-引用なしパスワード▼さんすけさん:>今ふと思ったのですが、演義が元ネタということは、>碧眼児というのも羅貫中の悪意なんではないでしょうか?こんにちは。碧眼児についての話題、楽しく読ませて頂いてます。私はそのように考えたことがなかったもので、とても新鮮な解釈でした。私が聞いた話...といいますか、適当にネット上で拾い読みした情報では正史には孫権が「赤髯」であるとの記述があり、羅貫中の時代にはすでに異国の人が中華にも入ってきていて、赤髯で碧眼という異国の人を羅貫中も知っていた...そこで「孫権は赤髯である→赤髯といえば異人であり、青い目をしている」という連想から演義の孫権は碧眼に書かれたのではないか...という説が唱えられていました。この説の真偽は分かりませんが、悪意を持って碧眼にされたという可能性もありそうですね。羅貫中時代の中国で、碧眼紫髯の容貌が良い物と思われてはいなかったのか。碧眼の異国人に対しては、どのように評価されていたのかなどを調べて行けば、分かって来るかもしれません。調べるのは難しそうですが、考察の価値が多いに有りそうです。それから前の話題の話になるのですが、『呉・三国志』は呉をメインとしているということで、このタイトルが付けられたようで、魏や蜀が続けて刊行されるのではありません^^;作者の方は『長江燃ゆ』というタイトルにしたかったものの、タイトルに『三国志』と入っていないと売れないから...という編集側の意向で『呉・三国志』とされたとの話を聞きました。孫権関連のエピソードには、戦場での活躍などは余り無く、どちらかと言えば日常生活での話や政に関する物が多いです。歴史の全体的な流れや戦争の話がメインとなる歴史小説には、それらのエピソードが組み込みにくいのかもしれませんね。呉三国志でも、主要な戦いの話になると、呂蒙や陸遜などが話のメインとして書かれていますから。