近くの寺で、一休みしましょう。して家光一行は寺に入って休みます。その時家光が境内の井戸水を飲むと、すうーと気分よくなったので、あっぱれじゃ。この水を長命水と名付けよう。寺は長命寺とするがよいぞ。いう縁起が伝わっています。芭蕉雪見の句碑また長命寺は雪景色の名所としても知られます。いざさらば雪見にころぶところまで芭蕉の句碑が立っています。この句は深川で詠まれたもので場所はちょっと離れますが。そのほか境内には50を超える歌碑や句碑があります。句碑の向こうにスカイツリーがそびえているのも、なかなか、いい感じです。桜もち長命寺の裏手に、長命寺桜もちの店があります。創業者山本新六が、隅田川の土手の桜の葉を集めて塩漬けにして桜餅なるものを作り、長命寺の門前で売ったのが始まりとされます。三枚の葉を使って、丁寧に包んであります。甘さはひかえめでした。アンコがきめ細かいです。塩漬けの桜の葉と、アンコの甘さがよくあいます。下しが無いので、自力で書き下します。吾妻に遊ばば都鳥と吟じずして桜餅と吟ずべしもし在原業平が今の隅田川を歩いたら、都鳥とは詠まずに桜餅と詠むだろう、と洒落たものです。戸山佐吉が隅田川ほとりに団子屋を出したのが始まりとされます。明治に入って、『伊勢物語』の在原業平の歌「名にし負はばいざ言とはむ都鳥わが思ふ人はありやなしやと」にちなみ、「言問団子」と名付けてから大人気となりました。白、黒、黄色の三つの団子が、串を通さないで置かれています。ボリュームがあります。このお店「言問団子」の素晴らしいところは、「言問団子」と「言問サブレ」二つしか、商品が無いんすよ!それで、二つしか商品がなくて、明治からやっている。いつも3時には売り切れる。商売の、理想的な形だと思います。言問団子の店の前には野口雨情の文学碑があります。水に歌書く夢も見る「十五夜お月さん」や「シャボン玉」で知られる野口雨情が弟子たちと昭和8年にこのあたりを訪れた際、詠んだものです。今の隅田川岸は近代化されて歌の風情はありませんが、野口雨情の世界のイメージを重ね合わせて歩くと、感慨がこみ上げるかもしれません。