何かいいたいんだろうな~って思ったんだけど「なになに?あたしにお説教?w」といったら彼がクチをつぐんでしまったんで反省w(・∀・;)今回は「その話」について自分がこれまで書いてきたことを踏まえてまとめていこうかと思います。「ヒーリング格差」みたいなことを書いた、それについてです。ヒーリング関連については、かれこれ8年くらい自分でヒーリングをしてきました。「リーディングってどんなものをいうの?」ということで、それについてBlog記事に書いて欲しいというオファーもあったのでまとまったら書いていきたいなって思っています。これまでフツウに使っていたことばについて改めてきかれると初心に帰るかんじで気が引き締まります。ヒーリングって癒しのことだよといっても「癒し」という感覚がわからない人も多いんだなと思わされました。カラダの癒し、心の癒し、魂の癒し・・・色々ありますが基本的には不調和な部分を健やかな状態にもっていくことです。今回は前回も書いた緩和ケアについてのヒーリング、とりわけ「スピリチュアルペイン」の必要性をメインに書いていきます。わけわかんないって思う部分があったら聞いてください。自分がつぶされそうになったりしました。これらの気持ちを出そうにも言う場所がなかったからです。同世代で介護をしてる人はいなくてみんな子育ての事ばかり。介護についての実情は体験した人にしかわかりません。ベビーカーをひくママさんたちを横目に車椅子のおばーちゃんを散歩させてるあたしがいて本当だったら今頃あたしは子供とか育ててたんだろうな・・・とか子育ても大変だろうけど、将来を夢見る彼女達がいる一方であたしは介護で看取る事をするわけか・・・って自己憐憫になったことも何度となくありました。そんな気持ちへのエネルギーは変容されてきて「自分ができることは何か」に変わっていきました。将来的に運命の役割的なものを担っていることにも気づいてきています。介護して最初はホメオパシーなんてやっていなかったんですがアロマやフラワーエッセンスの資格は持っていたこともあってそれらを祖母の介護に使っていました。介護には下の世話が入ってくるので、アロマのどんなニオイが消臭効果があるのかとか(結局ライムで落ち着いた)祖母の手術後の足の痛みをとるにはどんなアロマを用いてマッサージしようとか(血行をよくするにはローズマリーやマジョラム、痛みの緩和にはジャーマンカモミールなど)最初は寝たきりではなかったけど東京にいたときは昼も夜もわからないくらい一日中電気をつけてないとダメなくらい日差しが差さないところに住んでいました。そこで昼と夜で使うアロマをわけて香り(アロマ)で一日のサーカディアンリズムを取り入れることをしていました。マッサージだけでなく特に冬場は足湯などに入れたり下の世話だとそれなりのニオイになるため芳香として取り入れたり風邪を引いたりちょっとした体調の変化にもアロマを使っています。そんなことをしていたら週に1~2回みえていた訪問看護士さんがあたしの介護のやり方に興味をもったんです。何より看護士さんたち自身も腰痛がひどいという方も多かったんです。うちにくるたびにアロマオイルの効能や扱い方や基本を教えていきました。訪問先で足湯やマッサージなんかにアロマを使うようになりました。代替療法でわからないことがあったりすると色々あたしにきいてくるようになり、あたしも代替療法についてより学ぶようになりました。(※高齢者や子供に対してはアロマは特に「精油の扱い方」をしっかりわかってないといけません)祖母が二回目に内科で入院した先の看護婦さんにフラワーエッセンスについて教えて欲しいといわれたこともありました。それは彼女自身が使う目的で、ということだったのですが代替療法について知っていれば教えて欲しいといわれました。医療現場で働く人達は医療や薬剤の限界や治癒力、生命力についてもよくわかっています。アロマについては外科病棟でも看護士さんに使い方を教えて欲しいと聞かれることが何度もありました。フラワーエッセンスやアロマが激務である彼女たちを支えてくれていたらそれらがまわりまわっていろんな患者さんたちに「愛」のカタチとなってくれたらどんなにいいだろうって思いました。自分から発せられた「ほんのちょっと」の知識とか様々なことがより多くの人たちに「愛となって還元されていくこと」は、すごくうれしいことだと思うようになりました。看護士さんたちが介護の場や医療の場で自然療法を用いたということもあって個人的にこれらに「+α」のものを感じるようになりました。医療現場の人がアロマを介護の場に用いたことは、それくらいあたしには印象的でした。うちにくる看護士さん達がアロマで癒されながら仕事をしてくれていたのがあたしもうれしかったんですね。