神武夏子さんのための唯一の土産話ができた。墓というと地に平たく石が置いてあるのと、霊廟式に建てられた墓がある。プーランクのは後者であった。この人は裕福な家柄育ちなので、こういう廟室になっているのだろうか。人間一人が立って入れる守衛所のような感じでもある。「牝鹿」の声でもするのかと、不謹慎にも中をのぞいてみた。戸口の前には最近詣でた人が添えたのか白い花。晩年のほほえんでいる例の面長の顔写真が、写真立てに入れて飾ってあった。額の汗を撫でるように一吹きの風が流れた。バリの三月はまだ冷たかった。藤富保男(詩人)❖プーランク讃プーランクは1963年1月バリのリュクサンプール公園の脇にあるメティシス通りの自宅で死去した。11年後、バリ留学中の私はそのすく.近くに越し、6年住んだ。マリウス.コンスタンがプーランクの親友だった為でもあろう、彼は「大作曲家」というよりもっと身近で、「御近所にいたおじさん」の様だ。この「おじさん」は、実は大変偉い人だったらしいと、近頃改めて見直している。プーランクは1899年パリ生まれ。1915年に名ビアニスト、R.ヴィエニスに師事するとビアノも上達し、サティやオーリックに紹介されて交友の輪も広がった。1917年「黒人狂詩曲」1918年「4手のためのソナタ」1919年「動物詩集」と才気あふれる作品を発表し、1920年には「フランス6人組」の一人として世に出てしまう。作曲の専門教育も受けぬ素人が才能だけで有名になってしまったのだ。彼は翌21年から名教師ケクランについていろいろな技法を学ぴ、ディアギレフの為に書いたバレエ「牝鹿」(1924年)によって名実共に大作曲家の仲間入りをする。1963年の死まで、後はあらゆる分野に数多くの傑作を残した。歌曲作曲家としては特にフォーレやドビュッシーに継ぐ、真の大家で、すべての時期にわたり150曲近い曲を残している。詩や言葉の響きへの深い洞察、ビアノ伴奏書法の多彩さや、配慮の細やかさは比類がない。cl(1962年)のための各ソナタ等、特に管楽器の扱いが見事だ。5つの協奏曲と2曲のバレエ、3つのオベラ(「ティレジアスの乳房」「カルメル派修道女の対話」「人間の声」)も全て第一級の作品。動きと色彩感覚の豊かな管弦楽法への評価も高い。グローリア(1959年)他、単純だが新鮮で無駄のない表現、何より真摯な宗教的感情がすぱらしい。難解で、無調的傾向の強い20世紀音楽の中で彼は頑固に、明解な旋律と和声による調性音楽を書き続けた。ラモーや、クープランの古典的精神を受け継ぎ、大好きなモ一ツァルトのバロディーも多いが、それはいつも「彼の言葉」になっていて新鮮である。感受性豊かな20歳前後の時期、ベルエポックのバリで多くの分野の芸術家達と交流し刺激を受けたことは幸運であり、当時の見学(機智、率直さ、美食家的趣味)や素敵なダダ的精神は一生持ち続けた。(3つのオペラを見よ。)こうした精神の革新性と作曲技法上の保守性の共存、又初期の不良少年の様な自由奔放さと、後期の宗教曲に見られる聖人の様な深い敬虔な感情の共存、それらが彼の不思議な魅力だろう。何より音楽自体の豊かさと美しさによって彼の死後もその音楽はますます評価され、愛され続けている。1999年、生誕100年を迎えた。