窟(401-500)起点の西安の次は中国敦煌市莫高窟の百度百科9です。敦煌について書き遺された書物「莫高窟記」によると、この偉大な仏像は禅の師である霊隠と隠祖居士によって、唐時代武周(武則天の治世)証聖元年(695年)に建てられました。)の「未来仏」である弥勒仏であり、すなわち、釈迦牟尼の「後継者」です。注)弥勒菩薩とおい未来,慈しみにより生あるものすべてをすくうという菩薩。釈迦(しゃか)入滅後56億7000万年ののち,兜率天(とそつてん)から地上にくだり釈迦にかわって衆生を救済する。天での修行中を弥勒菩薩,未来仏としては弥勒如来(弥勒仏)と称する。日本には飛鳥(あすか)時代に伝来,平安時代には弥勒浄土信仰がさかんとなり,修験道にもとりいれられた。日本人名大辞典+Plus大仏の製造方法は、石胎泥塑法で、崖の壁の砂岩の上に、仏の体を鑿(のみ)で掘り出し概ねの形をつくり、それからその上に草を混ぜだ粘土塗って麻布をまき付け形を整えて、そして最後にそれを着色する方法です。この大仏は何度も再建されてきたため、唐の元来の姿をとどめていませんが、それでも雄大な壮大で迫力のある姿を残しています。洞窟の前の建物は9階建ての建物で、元々は4階建てで、唐代後期(874-879)に5層建てとなり、宋王朝(966年)初期に再度修理を行い、1935年に九階建ての建物が建設されました。それは、小高くそびえ、屋根の庇は高低が不揃いで、鉄製の馬がいる、ここが莫高窟のシンボルの一つとなっています。中国における塑像の造仏技法。石窟は石彫に適さないあらい紅砂岩であるため,壁面を泥や石灰で整え,尊像は塑造によらなければならなかった。芯を作り,これに塑土を盛って仕上げている。Commons第16~17窟が三階建てです。第16窟は唐代の大中5年から咸通年代(851~867)の間に建てられました。窟の前には、一部が崖と繋がっている三階建て木造建築の窟があり、庇もあるため、俗称「三層廊」と呼ばれています。清王朝時代の光緒32年(1906年)に、王道士の指揮によって修復され、王道士は第16窟の甬道北側に現在のチベット密教洞窟を発見士、後にそれを第17窟としました。したがって、3階建ても数少ない洞窟の1つです。中国語辞典より)この場合は、中庭や墓地の中央に敷かれたれんがや石畳の小道.≒甬路.また、大きな建築物の構内にある建物と建物の間の通路.その中でも、第17窟(唐代末期、848~906)は、チベット仏教の洞窟として知られており、第16窟の甬道の北壁にあり、これも唐代晩年に建設されました。これはもともと、唐代晩年の河西地域の仏教一門(釋門)すべての僧の系統(洪統)(寺院)の影窟として造られました。その他宗教関係や社会的な文献書物など5万点以上の文物がここに封印(秘蔵)されることになり、壁は封印され、表の壁は壁画で飾られました。して時間が流れ、封印されたことは次第に人々から忘れられていきました。1900年(清代光緒26年5月26日)、この秘密の部屋は王圓簶道士が砂を片付けたときに偶然発見しました。ロシア人のエデンバーグなど多数がこの地に踏み入り、王道士から非常に安い価格でおよそ4万点の古代文献資料等を搾取しました。各分野を網羅しています。画,塑像など優れた遺品がすこぶる多い。1900年(光緒26)道士王円籙によって,一小窟(現在の第17窟)から4~5万点にのぼる古写本等の古文書や画巻が発見され,世界的に敦煌学が起こるきっかけとなった。松が《西域水道記》に碑文と銘を記録し,莫高窟の草創を考証したのが始まりである。莫高窟(百度百科10)へつづく。