>>>慈光寺と梅捥ぎ昨年暮れから考えていた慈光寺の土屋文明のお墓を訪ねることが実現する。一度は四月の花の時期に計画したが、皆様の予定が合わずキャンセル。今回が二度目の計画となった。皆様とは、いつも冬雷発行に力をかして下さる小林さん、桜井さん、森藤さんと、赤羽さんである。わたくしを含めて五名だが、たった五名でも全員問題なしにはなかなかならない。今回は、川又さんのことがあった直後だし、皆様予定が詰まっているだろうと思った。慈光寺は必ず行っておかねばならない場所だ。わたくし自身も、このところずっと文明に関わる文章などを書いているので、そのことなどを文明先生にお伝えせねばならない。そんななかで、どんどん日が経っていった。そのうちに慈光寺に行くなら、何か他の行楽も兼ねての方が良いかも知れないと思うようになった。小林さんや桜井さんが、川越にいらっしゃる度に、いつか梅捥ぎをしたよねって、懐かしそうだったので、会員の小川さんが毛呂山で梅も栽培されていることを思い出し、「どんなものですか」って、お尋ねした。今年は例年より実の成長が早くて、六月になったら直にでも収穫ですという話。六月半ばかなって踏んでいたのだ。小川さんに事情をお話しし、折り返し、皆様のご予定を確認した。その結果、三日の金曜日が皆様フリーとのこと。実のところ、この金曜日は、七月号の校正の予定日としてお考えの方が多かったのであろう。編集室の予定では、校正は来週となる。いうことで、三日の金曜日には慈光寺へ行くことが決定した。午前11時30分には慈光寺に居るだろう。約2時間で文明先生のお墓と、慈光寺周辺を歩く。毛呂山では、お近くにお住まいの本山さんが合流されるかも知れない。栗原さんも齢97歳でご健在で、日々リハビリ中とのこと、冬雷との縁の浅からぬところである。元会員のお一人、小室とめ子様は、この16日に99歳でお亡くなりになったとのこと。早くこうした計画が実行されていれば、御一緒にお話などもできたのに、残念である。毛呂山発は5時の予定。タイトな計画だけれども、動けるうちにいろいろ動いておくのが良いと考えている。皆様、宜しくお願い致します。Comments(0)ユリノキ桜井さんが「WEB冬雷」に書かれているユリノキの話。往還集より文明は「百合の樹」としている。広辞苑は「百合樹」とあり、インターネットで調べると「ユリノキ」「百合の樹」「百合の木」「ユリの木」「ゆりの木」といろいろある。今回私は、「ゆりの木」と表記してみたがどうだったろうか。歌は提出してしまったが、またゆっくり考えてみようと思う。ついて、ちょっと考えた。実はわたくしにも多くのユリノキの歌がある。この記述に関わるかも知れないので、それを振り返る。文明は「百合の樹」としている。広辞苑は「百合樹」とあり、インターネットで調べると「ユリノキ」「百合の樹」「百合の木」「ユリの木」「ゆりの木」といろいろある。ある表記の仕方でユリノキをたくさん歌ったのである。木」「ゆりのき」「ユリノキ」「ユリの木」六種の書き方を試みている。桜井さんがお調べになった「広辞苑」の「百合の樹」は使い損ねたが、文明の「百合樹」は二首目に使った。桜井さんが最新作にお使いになった「ゆりの木」も使っている。わたくしの一連には「ユリノキ」と「ユリの木」が二つあるので、どちらかに「百合の樹」を使っておけば良かったなあと今は思う。いろいろな表記があることを認識した上で、それらをいろいろ使ってみようと考えた表現上の遊びである。このときは実際にその花を見ていないのであるが、今は発行所の近くに見事な木があることを知って、その花を冬雷の校正担当女流らと眺めた。その結果、小林さんも桜井さんも森藤さんも、この花の歌を七月号用に作られて競詠の形となっている。実はわたくしも久々の「ユリノキ」の一連を出す予定である。