介護、看護は、されるほうだけでなく、するほうも「癒し」が必要だとこの時確信したんです。介護、看護するほうが癒されていないと必要以上に辛く感じてしまう場合もあるからです。双方に、たとえばコミュニケーションとか含めた色々な相乗効果が治癒力を高めていくものだと痛感したんです。あたしは医療機関に勤める方々やヘルパーさんたちに自然療法を教えていく事で自分の知識が役に立っていたりすることがとてもうれしく思いました。患者の家族の承諾をえてすべきことだったと思います。病気未満や慢性疾患に対して対処すべき治療法が限られてくるのだったら(たとえば痛み止めだけとか)自然療法が「選択肢のひとつ」として取り入れられればいいのにって思うんです。介護状態になる以前から、もし未然に防止できるようなセルフケアとしての利用法が一般化すれば医療費だって少しは少なくなるだろうに・・・という発想に変わっていきました。痛みはからだからのメッセージ、ですからね。ある日、そんな看護士さんから国の方針で療養型病床数を減らされ院内体勢が変わることを聞きました。最初あたしは何がどう影響するのかわかりませんでした。医療や福祉を中心に政治について学ぶようになりました。問題はひとつだけ解決すればいいだけじゃなく根本的なところから変えていかなければならないことばかりであることがわかっていきました。経済にまでそれらは及びます。*あたしはあるとき、自然療法についてのシンポジウムに参加することになりました。その中で緩和ケアの実情について知る事になりました。緩和ケア、それはたとえばホスピスの場など、終末期医療についてでした。祖母を介護し、元気になってもらいたいって気持ちでやっていたので正直いって耳に入れたくない内容でした。死を迎えるまで患者が人生を積極的に生きてゆけるように支えることなどです。そのときであったのがキューブラーロスの人生は廻る輪のようにやライフ・レッスンでした。キューブラーロスの自伝でもある人生は廻る輪のようには涙なしには読めなかったです。あたしは次にライフ・レッスンを読みました。緩和ケアの実情を知った時、スピリチュアルペインというコトバを初めて耳にしました。いってとても「重いテーマ」です。聞きたくないことでもあったけど、逆に通らないわけにはいかない部分でもあると感じました。今の祖母も寝たきりで、そんな気持ちなんだと思いました。確かに「ただ、そこに存在するだけ、それだけでいい」とあたしは思っていても一縷の想いは心の奥底までは届いていないだろう。魂レベルで癒される必要性があると確信しました。「そのとき」が近づくにつれ、だんだん自分で自分の事ができなくなってくる。これまで食事、排泄といったような、自分が生きていくためにしていた本能的生理的なことすら他の人に任せることになるのだ。意識がハッキリしていればしているほど、そのときの挫折感的なものははかりしれない。そんな精神的自己防衛のため現実逃避に陥り、それが認知症を進行させるのではないかとあたし個人は考えている。それらはオーラのレベルにまで及ぶ感じもある。あたしは祖母が入院しているときほかの患者さんたちと接する機会が多かった。ほかのおばーちゃんなんかといろいろ話していると自分がどうなってしまうのかっていうふうに不安を抱いてると話されることが多かった。肉体も心も魂もすべてが痛みの中にある深い苦悩を抱えながらこれらを誰にもうまく話せずに生きていくしかなくなった状態はどうやって心や魂レベルでケアしていくのかが最後まで人生を生き抜く重要なポイントになる。「スピリチュアルカウンセラー」ってコトバ、きいたことあるって思う。勘違いしてる人も多いので書いてるのだけどスピリチュアルカウンセラーはチャネリングができたり過去世を教えたりする存在でもなければ未来はどうなるか予知する存在などではない。これはもともとはキリスト教からきている。本来これは宗教の役割でもあったのだ。死を考えることは生を考えることでもある。宗教は死生観とすごいむすびつきがある。宗教というと日本人は顔をそむけがちだ。それはオウムの事件にしろ、詐欺的なこととかどうしても宗教の「負」の部分が目に付いてしまいがちだから。「祈り」のコトバ、言語、形式など細部は違えど宗教はどれも本質では「愛」とか「魂の存在意義」についての教義が多い。宗教と信仰とは別のものだが混同する人は多い。そこに自分がいなければ弱い心につけこまれ依存的になるほどカルトにひっかかる人が増える。少なくとも宗教をもたず、信仰もせず、という状態だと自分の魂がどうなってしまうのか、路頭に迷うことも少なくはないだろう。