和尚の室を退(さ)がって、廊下伝いに自分の部屋へ帰ると行燈(あんどう)がぼんやり点っている。片膝を座布団の上に突いて、燈心を掻き立てたとき、花のような丁子(ちょうじ)がばたりと朱塗の台に落ちた。同時に部屋がぱっと明かるくなった。和尚、という言葉で「自分」はお寺にいることがわかる。廊下伝いに自分の部屋へ帰る、とあるので、間取り好きな人であれば和尚の部屋と自分の部屋の位置関係などのイメージも湧くだろう。行燈がぼんやり点っている、というのは、障子越しとも思えるし、部屋に入って直接行燈の灯を見ているとも取れる。ははぁん、部屋を出る時に行燈を点けて行ったのだな。「燈心を掻き立てたとき花のような丁子がぱたりと落ちる」という表現から、随分と時間が経過したことがわかる。この3行にして、場所、時間の経過、空間の明暗など多くの情報をものの見事に表現している、とは小森陽一先生(国文学者で漱石に関する著者や講演も多い)の請け売りだが、漱石の空間描写の巧みさに唸りながら読むのも面白いと思う。燈心が燃えていた時間、自分は和尚の室でこっぴどく罵られていたのである。去年が漱石こと夏目金之助の没後100年、そして今年が生誕150年ということで(49歳で亡くなった)、出版界に限らず漱石に沸いている。浩さんなどと作成した夏目漱石アンドロイドも話題になり、アンドロイド漱石先生はいずれ大学で授業を行うことを目指しているというから、漱石ファンの一人としては今年も目が離せない。漱石作品は教科書や課題図書で読んだきり....という人には、大人になった今こそご紹介した岩波文庫のように気軽に読める1冊を手に、大人の味わい方をしてほしいと思う。できれば蛍光灯の灯ではなく、月明かりや雪灯りは無理だとしても、陰影のある柔らかい灯の下でどうぞ。漱石が世に残したのは、小説ではなく建築だったかもしれない。いうのも、漱石は東京大学予備門の予科を終えて専門課程に進むとき、建築科を志望しようとしたというのだ。出典である談話筆記「落第」を当たってみると、その理由を、自分は変人だけれど、建築家という職業なら強いて変人を改めずにやっていくことができるだろうし、「美術的なことが好であるから、実用と共に建築を美術的にして見ようと思った。そんな漱石の作品の舞台を、建築や東京という都市空間の視点から描いた面白い絵本を発見した。サブタイトルに「絵で読む漱石の明治」とあるように、誌面の3分の2以上を淡いクリーム色をベースにしたスケッチ風の絵が占める。上の写真のページは「scene—18苦沙彌の家」。平屋に書斎が曲り家風にあり、職住一致でありながら生活空間とは隔てられているのがわかる。裏には茶園や畑が広々とあり、周囲は猫の大好きな垣が張り巡らされていて、なるほど吾輩こと猫は存分に遊び回れたのだろう。千駄木の家」にはパース図でより具体的に描かれている。歌舞伎座と人力車」は『それから』と、「scene—55帝国劇場」は『明暗』と、といった具合に各ページに配された作品の引用と合わせ見るのも楽しい。柔らかな線で建物や風景はもちろん人物までも味のある絵は、建築設計士の中山繁信さん。教鞭を取られる日本大学のホームページには「学習意欲のない学生でしたが、宮脇檀先生に会って、意識が変わりました」と自己紹介文があり、人柄と作風が繋がるような気がした。漱石文学を住まいや建築から眺めてみたい人にお薦めの、見て、読んで、識って楽しめるガイドブック。いしざき・ひとし1941年神奈川県生まれ。テクストの深層』(小沢書店)など。(共著:彰国社)など。当サイトを最適な状態で閲覧していただくにはブラウザのJavaScriptを有効にしてご利用下さい。JavaScriptを無効のままご覧いただいた場合には一部機能がご利用頂けない場合や正しい情報を取得できない場合がございます。