人間メヴラーナは、人間を特別なものと捉えている。僕は、人間はそれほど特別なものでもなく、脳が発達した高等動物である、くらいです。ある程度は悟らないと、ハダカのサルと大差ない、と考えている。僕は「外とインターラクションしながら、自分自身の中に探すものがある」メヴラーナの「半分は天使の性質、半分は獣の性質、双方を備えたのがにんげんである」これについては、同意します。Sysytemに与する。知性に基づいて、外界のものを捉えること。感覚は、感性に基づいて、外界のものを捉えること。理性によって、感情をコントロールし、宇宙とハーモニーし、シンクロすると、それは素晴らしい愛になる。メヴラーナの言うように、知性を超えた状態が愛だとは思わない。これらは、表裏一体です。トータライズして、脳に現われる現象だと思っている。メヴラーナの、「知性とは愛と共に互いに補い合うもの」、には基本的に合意します。知識とは、知性や感性によって、脳内に捉えた情報だと思う。「哲学であれ知識であれ、閉ざされた一個人の観測と推論に依拠する限り、広大な宇宙の神秘を知るには到底及ばない。神を宇宙に存在するエネルギーの総体だと考えれば、メヴラーナのこの論には同意します。心とは、理性によりコントロールされて、表れる現象。魂とは、エネルギーであり、感性により現われる現象。メヴラーナの「現象界の知は更なる憶測と疑念を増やす。身近に大まかに現われるものを現象界だと捉えている。宇宙に存在する精妙なエネルギーによって現われるものを幽玄界として捉えている。現世の快楽に情熱を傾ける者、贅沢と快楽に溺れる者。した者はすべて我欲の虜、我欲の奴隷となった者である。・・・そして太陽と光が彼らの中で合致するまで終りなき廃墟に自らを閉じ込める。この下りは、仏教的に言えば、一言で「知足」という。足るを知る、ということ。メヴラーナはこの世界が刹那でしかないと考えていた。「自身の死を受け入れるしかない」と考えている。自然の摂理に従うのが良いだろう。ふたつ自分自身の哲学とメヴラーナの考え方の差異1.個と部分と全体に対する考え方が異なる。個は個で、「責任」と「義務」を果たす。部分は部分で、「責任」と「義務」を果たす。全体は全体で、「責任」と「義務」を果たす。個は個で、「権利」を有し、部分は部分で、「権利」を有し、全体は全体で、「権利」を有する。断食は必ずしも必要ではない。「われらはファラオでもなければニムロードでもない。泥土によって創られたこの世界に、何の未練があるものか。この地上にある限り、平安も永遠も得られはしないのだぞ。見よ、われらはこの砦に閉じ込められた囚人に他ならぬ。ほんのわずかに限られた、許された者を除いては。われらはすべて、いつか神へと還る者。Systemに住むことができるのは、ほんのわずかな許された者。メヴラーナでさえ許された者ではない。Systemで動く世界を意味している。Babylonの両方の世界を行き来していたのではないかと思われる。Systemにのみ住むことができると言っている・・・1273年12月17日、メヴラーナは、夕陽が沈み行くのとほぼ時を同じくして、この世を去った。預言者ムハンマドへの許へと還った。いうことは、ムハンマドは、「許された者」だと言うこと・・・ということは、メヴラーナは、死んで仏(buddha)となった。:ダライラマ14世は、菩薩。メヴラーナと同様の者だと思われる。ダライラマ14世が、マザー・テレサを「菩薩」と呼んだ。よって、マザー・テレサも、メヴラーナと同様の者だと思われる。結論:24件の提案に対して、前向きの回答があったのは、3/24日本の出版業界の打率(オープン度)=1割2分5厘よって、現時点で、ビジネスの相手としては、成立しないことが判明した。青柳洋介---提案1.持ち込み企画でできたネットワークにたいして、デモ企画書、デモ原稿を送付した。2.窓口が開いていて、提案するのが適切だと思われる出版社へ、デモ企画書、デモ原稿を送付した。僕で対処できる翻訳本の案件があれば、紹介していただくように、依頼した。紹介システムは?1.持ち込み企画でできたネットワークにたいして、デモ企画書、デモ原稿を送付した。2.窓口が開いていて、提案するのが適切だと思われる出版社へ、デモ企画書、デモ原稿を送付した。僕で対処できる翻訳本の案件があれば、紹介していただくように、依頼した。残り4本のうち、3本は不採用通知が着た。1ヵ月後、すなわち、今月の25日まで、待機する。二十世紀は「実存主義」の時代。実存は本質に先立つ「僕たちは自由な個人であるのだ、その自由のために、何もかも自分で決めるように、死ぬまで運命付けられている。自分でしたことの「責任」からはぜったいに逃れられない。人間の自由は黙っていない。「自身で自身の生の意味をつくらなくてはならない。実存主義を性役割の分析に応用した「女性というものはこういうもの、男性というものはこういうものというような、永遠の女性の本質も男性の本質もない。「男性は『超越的』だ、だから男は外に出て意味や目的を求める。女は正反対で、『内在的』で、現に自分がいるところにとどまろうとする。「そんな女性の本質も男性の本質もない、逆だ。女を抑圧しているのは男だけではない。女は、自分で生きていく責任を引き受けない限り、自分で自分を抑圧しているのだ」つまり、自分のことを自分で決めなければ、自由でもなければ、独立もしていない。日常生活の不条理を表現して、その正体をあばくことで、観客にもっとまともな生き方はできないんだろうか、と考えさせる。科学的な思考は、『パラダイム・シフト』を迫られている。ひとつの選択、今のやり方よりも、もっといい別のやり方がないかという問題提起の姿勢を表している。個人的には、『ニューエイジ』は胡散臭く感じることが多い。『ニューサイエンス』の方は受け入れらるものが多い。「真の哲学者は大きく目を開いていなければならない。白いカラスは見たことがなくても、探すことを止めてはならない。宇宙全体から見れば、天も地も動いている。よって、天地動説が正しいと思われる。(ただし、God=宇宙にすれば)、人はGod=宇宙の創造物(真)「種の起源」1.すべての動植物は、古い単純な形のものから生物学的に進化した。2.この進化は、『自然選択』の結果だ。「乳牛にも麦にも犬にもフィンチにも、完全に同じものはない。個人的なコメント:市場経済システム(資本主義)は、ダーウィンの進化論がモデルです。今となっては、この原理は古い。人類は、「ハダカのサル」ではなくて、「ホモ・サピエンス(知性人・叡知人)」でしょ?ヒトゲノムとショウジョウバエのゲノムは90%が一致する。「宇宙は無限世界である?」http://artharbour-ao.blogspot.com/2008/06/blog-post_6702.html---フロイトは、1856年に生まれて、ウイーン大学で医学を学んだ。