想像で歌った花と、現実に見た花の歌の違いは微妙である。桜井さんの書き込みによって、あらためてこの古い作品を見直したが、やはり少し違った歌になっているのが分かった。一言でいえば、今回は写実が基本になっているようである。七月号に出るわたくしの歌の方が、『なほ走るべし』所収の歌より上等だと信じるが、一首だけ最後の作品が、かなり似通った抒情となっている。「花」は皆「をみな」ですよねって感じである。七月号は、四人四様となるが、みなさん「楽しそう」という点が一致する。掲載後に読後感など頂戴出来ますれば幸いである。Comments(0)また失敗。平塚の関口大兄より連絡が入り、前月号で間違いが判明しました。作品欄下の写真が、五分の二更新エラーです。これは、毎月先号の誌面を新規保存にして、内容を配置交換しておりますが、その時に、写真の交換を落したことによる間違いであります。運悪く校正にても気がつかず、通ってしまいました。写真提供の関口大兄にはもとより、会員の皆様、すべての読者の皆様にも衷心よりお詫びします。関口大兄は、七月号として、これから霧島〜知覧のほうへ取材旅行とのことです。ところで使わせて頂き、折角の取り下ろし作品をムダにせぬように致します。本当に申し訳ありません。下のその写真をアップ致します。どこに使うかは、これから考えます。このところエラーが続いており、歳のせいですなんて言ってばかりも居られませんね。どこかで、無理が押し寄せているのかもしれません。川又幸子さんの告別式が、昨日滞りなく執り行なわれました。川又幸子から「幸寿妙徳信女」になり、旅立たれました。お通夜の前には納棺の儀式にも立ち会わせて頂きました。高田さん、小林さん、近藤さん、大塚さん、森藤さん、黒田さん、松本さんらと一緒に、旅立ちの足袋や脚絆の紐をがっちり結ぶこともお手伝いし、三途の川を渡る為の「六文銭」も、真っ白な頭陀袋にみなさんと協力して一つずつ入れました。その間、すっかり美しく化粧された川又さんに、お別れの挨拶をさせてもらいました。お通夜と告別式には、冬雷大会同様にほぼ同数の会員の皆様が駆け付けて下さり、冬雷色一色によるお別れとなりました。川又さんの柩は花であふれる程でした。25名程が桐谷斎場で「御骨」をひろわせて頂きました。95歳とは思われないしっかりした骨が印象的でした。喪主がご位牌、施主がご遺影、そしてわたくしが御骨壺を抱きかかえつつ、江東区枝川へ戻りました。十四時半頃より、故人を囲む最後の食事が、施主の高田光さんの挨拶で始まりました。遠方より、駆け付けて下さった澤木洋子さん、兼目久さん、有泉泰子さん、大久保修司さんらのお顔を見えます。皆様、本当に有り難うございました。川又さんも、お喜びのことでしょう。わたくしは、花で埋まった川又さんの前で、弔辞を読ませて頂きました。以下に、それを配置します。冬雷の皆様、どうぞ御一緒に、川又幸子さんのご冥福を御祈り願います。川又幸子さんが、ほぼ老衰のような形(心不全です)で突然他界されました。齢九十五というご高齢の独り暮らしの事情を鑑み、昨年末に正式に発行所を川越に移し、約半年が過ぎています。永年の重責を解かれて、いよいよ純粋に自分の為だけに時間を使える環境になっておりました。これからの作品世界がどのように展開するのか、楽しみにしておりましたが、あっという間に身を隠されてしまいました。九十五歳と言えば天寿を全うしたと言っても良い年かさですが、川又さんにとっては「早すぎる死」となりました。昨夜はそのお通夜でした。約四十五名の冬雷関係の方が駆け付けました。祭壇は、後見人の高田さんが骨を折ってやりくりした豪華で見事なものでした。十年は若返った川又さんが中央で笑っています。きょうは午前十時半より告別式です。僭越乍ら、大山が会員を代表して「弔辞」を担当致します。