「このグループの虫は、こんな色をしているはずがない」っていう常識がこっちにあったんですね。その境界を越えた瞬間にそれが壊れるのです。今森:それはやっぱり、地球の成立年代と関係あるんですかね。養老:よく分かんないですね。それ、いつも知りたいなと思って・・・。不思議なことに、そのインカ模様っていうのは、恐らく南米の人が使う織物やなんかの色合いと同じなんですよね、こっちが見ると。今森:でも、それは明らかに人間がまねしてるんでしょうね。養老:人間がまねしてるのか・・・。今森:まさか人間のことを昆虫がまねしないでしょう。養老:それはそうなんですけど、あの風土にいると独りでにあの組み合わせになるっていう、何かそういう・・・(笑)。今森:その辺から大体信憑性がなくなるんですけど。養老:要するに、共通の理由で同じ色彩になっていくのか・・・。何かそういう人間も含めたところの風土色が、自然と人間の文化の中にあるということですね。養老:日本で言うと大澤(省三)さんのオサムシの仕事に出た時に中村さんが言ったけど、要するにマイマイカブリで色分け地図作って本州がきれいに色分けされると、それに一番よく一致するのは、型式による縄文式土器の分布図だって言っていましたね。今森:ええ?ほんとですか(笑)。養老:要するに、縄文式土器を型式で分けるでしょう。それで日本を色分けしたのとマイマイカブリで分かれた地図が、重なるって言うんです(笑)。虫も人間も同じ・・・。今森:おかしい、それ。養老:強いて理屈を付ければ、縄文の人っていうのは自然環境と密接にかかわって暮らしているから、自然環境が違う所では自然に暮らし方が違ってくるわけでしょう。それが自然に土器に反映している。人間の生活圏が完全に生き物の自然圏と一致しているっていう・・・。今森:生命の種を超えてそういう同じような現象が起こるっていうのは、並行進化とは違うかもしれませんが、ある意味で不思議なところがありますよね。養老:いや、それはもう非常に面白くて。養老:もう1回一生があれば調べたいなと思っている問題ですよね。今森:これからは無理ですか。養老:これからじゃちょっと間に合わないかなとか思って・・・(笑)。擬態といってもいろいろありますから、ものすごく面白い。南米なら南米、マダガスカルはマダガスカルで独特の色合いができちゃうっていうのは、ある種の仲間同士の結束というか擬態というか、「この手の色にしよう」って・・・(笑)。今森:人間も?養老:虫もね(笑)。変なところで割合そろっているわけでしょう、こっちから見るとね。外部の者から見るとそれがよく分かるわけですね。養老:そうなんですよ。今森:逆にマダガスカルの人が日本に来たら、みんな思いますかね。日本人の地味さと・・・。養老:きっと「これ、日本色」とか思っているんじゃないかな。今森:この配色もないですよね。続けてもう1点、次、お願いします。この模様もないんですよ(笑)。これもびっくりしました。こいつは割と大きな蛾なんですよ。体長で言うと4センチぐらいあるんです。それを僕、つかまえたんです。したら何をしたかというと、この蛾、この頭の付け根から黄色い泡を出したんです。警戒色なんでしょうね。普通では黄色と黒ですからね。間に淡色を挟んでうんと目立たせていますから。今森:これ以上目立つ色はないですよね。これは擬態にもなってないですね。養老:なってないですね。今森:いや、不思議ですよ、ほんとに。その泡が臭かったんですよ。鳥に捕食されたときに出すんだろうなという感じですね。これはヤママユガの仲間なんですけど、こうやって前羽と後ろ羽を重ね合わせて止まっているんですけど、実は後ろ羽にすごく鮮やかな模様を持っている蛾だったんですね。こんなのがあるんですね。養老さん、こういう蛾って、日本にもヤママユガっていますよね。南米のほうへ行くと、こんなやつって割と多いですよね。これ、何がすごいかっていうと、僕はマダガスカルの中でしか見たことなくて、これでしか見たことないんですけども、これはどうするかっていうと、後ろ羽を動かすんですよ。なるかというと、表情が出るんですよ、怒ったり笑ったり。これ、うそじゃないですよ。ビデオがあったら絶対撮りたいと思っていることなんです。これ、ほんとすごいですよ。やって、後ろ羽が見えた途端に後ろ羽をこういうふうに動かすんですね。すると、目が離れたり近寄ったりするんですよ。怒ったり笑ったりになる。(写真6・表紙右上)養老:山岸さん、これはフクロウの目じゃないんですか(笑)。養老:全然違う(笑)。今森:何かに似ていませんか。動かすっておかしいでしょう。山岸:原猿の眼でしょうかね。