遊児このコースのスタートは平安時代の初めに開基されたと伝えられる多聞寺からです。重要文化財の阿弥蛇如来はお堂のすき間からしか拝めませんが、仁王門とか本堂がしっとりとしたなかなか感じのエエお寺です。その少し北にあるこじんまりとした多聞六神社へ登る階段は、いかにも時代劇が似合いそうな八十段の石段で、大きな団地が側にあるとは思えんような静かなたたずまいでした。実は私は多聞団地の出来はじめから丸五年間そこに住んでいましたが、あの頃はほんまに開発途上という感じで、十年ぶりに来てみますと落ち着いたエエ団地になってましてびっくりしました。当時、多聞寺があるという事は聞いていましたが、実際に来たんは今度が初めてで、燈台下暗しとはよう言うたもんです。そんなもんでして、地元にある物はあまり良お見えんと、遠くの物ばかり有難がる。そやから観光産業が成り立つんでしようが—。地元にこんなエエところがギョーサンあるんですから、やっぱり、この際、足元から見直していくんが賢明やないでしょうか。その足元をもう一寸、御案内しましょう。多聞団地から神陵台までは住宅街で、これを通り抜けて伊川谷高校まで、この辺りは車の往来が激しいので子供連れの時は気をつけてください。ここを過ぎますと、長坂から小寺橋までのどかな田園風景が続きます。ネコがのんびり田んぼを横切ってました。小寺橋から吹上げを通って永井谷までへの道は、このコースで一、二のエエ感じの道で、両側にズーッと孟宗竹の林が続きます。この道も時代劇の撮影にはもってこいのとこで、虚無僧姿の隠密と悪家老一味のチャンバラがよお似合うでしょう。付近では「夕ケノコ狩」もできるということですが、一寸時期が早かったのは残念でした。)永井谷で農家のおはあさんに如意寺への道を聞きますと「あゝにょーじかいな」と親切に教えてくれました。私はにょいじと思ったらにょーじと言われびっくりしたんですが、土地の古老が言うんですから昔はにょーじと言うてたんでしょう。その証拠に、途中の山道に室町時代に作られたといわれる仏像を彫った道標がありまして、そこは「右によじ」「左太山寺」と刻まれてます。これは向かって読むと左右が逆になってまして、このまま行ったら反対方向に行ってしまうことになります。江戸時代以前は「向ってミギ、ヒダリ」という表現方法がなく、道標の仏像自体の左右を刻んだということで、これはちょっと注意!この永井谷から如意寺までの山道は値打ちがあります。スタートの時は街の中で、田んぼを通って竹林を抜けて、そして自然一杯の山道を登って如意寺へ近づく。ハイキングをしているという感じがだんだん盛り上ってきます。その如意寺の三重塔が木の間からチラチラ見えてきた時には思わず『ワァー、きれいやなあ!』。以前、テレビの取材で来た時は車で来たもんですからそんなに思いませんでしたが、こうして歩いて来ますと又、有難さは格別で、昔の人は皆こうして来たからよけい信仰心が強なったんでしょう。ここは境内が広々としてまして、子供と一緒にのんびりとお弁当を食べられるから良いですよ。トイレのきれいなのも嬉しいですね。スタートから私の足で三時間。子供づれでも四時間位で大丈夫やと思います。「ざりがにを捕りにはいったり、遊び道具を持ち込んではいけません」と書いた張り札がある。時代劇にぴったり似合いそうな多聞六神社の階段。80段もあるんです伊川谷高校を過ぎ、田んぼ道へ下る細い道の手前にある祠。池をまたぐきれいな石橋。冬のお寺の境内はしーんとしていいですよ途中の田園風景。団地を過ぎてほんのわずかの所にこんな風景がひろがっています道の所々にある供養碑。私のようなものでもつい敬けんな気持になりました永井谷の民家の土塀。した世の中の動きなど、われ関せずの風情です見事な孟宗竹の林をぬけて永井谷へ「右によじ(如意寺)」「左太山寺」と刻んである室町道標。向かって読むと左右が逆です吹上の集落にある民家。人の住んでいる様子はなく、現在は物置にでも使っているようです田んぼの中の分かれ道に立っている「左如意寺」の道しるべ。廃溝になっていますが、伊川の本流より20mも高い台地へ水を運んだ昔の人の生活の知恵に感心しました近江寺の本堂。美しい色付きの絵馬が多く、訪れる人たちの目を楽しませてくれます池の名前は知りません。如意寺への山越えの道もやっと終り近く、目の前に青い池が静かに眠ってました。平地より二段も低いところに建っている如意寺文珠堂(重要文化財)。性海寺への道は静かな田んぼ道が続きます毎年、成日の日に行われる追儺(ついな)式には人垣がこの性海寺本堂を埋めます住吉神社は海からかなり離れているのに、祭神はみな航海神です。