彼らは魂を持っていると信じる。"私たちを活性化させるように見える目に見えない力"。密接に関連していると信じられています。魂は質量がないと主張するスペースをとらず、どこにも配置されません。神経科学者や心理学者として、私は魂に役に立たない。逆に、このような魂に起因するすべての機能は、脳の働きによって説明することができます。心理学は行動の研究である。うつ病の治療など、行動を変更する作業を行うために、心理学者は人々が魂を持つと仮定する必要はありません。心理学者にとって、魂が存在しないことはあまりありません。それは彼らの必要がないということです。心理学は1930でその魂を失ったと言われています。この時までに、学問は完全に科学になり、イントロスペクションではなく実験とコントロールに頼っていました。魂は何ですか?私たちが魂を持っていることを提案したのは宗教的思想家だけではありません。BCE)やRenéDescartesのような哲学者でした。私たちが出生前に知っていたことを思い出してください。これがそうであるためには、彼は結論づけました、私たちは魂を持たなければなりません。彼が「思考物質」と表現した心と身体との間の「拡張された物質」の間にある。彼が書きました:...私たちは何らかの考え方で体の概念を持っていないので、私たちの中に存在するあらゆる種類の思考が魂に属すると信じる理由があります。デカルトが魂の存在のために進めた多くの議論の1つは、体の一部である脳は、死にかけて分割可能であり、異なる部分を持ち、魂は永遠で分割不可能であるということです。したがって、彼は彼らが異なるものでなければならないと結論づけた。神経科学の進歩は、これらの議論が誤りであることを示している。心と意識が分かれていることを示したしたがって、デカルトの理論のその側面を否定する。Sperryは、右半球および左半球をつなぐ超高速道路である脳梁が、てんかん発作の拡散を抑制することを目的とした手術によって切断された患者を研究した。手術は、2つの半球間の知覚、感覚、運動および認知情報の伝達を遮断または減少させた。スペリーは、各半球がタスクを実行するように訓練されることができたが、この経験は訓練されていない半球には利用できないことを示した。各半球は、他の半球の認識の外に情報を処理することができる。本質的に、これは操作が二重の意識を生み出したことを意味した。したがって、デカルトは彼の主張で正しいことはできません脳は分かれるが、魂は、心や意識として読むことができる、されていません。人間の魂の存在を証明しようとする彼の努力の中で、デカルトは実際にそれに対して議論を提供した。心理学者は、魂を持つラットを調べるのではなく、人間を奪った。機械にゴーストがないと主張する.脳はそれをすべてやります魂が感情と動機が存在する場所、精神活動が起こる場所、感覚が知覚され、記憶が記憶され、推論が行われ、意思決定が行われる場合、その存在を仮説する必要はない。これらの機能を果たす臓器、すなわち脳があります。誰が言った:男性は他に何もないことから、脳は喜び、喜び、笑い声、スポーツ、悲しみ、悲しみ、挫折、悲嘆になることを知っているはずです。これによって...知恵と知識を得て、見て、聞いて、汚れているもの、公正なもの、悪いもの、良いもの、甘いもの、不味いものを知る...脳は私たちの体の地図、外界、私たちの経験を持つ器官です。事故、認知症または先天的奇形のような脳への損傷は、人格に相応の損傷をもたらす。私たちがプラトンに耳を傾ければ、魂によって実行される機能の1つ、すなわち記憶を考えてみましょう。頭を大きく叩くと、過去数年間のあなたの思い出を失うことになります。魂が私たちの肉体とは別の重要な物質でないなら、それはノックによって傷つけられるべきではありません。記憶が魂に保存されていれば、失われてはいけません。彼らの仮説的な魂を責めるのは残忍で非倫理的なことだろう。感情と気分を変えるには、脳の操作で十分です。魂はこのプロセスに全く不必要です。気分を変える精神療法薬の能力は、魂の存在に対するもう一つの証拠を提供する。これに対応して、多くのうつ状態の人々は、脳内のこれらの神経伝達物質の機能を増強する薬剤によって助けられる。脳は思考が起こり、愛と憎しみが存在し、感覚は知覚になり、人格は形成され、思い出と信念が保持され、意思決定が行われます。"魂のために残すことは何もありません。InnerSelf出版。