jinjamemo.com2019.12.01その先、参道途中に一対の狛犬。大正五年(1916)奉納の狛犬。スリムな造形が特徴的。どことなく毛が優雅で品のある造り。参道の正面に立派な社殿。文化十四年(1817)に改修された社殿は、幾度も改修を経て現存。拝殿は昭和五十一年(1976)に全面改修され、現在の拝殿はその時代のものが大部分を占める。彫りの細かい彫刻が施されている。木鼻の獏や獅子もとてもよい出来。本殿は安政四年(1857)に改修されたものが、やはり幾度も改修を経て現存。本殿内陣には文化十四年(1817)の銘が残る宝殿が現存していると云う。社殿の右手からは奥ノ宮(境内摂社)へ向かう事ができる。渡り廊下の下を潜って行く形。その先に鎮座するのが奥ノ宮。祀る摂社という扱いになるのだろう。社殿の手前に古い狛犬。安政六年(1859)奉納の狛犬。柔和で美しい表情の狛犬で愛らしく美しい造形。こちらも同様に美しい姿。こちらは奉納年が不詳ながら、造りから手前にある狛犬と同様に幕末のものであろうか。奥ノ宮の右手には古い庚申塔や小祠。衾村の信仰の歴史を伝える一画。奥ノ宮へ向かう途中、左手に上述したかつての御神木であるアカガシ。枯れたアカガシの巨大な株。癪封じの御利益があるとして信仰を集め、煎じて薬にしようとアカガシの皮を剥ぐ参詣者が跡をたたなかったため枯死してしまったと伝えられている。上述したように大正時代の新聞には『怪談氷川の森』として掲載され、毎晩0時頃から3時頃まで呻るような叫び声が発せられ「氷川様の呻り樫」と呼ばれたアカガシである。現在も根本のみ残存したまま置かれている。毎年9月の例大祭には神楽殿で「剣の舞」が奉納される。200年余りの歴史を持つ舞で、御祭神の素戔嗚尊が八岐之大蛇を退治して天叢雲剣を手にしたところを表現した舞とされている。この神楽殿に繋がる形で左手には絵馬殿も。奉納物などを外から見ることができる。して自由に見る事ができるように展示されているのは有り難い。このように境内には至るところに当地の歴史を感じさせるものが置かれている。インターホンを押すとお隣の宮司さん宅に繋がるようになっている。ご不在の時も多いが、丁寧に対応して下さる。御朱印は「氷川大神御璽」の朱印と、「氷川神社」の朱印。2015年に頂いた時は帳面に書いて下さったが、2019年に頂いた際は基本的に書き置き(社号部分は印刷)での授与になるとの事。旧衾村の鎮守として衾村の中心地に鎮座し、幅広い地域の鎮守とされた当社。現在は地名として残っていない「衾」の字であるが、当社が古くから守ってきた衾村の歴史と歩みを感じさせてくれる境内となっている。癪封じの神としての逸話、そして現在も残る旧御神木やお地蔵様から、当社がいかに信仰され、この地の人々より崇敬を集めたのかが伝わる。鬱蒼と生茂った鎮守の杜を有する境内を維持できているのも、その崇敬の篤さによるものだろう。清々しい境内と、どこか凛とした厳かな空気感を感じる事ができる区内屈指の良社だと思う。当ブログに掲載している情報は筆者が参拝時の情報です。最新のものではない可能性がありますのでご理解下さい。当ブログ内の古い資料画像は「国立国会図書館デジタルコレクション」の「インターネット公開(保護期間満了)」から使用しています。その他、筆者所有以外に使用した資料画像がある場合は別途引用元を明示しています。