他にも宗教としては仏教が本格的に中国へ入ってくる。後々まで大きな影響を与える五斗米道もこの時代だ。劉備が蜀に入るにあたって口実としたのは五斗米道のリーダー張魯を討つためだったことをご存じの方も多かろう。国際関係も大きく変わらざるを得なかった。魏と呉が窓口となって、他国との遣り取りがあった。そのうち1つが邪馬台国の卑弥呼の話しであり、本書でもかなり詳しく解説されている。本書を読めば三国志以降の分裂の時代がどうして出来したかが分かりやすいのは利点。小説やマンガで英雄たちを追いかけるだけではもったいない!奥深い世界への水先案内人として向いていると思う。レビュープラスランキングに参加しています。面白いと思ったら押してくださいませ。(ランキングサイトが立ち上がります。正史にしろ演義にしろ、『三国志』が扱う時代を黄巾の乱(184年)から呉の滅亡(280年)とすると、およそ100年になる。その間、数多の豪傑が戦場を駆け巡り、智謀の士が策を巡らせてはしのぎを削った。多士済々、魅力的なエピソードにも事欠かない。そんな三国志を幾つかのキーワードから読み解くとどうなるか。蛮勇とも思われる試みに乗り出したのが著者。井波律子さんは三国志の研究を行なっており、『正史三国志』や『三国志演義』を翻訳者としても知られている。その経歴と知識を生かし、正史と演義を自在に行き来しながら英雄たちを語っている。酒といえば張飛が飲み過ぎて親分である劉備の根拠地を呂布に乗っ取られたことや竹林の七賢がひたすら呑んだくれて政治に関わらないようにしたことが思い浮かぶ。曹操が詩の分野でも改革者だったことや曹丕が曹植に無理難題をふっかけて見事に切り返される七歩の詩のエピソードが有名だろう。いった感じで、幾つものキーワードから魅力的なエピソードを切り取っている。あの時代に思いを馳せるには丁度良い素材であろう。本書の持つ性格上、三国志の流れを通して知るには向いていない。演義に限らず、小説かマンガを読んでこの世界に足を踏み入れ始めてしまった人がターゲットなのかなと感じた。私としては常々感じているのだが、良いとこ取りをしたはずなのに通して読むより魅力が下がってしまうように感じられてならない。レビュープラスランキングに参加しています。面白いと思ったら押してくださいませ。(ランキングサイトが立ち上がります。千里の草、何ぞ青々たる(青々と茂る千里の草なのに十日の卜、生くるを得ず(占いは「もうすぐ枯れる」と告げている)この童謡の形を借りた予言をご存じの方は、三国志ファンだ。?これは、複雑に言いたいことを隠しながらも、分かる人には分かる言い方をしている。”千里の草”とは”董”の字を示す。草冠と千と里で”董”になるから。”十日の卜”というのはちょっとややこしいが、”卓”現している。卓を分解して下から読めば、”十日卜”となるのが分かるだろう。ここまで読み解ければ完璧だ。この詩は、董卓の支配は間もなく終わる、という予言になっているのである。予言であったかのように、童謡の通りに董卓は呂布に暗殺される。長安では市民がその死を喜んだと伝えられるが、皮肉なことに長安に平和は戻らなかった。董卓の後継者たちと董卓を暗殺した側の争い、更には董卓の後継者内部の争いと、動乱は続くのだ。童謡も、そこまでは見抜けなかったらしい。した童謡は他にも知られている。して今に到るまで伝えられているのかというと、歴史世に未来を見事に言い当てたものとして記録されているから、である。著者は童謡を”隠喩やブラックユーモアを駆使して権力者を揶揄し呪う歌”と捉えている。知識人が権力者に対して悪意を表明すれば命が危ないので、意味を深く埋め込んだ童謡の形を借りて世に伝えた、というのだ。著者の指摘が正しいかどうかは、その性格上、はっきり確かめることは困難である。私としては、大事件の後で必ず出てくる、”実は俺、予言しちゃってたんだぜ”という困ったちゃんは何時でも何処でも湧くのではないかと思うのだが。思いつつも、異色な立場からの古代中国史解説を楽しめた。個人的に春秋戦国から三国志の時代が好きだなあ。レビュープラスランキングに参加しています。面白いと思ったら押してくださいませ。(ランキングサイトが立ち上がります。三国志と言えば、普通は演義を指す。三国志演義は、三国志を元に作られた小説で、事実の取り上げ方の上手さに加え、劉備-諸葛亮を主役に据えることで前半の歴史の流れを説明し後半は悲劇的な物語となる、という、実に上手いストーリーを組み立てている。演義が余りにも広まっているため、では三国時代は実際にはどのような時代で、何が起こっていたのかを語ろうとすると、あちらは演義を語り、こちらは正史を語るといった齟齬が生じる可能性がある。正史から入る人もまず居ないだろうから、正史を語っているつもりで演義のネタが入ってしまうこともあるだろう。本書はそんな三国志の演義と正史の違い、そして正史と史実の違いを、まずは説明してくれる。演義と正史は兎も角、正史と史実の違いは?とお思いの方もいるかも知れない。正史というのが、権力者が正しい歴史書と認めたもの、という認識を持てれば話は変わるだろう。このあたりは本書で丁寧に解説されているので興味を感じたら是非読んで欲しいのだが、簡単に言うと、正史は魏を正当としているので、魏の君主を基本的には悪く書かない。例外は、晋を建てる司馬一族との権力争いのところだけ。赤壁の戦いは魏の記録だと遠征はしたが疫病が流行ったので船を焼いて撤退した、くらいにしか書かれない。その後の荊州失陥を見れば、これが史実からかけ離れているのは明らかだろう。その上で、本書が力を入れているのは、”名士”が実際にはどのような位置づけだったのか、ということ。名士の力は侮れなくて、劉備の蜀では荊州閥と益州閥が争い、呉では君主も陸家(陸遜の一族)を始めとする名士が時に君主の権力すら及ばないようになっていた。これらの知識を持っていることで、三国志をより楽しめるようになると思う。新書らしく、上手いことマニアックなことと基本的なことが押さえられているように思ったのだが、これについては私が少々マニアック側に偏っているので、評価は是非皆様で下してみて欲しい。レビュープラスランキングに参加しています。面白いと思ったら押してくださいませ。(ランキングサイトが立ち上がります。不快でしたら無視して下さい)次へアフィリエイトブログ。