歴史を哲学するシリーズ。今回は岡田英弘氏の『歴史とはなにか』を読みつつ、考えていきたいと思います。歴史哲学という地味で、難しい話なので、あんまり読まれないだろうと思っていたのですが、案外、ご好評いただいたようです。そこで「続編を」と考えて、適当な本を探していたのですが、これが非常に難航しました。歴史哲学に関する本は探してみると結構出ているのですが、実際に読んでみると、難解で理解できなかったり、逆に簡潔に書きすぎて哲学の域に達していなかったりと、書き手の側にとっても難しいテーマであるようです。西洋の歴史家が書いた、この分野の名著と言われている本の多くは、難解過ぎて、はっきり言って私には理解不能でした。そもそも哲学的な思考が強い上に、例示されている歴史分野が西洋の古代史や宗教史、神話などで、西洋人的な高い教養がないと理解できないためです。「日本人でも理解できる、適切な歴史哲学書はないか」と思っていたところに出会ったのが、本書です。教鞭をとられた、日本を含む古代アジア史の専門家です。したバックボーンがあるため、本書では東洋史を多く例にとりながら、岡田氏なりの歴史哲学論を展開しています。この中からまずご紹介したいのが、次の一文です。歴史は物語であり、文学である。言いかえれば、歴史は科学ではない。その理由の第一として、氏は科学を定義すれば、まず第一に、科学はくりかえし実験ができる性質がある。歴史は一回しか起こらないことなので、この点、科学の対象にならない。歴史の世界に絶対的な法則はない、ということです。ひとつ、氏がこう言っている理由は、歴史を記述する側、読んで理解する側、それぞれに人間がいるということです。歴史を研究する前に歴史家を研究せよと言っています。歴史は書き手の興味によって、書きぶりが変わるためです。gootjapan.miyatohru.comさらに、岡田氏はここで歴史を読む側の人間性にも着目しています。歴史は文学だから、一つ一つの作品には、それに備わった機能というものがある。歴史を書く側の立場から言うと、その作品で歴史家が目指した目標、狙った効果というものがある。一方で、歴史を読む側の立場から言うと、その作品を受け取る読者が持っている、要求とか好みなどという条件がある。歴史を考える際には、この二つの面を分けて考えなくてはいけない。歴史は文学である、とまで言われると、少しとまどってしまいますが、絶対的な法則のない分野で、書き手、読み手、それぞれの側に人間という不確かな存在がある。考えると、フィクションではないとはいえ、歴史はある種の「文学」と言える。岡田氏が言わんとするところはこのあたりにあるようです。経済アナリスト、歴史研究家(近世~近代日本の政治経済史)。1964年、東京生まれ。BP社で雑誌記者、編集プロデューサーとして勤務後、2000年に独立。何かを語源から考える国家とは何か--。『歴史とは...【歴史哲学】歴史には「いま」と「むかし」しかない今回も岡田英弘氏の『歴史とは...【歴史哲学】ヒストリーとストーリーは同じことばである引き続き、岡田英弘氏の『歴史...月別アーカイブスペシャルサンクス(写真素材提供)はてなブログをはじめよう!miyatohruさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。