歴史の中の『新約聖書』まずは読め。「無秩序と混沌の趣味がモロバレ書評集」の跡地です。東欧帰国祝いにタイトル替え。-プロフィールAuthor:Skywriterあまり一般受けしない本ばかりが好きと言う難儀な管理人です。お勧めした本を面白いと思ってもらえると最高です。BK1書評の鉄人31号。宣伝目的以外のあらゆるコメント、TBを歓迎します。↓ランキングに参加しています。面白いと思ったら押してください。goo弾かれサイトですので閲覧はご注意を。頭が悪いのが伝染する恐れがあります。私がよく遊びに行くところ。他うちの子も元捨て犬です。今はすっかり我が家の一員。甘えるのは下手だけどとっても可愛い子です。旧約聖書がバビロン捕囚やプトレマイオス朝エジプトの図書館で長い時間をかけて生まれたように、新約聖書もまた長い時間をかけて完成したものである。ナザレのイエスは、自身の教えを文書にして残さなかった。本書では敢えてそうしたのではないかと推測しているが、識字率数%の時代に、地方出身の貧しい大工が文字を読み書きできたと考える方が無理がある(例えばシャルルマーニュですら文盲だった)。おまけに、イエス死後の60年代にユダヤ人はローマの支配に対して反旗を翻し、エルサレムが徹底的に破壊されるといったことが起こる。福音書は全てこのユダヤ大反乱の後に書かれたものである。ヘブライ語ではなくギリシア語で書かれたもの。彼らが想定する読者は、エルサレムを逐われたユダヤ人ではなく、ローマの人々だった。その過程で、ユダヤ人相手にのみ意味があったイエスの教えは世界宗教へと変わっていくのである。本書はこのあたりの歴史を踏まえながら、新約聖書がどのようなものかを説いている。著者はストラスブール大学でプロテスタント神学部の博士課程を修了しているので、聖書研究について述べるのであればこれ以上適した人は居ないだろう。いう人は往々にして、新約聖書の無謬性、絶対性を信じていない。著者も、所謂正統的な教えに対して、論理的に無理があるのではないかとツッコミを入れているところがあって、読んでいて面白い。福音書間で見られる差が何を意味するのかについても解説してくれているので、聖書を俯瞰的に眺めるようにさせてくれてもいる。したことから、新約聖書を一歩離れたところから知るにはうってつけであろう。レビュープラスランキングに参加しています。面白いと思ったら押してくださいませ。(ランキングサイトが立ち上がります。名前:タイトル:メール:URL:コメント:パスワード:非公開:管理者にだけ表示を許可するトラックバックアフィリエイトブログ。