そのためには自分なりの死生観を含めた生き方をしっかり作っていくべきなのだ。・・・と不安の中に閉じこもってしまうケースも多い。そんな不安は家族にも、ましてや病院の先生には話せない。誰にも「内在する不安」について話すことができないのだ。そんな不安を抱え毎日いきている人が終末期の方や寝たきりの方には多いということだ。家族も終末期に生きる患者さんとどう「命」について折り合いをつけていけるか悩みながら試行錯誤する日々を送っているのだ。そこに「希望」はあるのか。これがもしパンドラの箱であれば最後に希望が出てくるのだが。心や魂だけでなく肉体もどうすることもできなくなったときの苦しみ・・・それは筆舌に尽くし難いものだ。___スピリチュアルペイン。それは魂の深いレベルでの苦悩。緩和ケアや介護の場では、心だけでない魂レベルのケアが求められている。*そんな経緯を経て、これまであたしが「ヒーリング」だの「スピリチュアル」だの称しているものについて深く考えさせられることになっていった。全ての人が癒され、健やかな気持ちで、平和な日々を暮らす権利は誰しもが持っている。本来ヒーリングやスピリチュアルケアが「必然的」に求められる場というものがあることを知ってしまったからだ。経済的に一定の生活を送れ、五体満足な人たちが「より幸せになりたい!」ということが悪いことだというわけではない。自らの幸せを求めることがスピリチュアルだと信じる人たちが多いことにかなり辟易してるのだ。自分が幸せになるためのことばかりを考える今のスピリチュアルは本当の意味でのスピリチュアルだとあたしには思えないのだ。どこまで「幸せ」を求めるのだろう?自分が失ったり、辛い体験をしてみて、はじめて「本当は常に毎日変化している」ことや物質レベルでは「永遠」は見出せない事を身をもって体験する。して「日常」のありがたみがわかる。感謝がそこでしっかりできる。カタチのあるものには限界がある。目に見えないところに「永遠」がある。永遠は見るものではない、感じるものなのだ。以前とあるスピ系のワークショップをちょっと受けた時にワークショップを受けることについて「ワークショップをうけるお金をめぐって夫婦喧嘩になった!まったく理解してくれない!」といっていた女性がいた。あたしは「あなたをとめてくれる存在がいてよかったね。意味のあることだよ」と話した。あたしの言った意味をわかってくれただろうか。あたしはもともとエッセンスが好きだから、最初はもっと学びたくてワークショップを受けた。将来そっちの職につくことを前提にしていたからだ。それなりの「資格」がないと、どうにもこうにも動けないし求人の場では「未経験の雇用」は難しく実務レベルが求められる。いざ、出店しようと考えてもエッセンスだけでは集客などできないし生活もままならない。マッサージひとつできなくては集客は見込めないということもよくきく。あたしはどんなボディワークがあるのだろうかと調べたりしていた時期があった。そんな矢先、介護が始まった。ワークショップもちょっと講義を受けて「修了」して、それだけで本当にいいものなのだろうか?そんなギモンにも苛まされる。結局ヒーリングを行うだけでは「生活」まではできないケースも多いので自然とヒーラーさんたちは次々いろんなワークショップにお金をつぎ込んだりあるいはティーチャーとして教える側にまでレベルを進めて深めていったりする。そんな産業モデルにあるのが現状のヒーリング、スピリチュアルなのだ。やって「ヒーラー」が乱造されていく。肩書きばかり、ずらっと書かれていたりするヒーラーさんもよく見かける。ほかと「差別化」を図るためということは、もちろんわかる。肩書きが多いヒーラーが必ずしもいいヒーラーかどうかは別問題だ。その人自身のコミュニケーションスキルとか、相性とか様々なことが関係してくる。表面だけ学んで、それで自分が凄いとか偉いとか勘違いする人も見かける。思うことはエゴでしかない。精神的エゴのためにスピリチュアルは学ぶものではない。スピリチュアルは現実逃避であってもならない。スピリチュアルブームからこの世界に入った人はおそらくテレビなどの影響もあるのだろうけどそれらがスピリチュアルの「落とし穴」であることに早く気づかないといけない。*ワークショップなるものをはじめて受けた時あたしは当時スピリチュアルの知識が皆無であった。チャクラとか瞑想についてはこっちでは基本中の基本だといわれた。いろんな本を読んだりメソッドを学んだりしていたらいろいろあるけど、今ではアプローチが違うだけで根本は同じのような気さえしてきた。ここでも「あなたは世界だ」について紹介したクリシュナムルティは言った。