仏事の本を読んでいると「浄土真宗では使いません」「浄土真宗には当てはまりません」というフレーズが出てきます。その浄土真宗に特化した仏事の紹介サイトです。その他仏事の雑学なども紹介します。浄土真宗の喪中はがき毎年11月頃になると喪中はがきが届き始めます。「喪中のため新年のご挨拶を控えさせて頂きます云々」のあのはがきです。あまりにも当たり前に送ったり、届いたりするので気づいていない人も多いと思われますが浄土真宗には「喪中」という概念がないってご存知ですか?まず喪中の意味から親族が亡くなった時に遺族が一定期間身を慎み喪に服する期間。死は穢れと考えられており、穢れが強い期間を「忌」と言い、穢れが薄らいだ期間を「喪」と言います。「喪」が明けるのが一周忌というのが一般的な考え方です。その期間内は神社へのお参りや祭事、慶事に参加することを慎みます。「忌」や「喪」という死を穢れとする概念は人は亡くなるとただちに阿弥陀様に救い取られてお浄土に生まれるという考え方の浄土真宗の教えにはそぐわないものです。※また本来仏教自体が死を穢れとは捉えません。神道の影響もあるのではないかと思われます。神道は死を穢れととらえるので神社には通常お墓がありません。喪中がないってことは喪中ハガキ出さないどころか年賀状出してもいいの?いいんです!(注:ただし先方がこちらが浄土真宗の門徒だと理解してるとは限りません)でも他の家の人も喪中ハガキを出してるし、うちだけ出さないのも...それに亡くなったことを連絡してない故人の友人知人にも知らせないと...そのとおり、うちは浄土真宗だから!と頑なに教えを守り世間との軋轢を生んでも仕方ありません。一般的な常識に配慮しつつ、浄土真宗の教えからもかけ離れず、尚且つ故人の友人知人に連絡を送りたい。いう時は喪中ハガキではなく「年賀欠礼ハガキ」を出します。喪中やその他の浄土真宗にふさわしくない文言を避けて家族がなくなったことと、年賀状を控える旨をお知らせします。新年のご挨拶をご遠慮させて頂きます。日に浄土に往生致しました。父のいない初めての正月は父を偲び心静かに迎えたいと存じます。つきましては年末年始のご挨拶を失礼させていただきます本年はひとかたならぬご厚情を賜り厚くお礼申し上げます。明年も変わらぬご交誼の程お願い申し上げます。※”明年も”ということで12月初頭くらいには届くようにします新年のご挨拶をご遠慮させて頂きます。堅いなと思ったら新年のご挨拶にかえてとされてもいいでしょう。専門用語で書くと浄土に往生は浄土往生の素懐を遂げましたと書き替えることができます。願っていた浄土へ往生することが叶ったという意味合いです。還浄致しましたと書き替えることも可能です。浄土真宗用に喪中ハガキを改変すると難しく考えなくても普通の喪中ハガキの「喪中」や「永眠」という浄土真宗には相応しくない文言を取るだけでも浄土真宗用の「年賀欠礼ハガキ」に作り替えることが出来ます。※「死去」は使用可能ですが「逝去」ですと他の人の死に対する言葉になってしまいますので使わないようにします。浄土真宗には喪に服する期間がありませんので、もちろん慶事に参加することは可能ですし、神社にお参りしてダメということはありません。(おおっぴらに言うと嫌がられるかもしれませんが)何度も言いますが世間との軋轢を生まない程度でお願いします。参考になれば幸いです。行ってきました築地本願寺へ行ってきました。東京の都心に鎮座するお念仏の教えを広める一大拠点です。遠くの故郷にあるお墓を自分の住まいの近くに移動させたい。記事を読む法事法要のお参りに誰を呼ぶか?初七日から年忌法要まで法事の用意をするのはなかなか大変です。真宗大谷派(東本願寺)の仏具の日常の並べ方をご紹介します。名古屋市にある西本願寺の別院。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。メタ情報ログイン投稿フィードコメントフィードWordPress.org浄土真宗の喪中ハガキ(年賀欠礼ハガキ)文例喪中がないって本当?よく仏事の本を読んでいると「浄土真宗では使いません」「浄土真宗には当てはまりません」というフレーズが出てきます。その浄土真宗に特化した仏事の紹介サイトです。その他仏事の雑学なども紹介します。