(十四日),皇太子以下奉贖,仍於同泰寺解講,設法會,大赦,改元(中大同)。幸同泰寺,講三慧經,乃捨身為奴。:「三月庚子(三日),高祖幸同泰寺,設無遮大會,捨身。「善男子!夫食肉者,斷大慈種。《前唐书》,“三十年一开,则岁丰人和”,可干戈平息,国泰民安,风调雨顺。物力凋瘵,风俗浇诈,莫不由是而致也。排毁释氏,而拆寺请行焉。4万余所,没收寺产,并强迫僧尼还俗达260500人。:“若周世宗,可謂仁矣!不愛其身而愛民;若周世宗,可謂明矣!不以無益廢有益。五千九百十六卷,所谓宋藏者是也。未有若斯之盛,故称‘中兴教主’。赐师号,度牒各二道,用为酬奖。:“帘外无风,花影频移动。皆细细分别不差,谁言慧业文人,不生天上哉。明如惺撰,《大明高僧传》,简称《明传》。(八十九卷):“为欺誷彼,内怀异谋,外现别相,故名为诳。”《集论》(卷一):“何等为诳?谓耽著利养,贪痴一分,诈现不实功德为体;邪命所依为业。”《俱舍论》(卷二十一):“诳,谓惑他。),後因吸收融攝,只剩下八宗。《智度论》(卷四十九):“剃头著染衣,持钵乞食,此是破憍慢法。《地藏十轮经》(卷四):“我今恭敬礼,剃发染衣人。:“七月十四日晚,念诵煎汤,来日升堂,人事巡寮煎点,同结夏之仪。于十羯磨,应知羯磨制立,为最甚深。醫教服蒜,佛言:「聽服。”犹自饮酒,无所疑难。