me》は、アジアをテーマにした作品と作家で構成された。今回の展示には日本からは藤井光、鎌田友介が参加し、韓国からはヨム・ジヘ(염지혜)、アン・ユリ(안유리)といったメンバーが参加した(展示サイト)。この記事は、今回の展示について一種の「手引き」となることを望み、作成された。me」と韓国語の題は意味は似通っていても、多少表現が異なっている。いうのも後者の場合、今回の展示における「ストーリーテラーとしての芸術家」(展示のステートメントより)の立場を明確に表す「物語」という単語が含まれているからだ。이야기)」と題された今回の展示は、その物語―多くは歴史や文化を含んでいる―を語る上で「何故作品なのか」という点に注目すべきだろう。中国をとりまく周辺国との関係や、「(大文字の)日本」が日本とそうでないものが曖昧なまま統括された混合物であるということを伝えるときに、歴史的な資料やドキュメンタリー(幾つかの作品はこの方式をとってはいる)ではなく、「(芸術)作品である理由」、もっと強く言えば「作品でなければならない理由」がこの展示でどれほどまでにキーポイントなのか、それについて考える必要がある。2018そのためにここでは「ストーリーテラー」という名の芸術家による作品を、韓国語タイトルで直接的に表れた「物語」として解くことに注目したい。この物語とは、必ずしも資料・史料と必ずしも直結するわけではない。それらをベースにしながらどう紐解くかという能力と考えたい。それは決して実在する文化や社会状況をウソで塗りたくることではなく、それらに新たな着眼点を見出し、当たり前となった「物語」を書き換えることにも繋がる。よって、単に「韓国では今小型扇風機が流行っている」という知ではなく、当たり前の知となった物語に、鑑賞者をして異質さを感じさせ、それによって「(本当の意味での)本来の」物語の位相を変えることが作品には求められるだろう。これは鑑賞者もまた同様である。藤井光の作品を観て、「帝国時代の権力の再現」と理解しただけでは、この展示の企画における本質に近づけないだろう。作品や展示の構成については幾らでも鑑賞者から不満は上がるし、作品そのものの限界とも言い切れてしまう。それでもこの展示で鑑賞者に求められる態度が何故重要なのか。なく「美術館」に行くのかという質問に尽きるだろう。ゼロに追加される知ではなく、知にクエスチョンマークをつける態度が、物語(としての作品)と作家、そして鑑賞者にも求められるだろう。人生はフリーランサー]では主に現代美術を中心に、韓国のコンテンポラリー・アート、EDM、阿部共実の漫画と、自身の関心分野を中心に紹介予定。University)に在学している。現在は休学中の時間を使い、ブログ運営をする間にSEO対策などにのめり込んでしまう。CAFE』という名でバリスタとしての活動も少々。Zukan=(http://coffeezukan.com/)という珈琲専門ブログも運営している。lifeasfreelancer。