この時からわたしをお救いください』と言おうか。このためにこそ、わたしはこの時に至ったのです。御名の栄光を現してください。」そのとき、天から声が聞こえた。「わたしは栄光をすでに現したし、またもう一度栄光を現そう。」(新改訳聖書)前々回から、イエス様の地上での生涯の最後の一週間に起こった出来事を見ています。四つの福音書はどれも、この最後の一週間の出来事を詳しく記録しています。イエス様はこの一週間の間に、御自分の使命や目的について大切なことをお語りになり、また、実際に成し遂げられたからです。一週間の最初の日曜日にイエス様は、ろばの子に乗ってエルサレムに入られました。すると、群衆は自分の上着や棕櫚の枝を道に敷き、「ホサナ!」と叫びながらイエス様を喜び迎えました。ユダヤ最大の祭りである過越の祭りの時でしたので、エルサレムは、人であふれかえっていました。イエス様は、エルサレムに入るとすぐに、神殿の外庭にあたる「異邦人の庭」と呼ばれる場所に行かれました。そこには、神殿に納める特別な銀貨を扱う両替人がいましたが、彼らは高い手数料を取って儲けていました。神殿にささげる動物を不当に高い料金で売って儲けている商売人もいました。イエス様は、彼らを追い出し、「ここは、すべての民の祈りの家なのに、あなたがたはそれを強盗の巣にしている」と厳しく叱責なさったのです。集まってきた目や足の不自由な人々をいやされました。子どもたちもやって来て、イエス様を賛美し始めました。それは、「すべての民の祈りの家」と呼ばれるにふさわしい光景でした。今日の箇所には、ギリシヤ人たちもイエス様のもとに来たことが書かれています。当時のギリシヤ人たちは、ヘレニズム文化の担い手で、探求心が旺盛でした。目新しいものを求めて旅をし、真理を探求するために様々な哲学や宗教の教師のもとを渡り歩く者たちもいました。今日の箇所でイエス様のもとに来たギリシヤ人たちは、「祭りのとき礼拝のために上って来た人々の中にいた」と書かれているので、ユダヤ教に改宗した人たちだったかもしれません。彼らは、神様を礼拝するためにやってきました。異邦人ですから、神殿の一番外側にある異邦人の庭にしか入ることができませんでした。したら、彼らが異邦人の庭に行ったとき、イエス様が商売人を追い出したり、病んでいる人をいやされたりする光景を見たかも知れません。イエス様が「神殿は、すべての民の祈りの家だ」と言われた言葉を聞いたかもしれません。「この方は何か特別な方なのかもしれない」と思ってイエス様にお目にかかりたいとやって来たのでしょう。ギリシヤ人は当時の異邦人たちの代表とも言える人々ですが、このギリシヤ人たちの来訪をきっかけに、イエス様は、とても大切なことを話し始められました。ユダヤ人だけでなく、異邦人も含めたすべての人のために、これから御自分が何をしようとしておられるのか、ということについてお語りになったのです。詳しく見ていきましょう。人の子が栄光を受ける時まず、イエス様は、「人の子が栄光を受けるその時が来ました」と言われました。「人の子」とはイエス様御自身のことですから、「わたしが栄光を受ける時が来た」と言われたわけですね。イエス様は、それまでは度々「わたしの時はまだ来ていない」と言っておられました。カナの結婚式で葡萄酒がなくなったと心配する母マリヤに向かって、イエス様は「わたしの時はまだ来ていません」と言われました。弟たちから「あなたが救い主なら、エルサレムに行って公に自分を示せばいいではありませんか」と言われた時も、イエス様は「わたしの時はまだ来ていません」と言われました。今日の箇所で、イエス様は、ついに、「わたしが栄光を受ける時が来ました」と言われたのです。イエス様の生涯のクライマックスの時が来たというわけです。ところで、イエス様は、御自分のことを「人の子」と言われることがよくありますが、これは、旧約聖書のダニエル書から引用した表現です。ダニエルは、ある時、幻を見ました。「荒々しい獣のような王たちの支配が続いた後に、柔和な人の子のような方が天の雲に乗って来られ、主権と光栄が与えられて、すべての民を支配するようになる。その御国は永遠に滅びることがない」という幻です。イエス様は、御自分こそが、このダニエルが預言した「人の子」なのだと言っておられたのです。イエス様が「人の子が栄光を受けるその時が来ました」と言われるのを聞いて、ダニエル書をよく知っているユダヤ人たちは、「このイエス様こそ、ダニエル書に書かれている人の子ような方で、これから私たちの国を再建して世界を支配してくださるのだ」と思ったことでしょう。弟子たちも、「いよいよイエス様が王になって世界を支配される時が来た。さあ、ローマを倒すぞ」というような思いを持ったことでしょう。ところが、イエス様は、続けてこう言われたのです。「一粒の麦がもし地に落ちて死ななければ、それはひとつのままです。死ねば豊かな実を結びます。」イエス様が「わたしが栄光を受ける時が来た」と言われたのは、この世の戦いに勝利して世界の王になることを意味しているのではありませんでした。御自分がすべての人の身代わりになって十字架でいのちを捨てることによって、多くの人々に豊かないのちを与えることができるようになる、それこそが御自分の受ける栄光だと言われたのです。イエス様が栄光を受ける時が来たと言われたのは、イエス様が十字架で苦しみを受ける時が来たことを意味していました。これは、人々や弟子たちが考えていた「栄光」の内容とは全く違っていました。弟子たちは、イエス様の言葉を聞いて動揺したに違いありません。イエス様にとって、栄光を受ける時とは、凄絶な苦しみを受ける時でした。罪のないイエス様が、人々の罪をすべて背負って十字架の苦しみを受けなければならないのです。27節でこう言っておられます。「今わたしの心は騒いでいる。