その後、また同じようにジュースの値段が上がる。周知の事実120円だ。大・暴・利!値段が上がったのは、他でもない「コカコーラ社」のせいだ。飲料業界最大手のここが、「値段上げます」と宣言。すると、他の大手飲料会社も値上げ。猫も杓子も軒並み値上げ。100円でジュースが飲めない。100円ジュース......。あの頃の君にもう一度会いたい!だから私は、コカコーラが嫌いである。ちなみに「爽健美茶」のCMは好きである。夜の留置場に現われた謎の老人「天きり松」。彼は、何を隠そう天下の大泥棒にして義賊として尊敬を集めた「目細の安吉」一家にいた。闇がたりによって、今夜も大正ロマンの幕があがる。「闇の花道」9歳の松蔵は、ある日父のてびきによって「安吉」一家と出会い、その一員となった。銀次が、拘留中に留守を任せられるほどの器量の持ち主であり、その実力は「官」ですらお墨つきを与えていた。銀次が、放免となったその日事件が起こった。筋を曲げない、潔い安吉の器の大きさに注目。安吉......親分。→財布から現金のみを抜き取り、財布を戻す。銀次......大親分。2000人の手下がいて、大時代的。山県有朋卿のお宝の「金時計」を盗んだ安吉一家のおこん。蛇蝎のごとく嫌われていた有朋卿の悲哀と、おこんとの「恋愛」をからめて描いた物語。盗んだつもりが盗まれて。「盗みは小手先でするもんじゃござんせん。心意気で盗るもんだ」おこん......美女。啖呵を切る姿がかっこいい。ゲンノマエが得意→正面から盗み取る。百万石の家の妾の子英治は、松蔵が目標にしている兄貴分。現在は安吉一家にいる。そんな英治に、100万石の花清から「家に戻ってくれないか」という勝手な了見が告げられる。英治は、見事な意趣返しを行い、この世には血よりも濃くて大切なものがあることを知らしめる。英治......筋を通す一本木の性格は、血よりも濃い父譲りの職人気質。人に媚びず、へつらわず、口数少なく、嘘はつかない。シャツの袖口、足袋の裏が常に真っ白という男の中の男。得意技は、「天切り」である。→瓦をおっぱずし、天上裏から忍びこむ。「白縫華魁(しらぬいおいらん)」「衣紋坂(いもんざか)から」も収録。一作50ページほどで、計250ページ。蜘蛛にからまったチョウは、かわいそう。からまったのがハエだったらどうであろうか?大抵の人は、意に介さないであろうし、よしんば助けようとは思わないであろう。蜘蛛の存在というのは、なかなか興味深い。観点から虫・動物などを「害虫」(害獣)、「益虫」と呼称する。「ミツバチ」を例にとると「益虫」であろう。この「ミツバチ」時に人を襲う。前のニュースでマラソン中のランナーが、養蜂園の大量のハチの攻撃にあったというのがあった。この時のミツバチは「害虫」であろう。アナフィラキシーショックを考えたら、ミツバチだって恐ろしい。逆必殺技(自分が死ぬ)でもある。押し入れに巣をつくっている場合がある。家の中にいるハエなどの「害虫」を捕ってくれていたりする。この観点に立つのであれば、「クモ=益虫」である。人によっては、ペットのエサを得るためにクモを利用したりもしていると思う。要するに、クモを人間に当てはめて考えてほしい。立場や観点によって、それらのひとびとはいろんな顔を見せる。いろんな背景を抱えている。時に自分にとって「味方」になったり、「敵」になることもある。助けられたり、助けたりすることもあるだろう。利用したり、利用されることもあるだろう。「人間だもの」の一言で片付けられない。私は、それほどできた人間ではない。「クモの巣にかかったチョウ」を見て、「助けたい」と思うのか「別にいいや」と思うのか、「レンタル返しに行かなくちゃ」と全く気にもとめないのかは、個々の自由だと思う。単純に「弱肉強食」の観点に立つのならば、「ほっておく」のがベターだ。自分が助けたいと思うのであれば、助けてもいいのである。それは、人間に限らず、万物に対して当てはまる。助けた対象が必ずしも正しいかどうかはわからない。それは、その人の独断と偏見、立場に基づいたものだからだ。私の中では、「ダライラマ=よい、中国政府=悪」の形ができた。現在でもそれを続けている。このメガネが正しいのか、曇っているのかはわからない。私にとってのここだけの話。的な一大事業になってしまったなぁ。からまってもがいているのは、糸を広げた方だ。いうのを自縄自縛っていうんだろうなぁ。(1))¥100万回生きたねこは、100万回死にました。本当のしあわせを感じることはありません。ねこは、かいぬしのことがことごとくきらいなのです。このあたりは、けっこうシビアでシニカルです。ねこが死ぬことで、かいぬしたちはなみだをながすのですがねこは、へっちゃらなのです。かいぬしを好きでないし、じぶんの立場に満足していないからです。あるとき、ねこは「のらねこ」として生まれてきます。一匹の白いねこと出会い、はじめて自分以外のそんざいを大切に感じるのです。いとしくおもうのです。ねこはなみだを流すのです。そこに「しあわせ」の真意があります。