アサヒペンタックスも初代は名前がなかったから便宜上社名を取ってAPとし、Nikonは便宜上、I,などの名前が与えられた。このカメラを欲したかというと、、、実はこれの後期型、ファインダーは簡略化され、ビューファインダーはびっくり箱方式から、レンジファインダーと並び横1列になる。ライカの特許も切れたのかレンジファインダーとの間に謬ファインダーを置くことができたのだろうか。マミヤSIXの戦前戦後初期のモデルと同じく上から見る反射ファインダーもついている(あっちもちょっと変態っぽいね)。ペトリーの後期型は4つ目(レンズも入れると5つ目)となった。このスタイリングのちょっとグロテスクさに心惹かれたのだが(第一倒錯)、戦前の物資不足のためかなかなかよぴ物がない。roomのKanさんのレストア記事で初期はびっくり箱型であったことを知る。凄い手間がかかってるじゃん、高級感あるジャン(ここに高級感を求めた第二倒錯)と、倒錯を繰り返し、この型のきれいなものが出ていたのでジャンク値段では無く買った(年末の支払いが気になる1諭吉4野口)。後期型はシャッターにシンクロ接点がついているか、さらにレンズにコーティングがなされているかで外観から分かりにくいI,II,IIIの3種類のモデル名があったようだ。初期型にそれが適応されるかはわからない。カメラには刻印されていない。その下にTOKYOとある。距離計の調整のための隠し蓋のところには1948(昭和23年)と書いてある。した堂々たるカメラであった。輸出を意識していたメーカーだから、ライカの特許が切れるのを待った可能性大ですね。PETRIは、「イエス・キリスト(イエーシュア・ハマシアハ)」の第一使徒とされるペトロの名前からとった。外人の方で、ペトリさんは多い。その昔ピアニストでもエゴン・ペトリの名が日本では知られていた。誰が使徒の中で偉いのか、そのようなことはマルコの福音書で出てくる話である意味否定されている。イエス(イエーシュア)の弟で大変人望があり、敵のローマ軍からもユダヤ人をなだめてくれと頼まれたほどの義人ヤコブがいるが、清貧を良しとして、困った人の中にどんどん分け入り人徳を讃えられ義人ヤコブと言われるが、イエーシュアの弟子たちが、「あなたがなくなった後に誰についていけばいいですか?」といったときに「義人ヤコブのもとへ行きなさい」と言ったとも一説には言われる。エルサレムの城内のアルメニア正教の教会ではヤコブを第一使徒としている。マグダラのマリアが一番イエーシュアの教えを理解されていたともいわれ、男子使徒たちの嫉妬を受け貶められたようだ。イエーシュアの死後現在の南仏に逃れた形跡が認められる。イエーシュアの最期を見て墓まで付き添ったのも聖母マリアやマグダラのマリアその他の女性たちだ。マルコの福音書には、ローマ軍がイエーシュアをとらえるときに男子使徒はちりじりに逃げたように書いてある。義人ヤコブはエルサレムで活動するも殺され、国外に出た使徒は宣教を始める。義人ヤコブは義人であったが故だろうか、保守派、ユダヤ色が強かったようだ。異邦人との交流を深めながらヤコブが訪れるとそれをやめる日和見なペトロや、イエーシュアをじかに知らないパウロが(義人ヤコブには危険人物視されていたらしい・どうやら勝手な発言が多かったようだ)、ヨーロッパに広め、敵であったローマの国共に正規になってしまうのだ。実に紀元前後のイスラエルの様子、活動した人々、状況の検証やデータは詳細であって、これは、信徒こそ読むべき本である。これで信仰が揺らぐようでは信徒ではない。史実は史実で受け入れる必要がある。ペトロはどう書いてあったかな。半分も読んでいなかった。今アマゾンを見たら文庫本になっていた。売れたんだなぁ~文庫本で1100円超えなので内容量の多さはお察しいただけると思う。別のHNをナンマイダー村井と申します。Hと心中するためフィルム中心からデジへ宗旨替えしました。620を待機させている。ZOOM28-70/3.5-4.5を待機させている。(11/17)新宿淀橋のヨドカメフィルム売り場で30分悩んでフィルム買わず。CMSシャッターダイヤル電動で回す。カメラとレンズの問題。(1)ピッカリコニカに関して少~ぅし考えてみる。