神戸らしいですね大きな杉の古木の前にある性海寺山門。性海寺から近江寺へのゆるやかな山越えの道。近江寺の裏山から押部谷へ抜ける尾根道を行くと前方に雄岡(おっこ)山や新しい住宅群がひらけてきます神出神社から裸石神社へ下る長い石段。静かな道で人の気配など全く感じられません近江寺の本堂。ここでも2月11日に追儺式があり、桜の造花を持つた赤鬼・青鬼が踊ります雌岡山の上り道に赤、白、ピンクの梅がかんばしいにおいを漂わせていました。後ろの山が雄岡山で、その右手には西神地区が広がっています金棒池近くの道路ぞいの原っぱで、アヒルとカモが楽しそうに遊んでいました雄岡山登山口。雌岡山から歩いてきた場合の登山口で、五百蔵から登るとここに出てきます雄岡山の上り道、ちょつと急な山道です。短かいのでたすかりました雄岡山の下り道。雌岡山の頂上にある神出神社です。あたりはシーンと静まり返つていましたひなびた転法輪寺本堂のたたずまい。—そうそう「これこれ石の地蔵さん、西へ行くのはこっちかへ、黙っていては判らない、ほっかり浮んだ白い雲...............。—垂水区の転法輪寺から太山寺までの九キロ、二時間三〇分のコース「了解、了解。—カワイ子ちゃん、ビール、弁当一切なし!!「きつーう。ええわ、春の半日、のんびり"花笠道中"の気分を味わうてみよや。転法輪寺は大瀬康一ここはええお寺や、よしここは大瀬康一の隠密剣士や。本堂の前で忍者に取り巻かれた大瀬剣士、見事な太刀さはきでバッタバッタと忍者共を切り倒し、剣を鞘(さや)に納めたその横には宝篋印塔(ほうきょういんとう)、うしろには本堂と堂山。一流監督による一流映画でなく、TVマンによる、TV映画の雰囲気で続く。剣士はゆっくり庫裏へ。そこには見事な「男根石」、剣士はそこで一言、「おぬし仲々やるなァー」、次行こ。高塚山はマイトガイここからは須磨ニュータウン等がよく見えるが関係なし。左に目をやる、おお!!なんと広大な関拓地よ、そこには山もなく、木もない。え?四年後のユニバーシアードの会場や、研究学園都市の予定地?。よしここは小林旭と宍戸錠。ギターを抱え馬にまたがるマイトガイ、迎えるは何故かジープに乗ったエースのジョー。「お前とはやりたくなかったぜ」「来るべき時が来たのさ」「ゆくぜ!!」ええなぁ、こんなところで遊べたら、次行こか。正和扮する眠狂四郎がこの道を例の何がお面白いねやと言う顔でゆっくり歩く、そうそう。前方からスリがすーっと近ずく。スリは誰にするかなァ、そやあの火野正平、よし。当って狂四郎の懐からサイフを抜き取る。気が付く狂四郎「待て、待てと申すに!!」「待てるかい、ここは逃げるが卜クガワ道じゃい!!」、次行こか。たんぽ道は寅さん映画のはじめの夢から覚めた寅さん、辺りを見回すと一面のレンゲ畑。横を見ると何処から来たのか一匹の小犬、シッポを振ってじゃれつく小犬をあやしながらこれも一言「さくらやおいちゃんのところへ帰ろう」、次行こか。富士山にではなく、大山寺の屋根に向かって歩く道行きの二人連れ。男が笑いかける、あ!大川橋蔵。これこれ石の地蔵さん、西へ行くのは、こっちかえ.....................。いつ頃にできた石段やろ。角は丸うなってるし、ボロボロ欠けてるし、さすが年季が人つてるなぁ...(転法輪寺の石段)山いうてもこの辺一帯は、徳川道と言いまして、ゆっくり歩けばたいしたことおまへん。高塚山からはユニバーシアードの会場予定地が見えますこの鳥居の手前に右へ折れる道があるけど、鳥居をくぐってまっすぐに行きはることこんもりとした山をバックに、あっさりとした本堂がまたええなぁ。外観はあっさりでも、ご本尊の阿弥蛇如来さまは重要文化財でっせ太山寺への道。これが神戸かいなと思うような田んぼの中の一本道ここまで来れば太山寺はもうすぐ。しんどかったまずは太山寺本堂に両手を合わせて。この本堂は国宝で、国宝建造物は神戸市内ではこれ1つしかないとか。県下第1と言われるほどたくさん重要文化財があるそうですねこやなぎも、ちょっとでも目立つように背伸びをしています山を越えて村里へおりると、まず目についたのが地蔵さん。これこれ石の地蔵さん...............菜の花が咲いていましたわたしなんかより、マイトガイやエースのジョーに登場願った方がよろしいようで太山寺の三重塔。Fax:078-322-6007このページの内容についてメールで問い合わせする市政やくらし、イベント情報などのお問い合わせは、神戸市総合コールセンターまで。