刀工を考慮する見方が良い方向性であり、また良い刀、素晴らしい刀として今作をしっかりと見て取ることが大切であるとのお話があった。鋒が大きく伸びた慶長頃や幕末の刀に見える姿、鎬は高くなっており指し裏に二筋樋と指し表に三鈷柄剣の彫り物がある。地鉄板目がやや肌立ち刃寄りが流れている。刃文は互の目乱れに尖り刃飛び焼きや砂流し入る。帽子乱れ込み小さく丸く返る。姿から慶長新刀と新々刀で迷いましたが肌立った地鉄や派手な刃文から出羽大掾国路に入札しました。国路はその作風から三品派と深い繋がりがあったのではないかと言われておりその中でも越中守正俊とは区別がつかないほど似ている作品もあり入札鑑定では同然扱いになることもあります。本ニュースの編集・配信・お菓子係のササキです。...鑑賞会の度に困ることがあるのです。御刀を鑑賞する折、気づいた点をメモで残す方もおられると思うのですが、メモにどんな工夫をされていますか?ササキは「鍛え肌が良ければすべて良し!」と思うほど鍛え肌を観るのが好きなのですが、ついウットリと見入っているうちに、刀姿や刃文、帽子や茎の形といった御刀を学ぶ上で最低限観るべきところ(観点)が散漫になってしまいます。復習はもちろん鑑賞刀レポートを書く時になって初めて観ていなかったと気付くこともしばしばです。観点に抜け漏れができるならできないような工夫をしてみよう!...というわけで、御刀に見入っても最低限必要な観点だけは掴めるようにササキ用メモ帳、作りました。貴重な鑑賞の時間が減ってしまうこともありました。目で観点を見ることで無駄な時間を費やさないよう工夫してみました。観点の抜け漏れも防ぐ目的もあります。宮刀保に所属するようになってから、画像編集ソフトの使い方が格段に上手くなりました(笑)...ええ、ぜひ鑑定眼も上達したいところですね(^-^;)今回の鑑賞会で使ってみたところ、効果はまずまず。初心者マーク付きのササキにとって、まず観る習慣をつけるよう努めていくことが第一歩だと思っています。会場の設営、司会進行にあたられた宮刀保会員の皆様に心より御礼申し上げます。遠路はるばる県外...山形県よりお越し頂いた方もおられたのです♪しっかりご挨拶できなかったことが心残り...ご縁あればまたお目に掛かれたら嬉しいです。日本刀の歴史や刀や刀装具の各部名称などの基礎知識が満載のデータを入れたノートパソコンを設置し、ご来場の方々が自由に閲覧できるようにするという初の試みもありました。参加された方々の目の輝きが違うというか...より興味をもって御刀を鑑賞されているように感じました。鑑賞会の最期あたりは刀剣談義で楽しくお話できちゃいましたし(騒がしくてすみませんでした...)・これらのデータは、インターネットで愛刀家を増やす啓蒙活動をなさっておられる『刀剣インターネットコミュニティー(刀ネコ)』様よりお譲り頂いたものです。「また観てみたいなって思った!」...ご来場頂いた方より、笑顔で頂いた感想です。そのお気持ちをなによりも大事になさって欲しいですし、そこからが日本刀の世界への第一歩だと思います。...ちょっとエラそうなこと言っちゃってますかねササキ(^-^;)次回は11月、宮刀保水入らずの宿泊鑑賞会@秋保温泉♪どんな御刀にめぐり会えるかな~。一般の方は年明け1月の新春名刀鑑賞会にてお目に掛かれましたら嬉しいです。御刀の取り扱い方や礼法のレクチャーはもちろん、パソコンも設置します。寒さがぐぐっと強まってきていますので、風邪など召されないよう十分お気をつけください。Cookie(クッキー)を利用しています。使用に同意いただける場合は、「同意します」をクリックしてください。ポリシーをご確認ください。