(「あなたは世界だ」については記事の最後に再掲する)「”真理”は限りないものであり、無制約的なものであり、いかなる道によっても近づきえないものなのである。従って組織化され得ないものである。それゆえ、ある特定の道をたどるように人々を指導し、あるいは強制するような、いかなる組織も形成されるべきではない。」ブラヴァツキー夫人によって創設された神智学協会あたりをかじってる人ならこれを知ってるだろうけどブラヴァツキー夫人の遺志を受け継いだリードビーダーらは「星の教団」という宗教団体をつくり、クリシュナを指導者としての地位を用意したのだが当のクリシュナは教団を解散させたのだ。これがきっかけでシュタイナーは神智学協会から脱会し人智学をうちたてることになった。シュタイナーはゲーテや哲学を研究していたのでゲーテを読むとシュタイナーと共通したものが多く実に面白い。錬金術、ヘルメス学、グノーシスまで深く掘り下げるとなおさら面白いものがあり奥が深いが一般的にこちらは「スピリチュアル」というよりは「オカルティズム」として扱われることが多い。(あたしはこっちのオカルティズムや哲学・宗教学からスピリチュアリズムに入ったタイプ)あたしはキプロスのヒーラーであったダスカロスの本も何冊か読んだ。基本的にはキリスト教の教えなど宗教色があったりするのだけどダスカロスの本を読んでいるとキリストは偉大なヒーラーだったんだと思わされる。そんなダスカロスはヒーラーとして無料でヒーリング行為を行っていた。彼はお金をとらなかったのか。それは彼は「癒してるのは自分ではなく精霊が行っていた」としていたからだ。話は少しそれるけど、前にも書いたけど、よく募金で「恵まれない子たちに愛の手を!」とある。その「愛の手」というのが募金、お金であることにあたしはギモンを感じていた。結局は「愛=お金」なのだろうか?と。確かに最低限の衣食住と健やかな心と体は大切なことだ。いえば昨日中学生の少年が、目の見えないホームレスに熱湯をかけたことでつかまったニュースがあった。「熱湯かけたのは間違っていた。石を投げるくらいにしとけばよかった」といったそうな。遠くの離れた「恵まれない誰か」を助けることもいいが、たとえばそのホームレスの人は目が見えなかったそうだし、ホームレス問題は自治体や政府が介入すべきレベルだと思うけどリーマンショック以降、医療すらまともに受けられない人がどれだけいるのかと思う。「恵まれない」でその日暮らしをしてるのは海外だけではなく、すぐそこにもある、という事実に目を向けるべきなのだ。いう状況にいる中、経済的に不自由な彼らは「癒し」を求めるだろうか?おそらく癒しより「今日一日を生きる生活の糧」を求めるだろう。衣食住がままならなければ「癒し」どころではないのだ。円高である今など、産業空洞化しきった日本は産業レベルにおいて逼迫している状況にある。「今円高だから海外旅行にいけばお得」なんて人がいまだにいるのが信じられない。平和ボケしきってるとしかいいようがない。*「最低限の生命を保障できる状態」にないようなケースだと、さきほどの緩和ケアの話に戻る。あたしももちろん病気になったことはあるけどそんな時「ヒーリングしたい」なんて心の余裕など、どこにもなかった。「まず病気をなおしたい(カラダをよくして健康になりたい)」という気持ちが強くでるはずだ。本来は「治癒」にこそヒーリングって大切なんではないかと思っている。ダスカロスもキリストもそういう治癒に対してヒーリングをしてきた。「日常生活を送れる状態」にするのが介護だ。衣食住はあってもカラダも心もすべてが健康であることが望ましい。あたしは自由に歩けたりしゃべれたりできる。それらができなくなった状態の祖母の心のケアやヒーリングをすることは最終的に治癒力にも関係してくることだと思ってる。今祖母は介護状態になっていて動けないけど、その中でもどこかに、ほんの少しでも「生きててよかった」「幸せだな」ってそう感じる瞬間、喜びに満たされてほしいっていつも思う。いう瞬間がおそらくは「癒されてる」瞬間だと思うし、そうであってほしいと願ってやまない。たしかにヒーリングメソッドなどはたくさんあるだろう。大切なことは「寄り添おうとする気持ち」だってあたしは考えてる。事務的にオムツ交換や車椅子で移動させてあげることならできる。そこに「心」はあるのだろうか。そこに「愛」はあるのだろうか。何より自分の中に愛があるだろうか。誰かをケアしながら自分もしっかりケアすることって生きることについてしっかり考える機会を与えられたことだって思う。そこにある「意味」を日々、見出すべき時なんだ。答えは何かの瞬間、絶対に自分の中に見つかると信じて。なんで介護をするのか。生きたいと思える気持ち、そこにある「よろこび」そこにある希望。